顺境与逆境 顺境逆境心得体会(汇总11篇)

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顺境与逆境篇一

人生的道路上，不可避免地会经历到各种各样的顺境和逆境。无论是顺境还是逆境，都是我们心灵成长的机会与试炼。我曾经在生活中经历了许多顺境和逆境，从中学到了许多宝贵的人生体会。

第一段：顺境下的心得体会

在顺境中，我们常常能够享受物质的富足和生活的舒适。然而，过度的享受和安逸往往会让我们变得追求虚荣和骄傲。因此，顺境中的心得体会是学会保持谦逊和感恩，不忘初心。

我记得那一次，在顺境中的快乐与满足时，我曾忘记了感激与回馈。然而，后来的一次逆境让我深刻地认识到了感恩的重要性。从那以后，我坚持每天写下我所感谢的事情，并尽力回馈社会。感恩与回馈，帮助我成为一个更好的人。

第二段：逆境下的心得体会

逆境是人生中的一道坎，会让我们感到痛苦和迷失。然而，逆境也是磨砺我们意志和品质的机会。逆境中的心得体会是坚持与追求，不畏挫折和困难。

在一次严重的失败之后，我曾一度陷入绝望之中。然而，我渐渐明白，遇到挫折并不可怕，关键是能够勇敢面对并从中学习。逆境锻炼了我的毅力和决心，使我更加坚强和自信。正是逆境，让我明白了成功的真正含义。

第三段：顺境逆境的平衡

在人生的道路上，顺境和逆境是相互交替的。只有当我们可以正确对待和处理这种交替，才能够保持心灵的平衡和稳定。顺境逆境的心得体会是抓住平衡，不被荣辱得失所左右。

当我面对一次又一次的顺境和逆境时，我意识到了自己的心态是决定一切的关键。逆境来临时，我学会了淡定和坚持；顺境到来时，我能够保持谦虚和理智。如此，我才能真正抓住心灵的平衡，保持内心的宁静。

第四段：顺境逆境的价值

顺境和逆境都有其独特的价值，它们能够塑造我们的品格和提高我们的智慧。顺境逆境的心得体会是珍惜与成长，不浪费每一个机会和挑战。

顺境让我学会了享受和感受幸福；逆境让我学会了坚强和勇敢。这些经验都是我成长的宝贵财富。我意识到，无论是顺境还是逆境，都是上天对我的磨砺和祝福。我要珍惜每一份机会，积极面对每一个挑战。

第五段：对未来的期许

顺境逆境是人生中不可或缺的一部分。在人生的道路上，我们会经历到更多的顺境和逆境，也会不断增长自己的心得体会。

对于未来，我期许自己能够继续学习和成长，不断提高自身的素质和品质。无论是顺境还是逆境，我都希望能够保持积极心态和豁达心境，不被外界的影响所左右。

总结：顺境和逆境是我们人生中必然会遇到的两个极端。在顺境中，我们需要保持谦逊和感恩；在逆境中，我们需要坚持和追求。只有当我们能够正确对待和处理这种交替，才能够取得内心的平衡和稳定。无论顺境逆境，都是我们成长的机会和试炼，我们应当珍惜与回报，不断提升自己的品质和智慧。只有这样，我们才能迎接未来并实现自己的人生价值。

顺境与逆境篇二

逆境与顺境本就是一对反义词，但是它们却有着大抵相同的功用，那就是：“甄选人才，成就强者”。

巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”在我看来，这“不幸”二字换成“逆境”照样适用。在逆境中，只要扎实肯干，积极乐观，那么逆境就会变成一块通往成功的踏板，一块成就胜利的基石：相反的，若在逆境中悲观失望，自甘堕落，那么逆境就是一个通往成功的绊脚石，挡在胜利面前的拦路虎。是逆境将人们推向山穷水复，然后人们才能寻到柳暗花明。是逆境将人们推向灼热炉火，然后人们才能被百炼成钢。是逆境促使红军长征两万里尔后崛起熠熠生辉的新中国。是逆境逼迫项羽破釜沉舟尔后绝处逢生反败为胜。正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。如此看来，逆境并不可怕，害怕逆境的唯有意志不坚、恒心不足的人。逆境甄选人才的功用堪称绝妙，但却被众多身处逆境自弃悲观的弱者冠上了一个“毁人一生”的帽子，着实冤枉！天知道————只有被逆境青睐却破茧成蝶的强者们知道，逆境虽苦其心志、劳其筋骨，但也恰恰成就了他们！

说完逆境，再来说说它的好兄弟顺境吧！比起暴躁的逆境，顺境可温顺多了。他从不会做“苦其心志劳其心骨”的粗暴事，相反的，他会给人最舒适最有利的环境，等到人们习惯了安逸享乐之后，他再慢慢的在他们身上割软刀子。不信你瞧！是逆境让无数衣食无忧的人养尊处优不思进取尔后坐吃山空。是顺境让李存勖纵情声色宠溺伶人尔后身死国灭为天下笑，是逆境让李后主李煜不理朝政骄奢享乐尔后肉袒投降日日以泪洗面。顺境大柔又大刚，正所谓“抑郁可以亡身”，只有那些既虚怀若谷，居安思危又谦虚谨慎不为名利所累的强者才能从顺境温柔的陷阱中脱颖而出。所以，可别小瞧了顺境啊，他再甄选人才的功力也是不一般呢！

在人生的路口上，顺境在左，逆境在右，但无论此刻你在左边金榜题名春风得意，还是在右边满腹经纶怀才不遇，只要你同时拥有并保持着在顺境和逆境时都应具有的清醒头脑和正确心态，那么，下一个被顺境与逆境成就的强者，一定是你！

顺境与逆境篇三

人生如河流东去，有时间河流湍急凶猛，这就如同人生的顺境，气势恢宏，如千军万马般不可阻挡。但到了平原，低谷却仿佛人生的逆境，此时遇到一点山峰阻碍便不得不迂回而过。

人生也如同河流，前路漫长而遥远，总会遇到顺境或是逆境。关键的是我们对待顺境或逆境的态度。

成功的人积极对待逆境，他们从逆境中寻找机遇，找到进入人生顺境的方法，平庸的人在逆境中平庸而过，逆境对他们而言只是痛苦的回忆。失败的人畏惧或是以错误的态度对待逆境，最终被它击垮。平庸的人之所以平庸，失败的人之所以失败是他们忽略了机会，没有把握住逆境中的机遇。

成功的人总是站在金字塔顶端的一小部分人，而要站在这顶端便要有超过其他人的优秀品质与精神。这品质，精神有面对逆境时的不畏惧不退缩，也有在逆境中不被困难击倒的顽强不屈的精神。但这品质还必须包括身在顺境中时的不骄不躁。如果身处顺境，却骄傲自大，以为便可以往后无忧，那么忧患会来的更快。

秦国统一六国，凭借的是身处逆境时的积极措施，如广泛的招贤纳士，听取商鞅的建议积极改革，使秦国从一个小国逐渐的强大。其后虽然受到六国的联合抵抗，但凭借着许多优秀的谋士，将帅以及众将士的团结一致最后将六国逐一击败，完成统一的霸业。而在统一之后，秦始皇却以为从此以后再也没有忧患，子孙后代可以享受安逸的生活了，因此只顾自己的享受却对百姓的疾苦不加以关心，身处于顺境，却不知思虑忧患，骄傲，浮躁之气日益突出。最终秦国二世而亡的结局也是必然的。

只有在身处逆境之中，却不懈奋斗，在顺境之中不骄不躁。经受住顺境与逆境的考验才能屹立于顶端。

顺境与逆境篇四

人生不就是这样吗，坚强的人面对挫折告诫自己要忍耐、要坚强、要不放弃，殊不知坚强固然宝贵，但是永不放弃、永远抗争真的是不二的选择吗？其实未必。人生本来瞬息万变，就没有永远一成不变的道理，但是，不能没有希望，因为，生活只存在于希望之上，没了希望生命之河也就干涸了，顺境抑或逆境中亦是如此，看看这个故事。

南美洲一个名叫巴里卡的偏远村子里，一个男孩因失恋积郁成疾。

父亲买回一团红丝线，把他带到一个靠近沙漠的小旅馆。第二天，父亲背上儿子和一块石头向沙漠出发。两个小时后，父亲在沙漠深处看到零星的绿色，便对垂在肩头的儿子说：那是卷柏。儿子毫无反应，依旧垂着头。

父亲在一株碗口大小的卷柏边把他放下，拿出红线，一头系在带来的是头上，然后把线全部理开，另一头系在卷柏的根部。父亲背儿子回到旅馆。睡觉前，父亲问儿子：知道为什么带你去看一株野草吗？你想让我知道再艰难的地方也有生命？儿子带着嘲笑的口吻说。父亲苦笑说：别忙着得出结论，孩子。

一周后，他们又出现在沙漠里。儿子发现系着红线地卷柏竟换了地方。是不是有人动过手脚？是父亲吗？不可能！一周来父亲没有离开他半步。父亲走过来，拿着那块红线的石头，到卷柏边盘腿坐下来，接着把线一圈圈绕在石头上，到线离卷柏还有一尺来远的地方便停下来，把石头又放在卷柏边上。

回到旅馆，又是睡觉前，他告诉儿子，卷柏在水分不足的时候会把跟拔出来，变成球状，随风滚到水分充足的地方扎根。儿子听得很认真。末了，他说：你是说水源无处不在？父亲又是一阵苦笑，说：孩子，别忙着得出结论。

天热的'厉害，小旅馆成了蒸笼。儿子还惦记着卷柏：这样的天气连沙子都要熔化，更何况一棵小草。也许父亲想用卷柏的死告诉自己一个刻骨铭心的道理吧。

一周后，儿子竟能勉强行走，他和父亲互相搀扶着向沙漠走去。他看见了那块石头，那根红线和卷柏青春励志。卷柏没有躺着死去，而是卷曲着向上生长。他甩开父亲的手，趴在卷柏边上惊讶地叫起来：还活着！他抚摸着它，却发现他的位置不是上次那个地方。这时父亲轻声说：一周来，它不只一次的拔出根，找水源，却发现被拴住走不了了，没办法，它只有深深地扎根才能保住命，这就是它不在以前那个地方的原因。

儿子似乎恍然大悟，激动地说：扎下深根！父亲打断他，想要说什么，却又被儿子打断：别忙着得出人生的结论！两个男人拥抱在一起，在燃热的沙漠中，带着泪笑起来。

顺境与逆境篇五

1、不幸，是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;弱者的无底之渊。

2、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。

3、走出逆境后得意忘形，便可能迅即陷入另一逆境。逆境消除后缩手缩脚，但等于没有走出逆境。

4、君子遇穷困，则德益进，逆益进。

5、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。

6、惟其痛苦，才有欢乐。

7、用自己的逆境与别人的顺境对比，是糊涂。用自己现在的逆境同自己以往的顺境对比，是愚蠢。用自己的逆境和他人的逆境相比，是卑微。

8、通过苦难，走向欢乐。

9、困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。

10、在人类行为中表现的意志，如同所有其他外界事情一样，受普遍的自然法则所决定。

11、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

12、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

13、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。

14、人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱!

15、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

16、有困难表示您还活着。

17、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。

18、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

19、逆境是事业之路上的不速之客对于一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能充实自己。

20、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

21、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

22、只会在水泥地上走路的'人，永远不会留下深深的脚印。

23、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

24、要记住：只有那些不害怕困难，不躲避困难;反而前去迎接困难，以便克服和消灭困难的干部，才是好干部。真正的干部，只有在同困难作斗争中才能锻炼出来。

25、奇迹都是在厄运中出现的。

26、你不怕困难，困难就怕你。

27、在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。

28、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

29、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。

30、如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。

31、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。

32、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。

33、常格不破，人才难得。

34、天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。

35、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

36、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

37、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。

38、一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭!

39、逆境常常使人难堪;然而即使在人群中找出一百个能忍受逆境的人，也未必找得到一个能正确对待顺境的人。

40、生活最好略为困难，不走太过平坦的道路。

41、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

42、火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。

43、苦难是人生的老师。

44、只要脊梁不弯，就没有扛不起的山。

45、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

46、逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛;它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。

47、忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。

48、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

49、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮;但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。

50、一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。

顺境与逆境篇六

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

亚圣孟子的一句话说尽了中华几千年来的人和事。

逆境，是大毅力者的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，但它又是弱者的无底洞。

古往今来，多少英雄豪杰于逆境与顺境面前而止步。

盛唐薛仁贵、北宋岳飞之流，他们则从军之时，仁途是多么坎坷。一个火头军，一个百夫长。但他们并没有气馁，并没有失去信心。他们相信是金子总会发光。尘埃并不能阻挡金子的.光芒，总有一天会挣脱尘埃的束缚。

薛仁贵三箭定天山，飞马取城为他冲破尘埃的力量。这些功绩为他成为兵马大元帅铺下了不可夺之功。

岳飞，则从军之时人微言轻，大将们看不起他，认为他只是一介平民，又如何懂得行军打仗。

但岳飞并没有辜负鹏举之名，一次次率领大军突出金军的重围，被封为太子少保，领节度使一职。

两块金子发光了，但他们都是凭借自己的努力去打拼，命运与自己开的玩笑。他们的不屈不服的精神与不灭斗志才是他们战争一切艰难险阻的开路机。

也有的人，生来使得上天的眷顾，使他拥有超乎常人的头脑，他的姐姐们为了供养他上学成材，省吃俭用的了送进高等学府，可谓是春风得意啊，但天有不测风云，他并没如人们意料的那样成材，他变成了一看见书就头痛，成了一个不折不扣的纨绔子弟。

但他们姐姐们却写出了《简爱》这样的传世之作。

由此可知，成材并不是环境的缘故，而是人心与意志。

或许你是天材，也许你并没有他们出色。但如果你拥有超越一般人的意志力，那么你将会在顺境与逆境中闯出一翻天地，但如果你没有，那么你只能被他们淹没在历史的潮流之中。

顺逆之境，最关键的还是“人心”。

顺境与逆境篇七

在漫长的人生旅途中，总会有起有落，隐藏或现在，以及逆境。

整个人生经历就像一个充满不确定性和不可预测性的海洋，一次从此岸(生命的出发)到彼岸(生命的终结)的远航。

当强风在你耳边呼啸时，你只觉得这是一阵微风。当暴雨倾泻在你眼前时，你只觉得它的屋檐在滴水。当闪电在头顶肆虐时，你会认为它是一只萤火虫。当逆境摧毁你时，你只把它视为完美的前奏。

逆境挑战你的未来，在你胜利的顶峰为你创造奇迹。磨砺和锻造你美丽的行为，获得绝对的荣誉。逆境是激流。尽管这极其危险，但也是唯一的胜利之路。不是每个人都能获得胜利的光芒。逆境也可以看作是对每一个渴望胜利的挑战者的体验或考验。

面对逆境，一个人绝不能被自己打败。那些没有陷入更无助的困境的人。

战胜内心的恐惧是理智的胜利。克服自己的弱点是人生的一种成熟。

如果你选择奋斗，你也选择挫折。如果你选择胜利，你就选择了逆境。

人们不能向逆境屈服。

顺境与逆境篇八

顺境有利于出人才还是逆境更有利于出人才？下面是小编搜集整理的顺境与逆境辩论赛辩词，欢迎阅读。

正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好!我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。

反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是逆境呢?我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才;第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的;第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。

反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”

正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答?你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢?我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释?还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗?(笑声、鼓掌声)

反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢?你们能肯定数据的可靠性吗?其次没有古猿何来人类?并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”;英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。

主席：下面开始自由辩论。

正方：还是这个问题：困难等于逆境吗?对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。

反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢?我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的?》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。

正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。

反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗?

…………

主席：下面我们请双方作总结陈词。

反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误;第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来;第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢?天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉!”

正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊!试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢?对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢?这说明挫折只是其次，顺境才是根本。

(评判团打分，统计，指导老师作点评发言，略)

主席：现在我宣布，经评判团多数票的评判，今晚“友谊杯辩论赛”的胜方为杭州法律学校代表队。(掌声)

顺境更有利于人才的成长(四辩总结陈词) 谢谢主席,大家好!其实刚才一连串的争议都起源于对方一辩在展开命题的时候所犯下的几个关键性错误。一开始他们为他方的逆境下了一个很不错的定义，接着他们又急忙告诉我们“逆境不等同于绝境”这点我方也认同，但是我很遗憾对方辩友却始终没有告诉大家逆境与绝境的严格界限!逆境和绝境的本质区别到底在哪里?今天我方随便举了一个逆境不利于人才成长的例子而对方辩友他都用“这是绝境，不是逆境，不在我们今天辩论的范围之内”的话来回避我方。对方辩友，您很会回避，您把回避做得像没有回避一样。但是!作为一个对这个辩题有过思考，付出过心血和汗水的辩手来说，我依然要说您的方法不是很好!所以在这里我小表白一下。然后对方辩友在这个前提下又展开了三个论点,用这三个论点来开展他们的立论：对方辩友的第一个论点告诉我们在逆境之中拓展了人们视野及知识,因而逆境就更有利于人才的成长。但真的是这样子的吗?请大家想一想，一个人处在良好的环境之中，可以接受良好的家庭、学校和社会教育与一个人身处在一个穷苦艰难的环境之中相比，试问，哪一个更有利于拓展人们的视野呢?///对方辩友的第二个论点告诉我们逆境对于成长的人才而言，增长了其理念。对方辩友说顺境容易使人丧失追求的意愿，不思进取。而在逆境中，人才会自觉地去奋发图强。可是这真的是一个必然的判断吗?今天对方辩友却一直没有为我们论证一下顺境就必然会导致不思进取而逆境就必然能够奋发图强?对方辩友今天用生活之中可能出现的一个问题来当作一个必然的判断恐怕有失偏颇吧!///对方辩友的第三个论点告诉我们逆境对于成长的人才而言，有助于刺激其潜能。对方辩友说处低谷而力争，受磨难而奋进。对方辩友，辩论场上豪言壮语您可以讲，但是生活是实实在在的啊!今天对方辩友您为什么会告诉大家逆境更有利于人才的成长，那是因为您没有看到，有多少人才在逆境之中被埋没了?!有多少人有为国报壮志的胸怀而因身处逆境以致无法实现他的人生理想!又有多少人因为家境贫困无法受教育以致于永远摆脱不了贫困的家境而恶性循环!对方辩友，当您看到这一切的一切时候您还能得出“逆境更有利于人才的成长”这样子的结论吗?///今天对方辩友举了许许多多逆境成才的例子，然后就告诉大家说，“故天将降大任于斯人也” 你看，如果不是逆境的磨练的话他们怎么会做出这样的成就?!而我要告诉大家的是：今天对方辩友这种遮住一半只看另一半的论证在逻辑上就是以偏盖全的诡辩!对方辩友，我方从来就没有否认过逆境可以出人才。但是，我们今天探讨的是一个比较的辩题，是谁更有利于人才的成长。///而我方之所以站在这里告诉大家“顺境更有利于人才的成长”是因为我们察觉到逆境埋没人才，逆境消磨人的意志，逆境打击人的信念，在逆境之中一蹶不振的例子远远多于逆境成材!我们今天讨论的是一个朴实的价值观，所以我们要站在一个对人类文明负责的立场上来去探讨!要为更多的人去营造一个良好的环境!因为顺境更有利于人才的成长!谢谢大家!////1、顺境 美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、 阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗?”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好!不要忘记回来哦!”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

5、 要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造?曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

6、 从前那么遥远，我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她从小喜爱唱歌、演戏，第一次歌唱就得奖，第一次舞蹈就出名，这样的一帆风顺还有人能否认吗?事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。

顺境与逆境篇九

巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”在我看来，这“不幸”二字换成“逆境”照样适用。在逆境中，只要扎实肯干，积极乐观，那么逆境就会变成一块通往成功的踏板，一块成就胜利的基石：相反的，若在逆境中悲观失望，自甘堕落，那么逆境就是一个通往成功的绊脚石，挡在胜利面前的拦路虎。是逆境将人们推向山穷水复，然后人们才能寻到柳暗花明。是逆境将人们推向灼热炉火，然后人们才能被百炼成钢。是逆境促使红军长征两万里尔后崛起熠熠生辉的新中国。是逆境逼迫项羽破釜沉舟尔后绝处逢生反败为胜。正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。如此看来，逆境并不可怕，害怕逆境的唯有意志不坚、恒心不足的人。逆境甄选人才的功用堪称绝妙，但却被众多身处逆境自弃悲观的弱者冠上了一个“毁人一生”的帽子，着实冤枉!只有被逆境青睐却破茧成蝶的强者们知道，逆境虽苦其心志、劳其筋骨，但也恰恰成就了他们!

说完逆境，再来说说它的好兄弟顺境吧!比起暴躁的逆境，顺境可温顺多了。他从不会做“苦其心志劳其心骨”的粗暴事，相反的，他会给人最舒适最有利的环境，等到人们习惯了安逸享乐之后，他再慢慢的在他们身上割软刀子。不信你瞧!是逆境让无数衣食无忧的人养尊处优不思进取尔后坐吃山空。是顺境让李存勖纵情声色宠溺伶人尔后身死国灭为天下笑，是逆境让李后主李煜不理朝政骄奢享乐尔后肉袒投降日日以泪洗面。顺境大柔又大刚，正所谓“抑郁可以亡身”，只有那些既虚怀若谷，居安思危又谦虚谨慎不为名利所累的强者才能从顺境温柔的陷阱中脱颖而出。所以，可别小瞧了顺境啊，他再甄选人才的功力也是不一般呢!

在人生的路口上，顺境在左，逆境在右，但无论此刻你在左边金榜题名春风得意，还是在右边满腹经纶怀才不遇，只要你同时拥有并保持着在顺境和逆境时都应具有的清醒头脑和正确心态，那么，下一个被顺境与逆境成就的强者，一定是你!

顺境与逆境篇十

无论是在学习还是在工作中，大家都接触过论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编精心整理的顺境与逆境议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

由此可见，能否成才，其根本因素不在于“环境”是“逆”还是“顺”，而在于个人的奋斗。“下乡当农民”后固然有可能“自学成才”，但那种“成才”的机会就一定比“上大学”刻苦学习而成才的机会多吗？况且即使自学成才，究其原因，主要也不在于“当农民”而在于“自学”。正如爱迪生成功的关键在于“自强不息”而不在于“当卖报童”一样。

电影《阿甘正传》中的阿甘说过一句话：“别去自找麻烦，麻烦会来找你的。”这句话正是劝我们不必刻意去当农民，寻“逆境”；同时也提醒我们，人的一生随时会遇上困难和“逆境”，所以更应该珍视眼前的“顺境”。

其实，“顺境“和”逆境“是相对而言的`。没有绝对的“顺境”，也没有绝对的“逆境”，任何“顺”中包含有“逆”的因素，任何“逆”中都能寻找到“顺”的成分。况且顺境与逆境是可以相互转化的。在大千世界中，应该说很少有人永远一帆风顺，问题在于无论在什么样的境况下，都要采取一种正确的人生态度。同样处在逆境中，有的人不屈服，不退缩，敢于“扼住命运的咽喉”，变不利为有利，他们成才的概率就高；相反，有的人不努力，不进取，不去和命运搏斗，如何能够“成才”呢？换句话说，未成才的人缺少的不是“逆境”而是自强不息的精神。

对于我们现在来说，需要的是拿出十分的奋斗勇气，接受顺境，也不惧怕逆境，努力不息，战斗不止，终将成才。

顺境与逆境篇十一

现实生活中，人们往往很轻易地原谅自己，宽恕自己。在一次次的原谅和宽恕中，将日子归于平淡，使自己沦为平庸。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。这是人尽皆知的道理，可是有谁喜欢逆境呢？谁喜欢将自己置之死地而后生，像项羽那样破釜沉舟，像勾践那样卧薪尝胆。人们总是喜欢过平稳的日子，喜欢得过且过。在困难面前选择逃避，在一帆风顺的时候贪图享受。这是人类的通病，所以，人类会有大量平庸存在，会在自己犯错的时候轻易地宽恕自己，会在碌碌无为的时候寻找各种各样的借口原谅自己。因此，一个民族，一个国家中的仁人志士会如同凤毛麟角。

在逆境中有所作为的人，一定是杰出的人物，所以，历来被奉为典范。这些人因身处逆境反而激发出了求胜的欲|望，产生了一种挑战困境的斗志，有了一种搏杀求生存的原始的冲动，加上先天的条件，就会创造奇迹。我们不妨假设，如果屈原不屡遭放逐，可能就不会有诗词之滥觞《离骚》的问世；如果司马迁不遭宫刑，也许就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”《史记》的`辉煌出世；如果孙膑不被膑刑，恐怕也不会有光照千秋的《孙子兵法》。其实，在逆境中沉沦的人数不胜数，只不过不具典型性，早已被淹没于历史的尘埃中。

谁都希望有所作为，但没有哪个人愿意像司马迁，孙膑那样遭受人生屈辱，也不希望像越王勾践那样卧薪尝胆。但是，顺境往往使人产生惰性，而惰性就是制约成才的最大敌人。最著名的论断当是孟子的“生于忧患，而死于安乐”；最典型的例子应该是骄奢淫逸的八旗子弟了。

在逆境中有所作为需要付出极大努力，要有挑战各种困难的勇气和决心；在顺境中想有所作为，需要有一种坚强的毅力，一种坚持不懈的精神。挑战的是自我，是人类普遍存在的惰性。从这个意义上来说，在顺境中成才，尤其难能可贵。

当你身处温柔乡里的时候，怎么会有“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的经历呢？与其说顺境是成才的有利环境，不如说是对那些渴望成才的人设置了更加艰难的考验。没有了身陷绝境的恐惧，没有前途未卜的警觉，没有食不果腹的压力，唯一的动力来自自我的不断鞭策和渴望成功的愿望。这又何其难也。这就要求我们丢掉自我怜悯之心，不要轻易地原谅自己，宽恕自己，不要为自己的哪怕是一点点的懒惰寻找可以原谅的借口。

如果想在顺境中有所作为，就应该力戒骄奢之心。像《送东阳马生序》中那些身披金秀，腰戴白玉，只知吃喝玩乐的富家子弟，终究难成大器。这一点我们应向世界上发达国家诸如欧美，日本等国学习。学习他们对待财富的豁达的心胸，学习他们对待下一代的教育方式。否则，我们一味地敛财逐富，渐而为富不仁；我们的下一代贪图享乐而丧失进取之心。别说有所作为，能否善终都是问题。

在顺境中有所作为还应常怀恐惧。居安思危应成为我们的座右铭，知道人生如逆水行舟，不进则退的道理。心中常怀警戒，不断反省自己，牢记“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的古训；常常以古人仁的事迹激励自己，鞭策自己。在顺境中不忘废寝忘食，在偷懒时知道“我生待明日，万事成蹉跎的道理。”

在顺境中有所作为，就应把心态放平，力戒好高骛远。勿以恶小而为之，勿以小善而不为。从一点一滴的小事做起，应知不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海的道理。不去想丰功伟绩，只注重一步一个脚印地努力前行。也许，低微的姿态可以成就伟大的事业。

顺境，逆境是一个古老的话题，但却是任何人也回避不了的问题。无论身处什么样的环境，都可以沉沦，也可以辉煌；都可以伟大，也可以平庸。