手机阅读

2023年湘西导游词(大全14篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-15 01:43:18 页码:8
2023年湘西导游词(大全14篇)
2023-11-15 01:43:18    小编:梦幻泡

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

湘西导游词篇一

猛洞河风景区位于湖南省湘西土家苗族自治州永顺县境内,与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻,总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地,汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成,景色各异,令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市;猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府;不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗;老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊。

都使来这里录幽探胜的游客留念忘返,拍手称绝。他们夸赞猛洞河:“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”,是一幅奇妙的天然山水画卷。猛洞河不仅风光秀丽迷人,而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽,出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种,其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种,厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花,以及各种各样叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。

猛洞河流域又是土家同胞聚居的地区,有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节,以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家的`摆手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲,更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区,年平均气温在摄氏十六度左右。春季,鲜花盛开;夏季,清凉静谧;秋季,满山红遍;冬季,冰花怒放。无论什么时候来这里旅游,都会有不同的`感受。

猛洞河风景区位于湖南省湘西土家苗族自治州永顺县境内,与我们第一个国家森林公园张家界和著名风景区天子山相毗邻,总面积约五百平方公里。它是一个集山势、水色、洞景和生物于一地,汇古镇风貌、民族风俗、山野情趣于一体的新辟的旅游胜地.猛洞河风景区由王村、猛洞河、不二门、老司城四部分组成,景色各异,令人神往。王村古朴美观的吊脚楼、曲曲弯弯的石板路、繁荣热闹的集市;猛洞河奇异峻美的高山峡谷、神奇莫测的飞瀑流泉、玲珑瑰丽的悬崖洞府;不二门奇特的石林碑刻、飞檐翘首的庙宇亭阁、原始古朴的民情风俗;老司城土司王故都宏伟的宫殿、纵横交错的卵石街道、难以数计的古墓牌坊。都使来这里录幽探胜的游客留念忘返,拍手称绝。他们夸赞猛洞河:“纳三峡之雄伟‘聚张家界之神奇、融漓江之旖旎、怀西湖之温馨”,是一幅奇妙的天然山水画卷。猛洞河不仅风光秀丽迷人,而且还是一个天然动物园和天然植物园。金丝猕猴、猴面鹰、飞鼠、金鸡等一百九十多种珍禽异兽,出没于出涧峡谷之中。植物种类繁多。树木五百多种,其中水杉、银杏、珙桐、鹅掌楸、毛红椿等国家珍贵保护树种十几种。奇花异草二百多种,厚朴花、百合花、芍药花、芙蓉花,以及各种各样叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花烂漫,鸟语花香。

猛洞河流域又是土家同胞聚居的地区,有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节,以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家的摆手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲,更是像陈年老酒一样醉人。猛洞河属亚热带温润季风气候区,年平均气温在摄氏十六度左右。春季,鲜花盛开;夏季,清凉静谧;秋季,满山红遍;冬季,冰花怒放。无论什么时候来这里旅游,均可尽情领略大自然的美好风光。

湘西导游词篇二

各位女士、先生,各位朋友:

大家好! 欢迎大家来到湘西土家族苗族自治州。我很荣幸能当大家的导游,希望我的导游服务能给大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与我省的张家界市、怀化市、贵州铜仁地区、重庆黔江开发区和湖北的鄂西州接壤。总面积1.5完多平方公里,约占全省的10%。总人口260多万,人口以少数民族为主,少数民族占总人口的70.1%,其中土家族战70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省唯一的少数民族自治州,也是我省唯一被列人国家西部大开发的地区。历史上,这里交通闭塞,偏僻落后,与世隔绝,给世人的印象是非常神秘的。

湘西州属亚热带季风湿润气候,四季分明,气候宜人。资源丰富,民风纯朴,州内山峦叠嶂,林谷深幽,沟壑纵横,溪河交错,自然风光奇特,历史遗存众多,是一处集山水风光、民俗风情、古城风貌、历史文化、名人故里于一体的旅游胜地。

湘西州历史悠久。秦属黔中道,宋为湖南路辰、澧地,元为湖广行省辰州路、澧州路,明置永顺宣慰司、保靖宣慰司,清置永顺和凤凰、乾州、永绥直隶厅。民国时,1938年前为湘西军政府,1938--1949年为第八、九行政督察区。中华人民共和国初,为沅陵、永顺专区。1952年8月成立湘西苗族自治区,辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖6县,代管永顺、大庸、桑植、龙山4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,辖上述10县。1988年大庸、桑植划归新成立的张家界市。现辖7县1市,从北往南,依次为龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县。龙山县是湖南省委书记杨正武的家乡,有皮渡河省级风景名胜区和太平山宗教旅游区。永顺县是我州旅游大县,山水风光奇特,名胜古迹众多,有被全国人大副委员长、著名社会活动家费孝通誉为"天下第一漂"的猛动河、千年古镇芙蓉镇、把五百年土司王朝故都老司城、国家自然保护区小溪原始次森林生态旅游区等,保靖县是奥运举重冠军杨霞的家乡,有国家重点工程碗米坡水电站、毛泽东同志国文老师袁吉六先生墓和酉溪园风景区等。古丈县为我省十大林业县直一和茶叶之乡,同时也是著名歌唱家宋祖英的家乡,有栖凤湖省级风景名胜区、高望界原始次生林生态旅游区、坐龙溪"中南第一大峡谷"。花垣县是我省的猛矿、铅锌矿之乡,锰矿储藏量居全国第一、全国第二,花垣县民族中学是国务院总理朱总理少年就读的学校,有古苗河风景区和一脚踏三省,即沈从文笔下的《边城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市边区重镇和中西部地区接合部重要的物资集散地和商贸中心,也是湘西州旅游集散中心。凤凰县是全国百座历史文化名城之一,历史文化丰厚,人杰地灵,名人辈出,中华民国首任民选总理熊希龄,鸦片战争中牺牲于定海保卫战的民族英雄郑国鸿,一代文豪、乡士文学巨匠沈从文,著名画家黄永玉均出生在这里,中国南方长城主体部分也在凤凰。泸溪县有沅水风光带和盘瓠洞、辛女岩等。

湘西导游词篇三

张家界市是多民族聚居区,主要为土家族、白族、苗族、回族等19个少数民族,共计111.84万人,占全市总人口155.2万人的72.06%,其中土家族98万人,白族10.8万人,苗族2.96万人。在漫长的繁衍、发展、承传过程中,在原始险恶的生存环境中,形成了各自独特的民族性格和风俗习惯。

土家族

土家族是张家界的主体民族。张家界土家族属于古代巴人一支,一说是古代庸国人的后裔,也有世代繁衍于此的古代土著先民。

土家族自称“毕兹卡”,历称为蛋蛮、天门蛋蛮、南蛮、武陵蛮、荆州蛮、五溪蛮、土人、土丁、土兵、土军等。

旧志上说:“民情淳朴、土厚而风淳。”“楚风刚劲,其弊多流于愤激。永定隶属楚边,俗尚淳朴,犹存中土人之遗风。”一位汉官曾感叹道:“僻陋于深山,而有此醇静之俗,所谓生不见外事,而安于畎亩衣食,盖风之古也!”这便是历对土家族民族性格的基本评价。

张家界土家族人讲义气,重感情,热情好客,吃苦耐劳,忌欺骗,易轻信,好打抱不平,能歌善舞,信巫尚鬼,尚武好斗,崇奉覃后王、向王天子、梯玛、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。

张家界土家族在中国战争,曾有过辉煌的战绩;早在西周时,即助周武王伐纣,“歌舞以凌,殷兵大溃”;刘邦讨伐秦二世胡亥,土家人为其冲锋陷阵,深受刘邦赞赏;为反抗东汉王朝压迫,土家渠帅相单程在辰州壶头山打败伏波将军马援,使之马革裹尸而还;明洪武初,为反抗朱元璋歧视少数民族政策,覃后王率土兵连败五位侯级将领的征剿;明嘉靖年间,湘鄂西各路土司应召慷慨悲歌奔赴东南沿海,一举击败倭寇,明世宗亲自为土司赐“东南第一战功”匾额;清朝时期,土家将领王正道、罗荣光等以生命镇守国门,打败洋人入侵;大革命时期,土家人跟随贺龙、任弼时、肖克将军坚持游击战争,建立湘鄂川黔革命根据地,为共和国的诞生立下汗马功劳;抗美援朝战争中,湘西土家兵敢与美国人较量,打出了中国人的威风。曹里怀将军曾高度评价志愿军中的土家兵:“土家族是中国最勇猛善战的民族。”

土家吊脚楼

到了张家界,都想看看土家吊脚楼。

由于历代进行对土家族实行屯兵镇压政策,把土家人赶进了深山老林,其生存条件十分恶劣,《旧唐书》说:“土气多瘴疠,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并楼居,登梯而上,是为干栏。”加上少田少地,土家人只好在悬崖陡坡上修吊脚楼。

吊脚楼多为木质结构,早先土司王严禁土民盖瓦,只许盖杉皮、茅草,叫“只许买马,不准盖瓦”。一直到清代雍正十三年“改土归流”后才兴盖瓦。一般为横排四扇三间,三柱六骑或五柱六骑,中间为堂屋,供历代祖先神龛,是家族祭祀的核心。根据地形,楼分半截吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过涧吊,富足人家雕梁画栋,檐角高翘,石级盘绕,大有空中楼阁的诗画之意境。土家族诗人汪承栋写道:

奇山秀水妙寰球,酒寨歌乡美尽收。

吊脚楼上枕一夜,十年作梦也风流。

修屋赞梁

土家人把修新屋作为繁衍子孙的根基,因而看得十分神圣。修屋前,要请风水先生选好依山傍水背风向阳的地方作为屋声。无论谁家起新屋,远亲近邻都来帮工,只吃饭不拿工钱,叫“打白工”。喜庆日是在堂屋梁的时候,亲戚朋友都来送礼祝贺,叫“斟上梁酒”。

所谓梁,是指堂屋脊横梁。梁木选择有个古怪的规矩:屋主必偷偷在大山中寻找分岔成两根的标直大树,不问树的主人是谁,尽管偷偷砍下,锯成两根,同时从山上滚下,谁头在前,尾在后,无伤无疤的,就选哪一根。这种风俗,叫“偷梁木”,土家寨有俗规,偷梁木不算“偷”。梁木一旦偷砍下地,就要鸣放鞭炮,还要在上面搭红布,然后热热闹闹请八个后生抬回家,一路招摇过市,似乎“偷”得很光彩,树主不仅不追究,反过来还要表示祝贺,因为这是吉利与友谊的表示,就好比为人家子孙根基作了重大贡献似的荣耀。

梁木正中画图,左右书“美仑美奂,金玉满堂”或“帝道遐昌,五谷丰登”之类的对联。

上梁时,请两名歌师或掌墨师赞梁。赞梁有一定的曲调,较单调,实际上是种韵白表演形式。待梁木在屋顶山上架好后,赞梁者便攀梯而上,一人提酒壶,一人端茶盘,茶盘内放着筷子、酒杯、腊肉、糯米糍粑。提酒壶者赞道:

手提酒壶闪金光,壶中美酒喷喷香,

欢欢喜喜上屋去,要跟主东赞主梁。

端茶盘的接着赞道:

手端茶盘四四方,张郎造就鲁班装。

四角造起龙凤榫,金漆盘子摆中央。...

赞毕,二人开始上梯,每上一步就唱五句赞词,其内容是借颂扬古人恭维屋主的:

...上三步,中三元,刘备关张访大贤;

南阳有个诸葛亮,三顾茅庐下高冈...

...上十步,十美十全,张郎鲁班下凡间;

修起高楼和大厦,主东富贵万万年!

赞梁者攀上屋脊梁木时,二人各坐在梁木的一端,一边饮酒,一边互问互答,用长篇的赞词,赞扬主东的屋声像仙境琼楼,龙王宫殿,必发子发孙,祝寿绵长。赞梁后,向下抛“梁粑粑”。先把两个象征富贵的大粑粑拿在手中问下面的屋主:“要富还是要贵?”主人回道“富贵都要!”两个粑粑抛下时,主人家接在怀中。(最忌讳接不住),然后将小粑粑抛下,边抛边唱:

笑哈哈,笑哈哈,双手拿起梁粑粑,

四面八方一齐撒,大家越抢越发达!...

这时屋场上人如潮涌,争抢粑粑,热闹非凡。抛过粑粑后,亲友们将一段段五颜六色的布料搭在梁上,叫“搭梁”,此时鞭炮震耳,赞梁者又一步一赞,下到地面,于是,一栋新屋就在喜气洋洋的热烈气氛中立起来了。

湘西导游词篇四

亲爱的各位游客:

大家好!

你知道湘西苗族的风俗习惯吗?你知道什么叫赶年场吗?那你知道什么是看龙场吗?开篇连问,引起读者的阅读兴趣。如果你不知道,那就翻开我收集资料写成的作文欣赏一下吧!也许,它们能让你开阔视野,增长一些知识呢!表明写作目的`。每到农历正月呀,湘西苗族人民最热心的便是赶年场,其日期是由各地自行约定。赶年场那天,男男女女,老老少少,身着节日盛装,互相邀约,成群结队去赶场。年场上,人流如潮,熙熙攘攘,那是分外热闹。人们不但可以进行物资交流,还可以参加或观看秋千、舞狮子、玩龙灯、上刀梯等活动。青年男女也多利用这种机会,谈情说爱。俊俏的歌郎歌娘更是大显身手,三五结伴,说古道今,引吭高歌,互相唱和,或盘根,或祝贺,或叙述传统故事,或即兴演唱新词。

唱的人愈唱兴致愈高,听的人愈听精神愈振,就算是大雪纷飞,天寒地冻,年场也要如期举行。描写“赶年场”的场面,运用了排比、比喻的手法。看到这儿,你肯定觉得湘西苗族人民很有趣、很爱热闹吧!还有呢,逢辰便是看龙场日,习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日,再逢看龙之日,不管是什么样的人,必须休息一天,若这天干了农活,就是犯忌了。因此,苗族人民在看龙场那天会踊跃参加,他们对“看龙”的事,十分重视。“看龙”的习俗三月三是湘西苗族人民的一个节日,这时,你有些迫不及待了吧,是什么节日呢?别急,我来告诉你,这一天,是湘西苗族的一个传统歌舞节日。这一天,苗族人民会自动集中在约定的歌舞场上,参加对歌、听歌、跳舞、观舞等,尽情欢乐,一片喜气洋洋、欢声笑语的气象。歌舞日好了,关于湘西苗族人民的风俗习惯就介绍到这里了,如果你有兴趣的话,不妨可以亲自到湘西体验一下苗族人民的风俗习惯,你一定会大张见识,很开心的!

文档为doc格式

湘西导游词篇五

湘西,的确是一个神秘而美丽的地方!

湘西之美,美在那些神秘而离奇的传说。说到湘西的神秘,当然离不开赶尸,放蛊和辰州鬼符等几大古迷。蜚声海内外的湘西苗族乡土文学巨匠沈从文老先生在他的作品里就提到过湘西赶尸;湘西人认为人死不能占用他人土地,必须埋入祖先安息之地。湘西人客死他乡,因苦于路途遥远难行,又无钱请人运送尸体,于是就请赶尸的梯玛作法将尸体驱赶回乡,使其落叶归根魂归故里。于是,赶尸之行业在湘西应运而生,其文化也根植于湘西民间,甚至影响到了全世界。,中央电视台十套《走近科学》栏目曾播出过一期节目《行走的尸体》,用将近两个小时的时间介绍湘西赶尸,并实地采访了许多据说是知情人士的老人家,虽然其最终并没有说明白湘西赶尸到底是怎样赶尸的,但是,至少证明了这种职业,这种现象曾经真实地在湘西存在过。,____回湘西考察时,回想起六十多年前因躲避战乱而在湘西读书的情景,他说那时侯对湘西最感兴趣的事情莫过于神秘的赶尸了!所幸,如今在张家界市武陵源区的国家文化产业示范基地——魅力湘西国际文化广场,一部融汇了“湘西赶尸”,彰显湘西人忠勇爱国,恋土爱家的演出能让赶尸情景震撼再现!

湘西之美,美在浪漫。湘西人在大山里艰难地生存,养成了血性,彪悍,敢爱敢恨的的性格;男人如山,女人若水,男人靠着一把砍刀和一根扁担,女人靠着一双大脚和一只背篓,他们不仅要让自己在恶劣的环境里生存,而且还要将自己的子孙后代繁衍下来。湘西的男女都善于以歌传情以歌为媒,他们敢于表达自己的感情,一语相投,则倾身以交。湘西的女子最看重的是少数民族的情人节——女儿会。那是一个湘西女人一生中最幸福的战场,在这场战争中,女人们会尽最大的能力把自己心爱的男人唱到手,并与其同甘共苦厮守一生。被湘西著名苗族歌唱家宋祖英女士带到维也纳金色大厅的那首桑植民歌〈马桑树儿搭灯台〉就是湘西情歌中的经典;马桑树是一种藤状植物,灯台是湘西一种落叶乔木,搭即是缠的意思,马桑树搭灯台反映的是青年男女缠绵难舍的爱情。这首歌以湘西开国元勋贺龙元帅的堂弟弟贺锦斋烈士与其妻子戴桂香老人之间凄美的爱情故事为原形,是革命年代湘西这方热土上的红色绝唱!当时,〈马桑树儿搭灯台〉这首歌在维也纳金色大厅震惊四座,赢得了各国观众长达十余次的掌声!而今,这首柔情马桑树也被搬上了魅力湘西国际文化广场的演出舞台,向全世界游客演唱湘西人的国家情怀。

湘西之美,同样美在等待。在沈从文老先生的代表作〈边城〉里,湘西有一个美得让人心碎的女孩,她的名字叫做翠翠,她在大山里出生,在大山里成长;她在文字里美丽,也在文字里被爱,在文字里等待没有答案的明天。翠翠和沈老一样,活在我们心中,也许我们每个人心中都有一个翠翠,那么,寻找翠翠,成为湘西之行的一个梦。为了这个梦,也许,远道而来的您已经等了多年,今晚,在魅力湘西国际文化广场,让我们一起带着这种湘西情怀去寻找自己心中的翠翠,去触摸美在红尘之外的另一种表达;让我们挣脱凡尘的束缚,去追爱相思楼,去参加一场真纯的情感盛宴。

湘西之美,更是美在激情。没有激情的民族是没有前途的民族。当魅力湘西国际文化露天广场的熊熊篝火被点燃的那一刻,人性最原始的激情也将随即被点燃。湘西人神秘而疯狂的傩神祭祀仪式,侗寨阿妹宛如天籁之音的侗族大歌,一切将令你如痴如醉;白虎堂前,长达二十多米的“亚洲第一刀“寒光闪闪,享誉中外的鬼谷神功神秘莫测,梯玛大师众目睽睽之下的赤脚下火海……,一切令人瞠目结舌,超乎想象。在这里,您将与神秘湘西做再一次的零距离拥抱!

湘西导游词篇六

我们乘汽车从吉首大学出发了,很快就离开了喧闹的城区,驶向黄土大道,不一会儿就到了,向5米以外望去,穿着艳丽的苗家服饰,带着“哐当哐当”响且闪闪发光的头饰的苗家少女和身着具有苗家特色的的布衣,头上缠着头巾的苗家少男,站在那迎接我们呢,苗寨有个特点,为了表示他们对游客的诚意在进门之前每人必须喝三杯自制的水酒,我是小孩自然经不起谁就的考验便免了。

进了大门,我们来到中间的庭院,在一棵小树旁站着一男一女,所有前来的旅客都得到那围着小树转上几圈,这还挺有趣呢,转一圈给人带来幸运,转两圈给人带来桃花运,转三圈给人带来财运,我也禁不起诱惑,跑过去转了一圈,我希望幸运女神降临在我身上,给我带来快乐,桃花运握自然不需要,财运嘛,我还没到贪财的那种程度。

经过几个环节之后,肚子饿的咕咕只叫的我终于坐在了里院的椅子上,等待丰盛的晚餐了,可苗家人待可的热情还未完,虽说菜都端上来了可是吃饭没有筷子可不行呀。这是美丽善良的苗家少女出现了,“各位朋友你们好,欢迎来到德夯做客,想必大家的肚子已“呱呱”叫了吧,可是想吃到想喷喷的饭没有筷子可不行,下面我们就发筷子。”我高兴极了只想赶快吃了,可是映入眼帘放在我面前的只有一根筷子,我呆了,赶快叫住刚才给我筷子的姐姐,问他要另为一支筷子,可她却什么也没说只是只我淡淡的一笑,我百思不得其解,终于主持人开口说话了,“可能在座的各位都有些疑问,为什么只有一支筷子?那么有谁能答出来,我们就发第二支筷子,我恍然大悟,原来是这样,还要“刁难”我呀!人们便纷纷猜起来了,可是猜了n次都没猜出来,最后只好公布答案――一心一意,为什么是一心一意呢?因为苗家人待客一心一意。原来是这样,第二根筷子终于上桌了,我的胃都快从嘴里跳出来了,可饭呢,却迟迟没有来,“朋友们想吃饭吗?那么每一桌派一个代表与我们的苗家女对歌便可盛饭苗家少女不愧文貌双全,唱起歌来也是动听婉转动听,歌唱完了,饭盛好了我便大吃起来,真香!

8点快到了篝火晚会开始了,苗家人唱起了苗家个跳起了苗家舞……时间是无情的`,节目结束了,我们也得说再见了,我们登上汽车,苗家女端着红色的蜡烛站在门口向我们告别!苗汉情谊地久天长!

湘西导游词篇七

湘西土家族苗族自治州地处湖南省西北部,是湖南省的 “ 西北门户 ” ,全州总面积 15486平方公里,现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山 8 个州县, 人口 259.30 万,其中少数民族人口占 68.7% 。州府设在吉首州。

湘西土家族苗族自治州东与张家界州毗连,南与怀化地区接壤,西与贵州省铜仁地区和重庆州黔江地区相邻,北与湖北省恩施土家族自治州交界,枝柳铁路贯穿州境 5县州,故州府吉首州为湘鄂渝黔边区重要的物资集散地。湘西素以美丽神奇著称, “ 凤凰古城 ”等是镶嵌在湘西的风景明珠。物华天宝,资源十分丰富,投资开发潜力极大。自治州农作物主产稻谷、小麦、玉米、大豆、油菜籽、烟叶等。工业主产原煤、电、水泥、木材、卷烟、化肥、纱、布等。卷烟是该州工业生产的“ 拳头 ” 产品。湘西自治州是全国桐油重点产区之一,所产洞油品质优良,色彩金黄,誉满中外。

自古以来,湘西为湘川咽喉之地,历史悠久,山水奇异,民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩,人文景观独特神奇。这里峰峦叠嶂,林木参天,溪河纵横,洞穴成群,名胜迷人,既有全国落差最大的流沙瀑布,又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工,造就了这块洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界,林海绵亘,荫天蔽日,珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山,有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。

湘西的美在于水。山青水秀,滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙,青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河,修竹夹岸,十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖,则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。

湘西的美在于人。“智者乐山,仁者乐水”,奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠,一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术,又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。

神奇的土地自有其神奇的物产。银杏、水杉、香楠等名贵树种生长于此;油桐、生漆等特产声名远播;古丈毛尖、保靖岚针茶,香飘四海;黄莲、杜仲、黄柏、天麻等使湘西成了华中著名的天然药库。60余种地下矿藏又为湘西铸造了一只“金饭碗”。花垣有“锰都”之称。湘西好酒湘泉、酒鬼名甲全国,声震海外。

好山好水好地方,人好酒醉情更酽。湘西这块醉人的土地,饱含了全部热情,等待着四方宾朋的到来。

湘西导游词篇八

德夯寨中有一座桥,是那样的古朴优雅,桥呈半圆形石拱,桥头两端是巨大的青石板彻成的石板路,连着夯峡溪两岸的苗寨。桥下的溪水清澈欢快,一年四季奔流不息。溪水两岸各有一个用石板彻成的水码头,码头上有身着红装的苗妇洗衣、浣纱、唱歌……接龙桥是这里苗民进行“接龙”活动的天然的场所,到“接龙”那一天,桥两侧和石板路两旁都插上了彩旗,接龙队伍由苗老师摇着铜铃在前领行,充当“龙女”的主人身着盛装、头戴插花银帽走在人群中间,随后是锣鼓、长号、唢呐队伍,浩浩荡荡从桥上走过。这种充满着浓厚的苗家乡土气息的场面,常常吸引着成千上万的中外游人。德夯村的苗族村民心灵手巧,女的织花带、绣花鞋、跳鼓舞、唱山歌,个个都行;男的编竹品、制盆景、武术、气功、苗拳,人人都会,每逢游客邀请,男男女女都乐意为客人献艺表演。真是“物华天宝,人杰地灵诗人胡柯赞曰:“峡溪古峰梅花,吊脚玉门苗家。雨露洒,彩霞抹,德夯缥缈隐深闺,今日迎客撩流纱。似孔雀开屏,赛出嫁黛帕,好一幅风光风情画。”

说起德夯的路桥奇观,大家第一联想到的是什么、是不是位于德夯大峡谷上空的“世界第一悬索桥”呢、德夯特大悬索桥是世界上跨越峡谷长度最大的钢铁悬索桥,是杭瑞高速公路上跨越的德夯大峡谷的特大型桥梁,位于矮寨上空335米处,采用71对吊索钢丝绳。跨度达到了1176米,投资10个亿,创造了四个“世界第一”:一是大桥主跨1176米,跨峡谷悬索桥创世界第一;二是首次采用塔、梁完全分离的结构设计方案,创世界第一;三是首次采用岩锚吊索结构,并用碳纤维作为预应力筋材,创世界第一;四是首次采用“轨索滑移法”架设钢桁梁,创世界第一,预计在20xx年3月底通车。

除了这个无比壮观的悬索桥外,还有路,因为在这里有一段路的历史已经上百年了那就是——矮寨公路。矮寨公路位于矮寨北坡上,人称“矮寨天险”,是湘西地区公路上最险的关卡,其地势之险要,工程设计之巧妙居全国公路之冠。

总结了一下德夯和乾州城汇聚了湘西地区的旅游七大之最,那就是全国落差最高的流纱瀑布、全国最具世界品牌的天人合一的百年路桥奇观、全国保存最完整的苗族风情风俗、全国保存最完好的文庙之一“乾州文庙”、全国非物质文化遗产最集中和传承人落户最多的地方;全国最古老、最具民族特色和独一无二的门楼“三门开、全国最具阳刚之气的古城。

德夯苗寨是少数民族苗族居住的地区,到德夯苗寨旅游的时候需要尊重少数民族的一些风俗,需要注意以下几点以免麻烦。

1、进入苗寨的时前先要准备好一些纸币。

2、苗寨,土家山寨里不要随便吹口哨,听讲这样会招鬼,特别是晚上。

3、到别人家做客的时候,不要踩别人家的门槛。

4、天气热的时候在室外打伞,但是进入别人家的时候就不要打了。

5、不要坐在正堂的主位,这样会是一个不敬的行为。

6、保持与已婚妇女的距离,苗寨里这个行为有点敏感。

7、在当地人家做客的时候,男女不能同房住宿。

湘西导游词篇九

德夯,苗文deuthangd(deut为地方、场所;hangd为下边、底处,这里引申意义为山沟、峡谷),意为“美丽的峡谷”。由于山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、峰林、瀑布、原始森林。区内溪河交错,四季如春,气候宜人,有丰富的动植物资源。自然风光十分秀丽迷人。德夯苗寨,位于吉首市西郊24公里,面积580平方公里。这是一块神奇的土地,是一颗天工巧的风景明珠!这个自成一体的德夯风景区内,溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,群峰竞秀,古木奇花,珍禽异兽,苗族风景,皆在其中。

德夯苗寨位于德夯风景区的核心,苗寨依山而建,千山飞瀑环抱,民居飞檐跷角,半遮半掩,封火墙,吊脚楼,雕花窗,造形奇特,格调鲜明,色彩纷逞,丰富多彩,无不显示出远古遗民的氛围。

在风景秀丽的湘西风景区内,镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”为苗语,意为美丽的峡谷,距湘西自治州首府吉首市约24千米。这是一块神奇的土地,这里溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,天险难度,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。这里有著名的公路奇观,这便是湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。德夯距湘西自治州州府吉首市,属省级风景名胜区。这里山势跌宕,绝壁高耸,峰林重叠,形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错,四季如春,气候宜人,有丰富的动、植物资源,自然风光秀丽迷人。自矮寨镇沿溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削。过石拱桥可登盘古峰,峰高400余米,山巅有大、小两峰,顶宽约5公顷多,为盘根错节的原始森林,四周绝壁,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。

吉首市德夯风景区地处云贵高原边缘,位于湘西土家族苗族自治州首府吉首市西郊,距吉首市24公里。德夯旅游区以矮寨为中心,东到堂乐洞、西到大龙洞,南从武山、莲台山开始,北到流纱瀑布(全国落差最高的流纱瀑布和瀑布群),小龙洞,总面积约190平方公里。自矮寨镇洞溪上行4公里至德夯苗寨,沿岸筒车、水辗、古渡、小舟,伴以苗家吊脚楼,一派田园诗情。九龙溪穿寨而过,四周山色清幽,悬崖如削......在青山绿水间,点缀着一幢幢灰瓦石基吊脚楼,一条条光滑的石板路,一座座精巧的石拱桥,一群群赤足红装的浣纱苗女。还有那古老的石碾和筒车,在水力的带动下,咕咕噜噜、咿咿呀呀,不知疲倦地旋转着,一派田园诗情,这就是德夯苗寨。由于这里是纯苗区,苗族人民的风俗习惯对德夯影响很大,苗族人民的四月八、跳鼓舞、三月三歌会、赶秋、接龙、推牛以及苗岭情歌,无不吸引着中外游客。因此,古朴优雅的苗族风情又成为德夯人为景观的特色。凡游人来到这里,都被德夯神奇的自然风景和浓烈的苗族风情所陶醉,令人有诗赞曰:一人盘古到如今,佳境蓬莱何处寻、莫向仙神询去路,湘西德夯醉游人。

湘西导游词篇十

朋友们:大家好!首先请允许我以一个__x的身份代表湘西数百万不同民族的老乡,对大家此行选择湘西,来到湘西旅游观光表示衷心感谢和热烈欢迎!

著名学者易中天如此评价湘西:“湘西对于没有去过的人来说是一个梦,对于去过的人来说是一首诗,湘西的魅力只有亲临湘西才能体会。”

湖南,因其母亲河湘江贯穿全境而得以简称为湘,而湘之西面则俗称为湘西。大湘西地处湘鄂渝黔四省交界,包括如今之张家界.怀化.湘西土家族苗族自治州全境以及常德和邵阳的部分地区,总括二十几个县市。在这片古老而神秘的土地上,数千年前就有人类活动;秦代这里属于黔中郡,汉代设武陵郡;巍峨的武陵山脉和雪蜂山脉横亘其间,千百年来将湘西与外界隔离,形成一处神秘的世外桃源,同时也导致了湘西经济文化的长期封闭与落后,也形成了大山里面独特而神秘的巫傩文化。

巫傩文化是湖南湖湘文化不可分割的一部分,它们的共同创造者是生活在湘西大山里面的土家族.苗族.白族.侗族等十几个少数民族。这些少数民族世世代代在这武陵山脉.雪峰山脉里面,沅水澧水流域繁衍生息,他们信鬼信神,尚武好斗,在狩猎,农耕,军事斗争以及婚嫁丧娶等活动中创造了很多令人震撼甚至科学都无法解释的巫术,艺术和绝技,这些神秘的东西现在大多数已被列入国家非物质文化遗产保护名录,得到保护和传承;它们是灿烂的中华文明中独具魅力的瑰宝,也是当代吸引海内外游人争相前来湘西考察和欣赏的重要旅游资源。

湘西导游词篇十一

亲爱的各位游客:

大家好!

说到湖南湘西,你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌。湘西不但人杰地灵,而且山环水饶,它还有一个神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有热烈激昂的歌舞,精美绝伦的服饰都会让你惊叹,肃然起敬。

走进苗寨,回荡在山谷间的是歌声,鼓声,让你仿佛置身于人间仙境。再走进一些,你就会看到一场精彩纷呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。你看!他们身着有领的对襟,衣短袖窄,安布扣七扣,裤大而短,衣服的颜色都是深毛蓝,湖蓝色的。据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,见到宾客就跳“迎宾鼓”,逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕,好像有使不完的劲,他们把鼓敲得震天响,游客们没有一个不被这样的鼓声所感染!

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀,丽质盈盈,妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了!怪了!没有乐器,她们载歌载舞时仍可以听见清脆的伴奏声。哦,原来是她们盛装上的饰品,银光闪闪的小铃铛,盛装打扮的“苗家新娘”,头戴青帕银凤冠,苏山耳环吊两边,颈围银项圈,身披银披肩,满襟绣花又滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈,真是一场超级的视觉盛宴。

小伙子们的鼓声,姑娘们的舞蹈还有他们的笑容,无不向我们诉说着苗寨人民绵延千年的激情。当我陶醉在这美丽的古老童话世界时,却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里,原来他们的舞蹈还要和游客互动的,我们就以大鼓为圆心,围成一个大圆圈,随心所欲地载歌载舞,好不快活!舞蹈结束后,大哥哥大姐姐们用“地灰”往我们脸上抹,据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱,脸上的“地灰”越多就表示他们越喜欢你,结果,我被抹成了“猫王”,惹得大家哈哈大笑。

热情好客的苗寨人,他们的服饰,歌舞都具有独特的地方性和浓厚的文化底蕴,这也是吸引八方游客的魅力之所在。

湘西导游词篇十二

湘西州历史悠久,文化灿烂,辖区内有首批国家历史文化名城凤凰县。下面小编为大家整理了湘西沿途导游词,希望能帮到大家!

各位女士、先生,各位朋友:

大家好!欢迎大家来到湘西土家族苗族自治州。我很荣幸能当大家的导游,希望我的导游服务能给大家"湘西之旅"留下美好的印象。

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,与我省的张家界市、怀化市、贵州铜仁地区、重庆黔江开发区和湖北的鄂西州接壤。总面积1.5完多平方公里,约占全省的10%。总人口260多万,人口以少数民族为主,少数民族占总人口的70.1%,其中土家族战70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省少数民族自治州,也是我省被列人国家西部大开发的地区。历史上,这里交通闭塞,偏僻落后,与世隔绝,给世人的印象是非常神秘的。

湘西州属亚热带季风气候,四季分明,气候宜人。资源丰富,民风纯朴,州内山峦叠嶂,林谷深幽,沟壑纵横,溪河交错,自然风光奇特,历史遗存众多,是一处集山水风光、民俗风情、古城风貌、历史文化、名人故里于一体的旅游胜地。

湘西州历史悠久。秦属黔中道,宋为湖南路辰、澧地,元为湖广行省辰州路、澧州路,明置永顺宣慰司、保靖宣慰司,清置永顺和凤凰、乾州、永绥直隶厅。民国时,1938年前为湘西军政府,1938--1949年为第八、九行政督察区。中民共和国初,为沅陵、永顺专区。1952年8月成立湘西苗族自治区,辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖6县,代管永顺、大庸、桑植、龙山4县。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,辖上述10县。1988年大庸、桑植划归新成立的张家界市。现辖7县1市,从北往南,依次为龙山县、永顺县、保靖县、古丈县、花垣县、吉首市、凤凰县、泸溪县。龙山县是湖南省委书记杨正武的家乡,有皮渡河省级风景名胜区和太平山宗教旅游区。永顺县是我州旅游大县,山水风光奇特,名胜古迹众多,有被全国人大副委员长、著名社会活动家费孝通誉为"天下第一漂"的猛动河、千年古镇芙蓉镇、把五百年土司王朝故都老司城、国家自然保护区小溪原始次森林生态旅游区等,保靖县是奥运举重冠军杨霞的家乡,有国家重点工程碗米坡水电站、国文老师袁吉六先生墓和酉溪园风景区等。古丈县为我省十大林业县直一和茶叶之乡,同时也是著名歌唱家宋祖英的家乡,有栖凤湖省级风景名胜区、高望界原始次生林生态旅游区、坐龙溪"中南第一大峡谷"。花垣县是我省的猛矿、铅锌矿之乡,锰矿储藏量居全国第一、全国第二,花垣县民族中学是国务院总理朱总理少年就读的学校,有古苗河风景区和一脚踏三省,即沈从文笔下的《边城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市边区重镇和中西部地区接合部重要的物资集散地和商贸中心,也是湘西州旅游集散中心。凤凰县是全国百座历史文化名城之一,历史文化丰厚,人杰地灵,名人辈出,中华民国首任民选总理熊希龄,战争中牺牲于定海保卫战的民族英雄郑国鸿,一代文豪、乡士文学巨匠沈从文,著名画家黄永玉均出生在这里,中国南方长城主体部分也在凤凰。泸溪县有沅水风光带和盘瓠洞、辛女岩等。

改革开放以来,湘西州经济发展、民族团结、社区进步。特别是州委州政府抓住国家实施西部大开发的历史机遇和落实国务院朱总理关于"发展旅游业是湘西最大门路"的重要指示,将旅游业作为全州经济发展的六大带动战略之一,旅游业已成为全州新的经济增长点。全州目前拥有旅行社11家,星级**13家,旅游车队4家。有枝柳铁路、209、319国道和1801、1828省道高等级公路横贯州域,南有距凤凰28公里的贵州铜仁机场,北有距猛洞河60公里的张家界荷花机场,陆空交通便捷,形成北依张家界,南连梵净山,猛洞河--吉首--凤凰"三点一线",以名水、名情、名城为特色的旅游业发展格局。大家来湘西旅游,若缺少了其中的任何一点,那都不是完整的"湘西之旅"。这三大景区特色各异,猛洞河景区以山水风光、土家族历史文化为主,它的主题是与水对话,演绎激情,释放自我。德夯景区以情见长,是一个以奇特优美的自然风光和原始古朴的苗族风情溶为一体的民俗旅游胜地,这里浓郁的民族风情在省内"唯我独有"。凤凰竟区侧以历史文化厚重,被称之为"梦里水乡,远去的家园"。三者共同组成内涵丰富的"湘西之旅",与张家界优势互补,构成"大湘西之旅",形成"张家界-猛洞河-吉首-凤凰-铜仁"黄金旅游线。"大湘西"的旅游资源有着其他地区不可比拟的优势。这次大家来到湘西,我们给大家提供的服务是完整的"湘西之旅"。今天前往凤凰游览,宿吉首市内。明天游德夯,再乘车去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。

现在我给大家简单介绍一下湘西独特的地域文化。年代久远的土司制度,造就演绎了土司文化,使湘西这块地方至今保持了古朴的民风和古老的习俗。清雍正七年(1729年)实行"改土归流",结束了土司制度。土司制度既是特殊历史和特殊文化的产物,同时也是特殊环境和特殊文化的派生与衍化。它的最大特点就是始祖崇尚的固我性和独尊自赏的排他性。所谓土司制度就是酋长制。"改土归流"就是"改土官"为"流官",即朝庭委派官员来统治。"改土归流"对湘西的文化和经济发展起到了积极的促进作用。湘西的巫傩文化又是土司专制统治的强大精神支柱,他的实质就是自始至终保持着初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神秘现象,奇异习俗深深地烙上了湘西地域文化的痕迹。

说起湘西,大家的第一反映恐怕就是(湘西剿匪记)与(乌龙山剿匪记),给大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的"特产"。湘西历史上贫穷落后,匪患不断,这是历史事实。以致于有些人来湘西之前还打听,是否现今还有土匪?其实湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物。《湘西剿匪记》与《乌龙山剿匪记》是新中国成立后才拍摄的。文学艺术来源于生活。这两部影视所描写的是民国年间,官、匪、霸勾结,鱼肉百姓的一个画面。土匪并非湘西"特产"历史上许多地方比比皆是,湘西这种土匪只是他们的缩影罢了。作为湘西的土匪有兼职和专职之分。专职土匪是地方恶霸豪强与旧军队散兵游勇的混合物。兼职土匪则是一些贫困农民或一些游手好闲之徒。当土匪的农民农忙时忙农活,农闲时上山为匪。就像自然界里一样,"土匪"。"土匪"这种行为实质上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影响的典型代表,是土司制由族系族姓聚合的酋长制的体现。就如沈从文所说,他们只要领导很好,就能在国家或民族需要时,冲锋陷阵,创造出惊天动地的伟业来。大家可知道?在明朝的抗倭斗争中,由湘西"土匪"组建的抗倭军队就立下了汗马功劳。

大家看过沈从文《大山里的人生》吗?看过这本书的人都知道,沈从文描写了很多湘西神奇的现象如:赶尸、放蛊、落花洞女等。这些现象是沈从文耳闻目睹的,并非捏造。它是巫傩文化的体现。赶尸、放蛊、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。赶尸即人死在外地后,请巫师念咒语,鞭赶僵尸回家的现象。说起来大家都会觉得不可思议,人死了岂能走路?确实能走,这种现象与泰国的"降头术"差不多。据说僵尸在巫师的咒语控制下能从外地走回湘西,走十天半个月,走断几个脚趾头呢。赶尸一般在夜间进行,若途中见人,巫师则念"大家让路、牲口来了"。这究竟是何秘诀?至今无从考证。据说这是将僵尸原生化,将其化成牲口行走。放蛊是怎么回事呢?当地人称放蛊人为蛊婆或草鬼婆。飞禽走兽,植物人类,一旦被放蛊,就会生病,若不请放蛊人取蛊就会死去。蛊婆放蛊并非所愿,是她自己身上有蛊,必须放掉,才能免其痛苦。人被放蛊之后,数日内,受害人会找蛊婆取蛊,蛊婆取蛊后,病人痊愈。

(历史由来)凤凰在以前被叫做镇竿,镇是乡镇的镇竿是竹竿的竿。在以前凤凰主要是作为一个军事驻地而存在的。凤凰地处湖南省的西南部,云贵高原边缘,和贵州省接壤,离贵州的同仁机场仅仅只有20多公里的距离。这里是一个苗民聚居的地方,已经深入到苗民的腹地。自古以来,苗族就以他的凶悍和野蛮而著称,翻开苗族的历史就会发现,历史上几乎每一个朝代都有苗民的大起义,尤其以清朝乾隆年间的乾嘉苗民大起义为最大,整个起义历时十八年,清政府为了这次起义也是耗费了很大的人力物力。起义失败之后,整个苗民的三分之二都死于屠刀之下,剩下的都是一些老弱病残,直到今天,苗族也没有恢复元气。从那之后,为了更好的统治这里的苗民,政府便在这个地方派遣了一只四五千人的军队长期驻扎。经过几百年的发展,一些军人和他们的家人就和当地的苗民混居了,甚至有一些就直接娶苗家阿妹为妻。渐渐的这里就成了一个小镇一直发展到今天的凤凰。

(凤凰的发现、开发)在上个世纪的60年代,新西兰的国际友人路易.爱黎先生,在用了几乎半个世纪的时间走完了中国的山山水水之后,说了这么一句话:在中国的南部有两座最漂亮的小城,一座是湖南的凤凰,一座是福建的长汀。从那之后,凤凰开始慢慢的被一部分人所了解。如果说这是凤凰第一次走出大山的尝试的话,那么再上个世纪的八十年代,随着一代乡土文学大师沈从文先生的作品被越来越多的人所了解,先生笔下神奇而美丽的湘西,令人向往的沱江,又第二次成了无数青年朋友寻找的世外桃源。凤凰城的真正开发是在20xx年的时候,当时的叶文智先生斥巨资承包了凤凰城五十年的开发经营权。这可以算是凤凰城的第三次走出大山的尝试了。仅仅经过7年的开发发展,今天的凤凰已经成了中国旅游业的一颗璀璨的明星,无论每年接待的游客人数还是经济收入,今天的凤凰在中国的旅游界都是名列前茅的。每年张家界接待的游客人数超过了1600万,而其中超过三分之一的朋友都会来凤凰,每年凤凰接待的游客人数超过了600万。

(玩在凤凰)其实,凤凰分成新城和古城两部分,我们所说的凤凰就是指的古城区。整个凤凰古城只有1.8平方公里。大家可以试想一下,在这么一个只有1.8平方公里的地方,每年要接待600多万人,除了淡季,平均每天接待游客超过两万人,所以进去之后大家就会发现人非常得多,而我们所参观的景点,是里面一个又一个的故居,都非常地小,人也非常得多。里面几大景点散布在小城的各个角落里,而且所有景点咱们一个团的所有朋友只有一张票,在我手里,所以朋友们进去之后,先不要急着拍照逛商店,我先带大家把所有的景点全部走完,大家在自由活动。凤凰古城才发展了7年的时间,但和其他古城一样,发展到今天里面已经被完全商业化了。商店特别多,如果只买东西去了,很可能就跟不上我们的队伍了,里面的景点我们也就看不上了。所以说在里面走的时候,先一起行动,把景点看完之后在自由活动。

(为什么来凤凰?凤凰的看点)以前带团的时候游客朋友也经常会发出这样的疑问,我们来回坐十个小时的车,来到这个地方,仅仅看一个1.8平方公里的小镇,而且两个小时就可以把里面的每一条街道走完,值不值得。凤凰到底美在哪里呢?凤凰是一个只有几千人的小城,但是在上个世纪的前半叶,几十年的时间从这个小城里走出了非常多的在中国近代史上都有一定影响的人物。像中华民国第一位民选内阁总理熊希龄先生、中国第一位乡土文学大师沈从文先生、三四十年代当时的湘西王陈士渠、以及现在依然健在的被称作中国画坛鬼才的黄永裕先生(酒鬼酒的设计者),一方水土养育一方人,这里的山清,这里的水秀,青山秀水养育了一个一个的凤凰人。走进古城,我们漫步在一条条有着几百年历史的青石板街上,来到了古城的母亲河—沱江。站在河上面的跳岩上,顺着河水往下望去,几百米远的地方就是虹桥了,最美的凤凰就是跳岩到虹桥这一段了,河水的右手边是一排排沿河而建得有着几百年历史的吊脚楼了,沱江就这样静静的流淌了几百年,而吊脚楼却风雨不动的立了几百年。吊脚楼的对面河水的左手边是一条长约三百米的酒吧一条街。在这个地方,充满现代气息的酒吧和古老的吊脚楼很好的融合在了一起,没有一丝一毫的不协调。其实,最美的凤凰还是晚上的凤凰,夜幕降临,我们站在跳岩上往前望:吊脚楼被红红的灯笼映照得异常美丽,而对面的酒吧,喧嚣的歌声混着五颜六色的灯光射到沱江上面,消失在夜空之中。听着沱江的喘喘流水声,看着一对对的情侣放下的一个个的许愿船,不禁回想,河面上这么多的船哪一个是我的?而这里的所有愿望都会实现吗?谁也不清楚。当我们离开凤凰的时候,我们会发现:他不像丽江那样融入了太多的现代元素,也不像阳朔掺杂了太多的欧美风情,凤凰就是凤凰,也许再过几百年,他依然像沱江一样,只是在默默的流动。

湘西导游词篇十三

在风景秀丽的湘西武陵源风景区内,镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”为苗语,意为美丽的峡谷,距湘西自治州首府吉首市约24千米。这是一块神奇的土地,这里溪流纵横,峡谷深壑,瀑布飞泻,落差达216米的流纱瀑布,如白练凌空,似银纱悬壁。

这里群峰竞秀,盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分大小两峰,绝壁千仞,天险难度,站立峰顶,方圆景色尽收眼底。这里有著名的公路奇观,这便是湘川公路上最险关卡——矮寨天险,从山麓到山顶全长只有6千米,却转了13道弯,公路如白带盘旋于青山之上,车行路上,伸手可抓到窗外白絮般的云雾。

在青山绿水间,点缀着一幢幢灰瓦石基吊脚楼,一条条光滑的石板路,一座座精巧的石拱桥,一群群赤足红装的浣纱苗女。还有那古老的石碾和筒车,在水力的带动下,咕咕噜噜、咿咿呀呀,不知疲倦地旋转着,一派田园诗情,这就是德夯苗寨。

湘西导游词篇十四

湘西武陵源风景区镶嵌着一颗璀璨的明珠——德夯苗族村。德夯是苗族语言,意思是一个美丽的峡谷,距湘西自治州首府吉首市约24公里。这是一片神奇的土地。流纱瀑布落差216米,如白练凌空,如银纱悬壁。

盘古峰海拔700多米,峰顶呈葫芦状,分为大小两峰,悬崖悬崖,天气危险,站在峰顶,方圆风景尽收眼底。这里有著名的.道路奇观,这是湘川公路上最危险的关卡——矮寨天然保险,从山麓到山顶只有全长6公里,却转了13个弯,公路如白带盘旋在青山上,在车行道上,伸手可以抓住窗外白絮般的云。

在青山绿水之间,点缀着灰瓦石基吊脚楼光滑的石板路,精致的石拱桥,赤脚红的浣纱苗女。还有古老的石碾和筒车,在水力上在带动下,咕咕噜咕噜,不知疲倦地旋转着,一派田园诗情,这就是德夯苗寨。

您可能关注的文档