红楼梦读书笔记回目(优秀12篇)

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红楼梦读书笔记回目篇一

黛玉于《红楼梦》是独一无二的存在，她是一个传奇，她不是大观园里盛开的百花，而是那一杆湘竹，千般容貌，万般才情，都只不过是用来点缀她。

在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感与多疑，在黛玉敲门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝玉宝钗在说说笑笑，不禁留下了眼泪，第二天宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。

黛玉用诗词来宣泄自己的离别仇绪，她写的句子多悲伤，总是想到死，老分散，衰败在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞】湘玉与黛玉月下作诗。湘玉做了句【寒塘渡鹤影】黛玉却了【冷月葬花魂】。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。描写了一个封建贵族家庭有融化走向荣华，而且还大胆的控诉了封建贵族价级的元耻和坠落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。他不但指出这一家族的崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的价级和社会的必然崩溃与死亡。

红楼梦里有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗......但我喜欢的人物是林黛玉，因为作者把林黛玉与众不同的特点都描绘了出来，林黛玉幼年丧母、体弱多病、红颜薄命、身世可怜。

在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里面，突出了林黛玉的多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院时晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗与宝玉在里面说说笑笑不禁流下了眼泪。敏感表现在宝玉来找黛玉黛玉哭个不停。

最近，我看了一本名著《红楼梦》，感触很深。

首先，我对书中那封建、腐朽的社会制度无比痛恨。在当，时女子的地位很低，只有男子才能参加科考，女子只能在幼时学习识字，到了一定年龄就得下学。而且，那个年代，人们的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出户。我认为林黛玉的病与人们的这一观念有很大关系。请大家设想一下，人闷在家中不接触新鲜事物，难免会有孤独和寂寞感，这样会导致人们对身边事物的敏感性，最终导致林黛玉因病而亡。而男子得到至高无上的位置，贾宝玉就是一个例子，全府上下只有他一个男孩，而服侍他地女子却多不胜数。

其次便是王熙凤给我留下的深刻印象。在我看来，王熙凤虽然尖酸刻薄、蛮横拔踄但她最后的下场让人心寒。

红楼梦读书笔记回目篇二

几点落花残丽，开始渲染宁静，你烧焚了所有记忆，转身去赴约另一场梦境。

窗外细雨丝丝，风拂柳翠；屋内灯影朦胧，平静淡然。我手捧一本《红楼梦》，随林黛玉去寻已没的潇湘。

你目下无尘，孤高自许，背叛这个腐朽污浊的世界，却最终逃不开、挣不脱这一层层封建的束缚。红楼梦断，梦断红楼，你可知这不是你命运的插曲，而是整个贾府走向没落的悲哀。

你告别病中父亲踏上离乡之路。尽管是锦衣玉食，珍馐贵器，可寄人篱下的生活还是让你柳眉长攒。你不爱富贵，也不贪名利，你有自己追求的宁静一方。在这个充满艳俏的深府中，你的玉洁总显得那样“格格不入”，你只渴望一颗心能与你紧紧相依，在凉月下共品《西厢》。

你深爱着潇湘馆前的那片竹韵。这个“花柳繁华池，温柔富贵乡”的大观园，在你眼中却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的牢狱。所以，你将满腹柔情寄语绿竹，让它们生成竹海，一表心中坚决。就算在清幽的大宅中过着“青灯照壁人初睡”的日子，你的心都依然充实。

你的笔墨与泪结成诗书，只希望以诗词歌赋觅得知音。可只怜岁月易逝，历经沧桑后，却只能饮恨焚稿，“葬花魂断”。

梦走着走着，又断了。几点落花残丽，开始渲染宁静。你烧焚了所有记忆，转身去赴约另一场人生，另一场梦境。

红楼梦读书笔记回目篇三

假期里，我读了很多书，有《水浒传》，有《列那狐的故事》，还有《凡尔纳科普科幻作品选(3)》……其中，令我印象最深的是《红楼梦》。

《红楼梦》又叫《石头记》，是中国最有名的小说之一，不仅在国内家喻户晓，在国际也鼎鼎有名，许多人更把它当成一门专门的学问来研究。书中的几位主角——贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，更常被大家拿来当成朋友或同学的绰号，由此可见，这本书受欢迎的程度。

《红楼梦》的作者曹雪芹，约生于清雍正年间，他幼年住在南京，过着富贵人家的生活，但雍正六年，曹家被抄家，家道中落，他因此回到北京，过着穷困潦倒的生活。二十几岁时，他回忆过往的岁月，想起小时候那个大家庭里的许多人物，于是动手写《红楼梦》，一写就写了十年。

本书叙述发生在金陵贾府的故事，以贾宝玉、林黛玉的恋爱和贾府的兴衰为主线。贾府众人靠着祖先留下来的基业，过着奢华的生活，最后终于遭到抄家的厄运，而宝玉和黛玉虽然互相爱慕，宝玉却在贾母的主持下与薛宝钗结婚，林黛玉因此抑郁以终。宝玉面对这些打击，在考取举人后，选择出家，走向茫茫大荒。

中国古典小说的结局，往往以大团圆收场，但《红楼梦》却是一出大悲剧，深深打动着我的心弦。

红楼梦读书笔记回目篇四

娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，的传统规律，反其道而行之。在了无数之后，生命尽头到来之际，封建的面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实都是不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求的青年男女在封建的之离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的者。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的，我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是糊写的还是在这真的有那么一件事，为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样，就算死了，但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。

说实话，读前面一点我对这本书还感兴趣，快要读完这本书的一半我就不感兴趣了，要不是我想看一看后面的结果是怎么样的，我才不会去看这本书，但是看完这本书就好像是我们的人生一样，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服，甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗，苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。

我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦，两个人没有在一起，我想起然后两个人有缘人又不能在一起，所以要是我，我不会吧太多感情放在爱情。

所以最后读后感是这本书不能说不好看，也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。

读完了《红楼梦》这本用优美凄凉的文字所组成起来的书，我感慨万千，贾府中一个个的女孩的性格决定了自己的命运，自己的结果。对此，我好好研究了一番，得出了以下结果：

林黛玉：绿色

属于明白人

用词形容：真人不露相

特点：需要温暖，容不得别人的，一定是信任你才会认可你，在红楼梦别的信任、在乎贾宝玉，却遭到贾宝玉的“”，又因为林黛玉本身就体弱多病，误会了贾宝玉，便一了。

王熙凤：

属于精明人用词形容：精于打算，不肯吃亏

特点：对于时间非常，以目标为导向，在红楼梦中算尽了机关，有一万个心眼，好斗，锋芒毕现，却因为太过于好斗而死。

薛宝钗：蓝色

属于聪明人

用词形容：思维缜密，重长远

特点：善于控制但不善于调节自己，心胸不广同时拘泥于形式，过于对错，缺少豁达。在红楼梦中才华不外露，不争一时的先后长短，很善良，最终被贾母选中嫁给贾宝玉。

晴雯：

红色

属于机灵人

用词形容：脑瓜灵，嘴也灵

特点：能说会道，容易患得患失，在红楼梦中情绪波动较大，聪明刚烈，性极强，曾有“撕扇子为千金一笑”为证，后来她的，遭到了报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，从炕上拉下来，硬给撵了出去。

在过去也好，在现在也好，不同的人有不同的命运，实际上，命运掌握在自己的手里，把握自己的命运，关键在于调整好心态，有一个好性格，与别人好好相处，开开心心的过好每一天才是真正的财富（注：千万别学以上列举的那些女孩们，将优点综合起来，缺点尽量屏蔽，才能让自己有一个好结果！）

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，是我国最大的长篇小说之一。它又名《石头记》、《风月宝鉴》等，作者曹雪芹。作品通过四大家族家务事、儿女情的描写，向展示了封建礼仪及等级制度，了封建人与人之间复杂的不平等关系，这都是当时的造成的。真是一本值得我们好好品味的好书。

《红楼梦》主要讲的是一个家族的兴盛与。故事的男主角是贾宝玉，他是个性格柔中带刚的人，因为他从小生活在富裕的家境，周围生活的全是女人。书中的女主人公是林黛玉——体质多病，天生猜疑，多愁善感的如水一般的女子。另一个与宝玉有着不解之缘的是人见人爱聪明才智的大家闺秀薛宝钗。贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉，却对八面玲珑的薛宝钗钟爱有加。然而宝玉却对这个林妹妹有着深厚的情感。可是最后家长却用暗渡陈仓的办法使得贾宝玉和薛宝钗成婚，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。知道后的宝玉痛苦万分，在完成家族——科举考试之后便出家当了。贾府因家中出了个贵妃而兴旺，最后，也因贵妃的病逝而中落。作者借此了一人得道鸡犬的现象。同时也了那个时代父母包办婚姻的丑恶。

《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事，然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画，完美的景物描写，丰富的诗词以及扣弦的故事情节，为这个故事添加这就是我爱读《红楼梦》的理由了斑斓的色彩，是读者徜徉在智慧的海洋中。

红楼梦读书笔记回目篇五

“不肖的孽障”“孽根祸胎”“混世魔王”“呆雁”等是宝玉之亲人对他的看法。而在我看来，宝玉的思想中融入了中华民族传统思想中的仁、义。从何处可看出宝玉之仁义呢？待人处事。

一、在共读西厢一节中“只见一阵风吹过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满地皆是，宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内”。这里便可见得宝玉对物之仁。

二、当他看到龄官淋雨时想到“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激”，而他，却只顾别人，忘记自己也在雨中淋雨。还有一回，宝玉伸手拿汤时，伸手过猛，碗翻了，烫了自己而他却问那拿汤的丫头是否烫伤，不顾自己。从以上两个事例可看出宝玉待人之仁。

三、当宝玉好友秦钟生病时，虽然当时宝玉心中有件快事但却快乐不起来，可见宝玉对朋友之义。

四、但宝玉弟弟贾环因嫉妒用油烫宝玉后，宝玉却未怪他，道“有些疼，不妨事。明日老太太问，只说我自己烫的就是了”。可见宝玉对兄弟之义。

从以上两个事例可看出宝玉待人之义。

综合这些事例，我们可看出宝玉思想中融入了中国传统思想中的仁与义，这正是当今中国人应当发扬光大的。我们应当像宝玉一样懂仁，重义，对中华民族的传统思想，取其精华，去其糟粕。

红楼梦读书笔记回目篇六

全国红楼选秀声势波澜壮阔，明年新版红楼梦一定即将出品。心中忽信，读一读红楼梦，可以先温一下故事情节，现在即能悠闲休闲解寂寞，到时候就可以看电视时轻车熟路。倒也省心省事省脑筋。于是到书摊一看，好厚的一本，120回、浩浩800页、瀚瀚百万字，好不喜欢，钱到书回。从此立志读它数次，融会贯通。

初读红楼梦，新鲜又新鲜，好一个满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？好一部写尽人间繁华、荣辱悲喜、沧海桑田的惊世奇文，不愧中国古典名著，洋洋大作，写作细腻、语句优美。真是多一句不好，少一句不能。读过一篇，犹如一幅优美的画卷展现眼前，好一处荣宁二府，一个繁荣昌盛的大家族，犹如天上人间，恰如仙境般的生活美景，真是山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。繁华胜景，美不胜收。

但是，读了一段时间后，逐渐发现，书虽厚，笔且好，故事内容却是一般，文细腻，词丰富，却没有惊天动地的高潮起伏，都是一些芝麻绿豆的小事，不厌其烦的一一详述，就是一些繁琐杂务堆积起来的一叠厚纸。尤其文字浩瀚，犹如长江之水，没完没了，越读越多。逐渐使我似乎望而生畏，恨不能一目十行，快些知道结果方能如释负重。

如今，总算读完了，谈到感想，《红楼梦》只能算是有可取之处的小说而已。它迟缓，不干脆，笔墨浪费良多，有大量随手之处。篇幅浩繁，场景却狭小，又过分注目无关紧要的雅趣。更致命的是，它完全是一部生活流的作品，专注于写实又失之于写实，大量质量不错的细节堆砌起来，却演变成无修无止的唠叨。虽有精到的笔力，但大部分章节却像中国古代那平淡的生活一样，既缺乏情节上的.、也缺乏文字上的应有的激越的魅力。倒有一句感慨，天下没有不散的筵席。

人生处处是黄梁，美梦醒来腹更空。质本洁来还洁去，留下白茫茫大地一片真干净。古人有句话：万里长城今尤在，不见当年秦始皇。联系到我们自己，也是广厦千间，居之不过七尺；山珍海味，食之无非一饱。到头来都不觉曲终人散还寂寞。

红楼梦读书笔记回目篇七

故事讲的是一个家族的兴衰故事。主人公为贾宝玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝.

这里让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，书中描写了很多人物形象，虽然他们的生涯际遇和幻想追求各不一样，但他们的喜欢与恨，苦楚与欢欣，也出现分歧的情节，但他们的悲惨剧命运倒是一样的。作者用出神入化的笔法，塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等很多的艺术典型，他们曾经众所周知。它是一部中国文学史上最优异的现实主义文学名著，活着界文学宝库中也是稀有的珍宝，是我们小学生增强艺术涵养的优越读物。

《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。

红楼梦读书笔记回目篇八

薛宝钗是红楼梦里的一个女子，一个很稳重很大气的女子，也因为如此，薛宝钗的年龄和她做的`事情并不符合，显得那么成熟。表面看来薛宝钗无欲无求，骨子里却有一颗永不满足的心。如果有人问你，薛宝钗最后嫁给了谁，你会回答是谁？废话，自然是贾宝玉了，红楼梦上明明写的，凤姐用了掉包计，把林黛玉换做薛宝钗，薛宝钗以林黛玉的名义嫁给了贾宝玉，并且有了个儿子，还有什么兰桂齐芳的故事。可是我要说这并非曹公的本意，其实薛宝钗原本是有很高理想的，比如想入宫，选秀女，做皇后娘娘。只是可能年龄大了，或者是上面没有使劲的人，正如薛宝钗自己说我倒想做杨贵妃，可是没有个弟弟做杨国忠。

干净。薛宝钗作为一个女强人心里肯定不甘心，她其实是一个饱读诗书的女人，肚子里才子佳人式的故事肯定也不少，可是贾宝玉除了人样子好看，银样镴枪头，稀泥糊不上墙，这个时候薛宝钗还会一心对着贾宝玉吗。

薛宝钗是个很有城府的女人，一贯会嫁祸于人，曾经偷听大观园里几个小丫头的谈话，结果却嫁祸于林姑娘。那么如果有阻碍她前进的步伐，比如贾宝玉这样的男人，在薛宝钗眼里不过是个不求上进的人，薛宝钗会看上他么，她会把自己的美好年华交给这样的男人吗，一个只喜欢吟诗作赋，只在女孩子嘴唇间搜寻胭脂的小男生，骨子里薛宝钗是没有他的位置的。

薛宝钗说“好风凭借力，送我上青云”，贾宝玉反感薛宝钗说：“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，后来贾府没落了，薛宝钗会不会与贾府分道扬镳，而借机逃遁，实在有这个可能。

红楼梦里第一回有这么一句话：“玉在椟中求善价，钗与匣内待时飞”，俞平伯曾考证过，宝钗最后嫁给了贾雨村。根据是曹雪芹善在隐语中包含微言大义，这个“玉”当然是黛玉了，“善价”也就是“善贾”——贾宝玉的意思，而“时飞”则是贾雨村的号，“钗”自然是宝钗。当时贾雨村的第二个妻子娇杏刚好死去，宝钗是续弦，如果这么一说大概也能说通，一则实现了薛宝钗的抱负，另外也与薛宝钗的性格冷酷无情，奸险自私相吻合。

红楼梦读书笔记回目篇九

暑假里，妈妈给我买了一本书一一《红楼梦》。未翻开书时，我只单纯地知道，它是中国古典四大名著之一;翻开后，我才真正知道了它为什么堪称名著了，我甚至认为它应该是四大名著最厉害的一部。

让我印象最深的是“林黛玉焚稿断痴情"这一小节。它主要讲：黛玉得知实情后重病，薛姨妈答应了婚事，黛玉生命垂危，将手镯和诗稿往火盆里扔。当宝玉成婚时，黛玉气绝身亡。看到这儿，情不自禁地流泪了。想到林黛玉虽然那么优秀，那么有才气，却父母双亡、无依无靠寄居贾家，真正可怜。或许，她真的是那美丽的绛珠仙草，到人间来只为了“还泪”吧。有时候，我甚至恨贾府，恨宝玉，为何要这样对她?若不是在封建社会，那宁荣两府应该是一座“世外桃源”吧。而结局也不会是黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，探春远嫁他乡……那样悲凉吧。

读完这本书，我真是悲喜交加!悲的是红楼里人物命运的悲惨，家族命运的衰败;喜的是我们生活在这样一个美好的时代，如此和谐民主、公平公正。我们是多么幸福啊!

一曲红楼悲歌，唱尽了旧社会的悲惨辛酸，也正映射出新社会的幸福安康。我们一定要努力学习，共建国家，人民前途光明永恒!

红楼梦读书笔记回目篇十

读《红楼梦》有感读后感300字

《红楼梦》是一部中国古典长篇小说，作者曹雪芹，写成于清朝，书中提及的书名还有《石头记》，《情僧录》《风月宝鉴》，《金陵十二钗》等，清乾隆四十九年甲辰梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，在此之前，此书一般都题为《石头记》。此后《红楼梦》便取代《石头记》而被成为通行的书名。《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被评为是中国四大名著之首。在现代产生了一门以研究《红楼梦》为主题的学科红学。

作品描述了贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事。反映了一个封建大家族的没落过程及原因。

在里面有四大家族，四春，四宝，四薛，四烈婢等等，很多很多流传的代称，几乎都是有关四的，可是我就喜欢独一无二的十二金钗：林黛玉，薛宝钗，贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春，王熙凤，史湘云，秦可卿，李纨，贾巧姐，妙玉。

这本书不仅是好书，还是一本体现真善美，揭露假丑恶的书呢。

红楼梦读书笔记回目篇十一

《红楼梦》中的王熙凤，是“脂粉队里的英雄”；她精明能干，巧于应酬，作为荣国府的管家奶奶，生生地把贾府的男子都比下去了。在此，且不论。

想起王熙凤和贾瑞的一段冤孽，今姑妄言之。

贾瑞也是贾家子弟，二十来岁，他父母早亡，祖父贾代儒教养他。贾代儒是贾家学堂的先生。他平日里对贾瑞管教甚严，不许贾瑞多走一步。贾瑞出门须事先禀报于他，经他同意，否则不能擅自外出。

但是“癞蛤蟆”贾瑞爱上了“天鹅”王熙凤，陷入了王熙凤毒设的相思局里而不可自拔，年纪轻轻丧了命。

某日，宁府为了给贾敬庆寿辰排了家宴。王熙凤和贾瑞均赴宴。此时，正值宁府贾敬的孙媳妇秦可卿卧病在床。吃了饭，王熙凤去探望了秦可卿。从秦可卿卧室回出来往天香楼看戏，途径园中，忽闻有人请安，王熙凤被吓了一跳，原来是贾瑞。她问到：是瑞大爷不是？但贾瑞的回答突兀、轻佻甚至得意，有点叫人看不懂：“嫂子连我也不认得了？不是我是谁？！”。他一面说两人在此遇见是有缘云云，一面不住地拿眼睛瞟王熙凤。

王熙凤是何等的聪明，她看到贾瑞这副模样，已明白了是怎么回事，于是她含笑夸贾瑞好，说他聪明、和气，还说和他是一家子骨肉。此时，贾瑞的情景是越发的不像样了。但是，王熙凤心里想的却是叫贾瑞几时死在她的手里才知道她的手段。

贾瑞的灾难从此开始了，他一步步地走入王熙凤设计的圈套。

贾瑞去荣府给王熙凤请安，她假意迎合，见了贾瑞满脸堆笑，又是问好，又是让座让茶的，贾瑞已经酥了。此时，刚好王熙凤的丈夫贾链不在家里，贾瑞就说许是在路上被拌住了脚舍不得回家；王熙凤顺着贾瑞的弦外之音说男人见一个爱一个也是有的。贾瑞说他可不是这样的人，意为独钟情于王熙凤；王熙凤逗着贾瑞，说像他这样好的，十个里也挑不出一个，并表示自己平日里怪闷的。贾瑞越发得意，要天天过来给王熙凤解闷，“死了也情愿”。

以上种种，还是贾瑞对王熙凤言语上的试探，但贾瑞得到的回应是“肯定”的。不光“肯定”，王熙凤还反诱之。

所以，贾瑞更大胆了，他对王熙凤的调情由言语发展为动作。他凑近王熙凤，要看她的荷包又要看她的戒指；但是王熙凤说，大天白日的不方便，约他起更后再在穿堂里等她。贾瑞自以为得手，喜之不尽。好不容易盼到天黑，贾瑞钻入穿堂。那时候是腊月天气，夜漫漫，寒风凛冽，直侵肌骨；贾瑞在穿堂里空等，冻了整整一夜，就差没有被冻死了。回家后，又被贾代儒责罚。

贾瑞没想到是王熙凤在捉弄他，过了两天又去找王熙凤，而王熙凤故意抱怨他那晚失信，又约他当晚在房后空屋相见。贾瑞不知是计，说道“必来，必来！死也要来的！”他再度赴约，不料黑暗中等在那里的是贾蔷、贾蓉，贾瑞丑态百出，被他们各勒索银子五十两，写下两张欠条，又被一桶净粪尿泼了一身一头。

贾瑞受冻受惊又挨罚，况回家后，相思难禁，且添了债务，功课又紧，终于身发重病，久治不愈。他无药不吃，也只是白花钱而已。后来，大夫开出了“独参汤”的方子，贾代儒负担不起，求助于荣府。但是，王熙凤只将人参渣末凑了几钱叫人送去。荣府无能为力么？且不说他们日常配“人参养荣丸”，在秦可卿病中，张太医给开的方子里，第一味药是“人参二钱”，凤姐去探病的时候就和秦可卿说了，像“咱们”这样的人家莫说每日二钱人参，就是每日二斤也吃得起！

贾瑞眼看命将不保，此时有跛足道人赠“风月宝鉴”，专治冤孽之症。他让贾瑞只照背面，背面是骷髅立在里面；但贾瑞偏照正面，镜中的王熙凤频频向他招手，经不住几度缠绵，贾瑞命丧黄泉。贾瑞曾在王熙凤面前说为了她，死了也是愿意的，果真一语成谶。跛足道人是世外真高人，他指点贾瑞迷津，给予点化，但是真正能救赎贾瑞的还是他自己。呜呼，哀其不幸，怒其不醒！

王熙凤行事总有其目的，她弄权铁槛寺，害了两条年轻的性命，坐收银子三千两，那是为利；她整死尤二姐，是不想有人和她分享丈夫，为的是争宠。王熙凤之于贾瑞，既然无情，可以断然说不。但为什么一定要下此毒手？是贾瑞冒犯了她高高在上的尊严？还是贾瑞即是焦大口中的“小叔子”，王熙凤如今要让世上真相不存？如果是，那曾经为什么要养他：是对异性的玩弄？是因为贾瑞拿住了她的短处？所有这些，红学家自有研究。但是，王熙凤设相思局手段之毒辣是毋庸置疑的。

红楼梦读书笔记回目篇十二

《红楼梦》第三十一回，书中有这样一段文字：“这日正是端午节，蒲艾暨门，虎符系臂。午间，王夫人治了酒席，请薛家母女等赏午。宝玉见宝钗淡淡的，也不和他说话，自知是昨儿的原故。王夫人见宝玉没精打彩，也只当是金钏儿昨日之事，他没好意思的，越发不理他。林黛玉见宝玉懒懒的，也只当他是因为得罪了宝钗的原故，心中不自在，形容也就懒懒的。凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏之事，知道王夫人不自在，自己如何敢说笑，也就随了王夫人的气色行事，更觉淡淡的。贾迎春姊妹见众人无意思，也都无意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”

以前看到这段文字，很是觉得奇怪，但也说不出个所以然来，总在想贾府的端午节不该过得这样冷淡。你想民间的节气除了春节以外，端午、中秋就是最重要的节气了。要说贾府不重视端午节吧，他们在很早的时候就开始准备了。你看，二十四回，也就是饯花节前的四月间吧，王熙凤就开始收集贾芸的麝香、冰片。二十八回元春又恩赐贾府大小老少一干端午节的礼品。为把节日气氛推向高潮，还特地安排从五月初一开始接连三天在清虚观打醮，实际就是热闹热闹。想来到了端午节这天，不知贾府要热闹到什么程度啊!你看贾府的春节就不用说了，什么除夕夜、元宵节、中秋节哪一次不是热闹非凡，又是唱戏，又是喝酒说笑听书的。就是宝玉、凤姐、宝钗的生日，大家也都是喜气洋洋激情万丈的，更不用说贾母生日的排场和气势了。然而为何独独这个端午节，前期都搞得那样热闹，反而到了正期却如此的冷淡?太奇怪了，太不可思议了!

后来通过认真的看书、思索和分析，终于感觉到了这冷淡的玄机与奥秘之所在。原来，在端午节前，发生了很多事情，其中最关键的一事，就是元春赐端午节礼物时，单独把宝玉和宝钗的礼物赐成一样，而黛玉的礼物却和三春的一样，降低了一个层次，给人的感觉就像是为宝玉宝钗赐婚。这就引起了贾府内的当事人和相关人的极大震动。当然王夫人和薛姨妈两姊妹肯定是欣喜若狂的就不用说了，宝钗虽然“羞笼”着红麝串四处招摇显摆也不忙去说她，黛玉、凤姐的酸苦麻辣我们也暂且不表，只说这当中就惹恼了一个关键人物，这人是谁?就是贾府的最高统治者贾母!为什么贾母要恼?贾母对宝玉的婚姻人选一直是看中自己的外孙女林黛玉的，而且为这一目标的实现进行了一系列的努力。这大孙女皇帝娘娘的意向赐婚一出现，这不就没林黛玉什么事了?贾母的前期努力不也就付之东流了?贾母如何不恼?如何咽得下这口气?贾母虽然恼，虽然不赞成、不认同对宝玉宝钗的意向赐婚，但她不会象一般人那样去吵去闹来表示反对和发泄自己的不满，那也太丢自己的身份了。她凭在贾府中的威望地位和自己的智慧，很艺术的来消除化解意向赐婚的影响。怎样化解呢?她采取了三大措施，艺术化地知会了三方面的相关人：一是知会元春，二是知会薛家母女，三是知会王夫人。我们来看贾母是用什么办法来知会这些人的。

知会元春：贾母得知元春赐了宝玉宝钗一样的东西以后，叫宝玉“一个五更天进去谢恩”，她要让元春知道，“一个”的意思，就是不能成双，让元春知趣。知会薛家母女，这是重点：贾母利用清虚观打醮这个项目，号召全家人都到清虚观去看戏。王夫人拒绝了，理由是“元春有人要来”。贾母没管她，但专门邀请了薛家母女俩。你家打醮做法事关人家薛家有何相干?照理也可不去，宝钗最初也说不去的，但是贾母邀请，不去也不好处。况且按贾母的说法是去乐，当然就是看戏了。看的什么戏?薛家母女做梦也没想到，看的是戏中戏――贾母演的戏!贾母在清虚观导演了两出戏，第一出叫《张道士提亲记》，第二出叫《通灵引来金麒麟》。

第一出戏很有趣：男角主人翁张道士在大庭广众下对女角主人翁贾母说：“前日在一个人家看见一位小姐，今年十五岁了，生的倒也好个模样，我想着哥儿也该寻个亲事了，若论这个小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。但不知老太太怎么样，小道也不敢造次，等请了老太太的示下，才敢向人说去。”贾母道：“上回有和尚说了，这孩子命里不该早娶，等再大一大儿再定罢。你可如今打听着，不管他根基富贵，只要模样儿配得上就好，来告诉我。便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样儿性格儿难得好的。”

我认为，这段提亲之说就是贾母与张道士事前商量好了而在薛家母女面前演的双簧。第一，提亲的场合首先不对劲，提亲一般都是先私下窃语，哪有在大庭广众下提亲的?而且还当着当事人贾宝玉的面，在那的时代，真是不可思议;第二，张道士说的那位小姐实际上就是影射的薛宝钗，你看宝钗也刚好十五岁，也是聪明智慧，模样也好，根基家当也配得过宝玉;第三，贾母听张道士一说完，马上一口回绝了，再没问问那家小姐的具体情况。为了掩饰回绝的唐突，才说了后面的那些话。第四，通过这样的提亲对话，意在让薛家母女明白，宝玉的婚姻是我贾母说了才能算数的，我不同意你家宝钗和宝玉成婚，从而间接否定了元春的赐婚意向。宝钗是冰雪聪明，一踩十二头翘的人，肯定懂得贾母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味坛子都打倒了。

在这出戏里，宝钗是被装进去了的演员。贾母怎么可能不知道湘云有个金麒麟嘛?只是那么故意一问，宝钗就上当了。我估计这时贾母正在心里说：我家早就有个带金麒麟的女孩，都还没说配不配的话，你个带锁的就配?就是金玉良缘?宝玉的话也打击人：湘云在我家住那么久，我也没看见他的金麒麟，言下之意，对你的金锁，我也视而不见;探春口直，“宝姐姐有心”，一下就点到了宝钗的五寸子，这已经很让宝钗不堪了，再加上林黛玉的话更刻薄，我想宝钗此刻已是坐如针锥，无地自容了。但又不敢走，只好头车一边装聋作哑了。宝钗是这样，薛姨妈在一傍难道又好受吗?在这两出贾母导演的戏中，没见到老薛婆的一言一行一举一动。我估计她最大的感受就是：今天真不该来，遭贾母带到深沟里去了。我也相信她很快就会把这种感受传递给王夫人的。

知会王夫人，这是关键：贾母和王夫人在对待宝玉婚姻人选上意见截然相反，但作为母亲的王夫人有权干预宝玉的婚事，所以两婆媳也不好摆在桌面上明说，只能暗战。贾母征对王、薛、元春合伙策划的意向赐婚事件，选择了在端午节这天王夫人请薛家母女等“赏午”的时机，采取了忽悠的态度。清虚观打醮你王夫人不是不去吗，今天的午宴也没贾母出现，我想多半是贾母拒不参加，而断无王夫人不请之理，很可能连凤姐、宝玉都去请了贾母的，但最终贾母还是没出现。你想这样一个重大节日的午饭没有贾母这个超重量级的人物在场这正常吗?大家心里会怎么想?又怎么高兴得起来?书上说的那些“淡淡的”、“懒懒的”、“不自在”、 “没精打彩”、“无意思”的原因只是表面原因，而真正的原因就是贾母生气不来，不来的原因又是宝玉婚姻人选问题上的争执，已经到了爆发前的冷战阶段。我们再联系到每个就餐人员来具体分析，就更能证明以上的推断。

还是按书上的次序，先说宝钗：宝钗是谎称宫选来到贾府的，但通过比对通灵金锁好不容易与金玉良缘挂上钩，王夫人也为她作了很大的努力，授意元春下谕点名住进大观园与宝玉拉近距离，恩赐与宝玉一样的礼物表赐婚意向，无奈宝玉不买账，贾母跟前也通不过，在清虚观又被搞得差点钻到地缝里去了。今天作为被邀请的客人前来就餐，贾母又拒不接见，你说她是啥心情?“淡淡的”已经是很不错的表现了，难道还要求她高兴吗?她还高兴得起来吗!

再说黛玉：黛玉一心深爱着自己的白马王子贾宝玉，本来就对“金玉良缘”十分敏感，现在皇帝娘娘赐的礼物又把宝玉和宝钗拉到了一起，而把自己与宝玉隔开了距离，又误解了贾母清虚观提亲和金麒麟事件的用意，她也知道王夫人看中的是薛宝钗而不是自己，而自己唯一的靠山贾母今天又不出席宴会，心中就有好多的未知数和无限的忧虑，寄人篱下的感觉此刻定是刻骨铭心的!不要说他“懒懒的”，只要能不哭就算是烧高香了。

最后说说凤姐和王夫人：凤姐作为王夫人的手下和侄女、作为贾母的孙媳妇，是哪边都不敢得罪的。她在宝玉婚姻人选问题的立场内心是倾向黛玉排斥宝钗的，这一点王夫人心中未必就没有数，清虚观上演的两出精彩闹剧，凤姐也有合谋之嫌，所以王熙凤今天宁愿暂时丢开老祖宗也要到王夫人这边来应承，看王夫人的气色行事，王夫人“不自在”，凤姐敢“自在”吗?况且人在这边，心里还挂着贾母那边呢，巴不得这边早完事，所以也“更觉淡淡的”。而王夫人呢，自己的亲妹子亲侄女在清虚观受了闲气，本想趁端午节请过来私下抚慰一番，谁知贾母连打个照面都不来，自觉十分尴尬，非常的没有面子，而且大家又都是表情冷淡，气氛沉闷，一个个都象本不想来又不得不来的样子，心中更觉不自在。可能王夫人此刻也感受到与贾母闹分裂原还不是时候。

贾迎春姊妹见大家都是这么一副表情，当然就觉得“无意思”了，你想这样沉闷的气氛，谁还想在这里多呆?巴不得一走了之。所以“大家只坐了一坐就散了。”场面上没看见李纨，估计是在老祖宗那边侍候贾母吧。

假如这顿节日午饭贾母在场，气氛肯定就会大不一样。首先薛姨妈会虚情假意与贾母拉家常，宝钗说不定会找机会拍拍贾母的马屁，宝玉、黛玉多半会在贾母跟前放瓜撒娇，王熙凤再怎么样也会说些笑人的龙门阵来逗老祖宗高兴的，王夫人也会奉茶侍饭尽媳妇孝道，三春当然就不会觉得“无意思”了。说不定贾母还会出些猜谜、说笑话的题目，叫女先儿说书，叫戏子们唱戏等节目。说穿了，贾母不出席端午节的宴会，就是不给王夫人的面子，就是要让王夫人知道没有我老太婆的场面是个什么样子，就是要你知道我的厉害!

贾府端午节的这顿午饭，是贾母王夫人冷战的典型场面。冷战是暂时的，不信看嘛，到了宝玉挨打，战争就爆发了。

司棋这个人，说起来和抱琴、侍书、入画一样，是打小跟着贾府四位小姐的，然而四春在红楼中还是陪衬宝黛钗湘的第二层人物，琴棋书画四婢自然也无法和平袭鸳紫相提并论。迎春又是四春里最不起眼的一个，连她悲惨的命运也因其素日的可有可无而给不了人太大的震撼，跟了这样的主子作丫头，理所当然更加不会引人注目了。

然而雪芹就是雪芹，在这个最没什么戏的地方依然让他唱出了彩儿，琴棋书画能够给人留下印象，大半要归功于她——因为大观园里最叛逆的一个丫头就出在这里，她既不象晴雯有名无实，蒙冤而死;也不象袭人善于掩饰，得保贤名——她是名副其实地和表弟有私情、而且被人抓了现行，声名扫地，然后被赶出了大观园——在那一群清雅干净的女儿中，司棋这样的女子“便留下，也难见园里的人”，而且“把姑娘都带的不好了”，她的被逐，简直是恶有恶报，让人连同情之感都不会产生——这就是司棋!

司棋绝不是一个讨人喜欢的人物，在61回里她第一次出场，就是为小丫头莲花儿和柳家的拌了几句嘴，便带人来把大观园的厨房给砸了。这一段本是 “断冤决狱平儿行权”的引子，然而雪芹一字不肯虚掷，这段柴米油盐的俗事写得极其精彩，几个当事人的性情为人几句话就全写活了，司琪的形象便是在这里活灵活现地立了起来。

司棋想要吃一碗鸡蛋，叫小丫头来传话，让“炖得嫩嫩的”，管厨房的柳家的不肯，于是两边开始拌嘴吵架。柳家的当然有些欺软怕硬，迎春最没气性，所以她房里来要东西当然能挡便挡，因为这要的本来就是额外的，“买来的又不吃，又要别的去!”浪费的东西要厨房里赔补，她当然不愿意。而且这显然不是第一回，莲花儿以前还来替司棋要过豆腐，她给是给了，却是馊的。小丫头莲花儿的伶牙俐齿给人的印象很深——因为有旧怨，你不给我就翻，结果真翻出来了，越发得理不饶人“这不是?你就这么利害?吃的是主子分给我们的分例，你为什么心疼?又不是你下的蛋，怕人吃了!”

柳家的一向小意殷勤，任人不敢得罪，今天被莲花儿刻薄话一逼，一肚子委屈不免借机往外倒;这一说不要紧，莲花儿要强好胜，立即把她巴结宝玉那房的事端了出来，于是柳家的说出原因：人家给过钱的，“有的没的，名声好听。”邢夫人的吝啬是有名的，迎春一房怕也有此余风。迎春又不会做人，既没势力，又没什么好处给人家，人家自然不买帐。莲花儿事情没办成，又惹了一肚子气，自然回去搬了大姐司棋出来。

莲花儿本是司棋调教出来的，从她身上就可以看出些司棋素日行事之刻薄自大——这只是第一层铺垫，接下来真人未出场，又铺垫第二层，仍是先声夺人：打发人来催莲花儿，说她“死在这里?怎么就不回去?”——等不及当然要催，然而张口就是“死在这里?”小丫头竟也原话照搬，可见其言之司空见惯。莲花儿回去搬嘴时司棋正伺候迎春吃饭，本没工夫吃东西的，那她为什么催的这样急?那么不是和小姐一起吃就是伺候主子吃饭前自己先点补点补——绣橘说过“我们这屋里是没礼的”，二小姐一向不管事，司琪在丫头里为大，以她的厉害若是自己行的正做的直下头也未必就敢那么无法无天，这没礼数想也是上行下效，由来已久了。

顺风旗扯足之后，司棋正式登场——先是听罢心头火起，却暂时不动声色，等伺候迎春饭罢才带人出来发作，免得二小姐知道先来和稀泥，这口气就出不了了;带人一进厨房，众人忙起身陪笑让坐，你以为伸手不打笑面人?司棋姑娘岂能这么容易就被人哄得下?仍是喝命小丫头们“凡箱柜所有的菜蔬，只管扔出去喂狗，大家赚不成!”并不是来吓唬你们的，也不听你们废话，来了就直接砸场子!三小姐探春敢作敢为，当众就给王善保家的一个嘴巴，却仍是摆明了理由，站稳了脚跟，叫你挑不出理来。二小姐没那么多道理，司棋姑娘也不跟你们讲道理——想想“丰壮身材”的司棋叉着腰往那里一站，指挥手下人开始打砸的情景，简直和黑的社会老大一般的霸气十足。砸完柳家的赶紧蒸了一碗鸡蛋去陪情，司棋仍是不依不饶，全给泼在了地下——多么强横霸道!晴雯再要尖好强，终究势单力孤，事事要自己出手，不象她立马能拉起一票人马出来，一派江湖帮派作风，横扫千军，无人能敌。

正是因为顺风船行惯了，司棋才敢这样大胆，竟和表弟到大观园里来偷情，以至被鸳鸯给撞见。在那个极注重男女大防的时代，女子的名节比性命还重，也唯有“二木头”迎春小姐的胡涂懦弱才会把自己的大丫头纵容得如此狂放任性。更奇的是“鸳鸯女无意遇鸳鸯”算来是八月初四晚上，抄检大观园则是八月十二夜里，其间有七八日的工夫，而且潘又安都逃走了，司棋竟不怕有人追究下来查到她，那一堆表赠私情的情书香囊也不想法子转移一下，以至于歪打正着全给抄了出来 ——细想想却也不错，当时司棋担心气恼得病着，未免精神短些;又一向没吃过什么亏，侥幸心理占了上风;况就是想转移也没地方可放，因为连家里也瞒着呢;真要一把火烧了又舍不得，就算恨情郎没担当先逃了，也没到恩断义绝的地步，这东西更要留下来做个念心儿——就是这一念之痴，结果闹到无可收拾的地步。

耐人寻味的是司棋当时的表现——她老娘臊得自己打嘴，她却只是“低头不语，也并无畏惧惭愧之意”，连凤姐都深觉可异，只怕她要寻短见，命人严密看管——在凤姐、周瑞家的包括司棋老娘王善保家的等周围人看来，司棋是很该有些羞惭的表示，甚至羞愤之下自尽而死也在意料之中——可真要那样就不是司棋了，司棋有一点和大观园诸女并不相同：她是表里如一的叛逆，她由着性子追求自己的幸福，并不认为这是什么值得羞惭的事。

在司棋的心里，男欢女爱是人之常情，本不值得大惊小怪，你们不容，我就偷着做!被撞破后虽然担心，想的却是“纵然闹出来，也该死在一处”——她在乎的只是情郎是否有情有意，有始有终，她心里最坏的打算是和情郎死在一起!决没有因为害怕而后悔的意思。黛玉骨子里也是“为了我的心”，但限于身份往往心口不一;司棋却是想做就做，百死无悔，忍辱偷生等着情郎回来。她母亲不准两人相好，她便以死抗争，一头碰死了。

如果说晴雯是黛玉的影子，袭人是宝钗的影子，那么司棋显然是尤三姐的影子——一般的纵情任性，一般的斩截爽快，一般的生前为人不耻，最后只有以死明志。生为情累，死为情痴，旁人怎么看且不管，至少两人的心上人最后都明白过来，一个生入空门，一个死求同穴——可见两个裸情女子并没有选错了人。

不知道!生活由无数的偶然和必然叠加而成。也许仅有一颗赤裸的情心是不够的。