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2023年形容元旦的古诗词有哪些通用(精选9篇)

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2023年形容元旦的古诗词有哪些通用(精选9篇)
2023-11-26 23:09:47    小编:lookoud

探讨是指在研究或讨论某一问题时,通过不同观点和角度进行深入思考和交流。写总结可以参考他人的经验和方法,但更重要的是发展自己的独立思考和总结能力。想要更好地了解这个问题,可以参考以下给出的一些实践经验和成功案例。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇一

“元旦”在古代非指公历新年,而是农历正月初一,亦即春节。从古到今,历代诗人都为元旦抒情作诗,留下不少名篇佳作。下面是小编为大家收集的关于20xx元旦古。

诗词。

古代元旦,朝廷一般都要进行贺岁之礼,规模宏大而隆重。其中三国时期曹植的《元会诗》描绘了曹魏时元旦贺岁的场面:

此诗首章点明宴会的原因和时间,次章渲染出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美以及宴会的场景,末章为诗人的颂美祝福元旦之语。

唐朝时期是诗歌发展的鼎盛时期,期间出现了多首描写元旦的诗歌。

初唐四杰卢照邻的《元日述怀》诗曰:

面对新岁新景,诗人欣然喜气油然而生。唐代诗人厉元的:

以清新流畅的语言,描绘出一幅典雅隆重的宫廷贺年图。

当然,新年之际,那些罪臣流贬者,便也格外伤心,如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放,有《新年作》:

“岭猿同旦暮,江柳共风烟”

可谓在初唐时期难得的好句,没有流放贬谪的切身体验,是写不出来的,但以贾谊贬为长沙傅自比,却是没有人能够认同的,倒是与贾谊同样死在贬谪之地,倒是成为宋之问的谶语。不同的是,贾谊郁郁而死,为天下人所痛哭;而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州,为天下人所不齿。

白居易在《七年元日对酒五首》之二中写到:

在辞旧迎新之际,别的老人都忧伤于时日不多,而他却不惧衰老,开心地迎接新一年的到来,这份从容淡定的胸怀不禁让人折服。整首诗歌表达了他不惧衰老、昂首挺胸进入新年的豪情壮志。诗人高适写过一首《除夜》,写的是古代元旦前夜诗人的感受:

诗人客居他乡,油然而生孤寂的思乡之情,但这一夜“独不眠”“转凄然”“思千里”,到了明天,就又增加一岁,包含了诗人年复一年老大无成的伤感。而孟浩然则写了《回家元日》诗:

既表达了大唐盛世的老百姓迎春的喜悦心情,也展示出他身为读书人,却心中惦记百姓疾苦的情怀。

在唐朝,元旦这一天还要饮用一种多味药材炮制而成的“屠苏”酒。据说饮用了这种酒,可以防病祛灾,因此,到了元旦这一天,家家户户便要聚在一起饮此酒。在古人看来,新年的到来,意味着年轻人得了一岁,而年老者却老了一岁,为了庆祝年少者长大,所以从年幼者开始饮用,按照年龄大小,最长者最后一个饮用。而这个饮酒言欢的场景便被诗人成文斡记载进了他的诗中:

描写元旦最著名的古诗,大概是宋代王安石的《元日》了:

通过对元旦新气象的描写,抒写了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负。

南宋诗人陆游在《已酉元旦》写道:

这里,诗中所描绘的“桃符”便指的是。

春联。

一夜的细雨融化了残雪,太阳放晴,将阴郁一扫而光,在这清新的日子里,把酒写联,辞旧迎新,让人好不惬意。

邻居家正在庆贺新年,老人饮酒作诗,少儿齐声歌唱,全家老少,其乐融融。

明代陈献章的《元旦试笔》诗:

这首《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”,将人们欢庆佳节的场景展露在世人面前。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇二

元旦,即公历的1月1日,是世界多数国家通称的“新年”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦,因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。这里给大家分享一些关于元旦的节日知识,希望对大家有所帮助。

1、元日。

唐代:成彦雄。

戴星先捧祝尧觞,镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑,屠苏应不得先尝。

译文:

夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿,不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。

正对着镜中自己偷偷笑了起来,看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。

2、元日。

唐代:司空图。

甲子今重数,生涯只自怜。

殷勤元日日,欹午又明年。

译文:

如今年岁渐长,自己怀有满腔抱负却都未实现,空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停,太阳落山后就意味着新的一年即将到来。

3、新年。

唐代:无可。

燃灯朝复夕,渐作长年身。

紫阁未归日,青门又见春。

掩关寒过尽,开定草生新。

自有林中趣,谁惊岁去频。

译文:

从早到晚都点着灯火,肉体逐渐年长。

还没从紫阁回归,就又要投入青门了。

坐关不觉寒冷的天气都已过尽,开定的时候都长出了新草。

心中自然有在禅林的乐趣,谁会对一年的过去而惊讶呢。

4、新年。

唐代:贾岛。

嗟以龙钟身,如何岁复新。

石门思隐久,铜镜强窥频。

花发新移树,心知故国春。

谁能平此恨,岂是北宗人。

译文:

叹息着这年老的身体怎么能像年一样循环更新呢。

在石门旁思索了很久要不要隐退,看见铜镜里年老的容貌忍不住再三窥视。

花又开了,路旁移来了新的树,我心里知道这是故国的春天来了。

谁能来扫平心中的不满呢?反正不是佛教的。

5、元旦口占用柳亚子怀人韵。

近代:董必武。

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。

译文:

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。

大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。

我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。

1、《元日》。

[宋]王安石。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文。

阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

2、《青玉案·元夕》。

[宋]辛弃疾。

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

译文。

像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。

3、《田家元旦》。

[唐]孟浩然。

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

译文。

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

4、《新年作》。

[唐]刘长卿。

乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

译文。

新年来临思乡之心更切,独立天边不禁热泪横流。

到了老年被贬居于人下,春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓,江边杨柳与我共分忧愁。

我已和长太傅一样遭遇,这样日子须到何时才休?

5、《守岁》。

[宋]苏轼。

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

译文。

要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。

长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!

何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。

儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。

长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。

努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇三

3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》。

4、王子停凤管,师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》。

5、师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》。

6、东宫白庶子,南寺远禅师。——白居易《远师》。

7、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》。

8、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》。

9、王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》。

10、自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》。

11、偶应非熊兆,尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》。

12、灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇四

开诚布公指以诚心待人,坦白无私。

天道无亲谓天道公正,无偏无私。

推诚布公示人以诚,公正无私。

公明正大公正无私,光明磊落。

聪明正直头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

正直无邪公正而无私心。

破家为国为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

祁奚之举祁奚举荐贤人,不避亲仇,公正无私。

无私有意自己虽无私心,别人则将认为有意。意为要避嫌疑。

以直抱怨别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。

执法不阿阿:迎合。执行法律公正无私,不屈从权势。

一秉至公秉:掌握、主持;至:极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

无私之光语本《礼记・孔子闲居》:“天无私覆,地无私载,日月无私照。”后以“无私之光”喻帝王的德泽。

铁面御史宋赵为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。

2.形容数量多的成语。

3.形容人群聚集的成语。

5.形容有文采的成语。

6.形容有收获的成语。

7.形容声势浩大的成语。

8.形容大方的成语。

9.描写程度的成语。

10.形容精读的成语。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇五

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题》第三四句,其全诗文如下:

相见时难别也难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【翻译】。

见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》的第三四句,其全文如下:

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

【译文】。

(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

“陶尽门前土,屋上无片瓦”出自宋朝诗人梅尧臣的古诗作品《陶者》的第一二句,其全文如下:

陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

【翻译】。

烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自清朝诗人龚自珍的古诗作品《已亥杂诗》的第三四句,其全文如下:

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

【译文】。

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。

“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第三四句,其全文如下:

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

【译文】。

无论是平地还是山峰,无限花开的风光,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下:

吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

【翻译】。

这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的'只是要把清淡的香气充满在天地只间。

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《蜀相》第七八句,其全诗文如下:

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

【译文】。

何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的**,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳。

“零落成泥碾作尘,只有香如故”出自宋朝诗人陆游的古诗词作品《卜算子·咏梅》第五六句,其全文如下:

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

【解说】。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

“遥知不是雪,为有暗香来”出自宋朝诗人王安石的古诗作品《梅花》的第三四句,其全文如下:

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

【翻译】。

那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

“不论平地与山尖,无限风光尽被占”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第一二句,其全文如下:

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

【译文】。

无论是平地还是山峰,无限花开的风光,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”出自唐朝诗人柳永的古诗作品《蝶恋花·伫倚危楼风细细》第三四句,其古诗全文如下:

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

【译文】。

本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时,才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自宋朝诗人文天祥的古诗作品《过零丁洋》的第七八句,其全文如下:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

【翻译】。

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”出自宋朝诗人陆游的古诗作品《示儿》的第三四句,其全文如下:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

【译文】。

我本来就知道,当我死后,一切就都没有了,只是唯一使我痛心,遗憾的,就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们祭祖的时候,千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。

“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”出自宋朝诗人陆游的古诗作品《十一月四日风雨大作》的第一二句,其全文如下:

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

【翻译】。

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中”出自清朝诗人郑板桥的古诗作品《竹石》的第一二句,其全文如下:

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。

【翻译】。

紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇六

1、德高鸿儒博学,望重英雄豪杰。

2、零落成泥碾作尘,只有香如故。

3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

4、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

6、十月胎恩重,三生报答轻。

7、仰止弥高,钻之弥坚。

8、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

9、粉身碎骨全不惜,只留清白在人间。

10、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。

11、相见时难别亦难,东风无力百花残。

12、师道既尊,学风自善。

13、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

14、尊前慈母在,浪子不觉寒。

15、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?

16、一尺三寸婴,十又八载功。

17、随风潜入夜,润物细无声。

18、捧着一颗心来,不带半棵草去。

19、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

20、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

21、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

22、天地合,乃敢与君绝。

23、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

24、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

25、莫等闲白了少年头,空悲切。

26、酒肉穿肠过,佛祖心中留。

27、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

28、丈夫非无泪,不洒离别间。

29、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

30、男儿铁石志,总是报国心。

31、独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我先不开口,哪个蝉儿敢作声。

32、事了拂衣去,深藏功与名。

33、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

34、秦王骑虎游八极,剑光照空天自碧。

35、他日我若为青帝,报与桃花一处开。

36、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

37、落红不是无情物,化作春泥更护花。

38、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

39、有坚决信心者才能达到目的。

40、天生万物以养人,人无一德以报天。

41、策马渡悬崖,弯弓射胡月。

42、哀莫大于心死,而人死亦次之。

43、老子人间无著处,一樽来作横山主。

44、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

45、君子死知己,提剑出燕京。

46、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

47、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。

48、万战自称不提刃,生来双眼篾群容。

49、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

50、但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇七

3、天子号仁圣,任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》。

4、蹇蹇三事,师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》。

5、闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》。

6、灵师不挂怀,冒涉道转延。——韩愈《送灵师》。

7、军装乘晓发,师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶》。

8、令公桃李满天下,何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》。

9、明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》。

10、绿野堂开占物华,路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇八

1、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜我头。

2、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。

3、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

4、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。

5、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物,只求自己的高尚。

6、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。

7、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

8、我们能尽情享受的,只是施与的快乐。

9、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎,并处于极大的压力之下,也不会全无回报的。

10、人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力为善。

11、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。

12、给予的最需要的方面不在物质财富范围内,它存在于人性特有的领域。

13、小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。

14、像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。

15、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!

16、安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。

17、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。

18、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

19、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

20、你若要为你的.意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。

21、要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。

22、一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。

23、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

24、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。

25、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

26、俗话说:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。老师就是这样,默默奉献却不求一点回报。

27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

28、人需要有一颗牺牲自己私利的心。

29、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。

30、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。

31、不论平地与山尖,无限风光尽被占。

32、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

33、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。

34、利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。

35、我们这一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快将实现的乐园,让后代享受人类应有的一切幸福,这就是我们一代的任务。

36、科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。

37、我是世界的公民,应为人类而生。

38、人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。

39、掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬。

40、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。

41、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

42、壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。

43、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

44、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

45、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。

46、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

47、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

48、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第二回。

49、我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。

50、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。

52、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

53、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!

54、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。

55、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。

56、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

57、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

58、咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。。

59、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。

60、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

61、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

62、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。

63、我知道一件事,你们当中惟一真正快乐的,是那些没法去服务人群,自己发现如何服务的人。

64、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。

65、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休,一息尚存须努力,留作青年为范畴。

66、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。

67、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。

68、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

69、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

70、一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。

71、如果有一天,我能够对我的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。

72、有财富而不用,从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。

73、世间最庄严的问题是:我能做什么好事?

74、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。

75、如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

76、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

77、不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。

78、虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊,一世高风亮节。

79、人生的意义就是奉献,为别人多想,多去帮人,心胸自然开朗、豁达、安稳,心安理德,自然百邪不侵。

80、我觉得,只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心,才是地球上最美好的东西。

81、真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

82、好自夸的人没本事,有本事的人不自夸。

83、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

84、对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

85、尽力做好一件事,实乃人生之首务。

86、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

87、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。

88、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

89、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!

90、要像灯塔一样,为一切夜里不能航行的人,用火光把道路照明。

91、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

92、个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。

93、点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。

94、个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。

95、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

96、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

97、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。

98、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!

99、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

100、真正高宏之人,必能造福于人类。

形容元旦的古诗词有哪些通用篇九

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自唐朝诗人李商隐的古诗作品《无题》第三四句,其全诗文如下:

相见时难别也难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

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