品读论语感悟人生(大全11篇)

感悟可以让我们更加珍惜身边的人和事，意识到生命中的美好和幸福。和他人进行深入的交流和沟通，可以帮助我们获得共鸣和启发。感悟范文中融入了作者的个人情感和思考，希望能够引起读者的共鸣和思考。

品读论语感悟人生篇一

《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，是我国儒家思想的前年经典绝学。那么读者们读后有什么收获呢?请往下看。下面是本站小编精心为你整理论语读后感之人生感悟，希望你喜欢。

何为人?还是孔子说得好：“君子务本，本立而道生。”人就应该踏踏实实的去干自己需要干的事情，踏踏实实的将眼前要干的事干好，那么样样事都会变得有条不紊起来。不问收获，只求耕耘也是我们能做成一件事之大根本。在现实生活中往往成就一番大事业的人当初都是默默无闻的，所以说你若是到了“老之将至”而一无所成的话，真不是你太笨恐怕是太聪明的原因了。一个人能做到踏实稳重，便是有礼了。“恭近于礼，远耻辱也。”他必定成了一位有尊严的人。我们在社会上所做的一切努力不过就是想让自己活的体面一些，能得到虽不是周围人的尊重最起码不会受到轻视。在这个社会上，越是卑微的人越是看重别人对自己的态度，世俗大众们努力的生活，努力的维护世俗的人情关系，可是终归落下的却是东家长李家短的是非人生。古人说：“儿女情长，英雄气短。”当今社会用情不如用礼，“礼之用，和为贵，”与其为情所困，不如“君子之交淡如水，”处理家庭关系，人际关系，合作关系都应礼字当先。礼便是尊重，便是宽容。这才是人之大爱，也是对己获得的最大的尊重。如果我们在生活中受辱，很可能是我们自己轻浮不稳重的原因造成的。“己所不欲，勿施于人”便是受辱之一;克，伐，怨，欲为二(好胜，自夸，怨恨，贪欲);巧言令色为三。孔子言：“刚﹑毅﹑木﹑讷近仁。”就是教我们学会忍让，坚持，敦厚而谦卑。如若再能做到：“贫而无諂，富而不骄。”那我们便可为一个真正的无忧无惧，坦坦荡荡的人了。

做好了自身又如何处事呢?孔子便是一个真真切切的世俗之人。“识时务者为俊杰”是他最大的处事原则。在生活中他处处审时度势，他教你怎样和乡党们相处，如何表现。在工作中如何和上级交流，如何在上级面前表现自己。与自己水平相当的人怎样相处，比自己差的又另当别论。社交中他处处注意自己的言行举止，竭尽所能给人留下一个好的印象。在整部的《论语》中充斥着他的繁文缛节，也许在现代人看来这些都是腐儒滥调，委曲求全，没有自我的表现。实则不然，世俗才是最大的人生之修行场所。对于我们平凡的人而言，我们能活的知足而快乐，就是一个明白。明明白白生活的实质到底是什么。孔子做到了这一点。社会无论怎样变，人性不会变。怎样做一个让别人欢喜而又受尊敬的人，这就是孔子的满足，难道这不也是我们平庸之人的夙愿吗?我们又有什么才能去我行我素呢?子曰：“中庸之为德。”中庸便是最美，最善的了。因为它能让它身边的一切人或事都变的舒服和自在，而这恰恰非善者或智者不可为也。孔子是智者，那么我们就做一个善者罢了。与人为善，是善待他人更是自己，没有人喜欢活在怨恨和仇恨当中。只要我们在这个过程中做到不亢不卑，我们便也有大智慧了。

接下来我们就要很好的享受生活了。子曰：“人无远虑，必有近忧。”“逝者如斯夫!不舍昼夜。”这是生活的实质。了解了生活的实质性。顺乎自然，顺应天命，便可如回一般身在陋巷而不改其乐。方法之一：“不在其位，不谋其政。”不要过多的参与与我们无关的事。我们首先得了解自己要什么?学会剔除过多的欲望，过高的要求，过多的想法，当然还有过多的思虑。不要跟风，不要攀比，不要眼高手低。现在的人就是想得多做得少，管的多拿得少而导致了内心的不平衡，不安稳，不快乐。其二：“无求备于一人。”不要对身边的人求全苛责。如今我们的太多不快都源于怨恨，怨恨生活的不公，怨恨周围人不好，怨恨孩子的不争气，甚至女人们怨恨老公的不优秀。其实渴求别人便是将自己的希望寄托在别人身上。即是一种自私的索取，又是自己无能的表现。将希望寄托在他人身上，自己的悲喜岂非由他人控制，那么何以能享受自我的生活呢?这尤其说的就是女性朋友们。为什么女人总是感觉自己受困于世俗，缺乏自我。那完全是因为她自己受了想要不劳而获的控制。其三：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富贵，于我如浮云。”人一定要有自己的志向，有了志向目标无论怎样的生活我们都能过出味道来。这也便是回的快乐。人就应该有自得其乐的能力。最后用《论语》里的话结束：“死生有命，富贵在天。”泰然处之吧。

《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。

说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与?’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

读完《论语》感悟就两个字：世俗。我真切的感受到只要我们活在这个世俗的社会里，它就是指导我们很好的活下去的一本工具书。结合现实而言，《论语》可以非常好的指导我们这些世俗男女和平庸大众，它真真切切就是一部世俗哲学，它教人们如何很好的适应这个社会，很好的生活。

古之君子，今之为人也。如何做人，是现代的人类所关心的问题。因为他涉及到我们的生活，事业，家庭，未来及成功与否。人性虽善，却极易改变。面对当今社会的纷扰复杂，逐名追利，金钱至上的环境，人该何去何从?彷徨，孤独，不安，浮躁，愤恨不平已然成了人之常态，我们虽是过着锦衣玉食的生活，却从未感到满足过，开心过。那么，我们到底缺少什么呢?对，精神支柱。借用孔子的一段话解释一下原因：如果你是一个善良仁德的人，你不好学问，你可能会被人利用;你天生聪明，如果不好学问，就可能自以为是;你诚实忠厚却不好学问，可能会吃亏;你勇敢而不好学问，可能经常做错事;你一味的争强好胜，却不好学问，可能就会变的狂妄。那就是说如果没有学问，我们的生活永远都是肤浅而片面的，我们的所获所得也没有立脚之处，也发挥不了它应有的价值，人便更容易患得患失，这就是为什么人得到的越多越不满足。因为他根本就不知道自己要什么。对于生活没有明确目标的人，便是浑浑噩噩，人云亦云的凡夫俗子。你知道吗?在这个世上谁的日子最不好过，就是这些凡夫俗子们，用孔子的一句话说：“唯小人与女子难养也。”这里的小人并非卑鄙下流之人，而是被世俗生活中的琐碎缠绕不得分身的无大德之狭隘男女们，他们正淋漓致尽的将人性的劣根展露无疑，争名夺利﹑狭隘自私﹑贪便宜取小利。可是最终，委屈的人是他们，愤愤不平的人是他们，失落的还是他们。这也正是应真证《论语》里：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这样一句话。

品读论语感悟人生篇二

品读经典，在书籍中感受灵魂的颤动。下面是小编为您推荐的。

作文。

如果一个人的生命可以永无尽头，如果一个人的健康可以用不破坏。如果没有战争和死亡，那他是不是和消失在一片安详之中。

书是人类进步的阶梯，是智慧之门的钥匙。是先贤经验的结晶，是冷静可靠的朋友。

读书是生命的有效途径，是提高生活质量的重要内容‘书中有着黄金库’已不是对知识宝库的科学估计，因为书籍不是名利场。所以在书海中漫游，不用苦心计算钱的多少。因为书籍不易物欲角逐圈。所以在书山上攀登，只有尽心享受自然和恬静即可。

那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首一曲曲气吞山河或如泣如诉的。

诗词。

赋曲如群星璀璨，华光四射。

阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带，手执长剑，伫立在江边眺望楚郁，忧叹长问，文天祥在伶仃洋上悲壮的豪迈高歌，保尔永不言败的奉献精神。

品读经典有时轻松愉快，有时心重如磐，为作者的精彩描述而兴奋，为各种各样的故事而沉思默想。被子里行间的真知灼见启迪，读好书，让我们慢慢的自处超然，处人蔼然，无事澄然，处事断然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好书，能跨越时空，引导我们走向新的辉煌。

经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》，看到简?爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《悲惨世界》，看到冉?阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。

现在我们已经步入21世纪，科技的发展从生活的方方面面影响着人类。但是，那些祖祖辈辈留下的红色经典却渐渐淡出我们的脑海。不，我们不应该将它们遗忘，我们应该细细品味，始终将它们铭记在心。

细读了《红岩》，真的让我感触很深。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰(许建业)、()、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

当时，解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

这部经典红色作品，也为我们刻画了一个个鲜活的英雄人物。他们虽有着不同的年龄，不同的经历，不同的性格，不同的感情，但是，他们始终以一腔热血对待自己的革命事业。其中，这个人物给我留下的印象最为深刻。她失去了丈夫，但依然强忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后来，由于叛徒的出卖，不幸被捕，受尽拷打。最后英勇牺牲，为共产主义理想献出了仅29岁的生命。

我要感谢《红岩》，它就像一面旗帜，让我树立了远大的目标和理想。没有革命英雄的英勇善战，没有革命英雄的拼死保卫，哪有我们今天的美好生活?可看看今天的社会，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。为了金钱，有些人不惜走上犯罪道路;为了权力，有些人不惜花钱去阿谀奉承。这些黑暗的社会现象，让我们不禁连连感叹。难道就让烈士们的鲜血付之东流?不，我们应该振作起来，不能再腐败下去。为了我们的未来，更为了我们子孙后代的未来，用勤劳的双手，去建造美好的明天。

莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。

古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，品读经典，民族方能自强。品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去。

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。

品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇;你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤;你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩!

很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。

现实生活里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗;彩灯闪烁，烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再，《繁星》中短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产，让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典，于问声中创造了永恒。

川端康成浅浅的一句“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身，他瞬间感动了多少人的心灵，这是梦与现实最完美的结合，让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的，品读经典不单单是华丽的欣赏，让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。

其实，经典就在我们身边，经典不仅影响着个人的心理素质的提高，经典更影响着个人的发展，莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目，我说这就是莫言延续历史，走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念，我们更需要他的意志力，因为那是诠释成功的最好载体，更是延续经典的最好凭证，未来，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

文章，经国之大业，不朽之盛事。

品读论语感悟人生篇三

1.人生，从自己的哭声开始，在别人的泪水里结束，这中间的时光，就叫做幸福。

2.真正能治愈自己的，只有你自己。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地去做人。

3.当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了;当你能看清一件事情的时候，说明你开窍了;当你能看破一件事情的时候，说明你理性了;当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了;当你能看淡一件事情的时候，说明你放下了。

4.一生要走多远的路程，经过多少年才能走到终点。梦想需要多少时间才能慢慢实现。只要肯期待希望就不会幻灭。

5.人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

6.人生百年，没有太多的时间可以挥霍，都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在;有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。

7.你总会遇到一个人，吼着五音不全的嗓子唱歌给你听，陪你在大雨的夜里狂奔，在你黑白的人生中拿着颜料盘画来画去，听得懂你的胡言乱语，看得清你没有微笑的表情，穿越拥挤的人潮走向你，拥抱你。

8.人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。

9.人生的每个抉择都像是一个赌局，输赢都是自己的。不同的是赌注的大小，选择了就没有反悔的机会。

10.活得累是因为心里装了多余的东西，跟吃饱了撑的是一个道理。

11.早上起来有一个人陪你一起吃早餐，是多么幸福的一件事情!

12.有些事我们终生难忘，有些话可以温暖我们一生，有些人我们不能忘却。

13.人，永远不会珍惜三种人：一是轻易得到的;二是永远不会离开的;三是那个一直对你很好的。但是，往往这三种人一旦离开就永远不会再回来。

14.两个人之间最好的感觉就是，表面相互嫌弃，心中不离不弃。

15.历经生活的过程和匆忙，恪守内心的恬淡，许多过往都成回忆，但不能沉淀成悲伤，向前的路上有向前的风景，恪守内心的沉稳与安静，就算独自凭栏，那也是一种品味，而不是感伤，活出人生的从容淡定恬淡释然，也可以理解为风风雨雨之后的顺其自然，照顾好自己的心地，走过这淡淡流年。

16.也许你有很多朋友，但你还是要学会适应孤独，学会勇敢，因为再好的朋友也可能有分道扬镳的一天。

17.等待太久得来的东西，多半已经不是当初想要的样子了。

18.你走过的每一条弯路，其实都是必经之路，你要记住的是，你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。

19.考59分比考0分更遗憾，更痛苦的不是不曾拥有，而是差一点就可以。

20.你已经是个大人了，应该懂得如何区分清楚生活和爱情之间的关系，生活不是为了爱情而生，而爱情却是基于生活依存。你可以有一段糟糕的爱情，但不能放纵自己过一个烂透的人生。

21.人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。不管你爱过多少人，不管你爱的多么痛苦或快乐，最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了怎样爱自己。

22.活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

24.不卑，不亢，心从容;不争，不喧，心平静;不攀，不比，心淡然;不怒，不嗔，心随和;不艾，不怨，心坦然。

生命，有长短;生活，有苦乐;人生，有起落。

学会挥袖从容，暖笑无殇。

快乐，不是拥有的多，而是计较的少;乐观，不是没烦恼，而是懂得知足;人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

25.只要努力了，就没有后悔。谋事在人，成事在天。你只要自己努力了，没有错过你面前的每一个机会，你就对得起自己，即使失败也无怨无悔。人生重在态度，重在过程，结果都是次要的。

26.生活在现实社会，不去了解和遵守社会规则，就像不懂交通规则就开车上路一样，肯定是险象环生的!学习社会规则最快捷的方法就是和懂得社会规则的人交朋友，并虚心的向他们学习。

28.永远都不要苛求别人说的话都是你希望听到的。世界没有那么美，人心也没有那么纯粹。不是每一阵风，都会顺着你的心思吹来，无论你有多么好，也无论你在多高的位置上。

29.睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，就失去自己。却不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就找回自己。

30.一个人，无论如何都要享受一次一个人的“旅程”，一个人坚持自己所要走的路，一个人可以顶住所有压力和恐慌，一个人要学会坚持从目标的起点走到最后，就算没有人与你同行，你也要鼓足勇气，潇洒走一遭。

31.你不必去讨好所有人，正如不必铭记所有“昨天”;时光如雨，我们都是在雨中行走的人，找到属于自己的伞，建造小天地，朝前走，一直走到风停雨住，美好晴天，一切都会过去。

32.你会知道，比我们不幸的大有人在，世界不是我们能左右得了的，不妨做自己能做的，将那些痛苦当成上苍对我们的一种历练。

把遗忘当作自己原谅他人的一种善举，始终相信一句话：没有比人更高的山，没有比脚更长的路，前面总是最好的。

33.正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管带着迷茫和无奈，但依然勇敢地面对，因为，这就是青春，只属于我的。

34.人生是需要用苦难浸泡的，没有了伤痛，生命就少了炫彩和厚重。只有在伤口中盛开的花朵，才是陪伴我们默默前行的风景。不必去在意小小的委屈。该铭记的，就把它雕刻在心灵的石碑上;该淡忘的，就将它融入宣泄的泪水中。

35.一个人的冷漠是被生活欺骗出来的。伤人的人，一定有个隐秘处的伤口。难以言说，日积月累成了毒素!生活一直教导我们蔑视弱者，可一个人若未形成真正精神意义上的强大，都有可能是一场灾难。但凡是用来掩饰脆弱的坚强，总会把你伤得更深。

36.你知道失去的就是失去了，就算那时光倒流也不能改变什么，有些事情是命中注定，至少在最后的最后我们都长大了，至少在失去之前我们不是一无所获。有些事你没说不代表你不在乎你不相信你不知道。

37.年经的我们——总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感;总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的喜爱;人生路上有很多未知因素，时时改变我们行进的方向;路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程。

38.这个世界上你认识那么多的人，有那么多人和你有关，你再怎么改变也不可能让每个人都喜欢你，所以你还不如做一个自己想做的人。人生都太短暂，去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔。

39.人，相互依靠才脚踏实地;事，共同努力才简单容易;路，共同行走才风景美丽;友，相互惦记才分外亲切。

40.人来到世界上，没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济;孤单并不可怕，怕的是一直孤单;失业并不可怕，怕的是一直不去找工作;生病并不可怕，怕的是一病不起;输了并不可怕，怕的是一败涂地。

41.梦想不过就是一锅凉水，如果你想要让它沸腾起来，那你就必须加足够的柴火。

42.如果你有想要完成的事或爱的人，不仅要努力，还要拼命。

43.小时候以为长大，会有好多意想不到的事情，以及惊喜。长大以后才明白，生活不仅没有惊喜，还处处让你难过。

44.世间所有不尽人意之事全靠硬扛，接受成长，也接受所有的不欢而散。

45.一直觉得这世界上的告别仪式挺多的，比如喝一场大酒，比如一场旅行，又或者情不自禁的在车站大哭一场，可是后来才知道，人生中大部分的告别是悄无声息的，原来那天的相见，竟然已是最后一面，此后即便不是隔山隔水，也没有再重逢。

46.不论结局，感恩相遇。生命中遇到的人，你只能尽量去爱他们，即使终有一别，也别辜负了相遇。

47.长大真的很没意思，连快乐都裹着一层苦。

48.水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

49.长大后才发现，有时你说了真话，你还得和人家道歉，因为你戳穿了事实。所以想要活得顺畅，最聪明的活法就是时刻带上脑子。

50.若能一切随他去，便是世间自在人。

51.前方无绝路，希望在转角。

52.人生有些事，错过一时，就错过一世。

53.心中有所牵挂，生命才会坚强。

54.人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。

55.人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。

56.每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。

57.人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。

58.要随波逐浪，不可随波逐流。

59.没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。

60.把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

61.说出来的不是苦，说不出的才叫苦。

62.一帆风顺的人，往往经受不住挫折。

63.对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。

64.以克人之心克己，以容己之心容人。

65.有大海一样的胸怀，生活中还有什么事情会让你失去笑容呢?

66.世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

67.都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川!

68.明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。

69.大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

70.如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

71.有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。你懂了，我接近天堂;你不懂，我成为经过。

72.没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。

73.没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。

74.爱其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。

75.每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。

76.如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。

77.走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。

79.星星啊，我曾无故地爱你很久，后来，我发现你属于所有的眼睛，我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你，我更爱你了。

81.岂能尽如人意，但求无愧我心。

82.不求事事公平，但求出以公心。

83.做好第一次并不难，难的是做好每一次。

84.沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。

85.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。

86.生活中没有参照物的人，可怜;选错参照物的人，可悲。

87.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

88.有时候，转身离开要好过假装若无其事的坚持。

89.迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。

90.好。

心情。

才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

91.活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。

92.要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。

93.世界上最心酸的，不是我不会再谈恋爱，而是丧失义无反顾的力气去爱。

94.敢于面对困境的人，生命因此坚强;敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

95.运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。

96.好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

97.生活不能游戏人生，否则就会一事无成;生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

98.人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。

99.生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久!

100.行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续;前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

品读论语感悟人生篇四

《论语》一书，是记录孔子及其弟子言行举止之书。闲暇之时随手一翻，就像漫步在人生之路，使人回味无穷。

“贤哉！回也！”是《论语》里孔子的一句话。“回”指颜回，是孔子七十二弟子之一，为孔子所喜爱。这句话是孔子对颜回的赞赏，说他一小碗饭、一瓢水、一间陋室就能生活自在。试问现在的人，谁还会去住一间破破烂烂的房子，而且每天只能吃一小碗饭、喝一瓢水？可颜回做到了，就连他的老师孔老夫子也自叹不如。为什么他行，我们却不行？因为他有毅力，也许这就是为什么颜回能成为一个贤者的原因吧！

“三人行，必有我师焉。”这句话是我印象最深的一句了。许多人一起，必然有人可以当我的老师。记得这句话还有一个典故：一个船夫载着一位文人过河。途中文人问船夫：“你会吟诗作词吗？”船夫说：“不会。”文人遗憾地说：“那就等于失去半条命了。”突然船翻了，两人落入水中。船夫这时问文人：“你会游泳吗？”文人说：“不会”。船夫说：“真遗憾，那就等于没命了。”人各有所长，生活中我们更要有求知之心，要知“三人行必有我师”哦！

“温故而知新，可以为师也。”我自问可以温故，却做不到知新。这可谓是一套学习方法！还是事半功倍的那种。不过要认真对待，不然反而弄巧成拙。不会温故，何来知新？温习旧功课，听起来很轻松，但做起来却很难，至于知新，能在旧功课中找到新的知识就更难了。但只要有心，无论这个难关多大，也能被攻克！世上无难事，只怕有心人！

只是偶尔一翻，就能悟出如此多的人生哲理，不愧是哲人智慧结晶。《论语》既能与《中庸》、《大学》、《孟子》并称“四书”，又岂会差呢？说起来还是《论语》辈分大。《三字经》说：“作《中庸》，子思笔”，“作《大学》，乃曾子”，这些人都在孔子之后，而《孟子》是孟子所作，晚了孔子几辈，《论语》又是几十人所编，它真是当之无愧的“四书”之首啊！

偶尔看看《论语》，确实是一件有意义的事啊！

品读论语感悟人生篇五

孔夫子将他的一生概括为六个阶段，他的这种人生轨迹对于我们现代人来说，仍有许多启迪意义。关键要看我们如何汲取这种智慧，来使自己的人生更富有效率和价值。

古往今来，光阴之叹是我们看到最多的感慨。

大家知道，著名的天下第一长联上联一开始就说："五百里滇池，奔来眼底"。下联的对句呢，是"数千年往事，注到心头"（孙髯《题昆明大观楼》）。

哲人眼中滚滚奔流的河水、江水，它不只是一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。

杜甫说，"人生有情泪沾臆，江水江花岂终极"（《哀江头》）；刘禹锡说，"人世几回伤往事，山形依旧枕寒流"（《西塞山怀古》）。人生有限，自然永恒，这种强烈的反差，足以带给人们强烈的心灵震撼，让你怆然泣下。

难怪唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里发出那种无端之问："江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。"。

在这天地幽幽，物序流转中，每一个人都是一个渺小的、转瞬即逝的生命，我们需要有一种什么样的人生规划呢？当然，这种规划是艰难的，因为规划本身已经意味着舍弃了很多。

就在孔夫子看着流水兴叹的同时，他也对自己，同时给他的学生，也给千年万代的后人描述了这样的一种人生轨迹：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十。

而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。（《论语。为政》）。

这是一个粗略的人生坐标，在这个坐标上，有几个重要阶段被特别地强调出来。让我们看一看圣人所描绘的这个人生坐标，看它对我们今天还有什么样的借鉴意义。

其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子，它成为我们的不朽，成为我们的墓志铭。

每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的"十五志于学"，是他自己的一个起点，也是他对学生的'一种要求。

孔子自己经常说，"我非生而知之者，好古，敏以求之者也"（《论语。述而》）。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化、对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。

今天我们要建立一个学习型的社会，那么什么样的学习是好的学习呢？

国际上有一个通行的说法，好的学习是导致行为改变的学习。这颠覆了我们过去的认识。一直以来，我们以为导致思维改变的学习才是好的学习。比如一个观点，一个理论，哪怕一个道听途说的见闻，入乎耳，发乎口，可以再去讲给别人，这就是一种学习。但是在今天，只有导致一个人整个价值体系重塑，行为方式变得更有效率，更便捷，更合乎社会要求的学习，才是好的学习。

在我们这个信息爆炸的时代，我们最大的苦恼是信息太多，我们最大的难题是选择的难题，因此就更需要有选择、有规划地进行学习。

"过犹不及"，这是孔子的观点。再好的东西都有它的度，与其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成一个电脑的内存，还不如把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。

孔子说，"学而不思则罔，思而不学则怠"（《论语。为政》），一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。

我们现在的学院式教育有一个规范长度，但宽度却可以改变。也许孔子提倡的这样一种学与思结合的方式会给我们非常好的启发。

经过这样的学习、历练，我们逐渐地提升自己、有所感悟，这样就走到了三十岁。

大家知道，黑格尔提出了"正反和"三段论。人最早接受的教育一般都是正的，比如在刚刚读小学的时候，他相信太阳是明亮的，花朵是鲜红的，人心是善意的，世界是充满温情的，王子和公主最终是可以在一起的，生活中是没有忧伤的。其实这就是正的结果。但是长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，二十多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋、猥琐、卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的"小愤青"。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到三十岁，应该是人生"和"的阶段，就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明，也不像二十多岁时觉得一片惨淡。

三十而立的这个"立"字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。

品读论语感悟人生篇六

生命。

是盛开的花朵,绽放美丽,绚丽多彩;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。下面有小编整理的关于品读。

的文章，欢迎阅读!

淡定是一种生活态度，淡定是一种生命的修养，淡定是一种心胸和境界，拥有淡定，是人生路上的另一种幸福。就是如何去找到你内心的安宁。该放下的放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

坚持。

不懈，如水滴石穿;淡定形容一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧;淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节;淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。

当一个人经历的多了，他把什么都看淡了，自己感觉对什么都无所谓了，无所求时，那么当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的，只是人生中避不可少的事而已，那么他的心就自然是正常的心跳了，脑子也是清楚的，那么处理事也是处理的很好，其实这也是成熟的一种标志，也是一种被动消极的淡定。

遇事不慌乱，总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑，和平静的心态，别把事情想的太复杂，没什么事情是严重的无可估计的。要知道，越是紧张，越办不好事，先想好这事是怎么发生的，如何解决，牢牢记住我们必须永远用积极而又从容地的态度去淡定人生。

从容淡定，永远没有完美的现实，有的只是庸碌凡俗的世人，以及随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这种冷静的态度，遇到不公正、遇到误解、遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会自怨自艾，而是咬紧牙关，拼搏奋斗，等待和寻找胜出的机会。

从容淡定，不与天较劲，不与人较劲，不与事较劲。不较劲，不意味着对待社会邪恶、社会腐朽、职场小人的咄咄逼人就退避三舍，而是要选择最有策略的方法，达到最大的效果。

从容淡定，意味着在大多数时候应该保持好心情，谦虚谨慎，戒骄戒躁。意味着自己还有更广阔的境界，更宏大的作为，而在事业之余，对美好的事物有更好的鉴赏力，看一片大好的自然景色，看一张艺术水平高的影碟，都可以调剂好从容淡定的气度与心情。

幸福其实也是一种心情，是一种自我感受到的愉快心情。在这忙碌的世界里，生活的焦虑、工作的压力、家庭的担忧常常让我们变得苦恼与烦躁。欲望无止境，欲壑终难填，一味追名逐利之人是难得拥有幸福的。何不淡定淡定，静下心来，珍惜现在的拥有，也许另一种幸福感便会由然而生。

淡定，是一种思想境界，是生活的一种状态。是内在心态修炼到一定程度所呈现出来的那种从容、优雅的感觉。淡定的人一定会热情地对待他们的工作的。

他们珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力而怨天尤人，也不会因为职务的高低而怀才不遇，更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地。

学习。

勤奋地工作。不会欺上瞒下看领导的眼色做事也不会投机钻营绞尽脑汁、不择手段地去捞取名利。他们爱岗敬业在工作中寻找快乐在劳动中获取幸福。再说了我认为淡定的人会真诚地对待感情。

他们不会因发妻的衰老而见异思迁，也不会因社会的诱惑而忘乎所以，更不会因职务的升迁而为所欲为。他们感情专一，家庭责任心强。他们会和心爱的人执子之手，与子偕老。他们最爱唱《最浪漫的事情》的主题歌：我能想到最浪漫的事，就是能和你一起慢慢变老，收藏起点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊……，淡定的人会坦然地对待生活的。

他们能清醒地认识到理想和现实的差距。不好高骛远、缘木求鱼，也不盲目攀比，爱慕虚荣。他们脚踏实地地追求自己所认定的幸福，与世无争地生活着，简单而又快乐。不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。遇事处之泰然，宠辱不惊。淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。

拥有一颗平静如水的心，拥有淡定的生活态度，不失为人生的另一种幸福。让我们来细细地品味淡定，享受由此而来的幸福感。

淡定是一种智慧，是一种别样的心态。

我不知别人对幸福是怎样理解的，或许，别人对幸福的理解层次更深，而对幸福的要求也就更高。对幸福的追求也就永远没有满足，因此，那些人才有了所谓的长足进步，才有了人生中最幸福，最辉煌的一刻。

我对幸福是满足的。在我人生的每个时期，每个阶段，环境的变化，工作的更新，我对幸福的要求都不是很高。这种心理使我的前半生感到很安逸，很快乐!

在我小的时候，我们家里很穷。那个时候，我几乎是天天盼着过年，因为只有到了过年的时候，我们家才能吃上几顿雪白的大米饭，才能吃上一两顿饺子，如果条件好一点，妈妈还能为我做上一身儿新衣服穿。那个时候，盼过年就是一件最幸福的事了，而过年也是让我最满足的事了。

在平时，我的口袋里要是有了五毛钱，到“小人书”店租上几本“小人书”看，我就会认为我是最富有的人了，我是最幸福的人了。

长大以后，我走进了草原，草原的辽阔，草原的博大和苍凉，让我有了一种兴奋和幸福交织在一起的感觉。兴奋的是，我要在这神秘的草原上大干上一场了，去创造我人生中最辉煌的历程。幸福的是，在我最年轻的时候，在我青春正旺的时候，我得到了这样一次最好的机会，也许这是命运最公正的安排，也许是上帝对我的偏爱。不管怎样说，我感到无比的幸福。

走出草原，我走进了都市。人们根据我以往的表现，根据我积累的社会知识和我的能力，给了我一份相应的工作，这让我感到很幸福。我不去贪图什么大富大贵，更不去想当官发财。只要社会上能够承认我的这份工作，我就会感到我存在的价值，就感到幸福。

学会上网以来。每每我打开电脑，走进聊天室。那些相识的或不相识的网民通过银屏同我打一声招呼，送上一个象征一杯咖啡的，象征一只苹果的图标，我就会很感动，就会感到很幸福。网民茫茫，网海深深，有人能同我打一下招呼，那是多大的缘份啊!

工作之外，回家看望我年迈的老母亲。母亲常常夸奖我工作上所取得的成绩，夸奖我对她老人家那一点点微不足道的孝敬。我更是感到莫大的幸福，这个时候，我会高兴的象孩子一样，拉着母亲那苍老的，把我拉扯大的手让母亲多夸上我几句。

随着时间的推移，随着生活环境的改变。一个人对幸福的要求或许是不一样的。但是，我认为首先要满足身边的幸福这是最主要的。不要去追求那些，太遥远的，本不属于自己的幸福。有人说;希望过高，失望就会越大。这是很有道理的。

是的，小小的幸福，堆积起来，就会变成最大的幸福。所以，要珍惜一点一滴的幸福，也许，这就叫做“知足者常乐”吧。

和一位朋友聊天，他问我：“你是不是不会生气啊?”我反问他：“你为什么这样说呢?”他说：“我从来没看见过你有愁眉不展的时候。不管啥时候看见你，你总是笑呵呵的。”我说：“为什么要生气呢。如果生气能解决问题，能带来幸福，我就生气。相反只有乐观才能让生活幸福。”

凡事不必生气。因为与自己赌气、与别人生气，最终伤害的都是我们自己。即便在生气中我们占了上风，而最终又能得到什么呢?恐怕最多的还是在生气时造成的精力、脑力、体力带来的伤害，如果能乐观点，我们将收获一份心灵的宁静，收获别人对我们的尊敬。

凡事不必生气。无论别人怎样伤害了自己，也要从自己身上找原因，而不要怪罪别人。因为在人生道路上的任何不利、可气的事情发生都有主观和客观两个方面的原因，不能把责任总放在对方身上，如果肯下功夫在自己身上找原因，就一定能够释怀，还能开怀一笑了之。

凡事不必生气。因为生气是一种难以控制的冲动，而冲动是魔鬼。许多人都是往往因为一气之下而做出悔恨终生的错事。有一对年轻恋人因一点小事发生不快，男青年一怒之下，迎着风驰电掣的列车，跳到铁道线上，张开双臂，瞬间被撞的粉身碎骨，真是令人惋惜万分。

凡事不必生气。俗话说的好：“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空”。每当自己要生气的时候，应当先深呼一口气，忍一忍又有何妨;再往后迈一步，退一退还能咋的。既然两个人能碰到一起，那就是缘分，而针锋相对，互不相让，那则是小人之举。

凡事不必生气。想想曾经的那么多次生气过程，你会发现那都是微不足道甚至无聊可笑的，一点益处也没有。往往在生气以后，还是该咋咋的，何苦还把自己气个没法儿呢，一点用处也没有。因此，真的不用生气，既然生气不会对我们的生活甚至整个人生带来任何好处，我们不妨就有备无患，大度一点，谦让一些，乐观起来，这样才能万事大吉。

凡事不必生气。遇到别人和我生气的时候，我偶尔也会大发雷霆，别人一看我是不生气则以，一生气也吓人，其实我那是逢场作戏，是以毒攻毒。我不生气别人还以为我好欺负，我一生气，别人就立即鼠迷。我为什么不假装暴怒一把呢，这样完全可以敲山镇虎，起到控制住别人生气的目的。然后我再笑脸相迎，方使对方气消怒散，此招屡试皆成。当然不到万不得已时是不能假装以怒治怒的。

奉劝所有人都不要生气，凡事都和为贵，忍为高。古时有两家邻居因砌院墙而寸土不让。一家有人在朝廷为官，就写信请他出面帮忙，以便让邻居退缩。可家人收到的回信只是一首打油诗：“千里捎书为打墙，让他三尺又何妨。万里长城今尚在，不见当年秦始皇。”家人于是明白了其中的道理，主动往后退三尺，邻居一见也不甘落后，也往后退三尺，于是中间出现了一条六尺宽的胡同，后人将胡同命名为“仁义胡同”。胡同都能仁义，做人为什么不能更仁义一点，不争不抢就没气可生了。这正是我不会生气的根本原因。

品读论语感悟人生篇七

孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天，颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说：“你们每个人都说说自己的志向吧。”

子路说：“我的志向就是，衣服、车马这些好东西，与朋友一起享用，用坏了也没有什么抱怨。这就是我的愿望。”

颜回说：“我的愿望呢，就是一个人不经常夸耀自己，也不经常宣扬自己的功劳，能够做到很谦逊也就可以了。”

这个时候，学生们发现老师还没有说话。子路就对老师说：“希望听听老师您的志向。”

孔子呢，就淡淡地说出对自己人格理想的描述，很简单，就三句话：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）。

孔子的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

我们想一想，每一个人在这个世界上都不可能摆脱跟三种人的关系，那就是我们的长辈—生我养我的父母，我们的平辈—一生相随相伴的朋友，我们的晚辈—自己的儿女。

孔子先不去谈我要怎样建设家国社稷，怎样建立多少功勋，而是说让我的老人都可以安顿了，让我的朋友对我可以信任、托付，让孩子们觉得我这个人是值得追慕、缅怀的，如果我的存在能够让这三种人心中有这样的种种寄托，也就够了。

在这里面，摆在第一位的是“老者安之”。

我们都在说，中华民族有一种美德叫孝敬，但是，我们理解什么是真正的孝吗？

一个“安”字容易做到吗？让老人外在得安其身，内在得安其心，可能每一个儿女都有自己的做法，但真正能够做好却很不容易。

中国民间有个说法，叫做“百善孝为先”。一切善行都是从孝开始做起，因为这是人生中最深刻的亲情，人人不可回避。

在孝顺这件事上，民间还有一个说法，叫做“论心不论迹”。我们知道，不一定每一个孝子都有充足的钱财和很高的地位，能够按照他的梦想把爱折合成一种物质条件给他的父母。有时候一个很深刻的心愿，但是做起来却只是一件朴朴素素的小事，小到微乎其微。

品读论语感悟人生篇八

人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。下面有小编整理的品读。

上学前，嫉妒是单纯的;看到左邻家的神仙姐姐给右舍家的小孩买了个遥控飞机，于是哭着喊着拉着妈妈的衣角，希望能把希望变成现实，妈妈随手拿了张纸，飞机?自己叠!。

小学时，嫉妒是简单的;之前和我一起玩的翠花为什么现在老和那酸不拉几的穷小子在一起玩，那小子竟然还敢碰翠花的油彩笔，岂有此理，看我左青虫又花猫，废了你丫的。

中学时，嫉妒是专一的;唉，这家伙怎么英语老是比我高六十多分，没天理啊，看他和我的女神在讨论李雷和韩梅梅一起养的polly，是可忍孰不可忍，不就是英语嘛，我也会，万、图、思锐、佛。

毕业后，嫉妒是自强的;猫嘞个咪，这小子才多大，竟然开个大奔，还是防侧翻的，什么时候我也能开着兜一圈风呢?低头看了看自己的凤凰牌自航车，唉，提倡运动、提倡环保，提倡个嘛呀，再等我十八年，一定要开着防风防火防偷盗的大笨，拉着我的小小自航车去放风筝，风筝要大的，必须大。

浅秋，微凉。盈一抹情怀于红尘一隅，看一朵小花在无风处暗自妖娆;看一棵小草在雨后生机盎然，将一颗心安放在流年里静静停歇，品味偷得浮生半日闲的惬意。岁月太深，多少繁华成烟;时光太浅，多少守望物是人非，或许我们无法将生活过的风轻云淡，但我们可以让心境安然。携一抹恬淡于时光深处，以风的洒脱笑看过往，以莲的姿态期许岁月静好，让夏季的绿色葱茏在心间，让生命的美好驰骋在蓝天白云下，回归心灵的质朴，在静中见真意，在淡中识本然，于繁华处独守清凉;于纷芜处静心养性，让生命的泉水荡涤着尘埃，让心灵的花香弥漫曾经，任红尘纷扰，心自清风月朗。

听风数雨的日子，我用一研素墨，绘一曲云水禅心，在岁月的平仄中，体味时光的冷暖。将一颗心婉约在。

唐诗。

宋词里，寻一季清凉，感受风与花香的缠绵，体味雨打窗棂的静美。一盏清茶，便是一段光阴;一方田园，便是一份心境，隔着一帘烟雨，看一场雾里看花的虚无，曾经的最美，早已隔着岁月的悠长，在尘世烟火中，淡了妆容。或许有些风景，远远的欣赏，更显丰韵;有些故事，没有结局，便是最好的结局。人生，山一程，水一程，没有谁能挽留住，暮春的落花;也没有谁会懂得，一抹斜阳，会为谁流连，若可，做一朵开在岁月的闲花，落红尽处，不求绚烂至极的繁华，但求一份恬淡清宁，在时光深处，找寻一种心灵的扳依。

时光浅白，花影微凉，今夜，我依着月色，写一阙落花的心事，放逐一抹思念，落入你的肩。我的温柔，曾辗转过你的城;你恬淡的笑脸，弥漫了我的天崖。一季花事，刹那开到荼蘼，曾经与你交集的路口，回忆锊痛了发稍，指尖残留的温暖，还在午夜梦回处低吟浅唱，皈依着一场初遇的荒凉。如果生命，是一场阔别，所有的聚散都隔着岁月的阑珊，那一直执着在心中的念，是不是，一个人的地久天长?走过流年的蒹葭苍苍，可不可以，将所有的疏离连同思念一同埋葬?一念起，沧海桑田;一念灭，海角天涯。转身，留下微笑，暖过往薄凉，生命中的每一次遇见，无论如何短暂，都是累积的前缘，若爱相逢，记住已然足够，有的时候，刹那，便是永远。

花开花落，缘来缘散，岁月的长河里暖了多少相遇，又惆怅了多少离别。谁还在天涯，呓语着咫尺的。

情话。

谁还在海角重复着昨天的誓言?往事穿越时光打湿了谁的眼角?牵挂穿越心灵温润了谁的的想念?伸手似乎还能触摸到往日的温度暮然回首你已不在灯火阑珊处。时光总是无情的带走某些东西然后让我们想念或许生命的美好就在于相遇与别离间留下的岁月的痕迹那么如若遇见别问是缘是劫浅浅遇深深藏彼此安好便是晴天。

时光越老，人心越淡，独坐一偶，手捧书卷，禅茶一味，心留余香，静守一窗岁月，捡拾，时光深处的花开雨落，将这一路的寂寞与欢愉，放逐于八月的流年。让那些过往的念，在蓝天白云下舒展，流转，风干，随尘散落天涯。人生是一场戏，不可入戏太深，世间种种，原本无常，浮华不过是烟云;聚散不过是一念;得失不过是转瞬，弹指间，也不过是刹那芳华。红尘一路，只愿如莲，不为谁开，不为谁落，任世事归入风尘，守着自己的一寸光阴，在云山水墨间，低眉，行走，水一般的穿越红尘，引得清风自来。

人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随;心存善良，世界就会变得美好;心若坚强，生命就会有力量;心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安;路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。

岁月若水，走过才知深浅;时光如歌，唱过方品心音。人生，因缘而聚，因情而暖，因为经历，所以懂得;因为懂得，所以珍惜，爱情因为珍惜而美好;友情因为真诚而长久;亲情因为相依而温暖。盈一抹感悟回望流年，那些邂逅和心动的时刻，那些在生命中灿烂过的笑容，那些伸手就能握住的暖意，终是芬芳了过往的那一抹嫣红，唯美了整个曾经。若可，让爱溢出，淌成温暖，在流年里许一场春暖花开，带着阳光和雨露的清新，与花香相拥，与时光对饮，以风的洒脱笑看过往，以莲的恬淡随遇而安，在春花秋落间，期许岁月静好。走过流年的山高水长，愿尝尽尘世烟火的我们，仍能用一颗无尘的心，守望生命如初的美丽。

人生就是一场戏，福祸不定;聚散相依;悲喜相交;贫富相差;得失相随，花开花落皆有定数，高高低低终有时。路过的都算风景，经历的都是懂得，繁华安居未必暖，粗茶淡饭见真情，辉煌终会落幕，绝处亦能逢生，船过水更幽，云过天更蓝，峰回路转会看到更好的风景。日月两盏灯，春秋一场梦，红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散。风华是一指流砂，苍老一段年华，百年后不过是一场花开的时光。

生命，因情而丰盈;因爱而温暖;因简单而快乐;因善良而美好;因恬淡而生香;因清欢而静好;因诗意而浪漫;因感动而温润;因理解而包容;因遇见而生动;因相知而相惜;因缘份而聚散;因无常而别离，因错过而珍惜;因放弃而拥有;因遗忘而轻松;因取舍而睿智;因无悔而心安;因。

坚持。

而成功;因奋斗而精彩;因挫折而成长;因伤痛而坚强;因历练而成熟;因沧桑而厚重;因体会而感恩;因看开而洒脱;因微笑而明媚;因经历而懂得：健康是财富，平安是喜乐，快乐是馈赠，知足才幸福。

人生百年弹指间，潮起潮落便是一天，花开花谢便是一季，月圆月缺便是一年，生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。品过了颜色的厚重，便觉清新怡人;看遍了人世繁华，方觉平淡最真。一方静室，亦能修养心性;一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。盈一份诗意于流年，嗅得阳光的清新，听得细雨的缠绵，以风的洒脱笑看沧桑;以云的飘逸轻盈过往;以花的姿态坐拥满怀阳光，用淡泊写意人生，用安然葱茏时光，让日子在材米油盐中升腾;让生活在粗茶淡饭中诗意，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好，心中的风景，才是人生不改的山水。

苦乐一念，想开就是解脱。再甜的生活也有愁苦，岁月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味;再苦的日子也有欢欣，时光把日子涂抹了不同的色彩，浓淡都是经历。冷暖自知，一个脚印蕴含一种感悟，一个笑容填满一种辛酸。只要心不沉沦，再苦也会过去;只要路在延伸，总能邂逅幸福。

把握机会]有些事情，现在不去做，以后很有可能永远也做不了。不是没时间，就是因为有时间，你才会一拖再拖!把它们搁在那里，任凭风吹雨打，铺上厚厚的灰尘。而你终将遗忘曾经想做的事，想要说的话，想要抓住的人。抓住机会，好好把握，愿你实现自己的梦想!

[幸福的定义]幸福不是房子有多大，而是房里笑声有多甜。幸福不是能开多豪华的车，而是开着车能平安到家。幸福不是爱人多漂亮，而是爱人笑容多灿烂。幸福不是工资有多高，而是从事着自己喜欢的工作。幸福不是朋友有多多，而是在关键时刻能有人对你说。没事有我在!朋友，祝一切安好!

喜欢是一种感觉，一种轻松的感觉，似一种淡淡的亲情，也似一种醇醇的友情，更似一份浓浓的爱意。它少了相思的煎熬，多了从容的洒脱。少了无奈的牵绊，多了信任的融洽。少了沉重的责任，多了浪漫的轻松。少了刻骨铭心的伤害，多了理智的沉静!

以平常之心，接受已发生的事;以宽阔之心，包容对不起你的人;以不变之心，坚持正确的理念;以喜悦之心，帮助须帮助的人;以放下之心，面对难割舍的事;以美好之心，欣赏周围的事物;以真诚之心，对待每一个人;以愉悦之心，分享他人的快乐;以无私之心。传承成功之经验;以感恩之心，感激拥有的一切!

昨天再美好，终究浓缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月侵蚀的痕迹。我们想念昨天，因为它融解了一切美好的向往。但，过去已经定格，就将它尘封吧，只有努力书写好今天，明天的回忆才能美好与无憾。

人这一辈子。机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，还是平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念就少;不嗔，心就易平;不求，就常知足。知足常乐，你就是最快乐的人!

生活原不苦，苦的是欲望过多;心灵本无累，累的是攫取太甚。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊;哪怕败得彻底，就当赶上了命运的另一盛宴。

人生就像坐火车。车到中途，上上下下是常事，多少人擦肩而过之后便形同陌路，只有知心朋友和爱你的人一直陪你走向人生的最后一站。不要太多忧郁，不要太多在乎，真正值得你在乎的人事，总在你的左右。随缘，知足，人生旅途才会充满幸福，愿你人生的旅途风景无限!

心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其处处多心，不如遇事少根筋。这不是糊涂，而是清醒地知道：没心没肺，才能活着不累!愿你每天都过得开心又舒心!

朋友指志同道合，交谊深厚的人，朋友是一种相契。朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。有一把伞撑了很久……这就是朋友。有一种朋友，虽然不常联系，彼此珍惜，就算时光流逝，也会在心里深深的想念!

懂你的人，会用你需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他需要的方式去爱你。于是，懂你的人常是事半功倍，他爱得自如你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力你受得辛苦。在两个人的世界里，比爱更难做到的，是理解。遇到懂你的人，就好好珍惜吧!

心胸宽广容万物，立定脚跟做真人。可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下;一直往前看，不要让过去的错误，失误成为明天的包袱;态度比能力重要;行动比承诺重要;选择比努力重要;方向比速度重要。学会谦逊低调，保持一颗感恩和敬畏的心!

人生是一个车站，进来了，出去了;昨天是一道风景，看见了，模糊了;时间是一个过客，记住了，遗忘了;生活是一个漏斗，得到了，失去了;情谊是一桌宴席，热了，冷了;迷惘是一种态度，放纵了，收敛了;生命是一种坦然，哭过了，笑过了;心却是一盏玻璃杯，倒掉烦恼，快乐就装得满了!

又到周'抹'了!抹去身体的疲惫，抹去心灵的憔悴，抹去应酬的恭维。家人间心领神会，亲朋间促膝面对。留点时间给自己，將幸福慢慢回味。

品读论语感悟人生篇九

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

——《论语》。

在我们降临到离开这个世界的过程中，学习始终伴随在我们的行为中，我们通过五官随时地收集各种信息，然后经过大脑的处理来修正我们的行为以求得到我们所需要的东西。

有的学习是我们自身本性的反应，而后天好多学习是我们为了掌握某种技能、知识、品质而进行的有目的学习。学习最大的动力来自于对欲望的需求，当你感觉自己某些方面不足的时候，你的学习动力是最大的。

记得小时候大人老家一句话：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，其实从心里来说听上去就很害怕，之后老爸又加了句“十年寒窗苦读”，更加觉得学习是一件又苦又累的差事，而且需要漫长的时间，于是乎老问自己能吃得那份苦吗？能坚持那么久吗？感觉人生是追求快乐的，那时老想我不学习我就很快乐，那我为什么要让学习这件如此痛苦的事情把我的快乐带走呢？如此逃学、偷懒等消极对待行为的事情时有发生。

随着岁月的流逝，慢慢懂了，建立自己适当的欲望或者人生愿景，让学习给与自己快乐。当通过学习掌握某种技能的时候，看着自己做出来的活有种成就感，有种荣誉感，所以我快乐了。

也许是为了生存的压力，不断的追求对专业知识的学习，因工作需要而去学习是最大的任务，但慢慢发现，专业知识和技能的掌握确实给与了我们很多的物质财富。但老感觉心里空空的，而且心很累，始终快乐不起来。突然发现，自己忘记了对精神财富的追求，也忽略了对它的学习，使自己变成有知识没有文化的人了……原来知识和文化竟有如此大的区别！

其实在上学的时候，或者后期都读过《论语》、《道德经》这类的书籍，但那时只是知道字面的意思，觉得没有多大的用处，自身的人生经历也领悟不到其中的真谛，回想起来，学生时代，二十岁的`时候，三十岁的时候，直至今日，读这类书籍的感受竟有如此大的区别。

“学而时习之”看过的书，学过的知识，闲暇时重新拾起看看习习，竟然会有如此大的感触和收获，有些困扰自身很久的问题，突然顿悟，原来圣人所给自己竟然已经知道，但没有领悟到。

让对专业知识给与我们物质财富，让文化知识给与我们精神财富，或许这就是学习，这就是自身快乐唯一的源泉和方法。

当朋友来临的时候，也许很容易做到脸上的微笑和愉悦，可内心呢？想想自己的内心是不是真心的欢迎和愉悦？对多少朋友我们做到了？“眼不见人过”，其实是指内心要将他人的过错放下，不要用自己的标准去衡量朋友的行为。能做到吗？难！想做到只有通过对文化知识的学习，不断改变自己的心态，让自身有一种平常心、愉悦心去对待人和事物。

人生三十、四十的时候对专业知识已经有了丰富的积累，因此要加强对文化的学习，真正做到让自身强大起来，去修身，去养性，让自身在无形中焕发一种磁场。

让自身随时保持梦想，保持对美好的期待，对人生的追求，让它们给与自己学习和前进的动力和快乐，也许他人无法理解，无法支持，请相信自己而不要去责怪和抱怨他人。

学习-让我们的人生如此丰富多彩！

品读论语感悟人生篇十

人生，有许多事情无法言说。有些快乐，别人未必能理解;有些悲伤，别人未必能感受。那么，今天小编为大家带来的是关于。

的范文，希望对大家有所帮助!

人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。

时光流逝，年华短暂，有多少经典流逝于指缝之间，又有多少韶光可供你细细的品读经典。

品读经典，把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇;你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤;你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境，品读经典，让我们生命灵动，然我们灵魂流光溢彩!

很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒，生命，一场既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来，又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中，当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界，方能探寻到生命最初的敬畏。

现实生活里一片狼藉，物欲横流，流尽了血汗;彩灯闪烁，烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再，《繁星》中短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产，让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着。品读经典，于问声中创造了永恒。

川端康成浅浅的一句“今晨四点钟，我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身，他瞬间感动了多少人的心灵，这是梦与现实最完美的结合，让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的，品读经典不单单是华丽的欣赏，让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。

其实，经典就在我们身边，经典不仅影响着个人的心理素质的提高，经典更影响着个人的发展，莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目，我说这就是莫言延续历史，走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念，我们更需要他的意志力，因为那是诠释成功的最好载体，更是延续经典的最好凭证，未来，我们会以更新的姿态来面对经典。未来，我们必是经典的传承者。

文章，经国之大业，不朽之盛事。

莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。

品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。

古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。

高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。

狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，品读经典，民族方能自强。品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去。

现在我们已经步入21世纪，科技的发展从生活的方方面面影响着人类。但是，那些祖祖辈辈留下的红色经典却渐渐淡出我们的脑海。不，我们不应该将它们遗忘，我们应该细细品味，始终将它们铭记在心。

细读了《红岩》，真的让我感触很深。《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰(许建业)、()、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

当时，解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

这部经典红色作品，也为我们刻画了一个个鲜活的英雄人物。他们虽有着不同的年龄，不同的经历，不同的性格，不同的感情，但是，他们始终以一腔热血对待自己的革命事业。其中，这个人物给我留下的印象最为深刻。她失去了丈夫，但依然强忍悲痛，毅然接替了丈夫的工作。后来，由于叛徒的出卖，不幸被捕，受尽拷打。最后英勇牺牲，为共产主义理想献出了仅29岁的生命。

我要感谢《红岩》，它就像一面旗帜，让我树立了远大的目标和理想。没有革命英雄的英勇善战，没有革命英雄的拼死保卫，哪有我们今天的美好生活?可看看今天的社会，很多人都不珍惜眼前的幸福生活。为了金钱，有些人不惜走上犯罪道路;为了权力，有些人不惜花钱去阿谀奉承。这些黑暗的社会现象，让我们不禁连连感叹。难道就让烈士们的鲜血付之东流?不，我们应该振作起来，不能再腐败下去。为了我们的未来，更为了我们子孙后代的未来，用勤劳的双手，去建造美好的明天。

我愿就这样，品读红色经典，书写精彩人生。

立身先立学，立学凭经典。

这个寒假，我走进了梭罗的《瓦尔登湖》，感受到了一片宁静。

《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余，此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字，粗看好比是梭罗的一本流水账，但如若静心细细品来，就像读一首诗，回味无穷。

它是寂寞的，但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。

它又是令人向往的。我们的生活，总是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆赶往学校公司，路上的行人匆匆，来来往往的车辆总不会太慢，观光处总有旅客匆匆留影，餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此，梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云：“偷得浮生半日闲”，大概也是这种况味吧。

当然，不是每个人都能如梭罗一般避入深林，但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢的从东方升起，看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的大声说你好;慢慢的走，慢慢的感受风，慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头;慢慢去体会四季的更替，看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样，看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息，看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯，看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。

记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话：“我是我眺望到的一切的君王，我对它具有的权利无可争辩。”我也爱上这样的句子，我想尽我所能去眺望去感受，那里的每一处风景都将属于我，又都不属于我。

不管以后如何，我都会尽我所能去努力生活，未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。如果可以，请让我们一起来吧，在忙碌的生活里修得一颗柔软的心灵。“我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草地上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就很美好”。

俄国伟大的作家高尔基说过：“书籍是人类的阶梯。”《。

弟子规。

》就是一部影响我们一生的。

国学。

启蒙经典。

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”。《弟子规》开篇就教导我们：作为一名学生，首先要做到孝敬父母，尊敬师长。其次，做事要严谨，并且要守信用。我们要平等友善地跟身边的每一个同学和朋友相处。主动去接近那些道德品质高尚的人。正所谓“近朱者赤，近墨者黑。”如果还有多余的时间和精力，就要多看书，多学习。

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”莫忘父训，三国时期刘备临死的时候，对将要既位的儿子刘禅很不放心，便将其子托付给了丞相诸葛亮，并绢书一封说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”但是，刘禅并没有牢记父亲对他的教诲，听信小人的馋言。只顾享乐，最终导致了蜀国的灭亡。断送了父亲辛苦打下的江山，后悔晚矣。

“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。勿践阈，勿跛倚，勿箕锯，勿摇髀。”讲的是要待人以礼，自古以来中国就是礼仪之邦。走路的时候，步态要从容大方。俗话说：站有站像，坐有坐像，就是这个道理。待人接物要举止得体。这不但是古人效仿的榜样，也是我们学习的楷模。

“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”对所有人，我们都应该关心爱护他们。因为我们头顶是同一片蓝天，脚下踩的是同一片大地，生活在同一个世界上，身份都相等不能轻视别人，要相亲相爱。

宋朝时，宰相王旦以宽厚著称，有一次，由于王旦的失误，发错了公文的格式，性情刚直的寇准向皇帝禀告了此事。王旦受到了责备。可王旦非但没有怪寇准，还在皇帝面前称赞他。寇准得知此事后，拜见王旦说：“您真是一位宽厚、仁义的君子!”从此，二人建立了深厚的友谊。不同种族，国别宗教信仰的小朋友都生活在同一片蓝天下，如果我们能相亲相爱地生活，那么，我们的世界将更加美好。

“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”坚持自己的目标，不要把自己不当回事而放纵自己，不去努力进步。圣贤的境界虽然很高，但也是从平凡人做起的;我们只要努力进取，就能渐渐达到圣贤的境界。

有一位西晋名臣叫周处，小的时候身强力壮，又会武艺，在村子里逞强称霸，大家都很讨厌他。后来村子里出现了一只猛虎博斗，经过三天三夜的苦战，猛虎最终被杀死了。周处三天未归，村民们都以为他已经死了，非常高兴，互相庆贺。周处这时才知道，原来人们这么讨厌他。他非常痛苦，决定痛改前非，认真学习，考取了进士终于成为了一个受人爱戴的好官。这个故事让人感悟到，犯了错误，要努力克服，虚心改正，千万不要一错再错，从而迷失自己。

同学们，请多读一点书籍吧!读书会让我们成长。腹有诗书气自华。让我们品读经典和古人一起徜徉在书的海洋里!一起去感悟经典，感悟人生!每一个经典的故事都是我们前进的阶梯，登顶的拐仗。让我们敞开心扉，去想象，去感受，去品味，为中华民族更加强大而奋起读书吧!

品读论语感悟人生篇十一

扉页反面是：

赠与季康。

三十年六月二十日。

目前我们在市场见到的新出版《写在人生边上》还是保留了这种形式的。书的第一页为《序》。最后三面为开明书店印行的“开明文学新刊”书目，介绍了各种由开明出版的小说、散文、诗、戏剧和“批评”，其中小说14种，包括钱钟书的《人·兽·鬼》(其他还有如叶绍钧的《倪焕之》、师陀的《无望村的馆主》等现代文学史上的名作)，散文集21种，其中有钱氏的《写在人生边上》(另外还有如茅盾的《速写与随笔》、朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》《背影》、巴金《怀念》、丰子恺《缘缘堂随笔》、施蛰存《灯下集》、冰心《关于女人》等)，诗两种：马君玠《北望集》、藏克家《烙印》，戏剧6种，有如茅盾的《清明前后》、柯灵的《恨海》，批评一种：李广田的《诗的艺术》。

此书最后一面重点介绍了四本书：钱钟书的《人·兽·鬼》和《写在人生边上》，以及艾芜的《我的青年时代》和沈从文《从文自传》。《写在人生边上》的广告词很简单：“作者在序文里说：‘人生据说是一部大书’，‘下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。’”恰如其分。倒是《人·兽·鬼》的广告词要详细的多：“作者是以博学和智慧闻名的，他用深邃的目光和犀利的观察解剖人生。这本集子保持着他一贯的风格。这里包含四个短篇小说：《上帝的梦》，《猫》，《灵感》，《怀念》。每篇像一朵有刺的花，美丽，芬芳，发散出无限的色香，可是，同时用毫不容情的讽刺，引起我们一种难以派遣的惆怅。”

钱氏少年才俊，早已声名在外;到1948年时的他，不仅开始出版学术著作《谈艺录》，还发表出版了极受欢迎的长篇小说《围城》，开明书店极力为钱氏做广告也只是说了该说的话，并没有夸张，当然开明书店要拿他做卖点也是可以理解的。这本书除了《序》之外共收有十篇文章，分别是：《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《读伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》和《论文人》。全书正文共65页，第64页有借书卡一张，只有两人曾借过，从全书内页看，也似乎没有被阅过的痕迹。

据现代文学研究专家袁良骏先生说，这是一部非常了不起的书：《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲，没有它，也许就没有《围城》。可见此书分量之一斑。那么为什么这本书叫《写在人生边上》?仍原引作者《序》(一九三九年二月十八日)里的话：“人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白”。在《一个偏见》一文中，他也曾说：“只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。可见这本书主要写的还是作者对“人生”这部大书的理解与体悟，也可以说是“对这部大书的丰富和补充”。有兴趣者不妨拿来一睹为快。