劳动节的意义(通用10篇)

惊喜往往就隐藏在平凡的生活细节中。总结要在客观的事实基础上进行，不要带有过多的主观色彩。没有经验写总结？别担心，以下是一些总结范文，希望能给你一些启发。

劳动节的意义篇一

过五一有很多方式，大部分人在五一假期的前一天都非常累，因为，无论是工作中还是生活中，假期前的计划要必须完成，导致我们五一假期的前一天都会比较累，然而，五一假期我们可以充分的休息，比如睡个懒觉，当你清晨起来时伸伸懒腰，想想这几天可以安然的不用去上班了，心里就非常好受，我觉得这是一种很好的放松方式，由于每天的工作都要早起，然后拖着疲惫的身体去上班。然而五一假期到了，我们可以用心去感受早晨睡懒觉给我们带来的轻松和心灵上的压力释放。

二：亲近自然。

放松心情。假期到了，我们可以选择一个阳光明媚，风和日丽的好天气，距住处临近的、安静的地方一个人走走，最好是一个人，因为这样，才能亲自享受大自然带给你的风光，也避免了别人的打扰，同时，也可以拍几张花花草草，鸟儿等美丽的图片，然后再慢慢走回来。这样不仅让你的压力得到释放，而且会让你的生活更加有自信。

三：回家。

如果离家近的小伙伴们，大部分都是选择回家陪父母，但是离家远的朋友们有时候也会选择回家，这是亲情的诱惑，是五一做的最有意义的事情，生为儿女，不管路途多远，父母家人才是最重要的，回家唠唠家常，吃一顿团圆饭，不仅能使自己快乐，也会使父母快乐。

四：运动健身美食。

由于长时间的工作，使我们没有时间去保护自己的身体，晚上回来都不会有一顿美味的晚餐，不是路边摊就是街头小店。我们可以选择去用心做一道自己喜欢的菜，自己去感受做菜的快乐，这样不仅使你吃到自己美味的菜，而且还能学习一手好手艺。此外运动健身也是特别有意义的。在运动中增强自己的体制，释放自己的压力。这些过后会使你全身心的压力都会得到释放。

劳动节的意义篇二

劳动节有着该节日特别的意义，劳动者通过顽强的斗争及英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，这意味着人类文明民主的重大历史性进步。下面是小编为大家整理的五一劳动节的意义，希望对您有所帮助!

五一劳动节，始于美国工人在19世纪90年代为争取8小时工作日而进行的斗争。自那以后，世界人民便开始庆祝这一天-国际劳动节。这个日子在全球所扮演的角色体现了它的力量：正是在这一天，全世界所有的工人们宣布为了共同的目标而一起奋斗。

在许多个五一劳动节里，工人们都受到镇压，他们的活动被禁止，流血事件还时常发生。五一节逐渐失去它原来的意义，成为了独裁者和集权统治的政权对抗工人运动的一种标志性装饰;又或者就是一个平平安安的法定假日。尽管事实如此，工人们仍然满怀信心地庆祝劳动节，因为大家都知道这个社会是靠着我们的力量、眼睛、双手和智慧而不断地发展和强壮，还需要我们不断地支持。

正是在这一天，我们坚持体面的工作、工人健康、饮食和住房、教育和文化表达，都是我们应得的权利，而不是特权。我们志在获得这些权利。然而在这一天，我们从未胆怯卑微地去找法官和狱卒，从未守在财长们进行会议的地方，从未说服他们工会是有益于做生意，也从未要求进行更多的对话。正是在这一天，我们大声地说出：你们的银行，你们的买断、买回，给我们带来了痛苦和大量的失业工人;你们的贸易协定和专利制让工人们无法谋生，更破坏了所有人类获得食物、水和药物的权利。正是在这一天，我们大声地说出：我们不仅要建设一个更加美好的世界，而且，我们也坚决不会让世界越变越差。

五一劳动节是大家庆祝过去、庆祝现在和庆祝未来的日子。我们庆祝的方式就是争取应有权利和向全世界表达我们争取权利的决心。

国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争，用顽强、英勇不屈的奋斗精神，争取到了自己的合法权益，是人类文明民主的历史性进步，这才是五一劳动节的精髓所在。

一、中国。

假期调休，并举行庆祝和表彰活动。中国人民庆祝劳动节的活动可以追溯到1918年。新中国成立后，5月1日被定为法定劳动节，是全国假期的一天。每年的这一天，全国都会庆祝。人们穿上节日服装，高兴地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝活动或体育娱乐活动，表彰有突出贡献的工人。

二、美国。

劳动节的习俗有哪些?劳动节的诞生地只有五一节。然而，特别的是，当美国后来设立劳动节时，它规定每年9月的第一个星期一是劳动节，所以美国的劳动节不是在5月，而是在9月。每年9月的劳动节，美国人都可以放假一天，美国各地的人们通常会举行游行、聚会和其他庆祝活动，以表示对劳动者的尊重。在一些州，人们在游行后举行野餐会，吃喝、唱歌和跳舞。晚上，有些地方会放烟花。

三、俄罗斯。

游行、集会、娱乐都不少。自国际劳动节成立以来，俄罗斯一直更加重视这个特殊的节日。五一节期间，俄罗斯放假，举行各种庆祝活动和群众游行。一般来说，五一游行团队首先要穿过城市的主要街道和广场，最后在古老或宽阔的中心广场举行大型集会和庆祝活动。同时，俄罗斯各俱乐部还将举办丰富多彩的娱乐活动，人们的节日情绪非常高。

四、日本。

劳动节的习俗有哪些?劳动节黄金周，日本是一个节日多的国家，5月1日前后有很多节日，比如4月29日植树节、5月3日宪法纪念日、4日国民假日、5日儿童节。这些假期在一起，一般日本人至少休息一周，最长甚至11天。对于工人阶级来说，这个长假的意义真的很不寻常。因此，在日本，劳动节的特别庆祝活动日益被五一黄金周所取代。从4月29日开始，日本就进入了黄金周。

五、意大利。

不庆祝，不放假。虽然意大利承认五一国际劳动节，政府也表示尊重劳动，但大多数人没有举行特别的庆祝活动，也没有国家五一假期。

亚洲对五一劳动节是十分重视的，主要庆祝国家有中国、日本、泰国等等。中国每当五一到来的时候，都有1天的法定节假日，会旅游、观看文艺节目、聚会、逛街等等。日本的劳动节和其他节日连在一起，要休息一个漫长的假期，人们会出国旅游。泰国会在五一劳动节当天休息法定节假日，在一些大城市里还会举办庆祝活动。

欧洲庆祝劳动节主要有俄罗斯、英国、法国等国家。俄罗斯最为重视劳动节，每当这一天到来的时候，人们都要举行游行、集会、娱乐活动等等，甚至会专门进行群众性游行庆祝;在英国和发过等大多数国家都要休一天法定节假日以示庆祝。不过也有如意大利等国家是不庆祝五一劳动节的。

美洲庆祝劳动节的国家有秘鲁和美国等国家。秘鲁要全国放假1天。美国是劳动节的起源地，当劳动节法案通过后，每年美国人都要在劳动节放一天假，美国民众会举行游行、忌讳、野炊、唱歌、跳舞、放烟火、聚会等等民俗活动，而游行的队伍包括了各个企业、机关的代表，是官方性质的游行活动。

非洲庆祝五一劳动节的国家有埃及和南非等国家。在劳动节到来的时候，埃及和南非都要休息1天的公众假期，也就是我们所说的法定节假日，并没有游行活动，具体的假期安排由民众自己决定，可能有的人会聚会、有的人会旅行、有的人会野炊等等。

任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯。

正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格。

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基。

只有人的劳动才是神圣的。——高尔基。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!——李绅。

劳动是一切知识的源泉。——陶铸。

所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔。

在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭。

劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭。

完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文。

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思。

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里。

劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第。

有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉。

我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基。

劳动节的意义篇三

话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往生动可爱，引人入胜。

我们听过的童话故事许多都出自十八世纪末十九世纪初德国格林兄弟所采集编写的童话集，也就是格林童话。虽然我们对许多童话都耳熟能详，但由于文化的差异，我们对它们的理解，绝大多数还停留在儿童文学的意义上。事实上，在德国除了文学界以外，童话的研究在心理学、教育学、社会学等许多领域都占有一席之地。我曾经在德国戏剧作家galli先生创办的剧院中工作和表演多年，在这个过程中很惊讶的认识到，童话原来还可以如此理解和运用。

galli先生在编写童话剧和普通话剧的同时，创立了一套在表演中解决日常生活问题的方法。其形式类似于精神科医师莫雷诺(moreno)创始的心理剧，其根源则深植于德国格林童话中。

galli先生在其著作中说，童话，是祖先留给我们的一方珍宝。童话故事里所蕴含的哲理和经验，几乎可以覆盖人生的每个角落，也就是说，在生活中所遭遇的每件事，每个问题，都可以通过与其相对应的童话来找到出路或解决办法。而每一则童话的本质，都在于“转变”二字。也就是说每个童话故事，都在讲述一个转变的过程。例如青蛙变王子(出处《青蛙王子》)、睡美人苏醒(出处《睡美人》)、磨房主女儿当上王后(出处《侏儒妖矮人》)，这些都是直观的转变。还有汉斯在放下一切后得到的幸福(出处《幸福的汉斯》)、格丽特在对抗巫婆时的勇敢(出处《汉赛尔和格丽特》)，这些则是内在的转变。

前些年有一个系列“格林童话成人残酷版”在网络上流传甚广。里面对童话故事进行了血淋淋的象征提取，把童话变成了毫无人性的残酷小说。那个系列中对象征的理解的确有一些可取之处。但是它偏偏忘了童话中最本质的东西——“转变”。用通俗的语言来说就是：每个格林童话的过程再残酷，却都有一个美好的结尾。

有许多父母抱怨，童话故事里残酷的事情太多，吃人的巫婆、血淋淋的房间、凶狠的大灰狼，这些怎么对孩子讲，孩子会害怕的。他们也忘记了这个“转变”。

童话到底适不适意对孩子讲呢。答案当然是肯定的。只是正如galli所说，有一点要记住：父母在跟孩子讲童话的时候，最根本的守则是——绝对不可以将正在讲述的童话半途停止。一个童话故事必须要完整的一次性呈现。

童话对儿童的意义究竟何在?儿童心理学家贝托尔海姆(bettelheim)说，儿童听童话的过程，实际是处理自己内心恐惧的过程。成人们都知道，我们所身处的世界，并不是一个单纯美好的世界，而我们又常常以为孩子们的.内心是纯净美好的，因此想要保护其幼小心灵不受世界之“恶”的破坏，出于这种保护的心态，许多家长都不愿意对孩子讲述世界丑恶的一面。其实不是这样。儿童的内心充满了对这个未知世界的恐惧，这种恐惧，往往来自自身认知能力的不完善。因为无知，所以更加恐惧。家长在对孩子讲述童话的过程，就是将孩子内心中杂乱的恐惧具体化。童话中的坏人形象几乎象征了世界上所有的丑恶：贪婪、嫉妒、欺骗、怀疑、报复……教给孩子们认识这些丑恶，比起只呈现给他们美好的事物来说，是一种更好的“保护”。

最重要的是，童话的结尾，通常是美好战胜了丑恶。这其实是在向儿童传递这样的信息：无论一件事物是多么令人恐惧，它最终都会被幸福和美好所取代。这又回到了galli所讲的守则：童话必须一次性讲完。如果只讲述了令人恐惧的过程，没有及时交待美好的“转变”，百害而无一利。比如有些家长讲小红帽的故事时，说到大灰狼一口吞掉了外婆，躺在床上装成外婆的样子等着小红帽的到来。讲到这里说：好了，该睡觉了，我们明天接着讲。这样会有怎样的结果?这个孩子将在对大灰狼的恐惧中度过漫长的一夜。因为儿童自己是没有能力处理内心恐惧的。这就好像把一个人关在一间黑屋子里，完全不作任何指示，这个人不知道将会发生什么，也不知道什么时候能出来;同样的，你把另一个人关进黑屋，却告诉他一小时后就能出来，并且有一顿丰盛大餐等着他。不言而喻，这两个人的感受是截然不同的。

所以，一个完整讲述的童话，对儿童的意义，不仅在于增加了儿童对善恶的具体认知，更重要的是，童话中所蕴含的“转变”提高了儿童战胜恐惧的信念。

劳动节的意义篇四

家庭教育是整个教育体系中不可分割的重要组成部分，它关系到中华民族整体素质的提高和少年儿童的健康成长。家庭教育是指在家庭生活中家长自觉地有意识地按社会培养人才的要求，通过自身言传身教和家庭生活实践，对子女实施一定教育影响的社会活动。因此家庭中家长的作用是举足轻重的，他们是孩子第一任乃至终身的老师。家长的素质如何直接影响到家长对子女教育和对学校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年儿童成长的摇篮，又是学校教育和社会教育的基础，是学校教育的补充，从根本上说家庭教育就是“教子做人”。做人是立身之本，良好的品质是成才的基础。但是，在目前众多学生家庭中，家长只重视孩子学习和学习成绩，而忽视了孩子各方面能力尤其是思想上的培养和提高，严重影响了孩子的健康成长。家庭对小学生的心理健康起奠基作用、家长的言行对小学生的发展起表率作用、和谐的家庭文化对小学生的心理具有熏陶作用。作为家长不能忽视对孩子心理健康成长应尽的责任和义务。

家庭是孩子首先接触与长期生活的场所，孩子的吃、穿、住、用都是由家庭供应的，日常生活中的问题也都是在家庭里解决的。孩子在每日每时的各种生活活动中受到家庭潜移默化的影响。

家庭的物质生活条件对孩子的影响极大。家庭经济条件富裕对孩子的成长可能有利，也可能有害，关键在于家长如何对待与安排。家庭对金钱的态度和对花钱问题的处理，可以潜移默化地影响孩子的'人生观和价值观，影响他的理想与志趣。家庭的环境布置、生活方式对孩子的成长也有不可忽视的积极的或消极的作用。

孩子从婴儿期步入幼儿期，随着年龄的增长，由家庭这个小环境终将步入大社会，接触家庭外的人群、事物。社会中那些真善美假丑恶不时地进入孩子的视野，大人采取隔离手法是行不通的，因为家庭中的电视录像也会从不同角度不断地反映着当今社会的现实，问题既有正面的，也有反面的。儿童特别是幼儿缺乏理性的辨别是非能力，但有着比成人敏锐的感受能力。他们对身边发生的亲切的可怕的事物，敏感性强，而这种敏感性正是培养理性辨别能力的良好基础，做为家长应利用这一拓点帮助孩子在这种感受能力的基础上，发展对社会生活的辨别能力和心理承受能力，过滤社会信息，优化孩子幼小的心灵。

如果家长在日常生活中能针对孩子年幼接受能力不太强的特点，抓住具体的日常琐事，帮助孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，也体会到丑恶的卑鄙，可以帮助孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗面对孩子心灵的侵蚀。例如，当今电视录像几乎步入城市居民中的每个家庭，孩子们几乎天天与它们打交道，可以说是不出自家门，便知天下事。从中可以接受到来自世界各地的各种信息。这里有政坛风云、科技进步、凡人俗事的各种内容，从中可以学习很多知识，了解国内外大事，家内外小事。

但也不可避免地使一些凶杀暴力、荒诞下流的镜头映入孩子的眼睑。家长要针对这些问题进行及时指导，提高孩子的鉴别能力，同时还要随时检点自己的行为举止，为孩子树立正面形象，优化儿童心灵，预防儿童犯错误，甚至于违法违纪。家庭做好这方面的工作，有助于安定小家庭大环境。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。为此家长做好优化儿童心灵的工作对安定社会，安定国家功在千秋。

因此家庭教育，是国家教育体系中的一个重要组成部分。“合抱之木，生于毫木；九层之台，始于垒土”，在人才培养的系统工程中，家庭教育是基础工程，家庭教育的好坏将直接关系到民族的兴旺，祖国的富强，因此，做好家庭教育对学生健康成长具有极其重要的意义。

劳动节的意义篇五

话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往生动可爱，引人入胜。

我们听过的童话故事许多都出自十八世纪末十九世纪初德国格林兄弟所采集编写的童话集，也就是格林童话。虽然我们对许多童话都耳熟能详，但由于文化的差异，我们对它们的理解，绝大多数还停留在儿童文学的意义上。事实上，在德国除了文学界以外，童话的研究在心理学、教育学、社会学等许多领域都占有一席之地。我曾经在德国戏剧作家galli先生创办的剧院中工作和表演多年，在这个过程中很惊讶的认识到，童话原来还可以如此理解和运用。

galli先生在编写童话剧和普通话剧的同时，创立了一套在表演中解决日常生活问题的方法。其形式类似于精神科医师莫雷诺(moreno)创始的心理剧，其根源则深植于德国格林童话中。

galli先生在其著作中说，童话，是祖先留给我们的一方珍宝。童话故事里所蕴含的哲理和经验，几乎可以覆盖人生的每个角落，也就是说，在生活中所遭遇的每件事，每个问题，都可以通过与其相对应的童话来找到出路或解决办法。而每一则童话的本质，都在于“转变”二字。也就是说每个童话故事，都在讲述一个转变的过程。例如青蛙变王子(出处《青蛙王子》)、睡美人苏醒(出处《睡美人》)、磨房主女儿当上王后(出处《侏儒妖矮人》)，这些都是直观的转变。还有汉斯在放下一切后得到的幸福(出处《幸福的汉斯》)、格丽特在对抗巫婆时的勇敢(出处《汉赛尔和格丽特》)，这些则是内在的转变。

前些年有一个系列“格林童话成人残酷版”在网络上流传甚广。里面对童话故事进行了血淋淋的象征提取，把童话变成了毫无人性的残酷小说。那个系列中对象征的理解的确有一些可取之处。但是它偏偏忘了童话中最本质的东西——“转变”。用通俗的语言来说就是：每个格林童话的过程再残酷，却都有一个美好的结尾。

有许多父母抱怨，童话故事里残酷的事情太多，吃人的巫婆、血淋淋的房间、凶狠的大灰狼，这些怎么对孩子讲，孩子会害怕的。他们也忘记了这个“转变”。

童话到底适不适意对孩子讲呢。答案当然是肯定的。只是正如galli所说，有一点要记住：父母在跟孩子讲童话的时候，最根本的守则是——绝对不可以将正在讲述的童话半途停止。一个童话故事必须要完整的一次性呈现。

童话对儿童的意义究竟何在?儿童心理学家贝托尔海姆(bettelheim)说，儿童听童话的过程，实际是处理自己内心恐惧的过程。成人们都知道，我们所身处的世界，并不是一个单纯美好的世界，而我们又常常以为孩子们的.内心是纯净美好的，因此想要保护其幼小心灵不受世界之“恶”的破坏，出于这种保护的心态，许多家长都不愿意对孩子讲述世界丑恶的一面。其实不是这样。儿童的内心充满了对这个未知世界的恐惧，这种恐惧，往往来自自身认知能力的不完善。因为无知，所以更加恐惧。家长在对孩子讲述童话的过程，就是将孩子内心中杂乱的恐惧具体化。童话中的坏人形象几乎象征了世界上所有的丑恶：贪婪、嫉妒、欺骗、怀疑、报复……教给孩子们认识这些丑恶，比起只呈现给他们美好的事物来说，是一种更好的“保护”。

最重要的是，童话的结尾，通常是美好战胜了丑恶。这其实是在向儿童传递这样的信息：无论一件事物是多么令人恐惧，它最终都会被幸福和美好所取代。这又回到了galli所讲的守则：童话必须一次性讲完。如果只讲述了令人恐惧的过程，没有及时交待美好的“转变”，百害而无一利。比如有些家长讲小红帽的故事时，说到大灰狼一口吞掉了外婆，躺在床上装成外婆的样子等着小红帽的到来。讲到这里说：好了，该睡觉了，我们明天接着讲。这样会有怎样的结果?这个孩子将在对大灰狼的恐惧中度过漫长的一夜。因为儿童自己是没有能力处理内心恐惧的。这就好像把一个人关在一间黑屋子里，完全不作任何指示，这个人不知道将会发生什么，也不知道什么时候能出来;同样的，你把另一个人关进黑屋，却告诉他一小时后就能出来，并且有一顿丰盛大餐等着他。不言而喻，这两个人的感受是截然不同的。

所以，一个完整讲述的童话，对儿童的意义，不仅在于增加了儿童对善恶的具体认知，更重要的是，童话中所蕴含的“转变”提高了儿童战胜恐惧的信念。

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劳动节的意义篇六

在世界进步舆论的广泛支持下，在全世界工人阶级的坚持斗争下，美国政府终于在一个月后，宣布实施8小时工作制，美国工人运动取得了初步胜利。

为纪念美国工人的罢工运动，1889年7月14日，恩格斯领导的第二国际在巴黎召开成立大会，会上宣布将每年的5月1日定为全世界无产阶级和劳动者的共同节日———国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会游行，以示庆祝。

法定假日。

新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,全国放假一天。每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。1989年后,国务院基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者,每次表彰3000人左右。

五一黄金周。

9月18日,中国国务院发布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》,第一次修订了1949年12月23日中国政务院发布的《全国年节及纪念日放假办法》,将每年春节、“五一”和国庆节法定节日加上调休,全国放假7天,形成了3个“黄金周”。

__年12月14日,中国国务院第二次修订《全国年节及纪念日放假办法》,将春节的放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕;“五一”由7天调整为3天,减少4天;清明、端午、中秋增设为法定节假日,各放假3天。五一黄金周也将成为历史。__年起,五一黄金周变为五一3天小长假。

政府表彰劳模。

五一期间无论是央视晚会的大型表彰,还是各个政府机构、社会团体等,都会对优秀工作者进行表彰。

商家促销。

无论是网络电商还是线下实体店,都会举行大型促销活动,刺激消费。

旅游休闲。

对于工作者来说,想休假旅游的机会很少,五一劳动节的3天小长假,不少人选择出游。

短信祝福。

经常的忙碌状态不利健康,五一期间不少人会选择短信问候,提醒注意休息,劳逸结合。

劳动节的意义篇七

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

清明节习俗。

一、扫墓祭祖。

清明节作为传统祭祀节日之一，最主要的形式就是祭祖扫墓。古往今来，我们中国人都有在清明节扫墓的习惯，身在异国他乡的游子总会赶在清明节前回到家乡故土，为祖宗先人扫墓祭祀。在祭祀扫墓时，一般都是先给坟墓铲除杂草，添加一些新土，然后摆上供品，燃香祭奠，或烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，比如磕头、作揖等等，向祖宗先人说一说这一年来家里发生的大事小情，后来又是如何妥善处理的，让先人不必惦念牵挂等等，表示对先人的关心和忆念。

根据所在场所的不同，清明祭祖一般分为墓祭和祠堂祭两种。古代皇帝一般都会建立自己的祖祠，也称太庙;富贵人家大多也为祖先修筑祠堂，可以在祠堂里祭祀;但大多数老百姓还都是以墓祭为主，所以清明祭祀一般被称为扫墓。

二、烧包袱。

清明祭祖本应亲自到墓地去举行，但有些家庭因为一些客观的原因，无法到墓地祭祀，所以就产生了一种因地制宜的办法——烧包袱。这是古代北京清明祭祖的主要形式，实在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房摆设供案，或者到院子外面、家门口、路边、河边“烧包袱”，包袱里面大多也是一些纸钱、冥币、金银箔纸叠成的元宝等等。

三、拜“城隍爷”

在明、清、民国时期，老北京就有七八座城隍庙，香火很盛，城隍庙里供的就是“城隍爷”，大家在清明节的时候去城隍庙烧香、祭拜，祈求风调雨顺、出入平安等等。

四、踏青。

踏青也叫春游，古时候称探春、迎春。清明时节，正是万物复苏、春光明媚，四处生机勃勃的时候，是郊游的大好时机。传说踏青的习俗早在先秦时期就已经形成，每年春天，大家都要结伴到郊外游春赏景，到唐宋时期，这个习俗尤为兴盛。

五、荡秋千。

清明节荡秋千，也是流传已经的古***俗，最早叫荡千秋，后来因为某些方面的忌讳，改为荡秋千。开始的秋千都是由树枝做架，再拴上彩带做成。后来逐渐发展成两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅能锻炼人的胆量，让人更加勇敢，又能增进身体健康，至今仍然深受广大人民群众的喜爱。

六、拔河。

拔河的游戏，我们小时候一般都玩过，这个活动其实在春秋时期就已经盛行，但最早的名字叫“牵钩”、“钩强”，到唐朝时期才开始叫“拔河”。唐玄宗时，曾在清明节期间举行大规模的拔河比赛，所以从那时起，拔河就成为清明节的习俗了，一直流传至今。

七、蹴鞠。

这是我国最早的足球活动，起源可以追溯到战国时代。蹴鞠就是指一种古老的皮球，球面用皮革做成，球内塞满羽毛。蹴鞠是古代清明节期间人们非常喜爱的一种游戏活动，到了汉代，蹴鞠就已经成为一项非常专业化的运动，并且有了比较健全的比赛规则。到了清朝中期，随着现代足球的传入，传统的蹴鞠活动很快被取代。不过在初，国际足联还是确认了足球发源于中国的这个事实。

八、吃发糕。

清明时节人们喜欢吃发糕，发糕寓意是“发财”、“高升”。发糕是由粘面打成糊状再加入发粉，蒸三四个小时制作而成，所以蒸的又要“发”，又要“高”，大家吃发糕也是图个吉祥。

九、吃青团。

青团是清明节中非常有特色的一种节令食品，也是江南一带的小吃。青团是用清明节前后才有的一种艾草的汁搅拌进糯米里，做成的一种团子，因为青团蒸熟后外表呈碧绿色，所以叫青团。

十、放风筝。

放风筝也是清明时节人们喜欢的活动之一。春季刮风的天气比较多，春光明媚，万物更新，大家都喜欢去郊外玩一玩，放风筝也便成了郊外活动的项目之一，不但小孩喜欢，大人也喜欢，不但白天放，晚上也有人放。

清明节的禁忌。

1、扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对逝者的礼貌和尊重。

2、拜祭辈分有讲究：扫墓拜祭次序依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……以此类推。拜祭完毕后，要注意防火安全，待香烛点完后再离开。

3、孕妇避免扫墓：排除迷信的成分，从安全角度来说，清明时节扫墓人多拥挤，为了胎儿安全，也不建议孕妇参加。

4、不可在墓地照相：扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，明显带着敬拜、祈求的意思，而非玩乐。因此扫墓的时候，最好心怀敬意，专心谨慎。

5、忌穿大红大紫：相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意，在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。

6、外人不要参与他人的扫墓：“各人自扫门前雪”，这句话用在扫墓上也极为恰当。最好不要清明节当天去探视亲朋好友，因为清明节是祭奠的特殊时候，此时去探视很是不妥。

劳动节的意义篇八

今天是劳动节，但我们却没有同别人一样出去痛玩一天，而是过了一个特别的劳动节。

一大早，我就在妈妈她的唠叨声中起床了。随后妈妈一走，我便经不起被窝的诱惑又钻了进去。“啊！……痛死人了！”原来是爸爸用他那双有劲的大手拽着我那可爱的耳朵。“哎！”没办法，起床算了我大汗淋漓，仿佛全身都湿透了。真想坐下来休息一下。可是刚一坐下，妈妈就冲我喊到，谁干活少谁就晚上刷碗筷！话音刚落，我便猛一下站起来了继续劳动，因为我不想晚上还干活。

终于这一天过去了，虽说我很劳累，但我心里还是甜甜的，因为我度过了一个特别有意义的劳动节。

我大汗淋漓，仿佛全身都湿透了。真想坐下来休息一下。可是刚一坐下，妈妈就冲我喊到，谁干活少谁就晚上刷碗筷！话音刚落，我便猛一下站起来了继续劳动，因为我不想晚上还干活。

终于这一天过去了，虽说我很劳累，但我心里还是甜甜的`，因为我度过了一个特别有意义的劳动节。

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劳动节的意义篇九

我们的生活中，人与人的关系十分重要，这种关系构成了我们生活的绝大部分，想想看，我们的生活中有的关系有家庭关系、恋人关系、同事关系、朋友关系、闺密关系，甚至包括陌生人关系等。然而，正因为关系在我们的生活中占如此重要的地位，所以一旦它出现任何一点的异样，对我们来说可能都会造成不小的心理波动。

在我们与其他的交往中，尤其是亲密关系中，不论你关系有多好、多亲密无间，都有可能出现这样或那样的矛盾或冲突。这些矛盾或冲突很多时候并不是有实质性的矛盾点或冲突点引发的，而仅仅可能是因为两人的“性情”有些不合。这里就要谈谈平时生活中会对人际关系产生重大影响的依恋类型。上世纪，发展心理学家(如bowlby，1969)就发现，婴儿对其主要抚育者(常常为妈妈)的依赖表现出不同的模式。人们普遍认为。某些婴儿只要饥饿、尿床和受到惊吓，就能发现马上会得到细心的照顾和呵护。婴儿哭喊时，慈爱的抚育者总是如约而至，得到此种呵护的小宝贝们就能舒心地依赖他人，觉得他人可以信任，能从别人那里获得安全和友善。结果，这些儿童就发展处安全型(secure)依恋：他们快乐地与他人交往，很容易与他人发展出轻松信任的人际关系。

气他婴儿的情形可能不同。如果大人对小孩的关照无法预测而且并不持续，抚育者有时热情关注，有时却心不在焉、交际烦躁，有时根本不出现。这些孩子就会对他人产生焦虑、复杂的感情，这种依恋类型就是焦虑—矛盾型(anxious-ambivalent)。这些孩子由于不能确定抚育者是否以及何时会来关照自己，与他人的关系会变得紧张和过分依赖，表现出对他人的过分贪求。而第三种婴儿的抚育者在关照小孩时，带着拒绝或敌对的态度勉强为之。孩子就会认为他人是靠不住的，因而在与他人的关系上畏缩不前，表现出回避性(avoidant)依恋。回避依恋型的孩子经常怀疑和迁怒他人，不容易形成信任和亲密的人际关系。更重要的是，研究者认为早期的人际经验回影响个体后来人际关系的发展轨迹。的确如此，孩子依恋类型的差异表现得如此泾渭分明。当儿童面对陌生、危险的环境时，安全型的儿童会跑向妈妈，很快安静下来，然后开始勇敢地探索陌生的新环境。焦虑—矛盾型的儿童则会大哭大闹，紧紧抱住妈妈，完全不顾父母的安全保证。而回避型的儿童往往躲开大人，保持和父母的距离，即使在害怕时也不愿意发生亲密接触。

孩子表现出的这些依恋类型鲜明，但直到研究者(hazan，1987)发现成人在处理亲密关系时也会表现出类似的反应方式，依恋类型才真正引起了人际关系研究者的注意，并逐渐成为研究热点。研究者进一步将人际关系的依恋模式分为四种。巴塞洛缪(bartholomew，1990)指出，人们之所以要避免和他人亲密接触，是因为存在两种不同的原因，一种情况是人们期望和他人交往，但又对他人戒心重重，害怕被人拒绝和欺骗，另一种情况是人们独立自主、自力更生，真正地喜欢我行我素和自由自在，而不愿与他人发生紧密的依恋关系。因此，巴塞洛缪认为成人有四种依恋类型。第一种安全型(secure)，和儿童的安全依恋类型完全相同。第二种痴迷性(preoccupied)，是巴塞洛缪给焦虑—矛盾型的新名称，因为这种类型的人若要感觉心安，就得过分地依赖他人的赞许，所以他谬度地寻求认同，沉溺于人际关系。第三和第四种依恋类型反映了两种不同的“回避型”。恐惧型(fearful)的人因为害怕被拒绝而极力避免和他人发生亲密关系。虽然他们希望有人喜欢自己，但更担心自己因此离不开别人。相反，疏离型(dismissing)的人认为和他人发生亲密关系得不偿失。他们拒绝和他人相互依赖，因为他们相信自己能自力更生，在不在乎他人是否喜欢自己。

现在普遍认为可以在两个维度的基础上区分这四种依恋类型。首先，人们在回避亲密(avoidanceofintimacy)的程度上有差别，这会影响人们接纳相互依赖的亲密关系的难度和信任程度。在亲密关系中感到舒心和轻松的人，回避亲密的程度就低;而与伴侣亲密接触时烦躁不安的人，其回避亲密的程度就高。其次，人们还在忧虑被弃(anxietyaboutabandonment)的程度上有差别，即害怕他人认为自己没有价值而远离自己。安全型的人在与他人亲密接触中非常安心，不会担心别人会苛刻对待自己;因而能积极快乐地寻求亲密、相互依赖的人际关系。相形之下，其他三种类型的人充满焦虑和不安，在亲密关系中如坐针毡。痴迷性的人渴望亲密接触但害怕被拒绝。疏离型的人并不担心被拒绝，但却不喜欢亲密接触。至于恐惧型的人则两者兼而有之，在亲密关系中坐立不安又担心亲密关系不能长久。

当然，这种人际关系依恋类型的分类只是如马克斯·韦伯所说的理想类型(idealtype)，并不是说它们是没有任何共同点的对立类别，而是用作称呼不同焦虑和回避分数组合的便利标签。正如我们认识别人喜欢用不同的标签来对人进行分类，这样无疑方便了我们更快的认识他人，进而指导我们采取一定的行动去对待和回应他人，但是任何一个人都是复杂的，都不是一个或几个标签能够囊括的。依恋类型一旦形成，就决定了人们与他人交往时显示出的独特个体特征。每个人都是由不同的经验和特质组合而成的独特个体。这些经验和特质又塑造了不同的能力和偏好，正是这些差异影响了我们的亲密关系。例如在爱情关系中，情侣双方某些依恋类型的匹配可能比其他的匹配要好得多，即更让人满足和稳定。假若痴迷型的人爱上了疏离型的人，就产生了依恋类型的不匹配。痴迷型的人会因对方的感情疏远而气馁，而疏离型的人则会因对方的依赖干预而烦恼。

在《小别离》中，女主角童文洁就属于不安全型依恋，生活中不太容易信任别人，疑心比较重依恋类型也不是一成不变的，我们并不会被动地受童年经验的束缚，因为依恋类型不断地受到我们成人后经历的影响(davila，)。随着时间的推移，依恋类型的确会发生新的改变。一次悲痛欲绝的分手会让原本安全型的人不再安全，一段如胶似漆的恋情也会慢慢让回避亲密的人不再怀疑、戒备亲密感情。研究表明，在两年之内足有三分之一的依恋类型可以发生实质性变化(davila，)，令人欣慰的是，不安全依恋比安全依恋更容易改变。所以，当你的身边由不安全依恋型选手，就请给予他们更多的关爱和呵护。

《小别离》中的男主角方圆就属于安全型依恋不同的依恋类型并无好坏之分，不同的人拥有不同的性格特质，只要这种特质与他们的生活相适应，每个人都可以过得很好。但与此同时，我们认识了几种不同的依恋类型后，就要借此工具去更好的认识自己。若我们是安全依恋类型，我们会在人际社交尤其是发展亲密关系方面占一定的优势。而如果你是不安全依恋类型，则你会在发展亲密关系时遇到更多的阻碍，但你不比气馁，你完全可以选择坚持自己还是逐步努力去改变自己的依恋类型，活出自己，让自己的生活更美好。

我们怎样维护好人际关系。

当今社会，人与人之间的交往是必不可少的，良好的人际关系是你取得他人信任或与他人关系融洽的前提条件。无论你诗司白领、政府机关人员还是在校学生，各行各业人员都离不开人际关系。所以，学会与他人建立和维持良好的人际关系是至关重要的。

认同。对一个人的认同能让别人产生很强的自信心，并且会有愉悦感，从而对你持肯定的态度。所以，在现实中，越是经常给予别人认同的人，越能有一个很好的人际关系。因此，不要吝啬你的赞扬，要经常的表达你对他人的认同。这样，你也会得到相应的回报。

倾听。当对方向你陈述一件事情的时候，里面除了既定事实以外，还会加入自己的主观思想，而他重点所讲的并不是这个故事，而是他的观点，希望能得到你的认同。

如果你在他还没有表达清楚之前，就立马插入自己的看法，不仅不会得到对方的好感，反而有可能中断这个话题。造成尴尬的场面。因此，耐心的听别人把话讲完，不要急着插入自己的看法，更不要在没了解事实的真相之前就妄自菲薄。

如何维持朋友关系。

真诚有心，不管你去哪里或者你做什么事情，那么对待朋友应该学会的是真诚，你给予别人的好处，那么别人也会对你好的，因为真诚的交流是可以让朋友之间变得更加美好。一味的伪装出来的友情是不长久的，所以说一定要真诚的去交友。

价值体现，虽然在这里说这个不大好，但是确实就是这样的，很多时候不得不为了一些自己所需才去建立好的友情，哪怕是兴趣爱好也是一样的。因为乒乓球你们成为了朋友，这就是一种价值的体现。

聚会，朋友之间的聚会最好是一起去的，为什么呢，因为聚会是一种直接交流感情的场合，所以说尽量的去多参加一些朋友之间的聚会，这也是维持你们感情的一种有效方式。

动态，虽然好友好久没有交流了，但是还是偶尔去关注朋友的一些动态，看看他/她们最近的状态，qq空间上，微博、微信等等都是维持朋友之间感情的一种工具。

电话短信沟通，其实很多时候我们需要的并不是亲自能见到朋友或者和朋友一起吃吃吃饭干嘛的，哪怕是一个电话一个短信朋友也会感受到你的心，因为你们并不是那么在乎别的，只是觉得心里还是有你的。

如何快速高效的搭建人脉关系。

午餐关系建立法。

在企业中上班，千万要避免一个人独自聚餐，这样就会无形中与团队隔离，定期的利用午餐来了解公司的同事，通过午餐的时间也可以了解更多私下里的话题，有助于关系的建立。

会议中找人脉。

在参加一些大型的行业会议时，这个时候你可以有目的去结交一些行业的人士，与他们交换名片，或者打个招呼，都能够帮助你在这个行业里更好地积累名气。

建立人脉库。

如果你对于人脉关系的积累比较感兴趣，还可以通过建立人脉库，针对不同人的性格、特征、职业等进行分类，记录他们的喜好，研究他们的话题，也会帮助你更好地维护好这些关系。

怎样利用人际关系。

好的人际关系一定是互相学习的一个过程，那不然一定是存在着敷衍的过程，如果说一段良好的人际关系没有互相可以“利用”的地方，那必然是无法维持长久的，因此保持良好的人际关系是互相做到“礼尚往来”，那才守键，那么到底如何才能做到保持良好的人际关系呢?以下是小编为您整理的怎样利用人际关系的相关内容。

不断提升自己的能力，一个人在变得越来越出色的过程中，会去学习借鉴他人的优秀之处，这也是为什么我们在成长的过程中会出现同路人发生变化的情况，这也是比较现实的问题，因此随着自己能力地提高，能继续和自己保持良好人际关系的，那才是真正的亲朋好友。

懂得“礼尚往来”，和他人交往最忌讳的是一味地付出，或者一味地索取，因为单向的过程终究会让一方觉得特别累，因为谁都希望被安慰，更不希望一直被索取，而大家互相有所付出和回报，能让一段关系变得更加长久，也能变得越来越好。

千万不要用某段关系来索取，有时候我们最怕面子上的事情，总是被冠以我们是什么关系，理所应当怎样去做，但事实是没有任何事情是天经地义的，尤其是涉及到借钱这件事儿，如果没有想着去还钱，那么势必会让借钱这件事破坏自己和他人的关系。

劳动节的意义篇十

汉字的书写，对于我们中国人来说是一项最基本的技能之一，每个人都应该写好汉字。

电脑的普及给人类带来了极大的方便，但终究不能完全代替手书，学生作业、中考、高考、其它考试、填表、签字等，则不可能使用电脑。你的“字”总会要见人的，俗话说：“字如其人”，因此，一手好字能有效地树立您的形象，而一笔烂字，您可能会失去很多机会。

中考、高考中一篇800多字的作文评分时间只有十几秒钟，可想而知，字写得不好、不规范，甚至无法辨认，请问你可能取得好成绩吗？长篇叙述的考题都存在这个问题，其它考试同样如此。

练字对于小学生来说意义更加重要，由于必须做到认真、踏实、严谨才能练好字，因此通过练字这一过程能够达到培养小学生对待事情的认真态度、踏实精神、严谨作风和观察分析问题能力的目的，可以说“练字”是培养小学生很多优良品质的最佳手段。