最新景点图片(精选10篇)

人际关系对个人成长和生活幸福有着重要影响，我们应该注重如何建立良好的人际关系。总结是对过去的一个查漏补缺，要注意突出亮点和改进空间。在读完这些总结范文后，我们可以自己动手写一篇总结，将自己的成长和经验进行梳理和总结。

景点图片篇一

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，无论什么时候，什么季节，西湖都是那么美丽，那么动人。

春天，柳树光秃秃的枝干里抽出了嫩绿的叶子，把枝干变得绿油油的。风一吹，像一个小女孩的长辫子，快活的在空中飘来荡去。桃花也不甘落后，赶紧开出了粉红色的花朵。西湖边一片桃红柳绿，连湖水也被它们映染得五彩斑斓。

夏天，波光粼粼的湖面和蓝蓝的天空连在了一起，顿时让人觉得真假难辨，美丽极了。湖面上面还亭亭玉立着一朵朵荷花，像一个个清秀的小姑娘在湖面上跳着美丽的舞蹈，远远望去像一片粉红色的海洋。真是“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。

秋天，落叶有的在空中翩翩起舞，有的躺在湖面上晒太阳，还有的.在岸连追逐着游客的脚步。夕阳西下，远处一粒光芒西射的红宝石，慢慢地落在了两座山之间。近处，一条游船划过，留下了一片金光闪闪的波纹，闪得人睁不开眼，整个西湖就像一幅美丽的山水画。

冬天，到处白雪皑皑，树木披上了银装，湖水也从多彩的暖色调变成了一色的冷色调。岸边的梅花迎着寒风欣然怒放。阵阵暗香弥漫着整个西湖。这让人不禁又想起了一句诗：“遥知不是雪，为有暗香来。”

这就是美丽的西湖，世界闻名的西湖。

景点图片篇二

杭州的西湖苏州的园林闻名中外，可谓"上有天堂，下有苏杭"呀.我来到了扬州的瘦西湖后，就知道这瘦西湖不比杭州的西湖差.

走入景区，只见一条细细长长的河，河水正缓缓地流动，我原以为这只是一条普通的河.问了爸爸才知道它就是大名鼎鼎的瘦西湖.瘦西湖真瘦呀!不知道的人还以为是一条小河呢.我想这就是瘦西湖"瘦"字的'由来吧.

在沿河的道路两旁种着许多桃树和柳树.桃树的花瓣已经落了，取而代之的是一只只小青桃.一阵风吹来，这些小青桃好象在对你笑呢.柳树也不甘示弱，在风的吹拂下，飘洒着它那秀丽的长发.然后我们便来到了徐园，徐园真美呀!假山，奇花，异草，名画样样俱全.真是"麻雀虽小，五脏俱全"啊!与苏州的园林不相上下.

随后.我们来到了瘦西湖的标志性建筑-莲花桥.莲花桥又叫五亭桥，因为在桥上有五座参差不齐的亭子.从桥上向瘦西湖看去，湖面波光粼粼，清澈见底，小船载着游客，想出水的鱼儿在游动.

我还去了许多的景点，真是美极了.我想这就是为什么"瘦"字后面还要加"西湖"二字的原因吧.

景点图片篇三

欢迎各位游客到都江堰游览，我是这边的地接我姓x，大家可以叫我小x或x导都可以。今天大家要游览世界遗产地都江堰，将由我有个为做全程的讲解服务。在这里首先预祝各位在都江堰景区玩的开心，各位刚进景区可能都有一种感觉，那都江堰景区到底都有什么东西啊，他怎么具有那么大的魅力能够在世界上都能产生如此大的影响。

那到这个地方了小董就简单的把都江堰的一些概括做一下介绍，都江堰里面有一个都江堰水利工程，这都江堰个水利工程始建于公元前256年，也就是春秋战国时的秦国。是当时蜀郡李冰太守奉秦昭王修建的以无坝为引水的永久水利工程。这个水利工程解决了我们水害的一些难题。比如说有自动分流自动排石排沙自动引水灌溉。这些水利史上的难题都在都江堰得到了非常合理化以及非常巧妙的解决。待会儿我们就将进入到都江堰景区工程的实地，具体的我们会做一一的讲解一一的描素。现在我们所在的这个园林是都江堰景区一个精华的部分，他的名字叫做离堆古庄园，是一个庄陶盆景园，是咱们四川川派盆景的一个发源地。各位可以看那边，那边有非常多得盆景。那些盆景都是咱四川盆景的一些代表。另外这个园林他的历史非常的悠久，在宋朝的时候他就存在，那个时候他的名字叫花洲，清代的时候叫桑园，1929年的时候咱都江堰当地镇府对这个园林进行了很大的扩建和整修后来移栽进来很多古树名树，比如说咱们珍贵的兰木树以及咱们左右两旁可以看得到的树木，这个树木的名字他叫做千头柏，千头柏也叫做特柏。在青城山有道菜别誉为青城第五绝的青城老腊肉就是用这种柏树熏制而成的。

好了，各位我们继续往前走，这边有一个喷泉，喷泉里面陈列着咱都江堰的治水三宝。公元前256年李冰奉秦昭王的命令来到都江堰这个地方来了解水患后修建了举世闻名的都江堰水利工程。2000多年前李冰在修建都江堰水利工程的时候曾经用到过这三件法宝。在这个喷泉里面就陈列着这三件法宝，现在各位可以先看中间，在中间呢是横卧着四根铁柱，这四根铁柱他的名字叫做卧铁，他是淘沙的标度尺。现在我们看到的四根铁柱呢就是一比一的复制品。真品还埋在都江堰对面玉垒山脚下凤栖窝的地方在到那个地方。到时候小董会指给大家看到。在我们大世界都会有种现象，想必大家也都亲自经历过看到过凡是江水流过的地方在他的河床上都会淤积很多的泥沙。如果年久不清掏的话这些泥沙会堵道久而久之就会影响到江水流量。2000多年以前李冰在修建都江堰的时候曾经意识到这个问题，他便在那边内江河床下埋下了石羊和石马。但因为这个石羊和石马的受力面积过大江水一来他容易被江水冲走。不过到了明朝的时候后人总结前人的治水经验就把这石羊和石马换成咱眼前的这个沈铁柱，刚才小董也提到了那这四根铁柱呢是淘沙的标度尺在古代的时候他就起到了怎样的作用了？在古代的时候每年冬天的枯水季节当地的老百姓都要对内江河床进行一项工作那就是节流淘沙，节流淘沙的时候见到这四根铁柱就不能再淘沙了，如果涛的太深的话内江流水量就会过大就会给成都平原带来洪灾，如果掏的过浅的话内江流水量就会不足就会给成都平原带来旱灾。所以说古代的时候为了防止成都平原不涝不旱清掏河沙的时候见到这根铁柱就不能再清掏了，另外各位还可以看一下在喷泉的周围呢有一些物体，他的名字叫做竹笼。竹笼是咱四川当地的竹子编制而成的。内置鹅暖石以用于拥水挡水的工程。由于竹条的韧性非常好所以它可以相互的连接相互的重叠。古代的时候要淘沙首先要节流节流的时候就会用到这个竹笼。李冰当年便命人用船叫人将这些竹笼运到江中然后抛到江里去，当抛下的竹笼达到一个非常大的量的时候他就会形成一个非常大的整体然后就会起到一个拦截江水的目的。但是如果光抛下竹笼的话那个江水一大竹笼也会被江水冲走。所以说为了防止竹笼被冲走李冰又发明了对面这个物体。这个物体的名字叫做马扎，他是将大圆木捆绑而成的一种三脚架，由于这个三角行的稳固性非常强。所以说将这个马扎和竹笼用在一起呢就会防止被冲走，另外还起到了拦截江水的目地。

好了各位游客看完了咱都江堰的治水三宝咱继续往前走。去看一看咱都江堰的历史文化长廊堰工道，堰是都江堰的堰工是工程的工。堰工大道全长150米宽14米。大家可以看到在堰工大道两旁呢有一些青铜塑像。像这样的青铜塑像呢在整个堰工大道上总共有12尊，他们是中国历史上历朝历代一些治水的有功之臣。由于他们对都江堰的维护和维修方面做出巨大的贡献，所以后来的人们为了纪念他们的丰功伟绩修建了这条大道来祭奠他们。另外各位游客还可以看到在我们堰工大道两旁呢有两条水沟，这两条水沟的名字叫做龙吟沟。在龙吟沟上了有很多的小龙头在不停的向沟中吐水，像这种小龙头呢在堰工大道上一共有248个。各位可能好奇为什么有248个而没有249个或300个呢。大家都知道啊都江堰呢是一个世界文化遗产地，在这个地方呢拥有两个世界上非常有名的风景区，第一个呢就是咱们的都江堰水利工程，还有一个呢就是青城山，青城山呢是道教的发源地，咱中国本土的宗教道教就是在青城山发扬光大的。然而咱们都江堰水利工程的修建呢他是非常巧妙的利用了自然和人互相结合的一种理念修建而成的。完全符合道教思想中的道法自然。所以说呢这248个水龙头啦也在悄然的传述着一种思想。道教中呢有一种思想叫做太极生两仪两仪生四象四象演八卦所以说这248个小龙头呢非常巧妙的取用了这其中的二四八之意。所以说他有248个，另外呢这248个小龙头呢他还非常巧妙的意喻了咱都江堰分水体系，在咱都江堰的上方有一条河流，他的名字叫做岷江。岷江从上游留下来以后留到咱都江堰的堤水工程鱼嘴分水堤那个地方江水便被分流了一分为2，分为内外两江继续往下流，分流之后的江水就二分四四分八，之后的江水密如丝网的水系。所以说这248个小龙头还寓意这都江堰的分水体系。

来各位在看一下咱们眼前这儿有一颗非常大的树啊，这个树呢可以说是咱离堆股园里的一棵镇园之宝。这棵树木他的名字叫做张松银杏，是三国时期梳献鄞州地图为张松所种下的，距今约一千七百多年的历史了这颗银杏树有非常大的特点各位可以看一下首先他是没有主干的。另外这课银訫树还有一个特点，在这里小懂要问大家。大家可以先猜一猜这个树他的性别。是次数还是熊数。答案是个说纷纭哈，在这里小董就告诉大家银杏树是分池雄的，在一般情况下呢雌和熊是分开长的。然而这颗银杏是别具一格他是雌雄合体的，雌和熊呢是长在一起的另外这颗银杏还有一个神奇之处那就是在2000年以前都江堰和青城山没有申报世界文化遗产之前呢他既不开花也不结果。但是在2000年的时候都江堰和青城山正式申报成功世界文化遗产地后这颗银杏树在那一年后奇迹般地开花结果了。从此之后每年都开花结果而且越长越茂盛。所以在咱都江堰这面当地人认为这颗银杏树颇有灵性，他能感受到都江堰人们的喜悦。另外大家可以看到啊，这颗树上面他有一些果实，这果实呢就是银杏果。银杏果呢他在咱们四川当地他有一个别名叫做白果。白果炖鸡是四川非常有名的一道菜。不知道各位远道而来的贵宾有没有品尝过如果没有品尝过的话那么来到四川一定要去品尝一下地道的这个菜。跟大家讲一下，这个银杏树除了池雄同体一大特点外还有一个特点。这颗银杏树呢他是一颗明星树为什么这样说呢，在咱们中国有四大名著，其中有一部神话小说西游记。因为内容写的非常精彩跌宕起伏所以许多编导就喜欢把西游记拍制成电视剧。在83版的西游记中孙悟空偷吃人参果。当年在拍摄的时候就是用这颗树作为人参果树原型来拍摄的。所以说83年后这棵树就红遍了中国大江南北。成为了一颗名副其实的明星树。

那这边呢有一尊塑像，这个塑像呢是号称神算子诸葛亮的塑像。这个诸葛亮呢是中国历史上惟一一个没有来过都江堰然而他的塑像却被安放在这个堰工大道的惟一一个人。为什么呢大家可能要问，这个诸葛亮大家都知道人不仅聪明而且他心地非常好爱名如子。诸葛亮在辅佐刘备夺得四川政权之后做了蜀中的丞相，当时呢岷江发生水患，成都当地的老百姓是，明不聊生。诸葛亮看后感觉非常痛苦非常心痛。所以他就派了蜀中当时赫赫有名五虎上将里的马超率领一千二百士兵将士来刀都江堰这个地方。专门镇守在这个地方管理都江堰并且治理都江堰。后来诸葛亮还在都江堰这个地方设置了一个官职叫堰官。堰官呢就相当于想在咱们水利局局长。只从诸葛亮在这个地方设置的堰官这个官职后，后来历朝历代的君主都在这儿设置了这个官职。之所以诸葛亮伟大是因为他是中国史上第一个设置堰官的人。

大家可以看一下咱们前面呢有一个人道观，这个道观呢他的名字叫做伏龙观。伏龙观始建于西晋末年，原来这个道观他的前生他并不叫伏龙观而叫做范闲观。他是为了纪念青城山的一个道长范长剩。后来到了宋朝年间因李冰父子治水有功被当时的宋朝皇帝封为王。封为王之后在明间盛传这一个传说，说李冰父子在当时治理都江堰的时候曾经降服过一条龙。把这条龙抓住之后就把它压在了这个范闲观下面。让他龙吐水浇灌庄家。后来根据传说当地人就把这个范闲观改名啦，改成了咱们现在所见到的伏龙观。作为了祭祀李冰的一个官方地。里面是咱们都江堰和青城山的一个文化陈列馆，在512大地震的时候这个文化陈列馆被夷为平地。现在里面是杂草丛生，现在走这个地方呢大家可能心情比较沉重。可以感受一下这个512地震给当地带来的灾害。现在就进入到咱都江堰水利工程的实地啦，在这个地方呢咱们就可以目睹一下咱们老祖先李冰留下来的智慧。

在这个地方呢就请大家稍微停留一下。在这个地方呢小董将为大家把都江堰景区的大概简单的介绍一下。这个都江堰水利工程呢他有三个精华的地方组成。第一个部分呢就是鱼嘴分水堤，鱼嘴分水堤的位置在这个精钢堆的前边，我们这边现在是看不到的。待会我们要乘坐电瓶车才能看到。第二个呢就是我们这个飞沙堰叶弘道。飞沙堰叶弘道这个位置呢在那边人比较多得地方现在呢我们也是看不到的，待会儿我们要通过这个小索桥过去之后就能看到。还有一个部分就是宝瓶引水口，宝瓶引水口他的位置在这个伏龙观的背面，这个是看不到的待会我们也要到对面去看。现在我们眼前呢有一条河流，大家可能好奇这个河流怎样来的他叫什么名字。在这个地方呢小董就给大家介绍一下，在咱们金刚堆的前方有一条江他的名字叫做岷江。岷江从上游留下来之后流到了都江堰的渠水工程鱼嘴分水堤那个位置。江水便被分流了，一分为二分为内外两江。现在咱们眼前所见的这条江他的名字就叫内江，内江并不是一条天然河道他是2000多年前咱么老祖宗花了14年的时间用人工开凿出来的一条人工河道。他的主要作用就是为成都平原提供灌溉用水。可以这么说，如果没有这条内江的话咱们成都平原就不能成为天府之国。他也不能成为咱中国的大粮仓大后方。可见这条内江对成都的重要性有多大。另外大家可以看一下这边有一条干涸的河道，这条干涸的河道他的名字叫做人字堤，因为他的形状啊一撇一纳。人字堤一直往下是和外江相连的，这个人字堤并不是2000多年以前咱们老祖先李冰修建的，他是1974的时候后人在都江堰三大主体工程上加修的一道辅助工程。它的主要作用是帮助咱都江堰的三大主体工程泄洪排沙。那么这个人字堤到底怎样泄洪排沙呢，现在呢小董请大家看一下这个人字堤的堤堰形状。这个答案我们到对面去揭晓。现在呢咱们要过一个索桥，这个索桥呢是仿造咱都江堰景区的一个标志性索桥安澜索桥所修建。这个索桥呢非常短但现在有人比较多所以呢比较摇晃，请各位领导在过索桥的时候一定要注意自己的随身物品千万不要掉到这个江里去了。

各位贵宾现在呢这个就是咱们都江堰的渠水工程宝瓶引水口。这个宝瓶引水口的位置位于咱玉垒山和离堆之间，对面那个山体呢他名字叫做玉垒山。而这边这个小土堆，伏龙观下面这个叫做离堆。离堆离堆意为离山之堆的意思。2000年以前这个宝瓶口还没有开凿成功之前这个离堆和对面的山体是连在一起的。后来宝瓶口成功开凿以后这个小土堆，便和对面的母体分开而来。所以说给它取名为离堆。意为离山之堆的意思。这个宝瓶口宽约20米长约80余米高约40余米。是人工开凿的一个永久引水口，在讲这个宝瓶口的功能之前呢我们的先讲一下这个宝瓶口他开凿的一个历史背景。那就是在公元前256年的时候，李冰奉秦昭王的命令来到都江堰这个地方来治理岷江水患。来修建都江堰水利工程，当他来到这个都江堰这个地方后，他并没有马上说就要开始修建都江堰水利工程，都江堰水利工程是一个如此浩大的工程，在修这样大的一个工程之前肯定要做一定的准备。李冰当然也不列外。他来到这个都江堰这个地方后他首先做了一项考察。那就是从岷江的上游一直往下考察到岷江的下游。总共考察了三年时间，那么考察这个地方那个之后他发现了个问题，那就是岷江水从上游留下来之后这个位置由于前面一座大的山体玉垒山的阻隔。江水一直全部往西流进入到成都平原的西部，这个岷江是长江上游一条最长也是最大的一条支流。据统计岷江的水流量每年最大的时候可以达到900立方米，然而咱们黄河干流的水流量每天最大的时候仅仅只有500立方米。这么多的江水全部进入到成都平原的西部。所以说古代的时候成都平原西部常常是洪灾一片，当地的百姓那是民不聊生。而成都平原的东部呢恰好有处于玉垒山的东面。那个地方呢由于玉垒山的阻隔江水呢没有办法流过去。所以说古代的时候成都平原是东边日出西边雨。当李冰发现这个问题之后他就想为了缓解西部的洪灾东部的旱灾，让岷江水流经此地的时候达到一个平衡的状态那么必须的凿穿玉垒山。开再出一个口子将西部多余的江水引入东部。这样呢岷江水在这个地方呢可以达到一个平衡的作用。于是在这个情况下李冰开始修凿宝瓶口。在开凿宝瓶口的时候李冰用的是一些比较原始的方法，比如说用古时候的额一些原始生产力如铁锤之类的来凿玉垒山。在凿了很长时间之后他发现工程没有什么进度，这个玉垒山的岩石结构特别的坚硬。李冰就估算了下，如果用最原始的生产力来开凿的话就得用三十年时间才能成功把他开凿。三十多年的时间，各位可以想象一下。实在是太长了。等把这个宝瓶口造船的时候当地的老百姓都不知道变成什么样的了。所以说为了挽救当地老百姓于水深火热中必须的加快进度。加快工程进度呢就必须想一些巧妙的方法。李冰当年就想了这样一个办法，他首先命人到玉垒山上收集非常多得木材。然后把这些木材烘干之后就堆积在这个玉垒山脚下，用熊熊的大火去少这个山体。等这个山体发红发烫之后呢又命人取江中之水去泼这个山体等这个山体受到一冷一热之后就碎裂开来。

刚才带大家看了一个干涸的河道人字堤啊，现在我们又带大家来看一下这个干涸的河道、这个干涸的河道的名字呢就是飞沙堰，也就是咱们都江堰的第二大主题工程。这个飞沙堰的位置呢是位于咱们这个精钢堆的尾端宝瓶口的前端，全长230米堰一的高度是2.15米。古代的时候这个飞沙堰呢是用一些竹笼堆积而成的。但是竹笼他在江水里浸泡久了之后他会腐朽，所以说古代的时候人们为了保证这个飞沙堰的功能，他们就必须不停的更换这个竹笼。后来呢到了咱们现代人们认为这样太愚蠢太费时费力，所以说呢用现在的方法比如说用混泥土鹅暖石把这个飞沙堰给固定。这个飞沙堰这个地方呢他有三个作用。第一作用是泄洪，在洪水期间由于宝瓶口宽度较窄没有办法将内江的水全部吞噬进去，然后还有一部分江水他便被分流出来冲击离堆。冲击离堆之后江水受到阻碍他就会回旋倒流。回旋倒流的江水他就会来到飞沙堰这个地方，当这个江水江面超过咱们飞沙堰堰堤2.15米高度的时候他就会从飞沙堰这个地方自动排出去。通过那个水扎流向外江。这是飞沙堰的第一个功能泄洪。他的第二个功能呢就是调节水量，调节水量的作用呢主要是用于枯水季节。枯水季节来临的时候岷江水是特别的小的。当通过鱼嘴分流的时候流进内江的水便小了。那么大家都知道枯水季节便是成都平原的春耕季节。春耕季节成都平原需要大量的农用水，所以说为了保证成都平原的春耕季节拥水。当内江水从这个上游留下来的时候，留到飞沙堰这个地段，飞沙堰前面堰堤2.15米高度的时候，他就起到一个非常巧妙的作用，那就是天然栏水大坝的作用。他就能把内江的水完完全全一滴不漏的输入宝瓶口流向成都平原。保证成都平原的灌溉。这就是他调节水的作用了。这飞沙堰呢还有第三个作用也是他最为精妙之处。是和她的名字息息相关的，飞沙堰之所以取名为飞沙堰，因为这个地方呢可以飞沙走石。各位呢可能感到好奇一个普普通通的大坝他究竟怎样飞沙走石啊。现在小董就为大家一一揭晓。现在我们大家可以看一下我们这个飞沙堰堰堤的形状，相对于我们内江河岸来说他是处于突岸的。对面玉垒山山脚下不是非常平整的他是有一些弯道，当洪水来临期间江水流入三角弯道的时候，由于受到弯道的制约他就会产生弯道滑流，他就会产生离心力。离心力有个非常大的特点就是可以把内江里面比较重的那些沙和石直接抛向河岸的突岸处。由于咱们这个飞沙堰正好处于河岸的突岸位置，所以说他就可以把内江河床里面那些比较重的沙和石吸收过来。然后囤积在这个地方。后来洪水一来江水一冲这个沙和石就被冲入外江里面就去了。所以呢他就起到一个飞沙走石的效果了。先给大家解释飞沙堰这个地方的离心力这个地方大家可能觉得比较抽象，举一个咱生活中的列子，在咱们坐车或开车的时候，车在急停或转弯的时候我们的身体是转向。所以说这个飞沙走石的是和坐车一样的原理。

现在我们看到的是都江堰水利工程的鱼嘴，他的形状特别像一个鱼嘴，所以起名为鱼嘴。鱼嘴主要是起到分水的作用。各位请看一下在鱼嘴的正前方有一条江，他的名字叫做岷江。岷江刚才我们提到了，他是我们长江上游最长的也是最大的一条支流。他的发源地呢是咱们四川省阿坝州供港县地带。因为是雪雪水融化而成的。所以岷江水一年四季都是冰冷刺骨的。岷江水从上游留下来流到鱼嘴这个地方江水便被分流了一分为二。分为内外两江。这边这条是外江，外江是岷江的主流干道，它是一条天然河道，它的主要作用就是帮助咱岷江泄洪排沙。外江呢他会一直往下流流到乐山大佛脚下。和青衣江大渡河汇合之后流进宜宾最后进入长江。这边这条是内江，内江是一条人工河道，他的主要作用就是为成都平原提供灌溉的用水。在鱼嘴这个地方呢他有一个非常巧妙的分水原理。在鱼嘴前方一前一后有两个想同小岛。这小岛位于岷江江水中心。这两个小岛由于他们所处的地理位置。江水在流经这两个小岛的时候就会产生弯道。在枯水季节来临的时候由于岷江的水流量很小江面低，它流进弯道的时候受弯道的制约比较大，所以岷江的主流偏向内江。由于内江的河床要比外江的要低一些。所以说枯水季节来临期间受水往低处流这个影响有六成的水他会自动流入内江。还有四成的水他便流入外江里面去了。而洪水来临期间他的分水原理他就自动反过来了，洪水期这个岷江水流量是特别大的。洪水期他的江面高流进弯道的时候受的阻力就小，那么他就会偏向他的主流干道外江。但是由于外江江面要比内江江面要宽一些，所以说洪水来临季节他的分水原理就自动调过来了。外江进水六成内江进水四成。这就是鱼嘴这个地方非常巧妙的四流分水。非常巧妙的四流分水呢就会保证咱们成都平原不涝不旱。水旱从人，另外这个地方还有一个排石排沙的原理。叫做二八排沙。二八排沙的形成他有2个条件，第一个条件是弯道。还有一个就是河岸的凹凸面形状。从咱们这个航拍图来看，咱们这外江图案是处于凸岸的，而内江河道是出于凹岸的。在洪水来临期间江水流进弯道便会产生弯道环流。弯道环流便会产生离心力，离心力在刚才飞沙堰那个地方我们就讲到了。离心力非常大的一个特点就是把河床里的比较重的沙和石直接抛向河岸的凸岸。由于我们的外江处于凸岸位置，所以说利用天然的这样的地理地势。他就可以把咱们岷江河内的沙石吸收过来。据统计大约百分之八十的沙石会流入外江，还有百分之二十的沙石会顺流进入内江。继续往下流留到飞沙堰那个地方，利用同样的离心力以及同样的凸岸位置，进行第二次排石排沙。飞沙堰排不净的沙和石会继续往下流，留到咱们人字堤那个地方，刚才我们站那个位置我请各位贵宾观察堤堰的形状他也是处于凸岸的，所以那个地方会利用同样的原理进行第三次排石排沙。经过这三次巧妙地排石排沙后流进成都平原的沙石含量就非常的小了。据统计仅仅含有咱岷江沙石含量的百分之五左右，所以说进入成都平原的水都是非常清澈也就是这个原因。这就是咱们都江堰的三大主题工程。这三大主题工程都是巧妙配合的缺一不可。如果缺少其中一个呢其他两个都形同虚设。在游完都江堰水利工程之后大家有没有一种感觉。那就是都江堰水利工程都没有大坝的，不像我们中国的其他水利工程都修起高高的大坝采用堵的方法来治理大水。而我们都江堰是没有大坝的，它采用的是最为自然的方法。利用天然的地理地势以及水利水位，采用的是疏导的办法。这样治水呢可以一劳永逸。另外这边呢还可以为大家介绍一下。咱们都江堰在08年大地震的时候大家都担心他收到地震的影响。在这里小董告诉大家，在08年大地震的时候都江堰景区有些地方受到了非常大的损害。比如说咱们的二王庙伏龙观，而我们都江堰三大主体工程呢只有鱼嘴这个地方收到了一点的损害大家可以看一下，这个鱼嘴上面呢有一些裂痕。这些裂痕就是08年大地震的时候留下来的。这个地方是属于龙门山断裂带，据历史上的一些资料记载这个地方发生过七级以上的大地震总共有17次，但是这个都江堰水利工程每次都辛免于难。都逃过了地震的威胁。

对面红色房子那个地方呢就是咱们08年大地震重灾区印秀镇的，也就是今天下午我们要去参观的地点。。。。

现在我们来到的是都江堰景区的标志性建筑安澜索桥，为什么叫安澜索桥呢，他是安度狂澜的意思，这座索桥呢在唐朝的时候就已经修建了。那个时候他的名字叫做朱浦桥，后来在明朝的时候这座桥毁于战火，现在我们经过的这个安澜索桥呢是清朝的时候当地的一对和姓夫妇修建的。所以呢这个索桥还有一个名字叫做夫妻桥。这个夫妻桥呢全长261米横跨了内外两江，原来他的位置是位于咱们外江水扎这个地方的，1974年的时候为了修建外江水扎，于是就把它往下移了一百米，移到了现在我们要进过的位置。过这个夫妻桥呢在咱们当地是有讲究的。如果团队中有夫妻的话就请手拉着手走，那么从此呢可以白头偕老健康快乐，如果咱们团队中没有夫妻或没有女朋友的就请你左手拉着右手走，那么就只有自己安慰一下自己了。

景点图片篇四

寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前，朝西临河而立，上置脊檐，饰有游龙，气势非凡。苏州寒山寺景点的导游词有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

各位贵宾，各位朋友：

大家早上好，很高兴认识大家！到苏州旅游，寒山寺必去的景点，主要是因为寒山寺是人们向往的地方，寒山寺位于城西枫桥镇，建于公元５０８至５１９年的梁代天监年间，当时名叫“妙利普明塔院”，唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代时，寒山、拾得两位高僧到此，后人为纪念寒山，改寺名为寒山寺。寒山确有其人，是唐朝诗僧，著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外，魅力无穷，寻本探源，有这样几个原因：

第一，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓。“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过：“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美，这些诗句也很受青睐。

第二，佛门弟子一直认为，曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的和合二仙，成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说，拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的１９８９年第４期《中国医报》杂志上登载，题为《寒山寺钟声》，更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。

第三，民间相传，张继诗中涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四处探寻，欲将此钟归还原主，但终无下落，便募捐集资，铸一对青铜钟，一送寒山寺，一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中，写下了美好的一页。

第四，寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵，还有奇妙的功能，这功能用１２个字可以概括二“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”菩提，在梵文（即印度古代文字）中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。

唐代诗人张继当年进京考试名落孙山，归途中夜泊枫桥，正是听了夜半寒山寺钟声的启迪，灵感顿开，写下了枫桥夜泊这首千古绝唱，在中国文学史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺钟声使他消了烦恼，继续寒窗苦读，后来再次赴京城应试，结果中了进士。总之，苏州寒山寺的钟声能安抚心神，启迪思维，寄托美好期望。现在我们就要进入寒山寺景区了。

寒山寺景区拥有“古寺、古桥、古关、古镇、古运河”供游人游览。古寺，指寒山寺。古关，指大运河和上塘河交汇处的铁铃关，建于公元１５５７年，为明代抗击倭寇的关隘，城楼雄伟。古桥，指寒山寺西侧大运河上的江村桥和枫桥，诗人张继名句“江枫渔火对愁眠”中的江枫，就指这两座桥。古镇，就是寒山寺所在的枫桥镇，粉墙黛瓦的民居，鳞次栉比的商店、茶馆、书场，一派姑苏水乡风光。古运河，指寒山寺旁的京杭大运河。大运河从北京到杭州全长１７９４公里，是公元６０５至６１０年间隋炀帝时开凿的。大运河促进了南北物资和文化交流，也给苏州的经济带来了繁荣。

各位旅客朋友，前面金碧辉煌、宏伟庄重的宝塔就是寒山寺的普明塔。寒山寺的布局与众不同：一反寺庙普遍朝南的惯例，它的庙门是朝西的。大家知道为什么呢？请大家思考一下。现在我们下车取道寒山别院去寒山寺。

寒山别院是个不可多得的好去处。它终年绿满视野，苍松、翠竹、桂花、樱花、腊梅、草坪与落月池、映月亭、愁眠坡、寒山桥、听钟坪、觅诗廊等景物交相映辉。在一小匠上，有座雅致的松茂亭，内立一块依照我国革命先驱、中国共产党的创始人之一的李大钊手书《枫桥夜泊》诗碑。李大钊同志的这件墨宝写于１９１９年，原件珍藏于中国革命博物馆，于１９９３年立碑于此，为寒山寺景区增添了光彩。寒山寺内还珍藏着宋代的、明代的、清代的、民国年间的以及现代文人学者写的枫桥夜泊诗碑。

寒山寺山门就要到了。前面的那座石拱圈古桥就是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁，墙上“寒山寺”三个大字为浙江东湖名土陶浚宣所写，古朴苍劲。建议大家在此留影。

请看，寒山寺的山门，即大门，是朝西的。说起这门的朝向，有它的来历。苏州孔庙里有块刻于１２２９年的苏州地图，名叫《平江图》，因为宋代苏州称为平江府，图上的寒山寺庙门就已经是朝西的了。另外，《寒山寺志》也明文写到：“寺院呈长方形，四周培垣峻起，山门西向。”为何朝西？德高望重的寒山寺老方丈性空法师曾指点迷津，说过四个字：“因地制宜”。隋代开的大运河，至唐宋之际日益繁忙；苏州是水乡，庙门朝西靠河边，便于路过的商贾、船民、农民、信徒乘船来此朝拜进香。再者，人们熟知唐玄类西天取经的故事，西是佛祖居住地，西方又称极乐世界，光明圣洁，无一切烦恼，庙门朝西也表示崇敬向往佛国圣地，一举两得，何乐而不为！另外，按照五行学说，水能克火。历代寺僧以大运河的水来克火，所以历史上寒山寺曾太平了几百年。

然而，和尚的苦心仍逃不脱人间灾难。元未遭战火；明代两次火灾；清代也是两次，其中一次是战火，烧毁了这座古寺。现在的寒山寺是清光绪三十二年，即１９０６年重建的。

山门两旁两棵古樟，郁郁葱葱。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗。迎着山门坐在佛龛中的那尊金装佛像是弥勒佛，笑容可掬，袒胸露腹，笑迎客从四方来。他是佛祖释迦牟尼的接班人，所以也叫未来佛。在有的佛寺中，如苏州的灵岩山寺，天王殿内的弥勒像衣冠端正，面容庄重，正襟危坐，那是弥勒的真身。而许多佛寺中供奉的喜笑欢乐的弥勒，乃是弥勒的化身。他的塑像两旁常配的楹联是：

“大肚能容容天下难容之事，慈颜常笑笑世间可笑之人。”

现在再看佛龛背后一尊威风凛凛的将军像，面朝里，对着大雄宝殿，手拿金刚杵，也叫降魔杵，那是韦驮，位居四大天王手下的三十二神将之首。其实宝殿的雕像安放也是有讲究的，为何韦驮要面向大雄宝殿呢？据说古印度佛寺内的大雄宝殿，为佛祖灵堂，宝殿前是安放释迦牟尼舍利塔，即灵骨塔的。有个“捷疾鬼”偷走了佛的两颗牙齿。韦驮神通广大，能行走如飞，他飞驶抓贼，夺回佛牙。之后，他就担负起守卫佛祖舍利塔的重任，所以在寺庙中他总面向内。我国佛教协会会长赵朴初先生著文说过：佛教是中国文化的一部分，要吸取佛教文化精华，发扬“人间佛教”精神，为两个文明建设服务。他还说：“人间佛教”重在净自己的身心，重在有利有益于社会人群。如僧人植树造林，行医施药，劝人从善等不胜枚举。

请向前走。这里是寒山寺的主庭园，树木葱茏，可谓清静佛地。左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的“寒拾遗踪”；另一刻清末江苏巡抚程德全写的“妙利宗风”。八个遒劲漂亮的大字，简明扼要地点出了寒山寺１４８０多年来的历史；梁代初建时叫妙利普明塔院，唐代时高僧寒山。拾得从天台山来此当家，称寒山寺。

我们先参观罗汉堂。这里五百尊罗汉，都是香樟木雕成的镀金罗汉，是清代雍正年间的文物。五百罗汉就是释迹牟尼的五百弟子。罗汉能达到这样三个境界：

一、不受生死轮回之苦；

二、不贪，无烦恼，永远进入涅盘状态；

三、受天人供养。

在罗汉堂中央矗立着一尊观音铜像，高２．５米，重１．５吨，是由日本宗教画院、日本禅宗画家协会赠送的，于１９９５年落成。

景点图片篇五

如东地处位于江苏省东部、长江三角洲北翼，濒临南黄海。如东古称扶海洲原是南黄海与长江交汇形成的一块沙洲，好像是大海与长江搀扶出的一个孩子，故此得名。它形成于二三千年前的西周，唐朝时才和大陆相联。

如东名字以前也不是这个名字。1945年，才改名如东，东晋开始设立如皋县，一直到民国第一大县，1940年将原如皋县分设如西县和如皋县（如皋东乡）。1945年秋，如西县复名为如皋县；如皋县易名如东县，隶属南通市管辖。

说到如东历史就不得不说说是三个历史人物，第一个北宋名臣范仲淹，范仲淹刚过而立之年，调任泰州西溪(今东台)盐仓监，范仲淹满怀“有益天下之心”上书泰州知州张纶，建议急速修复捍海堰，以救万民之灾，于是采纳了范仲淹建议，奏请朝廷批准，并命范仲淹负责修筑泰州捍海堰。范公堤北起盐城大丰，东台，海安，如东。外出逃荒的两千余民户回归家乡，百姓得以安其生。从明代以后，人们即将阜宁至吕四的海堤统称为范公堤。传说落薪为堤，可以说范公堤是范仲淹“位卑未敢忘忧国”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想的典型体现。

第二个人物乾隆皇帝，天下第一鲜是海滩贝类文蛤的别称。如东海域正好处于东海前进波与黄海旋转波的交汇处，海潮涌浪高，落差大，浮游生物集中，而长江与内河又挟带大量营养盐和有机物流入，因而水质肥美，导致浮游生物的大量繁殖，使得如东的海产品具有其他地域难以比拟的鲜美口味和独特的营养价值。2007年4月被中国烹饪协会授予“中国海鲜之乡”称号。拥有100多公里海滩的南通市如东县得天独厚地盛产高品质的文蛤，早在上个世纪七十年代，如东县的文蛤就出口日本、欧洲等地，相传当年乾隆帝下江南，有扬州盐商以文蛤奉侍，乾隆品尝后，龙颜大悦，曰：此物鲜极，堪称天下第一鲜也。

第三个人物张謇。中国近代实业家、政治家、教育家，主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者。如东：张謇仕途的出发地。张謇出生在海门，张謇的父母都是饱尝过生活辛酸的平民百姓，为了科举，当时清朝有规定“冷籍不得入试”所谓“冷籍”，在清代，即指三代以内没有做过官或三代以内不曾有人中过秀才、举人之类的家族。张家已是数世清贫。张謇老师宋先生介绍张氏父子与如皋东乡丰利张某相识。张是当地的大户，有籍在册，子弟可以应考。张謇就作为他的侄孙挽丁成礼，将吴起元改名张育才，取字树人，加入了如皋籍，得以顺利参加科举考试。四十二岁时，得中甲午科状元。如东沿海创办了大豫盐垦公司，为苏北沿海规模性开发擂响了重场锣鼓。

这是如东的历史，下面就介绍下如东现在的情况，如东处于典型的江海冲积平原，共有1872平方公里的土地，下辖共有104万人口，拥有106公里的海岸线。盛产50多种海鲜，是全国最大的文蛤和条斑紫菜生产和出口基地。文蛤，紫菜，对虾，黄鱼不但供应国内市场而且还远销日韩东南亚。

如东多年来致力于打造多张城市名片，最出名的是东方深水大港，绿色能源之都，黄海旅游胜地，中国基础教育名县，中国长寿之乡。

绿色能源，风力发电是如东县新能源产业中的支柱性产业。如东县风电的发展最早可以追溯到上世纪60年代，但大规模的风电开发始于2002年。2002年12月，如东风电一期10万千瓦特许权项目获得国家发改委核准，该项目单体装机规模为当时亚洲第一、单机容量全国最大。目前如东县风力发电产业已初具规模，已建成风电项目总装机容量为85万千瓦，在建及正在进行前期工作的风电项目为125万千瓦。其中已建成海上风电场23万千瓦，如东已打造成为亚洲最大的海上风力发电基地。截止2013年3月底，全县风电累计发电约52.25亿千瓦时。实现减排二氧化碳627万吨、二氧化硫3658吨、氮氧化物3397吨、固体颗粒物1855吨，节约标煤近183万吨。在取得可观经济效益的同时，也取得了巨大的环境效益和社会效益。

秸秆发电也是如东县的一大特色。发电的企业是江苏国信如东生物质发电有限公司。2004年9月，如东2.5万千瓦秸秆发电项目正式获得国家发改委核准，这是国家发改委实行核准制后核准的第一个秸秆综合利用项目，也是国内第一家采用纯秸秆燃烧发电技术的项目。项目总装机规模2.5万千瓦，占地面积6.66万平方米，总投资3亿元人民币，目前年上网发电量达1.5亿千瓦时，年消耗秸秆约17.6万吨，约占全县秸秆总量的15％。该项目自2008年7月正式并网发电以来，运行良好，截止2013年3月底，累计上网电量约6.17亿千瓦时。该项目每年可为如东县农户增加收入5000多万元，同时还减少了因焚烧秸秆而产生的环境污染。该项目的实施为江苏地区乃至全国推广农村秸秆资源的综合利用做出了示范，为今后大规模的开发建设奠定了基础，对促进经济和社会的可持续发展具有重要意义。

变废为宝，如东县推进生活垃圾焚烧发电，建设有江苏如东县生活垃圾焚烧发电厂，项目总投资3.5亿元人民币、占地100亩、注册资金1500万美元，日处理生活垃圾1000吨，有效缓解了如东当地及周边地区生活垃圾的处置压力。目前，一期工程装机容量7.5mw，于2011年7月正式并网发电，二期工程装机容量9mw，于2012年12月底通过竣工验收并实现并网发电，现在上网电量达到1.01亿千瓦时。

简单介绍下我们下面要参观的洋口港，洋口港地处长江“黄金水道”和东部沿海“黄金岸线”的交汇之处，是江苏沿海能兴建10万吨至30万吨级的天然深水良港。

一、港口条件得天独厚。

一是深水航道不可多得。洋口港的航道是3万年前古长江的入海通道，一般水深-17米以上，贯通太平洋主航道，是长江口以北近千公里海岸线上屈指可数的可建30万吨级港口的天然深水港址，规划建设5－30万吨级码头160多个。二是产业腹地辐射面广。洋口港位于长三角经济圈的前沿，属于“大上海经济圈”范围，该地区拥有15个城市、10万平方公里土地和7200万人口，是世界上六大城市带之一，腹地广阔，市场辐射能力强，是中国能源、石化、冶金的主市场，为洋口港的发展提供了宝贵的城市群资源条件。三是要素资源充沛富足。洋口港堤外滩涂可低成本围垦成陆，作为临港工业用地为产业发展提供了充足的土地资源。境内河流交错，多条骨干河道直通长江，为港区发展重化工业提供丰富的淡水。如东是中国绿色能源之都，为临港工业区产业发展提供足够的能源。如东的海域面积有六千平方公里，海风扩散能力和海水自净能力都比较强，有利于建设大型石化产业基地。如东是中国著名的教育之乡，每年可提供各类技术人才近万人。充足的土地、水、电、劳动力等生产要素为各类企业发展提供了坚实的保障。

二、东方大港雄姿初现。

2004年国务院批准了洋口港临港工业区30平方公里的海域使用权证。2007年江苏lng项目获得国家发改委的核准。2008年，洋口港区总体规划获得了交通部和省政府的联合批复。同年，洋口港经济开发区一期环境影响报告书率先获得了江苏省环保厅的批复文件。2010年,交通部批准了洋口港石化码头岸线。与此同时，洋口港临时开放连续八次获得交通部的核准，一类口岸开放今年内可望获批。围绕把洋口港建设成为连接各区域的国际通道、交流桥梁、合作平台的战略目标，如东江海联动、水陆并举，大手笔推动交通基础设施建设。2008年洋口港实现通航，10平方公里临港工业区、10.1公里的黄海大桥、1.44平方公里的太阳岛、1万吨重件码头lng接收站专用码头、管线桥等港区重大工程顺利完工；10万吨石化码头、万吨级液化码头等快速推进。随着港口的全面通航和知名度的不断提升，国内外大客商纷至沓来，大项目相继落户。香港保华投资港口基础设施建设。2011年11月8日，一期总投资63亿元的江苏lng隆重举行投产运行仪式。截止今年3月底，江苏lng项目投产以来累计进船54艘，接卸总规模达500万吨。与此同时，总投资102亿元的赛得利差别化化学纤维、总投资367亿元的台湾中石化产业基地以及lng项目二期、lng电厂、印度博拉差别化化学纤维、石材产业园、振戎洋口能源仓储等一批重大项目正在抓紧推进。

最后用六个词形容如东：海港海韵海鲜，如诗如画如东。

景点图片篇六

王城公园：

签标：公园。

游玩时间：2小时。

地址：洛阳市涧西区中州中路312号。

门票信息：平时免费开放，菊花展期间10元，牡丹花会期间40元。

公园建于1955年，是洛阳市最大的综合性公园，因修建在东周王城遗址上而得名，由古文化区、牡丹花圃、动物馆、游乐场等几个部分组成，既有深厚的传统意境，又不乏浓郁的现代气息。

每年的牡丹花会期间，王城公园都是古城的最佳赏花处。公园内最有名的就是牡丹区，这里由几个大型牡丹花圃组成，栽种牡丹万余株，在300多个品种牡丹丛中，有一尊洁白的牡丹仙子雕塑，亭亭玉立，婀娜多姿。花开时节，姹紫嫣红，五彩缤纷。

古文化区中，由“纪胜柱”碑林、“神元台”殿阁及“纪成殿”、“怀周亭”、“明德门”等组成的仿古建筑群，回廊环绕，结构紧凑。

韶乐台建筑古朴典雅，内设编钟、石磬、管弦等古代乐器，再现了周文化的博大精深。九鼎壁和河图洛书石雕则反映了中华民族祖先卓越的智慧和才华。动物馆在公园北部，这里栖息着大熊猫、东北虎、华南虎、丹顶鹤等50多种珍禽异兽可供观赏。

天子驾六博物馆：

签标：博物馆。

游玩时间：1小时。

地址：洛阳市中心王城广场。

门票信息：30元。

“天子驾六”是全国迄今首次发掘的夏、商、周的重要遗存，车马坑规模大，车子类型多，摆放整齐，气势宏伟，是当今世界独一无二的“驾六”遗存。

洛阳周王城天子驾六博物馆是一座以原址保护展示的东周时期大型车马坑为主体，辅展以东周王城概况、近年来王陵考古的新发现及部分东周时期珍贵文物的“王城、王陵、王器”专题博物馆。整个博物馆分为两个展区。步入博物馆大门，首先映入眼帘的是第一展区。分四个板块，一是洛阳地区5大都城与当代洛阳相互位置关系的图板；二是东周王城概况；三是王陵的探索与发现；四是珍贵的东周文物。

看完第一展区，向西穿过一段走道，便进入了第二展区，东周时期大型车马坑展区。这里展示的是2002-2003年，考古工作者发掘清理的17座车马坑（马坑）中的2座。其中北边一座，长42.6米，宽7.4米，规模系国内少见，其车马呈纵向两列的排放，宛如出行阵列的场面，更显精彩。最令世人瞩目的是唯一一辆“驾六”的发现，以直观清晰的形式印证了古文献中“天子驾六”的记述，这也是中国唯一一处原址展示的“天子驾六”。

白马寺。

签标：寺庙。

游玩时间：2小时。

地址：洛阳市洛龙区洛白路6号。

门票信息：50元，实行套票制（包含白马寺、齐云塔、世界佛殿博览区）。

亮点。

1.这里有中国第一座官办寺院、中国第一座佛塔、中国第一座比丘道场，是中国佛教的祖庭。

2.寺内的“镇寺之宝”——元代的“夹贮干漆造像”。

3.观赏珍贵碑碣——元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》。

白马寺始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。据传寺名因“白马负经”的典故而得。白马寺屡经战乱，数度重建，如今的白马寺面积不大，步行游览全景区完全没有问题。

游客由山门进去寺内。山门是明代所建，山门外两旁的石雕马是宋代的遗物。寺内现有五重大殿，坐落在一条中轴线上，其中主殿是第二重殿大佛殿，也是做法事的主要场所。在第三重殿大雄殿内，摆放着白马寺的“镇寺之宝”——中国仅存的元代“夹贮干漆造像”。殿内的23尊元代“夹苎干漆”造像，形态各异，全都是由丝、麻制成，每尊重量仅有3到5公斤，从元代至今700多年来未经修缮，仍然色彩如新。

白马寺中还保存着自唐代以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵（在山门的东侧）。景区内还有三座墓地值得一看：摄摩腾和竺法兰两位印度高僧的墓地（在山门内东西两侧），以及宰相狄仁杰的墓地。但也有一个说法：“狄仁杰之墓”中埋葬的不是狄大人，而是武则天的“面首”薛怀义，薛怀义曾经做过白马寺的主持。

在山门外东南约200米处，有一座齐云塔，创建于东汉，金代重修，是我国第一座佛塔，也是中原地区为数不多的金代古建筑之一。这里还是中国第一座比丘道场（尼姑庵）。

汉魏故城。

签标：古迹。

游玩时间：1小时。

地址：洛阳市东十五公里。

开放时间：全天。

1一2米，北垣东段高出地面5—7米。城墙均用夯土版筑而成。全城平面呈不规则长方形，周边约14公里。城内主要建筑有宫城、宫殿、衙署、花园等。

汉魏故城区域面积100平方公里，先后有6个朝代的40多位帝王以此为王都。它上承灿烂辉煌的秦汉文明，下启恢弘昌盛的唐宋盛世，在中国乃至世界众多的都城遗址中，它定都总时间最长，区域面积最大且保存较为完整。

丽景门景区。

签标：古迹。

游玩时间：1小时。

地址：洛阳市老城区马路街。

门票信息：30元，不上城门则免费。

丽景门是中国历史上最为典型、最为优秀的城门，最早始建于隋代，是洛阳古城的西大门。

龙门石窟。

签标：古迹。

游玩时间：3——5小时。

地址：洛阳市洛龙区龙门中街13号。

开放时间：4月1日-10月7日，售票7:30-17:30，闭馆18:30；夜游开放时间：4月20日-10月7日。售票19:00-20:40（21:00停止入内）；开灯19:30；西山石窟21:00闭馆，香山寺22:00闭馆；闭灯23:00。

门票信息：门票120元，包括：西山石窟、东山石窟、香山寺、白园，四处统一售票。夜游门票120元，包括：西山石窟、香山寺。半价票：在校中、小学生（凭本人有效学生证）；60-69周岁老人（凭本人有效身份证件）。免费：1.4米以下未成年人；70岁以上老人（凭本人有效身份证）。

亮点。

1.在规模宏大的石窟中，拜卢舍那佛，目睹女皇武则天的尊容。

2.去古阳洞，观赏北魏书法珍品。

3.在白园，拜祭大诗人白居易。

龙门石窟位于洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后历经东西魏、隋唐至宋等朝代，连续大规模营造达400余年之久。共有约10万余尊佛像，最大的佛像高达17米（卢舍那佛像）。

龙门石窟以伊河为界，分为西山和东山石窟两部分，西山石窟开凿于北朝和隋唐时期，东山石窟全部开凿于唐代，西山石窟是龙门最精华的部分，其中包括奉先寺的卢舍那佛像和古阳洞中的“龙门二十品”。

西山石窟中的奉先寺，是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，寺内中间的卢舍那佛像，据说是按照女皇武则天的形象塑造的，这也是石窟中最受游人喜欢、知名度最高的佛像。

龙门二十品，是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记，它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等。字型端正大方、气势刚健质朴，结体、用笔在汉隶和唐楷之间，堪称书法奇珍。古阳洞中保留了“龙门二十品”中的十九品（另一品在慈香窑中）。

龙门石窟东山的香山寺，是武则天时代为安置印度高僧“地婆诃罗”的遗身，而建立的一座佛教寺院。唐代大诗人白居易，生前经常来此游玩。白居易去世后，根据他的遗嘱，将他葬于香山寺以北，这就是今日的白园（白居易墓园）。

游览龙门石窟，一般步行即可，线路多为：景区大门-西山石窟-东山石窟-香山寺-白园。在每年的4-10月期间，游客还可以夜游石窟，在如梦如幻的灯光衬托下，万尊佛像更显气象万千（夜游只开放西山石窟和香山寺）。

关林庙。

签标：古迹。

游玩时间：2小时。

地址：洛阳市洛龙区关林南路2号。

门票信息：40元。

关林相传为埋葬三国蜀汉名将关羽首级的地方。关羽一生，以忠义和勇猛见称。从三国到隋，人们把他视为盖世英雄，而到隋朝以后则把关公作为神灵顶礼膜拜。关林自明万历二十四年(1596年)开始建庙植柏，清乾隆时加以扩建，如今已占地百亩，拥有殿宇廊庑150余间，古碑刻70余方，石坊4座，大小狮子110多个，古柏800余株。

千百年来，关羽作为忠义化身、道德榜样受到了民众的普遍敬仰。他的“忠义仁勇”体现了我们中华民族的精神，由此形成的“关公信仰”这一特殊文化现象，已成为沟通海内外华人、亲情的桥梁和纽带。

中国国家牡丹园。

签标：公园。

游玩时间：1-2小时。

地址：洛阳市西工区310国道国家牡丹园。

门票信息：平时40元，花会期间55元。

牡丹园是中国牡丹栽培繁衍的主要故地之一，又称“牡丹故土”。这里气候土壤条件优越，非常适宜牡丹生长，牡丹花朵硕大，色泽艳丽，香气浓郁，花期长，素有“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”的美誉。

国色牡丹园又名中国洛阳国家牡丹基因库，位于洛阳市邙山中沟西。牡丹观赏园分南园和北园，搜集国内牡丹数量50余万株，引进国外园艺品种100余个，数量5万株。

园内建有古色古香的亭榭楼阁，绿荫长廊，各类雕塑十余座；人工瀑布、小溪为该园增添了动态之美；牡丹文化石刻长廊，牡丹名画欣赏，牡丹奇石等等，涵盖了牡丹的起源、兴衰、发展的历史。

古墓博物馆。

签标：博物馆。

游玩时间：2小时。

地址：洛阳市老城区机场路45号。

古有“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”之说的洛阳北邙山及周边地区，历代古墓葬星罗棋布，在此基础上应运而生的专题性博物馆——洛阳古墓博物馆，其面积之大、风格之别致、收集古墓年代之久、类型及数量之多均属世界首位，是中国一大绝观。

白云山。

签标：森林。

游玩时间：3-4小时。

地址：洛阳市嵩县南部伏牛山腹地原始林区。

门票信息：80元。

白云山是天然原始森林，海拔在1500米以上的山峰就有37座，主要景点有将军帽、神龟朝阳、莲花崖、龙松绝壁、天下一球、禹王廊等。

白云山有以白云峰、玉皇顶、小黄山、鸡角尖、千尺崖为代表的险峰奇石景观，以万亩原始林、唐代银杏林、野生牡丹园、高山杜鹃园、红桦林、白桦林、箭竹林为代表的森林景观，以黑龙潭、黄龙井、珍珠潭、青龙瀑布、白龙瀑布、九龙瀑布为代表的瀑潭景观，以白云洞、青蛇洞、锣鼓洞、洞天栈道、仙人桥为代表的洞窟景观,以乌曼寺、云岩寺、玉皇阁为代表的人文景观，以云海日出、盛夏避暑、金秋红叶为代表的物候景观。

白云山整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，既有北国山水雄伟之态，又有南方山水俏丽之容。海拔2216米的中原第一峰玉皇顶，是中原地区日出云海的最佳观赏点。山得水而秀，水依山而幽，这里沟谷山间处处溪水淙淙，一山之中伊河、汝河、白河三河共流，分别注入黄河、淮河、长江三大流域。千米落差的白河大峡谷内，五步一潭，十步一瀑。九龙瀑布落差高达123米，似银河倒泻，丽日照射，现出彩虹万道，人走虹移，彩虹缠身。白云山跨三域之水于一峰，集三河之灵于一山，为中原独有，堪称“中原山水大观”之绝品。

景点图片篇七

细雨阵阵送清凉，避暑胜地数贵阳。放了暑假当免不了去贵阳的亚洲大瀑布黄果树，黄果树在贵阳市的西南方的群山之间，听说每年慕名去黄果树的人络泽不绝。

我真高兴，爸爸的组织去我期待已久的黄果树那里。导游的，向介绍了个的美丽的景点，黄果树旅游个景点区龙宫他在于黄果树的下方，在龙宫门口有两个龙雕，还想再守卫，想似在告诫“此乃龙宫神地，生人勿近”然后坐着船慢慢的划了起来，划进了龙洞，一幅幅美丽的景象展现在眼前，鲤鱼跳龙门、猴子捞月、龙王的水晶紫葡萄。从龙宫后，又了观音洞、地下暗河、阴阳桥。最后才来到了亚洲大瀑布。站在大瀑布前，我不自由的想起了，爸爸教描述瀑布的一首诗“飞流直下三千尺，凝似银河落九天。”我听着瀑布声音，真是震耳欲聋啊。瀑布下的竹子被瀑布产生的风吹得摇拽，瀑布击打的水花就像云雾一样，我水雾里的感觉就像仙境般的感觉，总是在人追高兴的时候飞快的流逝了，听到了导游催促声。

然后从黄果树瀑布里，回到了客车上，在客车上我还流连忘返想着大瀑布，我心还默默的说，再见了大瀑布，再见了黄果树。你的身影深深的刻画在我的脑海中。”

我们在亭子里休息了一会儿，就去了“灵光塔”。“灵光塔”好高呀，太阳都快把我晒死了。我们边走边休息，最终还是上去了。“灵光塔”下面有许多桌椅，我们先吃了饭，就买了票去“灵光塔”上看看。

景点图片篇八

葡萄小镇、黄金海岸、华夏酒庄、碣石山、五峰山、沙雕、圣蓝……这样的景点都在我的家乡——昌黎。若要评等级，它们几乎全是四a或四a以上。但在家乡，最令昌黎人耳熟能详的还是口中的“小东山”。

它也可以是所谓的景点，但四a就不用想了。它并非评级，现在叫做“东山公园”，是开放公园，不收门票。这样一个普通的景点，却造就了超高的人流量。如果在夏天傍晚，你想去人多热闹的地方，并不是去什么大街、商场，而是去小东山公园。那里真可谓是人山人海，男女老少全都有，老人们的广场舞，运动员的跳绳舞，孩子的玩耍，大人的锻炼。

普通景点，却有着不凡的广场。在东山公园的广场，优美的二胡曲拉出了东山的美丽;“啪啪”的甩鞭声，甩出了东山的气魄;统一的舞步，声跳出了东山的优雅，没几天就会有一场演出，等到佳节就会盛大的`庆祝。

普通小山，却有着非凡的环山路。早晨阳光灿烂，引来了很多晨练慢跑者，踏着阳光，围着山，跑着自己的长跑;傍晚夕阳西下，忙了一天的人们来到这里散步，跑步，锻炼自己的体质、意志，放松自己的心情。跑到大致东西向，朝见朝阳，夕见夕阳。

这普通的景点有点太不平凡了，如果我的朋友来，我定会带他看看这既普通又不平凡的“小东山”。

【本文作者：张子轩。(公众号： 快乐读写)】

景点图片篇九

亲爱的各位朋友们，大家好！我叫是你们的导游，你们可以称呼我小许或许导。俗话说“上有天堂，下有苏杭”,今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。

苏州园林以山水秀丽而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，现在我们来到的是拙政园，它是我国四大名园之一，与颐和园、承德避暑山庄、留园，并称为中国的四大名园，也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为“天下园林之母”.拙政园始建于明代正德年间，也就是公元1509年，占地78亩，分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心，池水面积占总面积的四分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。你们看，它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢？现在你们可以拍照留个纪念哟！

现在我们到达了留园，请大家注意看，我右边这个大屏风，上面绘有留园的平面图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢？因为这幅图是苏州2500岁生日的时候，由扬州艺人所雕，每一块玉石代表了苏州一年的历史。让我们一起进去边走边看的吧！留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格的，留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺，是我们劳动人民的智慧结晶。

愉快的旅程就要结束了，其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的，你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴，期待我们再次相会，再见！

各位游客大家好，欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家共同度过在游览的过程中，希望各位能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过给位了。

我们今天要游览的景点是苏州园林，提到它呢我想问一个问题：苏州园林是园林吗？大家会想：小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林，那我们去哪游玩啊？各位其实啊，苏州园林真不是园林，它是指中国苏州城内的园林建筑，是一个统称，主要以私家园林为主，其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处。在1997年，以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。

好了游客朋友们，现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”，始建于1509年，据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后，他的儿子一夜豪赌，将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”，厅堂中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。大家请看，拙政园分为三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主；中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在；西部，称为“补园”，以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线，也不对称的，但错落有致，近乎自然，是苏州园林中布局最为精巧的一座。

各位走出了兰雪堂，迎面而来的是一组太湖石假山的。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中，与西侧形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山，是不是和这座假山极为相似。

游客朋友们走出了东花园，我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心，四周分布着高低错落的建筑物。从东面看，一山高过一山；从南面看，一山连接一山；从西面看，一山压倒众山，体现了一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。各位请跟我走，我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭，4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”

看过了东园田园风光，欣赏过了中园的池岛假山胜景，最后我们来到了西园。西花园的主体建筑“卅（sa）六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶，里面是四个屋面；从里面看是一个大厅，南北分为两个客厅，北面客厅是夏天盛凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。

游客朋友们，接下来大家可以在此拍照留念，咱们30分钟后集合，谢谢大家！

景点图片篇十

大家好!很高兴今天有机会和大家一起参观九日山。

九日山在泉州市区西郊南安境内丰州镇西面，距泉州市区约七公里，为我国著名海外交通史迹，列为全国重点文物保护单位。

九日山，一说因晋代南迁者，每年农历九月初九在此登山高瞻远望，故称之;另说曾有一道人，从德化戴云山走九日至此，故名。该山历史悠久，自唐以来，文人墨客曾先后登临或隐居于此。山势叠叠奔腾，高在百米左右，岩石悬崖,岩峣峥嵘，绿树掩映摇翠，山前晋江流水蜿蜒荡漾，真是“溪流湾漾，峰峦映发，奥街明秀，隐为一区“，风景优美，文物荟萃，成为泉州著名的游览区之一。

山有东西北三峰，其形如钳。西峰因唐代名诗人秦系在此隐居，放称高士峰，或称西台。顶峰有五代石佛造像，称石佛山。石佛为五代陈洪进所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，衣纹流畅对称，为泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保护石像，全系石构，硬山式屋顶，面阔进深，均具一间，呈方形。东峰因唐代宰相姜公辅贬谪隶泉，寄迹山中，卒后葬此，故名姜相峰，或称东台，又因其形似麒麟，俗称麒麟山。北峰连接东西两峰，叫北台，三峰环抱成一坞，曰白云坞。坞中白云出岫，碧谭幽间，出峡南注，为菩萨泉胜迹。

山麓原有西晋太康九年(公元228年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那罗陀在此翻译金刚经，学习汉语，山上还留有翻经石古迹。

山中古迹遍布，目前仅留八十余处，多数集中于西峰东坡和东峰南麓，最珍贵的为宋元祈风石刻，包括明代摩崖石刻有七十余处。因宋元时间，泉州海外交通相当发达，亚非人民每年往来于泉州很多。当时来泉州经营海外贸易的番舶，要靠风驾船。来泉的番舶要在春夏东南风而来，秋间则顺西北风而去。由于当时泉州政府和人民重视外宾的友好关系，每年番舶扬帆之际，泉州郡守和市舶(海关)有关官员及泉州知名人士，都要登九日山昭惠庙，在通远王祠为番舶祈风，并刻石留记。来代石刻有十方记载有关海交职事和海交交渲活动情况，“有郡守倪思正甫，提舶全茂实腾，遵令典祈风于昭惠庙……”，“大守贰卿颜颐仲，祷回舶南风，遵齐曲也，提舶寺丞刘克逊俱祷焉……”，“舶司岁两祈风于通远王庙……”，“以遣舶祈风于延福寺，通远善刘广福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》记载“神永春乐山山隐士也，居台峰，后仙去，著灵响，人饲之，呼嗡爹。唐咸通中，山僧欲建寺，求材乐山，遇一翁白须指其处，得杞、楠、梦许护送，一夕材乘涨下，众神之。作灵乐祠，名殿神色，宋封神通远王，赐额照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨辄应，奏加封善利王，寻加号广福，显济。”

北宋泉州已设市舶司，祈风是他的职责之一。九日山这些祈风石刻和祭祥神明之记载都是泉州海外交通的重要史绩，为宋时我国人民和亚非人民之间的和平友好的历史见证，有重大的历史意义。山中几乎无石不刻字。历代名人题刻甚多，从书法价值应首推蔡襄、苏才翁等人。山枯平坦宽敞，眺望万壑而来，晋江东去，令人心旷神怡。

九日山林木滋蔚，山岩生色，风景迷人，旧称有三十六奇，如神远殿、灵乐祠、肉身佛、檀越林、石佛岩、菩萨泉、仙人桥、东峰道场、秦君亭、姜相台、天等岩、水陵堂、放生池、御书阁、墨妙堂、乱峰轩、聚秀阁、廓然亭、思古台、一眺石、钓台、翻经石、碧玉峡、水清凉石、自然嗓、白云堂、惠泉、翠光堂、晋朝松、无名木、醉石、百级石、砌石庭、石龟、石碾、石盆、石砚、皆为秦君遗物也。

一、随车导游解说词。

各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)。

首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。

我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。

永定土楼。

今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。

据不完全统计，永定县境内共有23018座土楼，其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代，至今已有1200多年的历史。

说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。

应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。

如果遇到外来势力的侵袭和攻击，只要关上大门，守住要口，全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的，有些门还钉了铁板，楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗，所以敌人攻到楼下也无可奈何，甚至围困一年半载，楼内柴米仍不断绝，生活依旧正常。有专家总结，圆土楼具有六种功能：1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、安全防卫;6、冬暖夏凉。

现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。

福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟\".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已”。

客家人。

我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为“客家人”，那么什么是“客家人”，我来为大家解开这个谜。

很多人误认为“客家”是一个民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来，中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种.种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的“移湖广，填四川”政策(相当于现在的三峡移民政策)，大量客家人向广西、四川等到地迁移。

根据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前主要定居在福建、广东和江西地区，然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么，相对于这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称“客家人”。

我们所说的“客家文化”，就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合，形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征，又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征，同时又有相对独立性“客家文化”。在我们即将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面，大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的“文化现象”，典型的“客家文化”。

客家人的“土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~”等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您展示土楼建筑的智慧和艺术，以及客家人的历史渊源，零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前，各位如果有什么疑问请提出来，我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。

二、下洋古镇解说词。

永定县是福建省八大侨县和重点对台县之一。目前，永定有在外侨胞22万人，台胞10万人，其中亿万富翁有9人，分布在印尼怎么着五个国家和地区。在华侨中最有影响的是“锡矿大王”胡子春、“万金油大王”胡文虎，他们都是下洋人。胡文虎的女儿胡仙博士1993年在北京分别受到江泽民总书记和李鹏总理的接见。前方到达的下洋古镇是永定县的重点侨乡。

现在大家看到的下洋古镇已经名不符实，那是因为一九九六年的八月八日的一次特大洪水将下洋古镇冲毁得一干二净，荡然无存，损失相当惨重。在政府和华侨的大力支持下，很快就兴建起了现代气息较浓的城镇。

众所周知。下洋镇有三宝“初溪土楼群、牛系列小吃和温泉浴”。

初溪土楼群由五座圆楼和数十座方楼组成，其巍峨壮观的图景将给您的视觉带来惊心动魄的冲击。特别是不用一枚铁钉的“集庆楼”经历了近600年的风霜雪雨，如今依然仰视苍穹，傲然挺立，其研究和观赏价值令无数专家叹为观止。

下洋镇的牛系列小吃远近闻名，在我省的厦门市就有几十家连锁店。从牛脑、牛心、牛肝到牛肠、牛肚、牛排~~~~~，几乎牛的任何一个部位都能做出一道美味佳肴来。有人夸张地形容下洋牛肉丸货真价实，说它的弹跳能力可以当做乒乓球来使用。下洋人为了保证牛系列佳肴的美味度，至今仍然传承早、晚各宰杀一次牛的习惯。

下洋还是一个温泉之乡，1979年经福建省水文地质工程队探明，下洋的温泉都是从一百多米的地层深处冒出来的，含有丰富的矿物质，其水温达到摄氏70度，流量达到7升/秒。优质的温泉有消除疲劳和治疗皮肤病、关节炎、糖尿病、高血压等疾病的作用，洗温泉澡已成为下洋人不要缺少的生活内容。现在下洋镇已有二十几家对外营业的温泉场馆，待会儿大家看了初溪土楼群，品尝了下洋的风味小吃生，我们将安排各位沐浴温泉澡，给您的土楼之行留下一个美好的印象。

三、霞村永康楼解说词。

我们已经到达福建(永定下洋)旅游风景区的霞村永康楼。永康楼位于永定下洋镇霞村，距镇政府4公里。这是一座建筑极其精巧华丽的圆土楼，建于1938年，由新加坡华侨胡来兴先生所建军，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪称书香门第。族中有一女在联合国工作，这该家族带来无限荣光。

永康楼外圆内方，直径36米，高3层，每层26个房间，含1个大门、1口水井、1个后厅、4架楼梯。外环底层大墙厚96厘米(约1米)，顶层厚75厘米，分隔房间的子墙36厘米。在使用上，第一层设厨房，第二层设粮仓，第三层设住房。

永康楼的大门宽1.5米，高2.45米，双层的石门框，内拱外方;门板厚10厘米，外加6毫米厚的铁皮，门后设两根门闩，十分牢固。加上楼房一、二层不开窗，起到了良好的防火、防盗作用。

进入永康楼，游人无不为其豪华装饰而惊叹。最让人惊叹的是楼中的40扇装饰屏风。图案中有人物、动物、花瓶、花卉，形神兼备，栩栩如生。特别是中厅的六扇和后厅两边的6扇工艺最为精美。镂空木雕的双面图案全部镶金，色彩至今仍金光灿烂。据说木雕师傅方进荣是福建上杭人，胸前飘着长长的白胡子，他只是画出图纸，活由他的儿子福庆、何庆和儿媳们干，他们一家人在永康楼整整干了三年才完工。后来方师傅一家定居在坎市镇。

大多数土楼或楼内或楼侧都建军有学堂，“读圣贤书、干国家事”、“繁衍子孙昌盛发达，书香门第世代流传”，“永开异域飘移亦福，康守家园耕读为根”等土楼楹联，就是客家人崇文午教，人才辈出的传统风尚的最好见证。

为了直观地向游人展示客家人秉承中原传统文化，以及他们的社会观、道德观、文化观、家庭民系意识等客家精神，是客家先民富有文化素养铟因遗风的流传，是中华民族传统思想美德的继承和延伸。

四、初溪村集庆楼解说词。

各位嘉宾，我们的下一站就是福建土楼(永定下洋)旅游风景区的主景区——永定初溪土楼群。距下洋镇政府15公里，是福建土楼申报世界文化遗产的重要申报地之一。

初溪土楼群有36座土楼，由五座圆楼和三十一座方楼组合而成。徐氏一世祖自14世纪末叶，也就是明代初期在此开基，即建造土楼。层层叠叠的土楼群与青山、绿水、梯田和谐地融为一体，构成了一副气势恢宏、雄奇壮丽的乡村图景。在20世纪80年代经《人民画报》公之于世，引起了众多中外专家学者的关注。2004年经永定方圆旅游开发有限公司精心整合，初溪土楼群方正式向游客开放。

初溪村的形成颇有传奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益帮大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因经商在福建的福州开基。能文的儿子天瑞在1302年从福州迁到永定县城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有两个儿子，一子以打铁谋生，一子是打猎的能手。有一回，常萼的子孙们上山打猎，发现三只野鹿，便放犬追踪，追到现在的初溪村，三只野鹿逃进了一簇竹林中，猎人们守候了一天也不见野鹿和猎犬出来。古人将野鹿视为神异之物，他们认为一定是神灵把他们引到这里来，一定有所指示。仔细一看，这里群山环抱，满山的翠竹郁郁葱葱，一涧溪水绕山潺潺流过，真是一个居住的好地方，于是常萼的儿子便迁到此处开基创业，成了初溪姓徐的一世祖(可让游客猜初溪村的由来)，并将该地取名为“初溪”，繁体字的“初”字是由三个“鹿”字重叠起来，意思是有三只野鹿出现在山涧的地方。后因繁体字难写便简写成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么发财建造了如此庞大的土楼群呢?原来初溪的山上有无边无际的竹林，竹子是最好的造纸原料，他们利用这得天独厚的条件，大量生产土纸销往福建漳州和广东潮州等地。在造纸业最旺盛的时期，村中有40多家纸厂，虽然一个纸厂才4个工人，一天不过生产2个纸，但一个纸当时能卖到40斤大米的价钱，一年到头造纸生产不间断，收入是十分可观的。

现在我要向各位隆重推出集庆楼，集庆楼建军于明永乐十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能请游客去计算多少年)，是永定现存圆楼中年代最久远，结构最特殊的一座圆楼。该楼坐南朝北，占地2826平方米，由两个环形楼组成。外圈共有四层，底层有53间房，二层以上每层约54间，共计206间，顶层外墙还设置了9个了望台。

一般的圆楼，小的设置两处公共楼梯，大的设置四处公共楼梯，底层相通且层层环廊通达，相互往来，十分方便。唯独集庆楼，按底层每户人一楼到四楼各自安装楼梯，各层通道帮木板隔开，七十二道楼梯把整座楼分割成七十二个独立的单元(8乘以9等于72。8意味着发，“9”意味着长久，“72”意味着七十二行，行行出状元，也就是就，楼内居住的人，无论做哪一行都能发达)。也有人称其为“忤逆楼”，意思是每家每户都装楼梯这在当时是很不近情理的。其实这是一个误解，那么，为什么要建这么多楼梯呢?据当地老人说，完全是为了生活的方便和防御的需要(目前有楼梯55架，一楼17、二楼19、三楼19)。

集庆楼在最盛时期住过50多户300多人，因为人多，楼梯多，上下楼也就方便多了。另一方面，由于初溪村地处偏僻山区，那时常有土匪出没，烧杀抢劫。无恶不作。集庆楼的设计者出于增强大楼防御功能的考虑，除了设单门、厚墙(近2米)、一二层不开窗等到消极性防御设施外，还设计了9个了望台以及多楼梯则是积极的防御设施。土匪来时，只要关起大门，便可迅速上楼攻击来犯之敌。楼梯多，要送水、送石块、送木头等物品就方便多了。

1930年，共产党在初溪建立了苏维埃政权，国民党派广东西河的民团前来攻打集庆楼，久攻不下，民团便放火烧大门，又被楼上泼灭，结果无功而返。但是，大门的石门框被火烧断，如今，被重修换下的断门框仍放在楼前的门坪上。有心的嘉宾可能注意到了，初溪村所有较大规模的土楼，其楼名中间都带有一个“庆”字，从已经毁坏的祖楼“和庆楼”起，代代相传，以示人丁兴旺，万事如意。

集庆楼的房间、楼梯、隔墙全部用杉木材料构建，相邻均靠榫头衔接，不用一枚铁钉，与厚达约二米的生土墙一道经历了近600年的风风雨雨，至今仍完整地保留下来供游客观赏，许多外国游客发自内心地赞叹，称“集庆楼是隐藏在深山里的人间奇迹”。

各位嘉宾，福建土楼的建筑艺术让世人景仰，但是客家人的民俗风情更加令人陶醉。景区在集庆楼内设置了大型客家民俗语文化展，共展出10000多件具有文物价值的珍稀实物，请您跨越时空，近距离领略客家人“团结友爱、和睦共居、勤奋节俭、热情好客”的传统文化，特别是客家人有别于中原汉人的独特的生产生活方式将给您留下深刻的印象。现在请大家根据各自的需求参观和拍照，在-----时间前到停车场集中。

五、中川村虎豹别墅解说词。

我们下一站到达中川景区，中川景区由虎豹别墅、胡氏家庙和珍奇世界三个部分组成。

中川村有一个奇特的现象，就是海外的华侨比家乡的人数多几倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的华侨约一万五千人，其中马来西亚最多，有八千人左右，印度尼西亚有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他们中的绝大部份在海外出生，但都知道自己的根在中国，其中的一些人还能讲一口流利的中川话。

说起胡氏家庙，有一个中川人世代相传的故事。五百六十多年前，中川村的开基始祖胡铁缘先生二十多岁时，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位从江西来的风水先生路过此地，胡铁缘热情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不乐。第二天清早，朱婆太给辞行的风水先生准备了一个用蒲草编织的“饭包”。风水先生来到广东大埔境内的“鸭麻坑”凉亭，肚子饿了，打开“饭包”一看，里面装满了白米饭和他最爱吃的“鸡内腹”。他为此深感内疚，于是又返回原地为胡铁缘选了一块供祀香火的好地方，以报答胡氏夫妇的厚意。这个地方就是胡氏家庙的地址。

胡氏家庙在胡铁缘去世一百多年之后，在明朝万历十三年，也就是1584年，其子孙为缅怀铁缘公创基立业的功绩，建祠祀奉。胡氏家庙占地面积4847平方米，主体工程达960平方米。前面有块长方形的大坪，每年元宵迎灯，舞龙弄狮就在这里表演，左边有块空地是搭台唱戏的地方。尤其引人注目的是祖祠的门坪上竖有十五支(因地震倒塌二支)石桅杆，其中有六支是蟠龙杆，用以纪念村中历代有功名的文臣武官。大坪前原先还有二十一支的木桅杆，因年久桔毁，公存石夹。。

胡氏家庙规模宏伟、历史悠久、工艺精巧、气势轩昂，这在全国各地还是不多见的。

在中川村的华侨中，最早发迹的叫胡泰兴，由于他精通中英文，善于交际，成为大富翁后出任马来西亚槟城第一届市议会议员。被称为亿万富翁的胡子春，他十三出国，从做一个杂役开始，到十八世纪八十年代取得马来西亚霹雳州的采矿权，一跃成为“锡矿大王”。还有胡文虎、胡文豹兄弟成为举世闻名的“万金油大王”。新加坡财政部长兼卫生部长的胡赐道先生也是中川人。中川村的成功人士真是举不胜举，他们中的大多数人对祖国和故乡的文化教育、医疗卫生和公益事业做出了很大的贡献。

各位嘉宾，眼前的这幢建筑物就叫虎豹别墅，是著名爱国侨领、万金油大王胡文虎先生于1946年冬兴建军的。

胡文虎兄弟子承父业，他融合祖国医学和印度、缅甸古方，独家创制以老虎为商标的“万金油、八卦丹、头痛粉、清凉水、止痛散“等五种成药。，由于这些药疗效好、价格低，又便于携带、因此十分畅销。1923年，他到新加坡设立虎标永安堂总行和制药总厂，不到十年时间先后又在曼谷、香港、上海、福州等十几个城市建立了永安堂分行，兄弟俩成为华侨中的巨富。1929年胡文虎被推选为新加坡南洋客属总会的首任会长。1931年“九一八”事变，他率先捐款二万银元支持抗日战争，同年又捐款一万银元支持宋庆龄领导的香港红十字会组织的战地军民救护工作。1932年胡文虎先生汇捐三万银元和大量药品，支持国民党十九路军的淞沪杭战。抗日战争爆发以来，胡先生的捐赠义举从来就没有停止过。1935年，他宣布捐赠三千五百万大洋，在全国兴建军一千所小学，其中福建一百所，到1938年已建军成三百余所。1941年2月，他到重庆出席国民参政会议，蒋介石等政要亲自到机场迎接。周恩来、叶剑英也特地到他下榻的嘉陵新村拜会。

1993年3月胡文虎的女儿胡仙博士首次回到祖国，受到江泽民、李鹏的热情接见。胡仙博士决定出资对虎豹别墅进行整修，找建立“胡文虎纪念馆”，馆内珍藏了胡文虎兄弟生平事迹的大量珍贵照片和文字资料，真实地记载了胡文虎及其家庭成员对国家、对民族、对家乡所做的巨大贡献。

“虎豹别墅胡文虎纪念馆”作为土楼旅游景点之一，接待了许多中外游客和海外侨胞。国人深深地被胡文虎先生的爱国主义热情所感动。时至今日，胡文虎先生的爱国主义精神仍然被敬佩、被宏扬，被载入史册。接下来请大家自由参观，------------时间我们在停车场集合。

六、致欢送辞。

各位嘉宾，下午好!今天的土楼之旅即将结束，在这里我代表-----------旅行社感谢各位的热情帮助和友好合作。本人在地接的过程中有不到之处，请各位原谅，现在我为大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉宾，祝大家在接下去的游程里旅途顺利，万事如意。希望在福建土楼申报世界文化遗产成功之日，各位能够再次光临。再一次谢谢各位的关照。