最新自然笔记读书笔记(实用8篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

自然笔记读书笔记篇一

牛顿迈出了第一步，布封迈出了第二步。

——俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世（1729年-1796年）

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不知道多少80后的朋友，在童年时期说过这么一句话：“我的梦想是当一名科学家”，作为一个孩子，并一定知道科学是什么，等长大之后，大概知道了，但梦也醒了。

3月14日，霍金先生去世，全世界用各种各种方式进行悼念，爱因斯坦的生日是3月14日，有人说，他是给爱因斯坦过生日去了。也有人说，霍金先生本就不属于地球，他只是回到了属于他自己的地方。

于是，大家纷纷又拿起了《时间简史》，重读这本只有一个公式的经典，用这种方式缅怀霍金先生。

写作和读书真是件神奇的事情，让人可以跨越时空和地理界限同他人交流，霍金先生通过写作，将他那遨游在宇宙太空的思想，普及给了全世界，哪怕他已经离开。

-02-

每个人来到这个世界，其实看到的风景是不一样的，比如，有的人是真的在看世界，有的人是在看朋友圈。

现在大家都崇尚旅行，找机会多看看这个世界，这样是美好的，但毕竟有太多地方到不了，肉眼也看不到。

20xx年，脑中带着一幅幅美丽的图景，我满怀期望的踏上了西藏的土地，的确，西藏太美，然而由于高原反应，身体的沉重负担，让我无法尽情的欣赏美景，那个时候我就知道，世界上有太多地方达到不了。

所以，我们要读书，来到这个世界，我们是幸运的，在有限的生命中，我们要尽可能的多了解这个世界。

读书可以跨越地理，穿越古今，让思想不受任何羁绊的遨游驰骋。

-03-

在简书给了我签约标签之后，很多朋友给予我更多的关注和肯定，但是我心里清楚，签约前后，我的写作水平并没有质的提升，我依然写不出华丽的辞藻，也写不出撼人心扉的篇章。

唯一的改变，是让我在写文章时不敢过于随性，怕被人说：“签约作者写的也就这样嘛。”虽然我真的写的也不好。

书太多，而人的时间有限，所以应该读经典。但太多的经典都是大部头，阅读起来耗时费力，无数的人望而却步，进而失去了很多了解这个世界的机会。

我想做一件事情，通过解读经典，斗胆把自己当做一个导游，带着我的读者，用最短最高效的时间去多看看这个世界。

我不是科学家，生产不了知识，但此时此刻，我想做知识的搬运工。

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《自然史》是个大部头，共计42万字，是18世纪法国最著名的博物学家布封，一生历尽55年创作，全书包含了地球史、动物史、植物史、矿物史和人类史几个部分，对自然界作了精确、详细和科学的描述和解释。

这本书也有极高的文学价值，其中关于动物形态的描述极具艺术性，书中含有丰富的素材，为后来的研究者提供了依据，优美动人的文笔也将公众的兴趣引向了生物学领域。

布封，1707年出生于法国，由于父亲是法院的推事，以继承关系获得封地，成为一个贵族，从小受教会学校的教育，但他爱好自然科学，在他整个求学生涯中，他还学习过数学、法律和医学。

他一声有极高的社会地位和荣誉，26岁就进入了法兰西科学院，曾被任命为“法王御花园与御书房总管”，46岁当选为法兰西科学院院士，并后续两度支持学院事务。

晚年的他获得了极大的荣誉，各国的国王和学者都希望一睹他的风采，也常常受到法国国王的接见，成为了凡尔赛宫的常客。

布封宣传唯物宇宙观，又重文艺思想，受牛顿和莱布尼茨影响极大，但也由于他用唯物主义的观点解释世界的起源，曾经被巴黎神学院斥责“离经叛道”，险遭宗教制裁。

他的著作有大量的关于进化论问题的论述，这些问题在他之前没有任何人提到过，他也是生物地理学的创始人，对后续达尔文的进化论思想有着积极和深远的影响。

-05-

未来一个多月，我将用28篇短小精悍的文章对《自然史》进行解读，为了节省大家的时间，我会将每篇文章的阅读时间控制在3分钟左右，挑取书中最精彩的核心部分，并对关键内容做好总结后进行呈现，读者读完这本书42万字的大部头，只需要1个小时左右。

这个系列不仅会介绍大家熟悉家禽、野兽、飞禽，也会介绍各种常见与不常见的植物，也会带大家探索自然界各种神奇的矿物质，最后深入了解人类史及地球史。

我很希望，也很荣幸能陪伴大家一起领略这部伟大的《自然史》，也请大家关注这个系列。

end.

自然笔记读书笔记篇二

自然是美的源泉，而美则是自然的体现。这是人们这么多年一直认知的。在如今信息爆炸的时代，人们越来越少能感受到自然的美，由此也就看不到美与自然两者之间的奇妙互动。 冯唐先生的《美与自然》给了我们一个全新的视角去看待这个话题，让我们重新审视自然和美的意义、关系与相互作用。

冯唐的《美与自然》要表达的一个主题就是关于美进行审美。不要把自己绑死在经典定义或规则之内，而是应该跳出常规，从自己的角度去审视自然和美，重新塑造美。在这个过程中，冯唐不仅没有给出固定的答案，而是给我们带来了无数的启示。比如，在面对自然中的万物时，我们应该尝试通过“一股味道、一种情绪的感知”来判断其是否美丽，而不是拘泥于表面的外形或者是颜色。这样的层次更加深刻，让人们可以从更广泛的视角去了解美的意义和形式。

在作者看来，自然的物体并不是只有表层，而是有其内在的气息和内涵。在这种独特的气息和内涵中，相当一部分特性是由自然本身的特性而来。例如，荒漠中莫名其妙的虚无感，青山中湖水的清澈与柔和。美就是这样的气息和特性的鲜明体现，只有发现所有的自然美，才能够寻找到相关的美。这也就是作者所谓主题中的“美与自然关系”。作者通过描述自己与自然融合的体验，引发人们对美的深思，把我们推向一个氛围浓厚而空灵的境界。

在《美与自然》中，作者阐述的一个观点是，自然和美之间其实存在着一种“生态学”关系。文章中提到，“生态美学”的概念其实是自然和美之间相互体现的一种形态。人类作为自然生物的一种，我们与自然的关联能够让我们反思自己的生存状态，不仅可以理解大自然被篡改时所带来的影响，也更有助于我们建立起一种新的“以人为中心”的关系。

美与自然的关系产生了深深的影响，不仅仅是让我们意识到自然的美丽和独特，而且还引发反思。自然界和人类社会的吸引力之所以强大，是因为它们都是不断变化的。在这个变化中，自然和人类探索的更多都是未知的领域。这种不确定性让美与自然之间的互动充满了可能性。通过对作者的各种看法的深入研究和探索，我们可以更好地认识到美与自然之间的关系。

总之，《美与自然》既是一部净化灵魂的著作，也是一部深刻而具有启迪性的哲学著作。通过读这本书，我们可以感受到自然之美、美的意义和形式以及人类与自然的关系对我们的灵魂有多么的重要。更重要的是，我们可以认识到自然与美之间的关系，再次看到千姿百态的美丽，让我们拥有更多的想象空间、创新空间与表达空间。相信只有通过我们的深入思考，我们才能够领悟到自然之美，尝试建立自然和人类社会的新互动关系，进一步推动全球可持续发展的事业。

自然笔记读书笔记篇三

其实，笔者真正的在对哲学有概念上正确的认知，已经是很晚的时候了。并且相信我身边的很多同龄人都会有这样的经历，哲学就和宗教一般“虚无缥缈”和“不知所云”，虽然事实并非如此。在初次意识到哲学(马克思主义哲学)之于当今自然科学的发展有着深远意义的时候，我决定对马克思和恩格斯建立的辩证唯物主义理论做进一步了解，所以我找到了恩格斯在十九世纪七八十年代所攥写的《自然辩证法》，打开这本书后，我阅读了其中的第一篇论文，也是整本《自然辩证法》的导言。这篇文章给我的第一印象是涵盖众多学科，其资料涉及领域浩繁广阔。同时，也令我从新认识了这位对当今世界影响深远的德国大思想家——弗里德里希·冯·恩格斯。

总体而言，《自然辩证法》是想要揭示自然界的内在规律和联系，说明马克思主义哲学的自然观和自然科学观。毕竟，这本书中的资料是建立在百年间无数自然科学家对自然界的观察，探索，研究和实验过后所得出的一系列结论之上的。正如恩格斯在书中写到，“自然界本身的辩证法是经过自然科学和技术的发展日益被揭示出来的，两个方面的研究密切相联，不可分割的”，这在“导言”里就表现得淋漓尽致了，博学的恩格斯给读者展示了众多学科领域的巨大发现，涉及了天文学、生物学、地理学、数学、物理学、化学以及一些宗教文化领域;星云假说，牛顿的三大力学定律，也有被称之为“十九世纪自然科学三大发现”的细胞理论、能量守恒与转化定律、达尔文的生物进化论。就是在这样繁杂的学科发现成果里，恩格斯用联系与发展的眼光将之整合为一个整体，建立了一套自然哲学理论体系。经过自然辩证法理论中的对立与统一，一般与特殊，联系与发展等关系，指导科学工作者们地横向思考问题，将自然哲学当作从“自然科学”通向“大自然”之间的灯塔航标。

从星云假说到能量守恒，再到生物进化论，恩格斯看到了世界的本源是物质的有力佐证。文中反复提到的太阳系和所谓的“宇宙岛”——也就是今日我们所说的恒星系，其产生与消亡的始终，也让恩格斯更进一步理解了什么是永恒的运动。

从达尔文的生物进化论中了解人类与猿的区别，即直立行走、有准确音节的语言、手的特定分化和工具使用与制造等等，阐明了人对自然界的具有改造作用的反作用，即道出了生产的终极意义;并且指出了仅有人类能够利用自我的大脑与双手在自然界打下自我的印记。这一切其实都揭露了一个问题，事物的普遍联系，自然科学的发展虽然是在不断的往精细化的方向进发，可是其相互间的固有联系是永远也抹杀不了的。这一辩证的思维正是指导一切自然科学研究的法宝。正如恩格斯在“导言”中说到的，“用思想的彻底性去补救有缺陷的知识”。

在进入到二十一世纪后，自然科学领域得到了空前的发展，这得益于人类所制造的工具在不断地革新改善，而结果就是，人类所获得的知识也是呈现爆炸式增长。而一个个惊人的发现与理论成果正不断地检验着自然辩证法，证明着后者的科学性。

也许我们现今的普通学生所掌握的知识量都远超两个世纪前的科学家们，可是因为我们所欠缺的是拥有站在哲学高度的辩证统一的思维，所以科学发现的灵光总与我们失之交臂。而一些诸如诺贝尔奖得主一样的科学家，他们往往也是优秀的哲学家、思想家。他们拥有着卓越的思辨本事，以及运用自然辩证法理论来审视整个自然界的普遍联系，能够把握永恒运动的真谛所在。

人类社会因分工得以提高繁荣，自然科学也因不断分支细化的深入研究而高速发展，然而当一切走向瓶颈的时候，我们应当在此时停下埋头摸索的脚步，直起腰杆，抬起头展望一下整个大自然，领略感悟她的伟大与非凡，跳出自我熟悉的小领域，拨云见日，一览众山小!也许就会闪现出柳暗花明的感悟。这就是自然哲学的价值所在，就是哲学的魅力!

自然笔记读书笔记篇四

在这个喧嚣不息、污染严重的时代，我们越来越需要回归大自然，去寻找内心深处的宁静和美好。而读书，则是一种能够将我们带入美与自然的途径。通过阅读有关大自然的书籍，我们可以感受到大自然的瑰丽和壮美，同时也能够在美的感召下得到精神上的滋养。在这篇文章中，我将分享我对于美与自然读书的心得体会，希望能够与大家分享这份美好与感动。

第二段：美与自然的魅力

美与自然是一种内在的感觉和情感体验，它可以激发人们的灵魂，使人们感受到当下生命的价值和存在的意义。读有关美与自然的书籍可以让我们加深对自然之美的认识和体验，进而让我们感受到自然之美所具有的真正意义。自然无关权力、金钱和政治，而是一个非常实在和真实的存在，它的存在让人们在身体和心灵上都得到恢复和滋养。当我们读到有关自然之美的文字时，我们不仅仅是在了解一种美，更是在感受和领悟一种精神。

第三段：美与自然的意义

美与自然的意义体现在多个方面，它让我们领悟到生命的真谛和价值，同时也鼓舞我们面对生活中的挑战和困难。读有关自然之美的书籍可以让我们在日常忙碌的生活中得到宁静和平静，进而得到内心的倾听和反思。在自然之中，我们可以感受到无垠的广阔和纯净，这所有的感觉都构成了自然之美的精髓，也启示了我们生命的交汇与矛盾。通过美与自然的阅读，我们可以激发自己内在的激情和创造力，同时也能够更加容易地处理人际间的关系和适应生活中的各种困难。

第四段：读书心得与启示

在我的阅读中，我发现美与自然的书籍其实并不局限于植物、动物和景色的描绘。在这些书籍中，我们可以读到文学、艺术和哲学的融合，可以领悟到全球化世界的复杂性和多样性。这些阅读让我深深感到，美与自然不仅仅是一个主题，而是一个全面的观念和经验，它可以在生活中被吸纳和融合，也可以生动地解释我们内心世界的一些感受和情感。

第五段：总结

美与自然是我们日常生活中不可或缺的部分，读有关自然之美的书籍不仅能够让我们领悟生命真谛和感受自然的恢复与滋养，也是我们理解世界多样性的一个窗口。在阅读中，我们应根据自己的兴趣和阅读水平去选择一些好书，同时也可以进行更深入的学习和探索。在这些书籍中，我们会发现许多值得我们深思的观念和书写，在这些书写中，我们也可以体悟到自己的生命价值和意义所在。让我们一起回归自然，被一份恢弘和充实所感动。

自然笔记读书笔记篇五

学了《敬畏自然》这篇课文，我觉得我们确实应该敬畏自然，要想人类生活的更美好，就得合理的利用自然，让自然为人类服务，人类做的只些都是为了谋求生存和发展，人类利用自然的同时也要想到爱护自然，让人类和自然能够和谐的发展。

人类不应该与大自然对立，不要想着去征服自然，自然不是人类征服的对象，人要征服自然是自不量力的狂想，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。那些沙尘暴，雾霾……恐怕就是大自然对人类的惩罚啊！让我们都来爱护自然吧！让天更蓝，草更绿，水更清，环境更优美，敬畏自然！

人类的智慧是无与伦比的。人类理应敬畏大自然。要想让自然为人类造福，人类就必须爱护好大自然，这样人类才能求得最大的`发展，人与大自然和谐的发展。但要想人与大自然和谐发展，人类就要正视自己与大自然的关系，合理的改造和利用大自然，使大自然更美好，从而使人类生活的更加美好，那就要敬畏自然，爱护自然。

敬畏自然，就是敬畏生命，敬畏生命就是平等的对待每一个生命体;敬畏自然，就是与自然和谐相处，与自然和谐相处就是为了更加美好的未来;敬畏自然，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙就是敬畏我们自己。

自然笔记读书笔记篇六

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。

作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

自然笔记读书笔记篇七

课文讲了作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。

虽然他们拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

[自然之道读书笔记]

自然笔记读书笔记篇八

本文目录

1. 自然读书笔记
2. 《让孩子们走向大自然》读书笔记
3. 《大自然的语言》读书笔记

妈妈给我买了一本书，叫《人与自然》，我立刻津津有味地看了起来。    我打开书，一个醒目的标题正朝我微笑：“极端环境下的生命”。在这里，通过科技手段，我了解到：在我国西部的雪域高原，肯定有许多山，在林线以上，约海拔4000米以上的地方，是高山流石滩。这里，有许多植物，如：雪莲、绵参、塔黄等。像雪莲这种棉毛植物，就像穿了一件羽绒服一样，身上布满了像蚕丝的东西。而像塔黄这种植物，是把自己包起来，把水分储存在里面，这样它的寿命就长些。    南极是一个寒冷的地方，在这里却生活着一种在食物链底部的动物——磷虾。磷虾繁衍速度很快，雌磷虾每次产6000-10000粒卵，而且在夏季多次产卵。这样，就提供给当地的鲸鱼、海豹、企鹅等动物丰富的食物。南极大陆极其寒冷的雪域，高海拔的强光照在山地的岩石上，这里是苔藓和地衣的王国。这些植物虽不显眼，但生命力强，在高山、荒漠、热河谷都有它们的身影。xx年，欧洲航天局将地衣带上太空，它依然存活。    这本《人与自然》讲述了许多生命的传奇故事，令我大开眼界、爱不释手。    以后我还要继续看。

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近日，阅读李镇西老师的《教有所思》，感叹于他时刻对教育教学的反思，感叹于他用整个身心与学生融为一体，感叹于他的生命与使命同行，让自己手足舞蹈于校园，心灵飞翔于社会。

李镇西老师的一篇随笔《让孩子们走向大自然》，引起了笔者的共鸣!文中引用了孔子对学生志向的引导颇耐人寻味：一次聊天，当孔子问及学生们的志向时，子路等人踌躇满志地大谈治国安邦的理想，孔子不以为然。孔子的弟子曾点则认为：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾子的意思是说，在暮春三月的时候，穿上春天的服装，相约上五六个成年人，六七个小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿走回来。曾子的志向和子路等人比起来，似乎并不崇高，但他的话立即引起了孔子的共鸣，孔子情不自禁长叹一声道：“吾与点也!”

现如今，我们的孩子生活应该是不单调的，至少比起我们这一代的人，他们身边的资源绝对是丰富的。电视、电脑和书籍让现在的孩子早早地见识到山外的山，人外的人，见识可谓宽广、视野可谓开阔，如果有机会在假期出去游览大好河山时，学生完全可以从中学到很多。但是现在更多的孩子往往是在家长的意愿下生活，被关在屋子里学这个，学那个，少了很多与大自然接触的机会，少了很多和伙伴游戏的机会，少了很多实现自己想法的机会，少了很多动手实践的机会。

教育家苏霍姆林斯基曾说：“让孩子们在没有打开书本去按音节读第一个词之前，先读几页世界上最美妙的书——大自然这本书。……到田野、到公园去吧，要从源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水会使你的学生成为聪慧的探索者，成为寻求真知、勤于治学的人，成为诗人……诗的创作始于目睹美。大自然的美能锐化知觉，激发创造性思维，使言语为个人体验所充实。”李镇西老师说：“我们的教育什么时候能够让我们的孩子用身心直接阅读大自然这本博大精深的书呢?”

笔者想借着这些教育先行者们的谆谆教导，呼吁我们所有的老师，请让我们的孩子走向大自然吧!只要我们解放孩子的时间和空间，不把他们的功课表填满，不逼他们赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问，那么我们会发现我们的孩子会因为丰富多彩、一辈子也挖掘不完的大自然而富足一辈子!

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说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。

《大自然的语言》文章主要写了大自然会说话，天上的白云，蚂蚁，蝌蚪，大鹰，大树，鱼，化石都代表着大自然不同的语言。读了《大自然的语言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一样东西都能告诉我们知识，可最重要的还是细心观察，如果你不爱学习，粗心大意，就算非常有用的知识从你身边走过，也是浪费，所以我们应该做每一件事的时候要细心观察，寻找奥妙。

《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。作者是我国著名的气象和地理学家竺可桢，文章从一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。

文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。

文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”

“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗?只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然吧!