读爱莲说心得体会网 爱莲说心得体会(优质15篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

读爱莲说心得体会网篇一

【心得体会导语】为大家提供爱莲说心得体会（精选5篇），如果你有这方面的写作需求，相信本文内容能为你起到参考作用。从某件事情上得到收获以后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。到底应如何写心得体会呢？下面是小编收集整理的文章，希望能够帮助大家，欢迎阅读！

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面给大家带来一些关于爱莲说的心得，希望对大家有所帮助。

听了杨老师执教的《爱莲说》，我受益匪浅，杨老师课堂设计艺术主要体现在以下几个方面。

首先，课前交流。杨老师的课前交流可以说驾轻就熟，简单的几个问题，一下子拉近了师生之间的距离，师生之间不再陌生。同时也让学生了解到学习语文要善于提问、敢于提问。这就为整个课堂提供了一个学习活动的平台。

其次，理解文意。对于文言文教学，疏通文意是一个必不可少的环节，怎样使学生动起来，既学到知识，又锻炼能力?杨老师采取“提出问题——生生问答——师生互译”的步骤，达到了这一课堂效果。

再次，品味文本。杨老师从语言之美、手法之美、立意之美三个方面着手，采取“提出问题——示范举例——小组合作——展示成果”的步骤，完成了这一环节。在这一环节中，学生始终跟随老师的思路去分析、思考、解答，课堂气氛及其活跃。当学生遇到困难，思路暂时中断时，杨老师总能非常恰当地引导学生打开思路。

我十分佩服杨老师课堂语言的感染力，佩服他思维的机智灵活，佩服他对课堂极好的驾驭能力。学生们在自己理解文本的基础上，得到了莲花“君子”一样的品质这个结论，自然而然地引出了本文的主旨——赞美莲花实则赞美像莲花一样的人，使学生轻轻松松地解决了问题，获得了知识。

课堂上，老师就是一个导演，学生就是演员，演员的表演要靠导演去指导，要想使演员最大限度地发挥自己的水平，关键看导演的点拨，杨老师非常好地做到了这一点。

文化，更要利用手机短信、廉政书屋、廉政广场、文化网站等现代宣传手段发展爱莲文化。三是要通过观景赏莲，传播爱莲文化。就星子而言，我县积极发挥得天独厚的资源上风，于往年重修[爱莲池"景观，品种多样的莲叶荷花、古色古香的爱莲亭阁、内涵深刻爱莲石刻，让游人在观景赏莲中感受爱莲文化的蕴意。其次，依托抓廉政教育需要机制作保证。创建爱莲文化品牌必须充分发挥政府引导的组织上风和民间参与的人才上风，使民间气力和政府部分成为创建工作的责任主体。一方面要积极依托社会群众、民间人才做好地方爱莲文化的挖掘整理工作，培育面向公众的爱莲文化，让爱莲文化进社区、进农村、进学校、进企业、进家庭，渗透到社会的方方面面。另一方面，要积极发挥政府部分在创建工作中的组织和引导作用，要通过确定创建工作目标和整体规划、组建专家人才库等形式，形成廉政文化创建工作的整体协力。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

“莲之爱，同于者何人?”与周敦颐一样喜爱莲花之人还有我。

世界上，花的品种可谓是成千上百，令人眼花缭乱，而我却独爱这一坚贞品格的莲花。

说起莲花来，她可真美啊!夏天一到，成百上千的荷叶中，无数朵漂亮的荷花缓缓展开，就像一幅画，一首诗。真是“接天莲叶，映日荷花。”

洁白的花瓣，嫩黄的花蕊，挺直的荷梗，一朵清幽的莲花映入眼帘。可世人又怎知她是从如此浑浊的淤泥之中生长，却不沾染一丝污秽，即使在清水中洗洁，也不显她的丝毫抚媚。

莲花，有清正廉洁的高尚品质，扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境恶劣，但不屈从环境。不沾染污纳垢，照样立身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。

初夏，一株株荷花挺立在那儿。她们姿态各异，有的含苞待放，有的张开了两三片花瓣，有的全部绽放，有的则似亭亭玉立的少女……有了荷花，当然少不了荷叶的映衬，荷叶像一把把大伞，为这些少女们遮风挡雨，使得这些荷花更加粉嫩，更加秀美。

“酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。”我随着芳香迫寻着莲花，夕阳西下，阵阵暖风拂面，莲花在淤泥中摇曳。宛如与世隔绝的女子，即使在淤泥中也能保持独有的清白。

深蓝的天空中，挂着一轮洁白的明月，月光洒在洁净的花瓣上，更显清幽。莲和月亮是同道中人，同样洁白无瑕，同样在夜空下翩翩起舞。

莲花，是一位品德高尚的君子，从不受这浑浊社会的黑暗影响，始终有洁身自爱和洒落的胸襟。追求着自由，追求着理想，追求着不受世俗羁绊的独立生活，追求着完美与清幽。

素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的“出污泥而不染”，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。然而，近日来我却改变了这种看法。而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。

世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了民族的罪人。在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢?古代混乱。能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。

黑暗之中，总是会有光亮星星点点。口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。

刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。

才没过多久，他已昏迷过去。“本来身子就不好，还冲水干什么?”我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。

豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下淡淡一芒。譬如雷锋、钱学森等。我又看向它，莲叶在若有若无的涟漪冲刷下，洗尽生平一切污点，它傲立在那儿，就像伫立在天际中的一颗星。又想到表弟，我迟疑着抽出小刀，准备割两片莲叶，为表弟纳凉。

看着它，它视乎并不责备我的用心，在阳光下摇曳着，似乎想让我尽快割下了它。但我只割下了一片荷叶，将荷叶搁在表弟的头上。

我没有割下它身体，因为它那身子，虽生于淤泥中，却冰清玉洁;我没有割下它身体，因为我不忍心让独傲的君子只剩下光秃秃的杆;我只割下一片荷叶，因为我盼望以后有幸见到它的人，能从这少一瓣的荷花，知道一切，并尊重它。

荷花在我的心中，一直是洒脱的所在，而在阅读《爱莲说》时，我突然想到了这朵荷花，因为它教会了我——如何做人。

今天，我看了《读点经典》里的一篇文章，名叫《爱莲说》。这篇文章的作者是宋代的周敦颐。

这篇文章主要是写的周敦颐对莲花的喜爱。周敦颐先写晋代的陶渊明独爱菊，因为菊花是花之隐逸者也;再写自李唐来，世人盛爱牡丹，因为牡丹是花之富贵者也;而周敦颐独爱莲，因为莲花是花之君子者也。周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

周敦颐通过莲花与牡丹、菊花的对比，表现莲花的高洁，表达了周敦颐独特的的审美情操，以及对人云亦云之流俗的厌恶。周敦颐将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢?晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人?大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。

通过对这篇文章的学习，我知道了许多做人的道理，我也要像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

我会象莲花一样不与百花“争先恐后”以怒放，不嫉妒牡丹的富贵娇艳，静静以在池中过着自己的生活，高洁、谦虚、自信，这份平静的美丽让所有人折服，“中通外直”，“心胸宽广”，“不蔓不枝”，不攀附权势，确实让人产生敬意——“可远观而不可亵玩焉”，我相想，不与世俗同流合污，自尊自爱，自强不息的人总会赢得所有人的尊敬!

我应该像莲花一样做一个正直的人，要有爱心，要乐于帮助别人，在同学有困难的时候主动帮助他们，在学校里认真学习、团结同学、做一个品学兼优的好学生。

社会很复杂，我要先做好一个学生，长大后进入社会才能做好一个社会的公民，做一个莲一样的人，高风亮节，清雅脱俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信莲教给我的品质，定能让我进一步完善自己的人格，莲的品质是我一生的箴言，我要象莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖。为社会多做贡献，做一个对社会有用的人，就让我从我身边的一点一滴做起吧!

喜欢莲，喜欢它端坐在水中央，被翠色的荷叶众星拱月样子，喜欢看她那袅娜可爱的、粉色的花瓣，娇嫩雅致的花朵，还喜欢她那泌人心脾的清香，远飘十里之外。

清丽柔和的莲，给世间带来馨香。

记得第一次见到莲的时候，是在宏村南湖。至今，我还清晰地记得那些莲的美。一朵朵粉色的莲花，静静地、亭亭地端坐在翠色的荷叶旁。清晨还未被阳光抹去的露珠，亮着，闪着，香一串串的珍珠项链般，高贵，华丽。

风定。

莲，静静地绽放着，清香悠悠，几只蝴蝶依在荷叶上，休息着。灵巧的鱼儿在清澈的水中游荡、游荡，眨眼间，就闪入荷叶下，不见踪影了。

风生。

岸边翠色的柳条，调皮地跳了一下，一圈圈波纹，缓缓散开，然后又渐渐消失了。荷叶上的露珠，晃动了一下，像个孩子般，笑了。

风动。

微风拂过水面，轻波荡漾，又荡漾;清香荡漾，还荡漾。莲花舞着她那婀娜的身姿、优美的舞姿，让那彩色的蝶儿也不禁为她伴舞，一起舞呀、舞呀。露珠也耐不住寂寞，也在那翠色的舞台上舞呀、舞呀。

风逝。

微风逝去，一切又会到了风定时的样子，莲，静静地绽放着。

春天折眉赠远，秋天采莲怀人。可是，又是谁会舍得去收割那清高的莲呢

读爱莲说心得体会网篇二

在现代诗歌中，许多人都应该听过“爱莲说”的诗歌，这首诗无论是在语言上还是在意义上都有丰富的内涵。这个主题的作品凝结了作者极具才华和文化底蕴的思考，通过自然界的一个美妙现象——荷花的绽放，向我们展示了诗人对生命、精神、艺术的理解。在我翻阅这首诗的过程中，我的心灵深受启迪和感动。下面我将从五个方面谈几点读后感。

一、荷花的艺术形象

诗歌开篇即以荷花为主题，描写了荷花的本质美和艺术美。 让我感到惊讶的是，这些形容词不仅生动而且没有一丝的浮夸，从而产生了一种顿悟、折服的感觉：荷花的潇洒自如、骄纵而不失优雅，倔强而不自负，独立而静美。荷花的艺术形象，彼此并存着它的本质美和艺术美，这是“中和”原理，这也是艺术魅力。

二、荷花与人性的关联

荷花绝非单纯的自然景象，而是与诗人的造型、风格和理念息息相关。荷花的“骨节之柔”，与诗人柔和、温婉的性格相呼应，着重了仙风道骨的人生理想。荷花的“露气之清”，与诗人淡泊、清凉无私的性格相一致；荷花的美丽和清爽源于它天生就有的纯洁品质。荷花的“风韵之洁”，充分体现了诗人的风度。

三、荷花的美与生命的意义

诗歌中的荷花是有生命的存在，它拥有自己的世界，这属于描绘荷花的美好一面。生命之美体现在“气势磅礴之姿”、“节奏优美之行”，荷花在不断成长、绽放、凋萎中，似乎在说着人生，这种生命力与生命的意义鲜明地表现在人的一生上，也提醒我们要珍惜生命中的每时每刻。

四、荷花与艺术的相通

诗歌中荷花的绽放，虽然是一种自然的物理过程，却展现出了一种艺术的韵味。这种艺术的韵味在情感的定型和审美的享受两方面都有不小的作用。因此，从荷花的意义上来说，它显然不仅让我们得到一种感性的文化情感，而且让我们明白了这样一个真理：生活可以令人激动，就在于我们如何看待和表述自己。

五、荷花启示人生

荷花的美让我们悟出了一个重要的道理，即在生活中，我们也应该注重自己的修养和内涵。一方面，我们应该尽力追求自己内心的境界和个性，与之相应的是，我们需要与自己的环境融为一体，获得人生的美好体验，这个过程要经过闲适、平和的心态以及细心、耐心的心理和漫长的努力。

在读完爱莲说之后，我眼前似乎便有了大片的荷塘，心中充满了醉人的芬芳，这恰恰是这首诗的魅力所在。这首诗不仅美丽，更是一部思想性、开阔性、蕴涵性十分丰富的作品。在我们的现实生活中，也应该像诗人一样做一个心灵美丽、内心深沉的人，真正的懂得怎样品味人生。

读爱莲说心得体会网篇三

听了杨老师执教的《爱莲说》，我受益匪浅，杨老师课堂设计艺术主要体现在以下几个方面。

首先，课前交流。杨老师的课前交流可以说驾轻就熟，简单的几个问题，一下子拉近了师生之间的距离，师生之间不再陌生。同时也让学生了解到学习语文要善于提问、敢于提问。这就为整个课堂提供了一个学习活动的平台。

其次，理解文意。对于文言文教学，疏通文意是一个必不可少的环节，怎样使学生动起来，既学到知识，又锻炼能力？杨老师采取提出问题生生问答师生互译的步骤，达到了这一课堂效果。

再次，品味文本。杨老师从语言之美、手法之美、立意之美三个方面着手，采取提出问题示范举例小组合作展示成果的步骤，完成了这一环节。在这一环节中，学生始终跟随老师的思路去分析、思考、解答，课堂气氛及其活跃。当学生遇到困难，思路暂时中断时，杨老师总能非常恰当地引导学生打开思路。

我十分佩服杨老师课堂语言的感染力，佩服他思维的机智灵活，佩服他对课堂极好的驾驭能力。学生们在自己理解文本的基础上，得到了莲花君子一样的品质这个结论，自然而然地引出了本文的主旨赞美莲花实则赞美像莲花一样的人，使学生轻轻松松地解决了问题，获得了知识。

课堂上，老师就是一个导演，学生就是演员，演员的表演要靠导演去指导，要想使演员最大限度地发挥自己的水平，关键看导演的点拨，杨老师非常好地做到了这一点。

读爱莲说心得体会网篇四

爱莲是一种美丽的植物，自古以来都被许多文人墨客所喜爱和赞美，杨万里的《爱莲说》也是这样一首诗歌。然而当我仔细读完这首诗之后，我的印象发生了微妙的改变。杨万里并不仅仅是在赞美爱莲的美丽，而是在表达了一种深刻的哲思。

篇二：爱莲之美在于爱莲者的修行

《读爱莲说》之所以被认为是一首深邃的诗，是因为它把美和哲思融合在了一起。在我阅读杨万里的《爱莲说》时，深感到它并不只是简单的描绘美丽的事物，而是在讲述一种精神追求。杨万里所赞美的不仅是爱莲的美丽，而是在爱莲者的精神修行上。

篇三：爱莲之美不在于形，而在于内

在杨万里的《爱莲说》中，作者笔下的爱莲并不仅仅是形容其美丽。他借用爱莲的形象，描绘了人的心灵境界。爱莲的美不在于它的形，而在于它所代表的一种善良、朴素和恬静的精神状态。这让我深刻地认识到，在评价一个人时，外在的外观并不是最重要的。

篇四：修身养性，爱莲意蕴在于文人之道

在《爱莲说》中，杨万里借助爱莲这种自由自在地成长的生命，表达了诗人所坚守的道德准则，那就是“奉行道德、脱离尘嚣、避免功名利禄、提高人性道德素质”。诗中的欣赏爱莲、攀翠、行健、清高，这些词语是文人们表达他们自己的精神情操，进而在诗的艺术创作中追求提升和升华。

篇五：《读爱莲说》让我深思生命与自然

通过阅读《爱莲说》，我对人与自然的关系有了全新的认识。生命是如此宝贵，而且需要我们用爱和欣赏来陶冶。诗中的爱莲姿态，是一种美学和哲学上的追求，也是一种心灵修养上的提升，而正是这种追求和修养才是人生真正的意义所在。读完这首诗，我不仅感受到了杨万里对于爱莲的热爱，更重要的是从爱莲中感受到了生命的丰富与智慧的体现。

总之，通过阅读《爱莲说》，我对这首经典的诗歌、对自然和人生都有了全新的理解和感受。我深深地认识到，爱莲只是文人之道的一种象征，更是一种人生境界的追求，是人们应该牢记的精神课程和内化于心的修行方法。在现实中，我们生活在繁忙而喧嚣的城市中，往往忽略了自然及其美好。我们应该在身心上呈现出有爱的姿态，去感受爱莲之美，体味那些纯朴和自由的生命意义，认真对待生命，终将会有所感悟。

读爱莲说心得体会网篇五

我喜欢的经典作品数不胜数，有大教育家孟子的《鱼我所欲也》和《生于忧患，死于安乐》;有文学家刘禹锡的《陋室铭》;有宋代女词人李清照的《如梦令》;还有舍生取议的文天祥的《过零丁洋》……其中，当然少不了我最喜欢的经典散文——《爱莲说》。

《爱莲说》是一篇仅一百多字的散文。它是北宋著名的大哲学家，周颐敦的笔下之作。文章首先写“水陆草木之花”各有癖好，接着尽情赞美莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质，借它歌颂洁身自好的君子品质。然后将莲花、菊花和牡丹对比，以菊花隐寓隐士，莲花隐寓君子，牡丹隐寓富贵人。作者对赏菊爱莲者表示敬意，对追求富贵利禄的人厌恶。文章把人的品格寓于花卉之中，赞颂了莲花的不同于世俗，表达了作者对崇高理想和美好事物的追求。

说到这，我想到双休日发生的一件事，那天，正是我们灵城的街日，批发市场自然是人山人海，热闹非凡。我和姥姥在这一天准备到丰江批发市场买一些日用品。我们走着我走着，忽然看见一个人正在偷东西，我想：光天化日、朗朗乾坤，竟然有人敢偷东西。我正想喊出来，可姥姥把我的嘴捂住，把我拉到另一个地方，训诉道：“这种事情大人都不管，你一个小孩子管什么?”“可是，如果这样的话，不就相当于包庇罪犯，与他们同流合污吗?”我毫不示弱。姥姥又换了种语调，说：“你懂什么，那些年轻力壮的都是畏首畏尾，像我们这种老弱病残就不要管了。”“可是……”我还想据理力争。“别说了走吧!”姥姥还没等我说完，就边说边拉我走了。事后，我向公安局门卫叔叔反映这件事情，警察叔叔对我说：“只有大家行动起来，敢于和坏人坏事做斗争，社会才会安定。小朋友，你做的对!我会向领导们反映这种情况。”听了这些话，我才松了一口气。

我多么希望社会是一个文明和谐的大家庭。如果我周围的人都有莲花那种“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质，何愁社会不文明?《爱莲说》是我最喜欢的经典作品。

读爱莲说心得体会网篇六

《爱莲说》是周敦颐濂溪文化思想的重要组成部分，因其深刻的廉政内涵受到广泛传承，学习《爱莲说》对于推进当代反腐倡廉教育也具有积极的现实意义。下面是小编为大家收集关于爱莲说的读书心得体会，欢迎借鉴参考。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(盛爱一作：甚爱)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

译文

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

《爱莲说》是宋朝周敦颐写的脍炙人口的名篇，让人读来也别有一番滋味。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。文章以小见大，托物言志，充分表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度和对那些追逐荣华富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

周敦颐用花进行比喻，让花的特性喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。

听了杨老师执教的《爱莲说》，我受益匪浅，杨老师课堂设计艺术主要体现在以下几个方面。

首先，课前交流。杨老师的课前交流可以说驾轻就熟，简单的几个问题，一下子拉近了师生之间的距离，师生之间不再陌生。同时也让学生了解到学习语文要善于提问、敢于提问。这就为整个课堂提供了一个学习活动的平台。

其次，理解文意。对于文言文教学，疏通文意是一个必不可少的环节，怎样使学生动起来，既学到知识，又锻炼能力?杨老师采取“提出问题——生生问答——师生互译”的步骤，达到了这一课堂效果。

再次，品味文本。杨老师从语言之美、手法之美、立意之美三个方面着手，采取“提出问题——示范举例——小组合作——展示成果”的步骤，完成了这一环节。在这一环节中，学生始终跟随老师的思路去分析、思考、解答，课堂气氛及其活跃。当学生遇到困难，思路暂时中断时，杨老师总能非常恰当地引导学生打开思路。

我十分佩服杨老师课堂语言的感染力，佩服他思维的机智灵活，佩服他对课堂极好的驾驭能力。学生们在自己理解文本的基础上，得到了莲花“君子”一样的品质这个结论，自然而然地引出了本文的主旨——赞美莲花实则赞美像莲花一样的人，使学生轻轻松松地解决了问题，获得了知识。

课堂上，老师就是一个导演，学生就是演员，演员的表演要靠导演去指导，要想使演员最大限度地发挥自己的水平，关键看导演的点拨，杨老师非常好地做到了这一点。

读爱莲说心得体会网篇七

《爱莲说》是中国现代诗人徐志摩先生创作的一首长诗，描述了莲花美丽、灵动的形态和所蕴含的完美品格。作为一首文学经典，它深受读者的喜爱，并经常被引用。而今天，我要分享的是我对于《爱莲说》朗读的心得和体会。

第二段：朗读的背景

我是在课堂上第一次接触《爱莲说》这首诗。老师向我们展示了徐志摩先生的诗作，并提出让我们选择一篇进行朗读和表演。当我看到《爱莲说》这首作品时，我被它的优美与高雅所吸引，于是决定选择它进行朗读。

第三段：朗读的学习与准备

在进行朗读前，我不断地进行学习和准备。我每天都会在家里默读《爱莲说》，逐渐掌握其情感和语调。同时，我还通过在线视频等途径了解更多的资料，包括该诗歌的创作背景、作者的人生经历等。这些知识的积累，让我更加深入地理解了该作品，也为我之后的朗读和表演打下了坚实的基础。

第四段：朗读的效果与体会

在课堂上，当我开始朗读《爱莲说》时，我能够感受到我全神贯注，并将自己融入到诗歌的情境之中。我尽力表达了诗歌中蕴含的感情和情感，把表演的效果做到了最好。在朗读过程中，我不断调整自己的语调和节奏，力求表现出《爱莲说》的韵味和美丽之处。而随着我朗读的深入，诗歌中所描述的美景、荷塘中的莲花与自然的和谐之美也深深地打动了我。

第五段：结语

通过这次朗读，我深刻地体会到朗读一篇文学作品所需要的技巧和准备过程。除了熟记文本、理解诗歌含义外，还需要动用自己的情感与感悟，传达出作者所追求的情感和思想。朗读不仅是一种声音的表达和传递，还是一种审美与思想的体验和交流。我相信，在今后的学习和生活中，我会持续地挖掘、体验和表达文学之美。

读爱莲说心得体会网篇八

莲花不是什么名贵的花，只是一种种在公园池塘里可以见到的普通的花。它不喜欢与其它花争奇斗艳，总爱默默的散发清香，为游人们清扫一日旅行下来的劳累。我驻足池塘边欣赏着高雅的莲花，不由品种啧啧赞叹!

七八月正是莲花盛开的季节。洁白的莲花在碧绿的莲叶的衬托下更显得洁净，高雅。我相信如果你与我一同前来欣赏莲花，一定也会被莲花那不与凡花为伍的气质所震撼。我无法用文字来形容它花瓣的色彩，因为它的洁白与洁白所表现出来的气质是永远无法用文字来描述的。我也无法用文字来形容那莲叶的色彩，它与莲花更不同，莲叶给人以生命的气息，莲花给人好像不食人间烟火的仙子一样的高雅。远远看上去莲花与莲叶就像是玉雕成的，一个是翡翠，一个是洁白无暇的白玉，它们搭配在一起就宛如一名身着白与绿的少女。她让你美得忘记了自己，忘记了这个世界，甚至忘记了呼吸。总之，只凭几个优美的词语是不能向人们道清它的动人与高雅。

莲花开花有早有迟，在同一个池塘里，能看到花开的各种形态。有的含苞欲放，宛如一名可爱的腼腆的少女，因为害羞而躲在莲叶身后。有的已经盛开，好像那名少女已经乔装打扮成一名恬静而高雅的少女。有的虽然已经凋谢，但我们仍然从它的身姿中，找回它当时令人无比陶醉的美丽，而我最喜欢刚刚绽放的莲花，在洁白中带了些生机，在高雅中带了些活泼，真让人惊叹!

莲花本从淤泥中出生，但它也不愿生长在淤泥中，也许立身淤泥而不染是对命运不公做的反抗。也许莲是以身作则，让那些凡夫俗子醒悟，让他们明白“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚情操，或许它只想默默地奉献自己的清香。

读爱莲说心得体会网篇九

莲不比挺拔的松柏，莲不比傲雪怒放的腊梅，莲不比勇斗秋风的黄菊，但莲出污泥而不染，濯清莲而不妖。

爱莲“出污泥而不染，濯青莲而不妖”。漫步荷田之畔，见荷花各式各样，含苞待放的花骨朵，似娇似羞，惹人遐思;盛开的花儿，似笑似舞，让人驻足;还有的迫不及待蜕去外边的几瓣，中间的莲蓬，让人想起母亲，想起孕育，想起希望。微风吹来，荷花左右摇摆，翩翩起舞。莲叶托着荷花，有节奏地跳舞。莲花衬着莲叶，美丽极了莲的颜色是淡淡的粉红，花瓣上略带点白，给人一种纯洁的感觉。莲的一生几经磨难，却依旧傲然挺立。支撑它的一根纤细而又娇嫩的茎，好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的绿茎，把整朵花抬得稳稳当当。一股狂风吹过，它轻轻地摇曳几下;一阵暴雨打来，它依旧屹立在雨幕之中。照耀它的不是温柔的春光，而是毒辣的烈日;滋润它的不是甘甜的泉水，而是污泥中的浊水;吹拂它的不是轻柔的春风而是一阵阵的热浪。莲的一生不知经历了多少的磨难，却依旧傲然挺立。面对挫折，开得更灿烂。

爱莲的文化。《爱莲说》里，我独爱那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”它赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看诗人李白称赞荷花，他的眼中，荷花成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”。爱莲一身的宝贝。荷花，莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷梗、藕节都可药用。荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴。莲叶能清暑利湿、升阳止血。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。莲一生都为人们奉献着。

陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风。七月流火送清凉。爱莲清幽淡定的君子之美;爱莲孤芳自赏的清高之雅，爱莲不惧风雨的坚强之勇。

读爱莲说心得体会网篇十

《爱莲说》是唐代著名文学家李清照的一篇词作，主题是对荷花的赞美，表述了作者对荷花的长相、装饰和气质的赞美和感悟。而其中最奇妙的是爱莲之心，作者认为只有用心才能看到荷花的美，从而感受到它的内在魅力。通过阅读《爱莲说》，我有了不少启示，领略了李清照的散文魅力，也思考了读书的意义。

第二段：爱莲之心的深刻内涵

爱莲之心是《爱莲说》的主题思想，同时也是作者李清照的一种修养。通过对荷花的仔细观察和描绘，作者生动形象地表达了爱莲之心的深刻内涵，即不刻意，持之以恒地用心去发掘生命中最普通、最美好的事物。这种内心的静默观察和沉淀，在我看来，对于阅读也同样具有启示性。只有用心去读，去感受，才能真正品味文本，提升自己的审美水平，将生活的点点滴滴，都视为一种收获和成长。

第三段：荷花的内在美

荷花是中国传统文化中常见的形象之一，它代表着高洁、纯真和崇高的品德。李清照在《爱莲说》中，不仅仅是描绘荷花的形态和色彩，更多的是关注荷花的内在美。例如荷花清香幽雅，生命力顽强，都显示了荷花内在的美丽和强大。而这种内在美，正是作者所倡导的爱莲之心的体现，只有认真、细致、用心的观察，才能感受到它的内在魅力。

第四段：读书的意义

在我的阅读过程中，除了领略李清照散文的魅力，我也在思考读书的意义。在本文中，读书对悟爱莲之心具有积极的促进作用。在现代社会，信息爆炸，人们常常忽略了生活中一些微小的、普通的、细节的美好，而读书恰恰可以启迪人们心灵，使人们有能力去认识和感受生活中的种种美好。如此一来，我们就能拓宽我们的视野，提升我们的文学素养，也能对生活有更深刻的感悟。

第五段：结尾

总之，通过阅读《爱莲说》，我领悟到了爱莲之心的深刻含义，也意识到了阅读对一个人的提升和启发。读书作为一种修养，不仅可以带来知识，还能高举我们的精神世界，带来心灵上的享受和慰藉。因此，我们读书要用心、读书要深入，这样才能真正体验到它的魅力和价值。

读爱莲说心得体会网篇十一

《爱莲说》是明代文学家张之道创作的一篇散文，以描写莲花为主线，通过对莲花的赞美和对人生境遇的深思，表达了作者对自然之美和人生之道的独到见解。在阅读这篇文章的过程中，我深受启发，从中汲取到了许多思考人生的智慧。以下是我的一些心得体会。

首先，莲花的形象给予了我对内心世界的启示。文章开篇便以形容诗人爱莲的情感：“可爱清芬，玉泽冷香”。这种清新的气质和高洁的品性令我感受到了莲花的独特之处。而作者通过对莲花的描写，以美丽之姿展现出了莲花自身强大的生命力和顽强的生存意志。这使我深思，生活中的人是否能够像莲花一样，不论境遇如何恶劣，都能保持自己的本色和高尚的品格。

其次，莲花的生长环境引发了我对人生际遇的思考。文章揭示了莲花生存于污泥中，却能自然净化、无染无尘的特性。从中，我明白了莲花的坚强和仁慈，它以温柔的姿态向人们表达了对世间一切的宽容和接纳。

在这种对比之下，我不禁将莲花与人生相联系。人生无论好坏，都会面临着各种各样的境遇，如同莲花的污泥。然而，我们是否能够像莲花一样，从中汲取营养并修炼自己，最终摆脱困境，发展成为显赫的花朵呢？这是我深思的问题。

其次，我在阅读中发现了作者对人生的思考。文章通过对莲花的细致描写，抒发了作者对生命之美的赞美和敬畏。莲花的纯净、高洁的品质，使作者感叹“何处觅良姿”。这启示了我对生活中的美好事物应该保持敬畏之心，且要善于发现，才能体会到生活的意义和价值。

最后，文章以“怜我世人皆丑恶，爱莲者自天心也”作为结尾，对人们的审美观念和人生境遇进行了反思。在文中，莲花被赋予了高于世俗的地位，它不仅是美的象征，也是善良和仁慈的化身。这激起了我对自身的思考，以及对现实社会的思考。在如今这个物欲横流、世风日下的社会，人们的追求和价值观念是否还有高于物质欲望的东西呢？我认为，我们仍然需要保持人性中善良和美好的一面，通过对美的追求，寻找到更高尚、更有意义的人生境界。

通过阅读《爱莲说》这篇文章，我从莲花的形象、生存环境、人生思考等方面，得到了许多启示。当我们以莲花为镜，审视自己的品性和行为，从自身做起，树立正确的价值观，才能真正走向美好。希望我们在面对困境的时候，都能保持如莲花一样的品质和态度，坚韧地走向成功。

读爱莲说心得体会网篇十二

关于“爱莲说读书心得体会”

作为中国古代文人之一的曹雪芹在《红楼梦》中部首先描写了“爱莲说”，以此传达了他对诗词与美学领域的理解，同时也表达了他对生活的态度和感悟。在我看来，读书心得体会无疑是不可少的。通过阅读和思考，我们可以吸收优秀的思想和文化，并从中汲取力量，以提高自己的素质和才智，这也是我对“爱莲说”的一些心得体会。

第一段：爱莲便是爱生活

“爱莲者，清心者，守节者，乃可近玉。”曹雪芹在《红楼梦》中让凤姐说出此话，从而表明了他对生活的态度。在他眼中，一个人如果爱莲，就能够得到清心的积极影响，而且还能够守节，保持高尚的品德。这也是我对爱莲的理解。莲花的深厚文化底蕴、纯洁高雅的气质，可以引导我们积极向上向善，为生命注入无穷的灵气，让我们不断追求完美，提升自我。这就是我认为“爱莲说”所包含的深刻寓意。

第二段：爱莲启示我们对美的追求

莲花是一种特别的植物，它集文化、美学、科学和艺术于一身。在中国园林中常常作为装饰元素出现，是中外文化交流的重要媒介。如果我们深入研究莲花的生长和发展过程，认真品味它的花瓣、花苞、花茎和池水之间的统一，就会发现莲花之美远超我们的想象。这样的认识也启示我们对美的不断追求，印证了“爱莲说”今天依然具有的深刻内涵。

第三段：爱莲是思想和文化的结晶

莲花作为具有文化内涵的美丽植物，承载了众多的思想和文化，成为“生命、纯洁、高雅、致远”的象征。它所蕴含的哲学性思想，如“不染、不腐、不束、不垢”等，让莲花成为广大文化爱好人士探索和研究的主题。同时，莲花在诗、文、画、音乐等领域中也占有重要的地位，对中华文化的发展发挥了巨大的推动作用。

第四段：爱莲深化了我们对学习的理解

学习是人生的必修课，也是人生经历的重要组成部分。而爱莲恰恰教给我们学习的重要意义。我们可以通过观察、感悟莲花之美，从而领悟到学习中对事物的深入理解和感悟的重要性。通过对莲花的生长过程以及与周围环境的互动来学习“天人合一”的涵义，通过感知莲花之美体悟学习的深刻意义,这样的学习方式无疑能够提高个人的审美情趣和认知能力。

第五段：爱莲塑造了我们健康的生命态度

选择爱莲也需要选择爱生活，爱健康。莲花无论从营养，还是药物价值上都具有很高的价值。因此，透过爱莲我们不仅可以提升我们自己的审美，还可以从生活的细节中，学会健康、养生，以及如何在平凡的生活中铺就一条通往美好人生的路。这样的生命态度将引导我们更多地从生活中寻找美好，追求更高的品质生活，随之将会使我们更富有生命力和创造力。

总之，“爱莲说”一直是中华文化中不可或缺的一部分。在今天，通过对这项文化的研究、分析与理解，我们能够获得深刻的感悟，进一步认识到学习、文化、人生和健康的重要性，不断探索、不断领悟，才是我们不断走向进步和成功的关键。

读爱莲说心得体会网篇十三

不知道大家知不知道《爱莲说》?这是宋代的哲学家周敦颐的作品，他的这个作品可以说是赞美的莲花中的佼佼者了。里面更是有着千古绝句，予唯爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖。这句话，仔细看上去只是有些古风韵味，可细细读来，思绪万千，深意更是颇多。

在没读过《爱莲说》之前，我不是一个不怎么爱花赏花的人。可以说吧，我也算是一个没有情趣的人吧，可是自从读过爱莲说之后，我对于莲花的喜爱达到了一个从未有过的高度。以前的我，真的不怎么喜欢花，我以为花都是那种娇娇弱弱的，一不小心就会把它们玩坏的那种，可后来度过周敦颐的爱莲说之后，看过他巧妙富有韵味的句子之后，我就深深爱上了莲花不可自拔。更爱上了他所描述的，莲花不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。连话，她不一定是最美丽的花，但一定是最纯净优雅的花。是了，她从淤泥里面长出来，身上却没有一点淤泥，这就好比，她没有与世俗同流合污，鹤立鸡群却又高洁淡雅。让人不得不侧目，深深为莲花身上的气质所感叹。这也就是为什么古往今来，赞美莲花的句子诗篇如此之多了，因为接触到她的人，都会被她身上的气质所深深折服。她自洁自爱，洁身自好，从不阿谀奉承权贵，正直又表里如一，不拉拢勾结，努力做好一个简单的自己，哪怕自己就身在淤泥污水之中，可却能半点不沾染世俗之气，淡泊名利，端正严肃。她的模样就像一朵高高在上的天山雪莲，美则美矣，可也正是应对了那句话，可远观而不可亵玩焉。让人可以好好的观赏，却不能把它摘下来在手中把玩。

读爱莲说心得体会网篇十四

爱莲说是唐代文学家张仲素所作的一篇散文，被誉为中国古代散文的瑰宝之一。它以描写莲花为主题，以高超的艺术手法和深邃的思想内涵，表达了作者对莲花的喜爱和对人生的思考。读完这篇文章，我深感作者的敬畏自然之情、感慨万千的情感世界以及对人生境界的追求。下面我将从几个方面展开讨论，分享我对爱莲说的心得体会。

首先，爱莲说给我留下的最深刻的印象是其对自然之美的赞美。爱莲说以生动形象的文字描绘了莲花的神奇之美，如“芙蓉出水，清丽无比，宛如一尊照人的佛像”，“水面微微一动，那湘湘青莲，化作万紫千红，象山中火山坑口吐出来一般火焰浩渺。”作者以独特的文学眼光去观察莲花，并将其描绘得栩栩如生，读者读来仿佛已闻到了莲花的馨香和感受到了她的娇美。这种赞美自然之美的情感也让我感到它表达了作者对自然的敬畏之情，让我深感人类与大自然的紧密联系及对自然之美的钦佩与抒发。

其次，爱莲说也给我带来了思考生命与心境的课题。作者写道：“莲之所以能根生于澜沧之际而不泥污，叶出于浊泾波而不垢秽者，取此意，明珠本然，和气自在”。莲花在泥泞的水中生长，却能保持干净纯洁，这象征着人生境遇不同，但我们应该保持内心的清净和纯粹。从中我反思，生活中的艰难和挫折是无可避免的，但真正能让人保持清新与高尚的只有内在的修养和积淀。面对困难和挫折时，我们要像莲花一样，坚守初心，保持自己的本色，不受外部环境的干扰。

再次，爱莲说中也有对现实的反思和批判。作者在文章中描绘了宋都汴京的繁华景象，文人雅士为了追求功名利禄而劳心劳力，耗尽心力，苦不堪言，而他们的内心却沉浸在短暂的权利之中。与之相对比，莲花的身心自在，竟能抵御污浊环境的侵蚀，让作者对当时的社会风气产生了疑问。这也让我想到现代社会，人们追求物质的欲望日益膨胀，忽视了内心的追求和心灵的净化。我们可以从莲花中得到启示，应当摒弃功名利禄的虚浮，追求内心的宁静和真实，并注重培养心灵的美感。

最后，爱莲说通过对莲花的赞美以及对人生境界的追求，还向我们展现了一种高尚的人生态度和境界。作者深入洞察了莲花的“心灵之美”。在他看来，莲花虽然出生在污泥中，却能清新自如地生长，这是因为莲花有一颗纯洁和高尚之心。作者借莲花之形附会自身之志，希望自己能以莲花般的高尚之心达到一种境界，这是一种对人生透彻的理解与追求，更是一种高尚的人生态度。对我而言，这段文字勾起我对高尚生命境界的向往，使我明白到要追求高尚我们需要保持自己的内粹。

总之，读完爱莲说让我体味到了对自然的敬畏与赞美，思考人生与心境的课题，反思现实的批判以及追求高尚人生态度和境界。这篇文章以其独特的视角和深邃的思考，让我陶醉其中，领悟到人生的真谛和境界。读《爱莲说》的过程就像观赏一幅美丽的画作，每一笔每一墨，都在向我们传递着一种美好和纯粹的价值观。我相信，读过爱莲说的人，无论何时回想起这篇文章，都会感受到一股深深的敬佩与思索。

读爱莲说心得体会网篇十五

中学里，最爱读《爱莲说》。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……”，如今虽记忆力一日不及一日，当还能吟诵一二，在心灵的深处，似与自己抵足倾谈。荷花之美，在于她的清澈通透;花有花之美，叶有叶之奇，红花显绿叶，绿叶护红花。这是一种大自然的协调，一种让人畅放心情的美丽或说是感动，相互相伴，摇弋自得......

漫步荷田之畔，但见荷花各式各样，含苞待放的花骨朵，似娇似羞，惹人遐思;盛开的花儿，似笑似舞，让人驻足;还有的迫不及待蜕去外边的几瓣，中间的莲蓬，让人想起母亲，想起孕育，想起希望。微风吹来，荷花左右摇摆，翩翩起舞。荷叶托着荷花，有节奏地跳舞。荷叶衬着荷花，美丽极了。“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红。”看着眼前的荷花，我不由地想起杨万里的诗。荷花的颜色是淡淡的粉红，花瓣上略带点白，给人一种纯洁的感觉。

荷花没有牡丹高贵，也没有竹子的坚毅，但它却有着一种清纯超俗的美。虽然从污泥中生长出来，却很纯洁，并不显得妖媚。亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。淡淡的清香在空气中飘荡着，在闷热的空气中添加了新的滋味，能让人心旷神怡。立于荷田之侧，世俗之心淡了，你会拥有一种旷达的境界，一种超然的心情便会油然而生。与荷相比，人只能算是一棵更高大的树，但那棵树的叶子上多少粘上了飞扬的尘土，他的枝干上难免有伤痕累累。一棵孤独的大树可以撑出一片孤独苍凉的景色，但是田田的莲花荷叶，给人的是恬静、旷远、雍容，虽贵而不华，虽傲而不形单影只。她有一颗悲苦的心，已经过千疮百孔的沧桑，却用生命的绿叶，擎起朵朵如火的花朵，脱下衣裳，把最美的肉身奉献给人类——这是一种怎样让人敬仰的品格!

爱莲，还源于对故乡的记忆。

很小的时候，家乡很穷。茅檐青苔，牛耕人种，鸡犬之声相闻;青柳碧水，袅袅炊烟，农人荷锄而归。如今想起，那是诗歌的意境。

但是这穷，并非那时的感觉，更多是现在对比之后的心情。那时候，吃什么，穿什么，似乎并不重要，那种感觉已经淡忘了，遥远了。但是，每一次在荷田边等待三叔隔半天才会抛来的老莲蓬，那种心情是多么的富贵。那一瞬间，我觉得自己是世界上最富有的人。因为穷，哪怕是老莲蓬也是舍不得吃的。也许是我的羸弱多病而最让三叔疼爱罢，他总是能够在别人不注意的时候，满足一下我满口清香的需要。他经常调皮憨厚的朝我眨眼睛，我便会灿烂一笑。

那时候采来莲蓬之后，把莲子从莲蓬中剥出来是我们这些孩子的任务，我们也乐此不疲，经常进行剥莲子比赛，谁剥得多，或许就会得到老人的奖励。那时候，一颗莲子，都值得大家珍惜，都会让别人羡慕半天。

剥出莲子之后，大人就会拿出莲刀，以一种熟练得让人眼花缭乱的速度开始割开莲子的壳。我们这些毛孩子便在一边帮着把白白的莲子从割破的莲子壳中捡出来。经过烘干后，莲子的制作就算完成了。当年，很多农户就是靠这样的莲子置办了家庭用具，凑齐了孩子上学的学费，购买一年之中的油盐酱醋……小小的莲子，为老家那些憨厚勤劳的父老乡亲带来了踏实和依靠。我无法猜测他们的心情，但我终于理解了乡亲们那种近乎苛刻的“吝啬”：因为这莲子是全家的经济活水，因此不是孩子们嘴巴里的零食。

每年过冬时，那田里只剩下残荷寂寥着。可那荷田确是农家不尽的菜篮子。有客人来了，主人家拿不出菜来招待，男主人便会挽起裤管子，走进荷田，用脚在荷田里面踩着。当忽然不动时，两只大手往下用力挖，一会儿一根粗壮雪白的莲藕就出田了。要是哪家没有荷田，忽然来客，那家主人也会和邻居吆喝一声，走进田里，挖上几节藕回家，一顿香喷喷的饭菜就成了。

现在想起那些贫穷年代和莲子有关的故事，很感人，也难忘。那种纯朴的让人感动的农村特有的片断，就像五味的橄榄，不管你如何咀嚼，总是兴味绵长而让人遐思的。如今回到故乡，带着孩子在荷田边漫步的时候，孩子总会提出很多在我看来很无理的要求，诸如摘一朵荷花玩，诸如摘一个嫩莲蓬吃。路过的乡亲总会毫不犹豫的满足孩子的要求，我还是大声地喝斥制止，总会惹来乡亲大惊小怪的埋怨：一朵花一个莲蓬有什么关系?又不是当年了!