最新职业翻译与翻译职业读后感(精选16篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!

职业翻译与翻译职业读后感篇一

好久没有静下心来认真读一本书了，有时候是因为工作忙，抽不出时间，有时候是因为自己懒，总给自己找借口。日前单位组织阅读《职业精神》这本书，可以说总算给自己找了一个可以说服自己认真读一本书的理由。

谈起职业精神，其实并不陌生，想当然的认为自己很明白，但是当深入去读这本书的时候，才发现其实自己对职业精神的理解还差得很多。书里写到的那些情况，剖析的那些心理，真的就是发生在自己身边，甚至发生在自己身上的事情，但是发生了就发生了，也没去考虑过前因后果，没有去追根就底。工作中也曾经遇到过困惑，也曾经有过牢骚和抱怨，甚至也曾有过“不求无功，但求无过”的想法。但是当我读完这本书的时候，我明白了当初为什么会有那样的想法，不是因为工作不好，也不是因为工作环境不好，更不是自己的运气、命不好，只是因为自己心态没有调整好。

一个人对于职业的态度决定了他工作时的心情，也决定了他工作的成绩，如果对于工作不是发自内心的喜爱，工作起来就难免出现懈怠，尤其是碰到困难或者自己觉得不公平的时候，更是能给自己找各种各样的借口来搪塞。所以，要想把工作做好，关键的问题是自己发自内心的喜爱，并心甘情愿的付出。但是对于大多数来讲，工作似乎只是自己谋生的一种手段，缺少真正发自内心的热爱，所以工作中碰到一丁点的不顺心，就怨天尤人，牢骚满腹。殊不知造成这一切的正是自己的态度。

工作对于我们每个人来讲其实不止是谋生的手段，更是我们获得尊重、促进人际交往、实现自己人生价值的载体，我们每天的工作不是为老板为企业在打工，而是在一步一步的实现着自己的人生价值。所以，在工作中，我们不能满足于简单的完成领导布置的任务，我们需要不断的思考，并勇于的去承担责任。

另外通过阅读这本书，我对团结协作也有了更深刻的认识。水水相连江浩荡，峰峰牵手山雄浑。一个人的力量是有限的，但是当所有人手拉手团结在一起的时候，那将是一种无可抗拒的力量。团结不是空口说说就可以实现的，这里需要包容、需要帮助、需要沟通、需要交流、需要信任，更重要的需要真诚。我想这一点是需要我们每一个人在今后的工作中都要学会的。

世界著名的社会学家马尔腾有句明言“工作是一个人的人格表现”，对此他有一个形象的比喻，叫做“你的工作就是你生命的石像”，它是美、是丑，是可爱、是可憎，全部掌握在自己手中。所以当我们在工作中偷懒、抱怨、发牢骚、找借口、甚至违纪的时候，想想一下自己的那尊“石像”，也许对自己会有一种提醒，会形成一种激励。

职业翻译与翻译职业读后感篇二

今天，我读了《灰姑娘》这篇童话故事。讲的是从前有个富商，他和他的的妻子有一个女儿，长的非常可爱!可是不久他妻子因为生病去世了。后来富商又取了一个新的妻子。给自己的女儿当后母。后母带来了她自己的两个女儿。后母把灰姑娘赶到了厨房，白天干粗重的活，晚上灰姑娘就睡在厨房炉灰边。而且又受尽了后母和姐姐们的欺负和侮辱。

后来，有一位王子要要举行一场舞会，可是灰姑娘只能给两个姐姐打扮的份。等到家里只剩灰姑娘自己了的时候，灰姑娘跑到妈妈的坟墓前哭着说：“请送我一件漂亮的礼服好吗妈妈，我也很想参加舞会”!话音刚落一双水晶鞋和一套漂亮的礼服就出现在灰姑娘面前。灰姑娘开心极了!赶紧穿上了礼服去参加舞会了!舞会上灰姑娘的美吸引住了王子，两个姐姐没有认出她来!一个晚上王子和灰姑娘一个人跳舞，天越来愈来黑，当钟声敲响十二点时候，灰姑娘突然挣脱王子跑掉了。

第二天，胡姑娘穿着更漂亮的礼服来参加舞会!整个晚上王子都在和她一个人跳舞!和上次一样当钟声敲响十二点的时候，灰姑娘挣脱王子跑掉了，可是这次由于匆忙。灰姑娘的跑掉一只水晶鞋。

后来，王子为了找到灰姑娘，拿着水晶鞋全国挨家挨户的找，很多的姑娘都穿不上水晶鞋。后来来到了灰姑娘家，两个坏姐姐都争着穿水晶鞋，可是她们脚不是太大了，就是太肥了。王子准备要走的时候，看到了炉灶变的灰姑娘!说这位姑娘你也试一试吧。灰姑娘走过来一穿正合适!接着她另一只水晶鞋也拿出来了!这个时候王子也认出了她就是和自己跳舞的美丽的姑娘。高兴的说：“我终于找到我的新娘!”于是王子带着灰姑娘走了!他们过上了幸福的生活!

职业翻译与翻译职业读后感篇三

话说职业化的团队，我们便想到了职业化的标准：工作技能，工作形象，工作态度，工作道德四大核心要素！

因此，要成为一个职业化的经理，就应该全力打造一个职业化的团队来做支持，当然这也是我们的责任和义务，那么怎样才能让我们的团队职业化？首先，我认为是经理人自己的技能和素养必须达到一定的高度，这就在于自身的修炼，不论是思想上和行为上都要成为手下成员的典范，用自己的人格魅力去打通影响力，从而影响整个团队，再通过团队去影响身边的人，其次就是人员的职业素养培训，通过一些职业化的相关知识培训来修正员工的行为，不断的给员工，达到该岗位之职业化的标准！

我认为一个团队有没有职业化，从一个小事一下就可以穿透！比如：一个行政文员下去车间缺乏沟通技巧，把我下的指命全部当作直接命令下发到生产部及各业务相关部门，钢性太强，没有沟通的过程和余地，这就说明不够职业化。当我再派另外一个行政文员去时却有另外一番好的效果，目的在详和之中达成，说明这就职业化了，因为他掌握了沟能的技巧和办事能力。再比如：你的保安是搞安全工作的，却时不时的总跟员工发生冲动，经常性的动手打人，那职业化三个字就离他太远了。又比如：一个员工进你办公室面试头发是乱糟糟的，衣服可能也是几天没洗了，我想你要他做出好品质的产品那也不大可能！

因此，职业化的团队我们可以打造，同样也可以学会很快评估我们的团队成员是不是职业化的人，我们身在职场，同样也要不断的修炼自身的技能和素养，不断的更新自己的知识！成为一个真正职业化的人！

职业翻译与翻译职业读后感篇四

虽然只有短短两天的时间，这次培训所给予我的启发和经验却是一笔永久的精神财富，无论身处何种岗位、只要用心体会就能得到十分有益的人生感悟。在本次培训中我们被分成若干个家庭，“长久之家”是我的家庭，我们的口号是“长长久久，天长地久”，在两天的活动训练中，我们逐渐建立了深厚的感情，在“危难之中”团结在一起，欢笑和泪水中体验“亲情”。在每一次的家庭会议都由长辈最后做出决定，作为“奶奶”，让我深深意识到长辈的责任重大，决策的做出并不像想象得那么简单，它决定整个家庭为之奋斗的方向。这两天的培训让我有以下几方面的体会和感悟：

一、团队目标一致、协作团结、互相信任。

从培训开始的搭档选择、家庭组合到后面所有的项目，我们逐渐拉近了距离，我们家庭的老老少少都在积极的出谋划策、都在为完成一致的目标而努力。大家消除了所有的隔阂，相互帮助和协作。

在“极地风暴”游戏中，我们所有的家庭成员手紧紧握住、相互扶持和照应，随机应变，积极求助外援，形成新组合，成为一个团结的、具有强大竞争力的团队，最终，我们“长久之家”是唯一在风暴中完整生存下来的.家庭，这是我们本着“一个也不能少”的强烈信念的结果。过后我曾经想，为什么在训练中大家都能如此的团结呢？我想是因为大家的目标和利益完全一致，并积极鼓励为团队做出贡献的个人。

牺牲精神对一个团体的发展也是很重要的。在本次活动中，许多被淘汰的人都是为保全自己家庭的其他成员主动牺牲自己，如果每个人都只斤斤计较于自己的利益，而弃集体利益于不顾，那么，这个团队永远无法成为一个最优秀的团队。在这次汶川地震中有太多太多这样的牺牲的感人场面上演，老师护学生在翼下、妈妈爸爸为孩子搭建生命空间、孩子为同学打通生命通路，这也许是人性中最闪光之处，在关键时刻总是能淋漓尽致地散发出来。在日常的工作中何尝不需要我们每个人的奉献精神，也许对每个人来说小小的牺牲可能会挽救团队重大的损失和利益。

二、迎难而上、付出与责任。

当教官把我们所有人重新组合，形成“超人队”和“东方不败队”时，我们所有的搭档被拆散了，反目成了对手，这让我体会到团队的合作与竞争在团队之间和团队内部都是存在的，只有这样的不断转换和交替，整个团队才能发挥最大的潜力，创造最大的成效，以最充分的速度不断前进和成长。在教官的积极鼓励下，我鼓起勇气承担女队长的责任，开始我只是认为为大家鼓劲助威，提高士气，组织协调就是我的义务，但当教官宣布当队员不能完成任务时，队长将为此付出惨痛的代价，我倒吸一口凉气，曾有一丝悔意一闪而过，但队员们信任的目光和呼喊、男队长坚定的目光感染和鼓舞了我，正如我们的口号“我是超人，我怕谁！”

豁出去了，我暗暗下定了决心。任务开始了，这项让我们每个人都认为是再简单不过的数数的任务却让我们吃尽了苦头，似乎变成了一项不可能完成的任务，不论队员如何小心翼翼、如何高度集中，总是会数错，我们队长因此而接受呈倍数增长的俯卧撑的惩罚，随着队长的体力不支和汗如雨下，两队的队员心里越来越难受，似乎战胜队也再没有胜利的喜悦，气氛也由“游戏气氛”转变成“紧张局势”。

我的肩膀颤抖了，肌肉开始剧痛，呼吸开始困难，但我脑中放弃的念头在队员心痛和歉疚的目光中瞬间烟消云散，我只有一个信念：为这样好的队员，值得我们为此付出一切，肉体上的痛又算得了什么，队员们心理上的痛会更痛！。之后细细思量，我们在日常的工作和生活中，何尝不是这样，何尝不是因为自己的小小的疏忽和大意，犯下的错误带来的巨大后果却让领导默默承受，默默为我做俯卧撑，而我们却全然不知。这次让我深切体验到领导的痛和难，还有什么理由在今后的工作中不认认真真、踏踏实实地干好本职工作，这原本就是我们理应做到的，让我们的领导少做俯卧撑。项目过后，我们又回到自己的家庭，无形之中我们更加互相理解，相互支持和鼓励，温暖的亲情在弥漫。

三、细致化管理、通力合作、合理分配资源。

对于个人来说看似不可能的事，在团队面前就能转化为可能。面对困难我们必须冷静、理智地分析，全面、联系地看待问题，做出正确的规划，同时需要人力资源优势互补，这样我们才能少走弯路，充分发挥个人特长，高效地解决问题。

在“战地救援”项目中这样的精神得到淋漓尽致的体现。一个团队全体成员都无私地付出自己的智慧和力量，这个团队无疑是有无穷的战斗力的。但同时领导角色的职责是有效地分配任务、协调组织、危机时刻正确决策。这个游戏也让我们体会到：细节上的关注会转变成成败的关键因素，而在日常的工作中这样的细节往往是我们不屑一顾的。

虽然在活动中，大家叽叽喳喳、七嘴八舌，似乎有些影响团队的效率，但这也正是大家强烈的责任心和团结一致求胜的表现，也是大家群策群力的体现，如果每个人都一言不发反倒说明这个团队完全没有发掘自身的潜力，全身心地投入自然会大声说出的自己的想法，只有充分发挥每个人的智慧才能挖掘出团队最大的活力与竞争力。当然，领导者的积极有效的引导和协调，制定团队纪律，在有制约但又有相对的自由的氛围中，尽可能的发挥每个人的智慧，才能获得大家全身心的投入。

大家的这种无私地付出，短时间是可以的，但如果长期没有回报，或者回报不合理，那么这个团队的战斗力是不会长久的。很简单，付出智慧需要知识的补充，否则智慧会枯竭；付出力量需要能量的补充，否则力量耗尽。当然，回报有很多种，往往精神上的回报和认可比物质上的回报更能激发人的斗志，也更加的让人念念不忘。

四、感悟人生、破茧而出。

当我们还沉静在为团队精神所感染的兴奋之中时，天突然暗了下来，我们迎来了又一次突如其来的“灾难”，成为一名盲人或哑巴，我在黑暗中想象和体会盲人的恐惧和无助，在长时间孤单后，居然会下意识去摸索周围，担心危险会降临，这时，一双温暖的手出现了，一双不能开口说话的手，我轻轻去摸索她的脸和手，想要想象她的模样。她轻轻牵着我越过一道道盲人不可能完成的障碍和困难，聪明的她不是轻轻抚摸我的背安抚我紧张无助的心，让我的脚尖挨着她的脚尖前行，给我适宜的手势让我躲过危险，渐渐地强大的信任油然而生，甚至似乎有一种力量让我忘记了自己是盲人，开始昂首阔步去迎接困难。而对帮助过自己的哑巴，自己能做的只有深深献上一个拥抱，说声“谢谢你”，而感激又何止这些。

除了对自己的爱人和父母，已经很久很久没有这样踏实和信任的感觉，人和人之间原本就应该是这样的，只是生活的磨难和利益的争夺，让我们越来越远离，越来越紧紧将自己隐蔽和包裹，其实都是源于自己对危险的本能反应，于是，不信任、相互戒备渐渐占据了我们的心灵。

当我们的领导以最尊贵的姿势为我们这些即将出征的战士戴上蓝丝带，这世上有什么样的信任比这更让人感到珍惜和尊重！烛光下，领导和我们的距离也从来没有像今天这样近、这样亲切，而领导对我们的要求也仅仅是做好自己应该做的而已。我想每个人心里都思绪万千，不曾像这样动容过，不增像这样认真思考过，许久都无法平静。

这次培训给了我一次难忘的经历，更给了我一笔宝贵的精神财富！衷心感谢我们的教官、医院领导和同事。应该说每个人都收获了许多，在这里，我不想表什么决心，我只想说我非常愿意和我们的领导、同事们一起通力协作，一起鼓足干劲，重新定位自己的角色，去融入、去奉献、去完美我们医院这个大团队，开拓更广阔的天地！

职业翻译与翻译职业读后感篇五

看完乔治·奥威尔的《1984》，我不禁后背发凉。这本写于1948年的反乌托邦小说如此深刻地批判了极权主义，并那样热切地呼唤了自由。就像《纽约时报》所说的，多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障。

“宇宙间有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此，当一个沙哑的声音向你说你被捕了时，天地就崩塌了。”当我看到温斯顿和茱莉亚在查林顿小屋里被捕时，脑海中闪现出索尔仁尼琴的这句话。在《1984》中，作者虚构了一个极权社会，世界被三个超级大国所瓜分——大洋国、欧亚国和东亚国，三个国家之间的.战争不断，国家内部社会结构被彻底打破，均实行高度集权统治，以改变历史、改变语言等极端手段钳制人们的思想，以具有监视功能的“电屏”控制人们的行为，整个社会就像一座监狱。大洋国的温斯顿原本具有独立思想，却不幸被“思想警察”奥布兰抓获，接受了残酷的洗脑，并最终相信了二加二等于五，臣服于独裁x者老大哥。果然如温斯顿自己所言“思想罪并不导致死亡，思想罪就是死亡。”坚持着独立思想的温斯顿必死无疑，放弃了独立思想的温斯顿却无异于行尸走肉。

人生来具有追逐自由的本性。“有些鸟注定是不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”在电影《肖申克的救赎》中，被诬陷入狱的安迪用十九年的时间挖了个地道，成功越狱。安迪所向往的自由，更多的是身体上的自由，而《1984》中温斯顿所向往的自由，则是身体和思想上的双重自由。在大洋国，不仅有“电屏”监控人们的身体，更有“双重思想”占领人们的思想。“双重思想”即在一个人的脑子里同时拥有两种相反的信念，并且两种都接受。在书中，大洋国明明在和欧亚国打仗，突然前线传来消息说大洋国是在和东亚国打仗，于是所有人马上调转矛头开始攻击东亚国——一样的语气，一样的神态，没有丝毫的疑问。所有宣传和欧亚国打仗的文献都落伍了，一切都得以闪电般的速度换掉。人们坚信，大洋国从头到尾都在和东亚国打仗。所有人都别有用心地编织着谎言，却又真心实意地相信着谎言。真相是什么，真相就是谎言包装下的谎言，记忆扭曲下的记忆。

耐人寻味的是，人们被关在社会大监狱里竟从未想过越狱。是他们不知道自己被愚弄了吗?非也。事实上，越是聪明绝顶的人往往越是头脑平庸。“思想警察”奥布兰就是如此。他清楚地知道社会在倒退，谎言充满世界，却甘愿做体制机器里的一颗螺丝钉，同时又受着老大哥的监视。这时的他，不是汉娜·阿伦特笔下“平庸之恶”的代表，而是清醒的恶人。追求自由是人类的天性，他为何不要?或许，弗洛姆能告诉我们答案。

职业翻译与翻译职业读后感篇六

课程内容：

一、如何建立积极心态。

1、什么是职业化。

2、观念的改变。

3、心态的改变。

4、心态如何影响人的行为。

5、如何建立积极心态。

二、对待工作――每个人都在为自己工作。

1、你在为谁打工。

2、赢利来自于为企业创造价值。

a、你的工作有价值吗。

b、你所创造的价值对企业有多重要。

c、为什么不乐意付出。

d、做个付出的人。

e、付出就不要抱怨。

3、对自己工作负责就是对自己的人生负责。

a、尊重自己的选择。

b、明确自己的职责。

c、负责，就不要找借口。

4、追求卓越的工作品质。

a、品质是价值与尊严的起点。

b、用心去做。

c、重视小事与细节。

d、持续改善，追求卓越。

三、对待企业――企业是你的顾客。

1、什么是企业文化。

2、对企业要有服务的心态。

3、要有推销的意识。

4、接受并尊重你的领导。

a、不要期望领导的完美。

b、多从领导的角度考虑问题。

c、尊重但不盲从。

四、对待自己――严格的'自我管理。

（一）、1、仪表服饰规范。

a、外在形象及服饰的重要性。

c、职场人员着装六不准。

d、职场着装的场合及要素。

e、女职场人员的形象要求。

f、男职场人员的形象要求。

2、行为举止规范。

a、体态――无声的语言。

b、标准姿势、表情、手势语。

c、身体的姿势语及三忌三适。

（二）、企业员工建立团队精神。

1、团队的三要素。

2、团队精神的内涵。

3、团队士气。

4、从我做起。

（三）、严格的自我管理。

1、明确的价值观。

2、确定目标和追求。

3、经常保持微笑。

4、学会和各种人愉快的相处。

5、学会处乱不惊。

6、用好时间做对事。

7、偶尔放松自己舒缓压力。

8、保持高度的自信心。

9、你错过了什么？

职业翻译与翻译职业读后感篇七

公司组织观看余世维博士的《打造职业化团队》，通过学习我颇有感触，余博士在书中讲到职业化就是专职化或者专业化，它分为四个部分。第一个是职业化的工作技能，第二个是职业化的工作形象，第三个是职业化的工作态度，第四个是职业化的工作道德。

协作是沟通、是信任、是有共同认识、有共同目标的团体。这种协作不应该停留在表面。具备“协作”精神的团体正是余博士提出的“职业化团队”的体现。协作的团队不是互相依赖和要求的群体，而是主动寻求需要帮助的群体。网络和通迅方式如此发达的今天，我们作为一个共同体，应该突破办公桌的局限，利用各种资源寻求更为广泛的“协作”。余博士“打造职业化团队”，它要求的是个人的职业化，更强调了团体的职业化，任何企业需要的是一个优秀的团队，优秀团队里面最优秀的人便成为领军人物，领军人物应该是能寻找和开拓新疆域的开拓者，他就像骑在马上的将军一样，旗帜一挥，所有的将士都接踵而来。真正“职业化的团队”并不是按人数算那么简单的，优秀的团队总是能让“效益最大化”，在任何时候，团队成员之间互相信任是至关重要的，可以说信任是构建团队的“基石”，而“团结”更是一种的企业精神，它们能让企业形成一股集体向前的力量。优秀的团体不是个人的功劳，他需要团队中每个成员的开拓精神，真正拥有开拓精神的群体能为企业创造更多价值，而价值是让企业存在和发展下去的最基本要素。

“协作”必须具备“职业化的工作道德”，它更是余博士在“打造职业化的工作团队”中“团队”工作的体现，“众人拾柴火焰高”，在竞争激烈的现实社会，我们必须懂得协调作战，带动、组织、融入一个优秀的团队。我认为任何一个优秀的团队都是沟通良好并有共同目标的团体。这种沟通包括员工和员工之间、员工和领导之间、领导和领导之间，更包括企业和行业之间的沟通，而目标总是在不断变化着的。每个企业都有自己的企业文化，“协作”的团体更能体现一个企业的核心文化。比如说看病，无非两种办法，一种是找医生，一种是看医书自诊。对人也好，对企业也好，其实最好的办法是懂得自诊自救，防患于未然，因为送到医生那里通常是大病甚至病入膏肓了，而协作的团体总是能预先发现病状并把它阻止在萌芽阶段。在公司里面，我们是个整体，就像是整幢房子的砖和瓦，如果某一处出现了问题必然影响整个工程的质量，因此，我们应该互相诊断、互相帮助、互相学习，真正做到齐心协力构建摩天大楼。

经过这几天的学习，我对余博士提出的职业化四点总结了一下自己的看法：第一，我们对自己做的事内行不内行，知识丰富不丰富，技能好不好，这是职业化的工作技能;第二，我们的样子像不像搞这一行的，合不合乎这一行的规矩，有没有这一行所要求的基本素质，这是形象;第三，我们做这个事情的时候，是不是很认真去做，凡事力求完美的做好，这是态度;第四，公司一成立就想一直运营下去，我们作为公司的一员应该做到时时、事事树立良好的个人形象，代表并维护着公司的形象。

职业翻译与翻译职业读后感篇八

在看了余世维关于职业化团队的讲座后，折服于其渊博的知识，丰富的阅历。同时自己也收获良多。

职业化团队，顾名思义，职业与团队二者至关重要，我们是否在工作中做的够职业，够专业。给人以像个做事的样子。而在工作中，是否能够做到够团结，以大局为重，注重与同事之间，与领导之间的和睦相处，做到和谐发展，这也很关键。而大家在一起工作，够团结，够职业是每个人都很期盼的。

在没参加工作之前，不管在饭店，餐厅，车站，银行。都会时不时地从耳边响起大家对这些场所的评价，而很专业太不专业等等这些词语常常听到，我们也时不时地说起。而这也就是顾客对他们的服务够不够专业的评价。顾客的这些评价基于多方面，例如其员工的服务态度，柜台，店面是否干净整洁，物品摆设是否方便顾客，给客户一种宾至如归的感觉。这些方面都体现了他们是否够职业，也在一定程度上影响了其客流。而这些职业化的表现都是通过里面的员工所体现出来的。就像苏州观前街上傣妹火锅与对面的帮贵火锅一样，去两家吃饭你就能发现在傣妹里不时有服务员来回穿梭于顾客中间，这样随时为顾客提供服务，不管是点菜还是加汤都很方便，而帮贵里面就不怎么样了，本来服务员就少，而且还三三两两在柜台那边站着，()很少有在顾客之间来回提供服务的，你要加点汤要等好久。这一比较，谁够专业就很明了了。何况二者临面而开，真的很难想像会有一天帮贵能够超过傣妹。

所以对我们员工来说自己的一言一行更多的是代表公司的形象，是给顾客最直接的印象，而从讲座中也可以体现出我们这些公司员工最重要的是首先要做好本职工作，当然了，要想有更多的发展，更好的进步还要多读书，不光是自己与工作相关的书，其他可以增长见闻的书都可以多看一些，因为只有这样才能在工作中做到优秀，在与外界交往的时候给外界的印象才最好，而同时也给自己所在的公司加分。在讲职业化时不能忽略了团队意识，团队意识与职业化也是密不可分的，当我们大家都做的够专业，够投入的时候。大家都用心去做事，互相协作，自然会有一个很好的团队，而团队的目标，计划，各人的分工，权限上都会得到很好的协调。而当大家都朝同一个目标迈进时，大家形成了利益共同体，很难想象还会有互相扯皮，拆台的现象出现，而如果这些想象存在的话，只能说他们还太不够专业，太不职业。

对于我们这些刚参加工作的新人来说，在职业化上，在团队意识上还有很多需要我们去学习的地方，跟同事学，向领导学，自己额外充实，总之，在与每一个交往过的人中都可以得到够职业够团结就是对我们的最好的评价褒奖了！

职业翻译与翻译职业读后感篇九

近期，在部机关统一组织下，我们集中观看了余世维博士《打造职业化团队》系列讲座光碟。通过观看《打造职业化团队》，我觉得职业化同样适用于组工干部队伍，应从自身做起，着力打造职业化组工干部队伍。有以下几点体会：

1、要有职业化的组工干部工作形象。组织部门作为党委重要部门，承担着上传下达的重要作用。组工干部的形象好坏，直接决定着组织部门在公众当中的形象。余世维指出：职业化的工作形象就是看起来像那个行业的人。那么我们组工干部就是力求让外面的人看我们像个组工干部的样子，做到讲党性、重品行、作表率，努力树立可信、可靠、可亲、可敬的新形象。讲党性，就是要自觉把实现好、维护好、发展好最广大人民的利益作为毕生追求，与群众真交深交，以心换心，在农村经济结构调整上帮助群众建“聚宝盆”，在排忧解难上送群众“及时雨”，在开拓市场上给群众栽“摇钱树”，在减轻农民负担上给群众吃“顺气丸”，最大限度的锤炼自已的党性。重品行，就是要经常反思自己在言行举止上有无不妥、不适之处，有什么闪失或过错;经常按照党章和上级党组织对组工干部的要求，自我检查、剖析和反思自己的言行举止，明是非，辨善恶，分美丑，使自己永远处于洁净而清新的状态。作表率，就是要做勤奋好学、学以致用的表率，做真抓实干、求真务实的表率，做心系群众、服务人民的表率，做艰苦奋斗、勤俭节约的表率，做顾全大局、令行禁止的表率，做发扬民主、团结共事的表率。

2、要有职业化的组工干部工作态度。认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好。一个能力再强的人，如果没有良好的工作态度，没有用心做事，也一定无法将事情做好。余世维讲述了做事情不用心的四种表现：同样的错误要犯好几次;什么事情都不主动沟通和关切;满足现状，缺乏创新;没有危机感。这四种表现或多或少在我们组工干部身上出现。组工干部怎样才能做到用心做事呢?一方面每个组工干部每天都要坚持审视自我：我有哪些优点?我有哪些强项?我有哪些缺点?我有哪些不足?我该如何发挥我的优点和强项去弥补不足?我为组织部可以做些什么?我怎样可以实现更好地为群众服务?另一方面，组工干部做事要雷厉风行。要坚持今日事今日毕，不和稀泥，坚持把每件事情都处理到位，坚持每件事情事前有规划部署，事中有反馈，事后有总结。

3、要有职业化的组工干部工作技能。欲胜人者，必先自胜;欲知人者，必先自知。组工干部是管干部的干部、管党员的党员、管人才的人才，我们的理论素质不强、业务水平不高，不仅影响工作大局，而且制约组织工作对象的成长和进步。因此，要在平时的工作中注重提升工作技能。一要善于学习提高。要坚持学用结合，武装业务本领，把学习作为终身追求，融入工作，融入生活。要少一些应酬，多一些阅读;少一些娱乐，多一些思考;少一些空谈，多一些调研。既要学理论，又要学业务，争做一名政治理论的“研究员”、精通业务的“政策通”、熟悉情况的“活字典”。二要勤于实践探索。勤于搁下面子，甘当小学生，向群众学习;勤于在实践中掌握新知识，积累新经验，增长新本领;勤于针对问题学、带着问题学，真正做到武装头脑、指导实践、推动工作的高度统一，作学用结合的表率。三要力争成为“多面手”。在精通组工业务专业技能的同时，要尽量多学些相关知识和技能，如电脑操作、公文处理、待人接物、摄影、演讲等，成为“多面手”。

4、要有职业化的组工干部工作道德。组工干部的工作道德归结起来就是16个字，即对己清正、对人公正、对内严格、对外平等。对己清正就是要时刻绷紧廉洁自律这根弦，坚定理想信念，增强党性修养，自觉管好自己的心、自己的嘴、自己的手;守得住清贫，抵得住诱惑，经得住考验，管得住小节，用一颗责任心做事，以一颗平常心对人;勿以善小而不为，勿以恶小而为之，慎笃行、戒骄躁、弃奢侈，不为权所诱，不为名所累，不为利所动，老老实实做人，干干净净做事。对人公正就是要把“公道正派”作为立身之本、为人之基、处世之道，认真履行组织工作职能，努力提高选人用人公信度。在识人察人中要看能力、看业绩、看民意、看品行，真正把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的优秀人才选拔到领导岗位上来，形成见贤思齐的良好用人导向。对内严格就是坚持从严治部，严格要求、严格管理、严肃纪律，严把“入口关”、疏通“出口关”。对组工干部个人来说就是要严格按照市委组织部自身建设十二条要求，从严要求自己，绝不给部机关丢脸，绝不给部机关抹黑。对外平等，就是要胸襟开阔，海纳百川，谦虚谨慎，平等待人，用组工干部特有的人格魅力增强党员之家、干部之家、人才之家的凝聚力和亲和力。

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职业翻译与翻译职业读后感篇十

通过学习，我认为教师的职业道德在精神文明建设中具有特殊的地位和作用。进一步明确教师职业道德的特点及作用，对于加强教师队伍建设，提高师资素质，具有重要的现实意义和战略意义。尤其是进行新课改具有推动作用。

1、先进性。教师是人类灵魂的工程师。教师道德应比其他职业道德有更高、更先进的要求。教师教育学生，不仅通过言教，而且通过身教，不仅要用渊博的知识教人，更要用自己的高尚品格教人，即以自己的良好道德行为去影响、启迪和感化学生的心灵。

2、示范性。“师者，人之楷模”。教师的教育对象可塑性大。教师的言谈举止、待人处世，乃至气质、性格等，都对其起着熏陶、感染和潜移默化的作用。

3、继承性和稳定性。教师的道德规范并非一蹴而就，它是中华民族优秀传统美德长期积淀、继承、发展的结果。从孔子的“学而不厌，诲人不倦”，到今天的“春蚕”、“红烛”、“园丁”、“人梯”精神。两千多年来，教师道德已成为我们民族宝贵伦理道德的财富。

4、奉献性。教师的工作是“育人”工程，功在千秋，但却难以取得立竿见影的收效。这就要求教师必须具有无私的高尚品质，特别是在当今体制转轨，各种利益调整、碰撞的改革形势下，更需要以无私奉献为基础的职业道德情操。

教师职业道德既是社会主义精神文明建设的重要组成部分，又在精神文明建设中发挥着特殊重要的作用。一是导向作用。良好的师德，对于引导、启发、教育学生成为“四有”新人，有着不可估量的作用。二是凝聚和约论教师的职业道德教师的职业道德在精神文明建设中具有特殊的地位和作用。进一步明确教师职业道德的特点及作用，对于加强教师队伍建设，提高师资素质，具有重要的现实意义。三是继承性和稳定性。教师的道德规范并非一蹴而就，而是中华民族优秀传统美德长期积淀、继承、发展的结果。从孔子的“学而不厌，诲人不倦”，到今天的“春蚕”、“红烛”、“园丁”、“人梯”精神，两千多年来，教师道德已成为我们民族宝贵的道德伦理财富。四是奉献性。教师的工作是“树人”工程，虽功在千秋，却难以取得立竿见影的收效。这就要求教师必须具有“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚品质，特别是在当今体制转轨，各种利益调整、碰撞的改革形势下，更需要以无私奉献为基础的职业道德情操。

首先，要认真学习政治理论，提高理论修养。其次，要严格执行《教师法》和《教师职业道德规范》，使教师懂得依法履行教师义务，增强师德教育中的刚性因素。第三，要自重、自省、自警、自励。同时，还要进一步强化师德监督机制。除加强法律监督、行政监督、舆论监督外，应积极开展社会监督，通过聘请校外各界人士担任师德校风监督员等方式，全方位加强教师职业道德建设是导向作用。良好的师德，对于引导、启发、教育学生成为“四有”新人，有着不可估量的作用。二是凝聚和约束作用。师德规范把教师凝聚成一个爱岗敬业、无私奉献的群体，师德规范又对教师的行为举止有着强烈的约束作用。这种约束作用，一般是通过检查、督促、激励、评价等方式来体现。三是辐射作用。一方面，师德会通过教师对学生良好品德的培养影响社会风气的改变；另一方面，师德还会通过学生对其家庭的作用而影响社会风气。

职业翻译与翻译职业读后感篇十一

教师是天底下最光辉的职业，我作为一名幼儿教师，更感受到自身的压力重，培养下一代是我们的责任。教师的工作也是良心活儿，作为幼儿教师更是要把爱心放在第一位，所以教师的品德和职业道德尤为重要，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给幼儿，又要用自己的高尚人格影响孩子、感化孩子，使幼儿的身心健康地成长发展。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。我感觉要成为师德高尚的老师，我有以下心得：

一是教师要经常自省。

我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对幼儿负责，也要对社会负责。如果只是为了完成任务教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完成之后，自检一下自己是否尽职尽责，反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在有自知之明，不“省”，自己就不知道自己长处在哪里，缺点在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。

二是要正确对待幼儿的意见。

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师幼关系，教师与孩子之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师幼关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，孩子不愿学的局面。老师应去研究幼儿的心理和个性，然后根据不同个性的孩子因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解幼儿的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解幼儿的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师幼间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

三是必须树立平等对待观。

我觉得每个孩子都有自己的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，教师应服务于全面，对每一个孩子的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

四是建立良好的师幼关系，促进幼儿的智力、潜能共同开发。

作为教师深感责任重大，对幼儿严格要求固然是必要的，但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师幼关系会阻碍平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑孩子的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了孩子的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发孩子的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励他们积极思考、创新。

好的师德师风具体表现，就是师幼之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“慈母”，就要关心爱护孩子，对孩子负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉幼儿、指使幼儿甚至利用幼儿。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对孩子要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，挑好肩上这副教书育人的重担。

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职业翻译与翻译职业读后感篇十二

时至今天，终于把这本书看完，可以开始看下一本书了。为什么要用终于这个词呢，源于自己给自己挖的坑，其实刚看这书大概五分之一时我便想弃读了。但我今年定了要求，除非特殊中的特殊，否则不允许看书看了一半，再换读别的书。我自省这于一个想进步的人而言，是一个坏习惯，所以有了以上“终于”的感慨。同样，这本书的看书背景还是大多建立在上班的路上-地铁中，看书的时光赋予了我地铁行程一丝彩色。

为什么会去选择看这本书呢？其实是书的作者吸引了我，我和他有着类似的职业背景和经历，我们有个共同的老东家-上海百度分公司。这本书同样也是我现在的公司总经理推荐给公司的每一个员工的，还把这个作为新年礼物送给每一个员工了，现在公司，人手一份《职场精进》。

插句话外话，我很喜欢领导送我书，我觉得最起码这是领导除了希望你能够为公司、为团队发挥作用以外，还会想着提升员工。书没有好坏之分，每一本书的由来都是作者的心血和人生感悟，多多少少，我们都会找到一点共鸣，得到升华。言归正传，这本书我花了近9天看完，现在分享些我的感悟。全书一共分为了6大篇幅，分别是追梦篇、蓄志篇、自律篇、修身篇、大商篇、善终篇。每一篇写了什么，我就不赘述了。

书看完了，我发现整本书基本是由作者自己的职业经历描述和一些禅语、经典书籍引用摘抄拼凑而成。本不该用拼凑这个词，因为似乎这个词有些贬义，但我主要表达的并非如此，只是实在想不到更好的词，我所说的也只是个人当下的观点。

我还记得刚看这本书的时候，我发现书中的感叹号很多，让我很不适应，最起码在序和作者自述里，都曾说这本书是干货满满，没有鸡汤，但我却觉得这本书干活有的，更多的是鸡汤满满。

作者最初是从一个农民工做起，那时他还是童工，很小就出来打工，中间做过保安，差点迷失在保安这份工作中，机缘巧合下走上了销售之路，最终成立了自己的公司。我虽然不能说从这本书我学习到了多少有用的东西，但我认为我从中感悟了一部分精华，比如作者童工那一份经验，也让我想到多年以前我也做过童工，一段难忘的回忆。说到这，我突发奇想，后面计划写一篇我的兼职打工回忆录。

我记得在这本书中，作者有个经历很触动我，大意是乔思远为了晋升主管的一段经历。因为业绩可以影响到晋升所以他一个月都在拼命冲单，最后就差一单，最后一天他为了一个订单，跑去客户公司让客户帮忙，客户没同意，他就坐在客户公司大声的打电话联系自己的其他客户，从而把客户逼急了，但也最终震撼了客户，客户答应让财务陪着他去开了支票。不去看最后的晋升结果如何，仅仅这个案例就很触动我，他这种销售精神真的让我佩服，也让我深有所感，我也曾有过这样类似的`经历，为了做业绩，跟客户一次次逼单，甚至客户夜里2点多发信息说让我可以过去一趟，他在松江，当时我没有任何思考立刻回复只要能定下来订单哪里我都过去，不管几点！然后我就给客户去电话，结果他喝多了说着关机了。销售真的是一份很神奇的工作，我很庆幸自己可以选择这样的工作，从事至今，我也确实看到了自身的变化和成长。

虽然《职业精进》这本书有一半可能都是源自一些书籍或者阐述禅道和重复（一半这个数据自己评估的，不准备），但不得不说，我还是从中反思自己，得到了一些新的体会，也在书中看到了自己的影子。作者这样的人也是我很佩服的，他有清晰的职业规划，知道自己想做什么样的人，书中他曾提到如何保持初心，这是当下很多人都不思其解的问题，他提的方法我觉得还是可以尝试的，也比现在很多成功学里提到的如何保持初心实用很多。

好了，这一篇笔记就写这么多了，一会儿还得去策划我的花艺文案。这是的第二篇读书笔记，现在看书进度有点缓慢了，期待尽快赶上进度。

请对自己狠一点！

2019/2/21。

职业翻译与翻译职业读后感篇十三

面对知识经济时代，信息技术带来的挑战与机遇，教师应该怎样让学生真正做到“学会认知、学会做事”，现代教师的职业道德就成了关键所在。

道德，在古代是分开的。道，本意是行走的路。引申出疏导、开导、引导、治理的意思。天下熙熙攘攘，行走在同一条路上，难免冲突和摩擦，礼让于是就成了德。道和德之所以密不可分，就是因为一个“行”字。同样是在天地之间，人和动物、人和人走的路有重合，又有区别。所以“走自己的路”，为自己负责，同时需要别人的选择，保持宽容和理解。

道德是一个人的行为准则，它决定人生的方向，方向一错，全盘皆误。道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。因此，修身先修德，做事先做人。教师道德首先是一种职业道德。教师职业道德是教师在职业生活中，调解和处理与他人、社会、集体、职业工作关系所遵守基本行为准则以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

教师在教育学生的态度和行为上，公正平等，正直无私，不偏袒，不偏心，对待不同相貌、不同性别、不同治理、不同个性、不同出身、不同籍贯、不同亲疏关系的学生，一视同仁，关心每一个学生，热爱每一个学生，从每一个学生的不同特点出发，全心全意地教育好学生。教师对学生的爱并不只是责任或义务的产物。教师之所以爱学生，不是因为他想要这么做，更不是因为他应该这样做，而是当师生通过接触、了解和不断交流之后，出自内心深处的一种悦纳学生的内心体验，是心甘情愿的付出，是一种想到学生的存在就产生的预约或关切、关注。而课堂教学应被看做是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命、有意义的构成部分。对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成，它的质量直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。

苏霍姆林斯基指出，教育者最可贵的品质之一，就在于人性、人的尊严、人的价值要在教育者那里得到最充分的体现和最大发挥，其核心的标志表现在对待学生的态度上。尤其体现在对学生的信赖上。信任是教育关系中的必要条件，教师避免过早地对学生产生猜疑，因为这种看法会阻碍学生的发展，并可能由于这类猜疑把学生引入歧途。教师对学生的信任表现为对学生的亲近感、理解感和期望感，这不仅会使学生对教师的态度取得一种肯定体验，而且会使他们获得自我肯定的自信心，这正是激发学生学习的心理前提。

作为教师，谁如果想成为一名出色的教育者，就要把教师道德理论化为思想方法，同时要身体力行，化为自己有血有肉的道德人格。

职业翻译与翻译职业读后感篇十四

《教师职业道德修养》使我进一步明确了今后教育教学工作的目标；同时也使我接受了许多新理念，了解了很多教育教学策略，为自己今后更高质量地开展工作添了一块基石。

1、教师职业道德的独特性，说明了它是教师这一职业所特有的，是与教师这种职业密切联系的专门性道德，是教师在其现实职业生活中应遵守的和所应具有的。

2、教师职业道德的基本内涵，说明教师职业道德不只是一种应然性的规范或准则，不只是教师在职业生活中所应遵循的行为规范和行为准则，而且还是一种实然性的品德，应当是教师应内得而成的观念意识和行为品质。

本书从三个方面阐述了关于教师职业道德的标准与构建，并从理论到实践环节都给予明确的指引。

1、教师职业道德素养是教师素质之魂。身为教师就要明确如何将职业道德标准转化为自身的职业道德素养，努力实践，将自己塑造成为一名真正的合格教师。

2、爱岗敬业，时代对教师有着新的要求。随着社会的不断进步，人民对教育的需求和要求越来越高，使得教师必须进行专业化成长，树立新的教育观念。只有教师有了专业化的发展，才能胜任本职工作，才能真正实现爱岗敬业。

3、“教师的爱好比一部车，感情是发动机，而理智是方向盘，教师的驾驭水平则取决于如何协调好二者。如果学生是乘车人，学生的美好人生、学生的健康成长就掌握在我们教师手中。”我们的言行、教育关系到学生的人生发展、关系到学生的健康成长。

本书给我的最大收获就是明确了理解如何爱学生。

教师是继承和发扬文化遗产的桥梁，是连接过去、现在和未来的工程师。明末清初，著名思想家黄宗義在《续师说》中曾说：“师者，所以传道、授业、解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则未师矣。”

我国自古以来，就非常重视教师的师德。“为人师道，端品为先师者，人之模范也”这些历史名句无不充分说明师德的重要性。“学为人师，德高为范”的高度概括，更强调了教师品德高尚的示范作用和重要地位。

育人先育德，时下面对激烈的市场竞争，科技的.迅速发展，只有把握“做人”的真谛，才能真正立足于社会。高尚的道德品质是教师赢得学生尊敬和信赖的首要条件，也只有加强师德教育，才能保证为国家培养出一批批合格的二十一世界人才。这是时代的需要，也是历史责任的呼唤。

热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。

爱是一门艺术。能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。

只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系，爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化，“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。因此，“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。

教师在教育教学活动中，常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心，较强的心理承受能力，学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法，避免消极的心理偏激反应。

要有正直的人格、人品，弘扬高尚、正义、真善美的价值观念，把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则，树立良好的师德风范。理解学生，明察秋毫，公正地解决问题。孔子有言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则，教师的言行示范比口头教育更有效。

教师有“人类灵魂工程师”之美誉。我想，师德是最重要的，只有具备良好师德的人才可能教出优秀的学生、祖国的栋梁。

文档为doc格式。

职业翻译与翻译职业读后感篇十五

最近读了一篇文章《珍惜这样的员工，培养他成为高管！》,立刻被它吸引住了：没有枯涩难懂的理论，有的是作者对提高员工素养的独特见解。同样，作为一个教师，我们应该以书为友，阅读多方面的书籍和文章，促进自己的专业成长，提高自己的专业素养。书中的以下几点内容令我印象很深，受益匪浅。

负责——绝对没有借口，保证完成任务。教师也是一样，每当在工作中感觉辛苦、疲惫的时候，支撑着我们继续工作的动力就是责任心，有的人把教书当作一种职业或者一种谋生的手段，但我却认为，人是要有所追求的，教师更是一份值得毕生追求的事业，我们甘愿做学生的铺路石。无论何时我们不应该放弃对教育事业的热爱，放弃对学生的关怀和对学生那份沉甸甸的责任。学生都具有向师性，因此我们在课堂上的一言一行，一举一动，都有可能对学生产生深远的影响，责任心驱使我们不断努力，让我们在学生面前展现出我们最大的爱心和责任心。

保定市高新区小学

的发言，我很佩服李老师和学生，和家长的沟通，因此，我在平时应该多看书，多和经验丰富的老师交流学习。

积极进取——永远跟上时代的步伐。“活到老，学到老”， 一旦教师停止了学习，教师的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会丧失人的本质，会觉得生活毫无意义，会沮丧而没有活力。教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代是对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非学校教育，继续教育才能获得。新的教育观念认为终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。

教师要把爱洒向每一个学生，帮助学生克服自卑，树立自信，用责任和爱感化每个学生。教师要学会良好的.沟通，成为同事、学生和家长的好朋友。教师要终身学习，提高自己的职业素养和专业能力是促使我们成长的必要条件。为了无愧于教师这一职业，也为了实现自己心中的理想信念，今后的工作中我定会我会从一点一滴做起，更加努力，加强学习，提高素养，完善自己，书写出灿烂美好的未来。

2

翻开《到位》一书，就被它新颖的形式和丰富的内容所吸引，爱不释手的通读了一遍后，竟让我有种醍醐灌顶的感觉，不禁又精读了几遍。回顾我的职业生涯，在“而立之年” 就步入到事业的高峰，在“不惑之年”也曾徘徊在人生的低谷，如今即将步入“知天命”的年龄，我有幸加入了恒大集团。我始终坚信只要努力就会有收获，如何才能在职场中加速进步而捕捉到属于自己的机会是我一直在思考的问题，《到位》这本书给了我答案。

一、准确定位职责。到位是一种定位、就位。一个准确的定位，有利于激励自己的进取心，是鼓励自己一开始就作做对的关键因素。在实际生活中，对工作的不适应症是每一个职场新人都必然要经历的阶段，用积极的态度面对现实，努力调整自己去适应新环境非常重要。只有认清自己的工作角色，明确工作要求和职责，熟悉公司的工作制度、本职工作的业务程序和要求，弄清楚工作中自己的职责和义务，才能把本职工作做到无可挑剔的程度。

们常常会完成事情的百分之八十而忽略剩下的百分之二十，可恰恰是这最后的百分之二十是关键的关键，它之所以关键，是因为正是要完成这最后的百分之二十，才能显出你的成果，少一点都不可以。其实做工作本身并不难，难的是把自己所做的工作做好，做到位，用自己的全部精力、一流态度把它做到完美。

书中还告诉我们，工作态度很重要，要想把工作做到位，就要远离“差不多”。“差不多”在现实工作中的表现就是只管上班不问贡献，只管接受指令却不顾结果，“把工作做完”的愿望总是胜过把“工作做好”的愿望，总是急着要把工作做得差不多，而很少考虑如何将工作做对、做到位。所以对待任何工作都要实实在在，都要认真负责，把该做的事情落到实处，坚决远离“差不多先生”。

流的成果。改“要我到位”为“我要到位”。工作中不再做那种让人拨一下动一下的“算盘珠子”,自觉加强工作的主动性和开拓性。

四、勇于担当责任。到位是一种担责、担当。工作重在到位还要勇于负责,有高度的责任感。一个优秀的人，从来不会把责任推到别人的身上，也不会在工作中找任何借口，遇到问题，能够善于处理，积极配合团结同事，能推功，敢揽过，面对错误善于纠正，勇于承担责任。强烈的责任感,光靠嘴巴承担是不行的,要用行动去实现,要体现在平时工作中。想要把工作做到位,就必须把责任落实到位。除此之外，换位思考，统筹兼顾，有压力和紧迫感，遵守制度，按照既定的流程办事情等等，这些都是让我们工作到位的法宝，这无疑会将我们的工作归拢到一个可行的范围内，不会因为大大小小的疏漏影响工作的到位。同时我们也要养成诸如“今日事今日毕”、“打破沙锅问到底”的好习惯，拒绝浮躁，学会“深耕”，把“蜻蜓点水”的轻掠式做法，变成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。

互利的双赢关系。

职业翻译与翻译职业读后感篇十六

二十一世纪是一个崭新的世纪，时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式，在素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路的今天，如果教师缺乏良好的职业道德，是不能担负起教育下一代的重任的。所以提高教师的素质，重视师德修养，开展教师职业道德方面的研究具有极其深远的意义。教育工作对于提高人的素质，推动科学技术和社会生产力的进步都起着巨大的作用，因此新世纪的教师们只有永存奉献这一崇高职业道德境界才能予做好本职工作，教书育人。

教师是向受教育者传递人类积累的文化科学知识和进行思想品德教育的专业人员。主要任务是贯彻国家的教育方针，用坚实可靠的科学基础知识武装学生，研究他们的个性特点，发展他们的求知兴趣和认识能力；培养有理想，坚持社会主义方向，实事求是，为祖国建设事业而献身精神的一代新人。《中华人民共和国教师法》对教师这一概念的界定则是：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。”把教师界定为从事教书育人工作的专业人员。教师职业道德规范为了适应形势发展的需要，把师德建设定为八条。

主要内容分别是：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。并对每条都作了更加详细的相应规定。我们可以把这八条规范看作是师德这一概念的基本处延。作为一个人民教师，必须信奉之，遵循之，笃行之，并在信奉、遵循、笃行的.基础上升华之，力求达到爱岗敬业精神高尚，教书育人水平高超，为人师表品行高洁的“三高”境界。

教师是向受教育者传递人类积累的文化科学知识和进行思想品德教育的专业人员。主要任务是贯彻国家的教育方针，用坚实可靠的科学基础知识武装学生，研究他们的个性特点，发展他们的求知兴趣和认识能力；培养有理想，实事求是，为祖国建设事业而献身精神的一代新人。教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业，对一个教师来说，热爱教育事业就是他成功的起点。爱事业，总与为事业而献身的精神紧密相连的。教师职业的一个显著特点，就是教师的劳动成果表现在学生的身上，而且不是立竿见影的。因此它不能像其他行业那样容易使创造者即时地得到什么“名利”。如果对教育事业缺乏“爱”的精神，是很难在这个岗位上做出什么无私的奉献的。

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。同时，教师爱学生要爱所有的学生。不能有偏爱。

教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。教师要引导学生学会做人，做有德之人、有为之人。人生两件事：学做人，学做事。要学习掌握知识技能，学会做事，但更重要的是要学做人，学做有德之人、有为之人，这是更带根本性的。教师引导学生学会做人。任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，在学生心灵上精心施工的，坚持以德育为首，五育并举，做到既教书又育人。教师来说，给学生多一点关爱并不是很难的事情。而哪怕很微不足道的一点关爱，都会使学生欢欣鼓舞。没有不合格的学生，只有不合格的教师。

总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。教师如果明确了教师职业道德的完整内容，就会自觉遵守教师的职业道德，对教学工作精益求精，认真负责。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人。