格列佛游记读书笔记摘抄(模板11篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

格列佛游记读书笔记摘抄篇一

《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。

当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。

格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。

在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧？（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。这是一部充满童话色彩的讽刺小说，但书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

格列佛游记读书笔记摘抄篇二

经过几天的时间，我读完了这部《格列佛游记》。刚读时感觉很趣味，甚至期望自我是其中的格列佛。可是对于那个小人国利力浦特，我的确有说不出来的感受。

在小人国利力浦特的官方文告中，赞颂他们的国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏实地，头顶太阳”，等等，可是文章反复强调，在格列佛眼中，他们的国王只是一个十几厘米的小矮人，“言”与“实”的差距使人捧腹不止。

一次，小人国后宫起火。格列佛为了救后宫中的皇后，就用自我的尿液浇灭了这场大火，可是这犯了宫中的大忌，也导致了弹颏格列佛的一场运动。而国王也不顾及格列佛是功臣，而必须要将它的眼睛挖出。最终，格列佛因为好友的相助才得以逃脱这场政治的阴谋。

在小人国利力浦特，有一个很奇怪的习俗，就是埋葬死人时是将死人的头直接朝下，他们认为一万一千个月之后死人全都要复活，那时的地球(他们以为是扁平的)会上下翻个个儿;按照这样的埋法，死人到复活的时候，就该是稳稳当当地站在地上了。这让格列佛感到很好笑，可是又不得不佩服他们这丰富的想象力。尽管在小人国利力浦特有许多人反对，可是这种做法仍在延用。

我认为，作者的这篇著作，并不只是仅仅想给我们讲一个个童话故事，也是向我们披露了一些国家贪婪、党争、伪善、无信、残暴、疯狂，怨恨、嫉妒、阴险和野心。那个利力浦特的国王自以为无比高尚，试图让历史记住自我这位有着“丰功伟绩”的国王。可是在常人眼中，他只是一个普通人，仅此而已!!!所以作者无不尖锐的讽刺了这种面子行为，也讽刺了当时的一些现象。

利力浦特有很多奇怪的规矩，比如埋葬死人时是将死人的头直接朝下，任何人不管其地位如何，如果在皇宫区内小便，一律处死等等。可是，看得出很多规矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能复生，不管怎样把死人移动，都不会复活，并且，我们明白，如果没有当时格列佛的拔刀相助，皇宫也许早就变成了灰烬，按章办事固然很对，可是过于死板就不应当了。否则对自我，对别人，都不会有好处。

可是在利力浦特有很多的优点，例如：把欺诈看作比偷窃更为严重的犯罪，诚信最重要，这是每个人都明白。其实在每个人心中，每个人几乎都能够理解偷盗，而无法理解欺骗。因为偷盗，只会让我们失去一些财产，可是欺骗，会让我们的心灵受到了重创，会使得我们在以后的日子里，不信任其他人，对一切失去了信任，同样也会减少我们成功的频率。

对于一个国家就是这样，做事要有灵活性，怎样用人，怎样看事，这些看似都是一些小事，但对于一个团体是很重要的。其实这些不仅仅只适用于一个国家的管理也适用于我们每一个人，好的我们要借鉴;不好的，我们要对照自我看一看，有的要及时改正。

格列佛游记读书笔记摘抄篇三

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的小说。乍一看，它是一本有趣的儿童读物，小人国，大人国，宝岛，马人，一些本应在科幻中的东西在这里不足为奇，富有幽默感。但实际上这是一本严肃、沉重，内涵深厚，极富战斗性的现实主义作品。不同年龄的读者不妨以不同角度来欣赏它，细品它封存的多样的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者树立的理想的人物。他在各种事件后游历许多神奇的国度，并不断成长，不断完善自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用武器杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。

无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。一个是17世纪的英国，一个是东晋时期的中国，战乱是家常便饭都不为夸张，政府贪婪无耻，制度腐败不堪，百姓民不聊生。

可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步！

格列佛游记读书笔记摘抄篇四

我买了一本小说，书名叫《格列佛游记》，读完以后，我深有感触。

看了这本书，我感受很多：从这本书里，我看到了太多社会的堕落，“大人国”的平民为了赚钱，把格列佛当做物品来展览，拍卖，使他生不如死，“小人国”的人为了升官，不惜去诬陷别人，用别人的痛苦来换取自己的幸福。“飞岛国”的`贵族们制定了一个见国王要舔地板的规矩，贵族大臣们还以能舔国王脚下的地板为荣!“慧洇国”的马儿彬彬有礼，而和人一样的野胡却和疯狗一样，这是何等的不堪入目哪!

格列佛游记读书笔记摘抄篇五

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后最后回到了自我的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，搞笑极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一齐历险一样。

格列佛游记读书笔记摘抄篇六

最近我读了一篇小说名叫《格列佛游记》。它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。

其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳。我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经很友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争。主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。后来主人公因心存正义而直接拒绝国君的无理要求。却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死地。

这就如同书中所说伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活。从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。

格列佛游记读书笔记摘抄篇七

我最近迷上了《格列佛游记》，这是一本不错的小说，也是一本世界名著，我也相信很多人已经度过《格列佛游记》了，不过我现在就将我在读《格列佛游记》这本书后，写出我自己的读后感，希望大家能够有所共识。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的`天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。

格列佛游记读书笔记摘抄篇八

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《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与贪腐的讽刺小说。

小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，172019年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

而后，格列佛又来到了大人国，在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。

格列佛游记读书笔记摘抄篇九

去年寒假，我看完了英国著名讽刺作家乔纳森·斯威夫特先生的《格列佛游记》，当翻开《格列佛游记》时，我就立刻被眼前的目录所吸引：小人国历险记、大人国历险记、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔法，我一看到这就想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。现在，格列佛所去的四个国家的一个个场景仍浮现在我的眼前。

格列佛去的第一个国家是小人国，第二个国家是大人国，第三个是飞岛国，第四个是“理想国”在不同的国度里，格列佛都让读者看到了英国zf的腐败无能。

在小人国，格列佛遇到了身高仅仅6英寸的小人国国王及他的大臣们，可是他们却贪婪无比，陷害无辜，争夺权力，而他们之间的争斗都是一些微不足道的小事。例如：小人国的高跟党和低跟党由于用鞋跟的高矮来分配权力而闹的不可开交。这让人联想到我们平时生活中的一些小事。比如同学们为了一个没有主人的漂亮玩具，谁都想得到它而产生一些没必要的争执。到最后还是没能得到它，却让自己的体力消耗了很多，“赔了夫人又折兵”。因此，我们不要为了一些小事、小利益而斗争。

在大人国里，格列佛对国王讲述了英国的现状，并隐藏了一些事实，但是从大人国国王的眼光看，zf出现了一种尔虞我诈的现象。联系现实，在我身边，有一些班干部仗着老师给予的权利，开始欺负同学有利用了老师对他的信任，让老师蒙在鼓里，从而真相不明，多么不好啊！

游记里的大人国，、小人国的故事深深吸引了我，然而给我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了黄岛上的“理想国”，结识了具有仁慈、诚实美德的“理想国”国王的故事。在那个国度里的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不懂他们的含义。在他们的国度中一切都是透明的。

我很羡慕格列佛能够到达荒岛，那里是我们所追求和向往的境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实是世界中，有的人则用花言巧语来骗取别人的血汗钱，有的人则诱拐儿童牟取暴利，有的人则为了金钱二炮起自己的父母……难怪，我们的父母和老师要我们提高警惕，小心上当。

格列佛游记读书笔记摘抄篇十

《格列佛游记》的作者乔纳森.斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。因而这本书同样是一部优秀的讽刺小说。他讽刺的道出了当时英国的特点：贪婪，伪善，残暴，党争，怨恨，愤怒，嫉妒，阴险，野心。他还挖苦地描述了人兽颠倒地怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭的下等动物“野胡”。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，要么就是奢侈浪费，要么就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种坏现象，我认为更重要的是否定了整个人类社会。

下面我来说说具体内容吧：

当然，做任何事情仅仅靠执着也是不够的。在这方面，格列佛是一个十分有头脑的人。年轻时的格列佛积极地寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素养慢慢地掌握了各种航海知识和技能，为自己航海打下了坚实的基础。厚积薄发，日后格列佛受益匪浅，有足够的能力应对各种恶劣的条件。对于我们呢？青年时期正是积累知识，提高各方面能力的关键时期。我们应该抓住这个佳期。“时过而人后学，则勤苦而难成”。

格列佛第四次航海时被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧骃”国。在那里他遇见了那里的一种马，通人性，善良，仁爱，品格高尚。

没想到在那些朴实得如同记流水账的游记中竟然蕴含着这么深刻的内涵。

我期盼着我们的社会多一点真诚，少一点虚伪。我愿意为此付出努力，也希望大家与我一起努力。

格列佛游记读书笔记摘抄篇十一

格列佛游记》的作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的f与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

作者乔纳森斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国现在的f与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今天赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“…作品中那些幻想性描写让人着迷…人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”(二十一世纪文学理论教程，童庆炳主编)，我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识，提高自己的能力和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅 ----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识，提高能力的关键时刻，虽然说人应该活到老学到老，但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，而且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应该具备的。比如慧马们从来就不知道什么是“撒谎”，而我们这里哪?如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想只有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应该把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。