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祝福读书心得字优质(优秀13篇)

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祝福读书心得字优质(优秀13篇)
2023-11-10 22:55:37    小编:夜紫

为了提高工作效率和学习质量,我们需要对过去的经验进行总结。总结是对过去一段时间的经验和成果进行归纳和总结的一种方式。看别人的总结范文可以帮助我们更好地组织思路和结构。

祝福读书心得字优质篇一

祥林嫂是可怜的。两任丈夫,儿子先后去世,有这样遭遇的人,她一定是可怜的,但同时她也是可恨的。她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人,以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。是她自己一直在自讨没趣,用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资,自己破灭了自己的希望,自己让自己变得廉价。她一直活在过去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得万事向前看,一直在痛苦中沦陷。

另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。鲁四老爷的封建思想与冷漠无情,使其将祥林嫂赶走了,断了祥林嫂的物质来源。柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑,给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。失去了物质和精神两方面的吃撑,祥林嫂的死亡似乎也是必然的。

我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱,毕竟“地狱的事谁也说不清”,死了最起码不在受折磨!

祝福读书心得字优质篇二

祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代,但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊,鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造,一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。

祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女,年轻能干,勤劳敬业,对未来还充满着憧憬,勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命运不公,祥林嫂被婆婆绑回家,还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代,这是对她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下来了,但是意外又来了。她的第二个丈夫死了,两岁的孩子也被狼叼走了,这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人,为了谋生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌弃,讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。最后都觉得祥林嫂晦气,她成了乞丐,倒在了乞讨的路上。

与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀,不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照,封建的社会残害了多少无辜的人们,封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂,我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。

还好,我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人,这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸,这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到,敢于做命运的主人。

祝福所有的人在什么时代都不要冷漠,都不要沉沦。

祝福读书心得字优质篇三

幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

——题记。

第一次读《祝福》是在初一的时候,记得读完后印象最深的当然是祥林嫂,那个时候总觉的她是那么的不幸,总觉的是老天在和她开玩笑,亦或是她上辈子做了太多的坏事,这辈子要用一生的时间来补偿。

而今,学完《祝福》之后,当初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑,而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

……。

会中的一个毒瘤,我们必须彻底的把它根除,决不能手软!

再次,我们应该庆幸,庆幸自己生活在当今的年代,没有封建的毒害,现实中祥林嫂的命运不会重演,品古论今,我们应该引以为鉴,让这个社会朝想更光明的方向发展。

祝福读书心得字优质篇四

祥林嫂是鲁迅老师《祝福》的女主角。辛亥革命前后,她生活在一个贫穷落后的中国农村。祥林嫂在封建统治的影响下,被封建政权、神权、族权、夫权四大绳索紧紧捆绑。夫权要她守节,族权不让她守节,神权罚她“不守节”。她在这紧绷的网中挣扎,偶尔闪烁几下反抗的火花,但几经周折,她变成了木刻般的“活物”,最终在痛苦的挣扎中带着对地狱的恐惧和颤抖走向死亡。

有人说祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的,不敢与命运抗争,就这样以悲剧收场。她软弱的性格害死了她。

祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?她没打架吗?当初她受不了婆婆的虐待,带着对旧生活的仇恨和对新生活的憧憬冲了出来。当她被婆婆逼嫁给何老刘时,“一路只哭着骂着,被抬到何家,嗓子完全哑了”。她“一头撞在香炉一角,头上碰了个大洞,血流如注”。她,一个年轻的祥林嫂,连命都拼了,可是她死了,还在封建社会裹着的那种毒茧里,束缚着她。怎么可能突破重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的煎熬和痛苦。这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是凶残的恶魔——封建礼教,这不是性格悲剧,而是社会悲剧,沉重的社会悲剧!

祝福读书心得字优质篇五

她的头发已经全变白了,像一丛毫无生气的杂草,像一团杂乱的鱼线,罩在头上。

黄中带青的脸上沾满了污垢,还有时光和挫折留下的道道痕迹。清晰的,刺眼的。

眼睛空洞,好象没有瞳孔,第一眼看上去总有这样的感觉。其实是有的,只是没有光。没有悲哀的气息,因为悲哀早以消尽了;没有希望的声响,因为希望早已丢失了。

原来,是有悲哀的,只是就像是蜡烛,燃久了,油就耗尽了。祥林死了,改嫁的丈夫中风了,阿毛又被狼叼走了,消尽了,最后一点的悲哀也没有了。

原来是有愤怒的,只是就像一块有棱角的石头,在湍急的溪流中,久而久之,棱角被磨平了。捐了门槛,也不让参加“祝福”,最后一点的希望也失去了。

还有什么呢?

命运啊,你让她的眼睛里还有什么呢?

是愤怒么?卑微的愤怒在你面前是多么的微不走道。

是服从么?服从早在四婶的那一声“你放着吧,祥林嫂!”中被吓走了。

眼睛里是无际的,混浊的黑暗,是无言的,非人兽的话语。

干净的鲁镇,有灰的烛台,白蓬船,发亮的香案,阿毛的小篮,自己捐的门槛……。

这双眼睛真的累了,闭上了,闭上吧。

不要再看了,不要再受了。

命运啊,你还要让她看什么呢?

祝福读书心得字优质篇六

几千年来,封建社会就像是一条毒蛇,封建礼教就像一种解药让每人都不得不心甘情愿的臣服在它脚下。然而许多女性在封建礼教的控制下逐渐丧失了自我和对生活的追求。虽然她们缺少挣脱封建桎梏解放自我的勇气与力量,但在其灵魂深处她们还是渴望自由和希望能被别人平等对待。祥林嫂是当时深受封建礼教的残害的女性代表。

在看完《祝福》这篇文章后,很多人认为祥林嫂是一个向命运低头的弱者,但我却觉得她是具有自己的独立思想和勇于与封建封建礼教抗争的勇士。

因丈夫去世,她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一样被婆婆卖掉,自己也不想逆来顺受,于是她千方百计地逃了出来了。倘若他没有勇于与封建封建礼教抗争的勇气,她能逃出来吗?倘若他没有自己的独立思想,她或许会和那些迂腐的女人一样为丈夫而殉情或者守寡。

在鲁镇她靠着自己的勤快的双手得到了雇主的赞扬,可是好景不长,她就被婆婆抓回去背卖给了贺老六当媳妇了,她有挣扎过,有寻死过,但是最后还是被贺老六用强力成婚了。“再婚”对我们来说没什么,但是在当时社会这是一件非常耻辱的事情,“饿死是小,失节是大”。

也许有人会问为什么祥林嫂最后服从呢?我觉得祥林嫂并不是服从,只是他找到了自己的幸福,有丈夫和儿子一家圆圆满满,和乐融融的日子正是她这辈子最大的心愿。这也恰巧说明她被卖时的抗争并非仅仅为了死守节烈,而是为了反抗任人摆布的命运。老天似乎很喜欢和她看玩笑,两年后,她的丈夫和儿子相继去世,世界上最悲惨的是都被她遇上了,那里有压迫那里就会有反抗,她并没有因为这种.种的痛苦而被压垮,她选择坚强的活下去。

从伤心中学会坚强,从痛苦中学会坚强。

因为是一个“不洁”之人了,嫁了两个男人,所以当她再一次回到鲁镇后,人们对她的态度与以前截然相反,嘲弄、冷眼,以及病态的取乐摧残着她,她的反抗便是“总是瞪着眼睛,不说一句话,后来连头也不回,抗争对自己不公的命运。这些看似沉默的反抗,却是为了维护自己的尊严,所以她捐了赎罪的门槛后,希望人们不要在歧视和嫌弃她。

祥林嫂的一生都在与封建礼教斗争,虽然最后她失败了,惨死在鲁镇野外的雪地里,从而让人更加清醒的认识到封建礼教人吃人的罪恶本质。祥林嫂的勇于与封建礼教抗争的精神值得我们学习。然而生活在思想开明社会的我们是幸运的,不用受封建礼教的束缚。

为人当有“自由之思想,独立之人格”。

祝福读书心得字优质篇七

话说祝福这篇作品写的是一为农村妇女——祥林嫂。

她一生艰辛坎坷,早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生。

某年,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后来经过卫老婆子的介绍在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂是一个寡妇,但模样端庄,身体又强壮,试工期内她干活勤快有力,很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去,但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠,到年底,筹备福礼,全是一人担当。

然而好景不长。新年刚过不久,祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇,并强行将她带了回去。哪知道祥林嫂的婆婆竟然为了给小叔子筹办结婚的彩礼将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下,祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。年底就生下了儿子阿毛。一家人的生活倒也平静了一段时间。

谁知两年后厄运又一次降临在祥林嫂的身上:先是丈夫死于风寒,接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计,祥林嫂又一次来到了鲁镇,重新在鲁四老爷家做工。但是这一次祥林嫂不但没有先前的灵活,记性也坏了许多,脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇,渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗,于是从此祭祀时便不再让她插手。

老实说概括祝福这篇还真不容易。下面我们开始品品:

中国自古以来都是人情社会,然而在鲁镇却全然体现不出;在鲁镇人(包括祥林嫂的同路人)看来,祥林嫂最大的罪过是她是一个“回头人”,尽管她为反抗“回头”而付出了血的代价。如果说她第一次来鲁镇,大家还允许她“做稳奴隶”的话,那么她第二次来鲁镇,她是“想做奴隶而不得了”。

她第二次到鲁镇后,鲁镇人先是“音调和先前不同”,“笑容总是冷冷的”,可是当她的“狼吃阿毛”的故事传开去,鲁镇人却投入了极大的热情和兴趣,男人们,女人们,甚至连不大出门的“老女人”也“特意寻来”,在陪出早巳“停在眼角上的眼泪”之后,“才满足的去了”,但好景不长,她的悲惨的故事成了鲁镇人的“渣滓”,她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。

可是,“自从和柳妈谈了天”后,鲁镇人又发现了新趣味,这一次专在“她额上的伤疤”了。二次来鲁镇的祥林嫂,因再嫁的原因,成了鲁镇人的口香糖,当“狼吃阿毛”这一片被鲁镇人“咀嚼赏鉴了许多天”无味道之后,就被“呸”的一口吐在地上,踩在脚下了,然后换上“额上的伤疤”这一片,重新“咀嚼”与“赏鉴”。

描述鲁迅笔下“鲁镇人”的这种阴暗、残酷的心态。给它一个确切的名称——“看戏心态”。

这种心态的实质可以这样理解:看者想在他平淡而平庸的生活中,从被看者的身上寻找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些乐子,这一切的快乐都是构建在被看者的痛苦之上的。说白了他们想寻求刺激,寻求乐子来充实,满足自己。可恶的是他们的“刺激、乐子”全都是构建在祥林嫂钻心的痛苦之上的。

瞧瞧,多么残酷的鲁镇人,多么可恶的阴暗心理,多么丑陋的“看戏心态”!

祝福读书心得字优质篇八

《祝福》是鲁迅小说集《彷徨》中的一篇具有代表性的文章。文中记叙了祥林嫂这个生活在社会底层,命运悲惨的女性形象。揭露封建社会制度对女性的压迫与精神摧残。

祥林嫂从不奢求什么,她只是希望依靠自己勤劳的双手换来生存的权力。可是在这个“人吃人”的社会中,没有金钱,没有依靠,仅仅是善良的心和勤劳的双手,是没有立足之地的。当她第一次丧夫时,严厉,迷信的婆婆是不会把这个“克星”留在家里的。孤苦伶仃的祥林嫂在人们的唾弃中逃到了鲁镇。她对生活充满了希望,她单纯的认为只要自己努力,勤劳就可以重新开始生活。可是这饥寒交迫,封建礼教的残酷社会中,人们从来都不会有同情与善良。他们只是睁大眼睛,带着讥笑的目光,用封闭在身体中残酷的思想与肮脏的内心去看着这场揪心的“戏”。但当读到这时,我不禁为人世间的真情所质疑,也许吧!每个人心里都藏着一个的恶魔,等着我们去战胜它。她对生活充满无限希望时,她那贪图钱财的婆婆却用极其野蛮的手段把她劫持走了,绑进了花轿,原来,她婆婆已经把它许配给了山里的贺老六。当然,她也得到了一笔钱财。一路上,祥林嫂在花轿里喊破了嗓子,这难道不是对命运的哭诉与失望吗?此后,大家都说她交了好运,丈夫很好,她也生了个儿子。但好景不长,丈夫因伤寒死了,儿子又被狼叼了去,吃空了五脏。我不禁也为祥林嫂难过起来。难道是命运的转折,生活的苦难开始,也许是上天给她开了一个不怀好意的玩笑。她再回到鲁镇时,雇主鲁四老爷把她看成是伤风败俗的不祥之物,镇上的人们也都嘲笑她,奚落她,厌弃她。当她向大家哭诉时,那些阴暗的人们只是象征性的落下几滴眼泪,在她转过身的瞬间,又恢复了可恶的面孔,对不幸的祥林嫂议论一番,才纷纷散开了。从那之后,她失魂落魄,当那悲伤而又麻木的眼珠转动时,才发现她是个活人。也许此时她已经对生命失去信心了吧!在万家团聚,欢欢喜喜,大雪纷飞的瞬间,她带着对地狱的恐惧,思想的枷锁倒在黑暗中结束了悲惨的一生。

祥林嫂,这个悲剧的化身,受尽世间屈辱,至死,她也没有得到美好的生活。鲁迅运用祥林嫂的形象真实地体现出,在辛亥革命失败后,人们的生活饥寒交迫。当时社会是一只黑暗的,沾满血腥的手。曾认为祥林嫂的死亡是一种解脱,但想到柳妈说的“你死后,那两个死鬼男人还要争抢你,阎王爷要用锯子把你锯成两半分给他们”没想到,她死后还带着对地狱的恐惧去了。也许吧,她的一生就是用悲剧铺垫而成的,终是伤痛。

祝福读书心得字优质篇九

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团,剪不断,理还乱。

读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。我这个容易多愁善感的人,我常常会不由得读别人的故事哭自己。担这次,我却是压抑得落不下泪来。

只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。

时光飞转,如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下,却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中,我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身,父母无不是“捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了”的。然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉。不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又害怕。我们得到的越多,就害怕得越厉害。我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙,望女成凤”的心情,真的理解。我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。可,沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见“沉浮风景”。有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心。关爱,期望,学业,考试,升学……太多太多,压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种。种压力。它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人,就要被人踩。但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。

祝福读书心得字优质篇十

鲁迅是我最钦佩的作家之一。他用钢笔做武器,战斗了一辈子。他被誉为“民族之魂”,现代文学的旗帜。今天,我有幸读了他的小说——《祝福》.

《祝福》是鲁迅的代表作之一,描写了小说主人公祥林嫂的悲惨命运。祥林嫂是一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女。丈夫死后,狠心的婆婆想背叛她。逃出来后,她在鹿镇四老爷家做家政。不久后被婆婆家带走,卖给皇室嫁给何老刘。经过一系列的反抗,她终于不得不服从。幸运的是,她的丈夫何老六是个憨厚的农民,然后她有了儿子阿毛,祥林嫂终于可以过上安稳的生活了。可惜好景不长,命运捉弄人。何老六因伤寒复发去世。不久,她的儿子阿毛被狼吃掉了,于是她被叔叔赶了出去,成了一个无家可归、孤独的人。经过重重打击,祥林嫂失去了理智,但人们还是说她再婚“有罪”,要求她捐出门槛“赎罪”,否则她就去“扫墓”她辛辛苦苦攒了钱,捐了门槛,还是摆脱不了人家的歧视。最后她成了乞丐,在岁末祝福新年的欢乐气氛中饿死了。

祥林嫂的生活坎坷而悲惨。她原本勤劳善良,单纯坚韧。但是,在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被旧社会践踏、迫害、摧残甚至吞噬。祥林嫂是中国封建社会千千千千万万妇女悲惨命运的缩影,她的一生是封建社会制度下千千千千万万中国母亲悲惨生活的深刻写照。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,向我们展示了封建礼教吃人的'本质。同时也看到鲁迅热爱劳动人民,忧国忧民,深切同情被压迫妇女。正因为如此,鲁迅写了这部小说。鲁迅赤裸裸地向我们的读者呈现了一个被封建礼教碾压的贫苦农家妇女,引起了我们的深思。

这部小说让我明白了生活在封建社会制度下的劳动妇女的生活是多么悲惨!就像小说里的祥林嫂,她经历了世间所有的痛苦。她带着满满的屈辱和伤害离开了这个世界。同时,我很高兴我生活在这个社会主义国家,我们是多么幸福啊!我们生活在这样的环境中,所以我们应该珍惜现在的美好生活,努力工作,进步,为祖国的伟大祖国做出贡献!

祝福读书心得字优质篇十一

《祝福》是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光,把祥林嫂这个人物活生生地表现出来,把世态的苍凉,封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事,还是从写作方法上来看,《祝福》都是一篇非常好的文章。

在我看《祝福》以前,我一直以为,鲁迅只是一个思想前卫,语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我对他的看法改观,觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的。

《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染气氛,写那满天飘舞的雪花,让人们满目疮痍,感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然,把祥林嫂由逃走--打工--被绑走--再嫁--失夫失儿此文来源于公务员测试网--文秘频道--再打工--遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来,没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情,但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心,使大家同情祥林嫂,这表现他的深刻的文学造诣,我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。

祝福读书心得字优质篇十二

鲁迅写的悲剧,时隔多年仍在上演。

无论是被社会唾弃的祥林嫂,还是被封建社会迫害的革命者于霞。他们总有共同点,身边总有一群冷漠的旁观者。

如果那些人没有听到她的话,他们也故意试图假装听他的悲惨故事。在他们眼里,他不过是逗他们开心的一个玩笑,给生活增添情趣的一种情趣,充实空虚的精神世界的一种食粮。没有同情,没有理解,只有轻蔑的眼神,苦涩的嘲讽,虚假的泪水,这一切都不禁将她推向深渊,导致孤独中的绝望。

是那个时代毁了祥林嫂,现在又有多少祥林嫂被这个时代毁了。

不久前,一个小女孩经历了一个生命从她身边溜走的痛苦。一个魁梧的男人在她面前摔倒了,但是她因为身材矮小,动不了他。一群围观的人赶紧招呼她,就这么看着,小女孩不停的呼救,却没人理会。于是她觉得一个人的体温慢慢下降,她也无能为力。

这就是这个时代的悲哀。不质疑自己,为什么这些人类在这些合理的情况下显得脆弱?以前听人说,当道路导致不公时,我们拔刀相助。那为什么在有这种事情的时候,我们宁愿做旁观者,选择明哲保身,而不是互相帮助呢?如果把这些路人当成自己的亲人,我们还是会选择看热闹。为什么不能换一种方式思考?如果人们喜欢当时被枪毙的人,看着人们一起工作,革命者会赢吗?如果一个困难同时挤压在几个人身上,那么他们就会死亡,如果我们一起承担这些风险,后果可能不是我们看到的那样。

所以从古至今,无论社会如何发展,科技如何先进,对我们来说都是冷冰冰的。只有缩短心灵之间的距离,人才会少一些陌陌,我们的`明天才会更好。

祝福读书心得字优质篇十三

这一年没有未来,本质上是荒凉的。莫莫不得不让人颤抖。走在古城里,就像看透了那些没有热情,心寒的灵魂。泥土比它更便宜,更丑陋,更可怜。野兽苍白的牙印充满了沧桑,最后肉体和堕落的灵魂一起坠入地狱.

她死的时候真的没有任何想法。她被这个世界碾压,最后以一个死去的灵魂告终。真的什么都没有了。

这是辛亥革命后中国农村的一个孤独的灵魂,封建礼教的牺牲品,一群被时代培养的贪婪的恶魔,蚕食着人们的情感,渐渐地冷酷的心刺痛了懦弱的灵魂,一次次用冷言冷语和冷嘲热讽扼杀了她的生命力,活着成了最终的追求。所谓善良,冷酷到宣扬生无所爱,死无所安。带着麻木和莫莫磨砺出的利剑,最后一颗柔软血腥的心被割破,最后一次颤抖被耗尽。

对生活的信念,不!这不再是生命,它只是一个被折磨的身体,应该叫:活着的信念。它也在被用作安慰的沉闷而麻木的观众中被摧毁了。它老了,腐烂了,像尸体一样死去。很惨,无动于衷。如果心里有忧愁,脸上没有忧愁,那是爱情造成的;如果她脸上没有悲伤,内心像干涸的泉水,那么她对生活没有留恋,内心也没有悲伤,她就会陷入绝望的境地,只等着自己尘封的身体在浪漫的月份里被吹走,和已经腐朽的灵魂一起进入地狱,让绝望的灵魂在死后肯定没有办法摆脱,然后去地下继续过懦弱的生活,等待有一天的救赎.

怎么了?连眼泪都被封建礼教打上了记号,成为麻木看客的摆设。

怎么回事?连“善良”都给道士戴上了丑陋虚伪的桂冠,变成了残忍看客的嘲讽。

如果她不死,她就得死。在这样一个momo的世界里,没有精神上的支持,她怎么能‘活着’呢?不如死了,弄个“无辜”的身体,看看各种人的丑、俗、死.

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