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2023年三国演义读后感初一(通用9篇)

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2023年三国演义读后感初一(通用9篇)
2023-09-27 18:28:11    小编:MJ笔神

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

三国演义读后感初一篇一

今天读了《每周一读》中玛丽.杜里―柏拉的《学生与教师的关系》一文,让我感触很深。

读完《学生与教师的关系》一文,我认为,师生关系是学生和教师在教育教学活动中结成的相互关系,学校的教育活动是师生双方共同的活动,是在一定的师生关系维系下进行的,良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要的保证。

“当一个好老师最基本的条件是什么?”我认为,是拥有一颗爱学生的心!是的,人都是有感情的。当学生通过观察、体验,从内心深处感到教师是真心爱护他,为他操心时,是不会无动于衷的。一方面,他们会把自己的爱回报给老师,从感情上缩短师生的距离。另一方面,师爱又成为学生接受教育的桥梁。

学生越能感受到老师的爱心,就越加信任老师。老师的教育就更容易被学生理解和接受。爱只一个字,但做起来,却谈何容易,那需要真心的付出。教师给学生以爱,既要一视同仁,又要有所倾斜,--教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的顽童。是的,后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的心理压力,难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上,那该是多好的教育!

原苏联教育家赞科夫说过:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱儿童。”的确如此,没有爱,就没有教育!

热爱学生不仅是教师的职业道德,同时也是建立新型师生关系的前提。

热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。教师真挚地爱学生,就能对学生尊重、宽容、理解和信任,师生之间才能思想相通,情感交融;而当学生犯错,教师对其进行思想教育时,如果缺少对学生的宽容、尊重、循循善诱,而是一味训斥、挖苦,或是大发脾气、变相体罚,学生就会口服心不服,甚至产生了消极、对抗的心理,当然也就达不到教育的效果。

常言道“琢玉首先要爱玉,育人首先要爱生”,热爱学生是教好学生的前提,没有爱就没有教育。所以作为一名教师应该热爱学生、关心学生、爱护学生,以平等的心态去对待学生,用真挚的情感温暖学生,这样就可以直接提高教育的可接受性,有利于调动学生的积极性,成功实现教育目标。

热爱学生,亲近学生,可以缩短师生的心理距离,融洽师生的关系,是一种重要的教育因素。师爱是一种理智的高尚的.情感,是把具有不同的思想、知识、性格的师生联系起来去共同实现教育目标的情感因素。师爱是感化的源泉,更是转化的动力。

那么,如何用爱去打开学生的心灵窗户呢?

首先,爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能,了解了他们的个性特征,了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向,就谈不上教育。

其次要公平对待所有的学生。许多调查表明,学生最希望教师对所有的学生一视同仁,不厚此薄。“公正客观”被视为理想的教师最重要的品质,因为公正是孩子信任教师的基础。

第三,爱学生要尊重他人的人格和创造精神。应该将学生放在平等的地位,信任他们,尊重他们。

第四,用微笑面对每一位学生,因为微笑是师生情感的“保温瓶”,能使学生“敬”而“畏”。

托尔斯泰说过:“在这个世界上,常被别人关心、爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”,“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

今年寒假,在家里通读了《每周一读》这本杂志,感慨颇深,特别是教育学家阿莫纳什维利的《教育者的十条箴言》,让我反复诵读,在每一遍读的过程当中都有了新的体会与认识。

是啊,教育是需要耐心的。这几天,我一直在思考着,我该怎样面对这样的学生。

我一贯认为,我是有一定教育情怀和教育耐心的人。我会满怀信心、满腔激情地、一遍又一遍地去说服、改变一个我认为应该说教的学生。而且,每一次经过耐心的谈心、交流,学生都有所表示、有所改变,至少当面的表现,会让我产生成就感的满足,做教师的尊严此时会体现出来了。因为,改变一个人是何等艰难的事情,我相信改变困难学生工作的反复性。

但是,最近我发现,有些学生生来要与你作对似的。强烈的逆反心理,是谁都不敢说他一个不是,甚至包括家长。逆反心理可以理解的,少年轻狂也可以理解。但是,一次又一次无效的教育结局,真的会消磨你的耐心。不由得要冲学生发火,甚至产生厌恶学生的情绪。真的很厌恶,不想见到他。我想,学生是不是想到,自己的所为已经伤及了老师的自尊?学生强烈地维护自己的尊严,也许从来就没有想过别人的尊严。我经常听老师说过:对学生100个好,他没有感觉,如果又一次哪怕是不经意的话伤及人家的自尊,他就不得了。所以,教育工作的“高危性”很显见了。

苦吧、累吧,我们还必须去做,要想做好,也只有戴着镣铐跳舞,也只有在“痛苦”的奋斗中品赏“快乐”。大凡有成就的教师,都在过着这种“痛快”的生活。面对顽劣不化的学生,只有付出更多的耐心,尽量地走进人家的心灵世界,“以心灵赢得心灵”(李镇西语)。帮助他们找到并发展自己内心深处真、善、美一面,减少或消灭内心世界假、恶、丑的一面。关键不只是说教,而是跟踪其行为的改变。不要急功近利,要有“持久战”的准备。不要想立即到教师尊严的回报,而只管在教育的过程中不断地有智慧地付出,教师最终收获的不仅仅是学生的成长,而主要是个人的成长。

越是困难的时候,越是考验教育耐心和情怀的时候。谁越热爱教育、热爱学校、热爱学生,谁就会越劳累、越困惑、越煎熬,同是越可能成功。

其实,我认为,在对待后进生中,耐心才是最重要的。“冰冻一尺,非一日之寒”,既然这样,转化后进生又岂是一蹴而就的?我们常听见老师对学习困难学生嚷道:“都说过几遍了,还不会么?”冷静下来,我们其实很容易理解:如果说一遍就管用,恐怕学校中就不会出现后进生了。所以这时候,耐心就显得犹为重要了。耐心等待,给孩子足够的时间。一个学生在学习上后进了,是因为以前的学习问题如雪球越滚越大,日积月累形成的,那么化雪过程当然也需要一个时间。耐心指导,给孩子搭梯建桥。对于学习后进的学生,我们要转化他,要解决两个实际的问题,拾起从前丢下的芝麻,拣起现在的西瓜。西瓜和芝麻要兼得,必须在芝麻和西瓜之间搭桥建梯。当我们一味指责孩子什么也不会时,是不是应该想想我们应该做的而没做。说第一遍,他不会,我们就应该说第二遍,第三遍……一直到会为止。可是我们平时总是抱怨学生没有听进去,好象他们一个个都是过目不忘、过耳不失的天才、神通。俗话说得好,“只要功夫深,铁杵也能磨成针”,这正是耐心的一种深刻的体现。教师担当的是教书育人的重任,既然是重任,当然不可能轻松完成。所以,当自己面对后进生的顽固不化就要火从口出、恨从手泄时,提醒自己,再给他讲一遍。当自己面对后进生出现反复就要灰心丧气、甩手不干时,提醒自己,再给他明一番理。

教师是塑造心灵的事业,因而是神圣的。

三国演义读后感初一篇二

小时候很少看《三国演义》,后来从书上看了《三国演义》,才了解三国从《三国演义》中我对那个天下大乱的年代有了一些初步的认识。

常常为刘备、关羽的义气豪爽和结局的悲惨所感叹,也常为曹操的奸诈而心生怒火,有时还会感叹为什么统一三国的不是蜀国。可是刚一接触到《三国志》这本书时,我就深深吸引了,原来真正的历史和我所想真是差了太远。曹操原来是一位乱世英雄,统一了北方,使人民安居乐业。而刘备却是个流氓,他到处抓壮丁打仗,在新野溃败后,他非但没有保护新野居民撤退,反而在曹操的追兵下丢下百姓和妻儿,自己和赵云、诸葛亮、关羽等人骑马逃走。就连那个让我无限感慨的“鞭打督邮”的故事,也非鲁莽的张飞所为,而是那个“仁义”的刘备所为。自那以后,每当看到影视剧中那个假仁义的刘备,我就会投去不屑的目光。

三国演义读后感初一篇三

“草船借箭”出自《三国演绎》长篇小说,是罗贯中写的。讲的是:周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干,就想方设法陷害他。有一天周瑜以公事把诸葛亮请来,说是十天之内造十万只箭,十万只箭可不少啊!可诸葛亮当面立下军令状,还摆酒席招待他,之后又鲁肃为他准备二十条船,每条船三十名军士,船用青布幔子遮起,还有一千多个草靶子,排在前后两边,并嘱咐他千万不要告诉周瑜,鲁肃答应了。

回来后就跟周瑜说:“诸葛亮不用竹子,翎毛,胶漆这些材料。”周瑜很疑惑。前两天没动静,直到第三天四更,诸葛亮把鲁肃请到船里,诸葛亮又吩咐把船用绳索开去。

这时大雾漫天,船考进了曹军水寨,曹军一看有动静只好用弓弩手射箭,十万只箭很快就到了,周瑜说:“诸葛亮神机妙算,我果真比不上他。”

三国演义读后感初一篇四

今天,我成功地读完了《三国演义》这一篇名著,因为自从买上了《三国演义》这一本书后,一直还没有来得及读,幸好有了这个很长的暑假,才让我读到了这麽好的书。

本篇小说主要从黄巾起义,终于到了西晋统一,以魏,蜀,吴三国的兴亡为线索,描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。

书中用大量篇幅描写了几次大战役,如袁,曹官渡之战,魏,蜀,吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明,栩栩如生的艺术形象,生动突出了人物的性格特征。

《三国演义》里有好多好多的英雄:刘备,关羽,张飞,曹操,诸葛亮……其中,我最喜欢里面的诸葛亮。

他知天文、晓地理、识人心,他神机妙算、足智多谋,《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三国时期杰出的政治家、文学家,人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐,他向刘备提出了“联吴抗曹,据有荆益,三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思,做到“鞠躬尽瘁,死而后已,呕心沥血,积劳成疾”,最后病逝于北伐前线五义原。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。

我要学习他的“忠”字,他是认定了刘备,就再也没有投靠别人,这让我很敬佩,在那么险恶的时期里,他能那样的忠义,真是不简单!所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人。

最后,我要说,《三国演义》不仅让我开了眼界,还告诉了我许多小知识和做人的道理,真是一举三得呀!

三国演义读后感初一篇五

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难忠。

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。这些人物很值得我们学习。

平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子。

读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉!

三国演义读后感初一篇六

最近我读了中国四大名着之一的《三国演义》,让我有感于怀。

从公元220年——280年的60年时间里,魏、蜀、吴三大强国进行了激烈的.战争。

在这本书中,我认识了很多身经百战和足智多谋的英雄,如刘备、关羽、张飞、曹操……我最佩服的是诸葛亮和曹操。

诸葛亮字孔明,是一位杰出的政治家、军事家。他被请出了茅庐,协助刘备统一天下大事,他有勇有谋,深谋远虑,他的病逝让人十分惋惜、悲叹,他的病逝让蜀国不能统一天下,但是人们铭记他的品德、智慧。杜甫的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这句话表达出了对诸葛亮深深的追思。

曹操字孟德,是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在北方屯田,对农业生产恢复有很大作用;曹操以前我也不喜欢他,但后来我知道了,他贼眉鼠眼是因为他的疑心太重,如果他疑心不重他可能在很早就被杀了。

三国中,最可惜的是昭烈帝刘备,他的手下有当时除吕布之外最强的三个战士:关羽、张飞、赵云和最好的谋士,但他还是得不了天下。

三国演义读后感初一篇七

我从小就特别喜欢读书,当然我并不是着迷于书的内容,而是有一种感觉让我难以忘怀。坐在阳台上软软的椅子中,将书本平摊在双膝上,再沏上一杯咖啡,那醉人的香气让我无法忘怀,然后看着书,便被那书中的故事情节深深的吸引了。

我最近看了一本好书,那就是我国四大名著之一的作品《三国演义》,刚看不久就欲罢不能了,我的父亲说男孩子一般都喜欢看三国,可我这个女孩子也对三国有了很浓厚的兴趣,其实只有我知道是那一个个鲜明的故事情节让我如痴如醉、不能自拔。

在作品《三国演义》这本书中,我喜欢的无非是那几个情节。首先是曹操与刘备的“青梅煮酒论英雄”,我不得不承认曹操很聪明,他说天下能称得上英雄的就是他曹操和刘备,能说出这话,说明曹操这个人不简单,未卜先知,刘备是一个不可小觑的人才。曹操是如此的有自知之明,知道刘备日后定会成为他的大敌,但他也不忍心杀良才之士,这才称得上为一代枭雄,一世伟才。三国年间是一段混乱的时期,从张角叛乱起就不得安宁,后来更是英雄辈出,战乱不断,生灵涂炭,在那个年代中没有一个男人是没有野心的,而最大的目标就是要一统天下,成为天下之主。斗来斗去,到最后只剩下了最强大的三方势力,最大的势力是一曹操为首的朝廷,其次是以孙权为首的东吴,再其次是以刘备为首的蜀汉。显然,当年曹孟德说得没有错,刘备从没有势力到现在的称霸一方,可以跟曹操、孙权抗衡,刘备确实不简单啊!由于当时曹操的势力是这三方势力中最强的,所以鲁肃和诸葛亮主张孙刘联盟抗曹,这样东吴和蜀汉才不会在祖国的土地上消失,才能立于不败之地。

于是这三国鼎立的局面就一直持续了好多年,后来三国被司马懿之孙司马炎所统一,建立了西晋王朝。那浩浩荡荡的三国史才得以剧终。对于我这个旁观者来说,这样的结果似乎有些不尽人情和出乎意料,曹、孙、刘争了一辈子的天下却被司马氏给统一了,这让读者们多少会有一些诧异。但这就是历史,无法改变的事实。

当我把那本厚厚的作品《三国演义》看完后有一种说不出的成就感。我爱书,我爱三国。也许只有在读书时,我才会得到一个真正的我,认识到一个真正并且纯粹的我!

三国演义读后感初一篇八

刚看到标题的时候,我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。

每一个人都有自己的目标、抱负,这是一种无形的东西,却时常散发出无比强大的.力量,它可以使人在挫折与失败中振作,也可以使人在欢乐和成功中沉沦。

现实生活中,有着伟大抱负的青年大有人在,他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想,但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年,他有自己的抱负,最终却也因自己的抱负走向了灭亡。

徜徉在《红与黑》的海洋中,对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明,他能把《圣经》倒背如流,借此向别人炫耀,妄想使自己在别人的心目中是强大的,但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人,在上层权贵中,他不过是一介平民,对他的思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想,他想进入上层社会,他想得到权利、地位、名声,他总是想着“一切事业里都需要聪明人,在拿破仑的统治下我将会是一名军官···。”他疯狂的崇拜着拿破仑,却没有思考过拿破仑为什么会成功,为什么拿破仑会是一名将军,然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”,最后他只会有一个惨不忍睹的下场。

其实一个人,无论他的地位多么的显赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。

红、黑永远不能交替,守住自己的底线,固守自己的初心。

关于初一读红与黑的读书笔记作文2

《红与黑》是司汤达的长篇小说中秀的最有代表性的作品之一,它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连。索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移”。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

关于初一读红与黑的读书笔记作文3

小说《红与黑》出版至今已有2左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反映了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。

于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪;启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。

神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

关于初一读红与黑的读书笔记作文4

他满怀热血,一心怀念拿破仑时代凭个人奋斗取得成功的理想社会;他才华横溢,是驰骋在上流社会里的一个木匠的儿子;他野心勃勃,并把它埋藏在病态的外表下。他是于连——《红与黑》的主人公,一个散发着无限魅力的深深吸引着我的人。

他一生曲折,为了适应时代,违心的研究《圣经》,把拉丁文的《新约全书》背的滚瓜烂熟,他高傲,包含着不甘,在市长家做家庭教师时,他和德·雷纳尔发生了暧昧关系,不可否认其中包含着某些真挚的感情,但却更像是一种报复心理,当他占有德·雷纳尔,德·雷纳尔求他爱她时他说:“看呀!这个骄傲的女人,居然躺在我的脚下了!”或许之后他包藏祸心的与玛蒂尔恋爱,证实了,他已经将爱情当做工具,成了彻底的野心家。

为了向上爬,他伤害了很多人,然而却每每在之后忏悔,他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕地位和财富,他憎恶大资产阶级的惟利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。通过于连以各种行为作出的报复和反抗,作者向我们揭露了一个**,扭曲的社会。同时也预言了它最终的灭亡。

在他向德·瑞那夫人开枪之后,于连便成为统治阶级阴谋的牺牲品,在狱中的思考,以及自杀式的发言尤其吸引着我。他很虔诚地忏悔自己的伪善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和爱情。”同时他明白了,生死和永恒,都是非常简单的问题:“一个蜉游在烈日当空的夏季里,早上9点钟出生,晚上5点钟死去,它怎么能了解黑夜这个字的意义呢?再让它延长5个钟头的生命,它就会看见而且了解什么是黑夜了。”

命运之轮不断转动,于连留在殷红与浓黑的挽歌中,我只是小孩子,无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判,我只知道,再黑暗的社会,终会随风而逝,只是于连却长存我心,吸引着我,他狂,桀骜不驯,他痴,至死不渝。在斑驳着阳光的血迹里,他的一生像就是迤逦的风景。

关于初一读红与黑的读书笔记作文5

《红与黑》这本书最先吸引我的就是书名。这里的“红”代表了什么,“黑”又象征了哪些事物?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开书看了起来。

读完《红与黑》以后,我终于明白了"红“代表流血和牺牲,而“黑”则意味着黑袍和教会。小说的主人公于连是一个性格复杂的人。他既真诚又虚伪,既痛恨贵族,又渐渐同流合污,他喜欢坦率自然,但背地里又耍尽花招……作者不惜笔墨,通过主人公内心世界的详细描写,把变化莫测的人心展现得淋漓尽致,写出了一人千面的真实;打破了传统小说中的人格设定:好人就是好人,坏人就是坏人,善恶分明。相反,于连却亦善亦恶,亦真亦假,时好时坏,而且还有一颗敏感的自尊心。这跟他的家庭背景和当时的年代有着紧密的不可分割的关系。于连出生在一个木匠家庭中,饱受父亲的摧残,何况他还置身于那个复辟当局统治的腐朽和黑暗之中,导致他拥有了极其敏感的自尊心,从小产生的自卑感造就了他的高傲,高傲到不愿受别人一丁点儿责备。他的高傲和不可一世使得他的野心越发不可收拾。他的野心和自尊心某种程度上也为他赢得了一定的好处,但是过于追求自尊心和面子,最后踏上了一条与反动当局同流合污的道路,与自己最初的梦想渐行渐远,直到最后被送上断头台才恍然大悟。他明白了自己的过错,也有机会被放出来,但他始终不肯向“黑”低头,最终惨死在了断头台下。不过我想于连应该不后悔,因为他在生命最后的时刻说出了战斗的宣言;这一次,他站在了普通大众这边,控诉了阶级不平等,控诉了庭上所有的贵族,更控诉了当时的统治阶级;这一次,他毅然决然地放弃了“黑”色的道路,选择了“红”色的道路,用自我牺牲做出了最后的反抗,吐露出了普通大众的心声。

《红与黑》是一本享誉世界、传世百年的文学名著。

三国演义读后感初一篇九

在暑假里,我读了四大名着之一:作品《三国演义》。其中,《赵云救阿斗》这个故事让我深受感动。这个故事主要讲了在一场战斗中刘备的甘,糜二夫人和公子阿斗被冲散了,赵云苦苦追寻,终于在一群逃难的百姓中找到了甘夫人,赵云英勇奋战,冲出了层层包围圈,终于在一个枯井旁找到了糜夫人和公子阿斗。赵云浴血奋战,终于救出了公子阿斗。

读了这个故事,我想起了五月十二日四川大地震所涌现出的英雄。在这场大地震中,武警叔叔冒着生命危险前去废墟内寻找姓存者,手指甲都刨光了,鲜血直流,几天几夜过去了他们吃不饱睡不足,但他们毫不退缩,他们仍然继续忙碌着。记得我在电视里看到一位武警叔叔倒下了,在附近的医院醒来时,他一下子爬了起来护士看见了,连忙说:“你千万不可以再去了,你现在的身体很弱,如果再去的话,有可能会有生命危险。”他说:“灾难就是命令,时间就是生命;多一个人,就说不定多救出一个人。”还没有接受记者的采访,就消失的无影无踪了。他们的领导说:“这位武警战士已经救出五十多个姓存者运送出三十多个伤病员了。”这场灾难中,各行各业所涌现出无数的英雄,他们使我知道了中国人是不怕困难的,是英勇无畏的。

无论是古代的赵云,还是现代的武警叔叔,他们身上英勇无畏的精神使我知道了今后无论碰到什么样的困难,都要勇于面对,勇于挑战。

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2.《三国演义》读后感

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