最新家考三题散文(精选7篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

家考三题散文篇一

     散文,是至情至真的一种文学,直言我志,直抒我情。所以,当我们阅读一篇散文作品的时候,首先入心的不是像小说里所展现的纷纭复杂的人生画面、跌宕起伏的情节安排,而是一颗至诚至挚、至纯至真的心灵在瞬间开启时溅起的感情浪花,让人或欣喜或潸然,或感动或义愤,在情感的洗礼中得到思想与智慧的启迪。散文教学,就应根据散文的这一特点,情动辞发,情满课堂。
《月光启蒙》是苏教版小学语文五年级下册第五单元“亲情依依”中的一篇纯朴优美、感情真挚的散文。
这样一篇浓情厚感,溢满深爱的散文,教学中当然宜以情感为丝线,贯穿起课堂的情感磁场,让学生从中感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激和怀念。
以本人执教的《月光启蒙》教学实录相关片断为例,来谈一谈散文教学中如何根据散文特点来进行情感的渗透。

一、开篇咏读,定调一种情

师:同学们,今天这节课我们继续学习课文《月光启蒙》,读课题。
(一学生读课题)
师:月光启蒙,月光柔柔的,月光淡淡的。再读一读。
(学生再读课题,声音轻柔)
师:这里有三行词组,都是文中的,能读好吗?
出示词组:
柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 美妙的夏夜
动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵
混沌的童心 想象的翅膀 文学的宝库 诗歌的王国
(指名一学生读第一行)
师:读得真有韵味。发现没有,这一行词组都是写什么的?
生:都是描写月夜景色的。
(指名读第二行)
师:这一行词组都跟谁有关呢?
生:都与母亲有关,那是母亲对我的启蒙。
(指名读第三行)
师:这一行词组又都是写了什么呢?
生:作者孙友田的成长过程。
师:是啊。月光、母亲,伴随着我的成长。连起来读好这些词组。
(生有滋有味地齐读词组)
有人说,开讲是教师送给学生的第一束鲜花,更有“善于始者,成功已半”的说法。动情入境的开始,能一下子抓住学生的心,尤其是教学抒情性浓郁的散文佳作,起始营造了良好的与文本相统一的课堂氛围,定好了调,锚准了位,就为后面学生深潜文本寻美访胜,体验意蕴奠定了情感的基础。此处以三行词组来引入教学,不仅是定下了深情怀念的情感基调,更是定下了内容之调。而实现了内容与形式的统一,就能迸发出打动人心的情感,文章如此,教学也如此。

二、形散神聚,贯穿一种情

师:这三行词组一下子就把我们带到了作者孙友田笔下那个美妙的夏夜。在作者的记忆中——(出示文中句子齐读)“童年的夏夜永远是美妙的”。
童年的夏夜“美妙”在哪里?请同学们自由读读课文,在让你感到美妙的地方,划上欢快的波浪线,并说说自己的感受。
(生自学体会)
(学生交流,教师适当指点)
生:“暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。”
这里写出了月夜景色的美妙和母亲形象的美妙。
生:这里还写出了母子情深的美妙。
生:“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
这里写出了母亲嗓音的美妙。
生:“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。”
这里也是写出了母亲形象的美妙。
生:玉石雕像是美丽的、圣洁的。在作者眼里,母亲的美丽圣洁不仅仅是她的外表,更是她所唱的美妙的歌谣、讲的美妙的故事吸引了作者,使她浑身散发出迷人的光华。
师:是的,这里也间接写出了民间文学的美妙。
散文的最大特点是形散神不散,这使得散文教学的内容也很驳杂,这就要求在教学时抓住一条线索,统一在这“神”之下,脉络清晰,使教学做到“弥纶一篇,使杂而不越”,引领学生迅速而准确地把握文旨,从而集中地体会领悟作者所表达的思想感情。上述教学就是抓住“美妙”这一线索,让学生反复体会月光的美妙,母亲的美妙、民间文学的美妙、母子情深的美妙等,一咏三唱地感受“童年的夏夜是美妙的”,感悟作者对母亲的浓浓思情。

家考三题散文篇二

黄河很长，走了很久依旧没有停息。她也许疲惫过，在奔腾的路程中有过短暂的乃至长久的栖息，也有过安详的或者隐秘的岁月舒缓和停留。

她从青藏高原巴颜喀拉山脉的峡谷中启程，背负一个民族的使命，一路豪情地奔赴千万里而势不可挡，开始检阅华夏大地开天辟地以来的漫长兴衰。当她渐渐进入黄土高原的沟壑之后，脾气有些急躁了，时而咆哮如雷，时而悄无声息，时而飞越红尘万丈，时而穿越浩瀚时空......她像一个流动的指南针，在华夏版图上万古不息地指引一个文明发展的方向。

没有走完九十九道弯的路途中，她来到乾坤湾后着实有些疲惫，绕着太极图放慢行程的步伐，走在一个个绕来绕去且绕不出天象的规则之中，在这个巨大的弯道渐渐留了下来。

那一夜，她屏住气息，铺展河面，犹如处子安然而来。她似乎费尽了力气，焕发出母性的坚韧和宽容，将一身疲惫轻轻地抖落在乾坤湾，然后轻轻地倒下做一个梦，梦亿万年朔风呼啸的尘沙飞扬，梦天象隐藏的不破玄机。她又像一名从战场上下来的将军，渐入谷底卸下盔甲，找一块黄河石落座，展开思绪思考着一场又一场战争的光荣与胜败，回味一路走过的风风雨雨。

那个八卦图早在伏羲“仰则观象于天，俯则观法于地”，用尽意念打通天地呼应的亿万年后一直等候着黄河的到来，这幅由天地做成的八卦图是一张充满智慧的床，专门留给黄河在这里栖息。

知道你有千万里的路程要赶赴，知道你的留下不是永远的。因此，有匈奴国单于赫连勃勃在此率数十万精兵强将争雄天下，叱咤风云方显英雄本色的豪情驰骋；有千年古窑的脉脉留守，保存你亘久不变的巨浪飞腾，抵达一个不朽的图腾；也有会峰寨一夫当关万夫莫开的悠悠悲歌，至今摆着一个不破之阵为你守候一片安宁。有那些“悲歌易水无豪侠，买骨金台有钝驽。” “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”的英雄气概为你的留下演绎唯美而悲壮的英雄赞歌。

你出发了，带走了身体的汹涌澎湃，把灵魂留下。即使你一日万里地奔腾，你的.灵魂从未脱离过你前行的脚步。乾坤湾留着你的灵魂，你的灵魂聚天地日月精华，酝酿巨大能量，无论你的方向伸向何方，都有源源不断的力量绵绵不尽地输入你一往无前的激情澎湃中。

尽管你挟持着高原黄色的土粒冲出峡谷弯道，可是你留下的那掬安详与博大从来不曾远离。你带走了黄土亿万年斑驳的伤痛，带走了高原血红的晚霞和每一场皑皑白雪，你却没有带走这九十九道弯里暗藏天机的秘密，以及青山麓北侧峭壁上神秘的“摩崖天书”。

风雨不能侵蚀的文字长期保持着最初的神秘和深奥，无须有人读懂，这是黄河写给老家的书信，写给巴颜喀拉山脉的平安信。报一路平安，走了千万年千万里来到乾坤湾。

这里不是你离开家门的出发地，却是你路途中万分疲惫而栖息落梦的天地造化。黄河文明的脚步也就从你梦幻般的奔腾中迈出巨大脚步，行走在华夏大地。

无须挽留，你已经留下。

流年守候你寂寞的最后月亮，那一夜，你在高原的月光中渐渐醒来，你走上河岸要去看看，看看那些披着银辉的村庄和农具，以及搁置在窑洞里的小木船。你想乘着月色乘坐小木船游览高原至高无上的风景，你想在这个短暂的夜晚漫长一次心灵的放牧，你想啊，在这风声走过的荒凉和苍茫中痛痛快快地吼一曲祖先留下的信天游。可是夜色朦胧中的你啊，再一次聆听到铁马萧萧的塞外箫声，你又一次聆听到了来自青藏高原格桑花绽放的虔诚之声。

你是黄河，你是天上来的黄色之水，你带着神的旨意来到黄土高原的群山之中，来到乾坤湾的八卦图中，你却疲倦了，疲倦的一次偶尔醒来，都无法领略高原这一年又一年深红色的秋光。

你是黄河啊，既然选择了留下，你就不会在最后的月光中获取一星光泽。你上岸了，你原本就是要将神一样的月光留给黄河岸边的村庄，以及那支小木船。因为你有神的旨意，哪怕亿万年的寂寞在乾坤湾蛇曲的蜿蜒中，你都是雄性的黄河，走来了、走出去，你从来面不改色，保持黄河的肤色，宣泄着雄性的豪放和奔腾。

留住你灵魂的流浪，是想留下你一路走来的点点滴滴，和聚集了天地日月的万古精华。自然留下了，你就在乾坤湾继续你漫漫的灵魂栖息，因为你的黄色之水从未停息过一泻千里的万古奔腾。

家考三题散文篇三

我说的是我们村的这棵苦楝树。听老一辈的人说，清水河两岸，原来有一排百年老苦楝树。早年大旱，地里的水田干裂成一块一块的，到处都是螺丝、泥鳅的尸体，清水河也断流了，人畜饮水得上山去挑。其他的苦楝树一天天地枝枯叶败，唯独这一棵，树干的颜色日渐深了，树梢的一圈叶子却始终绿着。最后，只有这一棵苦楝树活下来了，孤零零地站在清水河的石桥边。人们就叫它孤独树。

我在村子里的时候，孤独树三个大人才可合抱，枝繁叶茂，一根枝桠斜斜地伸出来，在河面上投下巨大的阴影。孤独树下的这一片浓荫，真是我们的乐园啊：炎热的夏天，我们将裤衩堆在树根下，爬上枝桠，一个个朝河里扑通扑通地往下跳。河边的芦苇、菖蒲上停了无数只各种颜色的蜻蜓，水花四溅，蜻蜓们惊得四处飞散，在我们头上盘旋。有时候胳膊被牛苍蝇叮了一口，钻心的痛，扯几片树叶子，搓碎了，将树汁涂在被叮的地方，立马一片清凉。

村子里的劳力上山砍柴，下山的时候习惯在孤独树下歇脚。骄阳似火，树下却很荫凉，在石桥下面舀一茶缸水，咕咚咕咚灌下去，抹抹嘴，忍不住感叹一声：真凉爽啊！

一个雷雨交加的冬夜，大雨滂沱，炸雷一个接一个地在头顶上响，响得骇人，窗户、大门都在轻轻地颤动。随着最响的那一声雷，清水河的石桥边传来一声沉闷的爆裂声。有经验的大人们说，像是孤独树着雷了。第二天一早，我们去石桥边看热闹。孤独树果然是着雷了。树根焦成炭一样的颜色，从树根往上两米高的地方，裂了一个大豁口，露出里面淡黄色的树身，根部形成了一个可藏一个小孩子的树洞。

人们说：孤独树，怕是活不长了。

第二年春天，出乎人们意料的是，孤独树仍然返青了。先从枝桠上淡黄色的树芽开始，一路绿下来，五月按期开出了淡紫色的花朵。人们说：这是一棵神树。于是，求财的、求子的、求好姻缘的，纷至沓来，在树洞里烧香，在树根前磕头、许愿。那些烧过香磕过头的人们又说，孤独树灵验的很，求什么得什么。四处十乡的还愿的人们将一条条红绸带系在树枝上，时间长了，孤独树的树枝上系满了红绸带。一阵风来，红绸带就飘拂起来，孤独树似乎也要飞起来了。

孤独树变成了一棵神树。没有人去捋它的叶子，摘它淡紫色的花，就连它秋天结出来的核桃大小的果子，也是熟透了掉到地上，才有人捡起来，当宝贝似的留着。上山砍柴的、过桥下地里干农活的，依然习惯在孤独树下面歇脚，他们可再不敢靠在树干上再把脚架在树根上，像以前那么恣意了。虽然大人们再三打招呼不要招惹神树，我们小孩子可不管这些事，依然在炎热的夏天，爬上枝桠，一个个扑通扑通往河里跳。身上被牛苍蝇叮了，依旧扯一把树叶、挤出树汁，涂在被叮的地方。

孤独树不再孤独了。即使没有人的时候，那些红绸带也在呼啦啦地唱歌。该是叫习惯了，改不了口，人们还是叫它孤独树。很多年过去了，“三通”之后，贫穷的村子渐渐富了起来，家家都盖起了小洋楼。外出打工的人们将孤独树的故事带到城市，临近城市的人们驱车几十公里，只为看一眼孤独树或者在孤独树上系一根红绸带。走的时候，再买走一堆当地土特产。于是，树上的红绸带更多了，互相缠绕在一起，像绷带一样缠满了枝桠。

很快村干部发现了商机，仿照城里的做法，将孤独树四周围上木栅栏，派专人看守在那里，卖专门制作的红绸带。除了本镇本村的人，要想在孤独树上系红绸带，就必须花钱买。外地人抗议了，说你这是借树敛财呢！看树的人就理直气壮地说：你进庙烧香还要买门票、买高香呢！想想也是，再说跑这么远也不在乎那几块钱，于是那绣着“招财进宝”、“四季平安”、“福寿双至”字样的一条条红绸带又缠了上去。看上去，孤独树简直不堪重负了。

几年前，我们村所在的省份要通高铁了。县里面跑了好多趟省城，确定我们村作为县里面唯一的一个高铁站台，只等批文下来就可以开工建设。消息很快传开了，村里人都很兴奋。建高铁站的好处是显而易见的，占用农田有专项补贴，去京城、省城打工的人再不用倒多少趟车、辗转几日才能到家了，留在村里的，卖卖矿泉水饮料土特产也能增加家庭收入。

山脊线？陪在一旁的村干部半天没回过神来。等县长回去了，他们托人问了县长身边的秘书，才知道，村北连绵起伏的群山在天边勾勒出的波浪一样的线条就是“山脊线”，到了孤独树这儿，猝然断了一截，破坏了“最美站台”项目的整体美观。

村里人自然是不情愿砍树的，但是与高铁站台比起来，孤独树又不算什么了。至于它的神异，有句老话不是说，信则有，不信则无么？砍树也比以前简单了，镇里的工程队用卡车运来电锯，五分钟时间，孤独树就齐根锯掉了。南方的一家园艺公司高价买走了树根，做成精美的根雕摆在园艺馆。

我离开村子有些年了。砍树的事情还是听发小阿来说的，他用微信给我传了一张图片，那上面只有一个巨大的树坑，像刚刚拔过牙的口腔。现在，我在中国北方城市里的一个寒冷的冬夜，点了一支烟，朝手机屏喷出一口烟雾，权当对孤独树的怀念与祭奠。

要说，园子也并不孤独。金黄色尾巴的公鸡总是将头一点一点，走起来有点模特步似地装腔作势，以表现它的领袖地位。一旦发现蜈蚣、蚱蜢之类的小虫子，它就大惊小怪地咯咯叫起来，粗大的爪子泡得尘土飞扬。一群母鸡得到号令似的，瞬间从四周聚拢到一起，争抢那只可怜的蜈蚣或者蚱蜢。偶尔有另一只公鸡闯进园子，挑战金黄色尾巴公鸡的生存底线，园子就成了一座斗鸡场。斗败的那只公鸡落荒而逃，而赢了的那只踱来踱去，俨然这片领地的君王。

还有那些会飞、会叫的虫子。蓝色的蜻蜓、绿色的蜻蜓、紫色的蜻蜓……..我也不明白园子里为什么会有这么多的五颜六色的蜻蜓。大多数时候，蜻蜓是高高飞在天上的（以我的视角！）。只有在阴雨天的前夕，蜻蜓们就像集结在一起的轰炸机群一样，嗡嗡着俯冲而过。没有轰炸目标，又使它们显得有些仓皇。只有在夏天的午后或者傍晚，蜻蜓才是轻盈的。那时，一只或蓝色或绿色或紫色的蜻蜓停在一片树叶上，格外显得楚楚可怜！也只有在这个时候，才有捉蜻蜓的机会：在蜻蜓身后蹑手蹑脚地走过去，拇指和食指拈住蜻蜓的尾巴。不过蜻蜓会迅疾地回过身来咬手指，手一松，蜻蜓便箭一样地飞了。

有些虫子，是从早叫到晚的，不过我一次也没逮到过它们。那种声音，很飘忽，明明知道就在近处的树丛或者草丛里，但如果到了跟前，鸣声仿佛自己会走路似的，又去了另外一处树丛或者草丛。有些虫子，是在傍晚叫的，比如纺织娘。纺织娘的叫声高亢、清越，如训练有素的女高音。不过我从来没有见过它的尊容：它发声的所在，是那棵高大的法国梧桐树树梢。还有些虫子，是天黑下来才叫的，比如蟋蟀。逮蟋蟀容易点，有时用一只手电筒、一根蟋蟀草，我能将墙缝里的蟋蟀引到瓶子里来。然后，一个夏天，我的床前就摆满了装蟋蟀的坛坛罐罐。夜里，蟋蟀一声声地在月光里鸣叫。到了秋天，蟋蟀在黄泥里打个洞，一声不吭了。

园子里花也很多。除了中间一棵桂花树，西边女贞树围成的篱笆边缘种着一族月季花。清晨盛开的月季花，每一朵都自带光泽，那也是朝阳的一部分。月季花的嫩苗将皮撕去，吃起来有一股清香。至于那些野花，那就数不清、也认不全了。蒲公英却是记得的，我们叫它婆婆丁。有时候上火了，母亲就会挖一棵婆婆丁熬汤，味道怪怪的，不好喝。它开的花什么样子我记不确切了，然而它结的果实—那些白色的小伞，被我一次次地吹向天空，飘忽而去。中秋时节的桂花开得灿烂之极，那细小的金色的桂花就如一枚枚金箔。一棵桂树，就让一座园子熠熠生辉。

小动物常常在夜里的园子出没。狐狸、黄鼠狼、刺猬，在月光下嗖的一声窜过去，划过一道弧线。若是没有月亮的黑夜，树丛中小动物的眼睛像两朵小小的火苗。火苗熄灭，那是小动物转身走了。萤火虫—现在的稀罕物件—它们飞过树丛，飞过屋檐，飞到我们目力不能及的地方。有时候它们掉到地上，仍是一闪一闪。我们抬脚踩住、再往后一拖，地上就是一道银色的弧线。萤火虫死得美丽而又残酷。

仍然是清晨的朝阳、自带光泽的月季、各种会飞会叫的虫子……每一个日子都在生动地重复着。只有在这一刻，我尝尽孤独：夕阳慢慢地沉入西天边，再有一会就要收敛它的光芒，到地球的另一面散发它的热量。水牛还在山坡上吃草，在园子里这个角度看去，夕阳和水牛合二为一，牛背上的半爿夕阳凸显出来，造成一种印象派画作的效果。水牛是静默的，只有在夕阳将坠未坠的一瞬，水牛将长长的弯角猛地向后一扬，夕阳碎了，浓稠的金色汁液就像波浪一样从山坡上倾泻过来。园子仿佛要升浮起来，脱离这浮世而去。

谁此刻孤独

就永远孤独！

稻草人的使命是护佑庄稼。不知道它有多少岁了，也许村子里有稻田的时候，稻草人就沉默地立在那里。那么，它比我们村有着一大把白胡子的张伯年纪还要大。它的头颅有时是一把扇子，有时是半瓣风干的葫芦，上面盖上一顶草帽。两根撑开的细竹竿用稻草或者碎花布绑了，下面只一根孤零零的长竹竿充当它的腿。

稻草人的样子寒碜、滑稽。然而一阵风来，稻草人的双臂舞动起来，样子就像个张牙舞爪的怪物。在麻雀的眼里，那大概和一只张开翅膀的鹰差不多。

稻子成熟的时候，稻穗沉重地垂下来，与黑色的粘土构成了一个美妙的弧度。锋利的镰刀像蛇一样游进稻田，游走走在田垄之间，稻杆刷刷地倒伏，大地敞开怀抱接纳了那美好的'弧度。刀锋之上是庄稼人俯下来的黑黝黝的脊背，汗珠子吧嗒吧嗒循着刀槽滴向大地。半天的功夫，所有的稻田只剩下白茬茬的稻桩，稻草人形单影只地立在那里。

然而，稻草人在收获的时候并不孤独。

稻子用板车拉到打谷场之后，田里还剩着一些掉落的稻粒。严格地说，这些稻粒还是属于生产队的。不过丰收的时候，小孩子拾稻穗是默许的了。手脚利落的孩子，大半天功夫能拾满一小篮子。一群胆大的麻雀飞落在田边地角，啄一下，抬头望望人。孩子们走近一点，麻雀轰的一声飞走了。

拾稻穗的小孩子在稻草人身边游戏、嬉闹，将它作为隐蔽物，摇晃它的胳膊、头颅、身体。还有些恶作剧的孩子，将绿蚂蚱塞进它的帽子里，或者将它胳膊上的稻草扯去，再在它身上撒泡尿，于是，它的样子更加寒碜、滑稽，不知道是一个什么样的怪物了。

稻草人身上的稻草、碎花布都被风吹掉了，那快散架的扇子做成的头颅勉强表示它还是一个稻草人。冬天的雨雪很快就来了，一阵急雨、一阵冰雹将大地砸得坑坑洼洼，随后雪花漫天飞舞，覆盖了田垄、石子路、屋子和村庄。稻草人的半截身子都埋在雪里，远远看去，倒像是一束遗忘在田里的稻穗。

调皮的松鼠窜上了它的头颅，有时候会将一颗松子遗落在他的肩上。麻雀认不出它就是那个威风凛凛的稻草人，却又飞来将松子啄了去。冬雪消融的时候，大地开始热闹起来了。燕子带来了南方湿润的气息，大人们要赶早翻耕土地、晒种、插秧。当种子撒入土地的时候，大人们也将稻草人浑身上下装扮一新。稻草人一改冬天的颓颜，又变得威风凛凛地立在那里。稻草人生命中最美好的一段时光就这样轮回着来到。

稻草人，什么时候开始孤独了呢？

那是所有的稻田都改种蚕豆、花生和烟叶的时候。那时候，我不记得自己离开一直惦记着的家乡多少年了—总有二十几年了吧？在细雨迷蒙的清明，我从祖厝坟山上下来，沿途再没有看见熟悉的嫩绿的早稻苗。张伯的一大把胡子更白了，佝偻的身子使他看起来像个孩子。他说：粮食卖不上价，一年下来抵化肥农药的钱都不够，不种粮了。张伯又说：不种粮，看以后吃什么！沿着狭窄的田埂，我看见蚕豆开的紫白相间的花也很漂亮，扁长的形似莴笋的烟叶却是我所陌生的……我又看见了稻草人，稻草人逼仄的样子，几乎可以用憔悴来形容了。

蚕豆地、烟叶地是不需要稻草人的。不被需要的时候，稻草人开始了孤独。

后来，年轻人纷纷外出打工，飞向更加精彩的都市天空。他们像候鸟一样，仅在春节飞回村庄。只剩下老人和孩子留守的村庄很快就荒芜了，房前屋后的几块不规则的菜地，像是村庄的一道道创可贴。撂荒的土地不再需要稻草人，稻草人深深地品味着孤独。几年前，我们村又被划到临近的靠长江边的一座城市。很多靠近公路的农田被征收开辟开发区、工业园，大卡车装着设备轰隆隆地开进来了。一切似乎都是生机勃勃的样子。站在村口的苦楝树下，村子让我越来越陌生了。在杂草丛生的地里，稻草人孤零零的身影显得可怜而又荒诞。这一次，它像最后一棵成熟的稻子一样垂下了头，等待时光的收割。孤独，也许注定是稻草人的宿命。孤独至死。

家考三题散文篇四

一想三十年。万水千山走遍，却没有去探寻这少年时的念想。生命里的许多时刻，我总爱舍近求远。

那天，晴得很好，一线如翠，百里的青山尽在眼前。我从当年坐的地方出发，一路向北，去践行迟到的追寻。

也就四个小时，到达在我八里山的房子前能看到的最高的山上。顺坡下去，有村有树，也有人家。只是有屋无人，庭树寂寂。四顾无声，我心里有味难言。

拐过一个弯，忽闻鸡鸣。见几树槐花，在院墙角飞白撒雪。艳阳当头，门前沟底下的小麦正在扬花。麦田西头，是青青的菜园。花木扶疏中，有老翁老妪准备浇地。

我走过去，他们站起，亲人般问道：“回来了？”

地头有泉眼，用铁锨一挖，水便顺势流入田里。但老人太老，干着吃力。我接过工具，干了几下就找到了当年的感觉。

老人让我坐下，虽是初识，我们却很快说到了一块。前唐后汉，地北天南，他们老夫妻咧开没牙的嘴大笑着。

中午，老人家擀了面条，菠菜随着下锅。我吃了两大碗，喝了一碗面汤。

我要走，他们不舍。最后我们约定，以后我周周来，和他们说话，帮他们干活。老人说，整年见人太少，心可空。他们说山里的食物吃不完，让我把小麦、豆子、番茄、青菜带到山外，滋养我那没到过这山中的孩子们。

我的心，开始牵念这久想一遇的北山了。

家考三题散文篇五

来到这个世界，感知了这个偌大的空间，看到了生命的脆弱与渺小，看到了生命匆匆的来去。

人生像飘渺的云朵，在彼岸花里流动，生命在开放的过程里，感知体会，就再也不能回到从前，回到过去，再也没有了从前的那个你。

让我轻轻的开启脑海的大门,我要柔情的倾诉，每天，当太阳从天边升起来的时候，让我看到了世界，那耀眼的光芒，无声的照遍了大地。

我轻声细语与美丽的山水镶嵌，醉倒了我的双眸，让我拥有了心灵的空间。清新自然。和美好相伴。

那朝露里，滴落的水滴是凝练后的甘甜，我用柔情的手臂去轻抚它的滑落，

我的柔情和生命有关，

我的倾诉是那山水的倒影，平静自然，平铺直叙，娓娓相谈。行一路风尘，行者无疆。幻化成那棵忘忧草，奔赴今生。

美丽的生命绽放着，为成长动容，为消逝而缅怀，为感怀而倾诉。把柔情

融进了每一天。

柔情的倾诉，怕惊动了那一轮皎洁的月亮，把思绪存储在星空的那颗月亮

之上，眨着眼，去看它闪的光，相伴在月亮旁。那是生命的璀璨，谁也剥夺不了的灿烂。

生命，将在枯萎里离去，我还要柔情的倾诉，那是我感怀的纪念，梦会

断今生，不去看那奈何桥的浅唱。

在心灵的花瓣雨里飘落，念起往昔，今昔，明往，芬芳的香气，沁人心脾，

那是心灵的花车，载我行舟，泛舟。

我要柔情的倾诉，大自然，我是你的过客，来过，我不会带走一片花草，只

是，我会带走我的心，远离。

家考三题散文篇六

出了奥森公园就是奥体公园，雪淅淅簌簌飘落下来，越来越急，雪花交织着，碰撞着，扑向大地，洒向人间。

离家还有两公里，我急行着，我因出行锻炼而没带雨具。雪急切地下着，整个奥体公园似乎只有我一个人，四周空荡荡的，除了树木和建筑，这时的世界好像只有我和雪花是有生命的。雪花也像追逐生命一样，萦绕着我飞舞。我被雪花包裹其中，红色的防寒服已被打湿，我不知所措，是喜是忧，无从知晓，我被动地独处雪中。

我抬头仰望，雪花扑天盖地，如絮如翼，把好大个奥体公园变成了浑沌世界：近处雪花飞舞，扬扬洒洒；远处一片朦胧，虚无飘渺，使天地成为梦幻世界。

环顾四周，问天问地：雪花雪花，来此人间何意？是给鸟巢铺上雪絮？是给水立方一抹神奇？是给国家会议中心增添新意？总之，你的到来，人们总是欢喜，充满期冀！不是吗？！善良的人们感到清新，感到润泽，感到新奇；善良的人们感到pm2.5的降低；善良的人们在枯燥的冬季嗅到来春的新绿！

我仰望天空，欣赏着雪花，任雪花拍打我的面颊，润润的、绵绵的、悄声无息，雪花你为啥不言语？是否送来天际的祝福？是否送来宇宙的爱意？还是本来就是天地一体？总之，雪花升华了我的情感，激起我心中的涟漪。我爱雪花，因雪花我已生醉意！

家考三题散文篇七

去年补的牙，前几日不经意间就掉了，顿时觉得嘴里的感觉的怪怪的。就又去找段大夫，五分钟就粘好了，才觉得舒服了一些。这牙怎么就会轻易掉呢，段大夫说这是幼年时吃糖太多留的根子。

夜里坐在灯下，扣心自问，这糖是什么时候多的，想着想着就害怕起来——那时候，考试成绩好一次，父亲就给一毛钱，“去买个糖吃！”；从学校帮邻居捎个信，人家也给个糖吃；不小心碎了一个碗，被母亲一顿训，心情沮丧两天，最后还是得到一颗糖的安慰；表哥表姐结婚，那攒下的糖要吃好多天。这糖就是这样一点一点积累下来的啊。

我的孩子幼年时，也是喜食糖果，也总是提醒他，但好像没有一次是坚决的，他的口袋里就总有一两颗奶糖。给他的零花钱，好像都干了这个。慢慢地，他似乎不再喜食糖果了，一次偶然打开他的抽屉，全是奥利奥，——糖在以更加隐蔽的形式被他摄取了。

糖的甜味总能让人心情愉悦。然而，谁都知道糖吃多了，可能要掉牙，大人们总是乐意给，孩子们也总是乐意去接，在你情我愿中，掉牙就成了定局，只是谁也不会料到掉牙的时间在哪一刻。一件貌似令人喜悦的事情，就这样留下了隐患。

我窃以为，孩子做了错事，就应该让他品尝一下苦瓜的味道，这才是惩戒；孩子做了好事，买个小小物品奖励。再不能好事坏事都用糖作为终结；既教育不了孩子，还为补牙增加了可能。

我补了一次牙不重要，为父母补一次教育孩子的课，才重要。