最新我上老年大学的心得体会(模板14篇)

心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

我上老年大学的心得体会篇一

大学是每个年轻人成长路上的重要一站，这个阶段充满了挑战和机遇。在我即将离开大学校园之际，回顾这四年的大学生活，我对大学的心得与体会涌上心头。大学不仅仅是知识的积累，更是自我成长和人际交往的舞台。在这个过程中，我体验到了自由、责任、独立、团结和奋斗。

在大学里，我们拥有自由的学习空间和自主的学习选择。与高中不同，大学更注重培养学生的自主学习能力。在课堂上，教授们会给予我们更多的发言机会，并鼓励我们提问。此外，大学还有丰富的选修课程供我们选择，使我们能够根据自己的兴趣选择适合的课程。这种学习自由使我能够更好地发展自己的专业领域，并培养出自主学习和独立思考的能力。

然而，伴随自由而来的是责任的增加。大学生活不再有严格的作息时间表和监督，我们需要自我管理和学习时间的安排。在这个过程中，我深刻体会到时间的宝贵和管理能力的重要性。我学会了合理安排时间，提高效率，克服拖延症，并且明白只有自己对自己负责，才能够更好地充实自己的大学生活。

大学是一个培养独立的个体的阶段，无论是生活自理还是解决问题，我们都需要独立面对。离开了父母的呵护，我们需要学会煮饭、处理生活琐事，这些看似微小的事情却培养了我们独立生活的能力。此外，大学生活还要面对各种挑战和不同的问题，我们要学会解决这些问题，锻炼自己的解决问题的能力。通过这些经历，我逐渐成长为一个独立、自信和成熟的个体。

大学生活并不是一个人单打独斗的过程，而是需要团队合作的集体努力。在各种课程和社团活动中，我体验到了团队合作的重要性。团队可以将各个个体的优势发挥到最大，协同工作完成各项任务。通过与他人合作，我学会了倾听、沟通和互相理解，这些都是在大学中培养出的重要素质。团队合作不仅帮助我更好地完成任务，也培养了我的领导能力和集体意识。

大学的最大收获就是对追求梦想和奋斗的理解与坚持。大学中我们可以选择感兴趣的专业，追逐我们自己的梦想。在这个过程中，我发现只有奋斗，努力学习，才能实现自己的目标。大学生活中的竞争和压力也激励我不断超越自我，不断向前。大学不仅仅是取得一个学位的地方，更是一个让我们明白奋斗的意义和价值的舞台。

总结起来，大学的心得与体会充满了自由、责任、独立、团结和奋斗。这个阶段将永远成为我人生中宝贵的回忆，它不仅给了我专业知识的积累，更锻炼了我面对挑战和不断奋斗的能力。我相信这四年的大学生活中培养的自主学习、独立思考、团队合作和奋斗的精神将成为我人生中宝贵的财富，伴随我走向未来的道路。

我上老年大学的心得体会篇二

国学是积淀华夏五千年文化的魂，伴随着历史的骆铃悠悠，开卷轻启《大学》之扉，收获良多。所谓修身、齐家、治国、平天下。

明德，亲民，止于至善儒学中提倡内修与外治，从古至今多少文人墨客秉承“兼者天下”“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想抱负。《大学》潜移默化地塑造着炎黄子孙的思想，追求更加完美的人格心理，《大学》将生命的历程铺设在层层阶梯之上，进而鼓励我们追求更高的人生目标。联系大学生活，我们踏着高中的尾巴朝大学款款走来，对于大学生活我们充满未知，有迷茫、有憧憬、有抱负、有畏缩，五味杂成铺面而来，但更重要的应是《大学》中提倡的内修与外治。内修——努力夯实文化知识，充实精神世界；外治——积极参加社会实践，对社会现象有所思有所感，对国家民族命运有责任感与担当。明德，亲民，止于至善无不告诫我们整体由部分构成的哲学规律，大学生在利己主义盛行之时，应时时忧国忧民，勇于承担为中华崛起而读书的历史使命感，置身于社会民间疾苦，体味人生百态，而不是一味躲在象牙塔寻求安逸。

克明俊德，知其所止

在儒学体系中“明德”是其核心，儒学讲究“德教”,在浮躁的社会中，我们的确需要明德这盏清茗击退内心的不安。面对纷繁的诱惑我们需保持内心的道德底线，绝不令他人越雷他半步，即加强道德上的自我完善，弘扬善根，而摒弃诱惑。知其所止对于我们当今浮夸的社会风气犹如一剂镇静剂，止即找准自己的位置，当今社会诱惑繁多，机会供需失衡，人们内心迷茫，对自身定位毫无概念，成为精神流浪者。大学生活多姿多彩，诱惑重重，我们应明德，坚守内心道德底线，能果断对诱惑伸出拒绝之手。面对中国严进宽出的高等教育，老一辈常垂首叹息，生活犹如平静的海面有历经风浪仍从容归港的船只，我们当代大学生应找准自身定位，明确目标、理想，为心灵铸造指路的灯塔，保护我们不至于迷失自我，随波逐流，成为沉睡于海底的残骸。

苟日新，日日新，义日新

改革创新四字对中国的历史命运起了转折点的重要作用。延伸到个人便是，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造。即精神品德，思想也需随时代的脚步革新。文革这场黑暗的劫难已沉淀在历史之中，但其血淋林的教训值得我们沉思，并痛定思痛。改革创新对于一个民族而言是命运的掌舵，对于个人而言是人生的财富。作为当代有志青年我们不应墨守成规，甘做井底之蛙，我们应怀着宏伟的志向奔赴远方，开阔眼见，时时创新，勇做创新之巅的弄潮儿。引用伟人一句话即——脚踏实地，仰望星空。

品国学，思《大学》，作为当代大学生我们应怀有——“最朴素的生活，最遥的梦想，即便明日天寒地冻，路遥马亡。”国学是一个民族文化的积淀，一个国家的历史瑰宝。我们应守护好自己的根，而不做无根的大树，随风而倒。

我上老年大学的心得体会篇三

作为一个即将步入大学校园的学生，我充满了憧憬和期待。经历了高考的洗礼，我终于迈入了新的人生阶段。刚进大学的这段时光，不仅仅是对未来生活的展望，更是一次全新的体验与成长的机会。在大学的短暂时光里，我学到了很多珍贵的东西，也收获了许多宝贵的体会。

第一段：迎接新生活的不安和期待

进入大学校园的那一刻，我不可避免地感到了一丝不安。陌生的环境、新的同学、陌生的教室，一切都变得陌生起来。刚开始的时候，我常常迷失在茫茫人海中，无法找到属于自己的位置。但是随着时间的推移，我渐渐地适应了这个新环境。新的同学们也都非常友善，帮助我融入集体，消除了我内心的困惑和焦虑。我看到了新生活中的无限可能性，面对这个新的挑战，我充满了期待。

第二段：迎接新知识的学习和挑战

大学是知识的殿堂，进入大学后，我们开始接触到更加深入的学问领域。数学、物理、化学等学科让我深感挑战和困惑。在课堂上，我常常感到自己的知识储备是如此的欠缺，但这也正是我努力奋斗的原因。我下定决心在这短暂的大学时光里充实自己，努力追求知识的深度和广度。通过参加各种学术讲座、社团活动和实践项目，我学到了许多来自不同领域的知识和技能，不断提升自己的综合素质。

第三段：迎接新体验的感悟和成长

大学生活不仅仅是在课堂上学习，还有更多的体验和成长机会等着我们。尤其是在大学的社团活动中，我学会了与人交流沟通、合作开展活动，锻炼了自己的组织能力和团队精神。我还参加了一些志愿者活动，感受到了帮助他人的快乐。在这些体验中，我发现自己的个人能力不断得到提升，成长了许多。同时，与各个领域的同学交流，我也受益匪浅，开阔了眼界，拓展了思维。

第四段：迎接新生活的困惑和挑战

刚进大学，面对自由的生活，我也遇到了很多困惑和挑战。一方面，随着学业的繁忙，我面临着时间管理的问题。繁忙的课程、社团活动和个人兴趣爱好交织在一起，我不得不学会合理安排时间，以充分利用每一寸光阴。另一方面，生活自理也是一个需要适应和克服的问题，刚开始的时候，我对如何管理家务、做饭等生活技能感到无从下手。但是随着时间的积累和经验的增长，我渐渐学会了独立解决生活中的问题。

第五段：迎接新世界的成就感和希望

进入大学，让我看到了一个无限的世界。这里有不同的学科领域、志同道合的伙伴、富有挑战性的活动。在这个新的世界里，我成长了许多，也实现了许多小小的梦想。每一次的成功和突破都给了我成就感和希望。而这些成就感和希望也成为我努力学习、追求进步的动力。我坚信，在大学这个舞台上，我将不断拓展自己的边界，迈向更加广阔的未来。

总结：

刚进大学的时光是充满期待和挑战的。在迎接新生活、学习新知识、体验新经历、解决新困惑的过程中，我逐渐成长为一个更强大的自己。大学为我提供了展示自己的舞台，也培养了我与人交流、解决问题的能力。虽然这段时光短暂，但我相信它必将是我人生中最宝贵的一部分。我会把握这个机会，全力以赴地追求梦想。

我上老年大学的心得体会篇四

钢铁是信念、意志、毅力的象征.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的它经过了千锤万击,一次又一次的磨难中成形的所以,它是那么坚不可摧!我们的人生是困难打磨出来的,只有经历挫折,才会炼就百折不挠的韧劲.钢铁的坚硬正是因为它承受了不计其数的敲打,才会有一具“刀枪不入”的身心!掩卷而思,标题赫然入目——《钢铁是怎样炼成的》.主人公保尔柯察金一生经历了无数风风雨雨,他的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放人类而斗争!他的身上有着不计其数的伤痕:眼睛、脊椎、腿......但他绝不轻言放弃,一次次从跌倒的地方重新爬起.他的一番话令我感慨万千——“人,最宝贵的是生命.生命对于每个人只有一次.这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回首往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,也不为碌碌无为而羞愧.”

我作为一名小学生不也应该珍惜时间,多为祖国做出自己的贡献吗?就像保尔柯察金那样,在回首往事的时候,能做到问心无愧!我并不善于抓紧时间,也做不到迎难而上,就像做题也一样.有一次,我碰到了一只“拦路虎”,我看着题目,却始终找不到思绪,百思不得其解.正准备轻言放弃的时候,我发现保尔在桌上似乎对我微笑,他高举着剑,在战场上英勇奋战.面对呼啸而来的`子弹,他依然临危不惧,生与死,都是变幻莫测的,他一次次与死神擦肩而过.我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“热血沸腾”地拿起笔,在草稿纸上一遍又一遍孜孜不倦地演算着.我的心中总有一个声音在呼唤:不要放弃!我灵光一现,在图上添了一条辅助线,一道难题迎刃而解.我面对来之不易的答案,激动万分.这不仅仅是一个数字,更包含了我坚持不懈的努力.

莫等闲,白了少年头,空悲切.不要为了时光流逝而哭泣,因为只有你付出了努力,才不会觉得失落.不要为了一事无成而悔恨,因为只有经历了挫折,才不会空虚.

“让暴风雨来得更猛烈些吧!”高尔基这么说过.其实不仅仅是为了革命事业,在生活中,只有经历了风雨的洗礼,才会更加坚强!如果你不想成为一个一事无成的人,那就多多直面困难和挫折吧,这样你就能具有钢铁般的意志,成为一个像保尔一样百折不挠的“英雄”.

我上老年大学的心得体会篇五

《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。

通过读《大学》我了解到儒家追求三纲八目，这是什么意思呢？三纲就是：”君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，是我国封建社会的道德标准，用来约束人们的行为和信仰准则，就是做臣子的必须绝对遵从君王，做子女的必须绝对遵从父亲的意思，做妻子的必须完全服从自己丈夫。至于”八目”，应该是指。《大学章句》里的，”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等“八条目”，是理学之伦理、政治、哲学的基本纲领。在这里我想说说“父为子纲”这个认识，古代的文学中讲到身体上的毛发受之于父母，不可随意的伤害它。从这一点说明了古代的人是多么的重视父母，这里有儒家的孝悌之意，而“父为子纲”也有这么一点味道吧。对于现在的孩子来说，不必绝对的遵从父母的意思，但是，做子女的必须尊重父母，理解父母，而且我认为应该尽量听取父母的意见或建议，有一句俗语叫：不听老人言，吃亏在眼前。大家千万不要因不听父母言而吃亏，不要因曾经对父母不孝而后悔。汤王曾在自己的洗脸盆上刻着：“苟日新，日日新，又日新”：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。据称“创新”一词即滥觞于此。

创新是需要勇气的。所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步。

我认为在学习中运用这个道理再好不过了。现在所有的学习都是硬式教育，所以在市场上买的所有参考书几乎都是一样的，有的甚至是照搬，很少有几道创新题。这就是没有打破旧的框架、旧的体系的勇气。在做题中，不要仅限于用一种方法做，再想想，再想想？？？？这样你才会有很大的收获，并且遇到类似问题能举一反三，迎刃而解啦！在生活中，要让自己试着不断去触碰新的事物，刺激自己的大脑，让你的脑子变得越来越灵活，知识面越来越广；反之，一味的墨守成规，因循守旧，反而使自己越来越落后，头脑越来越简单。甚至，你会像栔訶夫中《装在套子里的人》一样，就会被人冷落。

我上老年大学的心得体会篇六

国学大学作为一所以传承和弘扬中华优秀传统文化为主旨的高等学府，给我留下了深刻的印象。在这里，我不仅学到了丰富的中古文化知识，还感受到了中华文明的深沉底蕴和博大精深。在国学大学的学习生活中，我体验到了深入而细致的教育方式，领略到了宽广而开放的学术氛围，同时也懂得了中华文化独特的魅力和智慧。

首先，国学大学注重对中古文化的系统性传承和学术研究。在这里，老师们以其丰富的知识和精湛的讲解，为我们解读了儒释道三家的思想，演绎了中国古代文化的发展历程。他们以文化史为线索，从先秦时期的春秋战国到唐宋元明清，带我们走进了那个璀璨辉煌的中古时代。我们不仅学习到了中古文化的脉络和内涵，还深入探讨了其中的价值观和思辨精神。这种系统性的学习，让我对中华文化有了更深入的了解，也为我们今天的学习与生活提供了宝贵的参考和借鉴。

其次，国学大学的学术氛围开阔而自由。在这里，每逢学期末，学校会邀请知名学者和教授来做精彩的学术讲座，给我们带来了很多的启迪与感悟。这些学术讲座涉及历史、经典、思想等多个领域，内容润泽丰富，思维火花迸发。我还记得有一位教授在演讲中提到了“知行合一”的概念，激发了我对实践与理论的探索。这种开放而自由的学术氛围，让我有机会与一流学者面对面的交流，拓宽了我的视野，也提高了我的学术兴趣。

再次，国学大学注重培养学生的思辩能力和创造力。国学大学的课堂不拘泥于教师的讲授，而是强调学生的思考和表达。在每一门课程中，老师都鼓励我们提出自己的观点，与他人对话交流。这样的学习环境培养了我们的思辩能力和独立思考的能力。我记得有一次上课，老师提出了一个关于中古文化的争议性问题，要我们通过辨证推理来思考解答。在小组讨论中，我结合所学的知识和自己的观点，提出了独特的见解，并与同学们进行了激烈的辩论。这种培养学生思辩能力和创造力的方式，激发了我们对中古文化的热情和深度思考。

最后，国学大学让我懂得了中华文化的独特魅力和智慧。在国学大学的学习过程中，我了解到了中国古代文化的伟大和独特之处。儒家的仁爱和孝道，释家的慈悲和般若，道家的自然和无为，都给我带来了深深的触动和思考。我学到了生活中的修养和处世之道，更体会到了中国传统文化对人类智慧的深远影响。这种传统文化的魅力和智慧，使我对中华文化充满了自豪和敬意，也激发了我更加深入探索和传承的热情。

总之，国学大学的学习经历给我留下了深刻印象。在这里，我不仅学到了丰富的中古文化知识，还体验了深度的教育方式，领略了宽广的学术氛围，感受到了中华文化的魅力和智慧。这种经历让我对传统文化有了更深入的认识和理解，也为我今后的人生道路提供了宝贵的支持和指导。同时，我也深深地感到，在当代社会中，中华优秀传统文化的传承和弘扬仍然具有重要的意义和价值，我们应该更加珍惜和发扬这份宝贵的文化遗产。

我上老年大学的心得体会篇七

大学生活是每个年轻人的新的开始，对于刚刚踏入大学校园的我来说，这是一个充满期待、兴奋和不安的时刻。一方面，我对于大学的学习环境、师资力量以及学科设置抱有无限的期待；另一方面，我也担忧自己是否适应新的生活方式、交到志同道合的朋友以及承受课业压力。然而，在经历了大学的第一学期之后，我发现这段心路历程是值得的。

第二段：自由与责任的平衡

大学是一个相对自由的环境，与高中相比，我可以自由地支配自己的时间，选择自己的课程和活动。但是，这样的自由也需要配以责任。在大学里，需要我们自觉地管理好时间，合理安排各项任务，不浪费时间同时也不能放松对学业的要求。大学生活使我明白了自由并不意味着无拘无束，只有在自律的前提下才能真正享受到自由的乐趣。

第三段：积极主动地参与社团活动

大学是一个多元化的社交圈，鼓励学生参与社团活动，发挥各自的特长和兴趣。刚进大学的我也积极地加入了一个社团，并参与了各种活动。通过这些社团活动，我结识了很多志同道合的朋友，共同探索各自感兴趣的领域。在社团活动中，我学会了团队合作、沟通技巧以及如何处理不同意见。这些经历不仅丰富了我的大学生活，也帮助我完善自己的人际交往能力。

第四段：探索兴趣，培养爱好

在大学里，我有更多的时间和机会去探索自己的兴趣和培养自己的爱好。我发现对于一门课程或者一项活动感兴趣，就会更有动力去追求深入了解和发展。通过参与各种活动，我培养了一些新的爱好，比如音乐、绘画和写作等。这些爱好不仅丰富了我的大学生活，也让我更好地了解了自己的兴趣和潜力。

第五段：思维方式的转变

在大学里，我学到了很多新的知识，也接触到了不同的思维方式。高中时期，我们更多地是接受知识并按照老师的要求来完成任务。而在大学里，更加注重培养学生的创新和批判思维能力。大学的课程设置更加注重理论与实践结合，注重培养学生的独立思考和问题解决能力。在这个过程中，我逐渐学会了独立思考问题，并提出自己的观点。这让我变得更加自信和成熟，也帮助我面对未来的各种挑战。

通过大学的第一学期的体验，我深刻地体会到了大学生活的多样性和挑战性。自由与责任的平衡让我更好地适应了新的生活方式，积极主动地参与社团活动丰富了我的大学生活，探索兴趣培养了自己的爱好，思维方式的转变让我更加成熟和自信。我相信，在大学的岁月里，我将继续成长和进步，迎接更多有意义的挑战。

我上老年大学的心得体会篇八

《大学》开篇名义，大学之道，在明明德直接指出学习的目的是为了完善自身美好的品德。在亲(新)民，在止于至善是对明德的一个阐述，要完善自身的美好品德就要不断使自己的精神境界达到一个新的高度，最终达到一个至善的境界。物有本末，事有终始。首先要明确学习的目的，明白了事物什么事本，什么是末。而完善自己的品德就是学习之本。然后提出按步骤实施达到目的的八目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之后逐层、逐步阐述了学习的目的、方法和要点。找准自己的位置，事抓住根本，获得知识的途径，不要自欺欺人，修身先正心，齐家先修身，治国先齐家，平天下先治国从古时起，人们就很注重品格修养的问题了，一个被世人念念不忘的人，不在于他的贡献有多大，而在于他的高尚的品格、德行。

古时的人为什么那样重视个人修养呢？为什么如今的人都很难做到呢？古时生产力低下，经济不够发达，社会诱惑相对较小。一个人生存所需要的条件就少。只要一箪食，一瓢饮，在陋巷就可以去做学问，去修养身心了。现如今科技进步、社会发展日新月异，人的`观念也在不断变化。一个人要生存下去，要生活的好，不拉人后，就得不停地学习，工作、挣钱。

所以生存压力就大，整天忙都忙不过来，谁还会顾得上修养身心？再加上外界诱惑太多，生存不仅仅是生下来，活下去。面对种种诱惑，有了还想要更好的，说到底不过是一种虚荣心作祟。不断的攀比，只能是自己累上加累，徒劳身心。说句题外话，这跟如今的自由市场经济，国家为了提高挤兑屁(gdp)也不是没有关系的。一个小孩从三四岁就开始为了自己以后的生存开始学习，有的从一两岁、甚至从未出生就开始学。学的啥？学的无非都是生存的技能。生存都成问题了，谁还去做那些没有的事！

物有本末，事有终始。其实是现代人们把问题弄反了。生存也就是所说的齐家、治国、平天下，而修身(也就是明德)是格物、致知、诚意、正心。明德是本，生存是末。现代人却把本末倒置，弃本逐末。无怪乎精神压力大，整天烦恼，痛苦不堪了。文中用孔子的话听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！阐述了抓事物要抓住事物的根本，要明确这样做的目的是什么。听诉是为了无诉，不久之后很多达官显贵就本末倒置了，他们不是为了减少案件，护佑人民的权益而办案，却是把此作为捞取利益、实惠的机会。因此才有了自古衙门朝南开，有理没钱别进来只说，一直延续到今天。今天似乎更是被演绎的淋漓尽致，并且被掩饰天衣无缝。

这里的译文注释里有一句话很是耐人寻味，但愿世间人无病，何愁架上药生尘。看看当今的社会，多少医院医生为了金钱利益，给病人开贵药，开没用的药，让病人浪费钱财，还身体，心理上倍受折磨。不用说那些满天飞的假药，虚假广告引得无数病人竞折腰。说到这里，似乎有点远了。如果把本和末弄反了，不但解决不了根本问题，达不到预期的目的，反而会适得其反。我想这就是当今社会，经济不断发展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益减退的根本原因吧。也是政府对人民的态度和人民对政府态度重大反差的原因吧。

总之，做学问学习知识，首先要明确学习的目的，抓住问题的根本，在掌握好正确的方法，才能提高自己的修养和德行。只有每一位公民的素质提高了，社会风气，社会面貌才能有所改变。国家才能真正的永远强大。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

感觉有点试验田的做法，想要治理国家先把自己家族管好了，想要不让自己的家族出什么差错先要保证自己没有什么大的差错，那怎么不让自己有大的差错呢？就要修养自己的品德。

这点说的很有道理，道理是道理，怎么做还是要讨论的。听着很对，当然要从自己的自身出发，先把小的事情做成了，再考虑去做那些有水平的事情。但是没有规律的东西是最难把握的东西。

现实的社会往往是这样的：贪赃枉法者有人在做法官，见利忘义者有人是道德模范。奇怪了，为什么会这样，不是说一个人的心里所想就会在很长的时间里必然表露出来吗？不是说只有内心的提高才能去做更加好的事情吗？为什么有的人做到了第二点却没有做到第一点？而有的人做到了第一点却一辈子也不可能做到第二点？其实很简单，今之人面善而心恶，同时人心又有肚皮的保护，所以可以在保护下把好的一面充分的表露出来，而去治国平天下。我们要适应这种从书本《大学》到社会大学的变化，才能有生存的空间。格物在致知，致什么知才能格什么物，但是有的知要在心里致，有的物要在心里格，人活着就是这么累罢了。那个时候的人其实也应该知道这个道理了吧，朱熹也更加的明白，只是我们还是要在人群中间去传播好的思想，这种心里知道而做时又用另一套本身就是荒谬的。

我上老年大学的心得体会篇九

我宝贵的大一生活转眼就结束了，回想一下大一这一年走过的路，有得更有失，但这样我才知道自己在今后的三年大学生活应该怎样度过。

刚进大学的时候，我原以为大学生活很轻松，没有高中那么繁忙的学业，好不容易熬过了高中三年的艰苦生活，在这在大学里，我可以放松自己。我自己对自己开始放松了警惕，就好像把我高中三年的努力就当作为了来这所大学，忘记了我自己要来这所大学的初衷，并不是为了来这里放松自己的。其实，在大学里，学习更加的重要，你不学习，总会有人在你不知道的时候默默地学习着。大学原本是可以让自己开拓视野的，让我们可以了解到更多的知识和获得更多的经验，可是我却把自己封锁在一个小小的空间里，没有拓宽自己的知识层面。

每一位同学其实都在我的周边努力学习，他们没有忘记自己来这里的初衷，他们一直记着来这里是为了学习更加全面系统的知识，能让自己自己今后的社会生活中闯出自己的一片天地。只要我在原地踏步，我的止步不前其实就是一种退步，我已经被其他的同学甩在了身后很远很远了。大一第一学期拿到看到自己成绩的我，那时候才意识到，自己在大学的放松是一个堕落的行为，所以，我不能再继续下去了。在大一的第二个学期里，我开始学会了自主学习，每天跟着同寝室的同学去图书馆自习，还能在自己没有课的时候去其他的班级当一名旁听生，将自己上课没听懂的知识重新再听一遍。

大学想要学习好说难也不难，说简单也不简单，因为学校给了充足的时间让我们学习，不管是课内或者是课外的知识我们都能学习到，但难就难在，在大学的学习都是靠我们自己的自觉，自主学习很重要。了解到这一点的我，在大一的下学期奋发图强，做好自己的时间管理。

在大学的生活方面，我发现，不管是同学或是老师都很好相处，老师在课堂上不仅给我们传授知识，还给我们传授一些他们的经验，这是可遇不可求的，因为老师跟我们分享他们的亲身经验后，我都觉得是给我们上了一堂受益匪浅的社会实践课。我在大学生活中，更让我知道面对困难，就要抱有一颗乐观积极的心态，勇往直前，不要畏惧。

大一的经验对于我来说确实很宝贵，因为有了大一的生活和学习经验，我才有了一个要自己改变的意识，知道在大学四年，我都需要反反复复的反思，发现自己的不足，并完善自己。

我上老年大学的心得体会篇十

从中学到大学，是人生的重大转折，大学生活的重要特点表此刻：生活上要自理，管理上要自治，思想上要自我教育，学习上要求高度自觉。尤其是学习的资料、方法和要求上，比起中学的学习发生了很大的变化。要想真正学到知识和本领，除了继续发扬勤奋刻苦的学习精神外，还要适应大学的教学规律，掌握大学的学习特点，选取适合自己的学习方法。大学的学习既要求我们掌握比较深厚的基础理论和专业知识，还要求重视各种潜力的培养。我们除了扎扎实实掌握书本知识之外，还要培养研究和解决问题的潜力。因此，我们要个性注意自学潜力的培养，学会独立地支配学习时间，自觉地、主动地、生动活泼地学习，还要注意思维潜力、创造潜力、组织管理潜力、表达潜力的培养，为将来适应社会工作打下良好的基础。

大学四年的时间其实是很短暂的，所以我们就应好好珍惜这段时间，充分利用时间，认真学习，努力使自己的大学生活过得充实。在大学里，虽然各种各样的活动很多，但我们的主要任务还是学习，所以在时间安排上我们必需处理好。那么我们就应怎样学才能学得既好又简单呢。

首先，我们就应端正自己的学习态度。学习知识是为了提高我们自身的价值，而不是为了他人而学习。在学习中，难免会遇到这样或那样的困难，但是我们不能灰心，就应持续一种用心向上的乐观的态度。我们不能一味地只看中分数，只注重结果而不去管过程，这样到头来是欺骗了我们自己，所以我们要以一颗平常心来看待一切。

其次，我们要掌握正确的学习方法。学习方法是提高学习效率，到达学习目的的手段。钱伟长曾对大学生说过：一个青年人不但要用功学习，而且要有好的科学的学习方法。要勤于思考，多想问题，不要靠死记硬背。学习方法对头，往往能收到事半功倍的成效。在大学学习中我们要把握住的几个主要环节是：预习、听课、复习、总结、记笔记、做作业、考试等，这些环节把握好了，就能为进一步获取知识打下良好的基础。

（1）预习时要把不理解的问题记下来，听课时才能增加求知的针对性，既节省学习时间，又能提高听课效率，是学习中十分重要的环节。

（2）听课时要集中精力，全神贯注，对老师强调的要点、难点和独到的见解，要认真作好笔记。课堂上力争弄懂老师所讲资料，经过认真思考，消化吸收，变成自己的`东西。

（3）课后及时复习，是巩固所学知识必不可少的一环。复习中要认真整理课堂笔记，对照课本和参考书，进行归纳和补充，并把剩余的部分删掉。每过一个阶段要进行一次总结，以融会贯通所学知识，温故而知新，构成自己的思路，把握所学知识的来龙去脉，使所学知识更加完整、系统。

（4）要独立完成作业。做作业是巩固消化知识，要做到举一反三、触类旁通，养成良好习惯。

（5）对考试要有正确态度，不作弊，不单纯追求高分，要把考试作为检验自己学习效果和培养独立解决问题潜力的演练，起到了及时找出薄弱环节，加以弥补的作用。

在学习中抓住这几个基本环节，进行思考，在理解的基础上进行记忆，及时注意消化和吸收。经过不断思考，不断消化，不断加深理解，这样得到的知识和潜力才是扎实的。

以上是我个人的一些见解，期望大家都能找到适合自己的学习方法，尽快适应大学的学习生活。

我上老年大学的心得体会篇十一

大学是大家追逐梦想的舞台，不仅仅是掌握专业知识，更是实践个人能力和价值观的机会。实践是大学的一项重要教学环节，通过实践能够全面提高学生的能力和素质，使学生在毕业后更容易找到好的工作。在实践中，我们不仅能够学到知识和技能，而且还能够增强自信和锻炼自我。本组文章将分享我们在大学实践中的心得体会。

第二段：实践中的技能提高

在大学的实践中，我们不仅可以学到课堂所没有涉及到的实际技能，而且还可以通过实践来提高技能的熟悉程度和实用性。实践让我们不断地反思和改进自己，逐渐成为更优秀的人。例如在实践中，我们通过完善使用各种工具的技能，锻炼了分析问题的能力和解决问题的能力，从而提高了我们在工作中的效率和竞争力。

第三段：实践中的价值观提升

大学的实践中，更重要的是对个人价值观的提升和改进。在实践中，我们学会了承担更多的责任，懂得更多的合作和沟通技巧，也学会了如何更好地支持他人。在实践中，我们和不同行业的人交流和协作，增强了我们的社交能力和人际关系，塑造了更全面的业务技能。这些经历可以帮助我们在未来的参与任何社会事务的过程中保持谦虚、有信仰和积极进取的心态。

第四段：实践中的自我意识提高

实践也可以帮助我们认识更多自己，成为更好的自己。通过实践经验，我们可以发掘自己的潜力和优势，看到自己的不足之处并加以改进。在实践的过程中，我们能够自己调整与改进心态，从而提高自我意识和内在成长。与此同时，让我们更加积极地参与社会和提供服务的同时，还能更好地保护自己、传递目的和倡导公正和道德行为。

第五段：结论

实践经历使我们成为更全面和更早熟的人。大学的实践不仅仅在于获取技能和知识，同时也在于成为一个更有生命力，更积极和更自信的人。实践塑造文化和交流方式、形成行业与组织的沟通共识。我们应该意识到，在经验中学会机智、诚实，掌握常识和逻辑，以成为更好的专业人员和公民。实践是大学生活的重要组成部分，我们应该积极地投入其中，不断成长，实现自己的梦想和成就。

我上老年大学的心得体会篇十二

国学大学，作为一所专注于传承与研究中国传统文化的高校，在当今社会中显得格外独特。来到这里学习的过程中，我汲取了宝贵的国学知识，也深刻感受到了这所大学所具有的独特之处。在这里，我明白了学习国学的价值，体验到了学习国学的乐趣。国学大学的学习与生活给我带来了很多宝贵的心得体会。

首先，国学大学的学习唤醒了我对中国传统文化的兴趣。在国学大学的学习环境中，我接触到了很多古代经典文献，如《四书五经》、《诗经》等。这些文献记录着古代圣贤们的智慧和思想，揭示了中国传统文化的深层内涵。通过对这些文献的学习，我逐渐对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。我开始品味古人的诗词、哲学思想，体悟其中的深意。国学大学的学习让我对于中国传统文化的了解再度升华，使我对传统文化的研究产生了强烈的渴望。

其次，国学大学的学习提高了我的中国文化素养。在国学大学的课堂上，老师们注重启发学生的思考，帮助我们掌握中国传统文化的核心概念和思想。通过对中国文化的学习，我了解到了许多古代文化的精髓，如儒家的“仁爱”、道家的“无为而治”、佛家的“般若波罗蜜多心”。这些思想深刻影响着中国人的价值观和生活态度，使我对中华文化的独特魅力有了更深入的体会。同时，国学大学的学习还使我对于汉字、礼仪、音乐等方面的传统文化有了更深入的了解，提升了我的中国文化素养。

再次，国学大学的学习让我感受到了传统文化的活力。国学大学的学习过程注重实践和体验，提倡学以致用。我们会参加各种传统文化活动，如书法比赛、古琴演奏、茶道表演等。通过自己的亲身实践，我发现传统文化并不是一成不变的，而是有着自己的生命力和活力。传统文化融入了现代生活，在时代的变迁中不断发展和演变。参与这些活动，我不仅体验到了传统文化的美妙和乐趣，还意识到传统文化与现代社会的联系与交融。传统文化的活力让我深感其重要性和价值，并激发了我传承和发展中国传统文化的热情。

最后，国学大学的学习给我的人生带来了深远影响。在这里，我不仅接触到了传统文化的精髓，也认识了很多志同道合的同学和老师。他们与我一同追求着传统文化的传承和发展，共同探讨和研究着中国的智慧和财富。通过与他们的交流和互动，我受益匪浅，不仅拓宽了眼界，也提高了自己的综合素质。国学大学的学习使我更加明确了自己的人生目标，坚定了走向传统文化研究的决心。我希望能够将所学知识运用到实践中，为传统文化的传承和弘扬做出自己的贡献。

综上所述，国学大学的学习让我对中国传统文化有了更深入的了解与认知。这个过程中，我不仅激发了对传统文化的浓厚兴趣，也提高了自己的中国文化素养。通过实践与体验，我感受到了传统文化的活力与魅力。国学大学的学习对于我的人生产生了深远影响，让我明确了自己的人生目标。我相信，只有传承和发扬中国传统文化，我们才能更好地面向未来，为中华民族的复兴贡献自己的力量。

我上老年大学的心得体会篇十三

大学的实践是给大学生提供了一个极好的学习、展示自我才能的机会，也是一个帮助大学生提高自己社会实践能力，更好地适应社会发展的平台。本文主要分享我的大学实践经历和体会。

第二段：实践是对理论学习的补充

学习理论知识虽然重要，但只有通过实践才能真正理解并应用到实际生活中去。在实践中，我们不仅要巩固和加深对理论知识的理解，还要掌握类似于手机号查找的知识点，更加深入地了解所学知识。实践中的具体经验极大地提高了我们的专业能力，使我们更加适应职场。

第三段：实践丰富了我们的社交圈子

大学实践不仅能够锻炼个人能力，还会丰富个人社交圈子。实践让我们与不同背景的人交往，加深了彼此的了解。同时，在实践中结交的联系人可能成为我们未来的合作伙伴，也能对个人的职场发展带来帮助。

第四段：实践是一次成长和锻炼机会

实践的过程不仅能够让我们学习和实践专业技能，也教会了我们协调沟通、团队协作等职场能力。在实践中，我们不光要展示个人实力，还需要尝试新事物、发掘和挖掘自己的潜力。这些经验和实践不仅能让我们更加了解自己，也能让我们为未来的职业规划打下坚实基础。

第五段：实践让我们为社会做贡献

大学生应该肩负着回报社会的责任。在实践中，我们可以通过各种形式的社会实践活动，为社会做出贡献。例如，可以参加志愿者服务、扶贫协助等活动，将所学成果转化为实际工作中的贡献。当然，这种贡献还能够让我们更加深刻地了解和关注社会发展，对于个人的成长也有着极大的推动作用。

结语：

总的来说，大学的实践经历是一个非常重要的学习、锻炼和成长机会。大学生应该积极参加实践活动，努力探索和发掘自己的潜力，为社会和自己的未来做出贡献。

我上老年大学的心得体会篇十四

“大学之道，在明明德，在亲(新)民，在止于至善”，此为《大学》三纲领。

《中庸》二十五章：“诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也”。可结合《中庸》此章来领会《大学》三纲领之义理。

“明明德”向内成己，是内圣功夫，“亲民”向外成物，是外王事业，“止于至善”则是“合外内之道也”。阳明先生曰：“明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也，故曰一也”。

程子曰：“亲，当作新”;“‘在新民’者，使人用此道以自新”。然“使人用此道以自新”，只是“教”而不“养”。阳明曰：“孔子言‘修己以安百姓’，‘修己’便是‘明明德’，‘安百姓’便是‘亲民’。说亲民便是兼教、养意，说新民便觉偏了”。“亲民”是以自性之明德直接养民、化民，有“仁者与天地万物为一体”之义，如此才能把三纲领贯通为一。

《荀子·子道》：

子路入，子曰：“由!知者若何?仁者若何?”子路对曰：“知者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣”。

子贡入，子曰：“赐!知者若何?仁者若何?”子贡对曰：“知者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士君子矣。”

颜渊入，子曰：“回!知者若何?仁者若何?”颜渊对曰：“知者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓明君子矣。”

“知者使人知己，仁者使人爱己”，这是“教”。

如果把“亲民”当作“新民”，只是停留在“士”的层次，达不到大人之“学”的境界。“知者知人，仁者爱人”，这是明明德以亲民，阳明所谓“兼教、养意”。颜子说“知者自知，仁者自爱”，能尽其性，则能尽人之性，故不必再说知人、爱人。

朱子曰，“明明德于天下者，使天下之人皆有以明其明德也”。朱子下一个“使”字，把尽己之性与尽人之性割裂开，从而把“明明德于天下”也解得浅了。阳明说：“明明德者，立其天地万物一体之体也;亲民者，达其天地万物一体之用也”。

绍兴知府南大吉听到阳明先生讲解大人之“学”如醍醐灌顶，喟然叹曰：“甚哉，大人之学若是其简易也!吾乃今知天地万物之一体矣，[]吾乃今知天下之为一家、中国之为一人矣。‘一夫不被其泽，若己推而内诸沟中’，伊尹其先得我心之同然乎”?又曰：“吾以亲民为职者也，吾务亲吾之民以求明吾之明德也夫!”

平天下，治国，齐家，修身，正心，诚意，致知，格物，此为《大学》八条目。

朱子说：“修身以上，明明德之事也;齐家以下，新(亲)民之事也”。

《论语·宪问》：

子路问君子。子曰：“修己以敬”。曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸”!

可结合《论语》此章来领会《大学》八条目的内涵。格物、致知、诚意、正心、修身，均是“修己以敬”;齐家、治国、平天下，为“修己以安人”、“修己以安百姓”。

唐代李翱根据《中庸》《易传》作《复性书》，阐述儒家心性学说。李翱不满意东汉郑玄所注《中庸》：“彼以事解者也，我以心通者也”。同样，研读《大学》也要默识心通，不能停留在“事”上。如“平天下”是“明明德于天下”，依此类推，“治国”是“明明德于国”，“齐家”是“明明德于家”，三者均是德性由内而外的扩充，与其说是在谈政事，不如说是在论心性，《系辞》所谓“举而错之天下之民谓之事业”。

子路问君子，孔子先说“修己以敬”。针对子路发出“如斯而已乎”的疑问，孔子又说“修己以安人”、“修己以安百姓”，显然，三者境界不同。《中庸》曰“致广大而尽精微”，“广大”与“精微”是相辅相成的，能“博施于民而能济众”，则心性功夫也是精微至极。从齐家、治国到平天下，外王事业越广大，内圣功夫越精微。《大学》与《论语》区分内圣与外王，并且阐述得层次分明，《中庸》与《孟子》则说得更简洁。孟子曰“君子之守，修其身而天下平”，《中庸》曰“君子笃恭而天下平”，人我内外合一，本末一以贯之。