2023年伊索寓言读后感网(实用8篇)

读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

伊索寓言读后感网篇一

大家一见到《伊索寓言》，肯定想知道伊索是谁吧！他可“有才”了！不信我给你讲讲。

伊索是古希腊寓言家。童年时代是个哑巴。但他母亲非常爱他，给他讲各种各样的故事。后来，他母亲去世后，跟牧羊人到各地漫游，又听了许多故事。有一天，他发现自己能够讲话了，凭借自己的聪明和智慧赢得主人的喜爱，得到自由身后，到各地去漫游，向人们讲述各种寓言。但是，最后被祭司陷害，遇害身亡！

听了伊索的悲惨命运后，我想大家也想“know”（知道）《伊索寓言》中的内容吧！！《伊索寓言》共有三百五十余篇，通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系！

《农夫和蛇》的故事劝导人们不要对敌人仁慈；《公鸡、狐狸和狗》告诉人们要运用智慧，战胜敌人；在《麻雀和捉鸟人》中，作者揭露出当政权掌握在贪婪的统治者手里，贫困的人是无法平安生存下去的。

至今我还记得一则寓言——《熊和旅人》！这则寓言只要写了两个要好的朋友一同去旅行。到了中午，他们停下来休息。突然，从草丛里钻出一头大灰熊。其中一个朋友见到熊就爬到树上，不管另一个朋友的安危。于是他只好在地上装死。等到熊走远，地上的朋友在业不去理那个见死不救的人了！

这则寓言让我想到一则名言——“患难识朋友”！两位要好的碰有，到灾难降临的时候，其中一个朋友觉因为熊来了而不顾朋友的安危，这种人不配与人做朋友！

寓言搏击了社会不平等的现象，揭露了富人贪婪自私的本性，教我们如何做人！

伊索寓言读后感网篇二

我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅！

伊索寓言透过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为咱们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。正因他不懈的发奋，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自我最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，正因那就不叫自信了，而叫骄傲。因此，咱们必须要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后！”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，但是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉咱们，“劝说胜过强迫”。

这本书教会了咱们不好自私，不好虚荣，不好瞧不起别人。我坚信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

伊索寓言读后感网篇三

总有一本书让你受益匪浅，总有一本书给你带来巨大的财富。而最近，我就找到了那么一本书。它的名字是《伊索寓言》。

自强不息者，哪怕自身条件落后最终也可能成功。且，虚心使人进步骄傲使人落后——这是经典故事《龟兔赛跑》悟出的道理。兔子为什么而输？乌龟又怎么而赢？凭自身条件肯定是兔子优越。可是兔子因为骄傲，自信满满中途睡了一觉。而乌龟虽然自身条件差但是他自强不息，最终成功地超过了兔子。学习中何曾不是呢？哪怕你的天赋没有别人好，但是你可以比他更努力，你照样也可以超越他，打败他。

做人，千万不能说谎，说谎的人也会因此而受到报应，我们要做一个诚实的人，这样，才能使其融入到大家、群众的生活中去；这样，才不会被世人鄙视。俗话说得好：“诚实是通往知识大门的金钥匙。”所以，诚实待人，等于尊重别人。——这是《说谎的猴子》告诉我们的道理。猴子被海豚救起，面对善良的海豚他说了谎，海豚识破了并愤怒地把猴子扔回了水中。由是观之，撒谎者必定没有好果子吃。

现在的孩子都是家里的千金。被父母捧在手里还不够。很多父母可谓“只因养而不教”。现代的很多新闻，例如“我爸是李刚”事件，正是因为父母没有教好，宠着爱着反倒最后让儿子成了杀手。《两条狗》这个故事，一条狗天天打猎，而另一只狗却看家。打来的猎却是两只狗分着吃。猎犬不服气，看家狗就说：“该受责备的不是我而是我的主人，是他教我不要干活而去坐享别人的劳动果实。”这则故事形象的表明了父母的影响对孩子的重要性。一个好的父母只有在孩子小的时候就正确的教导他，指引他，才能使他长大有一个优良的品行，良好的作为。

《伊索寓言》每则故事虽小却道理深刻。类似于上面的例子还有很多。每每翻开《伊索寓言》又会有了新的发现。

伊索寓言读后感网篇四

没有人能把事实掩盖，只要存在，就必然会留下其存在的痕迹，而那些想要掩盖事实的人，无疑是愚蠢的。

修正液可以遮去写错的字，却会留下一个更加明显的白色色块，反而容易引起他人的注意，这就是所谓的“欲盖弥彰”吧!

其实，之所以想要掩盖事实，无非是不敢面对现实。写错字并不可怕，划掉重写不会影响整体的美观与整洁;做错事也在所难免，毕竟人非圣贤，孰能无过。只要勇敢的承认，谁又能怎么样呢?但人们往往无法坦然地正视自己的所作所为，为了掩盖不经意间犯下的一个小错，便连续不断的以一个又一个谎言去粉饰说辞，最后只能越陷越深，难以自拔。

就像寓言中的牧人打中羊角本不是故意而为之，况且也并没有什么严重的后果，他却恳求山羊不要声张，岂知即使山羊不说，羊角也会把真相呈现在人们面前。

所以，若要人不知，除非己莫为。倘若为之，就定会留下蛛丝马迹，无论怎样费尽心思的遮掩也无济于事。毕竟，没有不透风的墙。既然如此，又何必一味的去逃避呢?倒不如学会面对，学会处理，这才是明智的选择。

我们也是一样，谁没犯过错，又有谁没说过谎?结果呢，有多少谎言不曾被揭穿?随着时间的流逝，曾经的错误还不是一样要公之于众，有什么意义呢?掩盖事实的过程对自身不也是一种煎熬吗?除非人生中已不再有真实，太多的虚假已让人心变得麻木而冷漠，那样，就不再会有在意什么是事实，什么是真相。但这样的生活就是我们所希望的吗?最终还不是自欺欺人，被愚弄的从始至终也只有我们自己。

伊索寓言读后感网篇五

《伊索寓言》这本书不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单又很短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。

《龟兔赛跑》，《农夫与蛇》，《乌鸦喝水》，《狐狸和葡萄》……这些令人耳熟能详的寓言，已被我细细品味过十几遍了。在字里行间，我总能感悟到许多人生的哲理。《龟兔赛跑》告诫人们要谦虚；《蚯蚓和狐狸》嘲笑吹牛皮说大话；《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳；《骆驼和宙斯》批评贪得无厌。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒。

我曾读到这样一篇寓言，《骡子的故事》，故事是这样的：一只骡子不慎掉进一口枯井里，农夫救不了它，只得将骡子埋葬在井里。骡子感到绝望时，本能地将身上的土抖掉，再踩踏几下。没想到，它竟因此逃离了枯井，获得了新生。

农夫的那一铲铲土，本是用来埋葬它的，然而，骡子却利用它一步步走出了枯井。面对困境，我们本能的反应是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放弃。如果我们能拒绝这一切，以平和的心情和乐观的态度去面对，那么，那些看起来将要埋葬我们的不幸，往往可能是一种潜在的力量和财富，会给事情带来转机，会给我们带来意想不到的收获。

做事总慢悠悠的我，从二年级开始学习画画，忆及五年级时，因学画遇到了瓶颈，便不得不每天晚上练习画画，那简直是一种折磨。每天下午放学后，我总是与时间赛跑：先是写作业，然后吃饭，最后去学画画。每天都忙得团团转，第二天起来就变成了国宝大熊猫。回忆起一天的经过，却发现在一天二十四小时中，我经历的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我坚持不住，想要放弃学画的'时候，我惊喜地发现我做作业的速度竟然越来越快了，更让我欣喜的是，我的画作被评上了全学区一等奖！

面对人生的困难，我们不要轻易言败，也不要轻易放弃那些看起来不可战胜的困难，有可能就是我们人生新的起点，新的开始！

伊索寓言读后感网篇六

《伊索寓言》真的是世界文学宝库中不可多得的文化遗产！读了《伊索寓言》，我不得不从心底对它发出由衷的赞叹！

作品的伟大之处在于，它完全摒弃了那种空洞说教的模式，带我们走进一个个神奇的寓言世界，让我们在领略精彩故事的同时，获得心灵的启示。给我印象最深的是《百灵鸟葬父亲》这个故事。

《百灵鸟葬父亲》主要是说百灵鸟的父亲死后没有地方埋葬。于是，它就把父亲葬在自己的头上，从此百灵鸟头上就有了冠毛，那个冠毛就是它父亲的坟墓。这个故事告诉我们，孝敬父母是我们的第一责任，百灵鸟都懂得孝敬父母，那我们作为人类呢？百善孝为先。如果一个人连生你养你的父母都不会孝敬的话，那他还会孝敬谁，还会对谁好呢？谁还能够相信他呢？所以我们要学会孝敬自己的父母，长辈。

读了这个故事，让我想起了一件惭愧的事情来。今年暑假的一天，妈妈上街买菜时，不小心扭伤了脚，脚肿得像一个大馒头，走不了路。她每天躺在床上，而我刚好放假在家。她每天上厕所叫我帮忙，喝水、吃饭都叫我帮忙，让我心里很不高兴。一天早上，妈妈又在她的房间叫了起来：“梁宝啊！帮我倒杯水给我，顺便帮我拿药棉进来给我擦脚。”我听了不耐烦地说：“你老是叫我，我又不是你的佣人，整天叫我，我都烦死了！”我嘟着嘴巴，气鼓鼓地把水跟药棉用力地放在了桌子上，转身离开了，走进自己的房间。妈妈没有说话。过了好久，我听见慢慢挪凳子的声音，觉得奇怪就走出房间，看见妈妈弯着腰，双手挪动着凳子，一只脚跳着去倒水喝。我知道自己做错了，眼泪流了出来，快步走上去帮妈妈倒水，跟妈妈道歉，妈妈摸着我的手没说什么，笑了。从那天开始，我隔一会儿就会走到妈妈房间看看，问问妈妈需要什么，帮妈妈按摩，直到妈妈康复。

读了《百灵鸟葬父亲》这个故事我感触很深。百灵鸟都懂得孝敬父母、长辈。那我们人类呢？更应该孝敬父母、长辈。我们要听从父母的教诲，不辜负他们的期望。帮助父母分担力所能及的家务，在父母身体不适时，作为子女我们更应该尽心尽力地照顾他们、陪伴他们……现在我认识到自身的缺点和不足，在今后人生道路上，一定改掉缺点，努力向前，做一个有用的人。

伊索寓言读后感网篇七

这个暑假，我看了一本书:《伊索寓言》。这本书的原名叫《埃索波斯故事集成》，是世界上最早的的寓言童话集之一，书里通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中不为人察觉的道理。

其中的一些故事都是我们知道、了解、熟悉的。比如说家喻户晓的小故事《农夫与蛇》、《狐狸与葡萄》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《狼来了》、《狐狸与乌鸦》。我看的这本书分为几章，我向大家介绍几篇吧!

《农夫和狗》里面大概说的是:一次冬天的暴风雪非常的猛烈，持续了很久。农夫不能出去干活，只能把家里的绵羊、山羊都吃了，就连憨厚、忠心耿耿的牛也吃了。可是暴风雪还没停。

狗看见主人的所作所为，互相说:“无论暴风雪多大，我们都必须离开，主人连帮他一起辛勤耕作的牛都宰了，又怎么会放过我们呢？”我的理解是如果有人连自己的家人都要伤害，那么一定要警惕!

《偷东西的小孩与他母亲》里面的大概内容是:有一个小孩在学校偷了同学的笔，拿回来给母亲看。母亲不但没有骂他、惩罚他，还表扬他。这个小孩越来越大胆，开始去偷更大、更值钱的东西。直到一次，当场被抓，法官判他死刑。

临死前，小孩想与他的母亲说一句悄悄说，母亲上前，小孩却猛地用力咬掉她的耳朵。母亲骂他不孝，儿子说:“如果我在初次偷笔时你就制止我，打我一顿，告诉我那样做不对，我就不会落到今天如此下场。”我的理解是如果一个人犯了小错不改，那么必会酿成大错!

这本书中的故事很短，但它告诉了我们许多深刻的道理，一个个短篇的寓言给我带来了乐趣，也带来了道理。

伊索寓言读后感网篇八

《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。

蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说："在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!"这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的邻居听见了，叹气说："谁叫他只望着高处，不管地下呢!"只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道："牛有我这样大么?"小蛙答说："请你不要涨了，当心肚子爆裂!"这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。

狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说："这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!"就是吃到了，他还要说："这葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终"不够理想"。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说："脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。"狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!"这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。