最新颐和园官网门票预约 颐和园心得体会(精选11篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

颐和园官网门票预约篇一

颐和园是中国古代皇家园林，也是一座庄严肃穆的皇家别墅，位于北京西郊，是中国古代园林建筑的瑰宝之一。我有幸参观了颐和园，走过它蜿蜒的长廊，游历它的悠闲湖泊，感受到了中国古代皇家园林的独特魅力。在这次游览中，我对颐和园有了更深入的认识和体会。

第一段：颐和园的历史底蕴

颐和园是清朝皇家园林的代表作，它建于18世纪，是乾隆和光绪皇帝花费巨资修建的皇家园林。园内汇集了中国古代园林建筑的精髓，同时也吸收了西洋园林的设计理念。颐和园作为中国古代园林建筑的杰作，具有不可替代的历史价值和艺术魅力。

第二段：颐和园的建筑特色

颐和园以其建筑精致、景色宜人而闻名于世。其中最具代表性的建筑是“万寿山”，它是一座人工山岳，代表着皇帝的尊贵地位。在园内还有许多精美的亭台楼阁，如“昆明湖”上的“十七孔桥”和“九龙壁”，都展示了古代中国园林建筑的卓越技艺。游览颐和园时，我受到了这些建筑的震撼和感动，更加深刻地理解了中国古代建筑的美学理念。

第三段：颐和园的意境和气氛

颐和园以其宁静和富丽堂皇的氛围而吸引着无数游客。园内的湖泊和山岳环绕，别具一格。湖水清澈见底，充满了生机和活力。在清晨和傍晚，湖泊上的阳光洒下，水波粼粼，仿佛置身于仙境般的美景之中。还有蜿蜒的长廊，融入了许多画作和诗歌，给游客带来了无限的幻想空间。颐和园的意境和气氛，让人忘却尘世的烦恼，感受到一份心灵的宁静和舒适。

第四段：颐和园的文化价值

颐和园不仅仅是一座美丽的园林，它还具有丰富的文化内涵。在园内，展示着中国古代文化的方方面面。例如乾隆皇帝的诗词、书画、器物等都展示着皇家的独特魅力。此外，颐和园还有丰富的民间艺术表演和传统手工艺品，让游客近距离感受到中国文化的博大精深。颐和园的文化价值不仅体现在建筑和艺术上，更重要的是它承载着中国古代社会的历史记忆和文化精髓。

第五段：颐和园的启示与感悟

参观颐和园，使我对中国古代园林建筑有了更深入的了解。我意识到古代园林建筑不仅仅是为了满足皇家的居住需求，更是展示皇权和建立威望的重要手段。同时，颐和园也让我深刻领悟到中国古代文化的伟大和博大精深。这种文化不仅仅是一种艺术表现形式，更是一种价值观和人生哲学。通过参观颐和园，我对中国古代文化有了更为深刻的认知，也更加珍视自己的传统文化。

总结：

颐和园是中国古代园林建筑的杰作，它的历史底蕴、建筑特色、意境和气氛以及文化价值都让我深为着迷。颐和园的参观让我感受到中国古代皇家的独特魅力，也让我对中国传统文化有了更深入的理解和认识。在未来，我会更加珍视自己的文化传统，并努力将其传承下去。

颐和园官网门票预约篇二

教学目标 

1.  认识本课的15个生字，学会其中的13个。

2.  有感情地朗读课文。

3.  了解颐和园美丽的景色，培养学生的爱美情趣，增强民族自豪感。

4.  学习课文写景状物的叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法。

教学重点

2.  学习本课按照浏览的顺序记叙，抓住特点描写景物的表达方法。

课时安排

2课时。

教学过程 

第一课时

一、   导入  新课。

二、    整体感知课文内容。

1.  提出自学要求。

（1） 自由朗读课文，把课文读正确、读通顺。

（2） 标出生字在文中的位置，理解词语意思并想办法记住生字。

（3） 在文中标出作者描写了颐和园的哪些景点。

2.  检查自学情况。

（1） 指名朗读课文。

（2） 学生汇报怎样记住生字的字音和字形的。

（3） 汇报作者所描写的颐和园的景点。

（4） 汇报自己通过努力弄明白了什么，还有哪些不理解的地方。

3.  指导小组合作学习。

（2） 认真读读每个自然段，想想作者抓住了每个景点的什么特点，向大家介绍。

（3） 将自学过程中还不理解的问题在小组内提出。

4.  小组汇报学习情况。

（1）       说说作者是按什么顺序介绍颐和园的。

（2）       作者向我们介绍了每一处景点的什么特点？

三、   学习第一自然段和最后自然段。

2.  指导朗读，注意突出大和美。

四、   总结。

五、   要认的字，练习要写巩固的字。

第二课时

一、   复习，引入新课。

二、   学习第二自然段。

1.  一进入颐和园的大门，绕过大殿，长廊就展现在我们眼前了。

2.  学生汇报。

（1）长廊最突出的特点是什么？你是怎么体会到的？

（2）长廊还有什么特点？

（3） 结合理解“神清气爽”。

（4）指导朗读。

三、   学习第三自然段。

2.  通过这一自然段你读懂了什么？

3.  指导朗读。强调“闪闪发光”和“金碧辉煌”。

四、   学习第四自然段。

2.  作者向我们介绍这些景物分别抓住了它们的什么特点？

3.  这一自然段作者是按什么顺序来描写的？

4.  指导朗读。

五、   学习第五自然段。

从万寿山下来，就是昆明湖。到了昆明湖，你又看到了什么？

1.  自读第五自然段，用自己的话说说你都看到了什么。

2.  从课文的描写中，你能看出十七孔桥有什么特点吗？

3.  指导朗读。

六、   朗读全文。

七、   完成思考?练习3。

颐和园官网门票预约篇三

游览过北京的人总爱提起颐和园，就像谈起自己最熟悉的朋友，心中充满了深深的怀念。那别致的山石被绿水围绕，那玲珑剔透的楼阁时隐时现，那青翠繁茂的树木令人陶醉，把它比作一颗璀璨的明珠一点也不过分。你若去细细浏览一番，就会觉得这个比喻恰到好处了。

我们刚进颐和园，一座极有园林特色的、由汉白玉石砌成的拱桥就映入眼帘：拱桥护栏上雕着许多各俱形态的龙，栏柱上雕刻着一只只威武的石狮子。久立四望，翠柳摇曳，石拱桥便置于其中，加上潺潺流水，颇有一种诗情画意的意境。走过石拱桥便看见了昆明湖，此时此刻的昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，游船、画舫在湖面上慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

我们坐上了观光船，迎面吹来的便是满溢着颐和园气息的丝丝微风。极目远眺，十七孔桥的靓影隐约倒映在湖面上。下了船，一眼望不到头的长廊便映入眼帘。绿漆的柱子、红漆的栏杆，这条长廊有700多米长，12000幅画，画着人物、花草、风景，处处洋溢着古色古香的韵味，每一幅画都栩栩如生，漫步其间，使人心旷神怡。

穿过长廊，登上金碧辉煌的佛香阁，鸟瞰整个昆明湖，颐和园的景色尽收眼底，葱郁的树木掩映着无数黄的、绿的琉璃瓦楼阁，朱红的宫墙隐掩其间。从佛香阁下来，我们又游历了其他景点，不知不觉就走出了颐和园。

颐和园这座伟大的皇家园林，有山有水，有庭院、长廊、楼阁，美轮美奂的建筑，精美的布局构造，杰出的园林艺术，真是人世间的天堂！

颐和园官网门票预约篇四

颐和园位于我国的北京市，是一座著名的皇家园林。我曾有幸去过颐和园，那次的经历令我忍不住沉思良久。颐和园给我留下了深刻的印象，无论是它的美丽景色，还是其背后的历史文化，都令我深受触动。以下，我将就颐和园的心得与体会作一定的探讨。

首先，颐和园给我留下最深刻的印象就是它的美丽景色。整个园林依山势而建，以昆明湖为主要景观，湖水清澈见底，使人心旷神怡。园中几座精美的古建筑环绕湖岸，如长廊、佛香阁、苏州街等，无一不透露着中国古典建筑的智慧与优美。每一处景色都仿佛是一幅古人手绘的山水画，给人以强烈的美的享受。在颐和园的一角，还有一池荷花，在盛夏的时候，那些盛开的荷花如同红色的火焰，让整个景区充满了生机和活力。确实，颐和园的美令人陶醉，使人无论站在哪个角度，都能欣赏到令人激动的景色。

其次，颐和园背后的历史文化也给我留下了深刻的印象。颐和园的建设始于清朝乾隆年间，是为了养老赐福给乾隆的母亲而建的。园内有许多古建筑，如万寿山、乐寿堂等，这些建筑都凝聚了当时社会的文化底蕴和皇家的品味。在宫殿和园林中，许多壁画和雕刻也记录着清朝的历史故事。而广场上的长廊，则是人们品味传统文化的绝佳场所。在那里，游客可以欣赏到中国传统艺术的精髓，如京剧、民间音乐等。这些历史与文化的积淀使得颐和园成为了一个历史留存的珍贵宝库。

第三，颐和园的参观也让我深刻感受到了人与自然的和谐。整个园区充满了绿树环抱和花香弥漫，给人一种心旷神怡的感觉。在宫殿和建筑之间，还有一些小徑可以供游人漫步其中，避开繁忙和拥挤的人流。除了园林景观，颐和园还拥有一些小桥流水的景观，如乐寿堂附近的水碧山青景区。我记得那里的水流清澈见底，小桥流水，仿佛置身于自然的画卷当中。这种和谐的自然环境，使人感到宁静与舒适，不由得让人沉浸在其中，忘却烦忧和压力。

第四，颐和园也让我感受到了中国古代文人的雅趣和人文关怀。在园内的山水之间，有许多古人题写的诗句，如杜甫的“舜中顾影静，坐对虞溪明。”这些诗句意境深远，背后蕴含着诗人们对于人生与自然的思考。在园区的角落里，还有一些身穿古装的演员扮演着古代文人，他们表演诗词歌赋，使整个场景更具有真实感。颐和园的设计充满了丰富的细节，这些细节让我们仿佛置身于古代文人的生活之中，感受到他们的精神追求和人文关怀。

最后，颐和园的参观也让我体会到了保护历史遗迹的重要性。作为一座古老的皇家园林，颐和园承载着丰富的历史文化，但同时也面临着严重的保护问题。游客们的涌入使得园内的建筑和景点受到了严重的磨损。如果不加以有效的保护，我们的后代将无法看到这些珍贵的历史遗迹。因此，保护颐和园的重要性不言而喻，除了政府和管理部门的努力，我们作为普通公民也应该积极参与到保护活动中来，共同守护这份中华文明的瑰宝。

总之，颐和园是一座令人陶醉的园林，它的美丽景色、丰富的历史文化、人与自然的和谐、文人雅趣以及保护的重要性，都令我深受触动。我相信，只有通过不断的参观和传承，我们才能更好地保护和发扬颐和园这一宝贵的文化遗产。

颐和园官网门票预约篇五

今天，我们学习了一篇课文，课文的名子叫做《颐和园》，课文主要讲了：北京的颐和园是个美丽的大公园。

进了顾和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种又开了。微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽。

走完长廊，就来到了万寿山脚下。抬头一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

登上万寿山，站在佛香阁的前面向下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹。向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

从万寿山下来，就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清倒垂的杨柳。湖中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的。

颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

这一课主要为我们讲解了颐和园的美丽风景，同时也为我们讲了万寿山、佛香阁、排云殿、昆明湖、十七孔桥等著名风景。

延伸阅读：圆明园的毁灭读后感

颐和园官网门票预约篇六

2001年4月4日星期日晴
今天一早，我便在父母的带领下坐车去闻名中外的京都名胜颐和园游玩。

进二门，绕土山，眼前豁然开朗——颐和园的大半景致就呈现在我的面前。我们先去昆明湖畔的知春亭。这里轻风习习、杨柳依依，果然在传布着春的信息。眼前，宽阔的昆明湖面泛着银波；远眺，北岸的'万寿山青翠如洗。绿树丛中，掩映着亭台楼阁。虽只露出一角黄瓦或几根红柱，却已把万寿山点缀得分外妖烧。尤其是位居正中、半山之上的佛香阁，更是在阳光的照射下金碧辉煌。
曲曲弯弯，左拐右绕，我们在一群接一群的人流中穿行。东瞧瞧，是奇花异草；西看看，是怪石苍松，忙得我不知先看哪边为好。
终于，我站在了长廊的东端。长廊果然长。跄起脚尖，从人们的肩头望过去，根本别想看到它的西端。这里，游人更是集中。熙熙攘攘、络绎不绝。无论老幼，全都仰头观看绘在廊子顶部的各式彩画。有山水、花鸟、人物、鬼神……。不仅色彩鲜丽，而且笔笔传神，一丝不苟。也许，我看得太专注了，总忘了走动，于是爸爸不得不时不时地捅我一下，促我前行。听人家介绍，长廊共有三百七十三间，可我一直仰头观望，竟然没有觉得脖子酸疼。因为，我被长廊的画迷住了，更被长廊外那些比画还美的景致所陶醉了。
从长廊正中处的排云殿上山，刚才还只能远眺的佛香阁已在我的正上方了。但见它三层八角，红柱金顶，一层比一层小，一层比一层高，即使与庞大的山体比较，也显得十分壮观。进阁内观看，里面很是阴暗。一尊佛像面北朝南，甚是高大。周身镀金，看不出是泥塑还是木刻的。阁外，四周廊上，皆是游人。那些上了些年纪的人，多在此歇脚进食、品茶观景。而许多和我差不多大的孩子，则是忘了中午已过，肚子饥饿，只顾了蹿进蹿出，跳上跳下，尽情的撒欢。至于那些蓝眼睛高奥梁的外国友人，始终在摆弄着手中的照相机，上下左右地照个不停。
站在佛香阁上远望，湖南面的十七孔桥，公园外玉泉山的宝塔都一目了然。于是，我觉得自己已经站得很高很高了。可是，等我登上智慧海，我才发现，佛香阁的金顶，竟在我的脚下。此时再四下里眺望：西面，披着绿装的西山起伏绵延，望不到头；东面，北京城区隐没在一片苍茫之中。俯瞰昆明湖，碧波上荡漾的游艇小如玩具。无怪唐人有诗云：“欲穷千里目，更上一层楼”。
从智慧海下来，就是后山。这里，一般是游人很少来的地方。可是我觉得此处的景色别有一番韵味。它幽静，远离尘嚣；甚至湖水都似乎比前面清澈许多。没有姥紫嫣红，但那参天松柏的虬枝劲干，在落日余晖的映照下同样给人以美感和启迪。（日记）
‘沿着湖岸西行，我们又到了巧夺天工的石舫。站在船头，正可眺望位于湖西岸的玉带桥。那拱形的桥身犹如雨后的彩虹。据说，外国人还不曾造出这般弧度大、造型美的桥呢!我不禁为先辈的智慈感到骄傲和自豪。
天色已晚，不能不暂别薄暮中的颐和园。我希望并相信，明年此时，我还会来此一游的。

颐和园官网门票预约篇七

在游览颐和园的过程中，我被其独特的建筑风格和华丽的园林景观所深深吸引。颐和园以山水为基调，汇集了山、石、水、洞、树、楼、亭、庙等元素，展现出中国园林建筑的卓越艺术。每一处景点都蕴含着丰富的历史文化内涵，给人一种穿越时空的感觉。例如，清晏园仿效西湖景色，将小桥、流水、人家融入其中，体现了中国古典园林的浪漫和温馨。而长廊则以精致的雕刻和上百幅精美的画作为装饰，寓意着中国传统文人雅士的生活情趣。颐和园的建筑、景观与文化融为一体，展示出中华文明的辉煌与博大精深，让人深受震撼和感动。

心得体会之二：人文历史遗存承载着国家记忆和智慧

颐和园不仅仅是美丽的风景，更是中国历史的活化石。在园内，我发现了很多历史遗存，例如万寿山的长廊、苹果园、青筠园等，这些都是中国古代文化的见证。在长廊中，有一幅名为《百鸟朝凤》的画作，以生动传神的画技描绘出了百鸟寿康的生活场景，体现了中国人民对美好生活和吉祥祝福的向往。而苹果园则是充满浪漫与爱情的象征，它是康熙皇帝和慈禧太后的情感见证之地，通过苹果的寓意传达了他们之间的深情厚意。这些历史遗存不仅是国家记忆的载体，更体现了中国古代智慧和文化的瑰宝，值得我们倍加珍视和传承。

心得体会之三：劳动人民的智慧创造了世界奇迹

颐和园是数千名劳动人民通过辛勤努力创造出来的，这里的每一片石头、每一根树木都是他们的智慧结晶。在游览过程中，我看到了很多工人们正在对园林进行修缮和保养，他们的辛苦和付出令我感动不已。他们用自己的双手雕刻出了精美的花朵和动物形象，使园内的景色更加生动活泼。他们用心血和智慧打造出了千层叠石长廊，让人称叹不已。颐和园的美景是劳动人民的辛勤付出和智慧创造的结果，让我对他们深感敬佩和感激。

心得体会之四：艺术与自然的完美结合展现了人与自然的和谐共生

颐和园的建筑和园林景观既注重艺术表现，又注重与自然的融合。例如，这里的亭、庙、楼阁都以独特的形态和造型展现出了中国古代建筑的魅力，同时又与周围的自然环境相得益彰。游览颐和园时，我被其中的一个景点所吸引——万寿山。这座人工的山体通体绿意盎然，而山中的各种建筑则在群山之间巧妙地组合，营造出一幅宛如仙境的画卷。这种艺术与自然的完美结合，向人们展现了人与自然和谐共生的理念，呼唤了人们对大自然的敬畏与保护。

心得体会之五：颐和园的璀璨绽放值得我们爱护和传承

颐和园是中国古代园林建筑文化的瑰宝，也是世界文化遗产的瑰宝。它以其独特的风格和价值，成为世界上最具吸引力的旅游景点之一。作为游客，我们要爱护颐和园这片璀璨的绿洲，保护其生态环境和文化遗产，传承和发扬中华传统文化的精神。同时，我们也要在颐和园这座千年古园中自我反思，悟出人生哲理，感悟生活的意义。正如康熙皇帝曾说：“山清水秀，颇觉此园堪与外地之名山胜水相提并论。”通过游览颐和园，我们将更加懂得如何珍惜生活、感恩生活，以及尊重和维护自然、文化资源的重要意义。

在颐和园的游览中，我得到了深刻的感悟和启示。这片园林，不仅仅是美景，更是一座传承和展示中国古代文明的瑰宝。它以其独特的风格和价值，让人们感受到中华文化的博大精深。同时，颐和园也让我意识到保护和传承这片璀璨的绿洲是我们的责任和使命。通过游览颐和园，我们不仅可以欣赏到千年古园的风采，更能在其中汲取智慧，感悟人生的真谛。

颐和园官网门票预约篇八

颐和园，位于北京市海淀区，是中国历史文化名园之一。作为北京的一颗明珠，颐和园吸引了众多游客的目光。近期，我有幸游览了颐和园，此次的体验让我受益匪浅。在这个古老的皇家园林里，我不仅感受到了自然与人文的完美融合，还领悟到了人生的深远意义。

首先，颐和园恢宏壮观的建筑给我留下了深刻的印象。游览园内，首先映入眼帘的是颐和园的主体建筑——万寿山。万寿山为中国传统的山水园林艺术的结晶，它高耸入云，巍峨庄严，给人一种厚重感和庄严感。站在山上俯瞰广袤园区，可以望见原圆明园毁废的遗址，不禁让人产生深深的思考。

其次，颐和园融合了中西文化，集中展示了中国传统文化的精华。在颐和园的宫殿建筑中，我看到了明清皇家建筑的独特魅力。这些建筑融合了建筑、绘画、雕塑、园林等多种艺术形式，给人以美的享受。此外，颐和园还有众多的古迹和文物，如九龙壁、燕谷听涛等，这些瑰丽的建筑和珍贵的文物展示了中国传统文化的辉煌。

再次，颐和园让我感受到了自然与人文的和谐。作为一个古代皇家园林，颐和园以其丰富的自然资源和人文景观成为了中国园林艺术的代表之一。在园中随处可见的湖泊、山水、花草树木使园中充满了自然之美，给人以宁静、舒适的感觉。而且，园中的建筑布局和文物展示还展现了中国古代文人雅士的情怀和品味，让人回味无穷。

最后，颐和园也给我留下了关于人生的深远思考。颐和园曾是清朝皇帝享受生活和治理国家的场所，然而，在历经外来侵略和自然灾害的摧毁后，园中宫殿和文物都遭到了严重破坏。颐和园的修复是一项艰巨而复杂的任务，需要人们的共同努力。这让我思考到，保护文物和环境是我们每个人的责任，我们应该共同努力，共同珍爱我们的历史和文化。

在颐和园的游览中，我不仅欣赏到了中国古建筑和自然景观的美丽与魅力，也收获了对历史文化的深刻理解。颐和园的建筑、文物和景观，将中西文化相融合，展现了中国古代文明的博大精深。颐和园也通过对历史的反思，引发了我对现实的思考。我相信，只有在保护好我们的文化和环境的前提下，才能更好地继承和发扬我们的传统。而颐和园的游览，无疑是对中国古代文化的一次深入感悟，也是对我们自身责任的一次提醒。

颐和园官网门票预约篇九

多媒体有利于学生自主学习，使学生在最佳的学习条件下充分调动其主动性和积极性，进行有效地学习。学生的综合能力得到最大发展，学生学习方式和教师教学方式达到优化组合，个别化合大面积施教的统一得到实现!因此，在学习长廊这个环节，我带领学生一起学习，希望能够把学习方法交给学生。之后关于“佛香阁、排云殿、昆明湖、十七孔桥”的学习就完全交给学生，先自己阅读学习，然后小组合作交流学习，最后全班交流汇报。在交流汇报环节中，学生说到那处描写，我会随机地出示相应的图片，展示出相关的句子，让学生对景点有进一步的了解，同时感受到语言文字在表达上的好处，体会到语言的优美。

语文教学应以读为基础，在读中感悟，在读中积累，在读中迁移运用。课文语言优美，应引导学生多读，通过有感情的朗读使学生感受颐和园的美。文章段落中长廊的美、长;站在万寿山脚下看到了佛香阁、排云殿的壮观和美;登上万寿山顶看到昆明湖的静、美。这些都是教师引导学生抓住重点语句细细地品读，加强学生对文章的了解，但是在整节课中，学生读书的机会还是比较的少，特别是由于导入环节用时太长，影响了对句子的品读。

从整节课来看，我觉得上课自己还是比较的紧张，而且鼓励性的语言较少，课堂气氛不够活跃，过程安排不是很合理，鼓励性的语言单调，评价语的指导性不强。通过这次讲课，也让我看到了自己课中的不足，在今后的工作之余，要不断地学习，不断的充实自己，使自己的教学少一些缺失，少一些遗憾，多一些精彩。

颐和园官网门票预约篇十

尊敬的女士们、先生们，大家早上好：

昨晚大家睡的还好吗?今天上午，我们将参观世界上保存最完整的皇家园林——颐和园。非常荣幸能在这个春光明媚的好日子里，陪大家游览这座景致优美而又历经沧桑的世界名园。大家现在是否又好奇又期待呢?那下面就由我先来向大家简要的介绍一下这座建筑集中、造景丰富、保存完整的皇家园林。

颐和园的宫廷区(历史沿革;东宫门;仁寿殿;德和园;玉澜堂;宜芸馆;乐寿堂)

颐和园，原名清漪园，位于北京西北郊，距市区约10公里，始建于乾隆十四年(公元1749年)，落成于乾隆二十九年(公元1764年)，占地290公顷，其中陆地面积约占1/4,湖水面积约占3/4，不仅是我国建筑面积最大的古代皇家园林之一，更是皇家园林建设的典范。颐和园按其功能可分为宫廷区和园林区。宫廷区又分为政治活动区和帝后生活区;园林区主要由万寿山景区和昆明湖景区两大部分组成，并素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世。1998年，颐和园被列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会对颐和园的评价语是：“一、北京颐和园是对中国风景园林造园艺术的一种杰出展现，将人造景观与大自然和谐的融为一体。二、颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用。三、以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明之一的有力象征。”

早在元明时期，这里就以其优美自然的田园景色成为“壮观神州第一”的著名游览胜地。万寿山是西山的一支余脉，最初不过是一座无名的小土山。辽金时期山上始建金山行宫，称金山，山遂有名。山下有一小湖泊，遂称金海。元代时传说有一位老人曾在山上掘出一个装满宝物的石瓮，因此而改名瓮山，金海也改称瓮山泊。“环湖十里，为一郡之胜地”。明朝时因其景色妖娆，在文人笔下又衍生出“西湖”的美称。每年桃红柳绿时，京城百姓扶老携幼，争往西湖踏青赏春，名曰：“耍西湖景”。时人尚有“西湖十寺”与“西湖十景”之誉。《宛署杂记》中有“十里青山行画里，双飞白鸟似江南”的诗句以赞其美。

清代权贵在京城西郊大建园林之风极盛，尤其是“康乾盛世”期间，先后在京西玉泉山、香山、万寿山等地改建及扩建了畅春园、圆明园、静明园、静宜园和清漪园，也就是著名的“三山五园”。其中的清漪园就是颐和园的前身。

公元1749年(清朝乾隆十四年)冬，乾隆皇帝下令将瓮山、西湖按照园林创意进行了大规模的疏浚与治理，按照“一池三仙山”的形制建造，将湖面向东北扩展，重筑东堤，并在湖中模仿杭州西湖苏堤新筑了一条贯通南北的西堤，将水面一分为三。自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”，“一池三仙山”就成为历代皇家园林的传统格局。其中藻鉴堂(一说南湖岛)喻蓬莱，治镜阁喻方丈，凤凰墩喻瀛洲。清代魏源在其《海淀杂诗》中用“昆明湖水与天连，汇尽西山万道泉。解释蓬莱仙岛近，何需海上遣楼船。”来赞美这一意境。挖湖所剩的泥土按照造园布局的需求被用来堆筑、增补山体，形成一只展翅欲飞的大蝙蝠，衔哺着酷似寿桃状的湖水的情景。寓形隐意，妙趣天成。公元1751年(清乾隆十六年)，爱新觉罗.弘历在为其母钮钴禄氏庆祝六十寿辰时，改瓮山名万寿山，西湖名昆明湖。昆明湖名称源自汉武帝在长安城开凿昆明池操练水军的典故。据记载，汉武帝派去前往身毒(今印度一带)的使团，在昆明国的滇池被阻，汉武帝决定兴兵讨伐。为一举征服昆明国，汉武帝便在京城长安西南挖掘了巨大的昆明池，以象征滇池，练习水战。乾隆皇帝为标榜自己同汉武帝一样，为治理国家的明君、开疆拓土的英主，也曾在昆明湖中操练水师。公元1764年(清朝乾隆二十九年)，清漪园这座以湖光山色蜚声于世的大型皇家园林,历经十余年土木之功，终于大功告成了。

公元1860年(清朝咸丰十年)，清漪园与圆明园等著名皇家园囿一起被英法联军焚毁。园内数以万计的文物珍藏皆被抢掠一空。经营了100多年的清漪园荒芜了。

公元1886年(清朝光绪十二年)，慈禧太后挪用海军经费等其他银两，在清漪园废墟上重建旧园，并于1888年以光绪的名义发上谕，——为太后“颐养冲和”改清漪园为颐和园。公元1894年，慈禧在颐和园耗巨资庆祝其60大寿。1900年，颐和园又遭到英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军的野蛮抢掠和破坏。

1902年慈禧太后回銮后，又用巨款重新修复。一路坎坷，步履蹒跚，尊贵华丽的皇家园林——颐和园终于走到了1928年。这一年7月1日，颐和园正式成为公园对普通游人开放。

颐和园历经数次毁坏、数次修复，究竟它有什么魅力，让帝王如此青睐它呢?就请您通过今天的游览，自己来找寻这个答案。

(东宫门)

刚刚过来的时候各位朋友一定注意到了东宫门外有一座三间四柱七楼式牌楼，它是清代保留至今最大的一座过街牌楼。其正面题写“涵虚”，背面题写“罨秀”。“涵虚”喻意山水广阔;“罨秀”喻捕捉秀色，都是乾隆皇帝御笔。词义指明，过了这里，就是美丽的皇宫禁地了。

好，朋友们，现在我们所在的位置便是颐和园正门——东宫门外。东宫门外南北两侧的这两排房就叫做南北朝房，它们是大臣们等候上朝或等候召见时休息的地方，也是散秩大臣、清宫銮议卫等的值班房，其性质类似于我们现在的传达室。

我手指的方向就是东宫门，请大家注意正门上方九龙金匾上“颐和园”三个大字，那就是中国历史上有名的傀儡皇帝——光绪帝的御笔。门外台阶正中镶嵌了一块雕刻精美的云龙石，是乾隆年间的石雕，20世纪30年代从圆明园安佑宫废墟上移来的。门前一对铜狮为清漪园时期的遗物。好啦，现在就请您随我进入典雅、富丽堂皇的颐和园。

(仁寿门内)

现在我们站的这个庭院，就是勤政办公区的核心——仁寿殿的所在。大家一眼就看到庭院里有几块大石头，这些奇形怪状的石头是太湖石，因产自江苏太湖而得名。太湖石具有瘦、漏、皱、透四大特点，是点缀园林的名贵石料。这块最大的石头因形似寿星而得名“寿星石”，是从墨尔根园移来此地的;大家再往院内看，那四块石头同样也是太湖石，分别象征着一年四季，是从圆明园移来的。这五块太湖石象征庐山胜景五老峰，寓意长寿，称为“峰虚五老”，摆在这里主要起屏障作用。

这个汉白玉须弥座上的青铜制怪兽，人称麒麟，铸造于清代乾隆年间。它有鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，故又俗称“四不象”。自然界并无此种动物，它是能工巧匠创造出来的优美形象，表现了我国古代人民的智慧与才干。据神话传说，麒麟是龙王的九子之一，乃吉祥的“仁兽”，它能迎忠良驱邪恶，所以多用来把门看户，以象征吉祥富贵和威严。该麒麟是从圆明园遗址迁来的，原为一对，另一只已经在1860年被英法联军掠走，下落不明。这只左前腿也有被毁的伤痕，是1937年移到这里的。

大家随我来到院落的北边，这里有一口水井，名为延年井。此井凿于1903年，水味甘甜，是帝后茶膳的专用水源。据说当年慈禧太后在一次游园中中暑，喝此井水解去了暑气，故赐名“延年井”。

好，大家请随我走向仁寿殿，看看殿内外的摆设。

(仁寿殿前)

现在我身后这座雄伟的建筑就是仁寿殿了，它是一座坐西朝东的建筑，原名勤政殿。光绪十四年重建的时候，改名为仁寿殿，取自孔子《论语.雍也》中的“知者乐，仁者寿”，意为心怀仁德与施行仁政者能长寿。仁寿殿是皇家在园中进行政治活动的主要场所，如皇帝朝会听政、接见外国使节及其夫人。此外，也在此举办过慈禧太后庆寿典礼前后几日的“筵宴”和光绪皇帝的生日庆典。

大家请向殿内看，殿内正中的地平床上是九龙宝座，宝座上雕有九条龙。宝座后面设有一座屏风，屏风是以紫檀木为框架，顶部雕有九条形态各异的金色“闹龙”，中间是玻璃镜，镜面上有226个不同写法的“寿”字，是专为慈禧太后定制的寿礼，这充分体现出了中国文化的博大精深。宝座正上方悬挂着一块“寿协仁符”的大匾，从字面意思就很容易理解，“寿”是长寿，“协”是和谐，“仁”是仁君，“符”是瑞英，寓意统治者长寿、英明，当然了，这块匾是慈禧用来标榜自己的。

宝座前那个形态似蛤蟆的叫做“甪端”，是古代传说中的神兽，它可以日行一万八千里，通晓四夷各国语言。置于皇帝宝座旁，象征八方来朝，当今皇帝是圣明之君。珐琅甪端的实际用途是熏香的铜炉，当帝后临朝时，里面放入檀香，燃起来给人一种既神秘又庄严的感觉。

大殿南北两端各有暖阁，是上朝时慈禧太后和皇帝休息的地方，当中有一幅缂丝工艺品，中间是慈禧亲笔写一个的“寿”字，周围绘有蝙蝠和彩云图案。因为“蝠”与“福”同音，所以这幅工艺品也被称为“百福捧寿”，取意多福多寿。

大家现在请看殿外这一对铜龙凤，它们既可在朝礼活动中用来燃香，又寓意龙凤呈祥。中国数千年封建文化讲究的是男尊女卑，按礼制龙应居中，凤在外侧。可是大家注意看这对铜龙凤，它们是凤居中，而龙被分列两侧，这是怎么回事呢?聪明的朋友们一定猜出来了，的确，这就是慈禧老太后的杰作。慈禧太后垂帘听政，执掌实权，权利地位都位于皇帝之上。慈禧为了显示自己是至高无上的，故而弄出了凤在上，龙在下的闹剧。

(仁寿殿南侧)

咱们现在走到这里，看见眼前有两个小土丘似乎挡住了去路，不禁给您以“山穷水尽”的感觉。难道颐和园只有这么一小部分吗?其实不然，请随我来。

绕过土丘，放眼望去是广阔的昆明湖、壮丽的万寿山，立刻给您以豁然开朗的感觉，可谓“柳暗花明又一村”啊。这正是造园中的“抑景”手法，欲扬先抑，从视觉上给您更强的冲击，尽显颐和园的壮美。

(玉澜堂门前)

朋友们，我们现在所在的位置已经是颐和园的帝后生活区了，我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂。“玉澜”二字出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜”，意为湖水清澈潋滟。这里就是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。

说到光绪皇帝，就不得不提一下历史上有名的戊戌变法了。中日甲午战争大清战败之后，中国被迫割地赔款，民族危机再次加重。当时，以康有为，梁启超等为代表的资产阶级改良派上书光绪皇帝，要求变法图强。在改良派的推动下，1898年6月11日，光绪下诏变法。6月16日，光绪帝在仁寿殿召见康有为，经过一番畅谈后，对他的见识非常赞赏。光绪想通过变法来抓到军政大全，做个真正的皇帝。同时也想借着维新变法之机，改革整顿吏制，挽救大清。但是，以慈禧太后为首的守旧派在保持沉默的同时，也正在暗中策划废黜光绪皇帝。

由于光绪皇帝当时只徒有其名，并没有实权。所以他急需找个手里既有实权，又忠于他的人来为他消除变法的阻力，杀掉慈禧亲信——极力阻挠变法的直隶总督北洋大臣荣禄，架空慈禧太后。这样，他经过反复思量，16日晚，光绪就在大家面前的这个院子中的玉澜堂召见了拥兵自重的袁世凯。光绪皇帝说明意图后，大耍两面派的袁世凯一面慷慨陈辞——“诛杀荣禄如杀一狗耳”!一面急急向荣禄告密。荣禄连夜返京向慈禧报告。自此，大事败露，随后慈禧太后宣布再次训政，在菜市口斩杀了谭嗣同，刘光弟等“戊戌六君子”，康有为，梁启超流亡海外——光绪皇帝被囚禁。这样，从6月11日开始至9月21日结束，持续了103天的维新变法运动彻底失败，史称“百日维新”。

变法失败以后，光绪被软禁在了南海的瀛台岛上，每年慈禧来到颐和园，他也必须一同前来，住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动，慈禧太后命人在玉澜堂周围修筑了不少砖墙，门口还有太监把守，此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方。光绪就这样被整整软禁了10年，死时已经是38岁了。

大家看院门前安放着的两块石头，它们叫做母子石。变法失败后，慈禧为了发泄对光绪帝的仇视，特地将原在香山的这两块石头搬到了这里，示意顽石尚有母子之情，责骂光绪连石头都不如!

好，大家随我进院……

(玉澜堂院内)

我们现在就站在玉澜堂院内了，正前方是坐北朝南的玉澜堂，东侧有东配殿名霞芬室，西侧有西配殿称藕香榭。原本三个殿堂均有后门，东殿可通往仁寿殿，西殿可到湖畔码头，正殿后门直通宜芸馆。光绪皇帝被囚禁于此后，慈禧命人把所有门都堵上，只留正门，并派人把守。不过到了现在，原来的砖墙已经基本拆除了，基本上恢复了以前的面貌，只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子，作为有关变法的遗迹供游人参观。

在玉澜堂殿内有乾隆时期制作的地平床，宝座，屏风，香几等等，东暖阁是光绪的早餐室，西暖阁就是寝室，殿外东侧是书房，西侧是洗手间，浴室以及更衣的地方。殿内陈设中最有特色的就是那幅围屏了。屏面用两层玻璃合成，玻璃上绘有山水画，画风既有中国山水画的传统手法，又有西洋风景画的特色，反映了当时流行的中西合璧的画风。前层玻璃的背面画前景和中景，后层玻璃的正面画中景和远景，两层之间留有一定距离，立体感极强。殿中悬挂着“复殿留景”匾。“复殿”是深宫的意思;“景”指景星。据我国古代星象学的说法，景星出现象征帝王英明。这块匾额意思就是深宫中住着圣明之君，但其实，这里住的只是位有远大理想，却没有能力实现报复的傀儡皇帝。

(夕佳楼)

通过玉澜堂西侧的这个小门，在我们左手边的这个楼阁式建筑就是夕佳楼，取意晋代文学家陶渊明《饮酒》诗中“山气日夕佳，飞鸟相与还”的意境，楼上是观赏玉泉山落日的好地方。

进入前面这座门，我们就进入宜芸馆的院落了。

(宜芸馆)

宜芸馆是玉澜堂的附属建筑，“芸”是一种香草，古人常用于书房内驱虫防蛀;“宜芸”的意思是指适宜藏书的地方。它原建于乾隆十五年，在清漪园时期是乾隆皇帝藏书的地方，咸丰十年被毁，光绪十八年重建，重建后就作为光绪的皇后——隆裕那拉氏在颐和园中的居住之所。隆裕是慈禧娘家的侄女，是慈禧为了控制光绪而逼婚成亲的，婚后两人感情一直不和，未育有子女。隆裕是中国封建社会的最后一位皇后，同时也是最后一位皇太后。西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃的住所。

(永寿斋)

现在咱们参观完宜芸馆，大家请随我这边走。好，大家先停一停，请大家向右手边看。在紫藤萝架子后有一个小门，如果通过的时候不特意留心，大家通常会忽略这个院落。这个院落究竟是做什么用的呢?它的西侧就是慈禧老太后居住的乐寿堂了，是谁有这等荣耀，居住在离太后这么近的位置呢?大家猜猜看…对，那就是晚清有名的大太监李莲英的住处——永寿斋。因为太监地位低下，住处不能太显眼，所以门口用藤架加以遮掩，一般人经过不会注意这里;而又由于慈禧老太后对李莲英的专宠、生活起居中对他的依赖，因此他的住所得以紧挨着太后的住所。此院落现举办中国太监制度展览。

好，我们接着走，去慈禧的寝宫---乐寿堂看看!

(乐寿堂院内)

乐寿堂是帝后生活区里的主要建筑，是皇太后日常起居之堂。“乐寿”二字出自孔子《论语?雍也》篇中的“知者乐，仁者寿”，“乐寿堂”意为这里是智者仁者所居之堂。其原建于乾隆十五年，当时是两层楼房，乾隆皇帝的母亲钮祜禄氏曾在此居住。咸丰十年被毁，光绪十三年重建于现在的样式，慈禧太后在此居住，并在这里接见王公大臣、外国使节等。

大家看院中央，有一块巨大的太湖石。大家看看它的形态，像不像一株盛开的灵芝?这块石头叫“青芝岫”。此外，它还有一个名字叫“败家石”。大家可能会奇怪，这么漂亮的石头，为什么叫败家石呢?这其中是有一段故事的。

据说明朝有位大臣叫米万钟，在今北京大学校址内建有一座私人花园，叫勺园。此人嗜石成癖，一次外出，偶然在北京西南郊发现了此石，非常喜爱，想运回勺园。大家看到了，这块石头非常巨大，以当时的技术，想运输它是非常困难的。为了采运此石，米万钟修路挖井，隆冬时节将水洒在路面，冻成厚厚的冰道，再用人工、马匹进行拖运，耗资巨大。石头运至良乡时，米家已财力穷竭，破了家产，因此只好将之弃在路边。到了清代，一次乾隆皇帝谒西陵，返回京城的途中看到了这块石头，非常喜爱，下旨将该石运回以装点颐和园。此石走水路，运至乐寿堂南侧湖畔的“水木自亲”码头后，因为石头体积过大，拆了院南门，才得以运进乐寿堂。对此，乾隆的母亲钮祜禄氏极为不满，咒骂此石“既败米家，又破我门，败家石啊!”说来也巧，清王朝就是自乾隆后开始从盛到衰，由强到弱，最后一败涂地的。百姓认为此石既败私家，又败国家，所以讥称为“败家石”。

大家看院内，种植了许多植物，最抢眼的就是这几株玉兰了。据说因为慈禧入宫后被封为“兰贵人”，因此命人在此种植玉兰。那边的一株老玉兰已经有200多年了，至今依然枝繁叶茂，每到花季，芳香扑鼻。园内还种植有海棠，清朝时再摆上几盆牡丹，取意“玉堂富贵”，象征吉祥如意。

好，大家请随我走到乐寿堂前。乐寿堂前摆设了铜鹿、铜鹤、大铜花瓶各一对，分别借鹿、鹤、大瓶的谐音，取意“六合太平”，“六合”指东、南、西、北、上、下六个方位，“六合太平”意思是天下太平。

大家往殿内看，殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是：受母后之深恩，托母后之洪福。殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风，上边还镶嵌有贝雕饰物，工艺精湛，艺术价值很高。两侧镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的，起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作，是用来盛放水果的，这些水果并不是用来吃的，仅仅是供慈禧老太后观赏和闻香气，慈禧生活的奢华可见一斑。

在乐寿堂殿内东西两侧还有百鸟朝凤、孔雀开屏两副坐屏，其上共绣出100多种形态各异、形象逼真的禽鸟，都是我国四大名绣之一的粤绣精品。殿内还有一种鱼桌，用金星紫檀木做框架，镶以玻璃桌面，桌内不仅用象牙、鸂鶒木雕镂的山水人物、亭台楼阁，而且因制作严密，能储水饲养金鱼。慈禧太后可以一边吃点心、喝茶，一边观赏金鱼，十分惬意。而乐寿堂还有一项全国之最，大家猜猜是什么?这里是全国最早使用电灯的地方。现在殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯，就是1903年从德国进口的。当时颐和园内自带发电机组，专门为乐寿堂电灯供电。也正是乐寿堂安装使用电灯后，电灯才逐步走进中国市场，进入千家万户的。

(德和园)

说到慈禧太后，就不能忘了这位老太后最大的嗜好——听戏。慈禧太后为了满足自己爱好，在颐和园内特意建造了专供自己看戏的德和园。“德和”二字出自《左传》中：“君子听之以平其心，心平德和”，意思是君子听了美好的音乐，就会心地平和，而达到道德高尚的境界。德和园大戏楼与故宫畅音阁、避暑山庄清音阁并称清代三大戏楼，并且是其中最大的一座。戏楼分三层，自上而下分为称为福台、禄台和寿台。大戏楼设计巧妙，同时还带有扮戏楼。

在大戏楼的正对面就是颐乐殿，殿内正中安放有宝座，当年慈禧太后就是坐在宝座上看戏，并在开戏前接受大臣们的叩谢赏戏。颐乐殿后院的正殿是庆善堂，是女眷们看戏时临时休息的地方。1903年至1904年，美国女画家卡尔曾为慈禧太后画了4幅像，其中一幅现藏美国国家博物馆。而其中在庆善堂内画的一幅，是慈禧太后和卡尔最满意的。

(扬仁风)

乐寿堂的西跨院名为扬仁风，其典故出自《晋书·袁宏传》里谢安赠扇的故事：东晋时，谢安与袁宏是一对挚友，后谢安出任扬州刺使，袁宏出任东阳郡守。两人走马上任告别时，谢安取出一扇赠予袁宏，袁宏答谢说：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”，意思是我一定用此扇扬仁义道德之风，以安慰黎民百姓。

院内建有一座平面呈扇面形的殿宇，殿前地面用汉白玉嵌砌扇股、扇轴，整座建筑好似一把打开的折扇。故此殿又称“扇面殿”。慈禧太后居住颐和园时，常在此院落观赏禽鸟。

大家在乐寿堂院内简单照几张相，然后我们去参观被《世界吉尼斯大全》评为全球画廊之冠的，驰名中外的，颐和园长廊。

颐和园导游词_

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颐和园官网门票预约篇十一

1、认识本课15个生字，学会其中的13个。正确读写：大殿、长廊、绿漆、神清气爽、金碧辉煌、堤岸、隐隐约约等词语。

2、理解课文内容，了解叙述的顺序。

3、有感情地朗读课文。背诵课文中自己喜欢的部分。

了解祖国灿烂的文化，培养学生的爱美情趣，增强民族自豪感。

学习课文写景状物的叙述顺序以及抓住特点描写景物的表达方法。

1、理解课文内容，了解2至5自然段开头一句的作用，理清文章的写作顺序。

2、指导学生朗读和背诵课文，积累、运用语言。

领悟并学习作者按游览地点变化、抓住特点写景的方法。

以读为本、情境教学法、探究性学习法

多媒体课件

两课时

初读课文，学习学生所选择的内容

1、自由读文，注意读准字音，读通句子，把带有生字、新词的句子多读几遍。标出自然段的序号。

2、课件检测掌握生字的情况。

4、汇报，相机板书：长廊万寿山下万寿山昆明湖

5、引导、点拨：作者是按一定的游览顺序介绍颐和园的。

6、课件出示：聘请导游（怎样才能做好导游）

引入学习描写长廊的相关段落，重点学习第二自然段，体会长廊的美。

1、引导学生自读、自悟、质疑。

2、集中交流：

在学生谈体会的过程中，利用插图、多媒体课件让学生了解长廊的特点，体会、领悟作者的表达方法。

对于学生不理解的地方，组织学生讨论，启发学生联系上下文、联系生活实际以及自己的感受谈体会，鼓励学生充分发表自己的独特见解。

3、师生共同朗读、背诵，深入体会、感悟长廊的美。

引入学习作者描写万寿山的相关段落，体会在万寿山脚下和登上万寿山后所感受到的不同的美。

四人小组用学法合作探究学习，全班交流、展示学习成果。

1、结合课文、参考相关的资料，用自己的语言，采取自己喜欢的各种形式让学生展示自己。（自由组织导游词）

2、同伴合作，演导游

3、竞聘导游、评价

4、学生自由展示

总结全文，竞聘导游

一

1、朗读摘抄下来的自己喜欢的句、段，体会文章的语言美。

2、编写导游解说词，竞聘颐和园的小导游。

3、也可以用自己喜欢的其他方式汇报。

10颐和园

美丽的大公园

长廊万寿山下万寿山上昆明湖