手机阅读

最新竹子精神的人物(精选16篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-27 07:54:56 页码:13
最新竹子精神的人物(精选16篇)
2023-11-27 07:54:56    小编:夜紫

每个人都需要总结,以更好地认识自己、规划未来。怎样使总结的内容更具说服力和可信度?以下是一些优秀的总结范文,供大家参考和借鉴。

竹子精神的人物篇一

看到卷子的他,连忙翻到他错的最后一道大题上,整整愣了一分钟。我关心地说:“没事的,你这次算是失误,你那么聪明,下次一定能得满分的。”“嗯,凡事都要有第一次的,这是我第一次得80多分,感觉也挺好的!”我一下子就被他的话语惊住了,这还算人吗,怎么会有这么好的心态,后来大概过了一个星期才知道,那次他考89分是因为他答最后一道大题时,有个小飞虫落在了他的卷子上,他看成了小数点,正好最后一道大题的分值是11分,后来我问他为什么不和老师解释呢?他嘴角微微上扬,说:“这样才有意思嘛!”他又打趣的跟我说到:“吃一堑长一智,下次考试的时候看到小数点可得把卷子抖抖!”

还有一次我们因为不好好做眼保健操,老师罚我们抄5遍《爬山虎的'脚》这篇课文,我们都垂头丧气的抓着课间时间抄,可我的同桌乐观代言人却越抄越来劲,舌头从嘴角微微露出。我心想:他的干劲到底是从哪里来的呢?他看了看我说:“与其带着怨气去写,还不如不写呢。我也正好嫌我这笔不好看,这个笔笔油也没多少了,写完之后还可以买个新的,而且平时也没有什么练字的机会,正好可以借此机会练练字,真是一举两得啊!听了他的话,似乎也蛮有道理的样子,我于是也就换了一个心态去写。”

竹子精神的人物篇二

生活中总会认识到一些人,也遇到很多与你擦肩而过的人,他们有的是善良的,有的是丑恶的;有的是贫穷的,有的是富有的,总会给我们留下一些深刻的印象。

那一次,我乘地铁,坐在座位上,对面是一个小伙子,他坐的座位就在门的旁边,一头红通通的头发,手里捧着一部手机,耳朵塞着耳机,是个名副其实的低头族,他正在玩着手机。他的穿着很古怪,让人情不自禁地想到一个名词不良青年。

到了第二站时,地铁上来了一位特殊的成员一位摇着轮椅的残疾人,他看起来像40岁左右,双手提着几个沉重的袋子,正在艰难地摇着轮椅上了地铁,可是,地铁上的地板是如此的滑,轮椅不断地往后退,他艰难地往前摇。

就在这时,一个脚伸了出来,抵住了轮椅的退路,让轮椅无法后退并及时助力了一把。残疾大叔停稳轮椅后,松了一口气,将手上沉重的东西往地上一放,终于,他可以休息一下。

没错,这只脚就是那个小伙子的,真没想到,他怎么会看见轮椅的状况的?他没有抬头,仍在继续默默地玩着手机。这善良的一幕,也许感动了在场看见的所有乘客,有人偷偷议论:

这个小伙子真棒!

不错的,真牛!

想不到他竟是这么善良的人。

大家的夸奖,他仿佛没听见。他依然没有把抬头。大概过了几个站,也许时间长了,我发现他显出一些难受的神情,但他的脚一动也不动。

一个站到了,残疾人准备要下车,他马上将脚收回,让残疾人顺利下车,这时,我发现,他的脚有些僵硬,他伸了伸,又活动了一下,接着回归正位,一会儿,他的神情才慢慢舒展开来。

地铁上的小伙子,给我上了一节意义深刻的课:人不可貌相,看人不能只看表面。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

竹子精神的人物篇三

我漫步在公园的竹林旁,一阵微风吹来,我身旁的竹子摆动着那纤细的翠叶,发出悦耳的沙沙声。那声音就像是一阵活泼的乐曲,听了就会让人心里感到一阵愉悦。

竹有着翡翠一般的叶,挺秀纤细的身。可是竹不开花,在它旁边的各种花儿,都有着那绚丽芬芳的花朵,竹不需要这些,它不需要那种外在美,不需要这些虚假的东西。它真正需要的是那些高雅脱俗的可贵精神。它认为美丽。它认为美丽只是一种用来摆设的东西,而内在的品质才是最可贵的。

竹面对狂风暴雨也毫不惧怕,风过不折,雨过不浊。它在狂风暴雨中依然挺立,任凭风怎样刮,雨怎样打。它把根紧紧地扎在泥土下,不断地向下扎,直到足够深为止。在酷热的夏天里,它顶着炎炎夏日,从不叫苦;在寒冷的冬天里,竹不掉叶,它默默地忍受着刺骨的寒冷,但从不屈服。

竹对待每件事还很认真,它生长一段后还会认真地做一个小节,来总结前面做的不足,以便在以后的日子生长的更好。人应该像竹子一样,在生活和学习中认真地做好每一个小节,使自己更上一层楼。

不光是受过无数次磨难的竹子拥有这些高尚的品质,就连竹笋也有着坚忍不拔的品质。竹笋用力地顶开头上那坚硬的岩石,钻出泥土,来感受地面上的阳光,不久之后,它便长的和它的长辈差不多高了。此后,它便努力地向上生长,越长越高,我相信它一直这样努力下去,迟早有一天会长得比它的长辈还高还翠。

君当如竹,风过不折,雨过不浊。让我们共同努力,做竹子那样的人。

竹子精神的人物篇四

冰雪慢慢消融,春的脚步又踏上了这片土地。柳树枝头渐渐冒出些小芽,三三两两的燕子也出现在天空。

一夜过去,次日天明,地上多了无数嫩绿的芽,水灵灵的,胖乎乎的,那是夜雨后的春笋,钻破了土地,来到了崭新的世界。

春笋还带着湿润的泥土,沾着晨时的露珠,一棵棵傲立在杂草中。

日子一天天过去,笋也渐渐长成了竹。但生活并不可能一帆风顺,它最大的敌人—暴风雨来了。

天色忽然大变,阴云瞬间布满了天空,乌黑中似有电光乍现,隐隐中还有雷声作响。

闪电从天而降,雷声轰隆作响,倾盆大雨紧随其后,洒满世界。

北风呼啸,竹在风中摇晃;雨珠落地,溅起大片水花。柔弱的柳树已被斩腰折断,匍匐的小草也被连根拔起。暴风雨似要毁灭世界。

但竹决不会就此认输,它从来不会投降!轰隆!雷声炸响,但它有“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的勇气;呜呼!寒风卷地。但它有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的顽强。它在这狂风暴雨中傲然耸立。

终于,守得云开见日出,它战胜了风暴,成了最后的赢家。

转眼,时光飞逝,它已从年轻气盛的壮年,到了面黄肌瘦的老年,但那股坚韧的劲儿一直刻在骨子里。

它知道它的生命已到了尽头,但它不甘心就这么无为地离去。一个衣衫褴褛的孩子跑到它身边,使劲折了折它,欢喜地说:“太好了,这竹子可以给家里盖房子!”竹忍着疼痛,在被连根拔起的眩晕中,安然地闭上了眼睛。

竹子精神的人物篇五

碧绿之春,竹子昂首挺胸,面对着晨光,大家绚丽祷告,神赐予竹子势力。夜晚,它与百鸟十足向晚上创议挑拨……偶然,正在水边瞥见一两支竹子,第二年,它准能变成一大片竹林。

生机之夏,万物风起云涌,而竹子,却如故矗立在何处,贪婪地吮吸着阳光,怒放出美艳的微笑,它不光是不畏寒冬的岁寒三友,还是,那大地的保卫者,用自己的根联贯在总共,互助,让全班人更有势力,落选狂风博鳌玉,山洪泥石流的威胁。

丰富之秋,丰收地高兴掩盖大地,清早,那晶莹的露水正在铺满霜的竹叶上滚来滚去,好像一个活泼的幼精灵。各色各样的植物用俊俏的花儿,与颜色美丽的果实来妆扮自己,唯独竹,正在那橙黄橘绿的大地上,显那轻易,那样痛苦,美而苦衷,苦楚而轻易,简陋而孤苦。有事看到竹枝上有一两朵色彩亲热纯白的花,它代表着竹、人命的短缺,它正在自己性命末期将花献给自然,竹子的一生,有青天作证,有大地的苦心,有万物为伴,将这代外着本身当前而又充斥性命的结尾一点气力献给万物,不就竹子寂然倒地。

浸思之冬,天降霜,地变白,水成冰,冰晶成雾,凉快霎时刻掩盖大地,傲霜菊也平凡了头,岁寒三友之中的竹——忠心耿耿,配关抗拒风凉,在那瘦瘦的竹身,结了薄薄一层冰,但,竹子的生命仍旧秀美地怒放,和梅、松所有,将乏味的雪地里添一点点色彩。竹子翘首以待,春日的和煦朝阳。人生不正是云云的吗?要不畏苛寒,搬弄周密贫苦,脚踏每一寸地盘,勇闯每一种情景。每当所有人以为波折的期间,想想竹,是何如度过难合的呢?这会使所有人势力倍增,去搬弄,去实验!

竹子精神的人物篇六

公元前1,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。

话题:“爱国”“忠贞”

慷慨赴国难誓死表忠心。

1894年9月17日,在中日黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰一直冲杀在前。后在日舰围攻下,“致远”舰多处受伤,船身倾斜。邓世昌对全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“然虽死,而海军声威弗替,是即所以报国也!”他毅然驾舰全速撞向日第一游击舰队旗舰“吉野”号,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,拼命逃窜,并向“致远”舰连连发射鱼雷,“致远”舰躲过一条泡沫飞溅的鱼雷后,不幸被另一枚鱼雷所击中而沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”他养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

分析:“慷慨赴国难,誓死表忠心”,以自己的生命为代价来表忠心,其爱国之志,苍天可鉴!

话题:“爱国”“视死如归”

区区此心可誓天日。

19的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题:“诚信”“执着”

只要主义真。

1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委员夏明翰不幸被捕,敌人百般摧残他,他毫不屈服。反动派使出了最后一招,宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸,写下一首正气凛然的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时,年仅28岁。分析:夏明翰誓死不屈的壮举,是什么支撑着他呢?那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。

话题:“信念”“忠贞”

陆秀夫壮烈殉国。

元兵南进,南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久,端宗受惊而死,大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,还能中兴,现在百官都在,兵有数万,如果天不绝宋,岂有不能成功之理!”在他的坚持下,宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地,在粮食断绝多日之后,元兵发起猛攻,终于打进崖山。为了不做俘虏,陆秀夫背起幼主,毅然跳进海里,壮烈殉国。分析:陆秀夫能做出以身殉国的举动,原因只有一个:忠贞爱国。

话题:“气节”“忠贞”

为自己定长远目标。

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”

分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。

话题:“成功之路”“目标与实践”

鲁迅为国弃医从文。

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。

话题:“理想和现实”“选择”

球王乔丹。

篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关。

分析:作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任。

话题:“责任”“青少年领袖”

苏雄的傲气。

现任bbdo广告公司亚太区董事长的苏雄认为:如果每一个广告公司都坚持自己的原则,那么整个广告圈的环境也就可以健康起来。而现在的情况是你不做,后面有一大堆公司在排队。

他说:“前段时间,我们在台湾的分公司出了这样一件事,我们有一个已经服务了十年的客户,他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳,前段时间他们提出比稿(即广告公司为客户产品所做的市场预测报告。可以由广告公司主动来做,也可按客户的要求来做),比稿后,他们要求谈价钱,但并没有按照比稿的结果来比较价格,而是让所有参加比稿的公司一起报价,结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1/3的价格,客户问我能不能出比他们还低的价钱,我当即决定这笔业务不做了,尽管他们占了台湾公司50%的业务额,但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气。”

分析:国有国法,行有行规。不按规矩出牌,最终损害的将是整体的利益。有些人和企业只图一时的获利,缺乏长远的眼光,因小失大,最终难以做大做强。

话题:“规矩与方圆”“骨气”

朱自清不吃嗟来之食。

件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致,不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

话题:“骨气”“人格和国格”

程砚秋拒演。

抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

分析:面对凶残的敌人,程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏,令人钦佩。

话题:“气节”“大写的人”“国家兴亡,匹夫有责”

“看谁是蠢材”

看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?”

1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

分析:徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是:国家、民族、个人的尊严。

话题:“民族之光”“尊严”

吉鸿昌我是中国人。

1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明。有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说:“你说自己是日本人,就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!”1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击。后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗:“恨不抗日死,留做今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。

话题:“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气”

金兵未灭何以为家。

下千古美名。分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

话题:“生命的价值”“享乐与追求”

童第周新婚别爱妻。

1930年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学。他们坚信:“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是4年。妻子在家养育着孩子,还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶。4年后童回国,二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。

分析:求知者,有时近于无情者;看似无情,却是至情。

话题:“有情与无情”“追求”

不达目的不罢休。

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

王国维之死。

王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”

由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

话题:“选择和追求”“死亡与永生”

敢问路在何方。

唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断。

话题:“路在脚下”“开拓者”

第七次努力。

英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰。

分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的努力使他最终取胜。话题:“坚持才能胜利”“信念”

无腿飞行将军。

苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

话题:“真正的残废”“残而不废”“精神的力量”

炙肘练笔。

瘢痕。他刻苦学画作画,终获成功。他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外。

分析:学习既要讲究方法,也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。

话题:“刻苦”“成功的法则”

绝不气馁的贾平凹。

贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖。分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。

话题:“写作之路”“坚持就是胜利”

竹子精神的人物篇七

松、竹、梅被人们称为岁寒三友,它们有着和别的植物不一样的品格。其中,最令我敬佩的植物就要数竹子了。

竹子挺直刚正,绿叶婆娑,蓬勃洒脱,高雅清幽,冬不凋落。它坦诚无私,不苟求环境,不炫耀自己,默默无闻地把绿荫奉献给大地。“雪压竹头低,低下欲沾泥。一轮红日起,依旧与天齐。”春风一吹,它就像一把利剑,穿过顽石,刺破泥土,脱去层层笋衣,披上一身绿装,直冲云霄。

所以,我们应该向竹子学习以下几点精神:

1、自我超越。每天至少要比昨天进步一点,这样一天天地自我超越下去,我们就越来越完美。从现在起,我要学习竹子自我超越的精神,每天都要超越昨天的自己,这样才能不断进步。

2、心虚骨坚。中国有句古话叫作虚心使人进步,骄傲使人落后。我们应该虚心地学习别人的长处,来弥补自己的短处。这样就能“清时一尺,谷雨一丈”。

3、簇团而生。一根筷子容易断,一把筷子折不断,只有懂得团结协作,我们才能获得成功。所以,我们这个时代的青少年应该学习竹子簇团而生的精神。成就源于团队,团队成就自我。只有拥有了这种精神,我们才能团结协作,把祖国建设得更加繁荣富强。

竹子精神的人物篇八

多年前,他在竹林中,埋葬知音,摔琴为子期。从那以后,高山流水成了永恒的传说,伯牙摔琴,成了不老的神话。.今天,我走在竹海之中,山风过谷,竹叶“飒飒”作响,枝蔓飘动,好像用它们特有的语言诉说着。那生死迷,那知音情。伯牙蒙恩师指点,到海岛研习“高山流水”,习成归来,他于竹林弹奏“高山流水”,偶遇子期。这不经意的竹林邂逅,黄昏斜照,子期的“绕梁三日,终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的,不只是单独的潺潺流水,更是情义的流露。

竹韵,韵在有情有意。血气方刚的伯牙,或许那时不再年少,他还是像竹那样情义两全。

东坡居士,面对鸟台诗案的打击,没有委屈求全,而是向竹学习,向竹致敬,大声的向世人宣告“宁可食无肉,不可居无竹。”像竹一样,节节高攀,八尺男儿,峥峥傲骨,尽显英雄本色;苏轼甘愿做一棵草,但他向竹学习,成就了草的最高梦想。天地换新颜,用“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。

竹韵,韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪,总有严冬肃杀。但像竹一样,面对风霜不惧,而依然傲骨,再大的风浪也会挺过。

竹韵,换天地新颜,春风满人间。

竹子精神的人物篇九

“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”写得就是坚强的竹子,人们只见过竹子高大挺拔的身姿,却不知道它经历了多少磨难才能如此坚强。

暑假,我们去了竹山旅游。山上的竹子十分直,就像一位位解放军叔叔在站军姿。它们十分庄严,使我忍不住行了一个礼。我还看见了刚钻出土面的小竹笋儿,它只露出了笋尖儿,淘气的表弟搬来了一块高约5厘米,长约15厘米,宽约3厘米的石头重重地砸在它的笋尖儿上,那笋尖被死死地压在下面。我的心里不禁产生了怜悯之情,于是,我用一块红砖在石头上刻上了“竹笋之坟”四个字,便悻悻地离开了。

一个月不到,我们又来到竹山故地重游了。走着走着,我们又走到了那块地,可我怎么找,都找不到那可怜的小竹笋儿。过了一会儿,我看见了那块砖头,快步奔了过去。砖头似乎离开原地,在砖头一边长着一棵竹子,它有我三分之一高了。我不禁为之一颤,这就是奇迹!半个月前弱不禁风的它长大了,但它顶开石头的时候,一定十分艰难,但最终成功了。这时候的它仿佛露出了胜利的喜悦:“我成功了!”

反观我们的生活,我们遇到一点烦心的小事,就到处洒眼泪,可竹子呢?它遇到了困难,却从不退缩,勇往直前,势不可挡。

我们也应该学习竹子的精神,奋发图强,努力向上,遇到了困难也要学会独自面对,独自克服,不能坐以待毙!

竹子精神的人物篇十

每次去郊外或山里总能见到竹子那迎风挺立的样子,我很钦佩其生命力的顽强。

松竹梅并称岁寒三友。竹子的特点与松梅,可竹的品质却比松树与梅花多。

为将竹子拦腰而截却空心的呢?这便透出竹子的可贵品质――谦虚。谦虚使人进步。他向风儿请教,向土壤请教,在风雨中在霜雪中在雷电中巍然屹立。

竹子用的青翠装点着也装点着。竹子青翠欲滴。在人不时流入云际。竹子是有韧性的。郑板桥曾题吟:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。在那岩石缝中,在那坚如刚的硬土里,你都竹子那挺立苍翠的身影。

竹子是有傲骨的,并所谓的傲气。他以临风而立的姿势一项灾难,以超乎想象的毅力与韧性。

竹子也有老去的。竹子开花,黄色的花朵直至轰然倒塌。不过不要悲伤,新的生命已悄悄诞生。

青竹的精神感悟了一代又一代人,青竹!

竹子精神的人物篇十一

前几天,我的精神离开了我,每天都打瞌睡,心不在焉地上课,今天,我的精神终于回来了。

上午,我去上奥数课,平时上课我都一直打瞌睡,有点儿不想听老师上课的感觉。可是今天,我上课没有开小差,一直积极发言,回答了好几个问题,在遇到难题时问老师,老师还表扬我今天积极好学,是积极分子。听了老师的话,我开心极了。

中午,我在家里写作业,平时总是想睡觉,有几次还真的睡在书桌上了,而且还睡得特别香,叫都叫不醒。可是今天我并没有想睡,反而还写作业写得特别认真,写了好久都没有喊累。过了好久,爸爸进来叫我休息了,可是我还在写。爸爸转过身跟妈妈说:“今天是怎么了,开窍了吗?”

我的精神终于回来了,没有精神我可就不行了。我想可能是因为我五一假期睡得比较好吧,把该补的觉都补上了。

竹子精神的人物篇十二

眠犬,竹林环绕着四周。

空闲的时候,我和小伙伴们可以在竹林里进行爬竹竿比赛;可以爬上竹稍荡秋千(大人说这活动叫做“撞游”);冬天还可以在竹林里挖冬笋解馋。总之,竹子是好东西,象征多子多孙、竹报平安,人们喜欢栽竹子。

一年四季,竹林那泛绿流翠的景色,显得格外的惹人心动……今天我来到竹林边,看见竹林里有一个中年汉子正使劲地砍着竹子。

我悄悄地走到离他不远处,看着他干活,意外地发现他砍竹子的时候,把许多看来都是最大的竹子留了下来,我心中觉得好生奇怪,就止不住上前问道:“哎,大伯!你既然砍竹子,为什么不砍大竹子却把这些最大的留下来?是不是把这些高的、大的留作日后自家用呢?”

中年汉子停下了手中的活计,抹了一把汗,笑了笑说:“哪里,这留下的都是排竹。”

“排竹”,这可是我第一次听说的新鲜词,就问道:“什么是排竹?”

他解释说:“排竹就是携手新竹子成长的老竹子。到了该砍竹子的时候,园里的竹子不能砍完,要留下一些最大最好的竹子,等春天来了,新发的竹子是不愿生长在这些竹子之下的,它们将直冲着向上长,甚至会长得超过这些排竹,然后尽情地展开自己的枝叶,吸取阳光雨露和地下的营养。”

两年后,这些新长起来的竹子中有许多又将成为这园中的最高最大的竹子,它们又将成为新的排竹,这样才能保证竹林里的竹子一代比一代好,一茬比一茬更充满活力和生机,也才能最终防止竹子的退化。”

说到这里,他把我领到竹林外的一片毛毛细竹的旁边说:“你看,这竹子就是因为没有排竹,钻出地面来谁也不往高处长,并且还一棵棵都长得像牛毛般的细小,一点用处都没有。缺少了排竹,竹林就等于缺少了灵魂,新生的竹子就缺少了乘势向上的动力啊!”

大伯的话说得真好!他在竹林里给我上了一堂最生动、最形象的哲学课,使我真切地感悟到:排竹,携手架起的分明是生命的辉煌啊!砍竹子居然还有这些深奥的学问。今天的所见所闻,看起来很普通,并非平淡无奇。竹林里那位大伯说的话,永远地融入了我的心灵之中。

我一直在想:我们生活中所不能缺少的就是这些“排竹”。因为排竹所代表的,是一种精神,一种力量,一种智慧,一种襟怀,一种价值取向。

有了这些排竹,后来者就能从他们身上看到希望,就能激励后代发奋图强,造就自己生命中更大的辉煌!排竹本身用自己宽厚的臂膀,在苦雨凄风的岁月里,精心呵护着后来者的成长,将自己的成功作为后来者的阶梯,以便让后来者居上。

啊!让我高声赞美,排竹精神!

竹子精神的人物篇十三

竹子在生活中十分常见,在公园里,在小院中,在山坡上常常都会看见竹子的身影。我爱竹子,爱它的样子。春雨刚过,鲜嫩的竹笋就破土而出。它们从土地冒出来,从石缝中钻出来,从沙砾中挤出来……生机勃勃,充满活力,比钢钎还坚硬,比风钻更锐利,任何阻碍也不住它们向上的生机。竹笋地吸吮着春天的乳汁,几个月工夫,就长成了一片竹林。

竹子表面十分光滑,摸上去冰凉舒适。它的整个身体油亮亮的,绿得像一块翡翠。一阵微风吹过,竹叶沙沙作响,像少女轻抚琴弦,像春蚕吞食桑叶,听上去十分惬意。我爱竹子,爱它的顽强。每当来临,它们个个抖擞,毫不。即使狂风吹落它们的枝叶,暴雨折断了它们的“脊梁”,它们仍然不肯向暴风雨低头,高高地挺立着,将根深深地扎在泥土里。它们像一排排的士兵一样,不肯向敌人投降。

我爱竹子,爱它的奉献。竹子都是宝,它的主干可以做梁,枝干可以用来加工成笔杆或扇子,既精致又美观。竹片还能做成许多生活用品:如扁担、凉席、竹椅等,竹叶可入药或泡茶,竹根可以做根雕等工艺品……可以说竹子是大自然送给人类的绿色宝藏。竹子任由人们从它身上,却从不抱怨。我爱竹子,爱它的品质,爱它的,爱它的默默无闻,爱它的奉献。

在生活中就有着这样的人。5.12汶川大地震中,有数以万计的群众。一方有难,八方支援,从四面八方赶来的武兵们夜以继日地工作着,每天都在废墟中挖掘着,搜寻着幸存者,他们用的爱了千千万万的群众。这种不正是竹子的吗?在去年湖南发生的冰冻雪灾面前,电力工人们冲锋在前,他们不顾自己的生命安危,有三名烈士因工殉职,他们的献身不也具备竹子的高贵品格吗?这些英勇的战士,为了的利益,他们光荣地献身祖国,他们值得我们颂,值得我们学习。我也要像竹子一样,做一个,奉献的人。

竹子精神的人物篇十四

最近几天,爸爸从集市买回了几棵竹子。我便问:“爸爸,咱们家又没土,种不了竹子呀!”爸爸笑了笑,对我说:“到时候你就知道了。”我满脑子都是疑问。只见爸爸搬来个大花瓶,把竹子插在了里面,并且倒入了干净清澈的水。我心想这还不把竹子给泡死,可爸爸却不以为然。

过了半周有余,爸爸对我说:“儿子,去看看竹子怎么样了!”我过去一看,不会吧,爸爸买来时,它还是光秃秃的,今天它却长出了两片新鲜嫩绿的叶子,竹叶是对生的,太神奇了。“你把竹子拿起来看看!”我拿起来发现竹子的末端长出来毛茸茸的根。“‘咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风’。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟壑壑,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存,知道了吧。”我点点头,“那它肯定能长得像小区的竹子那样高了?”“哈哈”爸爸笑道:“就知道你会这么说,不会,我们买的是家竹,用来绿化环境、观赏用的。”

很多人都赞美竹子坚强不屈的精神和品格,它遇风不折笔直挺立,它与世无争清幽无闻,它遇雨不浊清高无暇,它经霜不凋顽强拼搏,这充分体现了竹子不畏困难不惧压力的强大生命力,这大概就是竹子的品格。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

竹子精神的人物篇十五

我爱竹,我爱它那锲而不舍,不达目的决不罢休的精神。(开篇直接杆情,表达了作者时竹子的赞美之情。)。

此次西南之行,那漫山遍野的翠竹更给我留下了深刻的印象。

暮春季节,我登上了南下的列车。列车进入西南山区不久,我惊喜地发现了竹子。起初是一棵两探,几探几十棵,以至后来连绵起伏的山上都是竹子,远远望去郁郁葱葱,翠露欲滴,一阵风吹过,一片“沙、沙”的竹叶之声,显出了无限的活力和生机。(爱竹的无限活力和生机。)。

次日,我来到竹林里玩耍,这里的竹子都有丈许高,但都笔直地站在那里,挺拔而修长。竿上很有规律地每隔一尺就有一个圆国的节,好像是岁月留下的日记。就这样一节又一节地不停地向上生长,不过是碗口粗的竹子,它的顶端也越来越细,给人一种不停向上的感觉,好像要凭着自已的恒心、毅力永不停息地生长,为了更高的目标无休止地奋斗着。(爱竹的挺拔向上的气势。)。

一日雨后,我在竹林中漫步,随处可以听到竹笋“叭、叭”地拔节声。没走多远,眼前的景象使我震惊了,一块石头压在一个刚刚探出头的小竹笋上面,我屏气观察着,只见那小小的笋芽还在顽强地生长着,好像有无穷的力量。过了几天,我又来到这个地方,那裸竹笋已经探出了身子,用头顶起了那块石头的一侧,它还是那么倔强地顶立着。当我结束西南之行踏上归途之前,再来到竹林的时候,那棵竹笋已经凉然挺立在那里,石块已经让它顶到了一旁。此时,我真感到了一种伟大的力的存在。据说,有时由于石块限碍竹子的生长,竹子能够嵌到石块中去,直到石头风化、破裂,但竹子却还能继续生长在那里。(爱竹的坚强不屈的性格。)。

这就是竹子,在有些人看来很普通的一种植物,它没有美丽的花朵,没有袅娜的姿态,没有飘香的果实,然而它却有锲而不舍、不达目的决不罢休的精神。它不能使那些鄙俗的人得到满足,然而他却给每一个人以力量。(通过对比,赞美竹于的精神。)。

几日来的所见所闻,使我不由地想到了他们,那些在不同的工作岗位上辛勤耕耘的人们。他们的精神,不正是竹子的精神的.体现吗?(联想、想像运用非常自然。)。

他们像竹子一样几十年如一日,为了更高更远的目标不停地努力;他们像竹子一样有着锲而不舍的精神,无论有多大的阻力都不畏缩,要凭着自己的恒心和毅力攻克它。

不是吗?靠着这种精神,张海迪与病魔顽强斗争,自学了多门外语,并且著书立说,成为中国的保尔·柯察金口。

靠着这种精神,体育健儿取得了一个又一个好成绩。科技人员一次又一次突破了难关,使我们在许多科技领域处在世界领先地位。(以竹喻人。)。

我爱竹,是因为它象征了辛勤耕耘在各行各业的人们那种坚韧不拔、锲而不舍的精神。这种精神正是我们中华民族力量之所在!(初中作文)。

我爱竹。(结尾揭示竹于的象征意义,再次表达时竹子的赞美之情,与开篇呼应。)

竹子精神的人物篇十六

竹子的种类可多了,有楠竹、斑竹、罗汉竹、毛竹、紫竹、方竹……五花八门。 竹子喜欢生活在南方,它不需要肥沃的土地。在高山峻岭有土的地方就可以茁壮成长了。不用浇水、施肥、除草,而且竹子的生长速度很快,不到一年的时间就可以实用了,所以,竹子是一种很好的经济作物。 竹笋还是一种既好吃又有营养的蔬菜。过年过节,人们总是忘不了来一碟肉炒竹笋。竹子还是做纸的上等材料。 竹子全身上下都是宝,是一种很有价值的植物。它的生命力顽强,外型美观,生长速度非常快但是在竹子幼小的时候竹子靠坚强的意志里在土里生成,准备一次性的冲出坚硬的地面。我喜欢竹子的美观的外型,更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。

竹子的品质

花蕊却依然挺立枝头,它已长成近两寸长的圆茎。圆茎上面缀满了像细珠似的紫红色的小颗粒,这就是孕育着新生命的种子。远远看上去,一株广玉兰就像是一个数世同堂,生生不息的大家族。 广玉兰的叶片富有光泽,好像涂了层蜡,再配上有着铁锈色短柔毛的叶背和那微呈波状的边缘,使人觉得另有一番情趣。密集油亮的绿叶终年不败,始终透着生气,透着活泼。有了它的衬托,玉兰花便显得格外皎洁,格外清丽了。 秋冬时节,许多树的叶子凋落了,广玉兰却披着一身绿叶,与松柏为伍,装点着自然。 我爱广玉兰的幽香与纯洁,更爱广玉兰无比旺盛的生命力。

岁寒三友中的竹

有人喜欢那美丽的梅花,有人喜欢劲拔的松树,而我则喜欢"岁寒三友"中的竹!多少人把竹刻画,把竹赞美,把竹歌颂.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹!

"咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风."这首流传千古的诗句,把竹子的坚贞不屈描写的淋漓尽致.竹子不管是在哪里,都默默的生长着,不管条件多么恶劣,都会顽强生存下来,茁壮成长!它那种"咬定青山"的坚韧,是多么令人崇拜啊!

一场春雨过后,新笋破土而出,是那么生机盎然;夏天,它伸展长臂,将那浓绿的竹叶尽情的展现出来.不管是炎热的酷暑,还是冷飕飕的严寒,它始终是郁郁葱葱,炯娜多姿.难怪"寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍"啊!

"宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。.人瘦尚可肥,士俗不可医."这是宋代的苏轼写的于潜僧绿筠轩.看啊,我们的生活是离不开竹子的.竹子无私奉献,却不求索取.竹子为人们奉献了它的全部.不管是被成为美味佳肴,还是竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等.它都是忍辱负重,默默承受着煎熬.竹与人有密不可分的关系,竹也奉献了自己的一生.

竹它既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给我留下了永不磨灭的印象.

您可能关注的文档