最新作文:谈读书(精选19篇)

在工作和生活中，总结可以帮助我们发现问题、改进方法，并取得更好的效果。写一篇完美的总结需要我们对过去的经验进行梳理和总结。以下是一些可行的环保实践，希望能引发大家的关注和行动。

作文:谈读书篇一

读书能开阔我们的视野。读书人除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的`世界，而这个世界为读书人所独有。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。

但是通过阅读、透过泛黄的书页人们却能进入不同时空的诸多他人的世界，获得了超越有限生命的无限可能性，可以上溯远古下及未来。可以回到千年前的埃及，去看看，埃及人尼罗河畔的生活，看他们是如何制作木乃伊，如何祈祷来世，我们可以穿越到400年以后，畅想人类走出地球，在浩瀚的太空里遨游。

我们可以增进一个诗意的世界，登上黄药师的桃花岛，欣赏桃花飘落如雨的美丽场景。读书就像是坐上了一台时光机，我们可以追溯到公元5000年以前，也可以穿越到未来的世界一探究竟，去一一寻找藏在书中的快乐宝藏。

作文:谈读书篇二

“唯文有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉”。书是知识的源泉；书是智慧的钥匙；书是进步的阶梯；书是我们时代的生命！

持一本好书如乘一叶扁舟，弄潮于知识之浪，纵然惊、险、奇、难，仍纵横于天地。不断在书中攀登方能铸成一把金闪闪的钥匙，一一开启智慧之门。是的，打开书页，开卷有益，搏击浪花，激起智慧的水珠，映出七彩的霞光。读《水浒传》叹武松的豪爽；阅《红楼梦》感宝黛的才情；看《冰岛樵夫》赞渔人的坚强。读古文，感叹勾践亡国后，壮心不已，卧薪尝胆，终于把吴国打败；孔子周游列国，四处拜访学习，才成为一代圣人。

大义的文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；无畏的鲁迅说：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”；视死如归的谭嗣同说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

书如同我人生路上的一盏明灯，告诉了我太多太多……。

在我因失败而痛苦迷惘之时，书对我说：“真正的光明并不是没有黑暗的时间，只是永远不被黑暗所掩盖，真正的英雄并不是没有卑下的情操而是永远不被它所左右。”

在我为一点成就而骄傲自满之时，书对我说：“人外有人，天外有天，强中自有强中手，一山更比一山高。不要被胜利冲昏头脑，再创辉煌，更上一层楼”。

在我因受挫折而胆怯之时，书对我说：“人生的道路不是一帆风顺的，常常是充满崎岖。不畏雷电，克服一切困难、阻碍，总有一天会见到彩虹”。

在我自卑之时，书对我说：“自卑者害怕失败，却永远不会成功。殊不知，雄鹰可以比鸡飞得低，但鸡却永远飞不了雄鹰那么高，成功的机会总会青睐于自信者”。

书伴着我已八年，两岁那年，当我还依偎在妈妈的怀里撒娇时，母亲讲的一个个童话故事在不经意间将我带到它的身边，那美丽动人却楚楚可怜的公主，英俊潇洒有不乏绅士风度的王子，狠毒阴险的继母，可爱的仙女，张牙舞爪的妖怪……。我被里面的字字句句深深地吸引了，陶醉了。从此，我来到了一个别样的世界，从童话故事，寓言故事，到十万个为什么，再到古今名著，我读的书由浅至深，由淡至雅。漫步在字里行间就像漫步在百花盛开的花园里，我贪婪的吮吸着它的芬芳。沐浴在这种芬芳中，我健康而快乐的成长着。

书是时代的生命，在高速发展的现代社会，书不但陶冶我们情操，更让我们分享了高科技给我们生活带来的点点滴滴，书是全世界的营养品，没有它人类会枯萎。

读书，在不知不觉中已经成为我生命中的一部分，在我成长的旅程中，总少不了我最好的伴侣——书，有了书在，我的精神世界充实无比。我读书，我快乐，我成长！

作文:谈读书篇三

读书，讲求入情入境，读出一定的境界。“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，或许就是对这种境界的最好诠释吧！

古人读书很讲究读书环境。《红楼梦》中的贾政曾说过，如能于月夜在清幽的潇湘馆中读书，就不枉此生了。的确，在皎洁月光下，在披着银光的墨绿色的竹林旁设一书案，沏壶清茶，端坐案前，借着烛光，静心读着经史子集，该是何等惬意！尘世的喧嚣嘈杂、官场的名利争夺全被抛开，心底只剩一片宁静与坦然。

如果再清雅一点儿，可以在湖边建一小亭，在细雨绵绵之际，闲坐亭中，倾心读书。任凭淅淅沥沥的雨声萦绕耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都无法扰动读书人专注的心绪。

不过，我更欣赏的是“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的读书进入物我两忘的状态，这才是读书的最高境界。

天地虽浩浩无边，万物虽千奇百态，但唯有书是知音。在读到入神的那一刻，忘却自我、忘却世界、忘却生死，将心灵与书合为一体，心中有书，书映真心，任凭外界或是月色清幽，或是风声阵阵，或是细雨绵绵，甚至风起云涌、天崩地裂，始终色不变，目不瞬，心醉其中，神迷其内，心无旁骛地在书中遨游，这种书人合一的境界，可谓读书人的至高享受。

若想达到上述境界，关键在于自己能否摆正读书的心态。若为功名利禄读书，便把书当成工具，时刻琢磨着如何用书铺就一条飞黄腾达的道路；若为消磨时日读书，便把书当成消遣；若为彰显自己的才学读书，便把书当成装饰品，图其表面浮华……如此读书，自然不能读出美的意境。只有真正爱书、心中有书之人，才能挖掘书中的深意，探求书中的奥秘，体会作家的情思。正如林语堂所说：“有人读书必装腔作势，或嫌板凳太硬，或嫌光线太弱，这都是读书未入门路，未觉兴味所致……一人不好读书，总有种种理由‘春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年’。其实读书是四季咸宜。读书要为书而读，不是为读而读。”

古人在最艰苦的环境里尚能专心读书，在崇尚知识、崇尚读书的今天，我们更应珍惜时光，淡泊名利，远离世俗，潜心读书，争取达到一种物我两忘的境界，一种“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的境界。

作文:谈读书篇四

我爱读书，从小到大一直是这样。小时候，我读的是爸爸为我买的画册，精美的图画和简单的汉字令我深深地痴迷；长大了，时不时的便去书店逛逛，即便是不买，望着那一排排书架上的书心底也会莫名的多一份安全感。

是的，书会给我带来安全感，这与人与人之间的安全感是不一样的，就好似置身于安谧的林子，倚在石头上，身边有潺潺的流水，四周有鸟儿在歌唱，还有蓝蓝的天，远离尘世的喧嚣与烦恼。有时会突然放下手中的名著，跑到网上下一部电影，希望以此来节省看书的时间，但总是看到一半，又乖乖的捧回书，细心的阅读。电影虽生动，但短短几个小时的放映，怎能抵过作者苦心撰写的岁月！？还是手捧书的感觉更让人安心，即便是不看，只是捧着也是快乐的啊！

没有特别喜欢的书的种类，总觉得它们很神秘，所以我总是怀着一颗虔诚的心，去试着开启那一扇扇大门。有时站在书店里会捧着一本难懂的《易经》津津有味的研读半天，虽然做的多是无用功，那古人的思想总是和今天的科学相矛盾，但就是喜欢读书的感觉。看着一个个由祖先创造的汉字，时不时的还会去想像一下作者当时的心情，这种感觉是无比美妙的。

不仅爱看书，更是爱书，对书如同对人一样，容不得半点污染。有时看着别人手中的书皱皱巴巴，被搞得不成样子，便生出几分怒气，如此待书的人，真可气！因此，凡有人问我借书，我总是得多多叮嘱，生怕伤了一丝一毫。也许有些过分吧！好在朋友们能谅解我，哈哈！

站在十六岁的尾巴上谈读书，也许会有些幼稚吧！但爱书之心却是真真切切的。

作文:谈读书篇五

书是人类进步的阶梯。读书，并不是来到学校学习就是读书。真正要把书读好，必须明白以下三个问题。

第一个问题是为什么读书，这是第一个关键问题。观天下读书人，一般有两种心态：实用和兴趣。实用是把书当作一种手段，以适应工作，职业和财富为目的。兴趣则是出于爱好，喜欢，把书当作一种享受。现在的许多学生不知道为什么要读书，只为了考个好学校，将来找个好工作，属于被动学习，在一定程度上就是成为“高智商的低能儿”的原因之一。

二是读什么书。人类的精力是有限的，而书是无穷无尽的。要减少读书的盲目性与随意性，增强针对性，最好的办法就是读经典的书。经典就是有生命力的，经得起实践，历史和人民检验的，可穿越时空的东西，可使我们改变心态的东西，反复读经典，每次的心得和收获都不一样，经典的如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等，都是值得我反复阅读，反复了解的经典名著之最。

三是如何读书。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考读一本书。古人也不是完人，也有认识不足的地方，甚至错误的地方。有些观点和论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的看法来说，可能是不合时宜的；也有的观点和论断、也可以结合新的实践创新发展的。所以，我们读书要边读边思考。不仅思考还要掌握其中蕴含的哲理，读起来人也就有了力量。

通过读书，我们可以获取知识，但这些知识很零碎，就像碎片，没有系统的知识，就没有多大的价值，这就需要活化知识，把这些零碎的碎片组织起来，形成系统。人的大脑好比一张内存，在这里面储存了大量零碎的知识，而不去把它总结运用，加以理解，无非是在脑海容量多占了点空间而已，这样的知识越多，内存就越小，反应越慢，脑子便容易僵化。

知识是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把无用的冰转化成为有用的水，把知识转化为智慧，才能到达读书的真正境界，达到读书的真正目的，从中得到真正的乐趣。

作文:谈读书篇六

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”莎士比亚这番话极大地肯定了书籍的作用。的确，书籍是人类世界比不可少的一部分。它是人类获取知识的媒界，是人类进步的阶梯。如果没有了书籍，那这个世界将会变成什么样子呢？我想，它可能会还原成原始社会的粗暴、野蛮、血腥。应该所有人都不想看到这种事情发生吧！所以，我们应该从现在开始多读书，并且养成良好的读书习惯来读书。

俗话说：“大豆不挤不出油，时间不挤会自溜。”很多人都说没时间，难道没时间也能算个理由吗？三国时，吴国的大将吕蒙，因为特别不喜欢读书，被人称为“吴下阿蒙”。孙权劝他要加强学习，他以“军中多务”为借口推脱。后来在孙权的现身说法之下，他才听从劝告，开始涉猎群书。结果呢，到鲁肃下寻阳时，连鲁肃都大吃了一惊，说：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

还有我们亲爱的雷锋叔叔，他总是书不离身的，他善于利用各种空余时间来读书，哪怕只有几分钟，哪怕只能看一两版，他也决不浪费了。是啊！作为中学生的我们，为什么不能把那些散碎的时间利用起来呢？为什么不能在吃饭排队时思考一个问题，在路上记个公式，在别的同学侃谈时背几个单词、看几页书呢？时间像海绵一样，挤一挤总是可以出来的。

时间管理专家为商学院的学生讲课。我们来个小测验。“专家拿出一个敞口瓶，放在桌子上。随后，他取出一盒拳头大小的石块，一块一块地放进瓶子里，直到石块再也放不下了。他问：“瓶子满了吗？”学生异口同声：“满了。”“真的？”说着他又从桌下取出一桶沙子，慢慢倒进瓶子。沙子填满了石块所有的空隙。他又问学生：“满了吗？”“没满！”学生们大声说。专家又拿过一壶水倒进去，直到水面与瓶口相平。这个例子也同样告诉了我们：无论你的时间表多么紧凑，如果再加把劲儿，还是可以挤出时间干更多的事情的。

拥有好的读书环境，对读书也是很重要的。古时候的孟母为了让孩子有个良好的学习环境，三次迁居，最终在一个学宫边定居下来。我觉得，这也是孟子能够成为一代大儒的原因之一吧！对于读书，我们要不懂的问，“少小读书要琢磨，休恨严师教训多。”我认为如果我们在读书时遇到了问题，一定要马上要解决，当我们自己解决不了时，可以找老师、同学寻求帮助。不要将疑难问题放到一边，因为过不了多久就会被你遗忘，而当你下次再遇到它时，还是不知道，也许，在重大考试或关键时刻会遇到也说不定呢！那时，可就没有后悔药吃了。

为了能让我们更好的读书，更长久的读书，养成良好习惯也是十分重要的。读书时应尽量挺直腰杆，眼睛离书本一尺远，胸离桌子一拳远；读书时，光线要明亮、柔和、稳定；看书1小时要休息并远眺5到10分钟；看书一段时间后，要做眼保健操，以改善眼部血液循环、调节眼睛的状态；要合理安排作息时间，保证睡眠时间，要多吃水果和蔬菜。

“读书足以怡情，足以，足以长才。”作为新世纪的一分子，我们应该要多读书，并且养成良好的读书习惯来读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的益处是不可估量，愿每个人都能在书的海洋里找到独属自己的那一份乐趣。

作文:谈读书篇七

书籍是人类进步的阶梯，人类必须读书才能进步。

读书很重要。伟大的文学家列夫。托尔斯泰曾经说过这样一句话’理想的书籍是智慧的钥匙’可见，书籍是人类寻找智慧的源泉，读书是人类必不可少的一部分。

书籍，成就一生，我们敬爱的毛泽东毛主席，即使身为主席而且还是在那样的战争年代，他从来都是书不离手，终生与书为伴，他为了读书，把一切可利用时间都用上了，每次开会或者外出考察指导，他总是会带着几箱子的书，一挤出时间就好像‘饿狼扑食’般看书，毛主席为了看书经常废寝忘食，这样的热爱读书成就了毛主席的辉煌一生。

作文:谈读书篇八

读书使人长精神。更为重要的是，读书给予我们的不仅是知识的增广，而且还在于精神和情操的陶冶。我们从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，学会做人。歌德曾说过“读一本好书就是与许多高尚的人谈话。”季羡林老先生也始终深信开卷有益。从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执着，从鲁滨孙学得坚持不懈，从保尔学得热爱生命、努力奋斗。

读书使人自由。除了上述的一些实用价值外，读书还能给我们带来诗和远方。自由就意味着我们拥有着更多的选择权，而阅读能让我们了解这些选项，接近真理，从而拥有自由。尽管没有哪一本书直截了当地明确告诉我们，这本书里的全是真理。但我们在品味经典著作时，会不自觉被带入到作者的思维里，与作者心情相契合，从而更接近真理。而真理会帮我们在选择时摒弃外界的'影响，从而选择自由。

总而言之，读书有用吗？毫无疑问，在提升思辨知识、语言判断力、经验等方面都是有很大益处的。而且还有太多的有趣的事情等着我们去发现，去创造。让我们用理想做引导，注入真情，保持初心，一起遨游书海。

作文:谈读书篇九

人的成长需有知识作伴，知识的传承需书来扬帆。是书成就了一个有知识的人，传承了文明。可见，书是何等的重要。

书需读，不是装饰物。培根的一篇《谈读书》道出了读书的重要与必要。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，只有多读书才能推动社会的进步。有些人可能认为，只要人人读书多了，人类历史就向前发展？当然不是！

曾看过这样一个故事，主人公亚克敦应算得上是世界上书读的最多的人了。他不仅把家里所藏的七万册书读遍了，还做了大量的读书笔记，然而最终的结果却出人意料，他竟连一篇文章也写不出来。

为什么会出现上述这样的结果呢？原因是他只注重了读，而忘记了书除了要读之外，还需要“品”，需要领悟，需要感知。

因此，一味的死读是于事无补的，只有白白浪费了时间。读书要知如何读，拥有正确的读书方法是将书读好的第一步。

《谈读书》一文中有句话讲的好：“明智之士用读书，然并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。”看来，书中介绍的并不是全部，他只给你提供了一点线索和方法，如何去探究寻根呢？关键还在于你自己。在将读书的知识化为己有之后，继续探究新事物、新方法、新理论以至于新的命题。这大概就是伟人成为的原因吧！

有了这第一与第二，在此基础上注入自己的勤奋与刻苦，沿着自己的路走下去，直至成就自己的未来。

书是智慧的结晶，一个人的成才、创业等等一系列的作为都离不开它，我们要时刻与书为伴、与知识为伴，为人类社会的发展奉献自己的一份力量！

作文:谈读书篇十

书籍是人类进步的阶梯，是人类的精神粮食，是学习的一种载体，对人的一生起着关键的作用。

韦应物浪子回头发奋苦读成为格调淡雅的杰出诗人；王国维饱览诗书，谙熟儒道成为一代国学大师；于敏最好读书，勤读善思，被誉为“中国氢弹之父”。开卷有益，书里的知识无穷无尽，在书中可以和高尚的心灵为伴，与杰出的思想共舞，体会字里行间的奥秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可见的精神世界。一个人的阅历总是有限的，而书恰好能弥补知识的不足，打开我们的心智之窗，使我们走向成熟。

读书塑造灵魂。

身体和灵魂，要么旅行，要么读书，总有一个在路上。人生就像一条长长的路，在书中，不仅有眼前，还有诗和远方。古人云“腹有诗书气自华”，我们读书就像是在雕塑一件工艺品，擦亮它的眼睛，扩大它的步伐，装点它的灵魂。“已识乾坤大，尤怜草木青”应是最好的解释，当你的知识积累得足够多时，不骄不奢，还能怜惜那不起眼的草木的长势，这便是人性的完善。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书读多了，那些平凡无奇的事物也有了蕴味，达到“文章是案头之山水，山水是地上之文章”的境地。

字如其人，读书代表人生亦为不可。看什么样的书，看多少书就决定了人生的走向、人生的高度。所谓“读书无用论”就是针对读书所带来的回报有多大提出的。可是读书本是“无用”的，因为它永远不可能等价于物质财富，它的收获是内在的、隐形的、无功利性的，如同宇宙一样看似空旷却丰富灿烂而无边无际。朱子说：“问渠那得清如许？为有源头活水来！”从字面上看自然给予我们的感悟比书纯粹得多，但离开书本，光靠时间的沧桑获得的感悟，这样的感悟实在是微乎其微。当你逐渐了解自己，拓展视野，放下名利，或者说读书到了一定程度，书中的理趣便如泉涌一般参悟人生。淡泊、宁静，人生如同读书，勤奋不懈，人生才没有遗憾。

静下心来读一本书就像喝不解渴的酒，吃不能饱的点心一样，看似无用的装点，其实是人生的必需品。以功利读书的不过是生活的奴隶，以淡泊之心读书，也许这一漫长过程无法给你带来物质上的财富，但你丰厚的心灵足以成为你最宝贵的财富。当然勤奋刻苦的人还是有回报的，而且现在教育是国家发展的'基础，读书已成为多数人的追求。

多读书，读好书。

作文:谈读书篇十一

要搞懂这个问题，我们不妨先说说书是什么。在发明了造纸术后，人们对书的理解越来越趋向于现代意义上的书籍。然而，表面上看，一本薄薄的书貌似没什么实际用途，不过稍厚一些的书或许可以用来当砖头盖房。你可能会笑我“嘿，兄弟！别傻了，书怎会有烧出的砖坚硬呢？”你说得对，书这件东西，不能让你冬有避寒之所，夏有纳凉之处，顶不了一日三餐，抗不过风霜雨雪，那为什么人们得到书还如获至宝呢？这时，你可以找出《中国古代建筑史》，在这本书中，你不仅能知道房屋建筑的基本内容，还能知道从古到今建筑背后的经济、政治背景，你可以通过书上的知识掌握建造房屋的一切本领。可以说，在这里，书是立柱，是房椽，是斗拱，是榫卯，是精美的琉璃，是大器的汉白玉浮雕，是秀丽江南的青砖黛瓦，是雄伟壮观的飞檐翘角。这样，书的价值可不等价于一块土砖了吧！

书之所以不同于日常生活中的零零碎碎，是因为它有自己丰满的形象特点。他是具体的，也是抽象的。你可以回到三国钦佩英雄人物的忠肝义胆，也可以向爱因斯坦请教《相对论》的深奥知识。它是质朴的，也是浪漫的。你可以和汪国真一起朗读《热爱生命》，也可以和李白一起领略蜀道之难。它是温暖的，也是刺痛人心的。你可以安静地和毕淑敏“与这世界温暖相拥”，也可以和莎翁为哈姆莱特的结局悲哀。总而言之，书是一位宽宏而包容、仁慈而善良的人生益友。

你可以将自己的目标定为成为一个伟大的人，但要明白，实现这个理想的道路必定是坎坷而漫长的。“千里之行，始于足下”，为了成为你想成为的人，读书便是你圆梦之旅的第一步。

读书的意义需要自己用心领悟，而怎样去读书，也是值得人思考的。众所周知，坐落在美国马萨诸塞州的哈佛大学，从中走出了8位总统和33位诺奖获得者，攀上了“教育的珠穆朗玛峰”。若想知道哈佛的学生是怎样读书的，你可得起个大早，去凌晨四点半的哈佛图书馆看看。虽是凌晨四点半，但图书馆早就灯火通明，不闻人语响，只有翻书声。不用说，哈佛学生的读书量是不可估量的。在图书馆，哈佛著名的二十条训言就张贴在内。“此刻打盹，你将做梦；此刻学习，你将圆梦”，精英之所以为精英，是有原因的。读书就是这些学神的“学神”。别再问我该怎样读书——如果你想改变自己改变生活改变平庸，就去读书；如果你想成为伟大的人，就去努力读书。

读书不应该是属于文人学者的标配名词，而应是每个人的人生益友。书从来不是或华丽，或晦涩，恰恰相反：

书是一缕风，一缕清风，愈清愈怡人；

书是一杯茶，一杯浓茶，愈浓愈飘香；

书是一壶酒，一壶老酒，愈老愈醇厚……。

作文:谈读书篇十二

读书，不在精，在广！鲁迅先生说过：“读书必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，狭窄了。”鲁迅先生告诉我们：读书要广！

涉猎多方面的学问可以提供开阔的思想。俄国文学评论家杜勃罗留波夫虽然只活了25岁。可他读书的数量却十分惊人。他13岁的时候，已读过410种书。正是因为他的思想广博，形成了很强的判断、辨别能力，拓展了他的思想。读书要广，因为我们读书并不是为了强迫自己领会某种精神；不是为了磨练什么意志；更不是为了形成固定的思想。而是为了提高能力，陶冶情操，开拓眼界。

涉猎多方面的学问可以打破“按部就班”的常规。谁说搞文学创作只能多读名著？海明威就是博取众家之长来丰富自己的大师。他在进行文学创作期间，都要从音乐甚至绘画作品中吸取艺术营养，尤其注重音乐作品基调的和谐与旋律的搭配。多方面的学习，使他的作品独特而新奇。读书要广，因为广博的知识可以塑造自己独一无二的性格和工作学习的方式；可以构建自己独具风格的展示舞台；可以编织自己独步一时的梦想。历史上这样做的人有很多。

这些历史是的伟人！他们无一不是靠自己广博的知识来成就自己的才情和事业，而他们取之不尽用之不竭的知识，就是从这一本本、一摞摞、一堆堆书中来的，具有丰富知识得多角度思维的人，永远比只有一种知识和思维的人更容易产生联想，和独到的见解。

所以，读书广，才能广泛的得到效益，兼穷并蓄，融会贯通，独具一格！

读书好，多读书，读好书。

响应月色的召唤，泡一杯清茶，位于绿树之下，书香作伴，何等惬意！

现在的书市场，鱼龙混杂，需要我们明辨是非。读书，就应取其精华，去其糟粕，切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处，是众所周知的，比如：开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处，有的书不但影响学习，而且会诱使广大青少年走上歧途，深受毒害。可见，任何事物都有双面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

看书，需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可毕竟，这些也都只是课外读物，应该是在学习之余阅读的，不能因此而耽误学习、荒废学业。

有时候，书就像生活中的甜品，没有它，生活不成问题，有了它，生活便更加多姿多彩。

或许，现代的生活让我们遗忘了很多东西，而那些古典名著却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧，从《水浒传》里明白了侠肝义胆，从《三国演义》里体验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。

书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。

学，就像海，广阔无垠，毫无边际。

页眉。

验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。

书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。

学，就像海，广阔无垠，毫无边际。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！

书，简单，一个字：好！

书，复杂，千言万语也道不明。

作文:谈读书篇十三

很多人都认为，书本里的知识就一定是真理，神圣不可侵犯，所以他们在学问面前甘拜下风，只是一眛地追求更多的精华，把知识背得滚瓜烂熟，却忽略了去思考，科学实践。因此往往张冠李戴，适得其反。由此看来，掌握一门读书技巧是很重要的。那么，怎样读书才是正确的呢？我觉得我们可以用“尽信书，不如无书”来作为我们的指南针。

“尽信书，不如无书”是千年前孟子提出来的，其本意正是告诫我们读书时要加以分析，以求真的态度去探索，科学正确的认识事物本身，懂得“学而不思则罔，思而不学则殆”，而不应该盲目地迷信于课本，拘泥于书本。

回顾历史，我们看到了“纸上谈兵”的悲剧。赵括从小熟读兵书，理论知识深厚，连他父亲也要逊色几分，但是在与秦军作战时，却因为不能很好地运用学过的知识，结果输得一败涂地，不仅自己战死，手下四十多万赵国军兵也惨遭活埋。

但是历史的警钟不能长鸣，学习上像这种“高分低能”的事例比比皆是。著名物理家丁肇中就曾讲过关于他的经历。原来丁肇中教授最先是受中国的传统教育长大的，后来到美国留学时还是照传统方法念书，以为只要很用功，什么都遵照老师的指导，就一定可以一帆风顺。但是却总是事与愿违。在理论上，他算是佼佼者，但对于实际的运用，却总是摸不着头脑，学业受到严重的阻碍。为此他总结说，以埋头读书应付一切，对于实际的需要是毫无帮助的。这也就是陆游说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理了。

除此之外，丁肇中教授还说：“我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待‘学术权威’的指示，我们要自己有判断力。”这让我想到了爱因斯坦和他的相对论。

在相对论还没问世前，大家都对牛顿的经典力学体系深信不疑，一致认为时间和空间是永远不变的。但是经过200多年后，爱因斯坦求真的科学态度，超脱世俗，冲破了2世纪来人们对科学狭隘的认识，揭开了时间和空间并非不变的真理，也进一步引领了世界的发展。

所以，前人的历史经验告诉我们，读书不能只为了读书而读书，更要理论联系实际，“行万里路”，在实践中得出真正的道理，在真理面前作出科学的判断，而不是一昧地迷信于过去认定的真理。“尽信书，不如无书”，我们祖先早在千年前就认识到这一点，对于祖国未来的接班人，我们更应该做到这一点。

作文:谈读书篇十四

我：妈妈，我想问您几个问题。

妈妈：没问题，你随便问吧。

我：妈妈，您认为我们儿童这个年龄段最适合看什么类的书？

妈妈：最好来读《四书》（大学、中庸、论语、孟子）和《二十四史》（以及清史稿）原因是一个为了知道历史，一个为了明理。

作文:谈读书篇十五

屈指数来，结识书本已十二载有余，书本于我，既是良师又是益友，堪为至交。

从幼年时的格林安徒生到如今的川端康成，读的书在同龄人中也算不少的了。因此对于“读书”二字逐渐有了自己的认识，虽则浅薄，但不吐不快。

曾听说一言，知识即善。初闻不然，细较则尽然。只是这里的“知识”二字须作计较。虽然如今人们都将读书人称之为“知识分子”，但在我看来，知识并不全限于书本。有些人也许目不识丁，但秉性纯良，这至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的东西自己悟之，他人授之或书本习之皆是知识，而有识之士才能做到善其身而检其行。

学习知识的途径虽多，书本却是其中极其必要的。

读书时应懂得思考。有些人看书纯当消遣，一本书只关注其情节发展，其它的全然不顾，殊不知有时这一漏是何等遗憾。如曹雪芹的《红楼梦》，虽然其中的人物纠缠着实吸引人的眼球，但若因此忽略了其中对日常起居，游戏往来，社交礼仪等的详尽描写，岂不辜负了曹公批阅十载，增删五次付出的心血。

读书要做到不偏激，兼收并蓄。中国文学的深刻细致，日本文学的隐晦清新，美国文学的热情现实，英国文学的优雅圆满，法国文学的浪漫忧伤，皆有可取之处，如能遍览，文章必大有进益。曾有人戏说“天下文人是一家，你抄我来我抄他”。此话太过，但仍有一定道理，唐朝大诗人杜甫曾道：“读书破万卷，下笔如有神”。如果能多阅读名家大作，从中学习，取彼之长，补己之短，将来就有机会在文坛上独树一帜，自成一家。

所以，如果书能读好，即使不得像先贤那样胸中泾谓分明，举笔字句珠玑，也能心明眼亮，不坠青云之志。

作文:谈读书篇十六

“读书百变，其义自见”。是呀！书，就是我们离不开的伙伴。“读书好，多读书，读好书。”冰心曾发出如此深深的感受。“多读好书还不好，什么好？”这是冰心话后我的`感受。

是呀！我个人认为：书，是我们的良师益友，如果我们不读书，没有文化知识，那真是太可悲了！读书，就是为了扩展我们的知识面，提高我们个人素质。

作文:谈读书篇十七

每次去书店买书，妈妈都会让我认真地读一遍书店墙壁上挂着的两句话：“读书改变命运，知识改变世界。”我不知道这两句话是哪位名人说的，但是，它使我懂得，读书才是我们成长的阶梯。

我最喜欢读《智慧背囊》这本书，《智慧背囊》所选的文章可以拓宽我们的视野，陶冶我们的情操，启迪我们的心志，激发我们潜在的创造力。

在这本书里，我最喜欢的一篇文章是《生命不打草稿》，这篇文章的故事情节是：“有一个书法家，教学生练字。有一次，一个经常用费报纸练字的学生，反映他自己已经跟着书法家学了很长时间书法，可一直没有大的进步。书法家就对他说：“你改用最好纸试试，可能会写的更好。”

那个学生按照老师说的去做了。果然，没过多久，他的字进步很快。他奇怪地问书法家这是什么原因。书法家说：“因为你用旧报纸写字的时候，总是感觉在打草稿，即使写的不好也无所谓，反正还有的是纸，所以就不能完全专心；用最好的纸，你会心疼好纸，会觉得机会的珍贵，从而心态投入，也就比平常练习时更加专心致致。用心去写，字当然会进步。”

真的，平常日子总会被我们不经意的当做不值钱的“费报纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“旧报纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。

生命并非演习，而是真刀真枪的实战。生活也不给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生无法更改的答卷。

通过读书，使我真正懂得：“把生命的每一天都当作那最好的一张纸吧。”

作文:谈读书篇十八

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。

读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。

换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。

读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。

因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。

射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。

如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。

如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

作文:谈读书篇十九

一本好书就如一位亲密无间的好友，它像与生俱来的一道灵光，照亮你的天空；像一把开启心扉的钥匙，牵引你走进感知和灵魂的深处。它使你的身上澎湃着智慧的潮汐，让睿智的目光中总有一种憾人心魄的力量。

许多东西都是今天拥有明天失去，唯有从好书中引发的思考，可以永久的盘踞在你的脑海里。这些思考，有可能引起争辩，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的又可能平静如镜。将嬉笑怒骂尽收眼底，实在是人生的一大享受。

读一本好书，就如同品尝醇香可口的清泉，泉水流经的地方，绿草如茵，花团锦簇，彩蝶飞舞，小鸟欢唱。这样美丽的景象，无疑能够洗涤自己的灵魂。若不慎读到一本坏书，就好似进入一条被污染的河流，流过之处，花不能生草不能长，无一丝生机，只有一片死寂，这只能毒害灵魂。

读书如流水，川流不息，潜移默化，润心有声。

水能载舟，亦能覆舟。开卷有益，择善而读。

对一本好书，就是一次心灵的远行。到那有着美丽风景的思想的远方，去共赴一场精神的盛宴；读一本好书如饮醍醐，心灵相互感应，渐渐不再浮躁和慌乱。

一本好书像一位智慧长者，让你不至于在这个日趋喧嚣功利的物质年代迷失方向，迷失本性。它闪烁的光芒无法概括，就如同阳光不能被概括。

正如一位作家所说：“书是一个多情的种子，如果说你一不小心沾惹上了‘她’，这一辈子就休想摆脱‘她’的纠缠。”

书是最好的朋友——在彷徨中它是顾问，在消沉时，它是慰藉。书是时代的见证，是旅人返乡的航船和骏骑。书是忙碌者最好的娱乐，是解除疲乏的安神丸，书是心灵最好的说教，也是大自然永恒的花园和苗圃。