最新做一个有自知之明的人作文(通用18篇)

总结是自我反省的良机，写一篇吧！一篇较为完美的总结需要有清晰的结构和逻辑。在下面的范文中，我们可以看到不同角度的总结方法和思路。

做一个有自知之明的人作文篇一

“老鼠不自知，总害怕人类打它。乌鸦不自知，总嫌人类难相处。”人与动物最大的区别便是人贵有自知之明。

杨修本是一代贤士，曹操的治世之能臣。跟随曹操南征北战，服人心，出谋略，不绝粮道，懂人心思。知曹操行为寓意。曹操面门题字而去，便知曹操为何，遂命工匠廓门而对，操大喜但已生妒。当面对曹操的军中口令，他做出了本能反应，号令三军拔营撤军，却使的曹操借题发挥，赖他蛊惑军心，就地正法。可怜的杨修有口难辩。一代贤士就此陨落，原因却是没有自知之明，恃才傲物。

刘邦本是一介草民，但却贵有自知之明。当他一统天下之时，就他的成功论述了他的自知：“吾运筹帷幄之中，决胜千里之外。皆因子房。”“安军心，智慧谋略，体察民情，得天下民心所向，皆因萧何。”“战必胜，攻必取，无坚不摧，无城不破，皆因韩信。”此三者皆寡人只成功之所在也。正因刘邦的这种任人唯贤的精神。贵有自知之明的品质。这才得以让他在日后成为历史上赫赫有名的汉武大帝。

蓬勃生气的少年们，趁着有着时间的资本，健康的体魄。让自己的大脑清醒吧!为了未来努力奋斗吧!未来不是梦!加油!

做一个有自知之明的人作文篇二

凭借我那“民以食为天，我以书为本”的对书的渴望，以及我那巧舌如簧的三寸不烂之舌，终于说服了小弟跟我去书店。不过万事都得经过母亲的同意，但我对母亲这关，势在必得。果然不出我所料，对于小弟这块对书毫不敏感的木头，母亲巴不得他天天泡在书店里。但如果是我的话，估计母亲会拖着我的脚，两眼老泪纵横的说：“求你了，别再去书店了。”

可是“一代更比一代强”这句话可不是空来虚风，母亲，遇到我这样的买书狂，你还是认了吧。

得到了母亲大人的.恩准和赏赐，我带着弟弟飞奔似的“逃”出了家门。

我估计小弟肯定没和同学什么的上过街，不然他怎么一路上死拽着我的手，生怕我会撒下他跑了，真想对他说一句“你能不能有点出息啊！”

到了书店，我终于忍无可忍了，那就无须再忍，“弟弟啊，别再拉着我的手啦，姐姐我要去看书了，你自己去玩会儿吧。”其实也不能怪我把他推开，我这人对书店有着天生莫名的兴奋感，一看到书就什么都不顾了。

摆脱了小弟，我就拿起一本书，若无旁人的看了起来，看了我都不知道多久，我才想起来我还带了个大活人来，忙放下书，正要去找他，我才发现，他原来一直都跟着我，而且还只是在那站着，书都不碰一下，我不得不佩服，他真是个有毅力的“木头”。

小弟意识到我终于知道他的存在了，弱弱而又小心的问句，“你选好了吗？”我用一副恨铁不成钢的眼神看着他，仿佛下一秒就上去杀了他，败给他了。但我手里有三本书，而我只有二十块，她也真够抠的，害我只能选两本。天哪，不知道我有选择恐惧症吗？我前后犹犹豫豫用了二十多分钟也没选出来。

终于，小弟看不下去了，也有可能是快要崩溃了，硬是抢过了我的书，我以为他要发火了的时候，他却拿着我的书去收银台付账了。付完之后，小弟并没有把书给我而是趁我还没有反应过来，立马拽着我回了家。

回到家，母亲的嘴大得可以塞下一个鸡蛋，原因是，小弟这块从不看书的木头手里拿着三本书，而噬书如命已走火入魔的我却两手空空。

看着母亲那高兴劲儿，我和小弟对视一眼，还是不告诉她真相吧。

做一个有自知之明的人作文篇三

方人说，人最难认识的是自己；国人常言，人贵有自知之明。表达不同，道理却是相通的，“识别人易，识自己难”。

“学做事=学做人”，从做事的手法与态度中，我们可以很容易看出一个人的性格及人品，因此，学做事就是在学习如何做一个：道德，主见，计划，果断，利落的人。

学做人，是人生一辈子的大事，俗话说：“活到老，学到老。”这个“学”，至关重要的.就是学做人。

青少年阶段是学做人的最佳时期，如果没有解决好“如何做人”这个问题，以后又要来个“重新做人”，这对自己，对他人，对社会都是一种不幸。

“人”是相互支撑的意思，不尊重别人同样也不会得到别人的尊重。

问君是否情绪有时不稳定t可能天天都有o譬如忽然兴高采烈o忽然精神萎靡。

做一个有自知之明的人作文篇四

“青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。”冰心奶奶的这句金言始终刻在我的脑海中。转眼间，十二个春秋就这样乍然流失，犹如雁过般不留痕迹。我们已到了如此的青葱年华，我们是时候要前进，要拼搏了!今年，我已经十三岁了，已经迈进了青春期的大门。终于，我不再无知，不在年幼。回首过去，经过的挫折和苦难数不胜数。而我，依旧在奋进!

还记得在一次才艺展示时，十岁的我要独自上台唱一首歌——《荷塘月色》，小小的我站在台下，心里忐忑不安。那是我第一次上台表演，也是第一次在这么多人面前表演。不知道了台上，又是怎样一番光景。

做一个有自知之明的人作文篇五

亲爱的游客朋友，大家好，我是这次你们的导游潘可，欢迎大家来到北碚。北碚是一个风景如画的地方。前临嘉陵江，后依缙云山，是国家级发展综合实验区，重庆市第一个山水林城区的“重庆的后花园”之美称就是指“北碚”。

北碚的风景十分多：缙云山、金刀峡、胜天湖、磨难瀑布、北温泉、嘉陵江小山峡……来到北碚，大家可一定要去缙云山看看。

缙云山，最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木参天，翠竹成林，环境清幽，景色优美山高林密，环境清幽，气候宜人，秀绝一方，素有“小蛾眉”之称，大家可以在那里观日出，览云海，夏避暑，冬赏雾，以及观赏常绿阔叶林自然景观。缙云山山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千，早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。现在，我会带大家来到缙云山的主峰-狮子峰，峰顶狭窄，在一块比较平坦的岩石上，用铁栏杆围起一个览胜台。在这里往下看，是悬崖峭壁;往远处看，是峰峦起伏;山脚下，嘉陵江在缓缓流过，景色可以说是非常美丽啊!外地的朋友可以站在狮子峰上拍照做个留恋，如果各位游客冬日来到缙云山说不定还会看见鹅毛大雪，那时候的缙云山更是壮观无比!

我还向大家们推荐著名的金刀峡风景区。

金刀峡位于重庆市北碚区,华蓥山西南麓，海拔880米。距重庆市中心九十公里。

金刀峡是一处保持着原始古老神奇的峡谷自然风景区，它地势雄伟，以峡著称，以林见秀，以岩称奇，以水显幽。全峡长6.2公里，分上下两段，上段由于喀斯特地质作用，地面切割强烈，金刀峡神工般形成了独特的峡谷沟壑，石壁如削，两山岈合，垂直高度超过百米，上有古藤倒挂，下有潺潺流水;下段由于流水浸蚀力的作用，洞穴群生形成大量的地质上称作壶穴的碧玉串珠的深潭绝景，飞泉瀑布层层叠叠，石钟乳，石笋、石柱更是千姿百态，变化万千，并且下段古猴群生，纵观猴群更是趣味无穷。堪称全国最长的峡谷十里仿古栈道，让人惊赞不已，凭栈探幽，将感悟那蕴藏于大自然山水间的天地灵气。六公里的风景线以雄、险、奇、幽著称，集瀑、泉、洞、峡于一体，四十多个自然景点可供游人们探险、攀登和水上游乐，是人们度假、避暑、踏青回归自然的旅游佳景，凭栈探幽，感悟那蕴藏于大自然山水之间的天地灵气。被游客誉为“中国第一险峡”，“金刀归来不看峡”的誉称。

除此之外，大家还可以去四面环山，山势峻逸，湖弯曲折，湖光秀丽，以境幽、水绿、瀑高、石怪为特色的胜天湖去游览，值得一看。

位于华蓥山下,偏岩镇镜内,距北碚48公里,海拔高度390米,为黑水滩河的发源地。是70年代近万民工，经过近___年的艰苦奋斗，以21人牺牲，70余人伤残为代价修筑而成的，是巴蜀大地少有的高山人工湖泊，也是中国人定胜天的历史见证，湖由此而名。湖区面积1.5平方公里，湖面0.5平方公里，水深39米，总库容量1595万立方米。滴翠峡位于胜天湖上游一支流内，峡内青翠欲滴，最适宜徒步旅行者穿越探险。线路：在偏岩包车往石膏厂，其左面峡谷上游800米处有一洞口，有溪流从洞中流出。游完返回峡口，过河穿过50米树林到河边，沿河岸进右边峡谷，即滴翠峡。

游客朋友们，北碚的名胜如此之多，你们向一一了解吗?还等什么?赶快行动起来，去游览下北碚每一个地方，你就会发现，北碚是如此美丽!

文档为doc格式。

做一个有自知之明的人作文篇六

（一）。

”

由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺陷短处，后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处，又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时，其魅力一定最动人。牵强自己，一味要求自己与令我们羡慕的人看齐，常常会丧失美好的东西，而流于尴尬与痛苦。

子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。

自知，就是要知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知，正如“目不见睫”――人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。

人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

《太平广记》中记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却。

文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说：你并不擅长文笔，一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想好像是这么回事，不管别人怎么说，再也不肯出钱请客了。

[1][2][3]下一页。

做一个有自知之明的人作文篇七

刘邦说过：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

与魏征一样，唐太宗手下还有一位大臣王，忠心耿耿，尽职尽责。他所进献的言论，多被太宗采纳。贞观元年，王官至黄门侍郎，参与国家政务，并兼任太子的老师。第二年，王又被提升为侍中，与房玄龄、魏征、李靖、温彦博、戴胄一起处理国家政事。一次，他们六人与太宗一起进宴，太宗问王：“你识别能力很强，尤其擅长谈论和评价别人。从玄龄开始，你一个个给我评价一下，也可以估量一下你们中间谁最贤德能干。”王回答说：“为国兢兢业业，干事果断精明，我比不上玄龄。以纠正偏颇为任，犯颜直谏，为皇上无法与尧舜的圣明比肩而感到羞耻，我比不上魏征。文武全才，既能带兵又能治国，文韬武略俱佳，我比不上李靖。奏章严密清楚，言行有理有据，规规矩矩，没有疏失，我比不上温彦博。处理纷繁复杂的事务，有条有理，万无一失，我比不上戴胄。可是对于弘扬正气，惩恶扬善，疾恶如仇，我比起各位，也有我自己的独到之处！”太宗认为他说得很对，在座的诸位大臣也各抒己见，都认为他评价得恰如其分，十分准确。

老子有言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”兵法云知己知彼，工作和生活中也讲究自知知人。读史使人明智，知人也可以使自己更加明智，知道自己能吃几碗干饭。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”知人优劣，当领导的可以知人善任，做同事的可以见贤思齐。

做一个有自知之明的人作文篇八

乌鸦看见鹰从空中俯冲而下抓住羊，十分羡慕，于是模仿它的动作去抓羊。最终被牧羊人抓住了，牧羊人对孩子说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”依我看来，这只乌鸦就是没有自知之明。

老子在《道德经》中说过：“知人者智，自知者明。”一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的。《苟子·荣辱》曰：“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉?……故君子道其常，而小人道其怪。”就是说有自知之明很重要。

楚庄王觉得越国政治混乱，士兵战斗力差，于是准备举兵攻打越国。庄子说：“臣认为智慧就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄蹻在楚国境内当强盗为害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的智慧也像那眼睛一样，看得到别人，却看不到自己。”庄王于是就取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说，能够自我评价才称得上有智慧。

孔子问子贡：“你和颜回哪一个强?”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比?他能够以一知十;我听到一件事，只能知道两件事。”子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。

人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

古人云：“吾日三省吾身。”就是说，自知之明来源于自我修养和自我慎独。因为自省才能自制自律，自律才能自尊自重，自重才能自信自立。自尊为气节，自知为智慧，自制为修养。人具备了自知之明的胸臆和襟怀，其人格顶天立地，其行为不卑不亢，其品德上下称道，其事业左右逢源。在人生道路上，就能经常解剖自己，自勉自励，改正缺点，量知而思，量力而行，及时把握机遇，不断创造人生的辉煌。

要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人;尺有所短，寸有所长。只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时，也就是进步的开始。

做一个有自知之明的人作文篇九

哥伦布是世界上著名的探险家，一生为发现新的“世界秘密”作出了杰出贡献。在一次宴会上，有人却认为发现新大陆算不了什么，谁都可以去发现，反是再简单不过的事了。哥伦布略一沉思，取来一个鸡蛋，要人们将它立在桌上，可竟没有人能成功。最后哥伦布把鸡蛋顶端弄破一点，就立起来了。接着他说：“先生们，这是再简单不过的了！谁都可以做的——在有人做了以后。”哥伦布这句富有哲理的话，形象地告诉我们，贵在有首创精神。

的确，这样立起一个鸡蛋实在是太容易了，可是，可是你没有把它的一头弄破，就很难把鸡蛋立起来，因为那是首创。

从古到今，无论国家繁荣，民族兴旺，还是个人事业的成功无不与敢于首创相联系。战国时期赵武灵王敢于发布“胡月反骑射”的命令，大胆地向最顽固的'传统习惯和保守思想宣战，使他们脱下祖传宽大衣服扔掉笨重的战车，最终使赵国国富民强，这凭什么？是首创精神。首创精神，使科学空硕果累累，使文学家流芳千古，使平凡劳动产生伟大业绩，使有志之士成为国家栋梁。今天，我们多么需要发扬这种首创精神啊！

做一个有自知之明的人作文篇十

世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。要么，何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢!

其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。

当然，大凡动物都是没有自知之明的，特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的，既不知道自己所短，也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪，只要你认真洞察，生活里比比皆是。

如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。

当乌鸦扑向羊时，首先，羊不会惊慌，甚至会嘲笑它：你一只平庸的黑鸟，岂敢在俺的头上动土，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。此刻的羊，面对突袭而来的乌鸦，只需采用不理睬的对策，就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。结果，乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞，反而成为牧羊人的猎物。

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败，是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功，却看不到鹰独有的长处和优势。当然，它更发现不了自己的短处和劣势。本来，乌鸦不具备捕猎羊的条件，而又要去做这种力不从心的捕猎，结果只能是失败。

生活中，导致失败的原因，往往是当事者没有自知之明，既没有发现客观世界的奥秘，也没有发现主观世界的长短。归根结底，还是他们不了解自己，但是他们并不知道这一点。

惨痛的悲剧和沉重的代价，就是这样造成的。

一个人要想活得轻松、愉快，保持良好心态，很重要的一点就是根据不同时期、不同阶段、不同身份的变化，敢于直面人生，经常掂量自己，正确评估自己，准确定位，将自己那半斤八两秤准，真正做到“人贵有自知之明”。

人在一生中能坚持抛去个人的感情色彩，用“君子日三省乎己，则智明而行无过矣”这把尺子，正确地认识自我，正确地看待他人，公正地面对和善待身边的人或事，做到“人贵有自知之明”并不是一件容易的事。

俗话说“人无完人，金无足赤”。人，只有经历暴风骤雨的洗礼，雪压霜欺的磨砺，在无数次地跌倒中爬起，然后再用镜子照清楚自己，找到真实的自我，正确面对自己的对与错，好与坏，优与劣、美与丑，从内心做到不怨天，不怨地，要怨，就怨自己没想到，没做到，方可能达到“人贵有自知之明”之境界，再经过不断地修补和完善，向完美的人生靠近。可见，这个“贵”字来得多么不易。

人，生来就有种寻求公平、公正的良好愿望，更希望一生的努力和奋斗能得到公正的评价和待遇，然而，往往总是事与愿违。甚至有的人怨这怨那，唯独不从自身找原因，唯独不怨自己。有人说他得不到公平、公正、合理的待遇。抱怨这不公那不平，心理极不平衡，以至于影响生活，影响工作，影响情绪，影响感情，影响人与人之间的交流和交往，好像这个世界唯独跟自己过意不去，活得痛苦，活得压抑，活得郁闷。岂不知正是因缺少自知之明而活在自己埋下的陷阱中不能自拔。

我也曾经有过人生的抱怨，总觉得付出和索取不成正比。论能力、论水平、论业绩、论贡献、论素质、论修养哪点都敢比，可就是比不上有些看上去付出少，得到多的人，一度心中也极不平衡。可是，当得知内幕时，当得知人家的发迹史时，当得知人家为什么能在付出少的情况下得到多时，就不能不服，不得不服。因为，你根本就不可能跟人家一样去做到，所以，你根本也无法跟人家一样去得到。事实就是这么的公平、公正。存在意味着合理，事实就是用表面上的不公平，掩盖了事实背后中的公平。我确信小鸡不尿尿那是自有其道，有多少隐形的灰色交易付出，就可能会有多少看似不公的利益回报。如果自己不肯付出隐形的灰色交易，那么，就别怪没有看似不公的利益回报。

人贵有自知之明，就是要看清自我，摆正位置，不要做那些所谓“心比天高，命比纸薄”的傻事、蠢事、错事。无论别人怎么对待你，怎么说你，怎么忽悠你，都要用理智的这杆秤将自己秤准，找准保持心中天平平衡的法码。不要拿别人跟自己过意不去，即便是在物欲横流，人心叵测的环境中，也要保持平和的心态，乐观的精神，学会换位思考，“补偿”思考，活出个性，活出自我。

有时人贵有自知之明，可以让人看到自己的不足，激发虚心学习和奋发向上的精神;有时人贵有自知之明，可以让人找准自我，学藕爱莲，不为冰清玉洁和花开一枝而后悔。

人贵有自知之明，不同的认知观，不同的思维视角，会有不同的认识和理解。而我的人贵有自知之明，来自“人字大写天地间”的自信，来自“自信人生二百年”的自知。

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。

一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?”

他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?”

邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?”

他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?”

第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的'人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。

韩信甘受胯下辱。

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗?不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华;若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值!

马谡“无知”失街亭。

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知——对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计;悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个“无知”之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊!“出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。”这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的“无知”所一手造成的啊!

人应当清醒的认识到自己才能!

巾帼“自知”胜须眉。

“别了，生我养我的父母;别了，我所深爱的这片土地。”镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿“一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的“青冢”不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任!

谦卑恭敬与自知之明，是一个人成功的重要前提。

——题记。

我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗，这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增，蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。”

袁枚笔下的纸鸢借助风力，飞上高远的天空，它自认为可和天公比高低，冲上云霄，来一展豪情。可这无知的纸鸢，却忘记了自己真正的能力，忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢，所以当风停息时，它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到，自己竟连只小小的苍蝇也比不上。

我们都渴望拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，渴望俯视那层林叠嶂，高大巍峨的山峰，但我们为什么没有意识到，自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢?我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下，就一味地横冲直撞，向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而，我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小，最后像那只纸鸢一样，得到一个悲惨的下场。这时，才追悔莫及。

那么，难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗?当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估，我们就应该重振精神，制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处，然后奋发图强，完善自己的能力和学识。不断激励自己，取得更高的成就，创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果，都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。

正确的自知之明，不仅仅是骄傲自负的清醒剂，也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自我的一个公正、准确的评判，绝对合理的认识与思考。因此，我们要始终保持一颗平常的心，冷静的评价自我，才能不断进步。

人贵有自知之明，就让我们携手共进，在学习中反思，在反思中领悟，在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考，来正确地选择人生道路，用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。

做一个有自知之明的人作文篇十一

高三的日子不是那么好过的。

这句话大家都在说。

辛不辛苦只有自己知道。

6点的起床哨，四十分钟后的早自习，不容许任何人迟到。起床的底线是6点20。底线便是以牺牲早饭时间，并且需要狂奔向教室。不过老师也辛苦，需要比我们更早，不然谁来抓迟到。

早自习是一天的开始，早晨的任务往往是背书什么的，是语文和英语的地盘，偶尔有一些不一样的元素掺杂进来也会让我们精神一振，比如背化学方程式，数学公式等。早餐的时间是会与早自习冲突的，所以经常可以有早自习吃饭的同学。坐在后排的还行，可以安心吃饭，至于和我一样坐在第一排的同胞吃起饭来就不那么放松了，虽然说班主任很少管吃饭的问题，但是面对着老师吃饭还能吃得镇定自若，不是学生可以做到的。所以只能游击式，待到班主任走向后排或是看看外面，才是我得以扒几口饭的时候。

就这么昏昏沉沉地过了一上午。

中午休息看上去有2个小时，过着过着就不够了。30分钟吃饭，一节课时间洗衣服什么的，瞬间就只剩睡半个小时了，睡觉吧。

下午的课很紧，一节连一节，4节课下来已经是6点了，40分钟大概就只够吃饭。高二的时候偶尔还能去图书馆转转，因为下午只有3节课，而图书馆关门的时间是五点半，所以我可以有将近一个小时来看书。曾经还希望能在图书馆借书次数的排行榜上能留下名字，现在就不要妄想了，安心吃饭吧。

自己的路还得自己走，年级组长什么的都是浮云，喝的什么水，吃的什么菜，只有自己心里明白。

做一个有自知之明的人作文篇十二

朋友们，你们听说过高尔基这个名字吗？你们听说过高尔基送给我们的一句名言吗？——“世界上最长而又最短，最快而又最慢，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”是啊，时间的列车已经载着我们驶向二十二世纪，新世纪的门槛已经出现在我们眼前，正处在青春年华的我们，是祖国的未来，是民族的希望。祖国期待着我们，时代召唤着我们。

斗转星移，兴衰更替，有着五千年文明历史的泱泱大国，曾让世界惊羡不已的中华民族，在帝国主义国家坚船利炮的威逼下，跌跌撞撞的走进了二十世纪的大门，面对千疮百孔的祖国山河，无数仁人志士心急如焚，在漫漫长夜里探寻着强国富民之路。伟大的民主革命者孙中山高举的大旗，发动辛亥革命，推动了统治中国几千年的封建帝制。领导中国人民了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，成立了中华人民国；领导中国人民进行改革开放，成功的走出了一条有中国特色的社会主义道路。

今天，经过全国人民的共同努力，我们取得了震惊世界的辉煌成就、经济实力大大增强，综合国力大大提高；对外开放进一步扩大，成效显着，精神文明建设迈出可喜的步伐……中华大地，到处呈现出一派经济发展，政治稳定、社会和谐、人民安居乐业的欣欣向荣的景象。中国这条巨龙已经腾飞。

朋友们，面对这一切，我们不能满足，更不能骄傲，我们应该清楚地认识到，我们的祖国已经进入一个崭新的时代，振兴中华民族的重任已经毫无选择地落在我们肩上，革命的红旗已经光荣的'传到我们手中。千年梦想，百年期待，中华民族更加自信与骄傲，，让世界瞩目的新时代，将由我们去创造。我们是二十二世纪社会主义现代化建设的主力军，是未来中国宏伟蓝图的描绘者。时代在召唤，人民在期待。我们要用实际行动回答祖国和人民。让我们带着青春的风采走向二十二世纪，让我们用青春的风采来增添中华民族的光辉！我相信，在不久的将来，我们伟大的祖国将呈现出更加绚丽多彩的姿色，展现她充满青春活力的面容，如旭日东升，腾飞于世界东方。

做一个有自知之明的人作文篇十三

中国有一句话，叫“自知之明，”这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。

人生在世，从小到大，我们总是在不断的成长，我们总在改变，我们总在与下一个不同的自己相识，要想找到适合自己的天地，我们需要不断的找准方向，认清自己。

有一本书这样写到：有人问一位登山者：“如果一个人来到半山腰，突然下起大雨，你会怎么做?”登山者回答说：“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释，“山顶风雨可能会更大些，但不足以威胁我的生命，而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。这个故事又告诫我们：你需要正确的认识自己，了解环境，才会多出生存的机会。者告诫我们要认清自我，找准方向，才适合自己。

世界上伟大的物理学家牛顿，这个名字可谓是家喻户晓，老少皆知吧。作为经典力学的奠基之人，他为我们人类做出了巨大的贡献，他是经典力学理论的集大成者，他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律，是人类厉史上最伟大的科学家之一。可是他大部分的成功是他前半生所得，而在晚年，他却转向于研究神学，最终的结果当然是一事无成啦。这告诫我们要认清自我，找准方向，才能取得比以往更大的成功。

我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生，血雨腥风，荆棘满地，他昂然前行，义无反顾;时事凶险，志士成人，他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想着通过学医来拯救中国人，但他用锐利的眼睛看见那些中国人时，才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛，而是思想的无知。因此他果断弃医从文，用笔杆敲醒麻木的中国人。这告诫我们要想找到自我，我们需不断迎难而上。

为人处世不仅要认识环境，人和事物的重要性，更要有自知之明的能力去认识自己。人是万物之灵，灵在于你是否努力，若受一些挫折和失败就气馁的话，那么你就是一个失败的人。

知人者智，自知者明。世界在变，我们也在改变，我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自我，是对自我的肯定和挖掘。

做一个有自知之明的人作文篇十四

青春是一本厚厚的书，在撕去书角的扉页上赫然印着“一但打开，将不能合上，翻过一页，不会再有重复”。

---------题记。

我曾经那么幼稚的以为，爱上你今生都不会变……。

是不是青春容易撒谎？是不是青春以外有太多感伤？为什么我们曾经那么的思念，在这一刻却如此的冷漠？不是好久不见了吗？不是非常非常思念吗？那思念融化出来的激情呢？这一刻，我失去了知觉……仿佛我爱的、思念的只是那个远方的你，把你说成一种希望会更好吧。我只是留恋那种望眼欲穿的感觉吧！

可是，为什么我今天只能流着泪说青春太感伤，你每天还是准时的打电话给我，而我却不再那么的期望？我是不是狠狠地变了？这难道就是青春里最难捉摸的文字提前到来了？我多么希望我的第一次擦肩不是你，我多么希望可以再抱着你撒娇的说“亲爱的，我们明天偷出户口本去登记吧”，我找不到离开你的借口，因为你对我是那么的好。可是，我也找不到对你的那份激情，因为连目光都变得那么冷淡。

时间一去不回，我看着青春的书页轻轻翻过，心里好着急，我的青春带着伤，也许这些伤也是美得吧。

做一个有自知之明的人作文篇十五

古人常常慷叹自己怀才不遇，也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”；一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”；创立豪放派的苏轼却“早生华发”。

其实不然。

李诗仙曾有“天生我材必有用”一句，认为凭自己的知识一定能做个左丞右相，尽展其才，并且“仰天大笑出门去”，却最终仕途多折，才刚刚博得唐玄宗一点好脸色，他就轻狂得不得了，又是让皇帝的大舅子磨墨，又是让大内总管给他脱靴，就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。

陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职，无非是在领导视察时受了点难堪，就拍桌子辞了官，来个“潇洒走一回”。

而苏轼大哥呢，终有一日学有所成，在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士，却因母亲病逝回家守孝三年；过了几年又因为父亲仙去而守孝，一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升，于是念着周瑜，落得个被笑“多情。”

只有在了解了自己的实力、个性之后，才可能选择正确的人生道路，有所成就。日本的着名企业家松下幸之助从小就立志当企业家，并且在打工之余猜度客户的年龄、职业、爱好，培养敏锐的观察离，在社会上不断完善自己，让自己适合社会，最终创下了世界名牌“松下”。

文档为doc格式。

做一个有自知之明的人作文篇十六

公元前的470年，希腊出现了苏格拉底。这位哲学烈士，以死唤醒了昏睡的雅典人，以生命诠释了自己的哲学信仰。我追求智慧，他极富智慧。在智慧的巅峰，有这样一句话：“我比别人知道得多的，不过是我知道自己的一无所知。”在苏格拉底的智慧面前，我是这样的平凡。

历史上第一个征服欧亚大陆的帝王——亚历山大大帝，以毕生的精力扩张希腊版图，没有片刻的停歇。他经常会把战利品分给他的士兵、随从，甚至奴隶。给自己留下“希望”，下次战争胜利的希望。在亚历山大勇往直前的精神面前，我是这样的平凡。

秦始皇赢政，是一位令人惊叹的帝王。他的功绩世人皆知，是他留下了兵马俑，是他留下了万里长城，是他统一了货币、度量衡，是他施行了郡县制，他是有开创之功的英雄式的名君。在秦始皇的雄才大略面前，我是这样的平凡。

不与权贵同流合污的诗仙李白，在发现玄宗并非重用他治国安邦，只是视他为粉饰太平、调剂宫廷生活的词臣时，他含着政治理想破灭的愤慨，毅然辞官，重新开始自由的生活。在李白的铮铮傲骨面前，我是这样的平凡。

“每个人都是平凡的，有些人正是知道了这点，所有成了不平凡的人。”每个辉煌的历史人物，也是从平凡开始的。只有认识到自己的平凡，才能明确自己的奋斗目标，才能为自己的目标不懈努力。在也是一些自命不凡的人无法进步的原因所在。我们要知道自己的平凡。

与当时的乱世枭雄相比，曹操是有权力自豪的，但如果曹操能亲眼看得叶卡特琳娜的丰功伟绩，他一定会带着壮志未酬的遗憾离去;如果叶卡特琳娜二世能亲眼看到埃及艳后的貌美绝伦，她一定会带着上天不公的愤慨离去;如果克娄巴特拉能亲眼看到伊利莎白一世的杰出统治，她一定会带着自愧不如的无奈离去：如果伊利莎白女王能亲眼看到所罗门的金“约柜”，她一定会带着未聚足天下之财的不服离去。

学海无涯。现在的我们，正是在海面上航行的小船，当船上的东西装多了，我们会驶向a站码头，换一艘大些的船。再后来，我们会在b站码头、c站码头……留下我们的足迹。眺望前方，艘艘大船都张起了白帆;回看后方，船浆仍高频率地划动着。我们还需前进，我们还需努力，我们更需明白：

没有自知的平凡，就没有相对的自豪。

做一个有自知之明的人作文篇十七

原来那个时候我们并非能够理解别人心里的秘密。只是一直想把他们掏出来供自己欣赏鱼了然后不管不顾别人的感受，就是这样简单。后来我们害怕被别人同样的伤害，只会把自己的秘密隐藏起来不被发现。因为这样就能够把握守着自己那卑微的安全感。

可是如果每个人都能明白。同样的道理，我们现在是不是很多事情都已经面临着不一样的结局啦。

还是说从一开始我们的努力，都是没有什么效果的。在他们看来都是如此。

但是，如果梦想起源的.地方，注定和这里有着很大的不同之处，如果你真的愿意放弃了，是不是很多事情就有这样不可挽回的后果了。我说刚才怎么感觉忘记了什么东西呢？刚才洗的铭文章的时候，很多例子都已经忘记了。活生生的例子，可以为我的论点，增加说服力。

以前学来的东西现在都办着没饭吃掉了。

可是生活并非是讲个笑话，说个例子那么简单。这好像我们在自己的公众号里面侃侃而谈，却不一定在别人面前能够说出几个道理来。我还记得当时参加学校辩论队的面试的时候面临着十个世界的质问，我也曾经面不改色心不跳地回答问题，可是当时的我并不是那么的优秀，我自己有自知之明。

做一个有自知之明的人作文篇十八

吾查天地大观二十余稔，渐悉山之高、水之深不在乎传，而成其名于登者之志。古语有云：三人成虎，道听途说。流言不足信，信言必恭查、慎思、笃行。故吾断以风景之胜唯有自知而莫能他传!

故今人之观于天地山川虫鱼鸟兽，往往须以己之力躬身亲行，方晓山之高，水之深，事之艰，人之情。得失在己而非他言，成败在志而非他物。明于此理，世间万物无不可为者，为之而无不可成者!

座上俊杰，无不胸膺满怀远志。则当成风景于我之耳目。山高水远不嫌阻，度尽劫波心如故，流言蜚语视无物，绝世风景皆可触。登高仰望，风景自知!