器量作文字(汇总9篇)

环境保护是摆在人类面前的一项重要任务，只有保护好环境，才能让后代子孙生活在一个更美好的地球上。语言要准确、清晰，避免使用模糊、含糊不清的表达。以下是专家为大家总结的一些有效的学习方法，希望能给你带来帮助。

器量作文字篇一

宽容也是一种美宽容是人们生活中至高无尚的美德.每个人都各有所长,各有所短,不足为奇.在现实中每个人都会有不如意或者失败的时候,而你面对遇到的这些困难又竭尽全力仍难以逾越的屏障时,怎么办宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切.因此,生活需要宽容,她是一种无声的教育.宽容对待自己,就是心平气和地去工作,生活.惟有宽容的人,其信仰才更真实.这种心境要充实到自己的良好工作中去.所以说,宽容的伟大在于发自内心,真正的宽容总是真诚的,自然的;宽容是一种充满智慧的处世之道,吃亏是福,误解不太计较,其实就是一种博大的胸怀和真诚的态度.它使我们认识到自己得到别人的理解,也使别人值得我们的宽容.处处宽容别人,决不是软弱,而是人的待人艺术.与别人为善,就是与自己为善;与别人过不去就是与自己...

天津高考作文美器范文“器能容纳万物”如何写——思路“器”无时不在我们的生活之中，无论是作为工具的功能之“器”，还是体现才...“器”是器量，是包举洪纤的大气;“器”又是担当大任的国之栋梁，是造福民生、...

遥远不可度量作文——一个小人，心里难得，小得容不下一粒闪亮的沙粒，他忌妒别人的发光，但一个胸襟大的人，他的心胸装的是世界与人类的发展方向.“君子坦荡荡，小人长戚戚”，人生中...

以马云说撑大胸怀为作文——，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵.----题记一个人的宽容市一种美德，一的人的胸怀是表现这个人品质的体现.你读过这篇文章吗?你知道曹操“烧信”...

关于拥有大器量才有大境界的名人名言——青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。

有关器的作文——观其大略。面对一篇文章，先整体快速阅读，弄清文章的体裁及大致内容。是说明文...这个架子，体现了文章的整体思路。好的文章，材料附着在架子上，就像肉附着在骨...

围绕度量写作文题目——脑海里的记忆瓶子在漂，向我讲述着曾经我的点点滴滴。我仿佛徜徉在秋天的落叶里...让我知道比天还大的是一个人宽广的胸怀。那是个秋天的早晨吧，我和形影不离的好...

＂量度＂为题的800字作文——度量又称气度、器量等，对一个人来说度量有大有小。度量大，是我们中国人所欣赏的一种品性。人生在世，不如意之事何时没有，又何人能免?度量宽宏，处处能容，事...

作文以度量为主——考场里静悄悄的，只听见沙沙的写字声在空旷的教室中回荡。我心此刻却不甚明媚。时值盛夏，心中却是冰雪满天，仿佛有万千无法摆脱的愁苦。唉，这么长时间认真艰辛...

一诺千金这个成语故事——诺:承诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。:西汉...为什么要向天下人显示自己器量狭小呢?再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫...

器量作文字篇二

1宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我；宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。

法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可以比及一颗充满理智和宽容的心。

相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道:‘‘酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”

其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的`悲剧。

卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。

常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。

2有一种伟大的力量，看不见、摸不着，它，就是宽容。宽容能让人改正错误，宽容能让人得到自信。它是一种胸怀，一种风度，一种气魄，一种关爱，一种境界，一种品格，一种精神。

做人应懂得宽容。胸怀宽容之心，你会与别人想处得更融洽，生活得更快乐，宽容会令你被幸福和快乐彻底包围着如果你想得到宽容，你就要学会宽容别人。

有这样一个故事：从前有一个卖布人在卖布。这时，一个人走过来说：几两银子一匹？三两。给我量八匹。好，三八二十四，二十四两银子。什么？明明三八二十三，怎么能说是二十四两呢？于是，两人吵了起来。这时，孔子的徒弟来了，对买布人说：你错了，三八二十四。那人不服说：孔子有学问，找他去，看他说谁对。你错了，把帽子给我；我错了，把脑袋给你，敢不敢？然后两人去找孔子了。

到了孔子家里，孔子说：徒弟呀，你错了。于是买布人把他帽子拿走了。那人走后，徒弟问：明明三八二十四，可为什么我错了呢？孔子语重心长地说：你错了，只是把帽子给他，而他错了，那可是一条命啊！总有一天他会明白的。果然，没过几天，那人把帽子还回来了。

孔子的精神是多么的可贵啊！只是不经意的一瞬间，宽容挽回了一条性命，宽容的力量多么强大啊！

如果世界上多一点宽容，就会多一分幸福和快乐，就会多一丝温暖和甜蜜。一个人宽容就是一滴水，许多人宽容就是一片海；一个人宽容是一盏灯，许多人宽容就能汇出一片光明。同学们，行动起来吧，让我们的世界充满幸福的，让我们可爱的世界变得更可爱，让我们美好的家园更加美好。

3一般情况堆满了腐草的土地，往往能生长好多植物；清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以应该有容忍的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往，而陷于孤独。

春秋时期，孔子的学生子路曾为盗贼，甚至还抢劫过孔子，但孔子没有嫌弃他，而是谆谆教诲，使他成为一个言谈举止深合礼仪之人。

清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

有一次，理发师正在给xxx刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，xxx并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了xxx身上的美德——宽容。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”我们在生活空间里，就是美与丑、善与恶、圣洁与污浊共存。

所以想要成为一个德才兼备、有成就的人才，就必须要有清浊并容的雅量和气度，善于和各种人交往。

器量作文字篇三

宰相肚里能撑船，说明一个人的大度，宽容是一种精神力量，文明力量。

宽容是冬日的太阳，既能暖和大地，又能暖和人们的心房。而宽容则是一个有大度量的人所具有的品质。

“杨妈”这是xxx里的犯人对xxx长的称呼。犯人都说，杨妈就像我们的亲人一样，从来都没有用歧视的眼睛看待我们，杨妈从来都一如既往地用宽容的心，真诚的爱给予我们温暖，让我们这些艾滋病犯人重获一点尊严。没错，她就是最美的xxx长杨佩琴——“杨妈”。无论犯人怎样骂她，她都是用宽容的去心感化他们，让他们感到“爱”的阳光般温暖。人的度量是一种精神力量，即使像xxx里的犯人，也一样能使其心灵受到强烈的震撼，从而使人性得到回归。

度量更是一种文明的力量，能让人从中窥视一个人的文明素质甚至一个国家的文明程度。

最受人们爱戴的xxx总理在出席剑桥大学演讲时，被一个学生扔鞋子，还说了一些对总理和中国不敬的话语。但xxx不但没有生气和责怪这个扔他鞋子的黑人学生，而且还对他亲切和蔼的笑，同时和该校的校长说，没关系，不要对他惩罚，他还是个孩子。这学生听了总理的话，悔不该当初。总理话音刚落，会场则响起了一片热烈的掌声。xxx的大度量，迎来自五湖四海的学生赞许的掌声，让世界都看到了总理的宽容，中国的大度。而中国的文明形象再度升华。

因为有宽容这度量，赢得了尊重。社会也是如此，若没有了大度量的存在，我们所建的和谐社会则一夜之间荡然无存。人与人之间也就再没有真情，没有温暖，人也最终会成为一个孤体。

面对别人的一个无心之失，大度、宽容的人会一笑而过，而有一些人却放不下，甚至“以其人之道，还治其人之身”，或者用更激进的手法危害他人。顺德市有一小区的两户人家，就因楼上阳台地拖的几滴水滴在楼下的衣服，互不相让，大打出手，以致引起一场血案——一死两伤。这是和谐社会中的文明所为吗？真的令人心寒，难度这小小的事情都不能以和平方式解决吗？两家本就是邻居，却因心胸狭隘而落得如此下场。如果人人都有一颗宽容、大度的心，世界将会是一片美好啊！所以凡事都要有一个度量，用宽容的心化解不必要的矛盾，以避免不愉快的事情甚至悲剧的发生。

度量是一种精神力量，是一种文明的.力量，能激励人的信心。只要人人都有度量，那么，我们就能建设一个更加美丽、更加和谐的社会。

器量作文字篇四

时间似卷轴,记录着世间的点点滴滴。中华之宏伟,散发无尽的光茫，是因为她有奋斗的目标；我在成长的路上奔跑着，而梦想，就是那助跑器。

四月的风,吹绿了小草，吹红了桃花，吹醒了大自然;四月的风，掠过柳枝，一抹暖阳洒下，地上的影子灵动婆娑；四月的风，轻轻地拂过发丝，带来了那份坚定。不知是上天注定，还是偶然，我在老家无意间看见一本落满灰尘的书，它好似沉封许久了。我轻吹一口气，想看清上面的标题。不料，却被这弥漫在空气中的灰呛到了，我先是打喷嚏，又是一阵咳嗽。爷爷听到动静，连忙把我拖到外面，拍着我的背问：“你在那里面干什么？都几十年没收拾过的破旧屋子了。”

我点点头，问爷爷：“这本书，咳，是您买的吗？”这时爷爷似突然打了鸡血，嘻嘻哈哈地笑着：“哈哈，这本书是我当年当兵的时候啊，在战地上捡回来的！”我对他一阵无语，捏着页脚翻动书，眉毛几乎皱到一块去了。

那是一本杂志，记录了一些边疆军人坚守岗位,保卫国家和战场上风云变幻的事。爷爷指着其中一张照片说道：“你看，这位受伤的战士，他的腿被炸药炸伤。那临时的战地医小组的医生，给他处理伤口，但他坚决不用麻醉剂，说是要留给更需要的人用！”我看着这张照片，虽是黑白的，却能清晰地看到那位战士面无血色，牙齿紧咬嘴唇，那流淌的血，那触目惊心的模糊血肉让我心中一阵酸涩。我一页接着一页地看，看图，看句，终于，原本噙在我眼中的泪落了下来。我感受得到，它是滚烫的，它是苦涩的，更是羞愧的。

我问爷爷：“爷爷，您以前有梦想吗？”他顿了顿，说道：“哎，年轻的时候没把握时机，老了也就没用了，还谈什么梦想。”我努努嘴，对爷爷说：“xxx总理曾说过：‘为中华之崛起而读书！’我作为青少年的一员，应该心怀梦想，为祖国的未来奉献出自己的一份力量。人民现在的幸福安康，都是那钢铁不摧的战士,不畏艰难、不怕严寒酷暑地保卫祖国的功劳。我敬佩他们，我也希望将来的我，是一个能为国家做贡献的人。”爷爷听了我的话，拍拍我的肩，示意他很满意。

我想为国效力，因为祖国给了我避风的港湾，父母常教“为人要懂得感恩”，以至于当我遇到困难时，一想起我的梦想，想起这份坚定，就会努力地战胜困难，继续往前走。

生活中,有欢乐，当然也有苦涩，但更多的是那雄起的昂昂斗志。在成长的路上,我奔跑着，似火一般热烈的梦想一直在燃烧着，从未熄灭，帮助我更上一层楼!

器量作文字篇五

我从小就没有感受过多少父爱和母爱。因为在六岁之前，爸爸妈妈都在成都上班，我一个人被扔在姥爷家。他们虽然也常常给我打电话，但在那时，我几乎忘了他们的模样。

上了小学，我终于能和爸爸妈妈在一起了，那时，我感受到了前所未有的幸福。的确，他们那时给了我太多的哎，他们总用一句句鼓励的话来抚平我心中的创伤；他们总用春雨班的爱来滋润着我这棵初春的小草。我飘飘然了，在爸爸妈妈的呵护下，我一边在成长，以便在滋生一副坏脾气。

临近小升初考试时，我整天熬夜拼功课。但是，无论多晚，妈妈都会陪伴着我。有时我并没有感觉她是妈妈，我觉得她更相与我形影不离的伙伴。每天，妈妈都会给我端几杯西瓜汁。熬夜熬久了，心情烦了，成绩总不提高时，我的坏脾气就作起怪来了。每一次作业做不来时，撕掉所有的草稿纸，摔掉一切能摔的东西，以泄心中的不满。然而这时，妈妈就会拿着扫把，扫掉被我撕掉、摔坏的东西。我当时认为这些都是妈妈应该做的，事情过去了才追悔莫及。

试考完了，我又和从前一样了，随时保持愉快的心情和沉稳的性格。然而那时，我才知道，妈妈那段时间比我苦恼，不仅要承受工作的压力，还有我发泄的气。

爸爸对我也是那么得好。我小的时候，体质不好，经常发烧感冒。有一次，经持续三天三十九点五度，医生说太难了，它的扁桃腺发炎发得太厉害了。我当时也觉得我自己块不行了，喉咙剧痛，额头像热水壶一半。我仿佛已经看见另一边了。可是，再我最绝望的时候，爸爸整天陪在我身边，一言不发。虽然他不说话，但我仍感觉得到他默默的鼓励。此时无声胜有声。这种鼓励已经融入我的身体，给我的精神一种强大的力量。终于，我战胜了它。

现在，我住校了。一个星期才能见到父母一次，但是，我并不在乎，我只想好好的珍惜这些爱。虽然，以前那些事情在现在看来只是美好的回忆，但是我们的心是永远在一起的，他们的爱，也会像源源不断的暖流，流进我的血液；相一盏灯塔，指明我前进的方向。

篇二：和谐.亲情.无价_。

和谐是人与人友好相处，比如家庭中的父母与子女和谐相处，亲戚朋友的友爱互助，再者就是无私地帮助素不相识的其他人。当我翻开：“走进和谐的春天”，读到李学生舍己救人的故事时，读到《手术台上的亲情》讲述：一位年轻的妻子把自己的肾和肝脏的一部分捐给自己最心爱的丈夫时，我无不为之感动。我不由自主地想起了年前发生在我们家的一件小事。

小舅公家住在农村，生活较拮据，平时靠养鸡来维持生计，他家有一台电视机，是在二十年前买的，已经非常旧了，而且看的时候，屏幕非常模糊，常接不到信号，他很想买一台新的，但总是舍不得。这件事被外公知道了，就跟舅舅、舅妈商量：“今年我们送小舅公家一台电视机吧？”。大家连声说好“这个主意不错。”于是，一致决定第二天就到商场去挑选，让小舅公能及时看上春节联欢晚会和其他好节目。

第二天，平时爱睡懒觉的舅舅、舅妈早早地起了床，舅舅开上他的福瑞达去上班，舅妈和妈妈一起直奔电器市场，她们挑呀挑，终于看中一个二十九英寸的平面电视机，于是叫上舅舅，花了1200多块钱买下了这台电视机。外公、舅舅、舅妈和妈妈将电视机般运上车，大家来不及歇口气，就直奔小舅公家里——大展。终于到达小舅公家了，我们七手八脚地将电视机搬到小舅公家的客厅，有的找插头，有的看说明书，有的开始安装调试。不一会儿，电视机安装完毕了。看到清晰、绚丽的崭新电视机时，小舅公的心里乐开了花，他连声说：“谢谢！谢谢！今天真是要谢谢大伙了，买一台电视机，还要花大伙那么多的钱……”我们异口同声却说：“没事，大伙都是一家人，没什么好谢的。这是我们应该做的。”看到小舅公开心的笑容，大家也都乐了。

这是一件平常的小事，它微不足道，但是我从中体会到亲戚朋友之间那种浓浓的爱意，我想我长大了也会这样做的。这就是和谐之道。只要人人都献出一点爱人们的生活会更加美好，社会将更加和谐，世界会充满希望。来吧，让我们从小做起，从心出发，从现在做起！

篇三：难忘的亲情烧烤_。

今天是星期六，我们班里组织了一次亲情烧烤活动，地点就在槐树林。

在上八点，我们排着浩浩荡荡的队伍来到槐树林。哇！树林里的一切是多么美好啊！这里有茂盛的树木和清新的空气，还有鸟儿在树枝上欢快的唱歌，空气中散发着阵阵槐花香。

到达目的地后，各组的人员都把自己准备好的东西摆出来。周围的树上绑上了同学们爱玩的吊床，有的支起了帐篷，还有足球、篮球、呼啦圈，应有尽有。

游戏开始了。各组的组员都聚在一起开始游戏比赛。有顶书行走、穿鞋比赛、家长参与的踩报纸比赛，还有盲人达阵等等，有趣极了！其中，我最感兴趣的就是穿越障碍物了。我来当盲人，孙艺琪来指挥我怎么穿越障碍。遇到障碍时，孙艺琪指挥我该怎么走，一会抬腿，一会蹲下，一会又转圈，我认真的听她指挥，仔细的穿越每一个障碍物。但是速度还是慢了，马一丹获得了这个游戏的冠军。尽管如此，我们还是玩的不亦乐乎！

游戏结束了，同学们个个都累得气喘嘘嘘，肚子也饿得咕咕叫了。只听刘老师一声大喊：“同学们，家长们，烧烤现在开始啦！”“好哦”！我们欢呼起来。大人们把烧烤的东西都拿出来，准备引火，开始烤了。我们组分工明确，爸爸是烧烤高手。其他的爸爸妈妈有的洗菜，有的切土豆，有的穿火腿肠，反正是我们爱吃的都有，真是琳琅满目啊！不一会儿，在大家的共同努力下，香喷喷的很好吃的鸡翅，烤肠就摆在我们面前，我们个个馋的直流口水。边吃边说：“真好吃，太香了，太好吃了！”就连其他组的同学也跑来我们这里吃呢！她们都夸我爸爸是烧烤能手，考出来的东西太好吃了！我也骄傲的说：“那当然啦，我的爸爸是最棒的！”

吃饱了，喝足了，我们又在一起自由活动，有的做游戏，有的追逐，有的玩呼啦圈。大人们聚在一起拉拉呱，说说话，互相交流互相沟通，有的小组还放起了优美动听的音乐，我们跟着唱跟着跳，非常热闹！整片树林就像欢乐的海洋！

通过这次活动，拉近了同学们之间的友谊，还让大人们更好的沟通和交流。我真希望下次还举行这样的活动啊！

器量作文字篇六

古人云：“宽则得众，宽厚得福。”宽容包含了理解、体贴、善待他人的精神。人们在生活中不可避免地会产生矛盾或冲突，处理得不好，就会使人感到不愉快，甚至会发生极端的现象。要想使自己生活得快乐，宽容就是正确的方法。

小时候，我常常眨着天真无邪的眼睛，撒娇着抱着妈妈的胳膊问：“你告诉我什么是快乐，好吗？”每当这时，妈妈总是宠溺地摸着我的头发，微笑着对我说：“快乐啊，就是宽容待人。”，我挠了挠我的头发，疑惑不解地问：“妈妈，那什么又是宽容呢？”妈妈耐心地向我解释：“宽容，就是要原谅那些做了对不起你的事情的人。比如说在路上别人不小心撞了你，，而你却不生气，还告诉他没关系，这就是宽容，明白了吗？”我眨了眨眼睛，还是半信半疑地点了点头。

日复一日，年复一年，我对宽容的认识也渐渐的更清晰了，宽容不仅是一种快乐，还是一种美德。记的那一年，我从外婆家回来，发现了小我两岁的表妹把我最喜欢的宝贝——芭比娃娃给“扼杀”了。顿时，我火冒三丈，气打一处来，直想上前揍表妹一顿。可我并没有这么做，还是忍住了，因为我脑子里仍记着妈妈对我所说的宽容。于是，我放弃了对表妹动粗的念头，默默地走上前去，把头骨分离的芭比娃娃给重新接好，然后看了看表妹，发现她正低着头，嘴里小声地说着：“表姐，对不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么东西，所以才弄成这样……真的对不起。”她越说越小声，只差没有哭出来。而我笑了笑对她说：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦！”表妹看我不生气了，也高兴回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵！”看着一脸灿烂笑容的表妹，我的怒气也烟消云散了。

宽容不仅可以让他人感到快乐，也能让自己感到快乐。在现实生活中，每个人难免与别人产生摩擦、误会，甚至是仇恨。大多数人都以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”其实，倒霉的人是我们：一肚子的窝囊气，甚至连觉也睡不着。下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感受，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。只有对别人不苛求，自己才会快乐。

那么我们要学会宽容，“金无足赤，人无完人。”容人之过，容人之短。记住别人的好处，忘掉别人的错误，原谅别人的缺点，就能够获得心灵宁静和适意！

学会宽容，就是学会尊重别人，也就是学会尊重自己。学会了宽容，你也就拥有真话、真知、真情、同时也拥有快乐。

器量作文字篇七

愿千年轮转，越地长歌不散，我翘首以盼重逢。

——题记。

器，历经时间的洗礼，被人们赋予的含义也在不断增多，从物到人，从人到国，器的含义也在不断升华。

有一件器，是越王的宝剑。

也许很多人知道越王和他的宝剑，但很少人知道他的这把宝剑从他出生以来就一直陪伴在他身边。由于这把宝剑的主人是一国之王子，它便注定是一把不平凡的、有着重要意义的剑。为了被赋予王权的含义，它被刻上繁华的花纹，要知道，这些花纹是越国工匠们几十年的琢磨功夫造就的。在伴随着越王的出生和长大期间，它更是被不断磨砺，变得越发锋利，也渐渐成为了越王的象征，甚至到现在也是春秋时代的一个象征。

十年磨一剑，越王的宝剑成为名副其实的器。

有一位器，是越王勾践。

他坐上王位时三十岁，本想让越国维持繁荣昌盛，但世事难料，不想被异军突起的吴xxx队所打败，以致亡国，他也因此流落街头。每一位伟人成功前总要经历磨难，越王就是一个很好的例子。被流放的日子并不好过，也很容易消磨人的意志。但越王永远是越王，他有着惊人的忍性，他卧薪尝胆，只为将来能够像他的剑一样横空出世，再次称王。经过几年的磨砺，事实证明，他做到了，正如他的剑一样，他崛地而起，灭掉吴国，成为人之大器。

几年卧薪尝胆，越王勾践成为一位伟大的器。

有一种器，是再次崛起的越国。

越国，本是春秋时期的泱泱大国，有着广袤的土壤，丰厚的财力，当然国内的人民也有着大国百姓该有的意志。被吴王夫差灭国后，越国人民从没有放弃过让越国重生的希望，他们耐心等待者，只为等待那个领袖。经过多年历练，他们的意志变得更加坚定，也终于等到了那个人，他们拔地而起，吴国覆灭，取而代之的便是一个崭新的越国。

几年的隐忍，越国终于再次成为最后的器。

越王之剑，越王，越国，身处于时代的磨砺之中，最后也终于成器。正如那句话：玉不琢，不成器。

器量作文字篇八

君子无疑是中华几千年来对于个体人格的最高赞美，在社会惊变的现如今，做到“器”是成为君子的前提。而做到“器”绝非一朝一夕之事。因此真君子在一生中始终会在这条以成“器”为目标的道路上，不断拼搏，不断审视自我——君子必器！

其中“器”在物质层面是指精通于某一单一领域的踏实实践。而在精神层面则是一种兼容并包，立己立人的器量，彰显着君子的人格魅力。对于国家来说，君子的器是一种使命感和责任感。

中华君子对于“器”的追求升华着个体的生命，为国家谱写着新的华章。且看共和国勋章得主于敏，穷其一生孤身于戈壁滩的茫茫旷野之中潜心研究氢弹技术。其妻临终之时也难能归家探望。然而支撑他的不竭驱动力是什么呢？显然并非个人利益得失，而是一种追求成“器”的坚持，是这种希望成为国之重器的使命感和责任感，使他得以在高精尖的科技领域中精雕细磨几十年。而在面对戈壁大漠的孤寂环境和该方面资料与技术的奇缺的时候，能毅然做出这种“我之无我”的决定奠定了于敏成“器”的前提。而其亲自动手，一连几夜不眠的钻研与操劳使他在氢弹领域成为了一代宗师、国之重器——使他真正成了“器”。于敏对器的坚持，本质上体现了中华君子为国为民的人格魅力和责任感。

孔子虽有言“君子不器”，看似与“君子必器”的观点相背离，实则互洽。众所周知孔子处于春秋时代，以礼崩乐坏，诸侯征战为背景。于是孔子高呼君子不器，主张做人应培养多项本领，以应各国征战之需，以昭“唯才是举”之号。如今时代变了，国与国之间比拼的是尖端科技与军事的绝对实力。而这种实力的积累恰恰需要一代一代人在科研领域的忘我奉献，绝非可以靠“多而不精”取胜，由此可见在新时代唯有做到“必器”，才能称之君子，才能富强国家。

深入到精神层面而言，“器”是一种兼容并包的器量，而一个“必”字则道出了这种宽广的胸怀对于君子的重要性，古今皆然。古有廉颇以其包容的气度与蔺相如冰释前嫌而保全赵国的例证，现有吴宇森、徐克在威尼斯颁奖典礼上一笑泯冤仇而名利双收之举。其间的共通之处在于意识到问题的主要矛盾，以大局为重，蕴含着自古以来中华君子在精神层面的“器”。

反观当今社会，无数明星欲把自己标榜为“跨领域型人才”。做演员的硬往学术领域贴，做歌星的硬向建筑领域靠。不过切记，在多个领域有所涉猎不代表成功，“艺海茫茫沉又浮，作品为王方为真”。做到所谓的“跨领域”只需在每个领域均有一些濡染，哪怕蜻蜓点水一般，而做到“器”又谈何容易？缺乏这种对于专一领域的踏实与钻研，不正是缺乏这种对于“器”的追求吗？更不用说成为君子了。久而久之，喧嚣将会取代艺术的灵魂，因此追求成器的精神在当今浮躁的社会显得弥足珍贵倘若我们每个人都已君子对于成器的追求来约束自己，引导自己。社会便得以纯净，国家便可屹立于世界。

器量作文字篇九

每个人都喜欢散步，只是散步的地方不同。有的人喜欢在寒冬时节，来到腊梅树下，踏着深红色的毛毯，感受梅花的幽香；有的人则会在运动之后，在跑道上走走，享受运动带来的快乐；而我会漫游在书的海洋里，感受书中曲折的故事，欣赏书中美丽的风景。

我爱读书，但从不刻意地去钻研，不爱刨根问底地了解它，就像散步一样，随兴而致。小径上没有栏杆，所有的人都可以来；书的小径没有限定时间，可以随时随地前来品味。每当我有所疲惫时，这条小径成了我最好的选择，翻开一本书，慢慢地散步，一路上清风扑来，为我指引前行的方向；太阳敞开了温暖的怀抱，欢迎着我的到来；白云淘气地像个孩子，躲到山后，想和我一起捉迷藏。一缕幽香吸引了我的注意，向前一看，已是一片万紫万千红。读到感悟之处，我会稍稍驻足，轻轻闭上双眼，脸上露出一丝淡淡的微笑，再睁开眼时，对于文学，我又有了一丝新的体悟。

我们读的书，可能大多数都忘记了，那我为什么还要读书？因为读过的书就像我们吃过的米一样，深深地刻在我们的骨肉里。在书的小径里，永远都是上坡，只不过你根本发现不了。几年后，你再蓦然回首，就会发现自己成就的高度。

走了一段距离后，小径出现了岔道，有不同的门守其中，并标明了书的类型，我最爱的是诗词的大门，这道门后，风景无限璀璨，一边，花瓣飘飞，让我联想起了杜甫和李龟年的友谊，不禁吟诵起优美的诗句：“正是江南好风景，落花时节又逢君”。看到天上飘扬的风筝，心中想到儿童的可爱：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。不由得感叹诗词的神奇，短短28个字，却生动地描绘出一个个精彩的画面，每一个字都是经过诗人长期推敲得来，而推敲也正是从诗中得来，两者的关系可谓妙不可言。所以诗句真是一字千金。最让我拍案叫绝的还要数诗的压韵了。因此我不得不对诗词这样的文学精华佩服得五体投地。

又到下一个景点，我驻足小憩，脑海中又浮现出沿途那美丽的风景。

我爱书间的小路，我漫步徜洋其中，度过我别样的人生。我爱这些风景，它们总能给我带来新的精彩、新的收获。