2023年格列佛游记读后感 读格列佛游记心得体会(优质15篇)

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧

格列佛游记读后感篇一

格列佛游记是英国作家乔纳森·斯威夫特于1726年发表的一部亡羊补牢之作。它以一种带有讽刺意味的方式揭露了人类社会中存在的许多问题，并使读者对这些问题产生了深思。通过读《格列佛游记》，我不仅了解到了作品中的一些哲理，也受到了启发和触动。

首先，格列佛游记让我深刻认识到了人类的种种自私和贪婪。在游记中，格列佛故作正经地描述了一系列令人咋舌的场景：有人为了财富互相背弃，有人整日只追求快乐和享受，不顾他人的痛苦和困境，有人将人类当作商品进行交易。这种对人性的揭示让我深感人性的杂乱和复杂。同时，我也反思了自己的一些行为，并努力摆脱自私和贪婪的心态，力求为他人付出更多，体验到善良和助人的快乐。

其次，格列佛游记对理性和科学的重要性给了我更深刻的认识。在他描述的这个奇幻的世界中，格列佛遇到了各种社会问题和自然灾害，但他总能凭借自己的智慧和知识找到解决的方法。这让我明白，在现实生活中，我们也需要靠理性和科学思维来解决问题。只有通过理性的分析和科学的方法，才能找到最好的解决方案。因此，我下决心要更加注重学习和思考，将理性和科学引导到自己的生活中，以应对各种困难和挑战。

此外，格列佛游记还反映了社会不平等和社会制度的问题。在这个奇幻世界里，格列佛发现了一个“理性人”的国度，其中每个人都能够充分发挥自己的才能和潜力，平等而和谐地生活。这让我深思现实社会中的不平等和不公正现象。我认识到，只有通过改变社会制度和倡导平等，才能为每个人创造公平的机会。因此，我希望能成为一个有正义感和社会责任感的人，并为实现社会平等贡献自己的力量。

最后，格列佛游记还通过对人类狂热追求欲望的揭示，让我看到了人类应该珍惜现有的生活和环境。在格列佛游记的世界里，许多人钟情于不切实际的愿望，忽视了眼前的美好和快乐。这让我反思了自己过于功利的心态，觉得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并为保护环境和人类的可持续发展贡献力量。

总之，读《格列佛游记》使我对人性、理性、社会制度、环境等问题有了更深入的思考。通过对这些问题的触动和启发，我希望能在自己的生活中践行格列佛的理念，努力成为一个有社会责任感、善良、理性且能够珍惜眼前生活的人。

格列佛游记读后感篇二

《格列佛游记选》是爱尔兰作家乔纳森·斯威夫特的作品，以幽默讽刺的方式揭示了那个时代的社会问题和政治现象。读完《格列佛游记选》，我收获颇多，对于现实社会也更加深思熟虑。本文将以题为“思辨现实，洞见人性”的五段式来讨论我对《格列佛游记选》的体会和感受。

第一段：小人物的格列佛

在《格列佛游记选》中，作品主人公格列佛被描绘成一个天真、热情、好奇的人。他的冒险之旅充满了奇遇与探索，但他的角色塑造并不像一位英雄般那样光辉璀璨。相反，格列佛被描写成一个缺乏头脑和责任感的小人物。通过格列佛的经历，斯威夫特讽刺了那些以个人利益和野心为目标的人，还暗示了人性的脆弱性。在现实生活中，我们也常常会遇到这样的人，他们只顾自己的利益，对自己的行为后果漠不关心。与格列佛的经历相比较，我深受触动，逐渐意识到人性中的弱点。

第二段：虚伪的宗教和社会

《格列佛游记选》中对虚伪宗教和社会现象的揭示，令人深思。在小说中，作者以他所设想的小人物格列佛的角度，对当时的宗教和社会进行了讽刺。在这个社会中，剑桥大学教授们探讨的问题都只是无关紧要的空想，而且官僚主义盛行，黑暗的一面更是让人发指。这让我想到身边的社会现象，当下的宗教热潮中，许多人只是一厢情愿地追随一种信仰，而没有真正做到信、行、义的统一。以虚伪为代表的宗教现象，给我们敲响了警钟。

第三段：人性的贪婪和阴暗面

斯威夫特在《格列佛游记选》中通过各个岛屿的描述，反映了人性的贪婪和阴暗面。在拉普塔城，斯威夫特通过描述岛上的动物人形态的兔子来揭示人性中的一面，这些兔子因过度追求金钱财富而失去了本性。而在巴尔巴多斯岛，人们为物质财富，特别是金属，而残忍对待其他人类。这些描写让我不禁想到现实社会中的人性黑暗面。我们经常可以在新闻上看到人们为了金钱的利益互相追逐，甚至不择手段地伤害他人。这就是人性的贪婪和阴暗面。

第四段：类似现实中的社会现象

《格列佛游记选》虽然是一个科幻小说，但其中成功地描述了一些类似于现实中的社会现象。例如，岛屿上的人类分为两类：一类墨水岛上的人被认为是统治阶级，另一类乌鸦岛上的人则被奴役。这种社会现象让我想到了现实中的阶级之分，以及人们对弱势群体的压迫和剥削。斯威夫特通过这个比喻，让人们看到了现实社会中的不公和不平等，令人深思。

第五段：反思与启示

通过阅读《格列佛游记选》，我深深地领悟到文学作品的力量和对现实社会的启示。它以幽默的方式揭示了当时的社会问题和人性脆弱性，同时也指出了现实世界的某些问题。这本书不仅为我提供了一种逃离现实的方式，还使我对现实社会有了更深入的思考。我在作品中看到了自己、了解到了自己人性的脆弱性和阴暗面。因此，在现实生活中，我们应该更加注重自己的行为和思考，同时也应该对社会中的不公平现象保持警惕。

总结：

《格列佛游记选》通过讽刺和幽默的手法，成功地向读者们展现了那个时代的社会问题和人性现象。通过格列佛在冒险中的经历，我们发现了人性中的弱点和阴暗面。这本书引发了我对现实社会的思考和反思，对我产生了积极的影响。它让我意识到，我们应该更加关注社会上存在的问题，经常反思自己的行为和思考，以实现人性的进步和社会的发展。

格列佛游记读后感篇三

篇一：开篇引入

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特所著的一部小说，通过一个名叫格列佛的船员的冒险经历，展现出了作者对当时英国社会的讽刺和批判。在阅读过程中，我深受启发，对人性、社会问题和人类发展的种种思考冲击涌入心头。

篇二：对人性的思考

《格列佛游记》通过船员格列佛的冒险经历，展现了人性的善恶两面。在他的冒险旅程中，我们看到了各种各样荒诞可笑的种族，他们的行为方式不同寻常。而格列佛在这些种族面前，冷酷无情的对待他们，甚至有时做出残忍的行为。这让我深思，人性的黑暗面无处不在，只是在不同的环境和不同的人格压抑下表现形式不同。而作为人类，我们需要不断努力去理解并调和人性中的矛盾，既要保护自己的利益，也要尊重他人的存在和权益。

篇三：社会问题的反思

《格列佛游记》通过对各种岛屿的描写，揭示了当时英国社会中存在的一些深层次问题，如政府的腐败、社会的阶级固化等。在空岛、火岛等地，斯威夫特以夸张的方式表达了贪婪、虚伪和权力欲望所导致的社会问题。这使我意识到，一个健康的社会必须立足于公正和诚实，而不是以一种狭隘的利益为导向。作为社会的一员，我们要勇于揭露和改变不公正的现象，为社会的进步贡献自己的力量。

篇四：人类发展的思索

《格列佛游记》中，格列佛所探索的岛屿，世界各国之间的联系，给了我很大的启示。在这个全球化的时代，各国已经变得紧密相连，相互依存。我们应该正视自己的文明和传统，尊重其他国家的文化差异，以互惠互利的方式发展。同时，我们也应该反省我们自己的行为，反思我们对于地球的掠夺，以及不可持续的发展方式是否会给人类的未来带来更大的危机。

篇五：结尾总结

通过阅读《格列佛游记》，我受到了很多启发。不仅对于人性有了更深层次的认识，对于社会问题也有了更明确的观点，同时也提醒我们思考人类的未来。作为年轻一代，我们有责任去传承和发扬人类的优秀传统，以及为社会的进步贡献自己的力量。我们要从《格列佛游记》中学到的，以积极向上的态度去面对社会问题，并努力为实现人类共同利益而奋斗。

格列佛游记读后感篇四

格列佛游记心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的格列佛游记心得样本能让你事半功倍，下面分享【格列佛游记心得精品5篇】，供你选择借鉴。

星期天，我怀着兴高采烈的心情打开这本书，津津有味地读了起来。

这本书主要说了格列佛乘船探险，遇到了种种困难，在荒无人烟的小岛上，并不慌张，而是去和他她它沟通，成为好朋友。在终日的努力下，终于回到家。

读完这个故事，我很敬佩格列佛，同时，我还记得上次，我亲身经历的危险。

那是一个下午，我和几个小伙伴在金奥华府小区自由自在地欢乐玩耍。正当我们在假山上玩的开心的时候。我突然发现了一个不良少年。他把当地施工工人辛辛苦苦合成的水泥打翻，然后，大摇大摆地向我们走来。我害怕极了，只见他抡起棍子，眼睛直勾勾地盯着我们，我叫大家小心一点，后来才知道他想让我们和他一起搞破坏。我们绞尽脑汁，终于想出办法逃出了困境。

读了这篇文章和经历这么危险的困境，我体会到了，在遇到危险时不要害怕，也不要退宿，相信自己就能战胜危险走出困境，“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗迎来光明”。

当我第一次见到此书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面，主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒私运、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚，这都是我们轻易能做到的。我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧因国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。

《格列佛游记》似乎有无穷的魔力，我一捧起它，就深深着迷了，就连晚上睡觉也惦记着它。这本书实在太精彩了。书中主要写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧马国经历的种.种趣味的事。想听听吗，那就让我给你讲讲吧!

格列佛以海上医生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了风暴，船上的人除了格列佛全部遇难。因为这一次九死一生的磨难，他来到了一个神秘国。当他发现自我被小人们绑起来的时候才发现自我置身于小人国，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人国。大人国的居民身材高大，他仅有巨人们的一个拇指那么大。然后，格列佛又来到飞岛国，那里的人真是怪模怪样的，一个个眼睛凸出来。真是吓死人了!最终，他来到了神秘的慧马国。慧马国是一个不会说谎的国家，那也是我们向往的国家呀。

这本书在我面前展现了一个个光怪陆离的世界，让我叹为观止;这本书也打开了通向心灵窗户的门，使我受益匪浅。慧马国这个故事讽刺那些不道德，不礼貌，欺骗别人的人。同时也要为自我做个提醒，不要像那些虚伪的人一样。做人不能撒谎，要心灵美，要相互信任，要助人为乐。所以我觉得，同学们都应当向慧马国的人学学，争做“美德好少年”!

12月里，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小，但是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又通过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。

在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。

我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要考虑别人是否在欺骗你的地方。

看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就必须打击，抵触这些不良现象。

让我们从现在做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。

格列佛游记读后感篇五

1、我循着原先走过的路拼命地跑，接着爬上了一座陡峭的小山，从那里我大致看清了这是个什么地方。我发现这是一片耕地，但首先让我吃惊的是那草的高度;在那片似乎是种着袜草的地上，草的高度在二十英尺以上。

2、我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏;这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。

3、不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。

4、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。

5、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。

6、一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹出了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。但我马上就将人马都救起来了，一手遮住洞，一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。失足马的左肩押扭伤了，骑手则什么事也没有。我尽量将手帕补好，不过我再也不相信这手帕有多坚牢，能经得起这种危险的游戏了。

7、天已亮了，我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家，因为虽说我立了一大奇功，但说不准皇帝对我这种立功的方式很反感。

8、我看到了皇后和年轻的王子们各自的寝宫里都有主要的一些侍从相随。皇后陛下很高兴，对我十分和蔼的笑了笑，又从窗子里伸出手来赐我一吻。

9、有一次在这样的划船运动中我差点丢了性命。一名侍从先把我的船放到了木槽里，这时格兰姆达尔克立契的那个女教师多管闲事，她要把我拿起来放到船上去。可是我不知怎么从她的指缝中间滑落了，要不是我侥幸被这位好太太胸衣上插着的一枚别针挡住，肯定是从四十英尺的`空中一直跌到地上。别针的针头从我衬衣和裤腰带的中间穿过，这样我就被吊在了半空中，一直到格兰姆达尔克立契跑过来将我救下。

10、这场风暴刮的是西南偏西的狂风，据我估算，我们已被吹到了东面大约五百里格的地方，就是船上最有经验的水手这时也不知道我们是在世界的哪个部分了。我们的给养还足可以维持一段时间，船很坚固，全体船员身体也都很好，但是我们却严重缺淡水。我们觉得最好还是坚持走原来的航道，而不要转向北边去，那样的话我们很可能进入大鞑靼[注]的西北部，驶人冰冻的海洋。

12、他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。

13、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似的。

14、我希望可敬的读者能原谅我说这些琐碎的事。在没有头脑的俗人看来，这类事也许显得无关紧要，但它们无疑能帮助哲学家丰富想象，扩大其思想和想象的范围，无论是对于社会还是个人都有好处。

15、几个小时以来，我憋大便憋得非常难受;这也不奇怪，因为从上一次放开我到现在，我已经两天没有大便了。我又急又羞，十分难堪。

16、这一决定也许太大胆危险，我敢说在同样情形下，任何一位欧洲的君主都不会效仿此法的。不过，他们这么做既极为慎重，又很宽宏大量，因为假如这些人趁我睡着的时候企图用矛和箭把我杀了，那我一感觉疼痛，肯定就会惊醒过来，那样或许就会使我大怒，一气之下，用力就能够挣断绑着我的绳子，到那时，他们无力抵抗，也就不能指望我心慈手软了。

17、终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。

18、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的)，又决定送给我充足的酒肉，并备一架机器把我运到京城。

19、每次我想到市镇上去看看，总是坐在这间旅行时用的小屋子里。格兰姆达尔克立契把小屋抱放在膝上，坐上本国式的一种敞篷轿子，由四人抬着，后面还跟着王后的两名侍从。人们常常听人说起我，就十分好奇地涌到轿子周围来看。小姑娘就说好话请抬轿子的人停下来，她再把我拿在手里好让大家看得更清楚。

20、他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子。

格列佛游记读后感篇六

《格列佛游记》是法国作家弗拉纳里的长篇小说，以讽刺和幽默的笔调描绘了一个悲剧般的世界。通过讲述主人公格列佛的冒险故事，小说探讨了人性的贪婪、虚荣和无尽的欲望。读完这本小说，我深受触动，并从中得到了一些体会和启示。

第一段：小说对现实社会的讽刺

《格列佛游记》以幽默而尖锐的笔调描绘了一个世界，这个世界的价值观已经彻底扭曲。在这个世界里，人们追求的是金钱、地位和物质享受，而忽视了人与人之间的相互关心和理解。这种情况在现实社会中同样存在，人们为了追求物质生活而放弃了真正重要的东西，同样忽视了心灵的富足。小说对这种社会现象的讽刺让我深思。

第二段：主人公格列佛的心灵改变

格列佛是个富有的商人，他游历世界，与各种各样的人相遇。这些经历使他逐渐认识到，财富和地位并不能带来真正的幸福。他看到了人们为了金钱而残忍对待他人，看到了人们沉迷于名利之中，忽视了自然的美和人的情感。最终，格列佛意识到了贪婪和虚荣的毒害，回归了内心的纯粹。他放弃了一切财富和地位，沉浸在自然之中，追求他内心的真正追求。

第三段：小说对人性的深刻揭示

《格列佛游记》通过对各色人物的描写，展现了人性的各种弱点和缺陷。有的人为了追求金钱不择手段，甚至残忍对待他人；有的人沉溺于名利之中，迷失了自己；还有的人对待自然和动物毫无尊重之心。这些描写让我深刻地认识到，人性是矛盾的，我们既有着理性和善良的一面，也容易受到欲望和虚荣的驱使。

第四段：小说对人类的警示与启示

通过对一个荒诞世界的刻画，《格列佛游记》给人们带来了深刻的警示和启示。作为人类，我们面对的是一个充满欲望和虚荣的社会，我们需要警醒自己，不要沉溺于名利之中，不要为了物质而放弃了内心的追求。同样，我们需要保持对他人和自然的尊重，不要只看重自己的利益，而忽视了他人的权益和自然的和谐。只有这样，我们才能真正寻找到内心的平静和真正的幸福。

第五段：我对《格列佛游记》的总结

《格列佛游记》以幽默和讽刺的笔调揭示了现实社会中人性的弱点和错误的价值观，并给予了人们深刻的警示和启示。通过主人公格列佛的心灵改变，我们从中看到了希望和改变的可能性。读完这本小说，我深深被小说中传递出的思想和哲理所感动，也更加坚定了自己追求内心真正追求的决心。希望我也能像格列佛一样，勇于抛弃虚幻的外在追求，寻求内心的真正满足。

格列佛游记读后感篇七

众所周知，尤尔根·宾多斯（Jonathan Swift）的《格列佛游记》是一部广为人知的经典名著。这本小说通过格列佛船长的冒险故事，深刻揭示了人类的冷酷和贪婪，同时也反思了社会的种种问题。阅读此书让我深有感悟，下面我将分享一些个人的心得体会。

第一段：《格列佛游记》的背景

《格列佛游记》是一部充满想象力的冒险故事，主人公格列佛船长是一个航海家。故事分为四个部分，每个部分都是格列佛船长在不同世界中的冒险经历。这些世界都是对当时社会问题的反思，通过对这些奇幻世界的描述，宾多斯展示了他对人性和社会问题的深刻见解。

第二段：冷酷和贪婪的揭示

在《格列佛游记》中，宾多斯通过描述人类行为揭示了人类的冷酷和贪婪。例如，在布罗卓布世界，人们以人肉作为食物，这形象地呈现了人类贪婪的一面。而在拉帕世界，人们只关心经济利益，完全忽略了其他的价值。这些描绘迫使我们反思人类的本质，以及人类社会中的种种问题。

第三段：对社会问题的反思

宾多斯通过《格列佛游记》中的不同世界，反思了社会的各种问题。例如，在拉普塔世界中，人们把争斗当作一种娱乐活动，并将扮演不同角色的技巧作为社会地位的象征。这暗示了社会阶层不平等和虚荣心的问题。在浮屠岛世界中，人们通过各种幻觉来逃避现实，宾多斯借此揭示了人们对于现实问题的逃避和不负责任的态度。

第四段：人道主义的呼唤

尽管《格列佛游记》揭示了人类的冷酷和贪婪，但宾多斯对人类依然持有一种乐观的态度。他通过描绘胡尤因科特尔世界中的胡尤因族人，表达了对人道主义的呼唤。这个世界的居民非常和平友善，没有私有财产，并且平等地分配资源。宾多斯通过这个世界向我们传递了一个重要的信息：只有通过人道主义的态度才能改变现实，实现社会进步。

第五段：对个人思考的启示

阅读《格列佛游记》让我深刻思考了人性和社会问题。我开始反思自己的行为，努力摆脱冷酷和贪婪的态度。我也更加关注社会问题，并积极参与改变。此外，我开始思考人道主义的重要性，并且努力在我所处的环境中传递爱与友善。这本书极大地影响了我的思维和价值观，让我更加积极地思考和行动。

总结

《格列佛游记》是一本极富想象力的小说，通过描述格列佛船长的冒险故事，宾多斯深刻揭示了人类的冷酷和贪婪，反思了社会的各种问题。这本书不仅让我深刻思考自己的行为，也激励我积极参与改变社会。通过传递人道主义的思想，我相信我们可以让这个世界变得更加美好。

格列佛游记读后感篇八

1、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻；这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。

2、这场风暴刮的是西南偏西的狂风，据我估算，我们已被吹到了东面大约五百里格的地方，就是船上最有经验的水手这时也不知道我们是在世界的哪个部分了。我们的给养还足可以维持一段时间，船很坚固，全体船员身体也都很好，但是我们却严重缺淡水。我们觉得最好还是坚持走原来的航道，而不要转向北边去，那样的话我们很可能进入大鞑靼[注]的西北部，驶人冰冻的海洋。

3、有一次在这样的划船运动中我差点丢了性命。一名侍从先把我的船放到了木槽里，这时格兰姆达尔克立契的那个女教师多管闲事，她要把我拿起来放到船上去。可是我不知怎么从她的指缝中间滑落了，要不是我侥幸被这位好太太胸衣上插着的一枚别针挡住，肯定是从四十英尺的空中一直跌到地上。别针的针头从我衬衣和裤腰带的中间穿过，这样我就被吊在了半空中，一直到格兰姆达尔克立契跑过来将我救下。

4、吃完中饭，主人出去监督他的雇工了，从他的声音和手势我可以看出他严格嘱咐妻子要小心看着我。我累得很，想睡觉，女主人看了出来，就把我放到了她自己的床上，把一条干净的白手帕盖在我的身上，但那手帕比一艘战舰的主帆还要大，也非常粗糙。

5、村民和劳工们则把孩子养在家里，他们的本分就是耕种田地，因此他们的教育对公众来说就显得无足轻重了。不过他们中，年老多病的人养老院会来抚养，因为这个国家中没有一个乞丐，也就是没有乞丐这一行。

6、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。他们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像他们身边根本没有什么生物似的。

7、到那时为止，对朝廷里的事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也没有资格知道同时参子宫廷的事。关于君王和大臣们的性情脾气，我倒还是听过很多，书上也读过不少，但决没有想到对如此偏远的一个国家，他们竟然也会产生这么可怕的影响。我本来认为这个国家的统治原则与欧洲国家的原则是完全不一样呢。

8、国王陛下养的马一般不超过六百匹。这些马身高大多在五十四到六十英尺之间。不过，逢重大节日国王出巡时，为了显示其威仪，总有五百匹马组成的警卫队相随。在我看到他的一部分陆军操演以前，我真的以为那是我所能见到的最为壮观的场面了。关于那陆军操演的情形，我将另找机会来叙述。

9、国王的最大爱好就是音乐，常在宫里开音乐会。他们有时也把我带去，把我放在箱子里再搁到桌上去听演奏。可是声音大的令我简直分辨不出那是些什么曲调。我相信皇家军x所有的鼓与号凑着你的耳朵一起吹打，也没有这里的声音大。我通常只能让人把我的箱子从演奏者坐的地方搬开，越远越好，然后关上门窗，放下窗帘，这才觉得他们的音乐还不难听。

10、每次我想到市镇上去看看，总是坐在这间旅行时用的小屋子里。格兰姆达尔克立契把小屋抱放在膝上，坐上本国式的一种敞篷轿子，由四人抬着，后面还跟着王后的两名侍从。人们常常听人说起我，就十分好奇地涌到轿子周围来看。小姑娘就说好话请抬轿子的人停下来，她再把我拿在手里好让大家看得更清楚。

11、他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。

12、我不想把这个朝廷如何接待我的详细情形再来说给读者听了，总之，这种接待是和这么一位伟大君王的慷慨气度相称的。我也不想再来多说我怎么没有房子没有床，被迫裹了被子睡在地上等等困难情形了。

13、我希望可敬的读者能原谅我说这些琐碎的事。在没有头脑的俗人看来，这类事也许显得无关紧要，但他们无疑能帮助哲学家丰富想象，扩大其思想和想象的范围，无论是对于社会还是个人都有好处。

14、我循着原先走过的'路拼命地跑，接着爬上了一座陡峭的小山，从那里我大致看清了这是个什么地方。我发现这是一片耕地，但首先让我吃惊的是那草的高度；在那片似乎是种着袜草的地上，草的高度在二十英尺以上。

15、我在船上装上一百头牛和三百只羊，相应数量的面包和饮料以及大量的熟肉，做成这么多熟肉需要用四百名厨师。我又随身带了六头活母牛和两头活公牛，六只活母羊和两只活公羊，打算带回祖国去繁殖。为了在船上给他们喂养，我又带了一大捆干草和一袋谷子。

16、一个月后所有的一切都准备好了，我就派人向皇帝请示，并向他告别。皇帝带着皇宫大臣出了宫。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手来让我亲吻，皇后和公主也都让我吻了手。陛下赠了我五十只钱袋，每只钱袋里是两百块“斯普鲁格”，还送了我一幅他的全身画像，我马上把他放进一只手套里，免得弄坏。下边是繁杂的告别仪式，我就不再向读者多说了。

17、以他们的做法来看，忘恩负义该判死罪，我们在书上读到其他一些国家也有这样的法律。他们的理由是这样的：无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。 18、不相信上帝的人也同样不能为公众服务。利立浦特人认为，既然国王们宣称自己是上帝的代表，他所任用的人竟不承认他所凭借的权威，那就再荒唐不过了。

19、傍晚时分的时候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下来，这样一直睡了大约两个星期。这期间皇帝下令给我准备一张床。车子运来了六百张普通尺寸的床，在我的屋子里安置起来。一百五十张小床被缝做一起，做成一张长宽适度的床，其余的也照样缝好，四层叠在一起。但是我睡在上面也不见得比睡在平滑的石板地上好到哪里去。他们又以同样的计算方法给我准备了床单、毯子和被子，对于像我这么一个过惯了艰苦生活的人来说，这一切也就很过得去了。

20、这个民族的学术十分贫乏，只有伦理、历史、诗歌和数学几个部分组成。应该承认，他们在这几个方面的成就还是很卓越的。可是他们的数学完全应用到有益于生活的事情上去了。用来改良农业以及一切机械技术，所以在我们看来不足称道。至于什么观念、本体、抽象、先验，我是永远也不可能将哪怕是一丁点的概况灌输进他们的头脑中。

格列佛游记读后感篇九

这个寒假我又读了?格列佛游记?，里面的格列佛我很敬佩他。

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。

《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特（小人国）后来逃出，回到了英国；第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。离开该国后,格列佛来到印度,然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在"慧駰"国的马民看来是一只有理性的"列胡"。在"慧骃"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

格列佛游记读后感篇十

1、看来我上岸以后一被人发现在地上躺着，就有专差报告了皇帝，所以他早就知道了这事，于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的)，又决定送给我充足的酒肉，并备一架机器把我运到京城。

2、这一决定也许太大胆危险，我敢说在同样情形下，任何一位欧洲的君主都不会效仿此法的。不过，他们这么做既极为慎重，又很宽宏大量，因为假如这些人趁我睡着的时候企图用矛和箭把我杀了，那我一感觉疼痛，肯定就会惊醒过来，那样或许就会使我大怒，一气之下，用力就能够挣断绑着我的绳子，到那时，他们无力抵抗，也就不能指望我心慈手软了。

3、他们一站整齐就马上分成两队，进行小规模的军事演习，一时钝箭齐发，刀剑出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律暂时得感多，唔好意思啊。

4、终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。

5、这个民族的学术十分贫乏，只有伦理、历史、诗歌和数学几个部分组成。应该承认，他们在这几个方面的成就还是很卓越的。可是他们的数学完全应用到有益于生活的事情上去了。用来改良农业以及一切机械技术，所以在我们看来不足称道。至于什么观念、本体、抽象、先验，我是永远也不可能将哪怕是一丁点的概况灌输进他们的头脑中。

6、每次我想到市镇上去看看，总是坐在这间旅行时用的小屋子里。格兰姆达尔克立契把小屋抱放在膝上，坐上本国式的一种敞篷轿子，由四人抬着，后面还跟着王后的两名侍从。人们常常听人说起我，就十分好奇地涌到轿子周围来看。小姑娘就说好话请抬轿子的人停下来，她再把我拿在手里好让大家看得更清楚。

7、以他们的做法来看，忘恩负义该判死罪，我们在书上读到其他一些国家也有这样的法律。他们的理由是这样的：无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。

8、拴住我左腿的链条长约两码，不仅使我可以在一个半圆的范围内自由地前后走动，而且因为拴链条的地方离大门才不到四英寸，所以我可以爬进庙里去，伸直身子躺在里面。

9、从此，皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月，阴谋暴露，却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到满足，再大的功劳也等于零。

10、村民和劳工们则把孩子养在家里，他们的本分就是耕种田地，因此他们的教育对公众来说就显得无足轻重了。不过他们中，年老多病的人养老院会来抚养，因为这个国家中没有一个乞丐，也就是没有乞丐这一行。

11、这场风暴刮的是西南偏西的狂风，据我估算，我们已被吹到了东面大约五百里格的地方，就是船上最有经验的水手这时也不知道我们是在世界的哪个部分了。我们的给养还足可以维持一段时间，船很坚固，全体船员身体也都很好，但是我们却严重缺淡水。我们觉得最好还是坚持走原来的航道，而不要转向北边去，那样的话我们很可能进入大鞑靼[注]的西北部，驶人冰冻的海洋。

12、我不想把这个朝廷如何接待我的详细情形再来说给读者听了，总之，这种接待是和这么一位伟大君王的慷慨气度相称的。我也不想再来多说我怎么没有房子没有床，被迫裹了被子睡在地上等等困难情形了。

13、国王陛下养的马一般不超过六百匹。这些马身高大多在五十四到六十英尺之间。不过，逢重大节日国王出巡时，为了显示其威仪，总有五百匹马组成的警卫队相随。在我看到他的一部分陆军操演以前，我真的以为那是我所能见到的最为壮观的场面了。关于那陆军操演的情形，我将另找机会来叙述。

14、傍晚时分的时候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下来，这样一直睡了大约两个星期。这期间皇帝下令给我准备一张床。车子运来了六百张普通尺寸的床，在我的屋子里安置起来。一百五十张小床被缝做一起，做成一张长宽适度的床，其余的也照样缝好，四层叠在一起。但是我睡在上面也不见得比睡在平滑的石板地上好到哪里去。他们又以同样的计算方法给我准备了床单、毯子和被子，对于像我这么一个过惯了艰苦生活的人来说，一切也就很过得去了。

15、在天文学上，我们将会有多么奇妙的发现!我们活着就可以看到自己的预言成为事实;我们可以观察到彗星的运行和再现，以及日月星辰的种种运动变化。

16、贵妇人和廷臣们全都穿得非常华丽，他们站在那里看起来仿佛地上铺了一条绣满了金人银人的衬裙。

17、到那时为止，对朝廷里的事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也没有资格知道同时参子宫廷的事。关于君王和大臣们的性情脾气，我倒还是听过很多，书上也读过不少，但决没有想到对如此偏远的一个国家，它们竟然也会产生这么可怕的影响。我本来认为这个国家的统治原则与欧洲国家的原则是完全不一样呢。

18、我脱离险境之后，稍稍停了一会儿，拔出手上。脸上的箭，搽了一点油膏;这我前面已提到过，是我初到时利立浦特人给我的。然后我摘下眼镜，等到潮水略微退一些后，再带着我的战利品，涉水走过海峡的中心，安全返回利立浦特皇家港口。

19、我看到了皇后和年轻的王子们各自的寝宫里都有主要的一些侍从相随。皇后陛下很高兴，对我十分和蔼的笑了笑，又从窗子里伸出手来赐我一吻。

20、所以问题不在于一个人是否能永葆青春，永远健康幸福，而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下，如何来渡过他那永恒的生命。

21、我希望可敬的读者能原谅我说这些琐碎的事。在没有头脑的俗人看来，这类事也许显得无关紧要，但它们无疑能帮助哲学家丰富想象，扩大其思想和想象的范围，无论是对于社会还是个人都有好处。

22、他对我叙述的我国近百年来的大事记感到十分惊讶。他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最严重恶果。

23、十一月五日，那一带正是初夏时节，天空大雾迷漫，水手们在离船半链的地方发现一块礁石;但是风势很猛，我们被刮得直撞上去，船身立刻触礁碎裂。

24、有一次在这样的划船运动中我差点丢了性命。一名侍从先把我的船放到了木槽里，这时格兰姆达尔克立契的那个女教师多管闲事，她要把我拿起来放到船上去。可是我不知怎么从她的指缝中间滑落了，要不是我侥幸被这位好太太胸衣上插着的一枚别针挡住，肯定是从四十英尺的空中一直跌到地上。别针的针头从我衬衣和裤腰带的中间穿过，这样我就被吊在了半空中，一直到格兰姆达尔克立契跑过来将我救下。

25、遵奉陛下之命，我们将他身上所有的。袋都认真地检查了一遍。我们还看到了在他腰间一条腰带，是由一种巨兽的皮革制成的。腰带的左边挂了一把五人高的长刀，右边挂有一只皮囊，里面又分为两个小袋，每只小袋均都能装下三个陛下的臣民;其中的一只装了些和我们脑袋一样大小的重金属球，要一手好力气才能拿得起来;另一只装有一堆黑色颗粒，个儿不大也不重，我们一手可抓起五十多个。

26、他们的学术已经十分发达，不知历经了多少代。这些就不用我说了。不过他们写字的方法很特别，既不像欧洲人那样从左到右，又不像阿拉伯人那样从右到左，不像中国人那样自上而下，也不像卡斯卡吉人那样自下而上。而是从纸的一角斜着写到另一角，和英国的太太小姐们一个样子。

27、几个小时以来，我憋大便憋得非常难受;这也不奇怪，因为从上一次放开我到现在，我已经两天没有大便了。我又急又羞，十分难堪。

28、吃完中饭，主人出去监督他的雇工了，从他的声音和手势我可以看出他严格嘱咐妻子要小心看着我。我累得很，想睡觉，女主人看了出来，就把我放到了她自己的床上，把一条干净的白手帕盖在我的身上，但那手帕比一艘战舰的主帆还要大，也非常粗糙。

29、一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹出了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。但我马上就将人马都救起来了，一手遮住洞，一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。失足马的左肩押扭伤了，骑手则什么事也没有。我尽量将手帕补好，不过我再也不相信这手帕有多坚牢，能经得起这种危险的游戏了。

30、不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。

31、一个月后所有的一切都准备好了，我就派人向皇帝请示，并向他告别。皇帝带着皇宫大臣出了宫。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手来让我亲吻，皇后和公主也都让我吻了手。陛下赠了我五十只钱袋，每只钱袋里是两百块“斯普鲁格”，还送了我一幅他的全身画像，我马上把它放进一只手套里，免得弄坏。下边是繁杂的告别仪式，我就不再向读者多说了。

32、这时梯子已经架好，几个人爬了上来。猴子见状，发现自己几乎被四面包围，而三条腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顾逃命。我在瓦上坐了一刻;这里离地面有三百码。我时时都觉得会被风刮下来，或者是自己头昏目眩，从屋脊一直滚到屋檐。但是，给我的保姆跑腿的一个诚实可靠的小伙子这时爬了上来，他把我装到他的马裤裤袋里，安全地带下了地。

33、我在船上装上一百头牛和三百只羊，相应数量的面包和饮料以及大量的熟肉，做成这么多熟肉需要用四百名厨师。我又随身带了六头活母牛和两头活公牛，六只活母羊和两只活公羊，打算带回祖国去繁殖。为了在船上给它们喂养，我又带了一大捆干草和一袋谷子。

34、国王的最大爱好就是音乐，常在宫里开音乐会。他们有时也把我带去，把我放在箱子里再搁到桌上去听演奏。可是声音大的令我简直分辨不出那是些什么曲调。我相信皇家军队所有的鼓与号凑着你的耳朵一起吹打，也没有这里的声音大。我通常只能让人把我的箱子从演奏者坐的地方搬开，越远越好，然后关上门窗，放下窗帘，这才觉得他们的音乐还不难听。

35、随着我来到的消息传遍整个王国，引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。乡村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令颁公告禁止这种骚乱，那么就会出现无人耕种，无人理家的严重后果。皇帝下了命令，命令是看过我的人必须回家，不经过朝廷的许可任何人不得擅自走近离我房子五十码以内的地方，廷臣们倒还因此获得了数量可观的税款。

36、当我独自散步的时候，我真说不出我是高兴还是恼怒，那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去，寻找毛毛虫和其他食物，态度非常安闲自在，就像它们身边根本没有什么生物似的。

37、天已亮了，我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家，因为虽说我立了一大奇功，但说不准皇帝对我这种立功的`方式很反感。

格列佛游记读后感篇十一

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的作品，它以幽默、讽刺和讥讽的手法揭示了当时英国社会和人性的种种问题。通过对主人公格列佛的冒险经历和思考，让读者深思现实中的人性弱点和社会弊病。在阅读《格列佛游记》这部作品后，我深受启发，并得出了一些个人的心得体会。

其次，这部作品提醒我们反思社会中的社会分层和阶级差距。斯威夫特通过描述浮岛玛奇亚，一个富有而浪费的王国，展现出当时英国社会的弊病。在这个王国里，有些人过着奢华的生活，而另外一些人却生活在贫困和苦难之中。这样的描写让我想起了现实社会中的贫富差距和社会不公，而我们应该努力去改变这样的现状，使得每个人都能享有平等的机会和权益。

此外，这部作品也对人类的野蛮和战争行为进行了深层次的讽刺。在格列佛的冒险中，他遇到了几个国家，不同国家间的纷争和战争使得那里的人们丧失了理性和人性。斯威夫特通过描写这些场景，让读者思考和反思战争作为一种解决问题的方式是否符合人类的利益和正义。在现实社会中，我们也可以看到许多战争和冲突的存在，我希望人类能够更加理性地寻求和平与合作。

最后，这部作品也给予了我对于个人生活的追求和价值观的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了许多困难和挫折，但他始终保持着乐观和勇敢的态度。在我看来，这是一种对于人生的态度，我们应该勇敢面对困难，保持积极的人生态度。同时，这部作品还提醒我们珍惜现在的生活，不要沉迷于欲望和物质，而是去追寻真正的幸福和自我价值。

总而言之，《格列佛游记》这部作品给了我很大的启示和思考。通过对人性、社会和存在的思考，我深刻地意识到了当代社会中的问题和我们每个人的责任。我希望社会能够更加关注人类的幸福和心灵的需求，我也希望每个人都能保持乐观和积极的人生态度，追求真正的幸福和意义。让我们珍惜现在的生活，不断追求进步和改善，共同创造一个更加美好的未来。

格列佛游记读后感篇十二

这个暑假，我迷上了《格列佛游记》这本书，整天看得废寝忘食。作者乔纳森•斯威夫特给我们讲述了主人公格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧骃国四个国家的奇异旅程。故事写的栩栩如生，我读后如身临其境，深有感触。

在小人国，格列佛曾帮助皇帝夺取他们的敌国——不莱夫斯库帝国的战舰，熄灭了皇宫的熊熊大火，可阴险的海军大臣和财政大臣嫉妒格列佛，常常向皇帝打小报告，皇帝决定刺瞎格列佛的双眼。格列佛听到消息连忙逃到了不莱夫斯库帝国，又通过在海边发现的小船到了祖国——英国。读完这一篇章，我觉得格列佛非常有胆量，尤其是他夺取不莱夫斯库帝国战舰时，不怕敌人那尖锐的、像雨一般的利剑，把战舰运了回去。以前，我总是胆小害怕，不敢走夜路，可格列佛的精神打动了我，以后我要向格列佛学习，做一个勇敢的孩子！

在大人国，格列佛有幸被国王请到王宫里，每天跟国王一起谈论政治和文化，格列佛发现，这个国王非常精明，有超强的理解能力，却对格列佛的祖国上的事情非常的“无知”，认为发明杀人武器的人是“人类的公敌”。格列佛在这里生活的很好，但他还是想回家。一天，国王把格列佛放在一个箱子里带到海边，突然来了一只鹰夺走了箱子。箱子被英国船发现，船上的人射掉了箱子，救出了格列佛。

在飞岛国，格列佛观看了这个岛的奇景，又在巫人岛见到了死去的名人。最让我惊奇的是格列佛在旅途中遭遇海盗的事。海盗登上船后，他毫不畏惧，沉着、冷静、不慌不忙。这十分值得我学习。我遇事总是慌慌张张，我要学习格列佛，遇事冷静，敢于面对。

在慧骃国，格列佛跟“慧骃”生活了三年。在这里，“慧骃”是一匹马，是这里的主人，而“人”则是这里的牲口，名字叫“野胡”。但格列佛非常喜欢这里，这里有与众不同的文明，他学到了不少的美德，生活的很快乐。可是在“慧骃”全国代表大会上，他们一直要求赶走格列佛，没办法，格列佛只好走了，在离开的时候，格列佛十分伤心，恋恋不舍。

这就是格列佛游览的四个国度，神奇而又惊险。我想：要是能去这四个神奇的国度游览一下，那该多好啊！要是能碰到我的偶像——勇敢的格列佛，那就更棒了！

格列佛游记随笔【第二篇】：《格列佛游记》读后感

有一种旅行叫人生，有一种人生叫奇幻。也许人生就该如此梦幻，也许人生就该如此张扬，所以也造就了这本书。

对于此书，我深信不疑。也许有一天，我真的会像主人公一样在大海中遇到一个又一个传奇：大人国、小人国、可以召呼亡灵的国王、可以当主人的马……这一切的一切，也许不只是作者的想像。也许有一天，我们真的可以找到其它物种。由此，我又想到了ufo，说不定哪天，他们就会一起出现在我们的面前。这也不禁引起了我的疑惑：外国的一个中年人，想像力竟如此丰富，而我们中国的一个小孩子也许都比不上，这又是为什么呢？想像力是人类与生俱来的啊！同学们难道忘了吗？童年时光里坐在家里的阳台上，望着天空呆呆地想着，天上的小鸟有翅膀，为什么我没有？我要是会干什么事儿，我一定……这一切，我都历历在目。可是，有的孩子忘了，他们的脑子里扔下了快乐，被硬生生地挤进了数学公式、语文古诗。所以，我要问问中国的教育人士们——你们都对中国的孩子们做了些什么？孩子们要的是快乐的长成青年，而不是劳累的挺到青年。所以大家都希望应试教育有所改变。

读书是为了长知识，长见识！可是我希望有更多的书能读的增加孩子们的想像力，这样中国的未来者是朝气蓬勃，熠熠生辉的。但我觉得，我个人的见解也许和别的同学不同，读完这本书，我得到的道理是——家是浪子的避风港！

格列佛游记随笔【第三篇】：格列佛游记读后感

长假里，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，大家的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

格列佛游记随笔【第四篇】：读格列佛游记

一个普通的外科医生，四次出海航行冒险，遇到了各种离奇古怪的事情，他是雷米尔鲁•格列佛。

格列佛生于洛丁加姆州，从十四岁开始在英国与荷兰的大学进修，后来以外科医生的身份到船上工作，在一六九九年五月四号乘羚羊号航向南方。后来，不幸在苏门答腊岛遇难，漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高都只有六寸左右，因此，这个国叫小人国。这个国经常和邻国因为鸡毛蒜皮的小事儿而打仗。之后他又启程。但却在巨人岛——布罗卜丁鲁那克岛搁浅了。那里的国王身高有六十尺。巨人国之后的飞岛国是一个与世隔绝的世界。人们的观念封闭阻塞。几日后，他又到了慧骃国。那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，心都是纯净的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英国后，格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质，而对家人的气味略有厌恶之意，便买了两匹良马，天天与他们谈心，安度晚年。

小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。

英国的缩影及作者的理想国度级在这本书中被体现。

格列佛游记随笔【第五篇】：格列佛游记读后感

暑假里，我读完了英国作家乔纳森•斯威夫特写的《格列佛游记》。全书假托勒末尔•格列佛的口气叙述其四次航海的经历，辛辣地讽刺了当时英国政局的朝政风习和典章制度。

这本书主要介绍了英国外科医生勒末尔•格列佛在小人国、大人国、飞岛国以及慧马国的四段旅程。强烈地表现出当时英国政局的腐败却不失一丝丝神奇的童话色彩。作者斯威夫特将艺术虚构和现实讽刺相结合，表现了他高超的讽刺技术，也给小说增添了独特的艺术魅力。

游记中大人国、小人国离奇古怪的故事深深吸引了我。但是我对格列佛在慧马国的故事更感兴趣。

格列佛在慧马国向慧骃们学到了众多高尚的品德，以至于他完全融入了这个纯洁的社会。在回国后竟不能立刻与人们交往！

我对格列佛能够到慧马国并学到这么多羡慕不已。在这本书中最有争议的部分，作者写出理想化的慧马国没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂等，有力地抨击了现实世界的虚假和丑恶，也描绘出他心中的向往之地。在现实的世界中，有着太多吻合欺骗、怀疑等恶行的事件，如：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、通过贿赂做上高官的职位、有人通过陷害别人而达到自己的目的。这些事件经常在我们身边发生。这也使得老师、长辈经常提醒我们提高警惕，不要上当受骗。

我期望着有一天我们的生活氛围也会向慧马国一样，我们也会拥有像慧马国一样高尚品德。只要我们从现在开始多一点真诚，少一点虚伪，这一天就不远了。

格列佛游记读后感篇十三

《格列佛游记》是法国作家大仲马的一部著名小说，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虚伪。读完这部小说，我深受启发，产生了一些心得体会。本文将围绕着人性、社会习俗、自由意志、幸福和人与自然之间的关系等几个方面，展开阐述。

首先，这部小说通过对人性的揭示，让我认识到人性的复杂性。在《格列佛游记》中，人们过度追求物质享受，忽视了内心的追求，变得自私、贪婪。格列佛被描绘为一个纯真善良的象征，他对人们的无理要求表示痛苦和无奈。从格列佛身上，我看到了人性的一面，即我们常常在追求自己的利益时忽视了他人的需要。我们应该从格列佛的悲剧中汲取深刻教训，反思自己的行为，关注他人的感受，追求心灵的浩瀚与美好。

其次，《格列佛游记》对社会习俗进行了深刻的探讨。小说中，格列佛去了一个名为“酒店”的地方，那里人们长时间歌舞升平、快乐无虑。然而，当格列佛发现酒店里的人们其实没有真正自由时，他深感失望。这一情节让我意识到，社会习俗所带来的虚幻快乐是如此脆弱和虚假。我们不能仅仅因为符合社会习俗而追逐快乐，而应该有自己的价值观和追求。只有在经过深思熟虑之后，我们才能真正找到属于自己的幸福。

同时，《格列佛游记》也提供了人们寻找自由意志的思考。小说中，格列佛通过逃离束缚进入到一个叫做“浮云”之地。这个地方没有规则与束缚，人们随心所欲地生活着。然而，格列佛却发现这种过度追求自由的生活并没有给他带来真正的快乐和满足。这一情节让我明白，自由并不是任性和放纵，而是有明确的目标和责任，为了更大的幸福而追求的内在力量。只有在外在环境的条件下，我们才能真正实现内心的自由。

再者，《格列佛游记》中的一个重要主题是幸福的追求。小说中，格列佛为了追求真正的幸福放弃了一切，包括财富和地位。他发现，人们疯狂追求的东西并不能给他们带来真正的幸福，相反，只会让他们无尽地追逐。这一情节启示我，人们应该明确幸福的真正含义，不被物质所迷惑，而是通过追求内心的充实与满足来实现真正的幸福。只有这样，我们才能真正感受到生活的美好与幸福。

最后，《格列佛游记》中揭示了人与自然之间的关系。小说中，格列佛在荒野中与自然和谐共处，收获了美丽与富饶。相比之下，城市中的荒芜和污染让人们感到空虚和不满。这一情节给我敲响了警钟，人与自然之间的互动是人类幸福和生存的基石，我们不能一味地追求繁忙的都市生活，反而应该关注自然环境，保护大自然，与之和谐共处。

总之，《格列佛游记》通过幽默的方式揭示了人性中的自私和虚伪，从而让我们面对自己的内心世界。在这部小说中，我深受启发，对人性、社会习俗、自由意志、幸福和人与自然之间的关系有了更加深入的理解。通过深思熟虑和反思，我意识到要追求真正的幸福，需要秉持善良、关爱他人，追求内心的自由和与自然和谐共处。这些领悟将伴随我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。

格列佛游记读后感篇十四

作为一本受到广泛欢迎的文学名著，《格列佛游记》伴随着许多读者的童年成长。近日，我再次翻开这本书，重新阅读了其中的故事。然而，这一次我不再简单地沉浸在冒险故事中，而是更深入地思考其中的微心得和体会。

第二段：人与自然

格列佛在游历的过程中遇到了各种各样的生物和景观。这使我意识到，人与自然之间存在着密切而微妙的联系。人类常常认为自己是自然的主宰，却忽视了生态平衡的重要性。格列佛的经历启发了我，让我重新审视人与自然的关系，呼吁保护自然环境，与自然和谐共存。

第三段：通过旅行认识世界

格列佛的旅行经验帮助他更好地认识世界，也唤醒了我的灵感。读《格列佛游记》之前，我总是沉浸在繁忙的工作和学习中，忽视了身边的美好事物。然而，格列佛的冒险经历让我想起了旅行的魅力。只有走出书桌，亲身去体验才能真正意识到生活的美好和无穷可能。通过旅行，我可以更好地了解不同的文化、风景，丰富自己的人生经验。

第四段：人性的黑暗面

尽管《格列佛游记》是一本儿童文学作品，但其中却揭示了人性的黑暗面。在格列佛的冒险中，他一次次遇到了残忍和偏见。这让我想到了现实中的社会问题。人的贪婪、自私和偏见直接导致了许多悲剧。读完这本书后，我更加深刻地意识到，我们需要从内心改变自己，使自己成为更善良、宽容和勇敢的人。

第五段：对人性和社会的反思

通过《格列佛游记》，我回想起自己的人生经历，思考了许多自己的行为和思考方式。这本书提醒我，人的行为应当以良知和社会责任为依据，而不仅仅是追求个人利益。同时，书中揭示出的社会问题也需要我们时刻保持警惕，积极参与社会改革和公益事业。

结尾：总结感悟

通过重新阅读《格列佛游记》，我深深地感受到了人与自然、旅行的魅力以及人性的复杂性。这本书不仅仅是一部冒险故事，更是教导我们如何与他人和谐相处、保护自然环境的重要著作。我希望通过我的微心得和体会，能够激发更多读者重新回顾这本经典之作，并对自身的行为和思考方式进行反思和改变，成为更加宽容、勇敢和有责任感的人。

格列佛游记读后感篇十五

寒假里，我读了一本令我回味无穷的书——英国作家乔纳森·斯威夫特所著的《格列佛游记》。小说主要讲述了酷爱航海冒险的格列佛，四次周游世界，凭借一个个小故事对当时英国社会进行讽刺和批判。

格列佛在一次航海中遇到风暴，他漂流到了小人国。在这里，格列佛成了一个高大威猛的巨人，他帮助小人国打败了敌国，可最后得知小人国的大臣、皇帝等人要处死他，只好绝望地逃离。他把那些大臣、皇帝比作一群荒唐愚蠢的小动物，用俯视的眼光看透了小人国的腐败和纷争。

格列佛回家不久，就随“冒险号”再次出海，不幸遇上风暴，船被刮到大人国。格列佛被一个身高达20米的农民捉住，并且强行剥夺他的自由，把他关起来让他表演，供人取乐，又为讨国王欢心，把他当成一件“物件”送给王后，却从未想到这也是一个生命——一个有血有肉有感情的生命。在这里，格列佛的身心受到摧残，失去了做人的尊严。

不久后格列佛在飞岛国又另一番经历。那里的统治者高高在上，脱离土地和人民，终日沉思默想，不事生产，依靠下方的人民来养活自己。但飞岛国的居民团结一致，反抗到底，最终迫使统治者向人民妥协。最可笑的是岛上“拉格多科学院”的科学家，他们荒诞不经，进行着一些像从黄瓜中提取阳光、把粪便还原成食物，培养无毛羊，用机械操作改变人类的思维等离奇甚至令人作呕的研究，还觉得自己是天才。可不是，他们真是蠢到家了。他们不明白创造来源于生活，而不仅靠天马行空的想象。

我最喜欢书中的慧骃国。这里是一个令人向往的地方：人们勤劳，干净，热爱生活;有礼貌，举止端庄，乐于助人;没有撒谎和欺骗，他们的社会充满了友爱、和睦，人人都很善良，厌恶邪恶……我想这也许就是作者心目中的理想国度吧。

这本书， 让我也经历了一场神奇的游历。从格列佛身上我学到了一种坚持不懈的精神，遇事要沉着冷静，勇敢面对，凭借自己的智慧去克服困难，才能迎来光明的人生。