2023年民风民俗手抄报(优质13篇)

自然环境的保护与可持续发展，关乎着我们未来的生存和发展。总结是提高个人能力和工作效率的重要手段。以下是一些有效应对压力的方法，希望能帮助大家保持心理健康。

民风民俗手抄报篇一

赛龙舟是端午节的一项重要的活动，在我国南方十分流行，最早是古越族人祭祀水神用的。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。

赛龙舟比赛时，我在一个角落里观看这赛龙舟比赛，欢声笑语，我手里拿着鲜艳的小彩旗，嘴里喊着：加油!加油!在同时，有成千上万位观众的呐喊声，震天震地，震天动地，使参加赛龙舟比赛的队员们勇气十足。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。

在这成千上万个观众里，在这震天动地的呐喊声里，也有这我的足迹，我也在奋力的呐喊，奋力的挥舞着紧紧拿在手里的一面小彩旗。在这彩旗飘扬的“彩旗山”，也有我的足迹，我手里拿着的是一面鲜红的小彩旗，当然，也有许许多多的观众手里拿着的也是一面鲜红的小彩旗，为了方便地认出我的小彩旗，我在小彩旗上面写上了两个字：加油!这两个字，使一面鲜红又鲜艳的小彩旗，变的更加漂亮!

由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。

我心里有这激烈的、开心的、兴奋的心情，为什么呢?因为，我是第一次前来观看赛龙舟比赛的，所以，我才有这激烈的、开心的、兴奋的心情。龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。

今天，我观看了赛龙舟比赛，觉得非常非常地开心，快乐，下次，我还要观看赛龙舟比赛。

民风民俗手抄报篇二

3.春秋三传：左传公羊传谷梁传。

4.三王：夏禹商汤周公。

5.三山：蓬莱方丈瀛洲。

6.三教：儒释道。

7.三公：周时，司马司徒司空//西汉，丞相太尉御史大夫。

清明，太师太傅太保。

8.三曹：曹操曹丕曹植。

9.公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道。

10.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁。

11岁寒三友：松竹梅。

12三辅：左冯翊右扶风京兆尹。

13科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名(解元，会元，状元)。

14殿试三鼎甲：状元榜眼探花。

15中国三大国粹：京剧中医中国画。

16三言：喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)。

17儒家经典三礼：周礼仪礼礼记。

18三吏：新安吏石壕吏潼关吏。

19三别：新婚别垂老别无家别。

20郭沫若“女神“三部曲：女神之再生湘果棠棣之花。

21茅盾“蚀“三部曲：幻灭动摇追求。

农村三部曲：春蚕秋收残冬。

22巴金“爱情“三部曲：雷电雨。

“激流“三部曲：家春秋。

23三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)。

24三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

25佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)。

26佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)。

27.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下//左中右//海陆空。

28.三吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴。

29.三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)。

30.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚。

31.三原色：红绿蓝。

32.三体石经：尚书春秋左传//古文小篆汉隶三种字体书写。

33.有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书。

34.三班父子：班彪班固班昭。

35.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

36.左思的三都赋指：蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)。

37.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺。

38.三瘦词人指：李清照三个名句是：

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

知否，知否?应是肥红瘦。

新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

39.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文。

40.郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作书法。

41.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

42.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧。

43.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》。

44.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金。

民风民俗手抄报篇三

21.让我们的情义踏过绵绵白沙，越过巍巍碧峰，穿过团团紫云，在肥沃的蓝田中播种，用甘甜的青溪水浇灌，在温暖的丹阳下，成长苍天翠柏。祝五一快乐!

22.朝气，蓬勃，向上，激情，冲动，感性，好奇。随时都有惊喜，随时都有惊讶，随时都有惊异。让我们共同努力吧，朋友!

23.友情很珍贵，祝福要抢位：愿你工作不苦不累，身体能吃能睡，出入成双成对，事业进步永不退，美满生活有滋味，美丽心情倍陶醉。提前祝你五一快乐!

24.每个人都是上帝创造的劳动者，父母教会你学习劳动，工作教会你辛勤劳动，社会教会你尊重劳动，而我要祝愿你幸福劳动!祝勤劳的你劳动节快乐!

25.生活是如此美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语，在劳动节到来之际，让我们呼喊可爱人类们辛苦了!!!

26.一封温馨，一包甜蜜，一袋幸福，一桶健康，一箱平安，一箩快乐，一粒爱心，加上我满满的祝福，愿收到信息的你劳动节快乐!

27.祝你理想，幻想，梦想，心想事成;公事，私事，心事，事事称心;晴天，阴天，风雨天，天天好心情!祝你劳动节快乐!

28.劳动节祝你劳有所获，劳应所获。动中有静，静中有动，动动静静，静静动动，天下变化，祝福你始终未变，祝天天开心!快乐幸福!

29.月光好美，却比不上朋友的安慰;星星好美，却比不上友情的点缀;夜空好美，却比不上友谊的珍贵;愿你劳动节快乐相随。

30.五一送你五个一。升职一马当先，赚钱一本万利，旅游一路顺风，家庭一团和气，情人好运一波未平一波又起!。

31.五一步福路，无路阻步，不步堵路，路阻不入，堵路无步，无步误入堵路，路阻无步误入，无步不入福路，步步无阻无堵。五一之路，步步为福!

32.劳动节祝你劳有所获，劳应所获。动中有静，静中有动，动动静静，静静动动，天下变化，祝福你始终未变，祝天天天晴!晴天天天!

33.“五一”来之际，送你五个一：一个好身体，一对好夫妻，一份好收益，一副好脾气，一帮好邻里。以上都给你，千万别客气!

34.劳动休息劳动节休息节哪人休歇过，个个外出了，腿脚辛苦着，眼睛辛苦着，睡眠辛苦着，劳动节，就是“劳动”节!

35.源于最灿烂，来自最温暖，开得最鲜艳，五月的祝福绽放在明媚的阳光中，带着真诚的甘泉，流到你心间，为你浇开幸福花!提前祝五一快乐!

36.吃饭要动口，穿衣得靠手，回家需爬楼，散步您得走。天生好手，不动也没用;天资聪慧，不思等于没有。美好生活要靠脑和手，五一节，与懒惰永别!

37.有一份劳动可以带给你幸福和气，有一份劳动可以带给你吉祥如意，劳动一条短信送给你，祝你五一欢欢喜喜、五四快乐甜蜜!

38.我的祝福是种子，撒播在字里行间的土壤里，你的笑容是我想收获的唯一果实!今天，我土地里盛开得最美丽动人的花朵是：祝你劳动节快乐!

39.“五一”饮酒过度，沉醉不知归途，稀里糊涂赶路，误入树林深处，呕吐，呕吐，惊起鸳鸯无数!

40.风喜迎劳动节,舒展眉头度五一;繁忙工作终得歇,劳累之余开心些;双手装扮新世界,终有后人来感谢!

民风民俗手抄报篇四

元宵短信拜年，送你瑞龙闹春：驾起好运筋头云，扶摇直上九重天，罩你一头吉祥雾，洒你一身幸福雨，吹出四面顺利风，吐出三味快乐火，愿你一年都乐呵!

元宵短信，收到的人春风得意，阅读的人工作顺利，存储的人爱情甜蜜，转发的人大吉大利，删除的人依然好运气，祝你元宵节快乐!

元宵的汤圆，团团圆圆;元宵的夜晚，快快乐乐;元宵的祝福，实实在在;元宵的祈愿，平平安安;朝着团圆奔，追着快乐跑，幸福平全得到。元宵节快乐!

元宵的灯火同天上的月亮在争相放映着光芒，新年的祝福在这里休憩并走向永远，小小的汤圆包裹着幸福送入你的心间。元宵节祝您合家欢乐!

元宵到了，送上我最真的`祝福，愿你：元宵佳节好梦连连，心情舒畅欢乐延延，家和美满幸福暖暖，身体安康财源滚滚，工作顺利其乐融融。祝你元宵快乐!

民风民俗手抄报篇五

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。

民风民俗手抄报篇六

地震是地球运动的结果。地球运动中，地壳也在不断运动变化。

地球的运动变化逐渐积累了巨大的能量，对地下岩石产生了非常强的作用力，当岩石承受不了这种力时，就会突然发生破裂和错动。

地震是指地壳中因岩体错动断裂而释放能量引起的地表振动。

岩石破裂产生地震波，地震波传到地表，地面随之就振动起来，这就是地震。

地震发生会有哪几种类型呢?

天然地震主要有三种类型：火山地震、陷落地震和构造地震。

民风民俗手抄报篇七

·忌在娘家生产(否则会带走娘家福运，使娘家衰败)。

·产房一月内忌外人进人(忌血光秽气，不洁)。

·月内忌冷水洗涤(否则患月内风痛)。

【婴儿禁忌】。

·婴儿“落地时”忌人知(防人做扣)。

·赞婴儿忌说“肥”、“重”(否则折福损寿)。

·婴儿忌入宫庙(因魂魄不全，怕见鬼神)。

·婴儿面前忌说“猴”字(否则易患“猴损”，发育不良)。

·忌抱婴儿参加丧事(不祥)。

【丧事禁忌】。

·停灵忌猫近尸体(否则尸体颤动或起立追人)。

·入殓防人影入棺(灵魂被摄入)。忌与丧者生肖相克者送殓。

·吊丧忌说“死”字，以“老了”、“去了”代替。

·居丧不拜客，不入他人居，吊丧不入他人居(因身不洁)。

民风民俗手抄报篇八

行走安全：

行人须在人行道内行走，没有人行道靠右边行走;。

穿越马路须走人行横道;。

通过有效通信号控制的人行道，须遵守信号的规定;。

通过没有交通信号控制的人行道，要左顾右盼，注意来往车辆，不准追逐，奔跑;。

没有行人横道的须直行通过，不准在车辆临近时突然横穿;。

有人行过街天桥或地道的，须走人行过街天桥或地道;。

不准爬越马路边和路中的护栏、隔离栏，不准在道路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。

骑自行车(电动车、摩托车)安全：

不满16周岁不能在道路上骑电动车、摩托车;不打伞骑车;。

不脱手骑车;不骑车带人;不骑“病”车;。

不骑快车;不与机动车抢道;不平行骑车;不在恶劣天气骑车。

乘车安全：

不乘超载车。

民风民俗手抄报篇九

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个中国人不识。然而，在香港过农历年，习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已经很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的'则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利市”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到讨“利市”的欢笑声。“利市”就是红包原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

澳门年俗，别有风情。"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊住灶神之嘴，免得灶神到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言"易发"，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，竹报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天，澳门人讲究"利市"，"利市"就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯粹是以示吉利。澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。从"开年"这天起，三天内澳门政府允许公务员"博彩"（赌博）。"开年"过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。

民风民俗手抄报篇十

1、机动车、非机动车实行右侧通行。

2、车辆、行人必须各行其道。借道通行的车辆或行人应当让在基本车道内行驶的`车辆或行人优先通行。

3、车辆、行人应当按照交通信号通行;有交通警察现场指挥时，应当按照交通警察的指挥通行;在没有交通信号的道路上，应当在确保安全、畅通的原则下通行。

4、交通信号灯由红灯、绿灯、黄灯组成。红灯表示禁止通行，绿灯表示准许通行，黄灯表示警示。

5、交通信号灯的表示：

(1)绿灯亮，车辆通行，但转弯车辆不得妨碍被放行的非机动车、行人的通行;。

(2)黄灯亮，已过停车线的车辆可继续通行;。

(3)红灯亮，禁止车辆通行。右转弯(小转弯)车辆在不妨碍被放行车辆、行人通行的情况下，可右转弯(小转弯)通行。

6、人行横道信号灯表示：

(1)绿灯亮，准许行人走人行横道线通行;。

(2)红灯亮，已进入人行横道线的行人可继续通行或在道路中心线处等候通过。

7、车道信号灯表示：

(1)绿色箭头灯亮，准许本车道车辆按指示方向通行;。

(2)红色叉形灯或箭头灯亮，禁止本车道车辆通行。

民风民俗手抄报篇十一

刘禹锡【经檀道济故垒】万里长城坏，荒营野草秋。秣陵多士女，犹唱白符鸠。

陈陶【续古二十九首】秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。

王昌龄【相和歌辞·从军行】琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽，高高秋月下长城。

王昌龄【从军行七首】琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

常建【塞下曲四首】北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。

李益【塞下曲】秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。古来征战虏不尽，今日还复天兵来。

李益【统汉峰下(一作过降户至统漠烽)】统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石，北地无人空月明。

武元衡【塞外月夜寄荆南熊侍御】南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。

李涉【邠州词献高尚书三首】将家难立是威声，不见多传卫霍名。一自元和平蜀后，马头行处即长城。

陆畅【题悟公禅堂】临坛付法十三春，家本长城若下人。芸阁少年应不识，南山钞主是前身。

张祜【听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝)】十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。

赵嘏【送从翁中丞奉使黠戛斯六首】秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。

汪遵【杞梁墓】一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。

汪遵【长城】秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

民风民俗手抄报篇十二

·双喜不对冲。同月内喜事不相贺。

·与新娘新郎生肖相冲相克刑者忌在场。

·迎亲忌遇出殡(大不吉)。

·婚期忌单月单日，特别忌七月结婚。

【孕妇禁忌】。

·孕妇忌看砌灶、不祭灶神(否则生儿兔唇)。

·孕妇房内忌大力开屉、乱搬东西、杀鸡鸭剁肉等动作(否则惊动胎神，导致难产或产畸形儿)。

·孕妇忌参加红白喜事(因身不洁)，忌看布袋戏(否则产软骨儿)。

·孕妇忌吃兔肉和姜母(否则生儿兔唇、有畸指)。

民风民俗手抄报篇十三

1、检查不检查，评比不评比一个样，八小时内外，营区内外一个样。

2、有红旗就扛，有第一就争。

3、当面鼓，对面锣开展批评。

4、只有平时多流汗，战时才能少流血。

5、一帮一，一对红。

6、党员要平时能够看出来，关键时刻能够站出来，生死关头能够豁出来。

7、困难面前无党员，党员面前无困难。

8、争第一，扛红旗，训练场上比高低。

9、比、学、赶、帮、超。

10、老兵吃不饱，新兵吃不了，老兵站着看，新兵一身汗。