总结是向前看的一个机会,它可以帮助我们更清晰地规划未来的步伐。较为完美的总结应该能够给人留下深刻的印象,让人对所总结的内容有更深入的思考。请大家参考这些总结范文,找到适合自己的写作思路和技巧。
童心作文字篇一
在生活、工作和学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的寻找童心,释放童心作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
现在想起来真不可思议!一向对长篇小说不大感兴趣的我竟然破天荒地看完了一本长达486页的《淘气包马小跳》。这部作品诙谐幽默、好玩有趣,映射了现代儿童的心理,努力唤回我们儿童张扬、好玩的天性,舒展了我们好久未释放的童心。
书中的主人公马小跳是一个敢作敢为、善良、爱动脑筋的小男孩儿。在他的身上,体现了一个不断犯错误、不断改错误的孩子的特质。只不过他常常闯祸,便成为了老师和同学眼中的淘气包。
再把目光转移到我们身上:在我们的世界,除了永远做不完的题海和永远上不完的兴趣班之外,就是每天沉浸在父母的唠叨声中。“不好好学习,将来连混都混不下去”什么的。跟马小跳相比,他是一只在蓝天中翱翔的雄鹰,而我们呢,只是天天软禁在笼里的傻鸟,永远飞不出来,也永远不会飞。
在这本书里,凡是有马小跳的地方,每一件事、每一天、每一个人都会很精彩,很与众不同,很不平凡。而正因为这种不平凡,深深地吸引了我,使我带着是悲是喜的心情,看完了这本书。在这本书里,有贪玩的老爸、马小跳的邻居安琪儿、中队长路曼曼、宝贝儿妈妈、漂亮的夏林果……总之,有马小跳的地方,每个人都不寻常,每一天都不一样。
我是多么希望成为另一个同样快乐的马小跳!虽然他淘气、成绩差,可是,“跟着马小跳,不跳也会笑”!让我们去寻找童心,释放童心,做一个快乐的“淘气包”!
童心作文字篇二
童年珍藏着我们一生的财富,它就如同一个百宝箱,而开启它的钥匙就是那美好的童心。我小时候,在爸爸妈妈的疼爱下长大。而现在呢?星期六回到家,等待我的是枯燥的作业,更何谈玩耍了,我真想时光倒流,回到那灿烂的岁月里啊!当我知道这是不可能的。现在,每当我看见幼儿园的那些“小天使”,不知怎的,心中就会猛地一颤。
对于童年的记忆和感受,还是冰心说得好:“童年,是真中的梦,是梦中的真,是回忆时含泪的.微笑。”童心,是美好的,灿烂的,是珍贵的,更是一去不复返的。童心,每当人们失去才会想起它的重要,它的蓬勃。它能让你在白头时仍然天真,让你永远保持快乐的微笑。
童年承载着我们美丽的梦幻,它是我们心灵的故乡,虽然那段岁月已逝去,但童心永远不应泯灭。虽然无情的时光带走了美好的童年,但是纯洁的心灵留下了无邪的童稚。真希望能拥有一颗天真的童心!
童心作文字篇三
我多么怀念小时候的那段时光呀!但是我还是更是喜欢现在这个时候。因为这个时候有很多长大值得怀念的事,下面我就讲一两件童年的故事吧!
第一件:那是一个暑假的中午,我和哥哥下楼玩,玩累了,就跟大人要了钱,去吃麻辣烫。我和哥哥一人骑一辆自行车,在马路上边走边找,不一会就找到了一家麻辣烫店。我们选了好多好吃的东西,然后就坐下来等,不一会我们点的'麻辣烫就好了,哥哥和我迫不及待的拿起筷子就吃,吃的满嘴流油,吃的香喷喷的`,好像正在品尝一个天下第一好吃的东西。就是这一次,到现在我还记得呢!
第二件:那是寒假的一天,窗外飘着雪花,好美呀!我和哥哥到楼下去堆雪人、打雪仗,真好玩!我们俩还比赛谁堆得更好,更像。我弄了一大堆雪在地上,堆成人的模样,又做了一把伞插在上面,感觉好像是在那里乘凉。哥哥做的是一个头大身子小的苍蝇,看着真恶心!后来,我们把自己做的东西带回家,可是全部化掉了。
这两件事我觉得是最棒的童年记忆。
童心作文字篇四
宁海是奉化的邻居。一面靠山,一面临溪,青山碧水,风光如画,这就是我们此行的目的地——宁海。
今天,我们红领巾岗的一行人怀着愉悦的心情,感受着自然风光,很快来到了宁海,放眼望去,漫山遍野都是枇杷树,每一个枇杷像一个小灯笼,惬意的摇曳着,为这天高云淡的五月天增添了无限生机。
活动第一站是赏枇杷。穿梭在枇杷树丛中,仿佛我也是一棵枇杷树,挺立在这里。我弯下腰来,轻轻地剥开纸袋子,看到的却是几个嫩绿的还未成熟的小枇杷紧偎在一起。他们顺着微风摇曳着,脸上仿佛露出了开心的笑容。果实星星点点挂满枝头,生平第一次看见,真是长知识了。我看着它们静静的想着:小枇杷们在雨水的滋润下、阳光的照耀下,他们一定会结出最好的'果实,让那些精心培育的人们能够吃到香甜可口的枇杷,深深地感受到丰收的喜悦。
白枇杷之乡让我感受到大自然浓浓的气息,感受到农家人热情好客、朴实纯洁。
童心作文字篇五
在每个人的心灵中都有一颗真诚,善良的快乐童心,那是一件多么快乐的时光,多么快乐的童年啊!可是我们一天天,一年年的过去了,一转眼霎时间过去了12年了,我们也长大了,要开始努力学习了,我只能对它说:“久违了……童心。”
一转眼我就12岁了,长大了我也越来越懂事了,也是最紧张的年龄,毕竟也是毕业班了,我也没像小时候一样充满欢笑,快乐的玩耍了,而是复习复习再复习,而我补再拥有那真诚快乐的童心,我每当看到几个5。6岁的小孩在欢快的玩耍,我恨不得抛下一切找回我的童心从头开始,可我的愿望没能实现,从此我就成了没有童心的人,一个缺少童心的人,不过人生只有一次,我真想对童心说5个字:“久违了,童心!”
童心作文字篇六
老爸一般都很严肃,工作后的空闲时间喜欢一个人在家看看电影,但他有时候会突然做出一些幼稚的举动。
弟弟有什么需要组装的玩具,若是不会搭,老爸就会拿过去。仔细看着图纸,搭好每一个零件,然后自己还会玩一会,感叹一番:“现在的玩具真好啊!以前哪有这些东西。”我每次看到老爸玩着玩具兴奋的样子,总是难以相信。
弟弟平时在家很无聊,我也不屑和他玩那些幼稚的游戏,他就会有一个假想敌,拿着枪或是羽毛拍和那个“敌人”战斗。爸爸看完电影,从房间里出来,看见弟弟在和空气打斗,便拿起一把羽毛拍向弟弟“砍去”,还邪恶的笑着。谁知弟弟反应迅速,用羽毛拍打中了老爸的肚子,老爸故意后退几步,脸上还做出狰狞的表情,最后捂着肚子倒在了地上。弟弟被他的演技骗过,丢下羽毛拍就着急地跑到老爸旁边,结果老爸猛地一睁眼,抓住弟弟把他拎到沙发上按住,并兴奋地喊着“我赢了!”我在一边被他逗得笑个不停,老妈见我们这么闹,就来叫老爸烧菜。老爸又撒娇说:“老婆,你烧一下呐,我累死了。”老妈只好无奈的去烧饭,老爸得意地笑着,跑去书房玩手机了。
老爸出了家门在别人面前都是很严肃的,但在家里面,跟我们玩得很嗨,比弟弟还小孩子气,他总是给我们带来快乐。或许我也可以试着和弟弟老爸一起玩,重新挖掘我埋没已久的那份童心。
童心作文字篇七
正是春天,我们的校园春意盎然、满目繁华。今天我们这群“小精灵”穿梭在花丛中,你猜我们有啥活动呢?哈哈!其实我们要把这些野花摘回去做成插花作品,来装扮教室和家,这可真是个好主意!
瞧,我们手提着小花篮,无比兴奋地采摘着野花。虽然是野花,可是它们也很好看的哦。它们的名字有的叫得出,有的叫不出。我们边摘边观察,还发现了它们的很多奥秘。不一会儿,我们就收获满满了。
回到教室,老师说要把我们今天摘来的花花草草变得更美丽。她先悉心指导我们插花的方法,我瞪大眼睛,聚精会神地看着。只见老师先拿起一束最长的花,插在花篮中间,又拿起两支较矮的花插在两侧。这样看,中间的花好像人的身子,旁边的花枝就像人的两个手臂,花枝上的花朵就像人的笑脸,十分形象。我们的老师真是无所不能,她插的花篮把我们惊艳了!没等老师说完,我们已经个个摩拳擦掌了。
我也学着老师的样子,把花朵大的花插中间,它们好像是大大方方的少女。有的花矮矮的,躲在其它花旁边,就像个害羞的小孩子,依偎在家人身边。我把野花一一插在花泥上。哇!你瞧,这些花凑在一起就像孔雀开屏,漂亮极了!我正欣赏着自己的作品,老师走过来了,又帮我插上几根绿草。有了绿草的衬托,花儿更加美丽了。我高兴地欢呼起来!再看看同学们,一个个漂亮的小花篮在大家的巧手中诞生了。
插好了花,老师还让我们给花儿编一首小诗。听,同学们念着自己编创的小诗,精神极了。真是“一篮春花靓童心”啊!
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童心作文字篇八
时光如片片雪花,会飘舞在我们的视野当中,但是我们却不知它们会飘向何方。
窗外的花,开了又谢,门前的燕子,飞去又飞回,时间染红了樱桃,染绿了芭蕉,可唯一不变的是他那颗孩子般的心。
那时候,他真的好天真,好快乐。
他就是我的祖父,虽然两鬓斑白,但是他还是如孩子般快乐,顽皮,就像老顽童一样。
那时候,他真的好开心,好快乐。
那时,他总喜欢与我们站在院子里,吹泡泡,我吹一个大的,他就要吹个更大的,我吹的高,他就要吹得更远;我站在高处吹,他就要站在最高处吹,直到吹累了,他也不肯服输,也不肯放弃。风吹过,我伴着风一起奔跑,追赶着那飘在天空中的泡泡,他在后面追赶着我们,虽然他的步子慢了,但还是如孩子一样活泼,快乐。
那时候的天,总是很蓝,总是布满了许多的梦,那时候的他,总是很天真,很快乐,总是守护着一颗孩子一样的童心。
童心作文字篇九
这篇《童心说》的作者是李贽,我对他不太了解,倒看似他是一位道家人物或者是个愤世嫉俗的人。为什么说他是愤世嫉俗的人,因为他好像对当时的儒学很不满意,对做学问、从政的人也很不满意。在他看来人性本应该是天真的,就是因为人们后来受环境、自身领悟力等的影响而变质了,这些倒是和庄子有点相像。但是道家讲究出世,很低调的',除非是实在看不下去才会出来说几句,这个人还真不好定位。不管这些了,还是按照他要讨论的核心思想“童心为什么会丧失”来说说。
童心的丧失,因为人启蒙时期耳闻目睹获得大量的感性知识,长大后这些感性知识和后天得到的理性道理一经入住人心后,就慢慢丧失了。知道了什么是好事,就千方百计的去做、去说;知道了什么是坏事,就挖空心思遮盖掩饰。那是不是人人都这样呢?不是,李贽说古代的圣贤们就能在这方面做到得真理而不失其童心。这是一种典型的唯心主义和想当然,你怎么知道他们就守住了童心,你又不是他,就好像船没动、帆没动、人心自己在动一样,得出这样的结论也就是先圣两个字而已,并不是具体到哪一个人。但这些并不重要,李贽想说的童心丧失,不是指这些,这个指月之指的寓意在前方,在我看来,他更是在讨论人欲望得到满足、有所归属的论题。
作为一个古代的文人,李贽对先圣们也是很推崇的。说《论语》这些书里面不是对官员的溢美之辞,就是阿谀奉承的话,要不就是先圣门徒广收,弟-子悟性不好,不是断章取义就是把就事论事的话奉为经典。李贽好像对先圣很是“了解”,不说什么溢美之辞如何如何,直接把账算到他们徒弟那里,猛烈批评这些人误人子弟,还用老师的这些言论为自己的虚伪做挡箭牌。他深恶痛绝的同时我们也看到,其实,李贽是不认同儒学的,因为领悟力是有高下之分,但是对做笔记的人,老师说出的话不会记的一人一个样,在这里我们也能看到李贽对作文章的态度是写出自己的内心感受,而不是反复去引用什么经典里面的言论,用他的话说:“故吾因是而有感于童心者之自文也,更说甚么《六经》,更说甚么《语》《孟》乎?”这和曹丕在《典论论文》里面的观点相似,曹丕说文章的主导是“气”,李贽说写文章要写内心的感受和自己的领悟,这一点我个人很认同,因为文章是对事情看法,而世界上的事情不是一成不变的,用现在的话来说是要用发展的眼光看待事物,适当的引用是能让文章更有说服力,也能更优美,但是动辄就来,只能让人觉得嗦嗦博而不专,使尽浑身解数也不能说明一个简单的问题,这实在是不可取的。
童心作文字篇十
有童心便有乐趣,它让生活变得更有意思。人如果没有了童心,生活会少了很多小确幸。
暑假时,我们在没有课外补习班的时间里,准备去楠溪江玩半天。到了楠溪江,已经是下午六点多了,最后一抹晚霞从山上落了下去,整个天空全部都暗了下来。借着楠溪江景区旁的强烈灯光,我看清了楠溪江的'景色。爸爸妈妈说他们在车上休息一会儿,让我自己一个人去附近的地方走走。我走到了小溪旁,看见两个五六岁的小孩在溪水旁拿着石头打水漂,他们两个玩得十分高兴,连我站在他们旁边都不知道,就这样,我便看他们打水漂来消磨时光。
过了一会儿,他们打累了,便停下来休息,见我正在全神贯注得在看他们打水漂,又来了兴趣,开始热火朝天得打了起来。他们越打越厉害,一会儿就从只打一、二个水漂打到了五、六个水漂,此时,我也想打水漂,便拿起一个扁平的石头,用力地往水中打了过去,随着石头在水面上的声响,我听到了一阵欢呼:“哇,哥哥,你好厉害啊!竟然一次性打了十一个水漂,你来教教我们吧。”我同意了,便教他们怎样打水漂,“先挑一块扁平的石头,然后用右手用力把石头向左边飞去。”大约花了十几分钟,他们两个小朋友最多可以打九个水漂了。就在此时,这两位小朋友的妈妈来了,说:“原来你们在玩打小漂呀。这位大哥哥会打水漂吗?”还没等我开口,这两位小朋友就说:“这位大哥哥超厉害,竟然一次性能打十一个小漂呢。”那位小朋友的妈妈说:“还记得我小时候学会了各种打水漂的方法,那时候我比这位大哥哥还厉害,最多可以打十三个水漂呢!”“天不早了,回家吧,跟这位大哥哥说再见吧。”这位妈妈说。最后,这两小朋友依依不舍地向我告了别。
童心,是一种快乐的召唤,每一个人小时候都有童心,在玩水漂时,我就像融入了他们中间一样,玩得非常开心,就像回到了小时候。
童心作文字篇十一
回忆童年时期,每当洗澡时,我以水滴的“滴答,滴答”为伴奏,唱着婉转的儿歌,,而你却像帅气的小男子汉跳着快乐的舞蹈,那时我真快乐!
每当寒冷的冬天降临,我们俩共躺在这凉飕飕的床上,我老是把热水袋踢到你那边,想让你更暖和些,而你却像害了羞的小姑娘似的,红着的脸,厚着脸皮硬往我这里塞,在这踢来踢去、塞来塞去的纠纷中——我们俩悄然生息地睡着了,而那两双通了红的小脚丫也凑到一块,一起分享这温暖的热水袋,那时我真快乐!
每当我睡觉做梦时,我总是梦到与你在草丛间跳动,到处充满了欢歌笑语。我们一起躺在柔软的草地上,仰望蓝天,我们似乎与白云共舞,在天际神游;我打开心扉,与风儿对话,与小鸟共鸣;我弯下身子,与虫草握手,与花儿点头。那娇滴的花朵成为我们快乐的点缀。我们光着脚丫,享受着青草的`抚摸,带着一身污泥,留下一串快乐的音符,那时我真快乐!
许多人的童心并不是不存了,而是遗留在心底的暗谷,只有去发掘它,它才能再度发光。可是,又有谁愿意呢?消失了的童心,或许永远不会回来了吧。
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