邪恶作文字优秀(通用15篇)

总结是记录成长的重要方式之一。写一篇富有洞察力的总结需要我们关注关键问题和挑战。读完这些总结范文后，我们可以更好地理解什么是一篇完美的总结。

邪恶作文字优秀篇一

又到了学校一年一度的戏剧节。在这一天，我们不用上课，我们先要去郊外活动，再回学校表演。

这次去游玩的地点是幻影城，去观看奇妙的3d电影。我可没去过，不过听那些男生说那里很好玩，还能亲自去体验呢。顿时，我对这个地方充满了期待。

终于到时间了，我们排好队，上了车。我们按照队伍的形式坐的，我和吴忧坐。他见识多广，我正好也能问问他幻影城的事呢!

一坐下来，我就缠着吴忧问。吴忧告诉我，幻影城是专门看奇幻电影的，让你感觉像真的一样，还能亲自去体验玩演呢。还有用在室内坐过山车的形式让你看电影的，各种形式，不可计数。这让我兴奋地大叫起来：“噢，过山车!我最爱玩过山车了!”

旁边的人都听到了我的叫喊声，都回过头来看我。我对大家说：“我们这次就用过山车的'形式来看电影吧!”旁边的人都同意，就是夏璐璐有些惊恐地对我说：“莫桑，我......我不敢玩过......过山车......”

吴忧告诉夏璐璐，里面的电影很好看，会把你的注意力分撒开。这下让夏璐璐安心点儿了：“哦，那就好。”

车终于到幻影城了。这里好大啊，四周都是五彩缤纷的景象，我立刻被吸引住了。

同学们要玩过山车电影式，唐老师同意了。我们走进过山车电影院，坐到松软的沙发上，真舒服呀!老师让我们选电影，表格上有4部电影。我看到有一部电影叫做《正义与邪恶》，蛮吸引人的，我想看。我让夏璐璐也看看这部电影，她支持我，她也想看这部电影。张月儿和吴沁可就不一样了，她们都是学霸，都选了同一部电影----《聪明人的脑袋》。这部电影是通过动漫来说聪明人的。我对这个没兴趣，我还是更喜欢我选的电影。

根据投票，有13人选《聪明人的脑袋》，有24人选《正义与邪恶》，其它两部电影共有16人选。耶!可以看《正义与邪恶》喽!

我们准备进入过山车看电影了。这个通道是封闭的，里面有3d电影。我们要戴上3d眼镜才能看电影。

过山车开动了。我们激动地大叫起来。我记得我有带相机，赶紧拿出来拍照。

《正义与邪恶》讲的是两个女孩来自不同的国度：一个是正义，一个是邪恶。来自正义国度的女孩叫白果，来自邪恶国度的女孩叫凯垭。两个女孩都到人间，偶遇，开始了两个女生之间的战争。白果帮助一个农夫盖房子，帮他种田，不巧让凯垭用法术搞破坏，农夫就离开这里了。白果每次帮助别人，都被凯垭捣乱。终于有一次，凯垭犯下了大罪，激怒了天神。有一个老仙人帮白果抓凯垭，原来，这个老仙人就是白果曾帮助过的农夫。天神要判凯垭死刑，白果帮凯垭求饶，让天神再给她一次机会，凯垭被白果深深地感动了，发誓要好好做人，并且把邪恶国度的人都变善了。

这部电影真是太好看了!我想，回去跟左懿和林茜还有姐姐说一下，他们都会羡慕得不得了，后悔不是我们学校的呢!

邪恶作文字优秀篇二

本人在此发一篇长期置顶的博文，希望同行也好，朋友也好，路人也好，都认真的看待，此事虽然不是杀人放火等事，但是却影响着整个行业，影响着每一位被害的学生与劳动者，希望大家认真看有关起点cg的.黑幕。

下面的图是我在百度的截图。

下面是我的微薄地址，每天更新近况。/renxuecao我名正言顺的贴，你们再有后台，再有本事再来冒充公安来抓我呀。

邪恶作文字优秀篇三

记得是在大一的时候开始看《supernatural》的，刚开始看的时候就被兄弟俩“初生猎手不怕鬼”的神勇精神所吸引，看到第一季末时我已热爱得无法自拔。

《supernatural》看似主要在讲述两兄弟如何摆平各种灵异事件，可实际上却用不同的故事烘托兄弟两人间微妙的情感，这种家族至上的最真挚最朴实的情感，我真是被这深深的情感所吸引，所感动！

dean和sam，这对为了帮母亲和女友复仇同时也为寻找父亲而踏上斩妖除鬼路的亲兄弟，两人在路上无坚不摧，无往不克，即使有再大困难，兄弟俩也一定能齐心协力解决，仿佛只要在一起就能迸发出无限力量与奇迹，而每当他们分开独自行动的时候，都不禁让人感到揪心和孤寂。

是的，也许踏上捉鬼路是他们的宿命，但正是这种宿命成就了他们，让他们能发挥出最擅长的一面，特别是哥哥dean。jensenackles饰演的dean勇猛耿直，帅气幽默，机智而又重情，为了弟弟为了家人甚至为了救陌生人都会拼上自己的性命，他极力表现得坚强而负有责任感，其实内心非常细腻而缺乏安全感，父亲的离去让他独自挑起重担，照顾好弟弟是他最重要的使命。

dean总是默默承受一切，对许多他不愿承受他不知该如何承受的担子也必须承受，挫折和痛苦就像家常便饭。dean每次掉泪的时候我也会落泪，因为可知道那眼泪中饱含着怎样复杂深邃的情感，又有多少沉重的爱与恨，当你回忆父亲用生命换取你自己的生命时流下感激思念的泪水，当你看着sam误入歧途而倾尽所能却无能为力时流下无助不忿的`泪水，当你想起深爱的lisa和ben都在期待你的归来而你却只能选择离开从远处默默守护着他们时流下深情眷恋的泪水，你可知道，在你流泪的时候，我多想给你一个拥抱，告诉你一切都会好的，你已经做的很好了，你是最棒的！

邪恶作文字优秀篇四

“自古至今，人类社会尽管对正义有无数不同的解释，但普遍认为这是一个崇高的价值、理想和目标。”正义一词来源于拉丁语justitia，其基本含义是公平、公正。正义的实现方式很多，但普遍认为通过司法实现正义“优于实施正义的其他任何形式。”正是在这个意义上说，正义是司法活动最根本的价值目标，也是人们对司法的终极企盼。司法的具体实施者是法官，因而法官就自然成为司法正义的掌门人。英文中大法官称为justice，该词含有正义、公正之意。由此看出，法官与正义有着渊源的联系。在西方人眼中，法官是正义的化身，正义被“普遍认为法官和执法者所应具有的品质。”因此，司法正义的实现要求法官不仅要具有良好的法律素养，更需要有高尚的职业道德情操，而正义的品格是法官职业道德的核心成分。正如台湾著名法学家史尚宽先生所言，“虽有完美的保障审判独立之制度，有彻底的法学之研究，然若受外界之引诱，物欲之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，则反而以其法学知识为其作奸犯科之工具，有如为虎附翼，助纣为虐，是以法学修养虽为切要，而品格修养尤其为重要。”德国法社会学创始人爱尔利希宣称，“法官的人格是正义的最终保障。”一方面，即使立法存在着不公正和缺陷，公正的司法也可以矫正这些缺陷，从而使立法的正义价值最终得到完整的实现。另一方面，良好的立法由于不公正的`适用会造成压迫和暴虐，即所谓的“歪嘴和尚念坏了经”。

司法正义要求法官在司法过程中正确地适用法律，准确地认定证据，努力发现客观事实，公正作出裁判，从而使法的正义价值得到充分实现。在遇到法无明文规定或立法不完善而又得不到任何历史上的、先例方面的指导时，法官应当根据法的精神和正义的理念，确定最终公平合理的解决方案。英国近代史上最著名的大法官丹宁勋爵说，“自己作为法官的基本理念是，法官的作用就是在他面前的当事人之间实现公正。”

“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”这句著名的法律格言是对程序正义的形象描述。意思是说，法官对一个案件的判决，不仅要在裁判结果上做到公正、合理、合法，还必须确保判决过程的公平和正义。一份判决即使结论是非常公正的，假如判决过程是不公正的，同样不能使人信服。程序正义有两个基本要求，即“任何人均不得担任自己案件的法官”和“法官应听取双方的陈述”。法官作为止争息纷的裁决者，必须做到不偏不依，平之如水。“法官对于纠纷的任何不当介入，都会必然导致正义天平的失衡。”完整的司法正义是实体正义和程序正义的统一。

司法正义要求法官必须具有超然的心境。在具体司法的过程中，法官必须经常对相互冲突的利益作出抉择，作为生活在社会中的一员，在作这种抉择时，不可避免地会受其自身本能、传统信仰、后天道德理念和社会世俗等观念的影响，在由人治向法治社会转型时期尤其如此。为了捍卫正义和法律的尊严，法官必须摒弃个人私欲，超脱世俗的压力，廉洁奉公，刚正不阿，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，不徇情面不畏疆域。

正义应是法官追求的最高价值目标。法律代表着公平和正义，法官选择了这个职业，也就意味着其在法官职业生涯中选择了公平和正义作为自己的价值目标追求。一名优秀合格的法官，应努力走出自身的局限和观念上的压抑，去探求法的终极目的和价值。法官作为法律的实施者，只有当其自身的正义理念与法律中蕴含的正义价值相吻合时，法的正义才能够被发掘，进而得到实现。“对于法官而言，最重要的不是实现法律，而是实现正义。”法官完美的人格、公正的理念和超然的境界，将赋予法律正义和社会秩序新的生机。

邪恶作文字优秀篇五

生灵的品性素有善恶之分，即有正义与邪恶两股力量的存在。依尘俗之说：正义永远战胜邪恶，但依哲学界来讲：正义与邪恶两者之间只是在寻找一种平衡，没有绝对的正义，也没有绝对的邪恶。依我之见，哲学界的论述还是可信的。

所谓邪恶，并不是指“极致的坏”、“恶势”等，而是一种比较感性的错误，则正义是一种理性的行为之风。有些人一听到“邪恶”两个字眼就会升起一股“正义”的气流，产生憎恶之感，他们认为“邪恶”是令人讨厌、恐惧的，要用“正义”来打击“邪恶”。这样的感知和想法是普遍存在的，仿佛“正义”与“邪恶”两个词就长在人们的脑根，是与生俱来的理念。人们往往认为“正义与邪恶”是对立派，这一点从古时和近代的战争中可以体现出来。一方认为自己是正义的化身，而敌人就是邪恶之身，从而产生对立，也就产生了战争与纠纷，其实这都是不必要的，从现代来看，为什么能得来和平呢?因为爱。古时墨家提出“兼爱”，儒家提出“仁爱”。以小爱治家治本，以大爱治国治民。爱，化解了正义与邪恶的纷争，从而使世间的战争与矛盾愈来愈少。如果能将爱的芬芳传向四方，将爱的雨露挥洒世界，将爱的真情弥漫人间，把“爱”做到纯美、纯真，就能将幸福传遍世间的每个角落。

“正义”与“邪恶”能被爱融合在一起，说明不仅“正义”有爱，“邪恶”也有爱，它有权力拥有爱，爱是公平的，那些认为对自己不公平的.人，头脑一定是很迷茫的，他的内心缺乏爱。每一个人也有责任去分享爱、给予爱、为爱付出，要让身边的人都感受到爱的存在，而不是“孤独的英雄”了。

“正义”是人们恒持的，但不要太恶心了“邪恶”，也要给“邪恶人群”留下回头的机会和转身的余地啊!改善一个人要从最简单的“人情”做起。

难道“正义”之中就没有“邪恶”了吗?正义是普遍存在的，邪恶同样也是。一个“正义”之说离不开“邪恶”之论，一个正义之士离不开邪恶之人，最正义的人也是最邪恶的人(只不过他将正义拿了出来，将邪恶抛在了身后或隐藏起来)，因为正义与邪恶是平衡的，是无可较量的，是相互衬托的，每个人都会拥有这两种东西，即使你是纯洁的化身，也曾陷入邪恶的泥潭。想要完全驱逐内心的邪恶是不可能的，没有邪恶，你又怎么会看到正义的存在?如果真的想远离邪恶，你不应该逃避，而是勇敢地将它禁闭。“邪恶”从思想开始，这种思想是一种坏的欲望，欲望越大，“邪恶”之念就会越多，从而不能控制自己，做下“邪恶”的事情。所以，改善一个人的思想是最有效的方法，不过也是最难的，因为这需要这个人的领悟能力和受教育程度要高，否则很难改善思想、改变思想。不同的思想境界决定着不同的品性。过度“邪恶”的人还是应由法律制裁。

要想做到真正意义上的正义，就不要接触邪恶的事物。然而原有的邪恶会被现在的正义包围起来，如果有些泄露，最好及时围起，否则等邪恶完全冲出包围之时，就是邪恶要禁闭正义的时候了。

“正义”与“邪恶”的根源所在都是思想，可关键就是在于思想的程度。由于爱的化解，人们往往忽略了“正义”与“邪恶”之分，其实这是好事，刻意地辨识“正义”与“邪恶”会伤了自己，因为它们都在你的思想中，它们是平衡的，不要在两者之间找空洞，容易使自己迷茫，最终落向哪一方，谁也不知道。

找清根源所在，做最好的自己。没有“最正义”和“最邪恶”，这才是现实的理念。

我们不做有正义之身而怀邪恶之心的人，而要力求即使身处邪恶之群，也要保持一颗正义之心!这才是正义的人!

邪恶作文字优秀篇六

在探讨法的本质中，西方一些学者持正义论的观点，对法的本质的解释往往与抽象的正义一词相联系，特别在自然法学说中，更强调法代表道德、正义。罗马法学家凯尔苏斯对法的定义是：“善和公正的艺术”。对古代、中世纪神学来说，正义首先是指符合神、上帝的意志。17~18世纪先进思想家、法学家，如荷兰的格老秀斯等人，也强调法的正义性，但他们往往将正义归结为抽象的自由、平等和人权。自18世纪末、19世纪初开始，这些思想家在讲法的正义性时，往往仅强调抽象的自由。如康德对法所下的.定义：“根据自由的一般法则，一个人的任意可以和其他人的任意相共存的的条件的总合”其大意为：法是为个人有可能享受最大限度自由所提供的条件。在进入20世纪后，西方法学中的正义观又有所改变，正义内容以不限于自由和平等，而且更包含社会福利，正义要求个人自由、权利应服从社会利益。我们认为单纯将法的本质归结于抽象的正义观念是一种唯心史观，正义总是在一定社会中各阶级、阶层或集团关于社会制度及由此确立的各方面关系是否公正、合理的观念和行为要求，正义是具体的、历史的，其主要内容最终决定于物质生活条件。我国法学理论界通常从以下三个层次来分析阶级对立社会的法的本质。

1．阶级对立社会的法是统治阶级意志的体现。

这里所讲的统治阶级意志是指代表统治阶级作为一个整体的、根本利益的意志，并不是。

统治者个别人的意志或任性，或各个人意志的机械的总和。

2．统治阶级意志的最终决定因素――物质生活条件。

法所代表的统治阶级的意志的内容是由这一阶级的物质生活条件决定的。物质生活条件。

指生产方式，尤指同社会生产力的一定发展阶段相适合的生产关系，即社会的经济基础。因而法是建立在一定社会的经济基础之上的一个上层建筑。

3．经济以外的因素对法的影响。

经济以外的各种因素，其范围是很广泛的，主要包括政治、思想、道德、文化、历史传统、民族、宗教、习惯等。

邪恶作文字优秀篇七

从前，有一座山，山上有一座小城————那是动物城。统治动物城的是小人道克。他作恶多端，动物城的居民们敢怒不敢言。

在动物城市中心，有一座别致的小洋房，就像一颗镶嵌在市中心的一颗钻石。那里住着兔爸爸皮奇、兔妈妈菲比、哥哥稀奇、弟弟多奇和才出生32天的小弟弟诺奇。

有一天，阳光明媚、万里无云，真是个出去散步的好日子，所以小兔多奇决定出去散散心。

一出门，多奇就看见道克的儿子杰克骑着最新式的自行车。（由于是独生子，所以道克把他视为掌上明珠。）。

“早上好！”多奇亲切地说，“今天天气真好。”

“早上好！”杰克看见多奇，便奸笑一声，冒出了一个鬼点子。

便破口大骂：“你这个死多奇竟敢摔我。真是岂有此理！来人哪快把……”就在这时杰克突然傻掉了——讲不出话来了。

多奇害怕极了！虽然和他无关，但还是忍不住地害怕，害怕得发抖，连脚都挪不开，像被施了魔法一样。

警察们闻声赶来了，把多奇当犯人一样地逮走了……。

皮奇、菲比得到消息后，赶紧全家出动，就连才出生不久的诺奇，也被带上了。

多奇被押到了法庭，法庭上安静得可怕。两旁站着高大的熊武士，道克气得七窍生烟，在法庭上大发雷霆。两旁的熊武士也吓得缩作一团，头一次见道克发这么大的火。好久好久，才从道克的牙缝里挤出一句：“给我碎尸万段！”

可怜的多奇连申辩的机会都没有。可怜的皮奇一家眼睁睁地看着而无能为力。多奇知道，噩运逃不掉了。心中的委屈顺着两行泪水溢满脸颊，等待死亡的到来。“啪”，刀竟然碎了。多奇惊呆了！原来自己是刀枪不入的。他舞起拳头，一下子就把道克父子打晕了。关入了死牢。

动物城一片欢呼。正义战胜了邪恶。善良多奇被当选为动物城的统治者。

邪恶作文字优秀篇八

今天，我玩了一个游戏：正义vs邪恶，我拿了8个玩具，它们是邪恶，我是正义。

头领多啦a梦拿着它的武器——铜锣烧，狡猾地盯着我。正在考虑用那一招作为杀手锏。不过，我可不怕。它的那些小兵有：神气十足的巴斯光年、奥特曼和战车、狡猾的长耳，还有勇士和旅行蚁。巴斯用轻蔑的眼光看着我，还大声说“00544（动动我试试）！！”真是傲慢。奥特曼真是爱扮酷，不但去整了容，还摆了个双手交叉的pose呢。战车、旅行蚁、老鼠、长耳、勇士相比有点弱小。它们的队型是：多啦a梦站在最前面，长耳、勇士、旅行蚁、老鼠在第二排，巴斯光年和战车与奥特曼在最后一排，那阵型仿佛势不可挡。

我看准功力浅的战车，拿起手枪瞄准，朝它发出致命一击，果然，那个本来自信满满的战车在一声巨响后倒下了。不过，更巧的是，战车不小心碰到了奥特曼，结果，奥特曼也倒下了。我欣喜万分，真是一箭双雕啊，真是好枪法！接着我对巴斯光年发起进攻，没想到一个本来轻蔑的说00544（动动我试试）的“邪魔”其实就是纸老虎！一打就到了。我说“ok，44944（试试就试试）。”在我用6发子弹打败了其他邪恶小兵后，我剩下两发子弹，不过，只有多拉a梦还“活着”了。没等多啦a梦拿出杀手锏，我已经眯着眼，扣动扳机，随着“砰”的一声多拉a梦应声倒下。“打中了！”我高呼起来。

正义vs邪恶，正义赢了！怎么样？我厉害吧，如果要再来一次，也可以，不过，要有掌声哦。

邪恶作文字优秀篇九

“你是这世间多余的垃圾。”正义威严的斥责邪恶。

“可是没有我，你又将在哪里。”邪恶微笑着应答正义。

知道这是什么意思吗？告诉你吧，这是我内心之中正义与邪恶的对话，想知道原因吗？听我慢慢道来。

自从这个学期我被选为班长之后，正义和邪恶就经常在我内心发表演说了。就说上次老师出差吧，午间阅读的'时候教室里简直成了菜市场。这时我内心的正义和邪恶又开始较量起来。

正义焦急地说：“华紫薇，今天老师出差了，你身为班长，可要以身作则，管好班级的纪律呀。”

“管什么管，老师反正不在看不见，”邪恶伸了个懒腰，慢吞吞地说，“不如趁此机会好好爽一下呢！”。

“你凭什么这么说，老师不在，班长就应该代替老师管好班级。”正义听了忙反驳道。

“管？怎么管？他们会听你的吗？我看啊，就算是你把喉咙喊得冒烟，他们也不见得会听你的。”邪恶又说。

“那当然不一样了。”正义说，“管与不管是两码事，管了以后最起码你可以做到问心无愧。”

“只怕不但没管好，”邪恶说，“反而让同学们更讨厌你，甚至有想推翻你的念头。”

“话可不能这么说。只要你一天是班长，就要尽心尽职，这样才对得起吴老师，才对得起你自己的良心。”正义大义凛然地说。

这时，我站起来说：“同学们请安静，不要以为吴老师不在就可以大闹天宫了，其实吴老师不在我们也可以做得更好，请为我们自己遵守纪律吧。”

教室里顿时鸦雀无声，同学们都低着头，为自己刚才的举止感到惭愧。

邪恶作文字优秀篇十

关于正义的划分领域，罗尔斯有将其分为制度正义和形式正义两个方面进行论述。从广义上看，制度正义指社会制度的正义，具体是指社会财富、资源、责任、义务分配是否公平和正当。形式正义是对法律制度的公正一致的执行，它不管法律制度本身是否符合正义，它强调法律制度始终如一的实现。(摘自百度百科)在这样大的理论下，我们不妨来探讨一下罗尔斯关于这两者又有着怎样的解释与理解吧!

我们知道，罗尔斯《正义论》中正义的首要主题便是社会的基本结构，或者更准确的说，是指社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式。这里面，制度的正义与否就显得尤为重要了。一种制度，可以理解为两种意思。一种可以理解为是约定俗成的观念，它不需要形成明文规定的条例，另外一种便是以法律法规形式确定的条例。这些规范会给我们以约束，让我们明确知道哪些行为是允许的，哪些行为幼师禁止的，并且当你有意的遵守或者违反它时，你必然受到相应保护或者惩罚。我们知道，制度有其强制性，但也有其主观性。它的主观性主要体现在它的制定环节。不管是哪项规章制度，都是由人制定的。人们对于事情的判断，有其个人的标准，但在个人标准之上，有着社会普遍意义上的主流标准。它是一种社会凝聚的力量，它符合普遍社会大众对某一个事物的认知与判断。每一个介入其中的人都知道他对规范规定活动的参与是以一种代表人的身份去将广大民众的想法公诸于众，并将这种约定俗成的想法制定成规范或者是制度是约束、规范人们的行为方式。诚然，这样的制度制定并不总是被满足，它有其正义的一面，相应地也有其不正义的一面。诚如书中所言，一个制度的理论，正像一种博弈的理论一样。在这里的两种对立面同样也是在相互博弈、相互压制的。当我们的制度有条不紊的执行时，便是正义的一方占据主导地位;当我们需要对某种规章制度进行修改时，那就说明了在执行过程中损害了大部分人的利益，出现了更多的不正义。关于制度的制定与评价，的确是一个棘手的问题。我们首先要做的便是分析，我们需要分析个人和集体根据自身利益、信念以及对彼此计划的推测将决定哪些可以允许的行为。其次，便是从整体出发，我们要懂得将一组规范、一种制度或者是它的一个主要部分与作为一个整体的社会体系的基本结构区别开来。某一个制度的一个或几个规范可能是不正义的，但制度本身可能并不是不正义的。所以说，某一个环节的漏洞，并不代表着整个制度本身是不正义的。我们在评价制度时，既要知道从较宽广的角度思考问题，也要懂得从较狭窄的角度去观察它们。虽然在付诸实践环节有着一定的环节，但我们可以借此方法做点什么。

接下来我们便谈谈形式正义。在谈论形式正义之前，我们假设已经形成了一种理想意义上的制度正义，也就是已经存在了一种体系――它可以为基本的权利和义务提供一种分配方法，并决定着社会合作利益的划分。有了这样的前提条件之后，形式正义便可出现了。形式正义，即对某项法律和制度公正一致的执行，它并不管法律和制度本身是否符合正义，它只强调法律制度始终如一的.实现。如果我们认为正义总是表示着某种层面的平等，那么形式的正义就意味着它要求法律和制度在执行的时候要平等地适用于那些属于有其规定的阶层的人们。这样的正义是否就是真正的正义呢?我看这是值得我们深刻探究的。如果制度本身具有合理的正义性，那么执行者不偏不倚的执行，不考虑事件主体个人、金钱、地位等无关因素，其形式的正义才发挥了最大的效用。但我们同样不可忽略它的对立面，也就是形式正义无法有效发挥的情况。这里，又要引申出另一个概念――实质性的正义。形式正义或遵守体制要求的力量，显然是有赖于制度的实质性正义。虽然我不能从深层次去解读形式的正义与实质性的正义的关系，但是最起码让我们有了一个认知。两者的相辅相成，能在一定的程度上促使正义朝着更合理的方向发展。

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邪恶作文字优秀篇十一

扫清黑暗的雾瘴，

然而魔鬼却割断了穿越狭谷，通向灯塔的藤蔓。

我绝望地站在悬崖边，

渴望狂风暴雨赶快来临，

让狂风吹走忧郁，哀愁。

让暴雨洗去我周身的'烦闷，

也洗去我肮脏的灵魂。

魔鬼舔食着人的鲜血狂呼，

魔鬼高举着人的白骨嚎叫，

顷刻间，我的热血沸腾，

我仿佛听到一个声音，

站起来吧！捍卫真理，反抗邪恶。

我再也按捺不住内心的烈火，

发出雷鸣般的吼声！

来吧！魔鬼。

哪怕你的利爪坚牙随时会将我撕得粉碎，

我也要与你作最后的较量。

忽然，从天上，从地下，从山峰，从海底。

也从我的心中，涌出一股无穷的神力，

我将这股力量，化作一把正义的利剑，

刺向魔鬼，刺向邪恶！

邪恶作文字优秀篇十二

5.李白的老婆和女儿分别叫什么名字?答案：赵香炉和紫烟(日照香炉生紫烟)。

6.男女朋友在一起住最好的节约用水方法是什么?答案：尽量一起洗澡。

7.为什么女生会喜欢黄瓜?而且是比较粗的那种!答案：黄瓜切片贴在脸上美容。

8.为什么看完了a-片就想吐?答案：因为你是老二。

9.什么成语最能代表女人因她男朋友对她的所做所为而分手的?答案：无孔不入(只能意会，不能言传)。

10.男人为什么喜欢美人鱼?答案：美人鱼不会劈腿。

11.比古代四大美人更有魅力的是谁?答案：康师傅(每天都有成千上万的人泡他)。

12.日一人是什么字?答案：是。

13.年年有余，为什么钱还是存不起來??答案：年年都被炒鱿鱼。

15.世界上什么没有标价?答案：情意。

16.什么事情，用一只手去做就能用自己很爽?答案：剪自己的手指甲。

17.什么东西破裂之后，即使最精密的仪器也找不到裂纹?答案：感情。

19.老王已经年过半百为什么总爱围着女人转?答案：老王是推销化妆品的。

20.海水为什么是咸的?答案：鱼流的泪太多了。

21.一个男人加一个女人会成了什么?答案：两个人。

22.两位帅哥因何为了一位长相如恐龙般的女子大打出手??答案：打输的要娶她。

邪恶作文字优秀篇十三

正义是璀璨的黎明，

邪恶是恐怖的暗夜，

正如黎明终将取代黑夜，

正义是春风化雨、花树吐绿，

邪恶是秋意萧瑟、黄叶飘落，

物凋零之后，生命已经涌动，

义让邪恶销声匿迹。

正义是一种善良的坚守，

邪恶是贪得无厌的攥取，

只要人人献出一份爱，可爱的.世界。

将会玉宇澄清、风和日丽。

不要姑息，不要恐惧，

只要心中常存浩然之气和正能量，

邪恶自会苟延残喘、分崩离析。

就如阴和阳一样无法分离，

非礼勿视、非礼勿闻，非礼勿为，

才会遏止心中的邪恶，彰显恢弘的正义。

人的一生恰如朝露，转瞬即逝，

告别酒色财气的诱惑，

跳出荣辱得失的束缚，

我们才会远离邪恶、走向正义、无怨无悔。

邪恶作文字优秀篇十四

今天，妈妈从泰州一回家就哀声叹气起来，我关切地问：“妈妈，你怎么啦?身体不舒服吗?”只见妈妈欲哭无泪的说：“唉，今天可真倒霉，在车上钱包被人摸了，里面有好些钱还有身份证和发票呢!真希望小偷能有点良心，帮我把票据和身份证寄回来。”“妈，我看你是被小偷偷糊涂了，小偷要是有良心还会偷吗?又怎么可能把身份证和发票寄给你呢?什么叫邪恶，明摆在这儿呢!”

这时妈妈的话使我联想到同桌口中的一幕。人们常说，邪恶是战胜不了正义的，可有时，邪恶却是胜者。那是一个盛夏，同学乘车到上海，车上人多极了，拥拥挤挤的，每个人都大汗淋漓，此时，一个小偷趁着人多，把手偷偷伸进一个农民的口袋里，拿出几百元大钞，幸亏农民发现及时，可他并不把小偷送到派出所，反而恭恭敬敬的掏出5元钱对小偷说：“兄弟，求您把钱还给我，这是我给病人看病的救命钱，这钱给您买包烟抽抽吧?”“哼，就这点小钱想打发我?”小偷愤愤地把钱扔在地上。

这样的现象在社会上还多得是，这是人们不敢与邪恶作斗争的表现，是人们精神退步的表现，我引用一句话：“困难像弹簧，你弱他就强。”同样，邪恶也是如此，所以我们应该坚决抵抗这种现象，并支持正义，用力抨击这社会的邪恶的阴暗面。

邪恶作文字优秀篇十五

从前，父亲让一个男孩修灯管。

孩子迅速地爬上扶梯，走向书架，准备动手修理。父亲脑海中暮地浮现出一个故事，便开始讲了起来：从前，一位父亲让一位男孩爬上扶梯，走向高高的书架，准备开始修灯。此时此刻，父亲悄无声息地搬走扶梯。孩子迷惑不解地问：“爸爸，您把扶梯拿走了，我怎么下去呢？”父亲面无表情地说：“你跳下来吧，我不会失手的。”孩子信心满满地往下跳，可是，就在与父亲近在咫尺的距离里，那位父亲却无情地走向一旁。孩子揉着疼痛无比的双肩，埋怨道：“爸爸，您为什么不接住我？”父亲面带微笑：“孩子，请你不要责怪我，我是为了让你明白：世事都有两面性，社会总会有善良和邪恶两种。何况是你的父亲呢？”正是这时，在一旁的父亲也小心翼翼地搬走了扶梯。男孩也生气地问：“爸爸，你把梯子搬走了，我怎么下去啊？”“你跳下来吧，我一定不会接住你，让你摔个鼻青脸肿。”男孩心想：就让我见识一下这个世界的另一面吧！想着就往下跳。却没想到跌进父亲的温暖的`怀抱。没等我反应过来，父亲说：“孩子，这就是世界善良的一面。假如你在社会里，即使是素不相识的陌生人，大多也会帮你的。”

这个男孩则是当时年仅8岁的我。正是父亲的那番话让掌声在我心中永远地响起来！