游记导游词 湖北西游记公园导游词(汇总12篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

游记导游词篇一

春光明媚，正是游玩好时节。周六下午，经过3个多小时的奔波，我们一家三口来到了湖北随州的西游记公园，开始了幸福的家庭活动。

公园的大门外有一条小路，好比婚礼殿堂里那条铺着红毯的道路。只不过，铺着红毯的那条路两旁摆着花坛，而这条路两旁是《西游记》中的人物雕像，很有气势。

当晚，我们看了大型现代皮影戏《大闹天宫》，这是一部4d巨幕荧光皮影戏，场面气势恢宏。虽然我对皮影戏并不陌生，但每次观看，我都忍不住发出感慨：那些幕后耍皮影的演员手指真灵活、技艺真高超!

看完皮影戏，我们突然听到一声奇怪的声音，还没等缓过神来，“砰”的一声巨响：原来是“火焰山”爆发了!火山爆发的.同时，旁边的喷泉也兴奋地舞动起来，在各色灯光的照映下，显得异常美丽。

夜深了，我们泡了个舒服的温泉浴后，回到住处休息，为明天的游玩养精蓄锐。

第二天，公园为游客精心准备了许多节目。其中耍猴表演给我的印象最为深刻。那些小猴着实淘气，也特别惹人喜爱。我还有幸与“猴王”握了握手，它的手掌滑滑的、凉凉的。能在这里看到如此精彩的猴戏，我感觉真是非常幸运。

大家有没有体验过失重的感觉?在斜屋和倒屋中，我算是真切的体会到了。斜屋中的一切都是倾斜的，刚走进去，我就要晕倒;在倒屋中，房顶是地板，地板是房顶，置身其中，我觉得自己完全是倒立的，眩晕的感觉更加强烈。不知一直紧紧的扶着我的爸爸是何感觉!

不得不告别这令人流连忘返的地方了，它的精彩我会记在心间，有机会时，一定再来细细游览一番。

游记导游词篇二

今天是一个美好的日子，我们学校组织三年级各个班去镜湖湿地公园秋游。

秋游是分两批去的了，我们班被安排到第二批去，当我们在老师的带领下走进大巴车时，同学们非常高兴，有的还欢呼了起来。在大巴车上坐好时，同学们依然很高兴，有的人还在车厢里玩着打仗的游戏。我仔细地看着车窗外的景色，马路上车辆川流不息，路旁花花草争奇斗艳，芬芳迷人。大巴车很快就开到了科技馆旁，车又开了一小段路后，有同学叫起来：“啊！多么美丽的花海呀！”我转头望去，果真，一片巨大的花海犹如一幅美丽的图画展现在我们眼前，那些花有白的，有黄的，有紫的，有红的，还有蓝的，漂亮极了。过了一会儿，镜湖湿地公司到了，老师叫我们排好队，然后让四个小组的组长清点了人数，就带着我们进公园了。

一开始，我们先走过了一座桥，桥下的水里有一些浮萍，好像一把把绿色的小伞。走着走着，我们来到了专供游客们玩耍和休息的地方――欢乐草坪。老师让我们在欢乐草坪上坐下，可以开始吃东西了。我走到和我一起坐的几个同学旁边，帮他们摊开垫子，然后找了一个位置坐下了。之后，大家把所有吃的东西倒在垫子上，同学们在垫子上寻找着自己喜欢吃的东西，好像一只只正在觅食的小松鼠。当同学们找到自己喜欢吃的东西后。便狼吞虎咽地吃起来。过了一会儿，跟我们一起来的张朱曼霖妈妈和一些同学玩起了老鹰抓小鸡的游戏，他们选出了一个人当老鹰，一人当母鸡，其他的人全部都是小鸡。老鹰要去抓小鸡，母鸡要保护小鸡，不让老鹰抓到。就这样玩了一段时间，其他同学也在不远处玩着各种各样的游戏。玩了一会儿，老师叫我们收拾好东西，继续往前走。又走了一段路，老师让我们停下来，在桥的台阶上坐下来，拍了几张合照。拍完照后，我们的队伍掉转头，朝来的方向走去。

过了一会儿，我们来到出口，大家恋恋不舍地望着公园，乘上车回学校了。

游记导游词篇三

黄山第二高峰海拔1860米，比最高峰莲花峰1864米低四米，莲花峰高，光明顶平，天都峰险。下面是本站带来的黄山游记。

导游词。

希望可以帮到大家。

大家好，我是孟导游，我今天要带大家到举世无双的黄山游览一圈。

黄山是中国着名风景区之一，也是世界游览胜地。黄山的前山和后山都能上。慈光阁是前山的票房，我们今天就从前山上。大家紧跟着我横穿过公路走台阶道。正前方就是半山寺。半山寺因为在玉屏楼和慈光阁中间而得名，半山寺寺前可看金鸡叫天门等景点。

我们现在进入了玉屏景区。快看!这座山就是天都峰。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东连钵盂峰，离玉屏峰约1公里。天都峰为黄山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米!古称“群仙所都”，意为天上都会，故取名“天都峰”。此峰的特色乃健骨竦桀，卓立地表，险峭雄奇，气势博大，在黄山众峰中，最为雄伟壮丽。与莲花峰、光明顶并称为黄山三大主峰。天都古时无路，难登峰顶。天都峰另有仙桃石、天梯、鱼背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。天都峰峰壁的巨岩上，有“登峰造极”等石刻。

这是莲花峰，海拔1864米，是黄山最高峰，也是华东地区第一高峰。这峰峻峭高耸，气势雄伟。因主峰突兀，小峰簇拥，俨若新莲初开，仰天怒放，故名“莲花峰”。百步云梯：200级台阶，下面的观景台可以看：猪八戒写。

情书。

(老僧入定)，鳌鱼吃螺蛳，老鼠偷油。鳌鱼峰：黄山36小峰之首。有鳌鱼驮金龟景，去莲花峰方向有左右两条路，左走一线天，右走鳌鱼洞。徐霞客在游记中说：莲花峰“居黄山之中，独出诸峰之上”，“即天都亦俯首矣”。

你们看啊，玉屏峰介于天都、莲花峰间，为36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平台，左有青狮石、迎客松;右有白象石、送客松、立雪台。玉屏峰上的迎客松，则是千千万万黄山松中的至宝，她雍容端庄，仪态万方，让人魂牵梦绕，流连忘返。在这里拍照吧!迎客松是黄山的代表和象征，更是黄山人的化身和骄傲，她不仅被黄山人视为珍宝，更被中国人视为国宝。

再往前走，你们看到了吗?这是光明顶。黄山第二高峰海拔1860米，比最高峰莲花峰1864米低四米，莲花峰高，光明顶平，天都峰险。光明顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。

这景区雄山怪石、奇松险壑、摩崖古刻、云海烟云构成景区景观的主体。此处还可观孔雀戏莲花、姜太公钓鱼、仙人飘海、犀牛望月等景观。

好了，今天的游览到此结束，祝大家晚上睡个好觉!

“五岳看完不看山，黄山归来不看岳。”这句俗话说得好。我竟然能有机会来到黄山，观赏黄山的美丽景象。

我游览过优美的千岛湖，登过美丽的三清山，却从没看过这云奇山异的黄山。人们说：黄山可真奇，玲珑什么秀啊，说不尽的千姿百态，奇观艳美!别人说得再好那也是虚拟的，但这次亲身经历把我震惊了!

来到黄山，我抬头仰望，只见一座座山峰高耸入云，山峰上盖满了厚厚的云雾。它气势磅礴，又令人不可捉摸。

我们坐着索道往山下望去，万丈深渊，令人胆战心惊!往上看，一千八百七十六米的莲花峰雄伟不已!陡峭的山路指着方向，我们走向一线天，又窄又多的台阶不看都是提心吊胆!

我来到了“百步云梯”，那的景色实在是笔墨无法形容的：几朵白云覆盖在楼梯上。我马上冲了下去，我走在楼梯上好像在天空中飞翔，可是走到了后面，路途惊险，旁边又没有护栏保护，我马上感到了一股股冷气向我逼来，我呆在原来的的地方不敢动，妈妈来了的时候也冒出了冷汗，我俩双手抓的紧紧的，经过了我们的努力，我们过了一个山洞又一个山洞，终于到达了目的地!

小兔子正在打呼噜，乌龟却到终点了!这就是所谓地龟兔赛跑，在好高山上正站着一位伸手指向前方的仙人，这就是“仙人指路”——这些怪石举不胜举随处可见，真是“王岳归来不看山，黄山归来不看岳!”

黄山果然是名副其实的“天下第一奇山”!

黄山上的石头是千奇百怪，今天我不说大家耳闻能详的猴子观海、飞来石，就说一些不太出名的吧。

“童子拜观音”——在一座大山上，有一副天然壁画。看，那分明就是一尊站立着的观音菩萨嘛。再看旁边，有一个小孩跪着，所以，就形成了这副壁画——童子拜观音。啧啧啧，简直太像了。

“金龟采莲花”——在黄山最高峰“莲花峰”的半山腰有几快突兀起来的大石头，就像一只大乌龟在往上爬一样。这只乌龟很大，它的背上有一些石缝，就像是乌龟壳上的纹路一样。在乌龟头的两旁分别有两块大石头，都是倾斜向上的，看起来就像是乌龟的两只爪子伸了出来，再费力地往上爬一样。乌龟头的正上面，有一棵小松树，像一朵莲花一样。整体看来，就像一只乌龟在采一朵莲花一样。我个人认为，这块石头是最像乌龟的，像是人工雕刻的一样(在半山腰，人怎么可能上去)。如果你不信，可以来我家看一看，我还拍了照片呢。

“龟蛇二将守云梯”——在百步云梯的入口处的左右有两块庞大的石头。左边的像一条蛇，右边的像一只大海龟(它可是黄山最大的一只石龟哦)。它们两就像上天派来的守护神，在百步云梯的两边守着。

“梦笔生花”——这个大家应该都知道的吧，一块突兀起的的大石头像一只大笔，笔尖上长出了一棵小松树，所以叫梦笔生花。只是我怎么看怎么觉得笔的一边好像放了一把椅子，悬崖峭壁上，有谁会去放一把椅子?奇怪，即使放了也没有人敢坐上去。

黄山的石头真是千奇百怪，我用相机把他们永远留了下来。

游记导游词篇四

大家好！我是你们的导游，我的名字叫杜小涵，大家可以叫我小涵。希望大家通过我的介绍能够快乐地度过今天的故宫之旅。

现在我们来到的地方叫午门，午门大家都应该听说过吧！电视剧里的“拉出午门斩首”中的午门就是这个地方。现在我们来到的宫殿叫做太和殿，太和殿是每天皇上都要来上朝的地方。宫殿里金碧辉煌，宫殿中间的龙椅更是金光灿灿，闪闪发光，显露着皇帝的权威，代表着中国的强盛、伟大！

大家请继续向前走，现在我们来到的是中和殿和保和殿，这两个宫殿是紧挨着的。中和殿的作用是皇帝去太和殿大典之前休息并接受官员朝拜的地方。保和殿的作用是宴请外藩王公贵族，科举考试的地方。

接着我们来到的地方叫做后宫，是皇帝和后妃们居住的地方。先来的叫做乾清宫，它是皇上和皇后住的地方，乾清宫曾经发生过一件大事，就是“康熙智擒鳌拜”因此康熙就少了一个心腹大患，成为了一代明君。

最后，我们来到的是御花园，御花园里有一棵树，上面标着红色牌子，我建议大家不要去那里拍照，因为传说年雍正皇帝就是在这棵树下和他的妃子离婚的。

今天我们的故宫之旅就结束了，祝大家玩的开心！

游记导游词篇五

阿里山共由十八座高山组成，属于玉山山脉的支脉，隔陈有兰溪与玉山主峰相望。群峰环绕、山峦叠翠、巨木参天。下面是本站带来的阿里山游记的。

导游词。

欢迎欣赏阅读。

“阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山……”想必大家都唱过或听过这首歌吧。它动听的旋律为我们描绘出祖国宝岛台湾阿里山的美丽景色，让人一听就心存向往。去年暑假，我有幸随爸爸妈妈去中国台湾旅游，终于见到了阿里山的真面目。

阿里山是台湾省著名的旅游风景区。海拔20xx米以上，由于山区气候温和，盛夏时依然清爽宜人，加上林木葱翠，是全中国台湾最好的避暑胜地。

我们刚到阿里山，天空就下下起了蒙蒙细雨，雨中访名山，真是天助兴也。虽然看不清它的全貌，但映入眼帘的是密密的森林，浓浓的绿色。走进阿里山，突然感到空气很湿润，仿佛还漂浮着一种淡淡的香气，感到非常舒适。树木一棵挨着一棵，绿色一片连着一片。拾阶而上，进入山林深处，我便大口地呼吸，想多吸几口这新鲜的空气。耳边，还时不时听到几声清脆的鸟叫。

走着走着，我们看到山路旁有两个小池塘，碧绿清澈。导游介绍说这里是姊妹潭，传说古时候两位阿里山姑娘同时爱上了一名阿里山小伙，因无法割舍，分投姊潭和妹潭而得名。前面不远处，我们又看到了“三兄弟”，这是三棵树并列生长在一棵大树的树头上，如同亲兄弟一般。再往前，还有两棵“同心木”，爸爸妈妈在这两棵树搭成的“心”形前合影留念了呢。

往上又走了一段时间，我看见一排双层的楼房和一个小操场，楼房上竖着一块大牌子，上面写着：“香林国民小学——中国台湾最高学府”。导游一说，我恍然大悟，原来这是中国台湾海拔最高的一所学校。哦，真有趣。

继续往上爬，过了一座木索，我们来到了地处2182米的福德万古树。旁边有个许愿池，大家都用投币的方式许了愿，期盼希望能够实现。接着我们又来到了阿里山一大奇观——“三代木”前。三棵树实际上同属一株，年逾千岁的“第一代”已经枯死，“第二代”的树干也已经空了，而“第三代”正在繁枝茂叶地生长，让人们不得不惊叹大自然的奇妙和生命的顽强。再往前，我们又看到了另一奇观——香林神木。它高约45米，足有十多层楼那么高，树围12.3米，这样的“树王”不禁使人惊叹不已。

不知不觉中，也该返回了。但我心里仍对阿里山依依不舍。虽然没有看到美如水的阿里山姑娘和壮如山的阿里山少年，但是有机会遇到还会去的，把遗憾补上。我爱你，阿里山!

阿里山是中国台湾岛上闻名遐迩的的一座山，这里风景如仙、山水如画，还有世界三大森林小火车的其中一个。山上白雾茫茫，缭绕着多种珍贵的参天大树，让它成了个不折不扣的人间伊甸园。现在，我们就来欣赏它的魅力吧。

上了山，山上的温度与山下的温度简直是手碰不着头。山上一片白茫茫的十分寒冷，但是却是人潮汹涌，一片兵荒马乱的样子，与一锅快炸的粥差不多。每个人都争先恐后地想抢到“宝贵”的森林小火车的票赶紧上山。我们也“抢”到了火车票，上了小火车才一会儿，马上就到了终点。

跟着人流走正确的路线，就到了一个森林里。森林里树木的叶子互相重叠着，太阳那富有暖意的光打在树叶上，让叶子成为一颗颗目不可数的绿宝石;树木却像一根根巨大的擎天柱那样直插云霄;树上长着许多苔藓，这种与众不同的苔藓是需要有比城市新鲜无数倍的空气才能长出来的，所以也算是无价之宝了。草地上的草虽然不多，但是热情的泥土和形状各异的石头给孤零零的青草加上了绚丽多彩的装饰。

自从这里被日本攻占之后，山里的古树被小鬼子砍伐并运回日本，所以现在的古树少了许多，人们对这些遗憾都十分伤感。不过，有坏处也必有好处，这些被日本人砍掉的树根又惟妙惟肖地形成了各式生机勃勃、栩栩如生的动物、以及各种各样的图案，甚至还有逼真的“爱心”形状。大自然的鬼斧神工是多么千变万换啊!我真是情不自禁地想赞叹大自然伟大的创造力。

大饱眼福之后，我们来到了姐妹潭。姐妹潭分为姐潭和妹潭，是两个比邻的小湖。湖水不深，但却绿幽幽的凝然不动。水面不时飘过几缕不易察觉的山岚，一霎间又消失得无影无踪，好像被水下的什么精灵摄去了似的。姐妹潭的故事是讲一对姐妹因为同时爱上了一名男子，却不愿意伤害手足之情，于是双双投潭自尽。因为这一个伤感的故事，姐妹潭的名声大噪。但是这两个潭都是死水，混浊的潭水上有很多水蜘蛛，也少不了成群的蝌蚪，有的蝌蚪已有六厘米了却还没变成青蛙，可能是水里的养分太足了吧。

走出了姐妹潭，我们进入了一个幽静的森林。这里终年大雾笼罩，所以大部分的泥土都是黏乎乎、湿漉漉的，看了都令人心里觉得不舒服。这里的树木奇形怪状、千姿百态，而且全都是“苔藓洗身”般。眼前的一片深深浅浅的绿色苔藓如同无数只小绿虫趴在树杆上，感觉全都是变异了的树。这些树像站岗的哨兵一样笔直地耸立着，高度和年轮也令人大吃一惊。有的高度有五十几米，有的已经生长了几百年甚至两千年，差不多都成树妖了。枝杆上的条纹顺得很自然，形状如同蛇一般弯曲却又毫无矛盾感，真是大自然的神画之作。地上草丛里有几只地鼠正在慌慌忙忙地挖洞，一边手忙脚乱的还一边精灵地四处张望着。这里的虫子也有上百种，各种小飞虫和蜻蜓最多，它们操纵自如地飞舞着，十分地悠闲自在，似乎在享受着阿里山赐与它们的无穷乐趣。

我们穿梭在森林里的木栈道上，栈道的左边是山坡，右边是翠色欲滴的树林，阳光从密密麻麻的树叶中穿了进来，这里没有狂风大作的声音，只有流水与小动物在低吟鸣唱，周围显得十分静谧、和谐，让人有如升天般的美感。沉静在这种宁静的大自然中，忘却了刚进门时如同爆炸般的人潮声。这种宁静在国内的任何一个景区里(连海拔很高的黄龙)都是没有过的，这种十全十美的状况，让我们感觉是在享受生活，而不是在挑战爬山。

再往前走，发现我们进入了“巨木森林”里。眼前有一棵连体树，它的下面树干是合体的，上面却分成两棵;这棵树的高度惊人，大约有七十米高。仰头看到顶梢时，我的脖子都累酸了。森林里粗如天殿柱般的树数不胜数，树上都爬满了植物，一些罕见的鸟儿在上面叽叽喳喳地蹦蹦跳跳着，让这一切充满了生机。空气中混杂着潮湿味儿和植物散发出的天然香气，把我的肺洗得一干二净。虽然阿里山不是碧海蓝天，但是却像是神话故事中的仙境一样，令我身心受益。

山顶有个纪念碑，上面记载着阿里山的历史。还有个刻着文字的大钟，那是日本人在这儿大批砍树后，我们为了不忘国耻做的纪念，说明这片土地是神圣不可侵犯的。

顺着林间小径下山，偶尔会遇上一些喋喋不休、大声喧闹的过客。我们在木桥上拍了几张雾气濛濛的森林景色，感觉仙气十足。山上的溪流从脚下穿行而过，山脉、小桥、流水仿佛被定格了，好像人也慢慢地融入了风景里，整个世界都静止了，穿越到了“另一个”空间，让人沉浸其中，好像溺“水”般出不来了。

下了山，我们又坐上了缓缓行动的小火车，真是难舍啊!我在心中与阿里山对话：“阿里山，再见!我会记住你的!”

“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山……”一首《阿里山的姑娘》勾起了我们对阿里山无限的向往。今年暑假，我终于有机会抵达阿里山，一睹使我魂牵梦萦的姊妹潭和香林神木的迷人风采。

在导游的带领下，我们来到了阿里山森林游乐区。山上凉爽的空气驱走了我旅途的炎热，高大笔直的树木带给我不可思议的感受。石子小路，参天树木，偶尔还会传来几声鸟儿的鸣声，一切都是那么的恬静美好。来到这里，我有一种恍如隔世的感觉。我一边贪婪地呼吸着山上清新的空气，一边慢慢向森林深处迈进。一路上，参天的柳杉取代了昔日的红桧林，路边上到处有数人合围的大红桧被拦腰砍断后的根，看得我痛心。

峰回路转，迂曲穿过一片林区，我们来到了姊妹潭。听导游介绍，姊妹潭有个神秘的传说，相传有一对姊妹同时爱上了一个男子，于是两姊妹分别在此投水殉情而亡。姊妹潭是两座天然高山沼泽，妹潭小而浅，像滩死水，姊潭面积较大，潭中有一尊木制观景台，可尽情观看山光水色的倒影。潭外有座穿越木林的环潭木栈道，沿路还有三代木、心心相印、象鼻木，夫妻树等景点，经过导游的精彩介绍，我对它们各具特色的形态和文化内涵产生了浓厚的兴趣。

到阿里山，不去看神木是一大遗憾。接着，我们又跟着导游来到了传说中的阿里山香林神木前。这棵有着两千多年树龄的神木不愧是树中的精，树中的神。它那粗壮的身躯，高耸入云的枝干深深地震撼了我们在场的每一个人。它似乎吸收了阳光雨露的熏陶，凝聚了天地的精华，终于长成了如此魁梧高大的树中巨人。我慢慢地走近它，心想：在这两千多年里，该有多少次的雷轰电击威胁着它的生命啊!可是这棵神木凭借它那顽强的意志与风雨抗争，用它那笔直的身躯向人们诠释生命的顽强和执着!

“高山常青，涧水常蓝……碧水长围着青山转，那鲁湾多依娃哪呀嘿……”不知是谁哼起了《高山青》，悠扬的旋律在山林间盘旋回荡。我们在这欢快的歌声中恋恋不舍地离开了阿里山，结束一天的旅程。

阿里山之旅是匆匆的，是短暂的。但阿里山会永远地印在我的脑海中。它是隽永的诗，是甘醇的酒，使我们倾折，并留下深深的记忆。

游记导游词篇六

现代的小学生，没有一个是重来没有挨过批评的。作为一名超现代小学生的我，就来和你们讲一个我得挨批经历。

记得那天，我忘记写了英语作业。上英语课时，老师边讲我边卸。中雨，老师发现了我，讲我无情的送上讲台打手板。我缓缓地走上讲台。一群幸灾乐祸的“朋友”们为我送上雷鸣般的掌声，经久不息。就连平时一向内向的凌晓斌也手舞足蹈的祝贺我登上“天堂”。

现在我想对老师提一个建议：就是让老师不要当着全班人的面骂学生，给学生留一点自尊。老师当众骂学生，尽管用心良好，但我相信大部分人会因此讨厌老师，放弃这门学科。

我讲完了我记忆很深得ip故事，你们是不是也像少当一点“vip”会员呢?

头虫一直吃到大活人。它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，便想办法对付这可怕的“年”。有一个腊月三十的晚上，“年”来到一个村庄，准备袭击人们和牲畜。“年”刚刚进村，就听见家家户户响起了“啪啪”的鞭炮声，“年”不知怎么回事，吓得落荒而逃。“年”又窜到另一个村庄，看到一户人家门口挂着几见大红褂子，它不知是什么东西，被大红褂子的颜色吓跑了。从此，人们知道了“年”的弱点，就再也不怕它的袭击了。

过春节这个习俗已经有几千年的历史了，是我国最悠久的民俗节日以前的种种传说都演化成了今天过年的风俗。

游记导游词篇七

在节假日，小学生在父母和老的在节假日，小学生在父母和老师的带领下，到公园和游览区欣赏景物、陶冶性情。如果将游览时看到的景物，所听到的声音，所产生的联想，所获得的感受，根据必然的挨次，有重点、有感情地记录下来，就是一篇游记。写游记有如下一些要求。

（一）写游记必需写清游踪。

要记住从什么地方到了什么地方，每个地方的名称，以及每个地方的方位。这样读者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能确定你所要描述的.景物的具体位置以及它的特征，唤起读者对你所游览之处的神往之情。同时，也使文章福有条理，层次清晰。

（二）要留心观察。

观察是写好游记的基础。游览时，不克不及走马观花，要仔细观察。所谓仔细观察，就是要看景物的形状、颜色、质地是怎样的，静态下什么样，动态下又是什么样，等等。只有这样，在写作时可选的材料才多，才便于把景物写具体、写出特点来。别的，在观察的时候，还要按必然的挨次，或由近及远，又远到近；或从上到下，从下到上；或从里到外，从外到里；或从中间到两边，从两边到中间；或从整体到局部，从局部到整体。根据这样挨次去观察，彩绘全面，描写时彩绘有条理。

（三）要做记录。

学生游览的时候，看的东西多，去的地方也比力广，一时很难记住，就是当时记住了，过后也不免遗忘，倒霉于组织作文。为了制止这种情况，游览时要求学生带上笔和本，边观察、边记录，随看随记，就不会忘记了，写作文的时候还便于选择。别的，公园和修蓝区的有些景物带有介绍。例如，辞经管是何时建造的，经历了哪些发展阶段，占地面积是多少，包罗着怎样动人的故事和斑斓的传说等等。这些资料很有可能成为学生作文时的名贵材料，应该要学生记录下来。在游览之后，要求学生及时地把本身观察到的和记录的材料整理归类，看看哪些是属于作文需要的材料，哪些需要详写，哪些需要略写，做到心中有书，为下一步作文做好准备工作。可以要求学生根据下面的表格整理材料。

状物作文，是小学生作文训练中的一个重要项目。所谓状物，就是具体、形象地描写物体的特征、形态、色彩、质地等。这个物还应该包罗动物、植物等类。由于差别的物有差别的特点，所以状物的方法也纷歧样。

游记导游词篇八

各位游客：

大家好，孔夫子说，有朋自远方来，不亦乐乎。这天，我正是怀着这种情绪来接待各位朋友的到来的。

洛阳，是中外闻名的历史名城。她有着悠久的历史、灿烂的文化和众多的文物古迹。为使各位来宾在洛阳期间能对这座古老城市的历史文化和古迹有进一步的了解，在乘车去景点参观的途中，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致状况，向大家做简单的介绍。洛阳位于河南省西部、黄河中游的南岸。因地处洛河北岸而得名，意为洛水之阳。

洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。在这一千多年的历史长河中，洛阳曾长时光地作为中国的政治、文化、经济的中心。这天，我们去参观的举世闻名的龙门石窟便是众多的文物古迹之一。

龙门石窟，在洛阳市南郊的龙门山口处，距市区12。5公里，从北魏太和十九年开凿，迄今已有1500余年的历史，它和敦煌莫高窟、大同云岗石窟，共同组成我国著名的三大石窟艺术宝库。

龙门，在春秋战国时期称“伊阙”，香山（东山）与龙门山（西山）东西对峙，伊水从中流过，构成一座壮丽的门阙。后因处于隋唐帝国之南，又称龙门。

所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞直，或是天然构成的石洞，用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会，人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景，然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所，却是在古印度兴起佛教后出现的。

由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉，依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术，随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地，同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇，成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺。我们这天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。

龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。

洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出此刻北魏（占40余年）和隋唐（约占1左右）时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。

各位朋友，我们在龙门石窟参观约用1。5—2小时的时光，在此，我们每分钟能够看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块。造像以北魏（东魏、北齐）、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。

龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了超多的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆，胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察，运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖，栩栩如生。而构思布局的完整，气势的贯注，整体的坚实有力，性格变化的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅优美等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，超多借鉴外来文化，在技法、风格上精心创造、超多创新、突破传统、刻意经营的结果。富有才华的古代工匠和雕刻设计艺术家，应对光秃的悬崖峭壁，运用着简单的锤凿，雕出如此巍峨壮观又精工细致的群体佛像，这在当时生产力和生产工具十分落后的条件下，确实令人叹为鬼斧神工。

龙门石窟象一个丰富多彩、包罗万象的大博物馆，为我国的历史、宗教、文化、艺术、医药等研究，带给了极为珍贵的资料。

（在潜溪寺）。

（前往万佛洞）。

我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年（公元680年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“万佛洞”

该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前，一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法，故称“说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花，每枝上坐一菩萨，姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。此外，在南北壁上雕有伎乐人，分；乐伎和舞伎。乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处。

原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。

（在宾阳洞）。

末如何辨别呢？请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各位讲。

物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆。期望各位朋友能够理解。宾阳中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊阙佛龛之碑》，记载唐太宗第四子魏王泰，为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文（贞观15年即公元641年）。此碑文已严重腐蚀，难辨其文。

宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛，高8米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格。在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼。

（往奉先寺）。

在登几十步台阶就到奉先寺了，龙门石窟最大的佛像就在这个寺内，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龙门石窟中雕刻最大、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺东西深约40米，南北宽约36米，卢舍那佛（披身佛）左侧的《大卢舍那像龛记》记载：大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩萨高70尺，伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时光，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，费时约左右。

请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人。主佛梵名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身；报身即佛经过长期修行而获得的“佛果”之身；应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐中央的卢舍召晰，全像通高17。14米，其中头部高4米，两耳为1。9米高，为龙门石窟最大的佛雕。其面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。两侧侍立的二弟子，老者伽叶形象严谨持重，少者阿难形象丰满圆润、眉清目秀。各恃立菩萨头戴宝冠、身挂璎珞、肩搭帔(pei)帛、下衣长裙有出水之势。这一铺雕像刻画出一种端庄而美丽又动人的风貌。奉先寺的整个布局，使人感觉象是皇帝在宣召文武百官的场面。

一般说来，在佛学的教义里，佛、菩萨均为男性，而在龙门奉先寺的主佛却女性化，这是唐武则天出于政治的需要，而别出心裁，破天荒将卢舍那大佛塑造成中年妇女特有的形象。传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在必须程度上就是武则天形象的真实写照。

从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。

（在莲花洞）。

（在古阳洞）。

古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、资料最丰富的一座洞窟。全洞平面呈马蹄形，顶似穹隆。由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小龛都十分精细华丽，龛额装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。

古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。

那里值得一提的是：古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中，有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶、楷之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》能够说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道。

由于时光关系，龙门石窟（西山）主要洞窟的讲解就到此结束。此刻给各位留一点时光照相。待一会儿我们将车开过龙门桥，跨过伊河，到河对岸观赏龙门西山兰貌。多谢各位！

游记导游词篇九

二、针对你游览的某一地留下深刻印象的景点来作文;。

三、必须考虑游记的顺序，空间，时间，角度(远到近);。

四、描写不必面面俱到，要懂得删减枝叶;。

六、注意历史事物和历史事件，传说的巧妙结合，更能凸显出游览的意义和文章的深度;。

七、借景抒情的手法应该运用;。

八、人文景观的描写中，环境烘托是必要的，选着恰当的景色进行烘托;。

九、自然景观的描写中，修辞手法应该运用，但是不要落俗套，好好自己去用心感受，最好有些贴切的修辞创新。

游记导游词篇十

龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，是中国四大石窟之一。开凿于北魏孝文帝年间，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，所处地理位置优越，自然景色优美，更是许多石窟难以比拟的。来龙门游玩，与其说是视觉的盛宴，不如说是一次心灵的朝拜。充满灵性的石窟静卧在古老的河畔，沐浴在蔚蓝的天空下，历史的沧桑凝重与艺术的感官冲击，让人在感叹先人的智慧创造的同时，对宗教的信仰与艺术的震撼，也油然而生。

龙门石窟位于河南洛阳市，可通过飞机、火车、公交等多种交通方式到达景区。最为便捷的方式是乘坐火车到洛阳站，再转乘公交到达景区。乘坐飞机到达洛阳北郊机场，再转乘公交，也较为方便。龙门石窟景区内以电瓶车为主要交通工具，也可乘坐游船代步。

春季干旱，夏热多雨，秋季温和，冬季寒冷。春天虽然天气有些干燥，但可欣赏到争奇斗艳的牡丹花。每年4月15—25日，是洛阳牡丹花会和节日，游客众多，物价会上涨。酒店、宾馆需要提前预定。对于不凑牡丹热闹的游客，龙门石窟的最佳旅游季节无疑是秋天，秋高气爽，登山而游，实为快事。

游记导游词篇十一

第一、中心就是文章的灵魂。教给大家确定中心的'方法;第一、要根据题目要求确定中心。如《记一位值得尊敬的人》要明确题目的重点是“尊敬”。值得尊敬的原因，就是文章的中心，写作时要紧扣这个中心。

第二、要根据自己平常的生活积累，根据自己平常的生活感受来确定中心。如写《我的好朋友王小明》，中心思想可表现王小明的好品质，他的优点。

1-6年级作文写作技巧全攻略(转)。

游记导游词篇十二

所谓描写景物，通常指描写自然景物，但也包括对社会景物即社会环境的描写。

景物描写的内容十分广泛。山川大地，风雷云电，春夏秋冬，清晨午夜……以及这些事物的交错组合就构成了景物描写的对象。写作的目的则因文而异。有的在歌颂祖国山河的壮丽，有的则借写景而抒发某种感情。

要写好景物，应该注意以下几个方面：

对所写景物认真观察，抓住特点，是写好这类文章的前提。而能否抓住景物的特点，关键在于作者细心的观察，并将观察所得铭记于心。正所谓"静观默察，烂熟于心"。因此，要求在观察中，善于抓住不同季节、不同时间、不同地区中景物呈现出的颜色、形态、声响、气味等方面特有的变化，善手通过眼、耳、鼻、舌、身等感官去观察、体会。这样，才能抓住景物特征加以描写。为此，一要注意不同季节的特征。一年有春、夏、秋、冬四季，季节的变化会引起景物的变化。每个季节的景物都有各自的特征;二要注意时间变化的特征。有的景物在不同的时间往往各有特征。白昼、夜晚、早晨、黄昏都为景物涂上了不同的色彩;三要注意气候不同的特征。同一景物在雨中、风中、雾中、雪中所展现的景观是不同的，四要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、乡村、高原、平地，不同的地域，有着各自不同的景物特征。

选好观察的角度，就要先确立好观察点。要根据表达的需要运用固定立足点和变换立足点观察景物的方法，或远观、或近觑、或仰视、或俯瞰。同时，要注意观察的顺序，是由近及远，还是由远而近?是由上而下，还是由下而上?这是指空间的变换。还可以时间的变化或游览的先后为顺序。这样，所描写的景物才不会杂乱无章。总之，要做多角度、多侧面的描写。

景物描写的顺序一般分为空间顺序和时间顺序两种。

空间顺序--一般是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物。还有一种空间顺序，不取固定的观察点，而随着观察者位置的转移来描写景物，这叫做游览顺序。

国学大师王国维曾断言：“一切景语皆情语”。景物是客观的，而写景之人则是有情的，作者对任何景物，总会有自己的感情。没有感情色彩的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难以达到感人的目的;同时，观察、描摹景物的过程本身也是写作主观感受的过程，因此，要在写景的字里行间，自然渗透感情，寓情于景。做到情景交融，物我一体。写景贵有情，在描绘客观景物的同时，要把自己的喜怒哀乐等思想感情融注到作品中去，使读者产生共鸣，进而给读者带来愉悦之情，陶醉之情，将读者带入特定的情景之中，受到美的熏陶，获得美的享受。

只写静景，很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。只有将静态描写景物形态特征和动态描写利于传神的长处结合起来，所绘景物才会具体、生动，给读者留下深刻的印象。

描写景物需要绘形、绘色、绘声，仿佛使人看得见、摸得着、听得到，这就需要尽可能选用那些生动形象的语言。因而要善于找到最能表现景物特征的动词和一些恰当的形容词，尤其要善于运用比喻、拟人等修辞方法，但要注意不能堆砌词藻。

春夏秋冬的表演。

春、夏、秋、冬，像四位神奇的演员，在自然这个大舞台上表演着各自的绝招。

春

瞧，翠绿的大幕拉开了。春姑娘穿着五彩的霓裳，轻盈地走上了舞台，她把长袖一挥，大地上的草丛树木都被染上了绿色。春姑娘又从身后拿出一只漂亮的花篮，用纤巧的手从里面拿出一束束五色缤纷的鲜花，向台下撒去。鲜花飞向绿色的大地，飞向绿色的树木。立刻，嫩绿的翠叶间缀满了朵朵鲜花。鲜花在万绿丛中开放，恰似在绿色的锦缎中，用五色相间的丝线绣出了怒放的花朵。春姑娘红艳艳的面颊上浮现出醉人的春天微笑。她笑着，轻轻地退下台去。

翠绿的大幕拉拢了。

夏

台上翠绿的大幕，慢慢变成了深绿，然后缓缓拉开了。啊，夏出场了。夏似一位生气勃勃的少年，健步走上台来。夏的眼睛灼灼发亮，环视着台下的大地，大地上顿时出现一片火热的阳光。大树张开无数的臂膀，遮住夏火热的目光，洒下一片荫蔽。夏的目光到达那里，那里就是一片酷热，一片骄阳。

夏施展过自己的绝技，满意地收起了目光，退下台来。深绿的大幕也随之闭拢了。

秋

深绿的幕布很快变成了金黄色，这预示着美丽的秋将出场了。幕布缓慢地拉开了。美丽的秋，身着金黄色的衣衫，出现在舞台中央。秋用细细的手一指，大地立即变得金黄一片。秋从身边拿出一只小口袋，变戏法似地取出一只只丰硕的果实，向台下抛去。那只袋里像有无穷无尽的果实，拿也拿不尽，取也取不竭。沉甸甸的果实飞向大地，坠满金黄的枝头，好一派硕果累累的金秋景色啊!

秋像一位满含羞涩的少女，害羞地笑着，款款步下台去.

冬

冬天来了!冬像一位爱干净的小女孩儿，浑身雪白，连幕布也由金黄而变得雪白了。冬戴着雪白的绒帽，浑身穿着白色的绒衣裤，脚上着一双白皮靴，就像一个可爱的白绒球一般。她用胖胖的小手，指挥着雪花向大地飞舞，去清除那里的污垢。雪花们顺从地听从冬的指挥，舞动着美丽的六角形身体，飘落在大地上。不一会儿，大地便白茫茫一片，成了白雪世界。

冬看着大地上的变化，高兴地笑了，胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。她蹦着、跳着、拍着小手，如一个快活的小绒球，滚下台去。

白色的干净的大幕也随着冬的退场而闭拢了。

就在春、夏、秋、冬四位神奇的演员表演各自的绝招时，时间老人的步子也飞快地迈动着。当冬表演结束后，一年过去了，又迎来了新的一年。大地上的景物随着春夏秋冬的更替而不断地变化着。

祝愿他们的节目能越演越好，使人们更加热爱绚丽多姿的大自然!

作者别出心裁地把春、夏、秋、冬的景色和神韵，比喻成四幕剧来描写。于是，描述了新的画面：大自然是一座宏伟的舞台，大地是一张神奇的幕布，季节，则是高明的魔术师演员了。每个季节都表演出自己的绝招，春姑娘散花的轻盈，夏少年注目的火热，秋少女掷果的羞涩，冬孩子胖手的指挥，令读者油然产生一种心灵的共鸣和美感。文章构思新颖，写得很有些诗情画意。