2023年湖心亭看雪反思 湖心亭看雪教学反思(模板8篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

湖心亭看雪反思篇一

教师是课堂教学程序的引导者。我在让学生品味表现雪景的几个词语“一点、一痕、一芥、两三粒”时，不是仅仅停留在书本上让学生讨论，而是让学生结合自己的体验去用心感受，设身处地地站在作者的角度去感知当时的意境。在课堂中，这样的情感体验表面上看好像有点“虚”，并没有让学生学到实实在在的东西，但它为学生理解文章，为学生真正地与作者交流和共鸣起到了积极的促进作用。

文言文教学不应该追求“毕其功于一役”，想在一篇课文教学中，穷尽其所有内涵，包括字词、句式、句子、情感、主旨等等。其实，学生是随着其认知水平的不断提高来不断加深对文章的理解的。短短一篇《静夜思》，从幼儿园就开始读，也许，一直到了五六十岁，当自己两鬓斑白，仍漂泊异乡，事业无成时，才真正读懂这首诗。所有，在文言文教学中，我们应该有一点耐心，留一点余地。这篇文章未掌握的知识，也可以留到后面的文章去掌握；这篇文章未理解的思想，也可以到毕业以后，走上社会后去理解。

湖心亭看雪反思篇二

在备课《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点，引导学生理解文本。

一般来说，文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语，有一定深度的议论抒情的句子，与理解课文内容关系密切的语言点，往往是我们教学问题设置的突破点。

思虑良久还是选择了“莫说相公痴，更有痴似相公者”为教学的突破口，设置主问题：“相公痴”中“相公”指谁？何以见得其“痴”？于是学生带着这些问题去阅读，便走近了张岱，了解到张岱的“痴”行和眼中的“痴”景；“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁？他们与张岱一样吗？带着这个问题学生们再次走近，认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，此时变“走近张岱”为“走进张岱”，张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界，普通人未能及也？！

水到渠成，主问题设置卓见成效。

其实，在日常教学中，在“突破点”寻寻觅觅中，在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中，我深切地感受到学生语文学习的积极性提升了，课堂教学的效率提高了。

湖心亭看雪反思篇三

选入人教版初八年级上册的张岱的《湖心亭看雪》，这篇历来为评家称道，在中国文学史上有一席之地的小品文，既可以说是张岱散文小品《陶庵梦忆》中以笔墨精炼、风姿绰约著称的极品，也可以说是与柳宗元《小石潭记》、苏轼《承天寺夜游》、袁宏道《满井游记》媲美的小品文精品。全篇仅一百五十九字，看似篇幅短小，平易近人，极易理解讲授，实则它小中寓大，以小见大，情思深意蕴于其内，情趣风致见于言外，正确理解把握它的内蕴，鉴赏传达它高妙的写作技巧，则需下一番披沙沥金的功夫。

那么，在我看来，执教者首先应入乎其内，明晰到位地了解写作此文的其人其书。这篇小文选自张岱的《陶庵梦忆》，而为什么不纳入作者的另一书《西湖梦寻》，除了体例写作的不同外，自当别有一番深意在。《陶庵梦忆》是本什么样的书呢？简单地说，生活在一个“王纳解纽”、“天崩地解”时代的张岱，作为这一沧桑巨变的历史见证人、记录人，泪尽继之以血写成的回忆录《陶庵梦忆》，是一本沧桑易代真实录，人生历程忏悔录、故园之思痴梦录（见拙作“梦”的注释——张岱《陶庵梦忆》主题意蕴探微）。

由此，我们去解读其文深刻内蕴就不难发现具体表现在三个方面：一从所写景物和历史背景看，作者笔下创造的迥异于人的意境，既是西湖如梦如幻雪景的真实描绘，又是作者世事如烟、人生如梦的精神的隐曲反映。二、从人和人的关系看，这由经历“国破家亡，无所归止、披发入山、駴駴为野人”，老朋友相见把他当作“毒药猛兽”的张岱写来，其间包含着人世间多少炎凉冷暖的体验，也寄予着作者对人与人正常关系多少深切的期待，至于文章的写作，其审美在于（一）冷隽美；（二）绘画美；（三）情趣美（见拙作“小中寓大，众美毕备”——张岱《湖心亭看雪》赏析）。

由上可见，一篇小文，其包含内容如此深邃、厚实，要向学生一一传达且不是件容易的难事，尤如横亘在执教者面前高高在上的跳杆，一蹴而就翻越不得不讲究功夫和技巧。

那么，入乎其内后，又如何出乎其外，这也是对每位执教者的检验。“入乎其内”，需要我们对作者、作品透彻了解、融会贯通；“出乎其外”，则要求我们执教者由博返约、驭繁于简、变难为易、深入浅出地对学生循循善诱，为此，我们如何准确到位地对初中学生进行这篇课文的语文教学呢？我初步认为：

对于文言文，时下学生畏文如虎，学生有三怕：即一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。文言文的阅读理解，向来是初中学生语文学习中的拦路虎，究其原因有三，一是文字障碍，文言文中的实词、虚词、句式变换多，深奥难懂，难于把握；二是时代距离。古人生活的时代，古人的思想感情，文化背景距今天的时代、当今的学生遥远而陌生，由此让幼小年青、知识贫乏、生活单一的中学生去走近古人，“回眸过去，这时代的思想感情的距离难于跨越；三是执教者的障蔽。好的教师教学时能深者浅之，难者易之，疑者活之，塞者疏之，去掉重重阻碍，让学生拨云见日，披沙见金。教不得法的老师，弄得不好，倒是教学时主次不分，讲解不明，方法陈旧，正应了有学生所说，越学越难，越学越不懂。越学越放弃，学生主动性丢失，探索性泯灭，创造性捏杀，教学堕入恶性循环的泥淖而不能自拔。

1、老师讲的太多，而学生动手动脑少；

2、教师讲课时分析太多，而对学生学习主动指导培养太少；

3、学生做作业时间太多，而用于课外阅读、写作及开展语文实践活动的机会太少。

所以有人对过去“满堂灌”的讲授方式作了戏谑反讽的概括为：

1、老师讲学生听，老师提问学生答，老师板书学生抄；

2、老师讲得多学生学得多，讲少学少，不讲不学；

3、老师讲得头头是道，学生听得莫名其妙；老师讲得面面俱到，学生听得不得其要；老师讲得津津有味，学生听得昏昏欲睡。在这种情势下，正本清源，还学生一个学习的天地，“把时间还给学生，把思考让给学生，把过程留给学生，把方法教给学生，就成了当今教学普遍关注、切实改进的重要课题。今天在“主动——合作——探究——互动”教育新理念的指导下，由过去讲授式变为启发式、学导式、学用式已形成为教育的新的趋势，语文教育界许多老师践行自主式、合作式、探究式、研究式教学方法，传统的语文教育方式向现代化教育对接，过渡转轨。文言文教学上，许多老师也摒弃以前一味“死抠字词”、“字字落实、句句落实、疏通文意”，把文言文当作风干的语言标本的作法，工具性、人文性并重，让学生从文本中感悟体会，消化吸收，从而达到古为今用、陶情怡性的作用。有鉴于此，我教《湖心亭看雪》一文时，一改以前的单纯的讲授，而采用作业探究式+讨论点拨式进行教学，在学习课文前我提出预习作业如下：

学习课文，能不能找准、攻破课文的重点、难点，是学习一篇课文的关键。课文中，有的重点又是难点，二者合一；有的重点、难点既有内在联系又各自分离，还有的课文难点不止一处。重点、难点既可以是内容的，也可以是形式方面的，如表现方法、语言特点，这要教师从课程内容、学生对象、知识系统掌握需要出发，此文教学时，最好从写作形式方面突出一、二个问题，切不可面面俱到，让学生学不到实处，学不能致用。查阅一些老师此课的讲授，课文重点把不准，难点攻不破，具体表现在三个方面：

一是繁，即繁杂、繁琐。如有的教师介绍张岱其人、《陶庵梦忆》其书时，一讲一大通，唯恐不全不详，由此冲淡了课文应主讲的内容。还有的过于纠缠于崇祯五年十二月的深意上，次要的淹没了主要的，喧宾夺主，主次不明，细枝末叶掩盖了主干，绿叶取代了红花。更有一些教师为展示自己学富五车的渊博，不看对象和学生接受程度，动辄引经据典，旁征博引，结果将教学引向食而不化的反面。

二是偏。主要表现为不该讲的大讲特讲，看似讲得对的结果适得其反。比如有教师以一“痴”字串解全文，什么“痴行——痴景——痴情”，让人难于理解的是，怎么作者“痴”了，景就变为“痴景”了呢？又如有教师以一“奇”字统摄全文，“时间奇——雪景奇——手法奇——量词奇——人物奇——情趣奇”，这么多个奇，看似对课文“一字见奇”，高屋建瓴的解读，然而仔细研究，奇处多了反而不足为奇了，如此可见四处出击，偏离课文主旨，何谈重点？还有的教师大讲本文的写作方法——正面和侧面描写，白描和细描，这篇课文侧面描写何在？是其主要特点吗？白描和细描又何以区分？讲这些对学生写作有切实的指导，能内化为学生的读写能力吗？一些教师至今还老喜欢在概念上翻筋斗，兜圈子，实际上学生写作最需要学习借鉴掌握的是选材、叙事、写景、布局谋篇、遣词造句这些最基本最适用的方法。还有的貌似教育新观念、新模式的践行者，教本课时将学生分成“语词破泽组——心灵探究组——性情评价组——写法赏析组”，如此花样翻新，机械分割，需知在如此肢解的同时，也就肢解了学生，肢解了课文。

通过对本文入乎其内的学习钻研，我认为本课与本册文言课文比较而言，无多少字词的障碍，重点、难点应确定在内容的理解，写作方法的运用上，因此，我在教学时将二者有机融合在三个对比上：

这样学生学习起来既直接自然易学易懂易用，需不着死记硬背一堆名词术语、概念结论，也便于日后活化为自己阅读写作的血肉。

“入乎其内，出乎其外”，是古人指导我们读书学习的金玉良言，对教师来说，是钻研教材、因材施教的特殊要求。要教好教材所选课文，“入乎其内”就是要我们教师深入钻研作品，不停留表面，认真感悟作者的用意，仔细破解作品疑难，不以己代人，不至人云亦云，以期达到目有全牛，融会贯通，烂熟于心，卓有见地的那样一种状态和境界。“出乎其外”，即要我们教师依循教学大纲要求，根据教材实际，结合学生实际，着眼教学实际，来一番去粗取精、去伪存真、取精用宏的教学设计。循序渐进地、循循善诱地采用各种教学方法和技巧传授知识，培养能力。要“出”必先要“入”，入是教学的基础、前提，“入”后还需巧“出”，“出”是教学的检验和迁移，二者为相辅相成、紧密联系的不同阶段。现在一些年青教师教学在“出”与“入”上存在的最大问题是：既不能“入”，也缺乏“出”，“出”、“入”脱节。大学老师怎样教他怎样教，高中教师怎样教他怎样教，教参教辅怎样讲他怎样教，人家怎样教他怎样教，教育行家对教育的三个境界谓之“一年教对，二年教好，三年教活”，可我们的很多老师如此教学多年不见进步，始终在教“对”这个层次上逡巡徘徊不前，有的好学勤思进取求新的教师“一年当你教书十年”，而裹脚不前，怠惰守旧的教师“教书十年当人家一年”，这不能不说是当下我们语文教师的一种现状和弊端，这也当是语文教学“少、慢、差、废”的重要症结所在，在这里我们希望我们的每一位语文教育工作者“入乎其内，出乎其外”。认真教好每一堂语文课，不负时代的重托、人民的殷切期望。

湖心亭看雪反思篇四

我们每一个语文老师都应该想方设法让语文学习课堂活跃起来，生动起来，让学生喜欢语文课，向往语文课，让他们真切感受到语文课的乐趣，从而感受语文的乐趣。我在这里设计了一个让学生模拟作者与亭中两人对话的情节，学生的积极性非常高，参与的兴趣非常浓。通过上台表演，不仅锻炼了学生的表达能力、表演能力、想象能力，而且通过对表演语言的分析，增强了学生对作者内心孤寂，感叹人生的淡淡忧愁的情怀的感悟。

湖心亭看雪反思篇五

说实在的，在没上之前我还颇为得意，为准备这堂课我专门有学习了调节教学的相关内容，首先这个设计体现了四有：有目标，有自学，有讨论，有读写；其次，三语（导语、过度语、结语）在备课的时候在考虑到了；同时整个环节基本符合：自学释疑、整体赶制；训练操作、合作探究；反馈矫正，读写巩固；延伸迁移，联系实际。以上这些在上课时都体现到了，而且，在合作探究质疑环节，由于学生质疑的题目有一定的难度，我又适当加入了一个讨论，可是上完课后发现者皆可还有很大的漏洞，特别是各位老师的平可使我的认识更深刻，收获也很多。但也有很多不足之处。

1.三语，语速不能过快，导语的目的是创设教学情景，吸引学生的阅读兴趣，而我再说导语时就有些快，不能使学生很好地进入到教学情境中；过渡语，是引领学生很好地从这一环节过渡到下一环节，这个没有出现大的偏差；做大的失误就是结语，竟然忘记了，为什么会忘呢？紧张，因为结语是背出来的，已紧张很容易忘。结语，它是对文章内容、情感、写作特色很好地总结，通过老师对文章的把握把他总结出来，而不应该是背出来，背，很容易忘。也给人一生硬的感觉。

2.教学设计要科学，有条理。我的教学设计大致是感知内容、理解感情、练习背诵、写作特色的把握----白描手法的运用。显然，练习背诵放在第三个环节很不合适，要么把它放在第一个环节，要么放在最后一个环节，根据我这堂课可以把它放在最后，因为背诵是常规教学，可以根据课堂时间灵活把握。

3.对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻；其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，轻轻点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观的认知。小练笔缓解由于时间紧，只让学生写了，而没有展示，这是一个遗憾，这是一种反馈没能够实现。

4.读书要有目的，目标要明确。这是我在教学中存在的问题，让学生读书有些盲目，其实，老师让学生做的每一项活动都要有目的性，这样课堂效率也会提高。

本节课，关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成，但是学生们能够质疑，能够思考，并能够在思考中有所收获，实在是一件可与而不可求的幸事！或许这就是我们追求的课堂生成吧？文言文教学的研究不是一朝一夕的事情，但只要坚持不懈，总会有“柳暗花明又一村”的收获的。

湖心亭看雪反思篇六

湖心亭看雪是人教版语文八年级上册第六单元的一篇自读课文，虽为自读课文却要求全文背诵。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。

《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”

鉴于这些，我将本文的教学目标设定为：1、朗读课文，掌握文章大意；2、赏析美景，品味雅趣；3、感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。

湖心亭看雪反思篇七

《新课程标准》对初中生阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能够借助注释和工具书理解节本内容。学会运用多种阅读手法，能初步理解和鉴赏文学作品，手搔高雅情操与趣味的熏陶。”另外，俄国作家契诃夫在谈论创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写的有才华就是写得短”，这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十字，却把湖心亭的夜间雪景写的气象混莽，恍惚迷离，把作者拥毳衣炉火、深夜观雪的孤高性格和落寞孤寂的情怀展现的淋漓尽致。

1.积累一些文言词汇，培养月的文言文的能力；2.感悟作者的情感，反复诵读，并背诵；3.感受作品的景物描写，掌握并运用白描手法。

1、导语；2.展示教学目标；3.学生介绍作者及创作背景；4.朗读课文，对照注释疏通文句，整体感知文意（这里包括教师范读、学生自读、教师正音、学生自主学习借助注释疏通文句、小组讨论，质疑、学生教师答疑、检查自学）；5.合作探究，理解作者的精神世界（这里包括学生质疑，学生老师答疑，小组讨论，教师总结形成板书）；6.反复诵读，完成背诵（这里包括背诵指导、学生联系、检查背诵）；7.师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法（这里包括对白描手法的介绍，使用白描手法对人物描写的范例、小练笔----用白描手法描写自己的同学，让大家才一下写的是水、作业布置：课下请同学们用白描手法描写自己的父母）；8.总结语。

说实在的，在没上之前我还颇为得意，为准备这堂课我专门有学习了调节教学的相关内容，首先这个设计体现了四有：有目标，有自学，有讨论，有读写；其次，三语（岛屿、过度语、结语）在备课的时候在考虑到了；同时整个环节基本符合：自学释疑、整体赶制；训练操作、合作探究；反馈矫正，读写巩固；延伸迁移，联系实际。以上这些在上课时都体现到了，而且，在合作探究质疑环节，由于学生质疑的题目有一定的难度，我又适当加入了一个讨论，可是上完课后发现者皆可还有很大的漏洞，特别是各位老师的平可使我的认识更深刻，收获也很多。

1、三语，语速不能过快，导语的目的是创设教学情景，吸引学生的阅读兴趣，而我再说导语时就有些快，不能使学生很好地进入到教学情境中；过度语，是引领学生很好地从这一环节过渡到下一环节，这个没有出现大的偏差；做大的失误就是结语，竟然忘记了，为什么会忘呢？紧张，因为结语是背出来的，已紧张很容易忘。结语，它是对文章内容、情感、写作特色很好地总结，通过老师对文章的把握把他总结出来，而不应该是背出来，背，很容易忘。也给人一生硬的感觉。

2、教学设计要科学，有条理。前边大家可能看到了，我的教学设计大致是感知内容、理解感情、练习背诵、写作特色的把握----白描手法的运用。显然，练习背诵放在第三个环节很不合适，要么把它放在第一个环节，要么放在最后一个环节，根据我这堂课可以把它放在最后，因为背诵是常规教学，可以根据课堂时间灵活把握。

3、对文中重难点的把握要到位，深入。可以说学生对作者情感的把握还可以，但是对本文写作上的特点出力不到位，使学生不能很好理解。首先，本文巧秒地将记叙、描写、抒情三种表达方式融为一体，体现了作者高超的写作艺术，我只是给学生总结了出来，没有让学生先感知一下，让学生去总结，理解会更深刻；其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，轻轻点水。白描手法的定义给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，其实课后第二题很好地解释了什么是白描。讲完定义后老师应该结合文本将一下白描在本文的运用，使学生能够有一个直观的认知。小练笔缓解由于时间紧，只让学生写了，而没有展示，这是一个遗憾，这是一种反馈没能够实现。

4、读书要有目的，目标要明确。这是我在教学中存在的问题，让学生读书有些盲目，其实，老师让学生做的每一项活动都要有目的性，这样课堂效率也会提高。

5、要充分发挥小组长的作用，这样才能使每一个学生充分参与到课堂中来，同时，教学效果也能大大提高。

6、这节课如果能够借助多媒体，有些缺点就可以弥补。比如可以加入一些画面，音乐，可以让学生进入到看雪的情境中，感受作者的情怀，多媒体的运用也让条理更清晰。

在这里我非常感谢领导及我们全体语文组的老师，使我在教学上有了更多地认识，学到了很多宝贵的经验。谢谢大家！

湖心亭看雪反思篇八

(生兴致勃勃地背诵“孤山寺北贾亭西”，背诵“水光潋滟晴方好”)

师：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢?让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

师：请一位同学朗诵全文，同学们仔细听，初步感知一下课文内容。

师：再请一位同学读一遍。这次朗读的要求高了一点儿：这篇短文中啊，作者犯了一个颇严重的前后矛盾的错误，请你把它找出来。(生惊诧好奇)

(一同学举手要求读，也还不错。)

生：老师，文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子说话。还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处是矛盾的。

师：同学们好敏锐!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我们是不是应该和张岱商量一下让他改改?来，我们一起来再齐诵一遍，这次要求更高了。文中啊有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。

师：“痴”用通俗的话怎么讲啊?

生：傻，……，就是，痴人首先是行为痴。(众笑)

师：妙!(板书：行痴)

……

师：哦，这同学真是一语惊醒梦中人，原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(师板书“痴景”)酒逢知己千杯少啊，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问;问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，是不是张岱处理得太草率了。(众笑)

生：应该是故意的吧。正如舟子所说“莫说相公痴，更有痴似相公者”，文中三人都是痴人，何需留名，一留反而就俗了。

生：不会。舟子没有文化，不可能懂他。

师：此时此刻，他心里会说什么呢?(生蹙眉思考)

师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。(生急看，恍然大悟)

生：他想：你怎知我心!大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国?

生：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。

生：达则兼济天下，穷则独善其身，我张岱，绝不媚俗失节，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)

师：老师非常佩服你们。你们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。(生板书“痴心”)中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，于是，他们只有在大自然中来伸一伸他们要被压垮了的腰杆，他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们不仅仅是寄情于山水，而且是寄情于阔大宁静清寒灵动之山水。他们在这片山水中来寻找心灵的归依，寻找心智的独一。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凝寒独立是其人格。让我们回顾大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。(师生齐诵《江雪》)

师：同学们，孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：

满纸荒唐言，一把心酸泪，都言作者痴，谁解其中味。

(在动情的`朗读中结束全文)