现代英雄事迹(通用11篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

现代英雄事迹篇一

雷锋，一个大名鼎鼎的名字；雷锋，一个动人的名字；雷锋，一个感动过多少中华儿女的名字；雷锋，是一个伟大的名字，是一个伟大的中国人的名字！

虽然雷锋很早就去世了，但他所做过的一切都留在中华儿女心中：是谁为战友洗了袜子？是谁为战友换了被子？是谁帮忙老奶奶找到了孩子？是谁救起了落水的儿童......但雷锋所留给的全部都是没有名字。

有一次，团长给雷锋和他的战友们安排了一个任务，他们一向干呀干呀，豆大的汗珠从雷锋的额头上滚落下来。最终该吃午饭了，大家都大口大口的吃着自我带的饭，心里美极了，雷锋当然也不例外，突然，雷锋发现一个战友没有吃饭，便走过去关心的问道：“小李，你怎样不吃饭呀？”小李不好意思的说：“今日早上我多吃了一份，所以中午就不吃了。”“那怎样行呢。”说着雷锋就把自我的饭给了战友。“多谢”战友手捧着雷锋的饭，心里异常感动。

真的，雷锋真的就是我心中的英雄。他以往说过：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”

雷锋，多谢你，你让我明白了许多做人的大道理；雷锋，多谢你，你让我明白了在别人有困难的时候，伸出一双援助之手是多么重要；雷锋，多谢你，你让我看见了什么是专门利人，毫不利己......

多谢你，雷锋，我心中的英雄，我向你学习，向你致敬！

现代英雄事迹篇二

孟浩然。

家本洞庭上，岁时归思催。

客心徒欲速，江路苦邅回。

残冻因风解，新正度腊开。

行看武昌柳，仿佛映楼台。

柳，谐音“留”

希望武汉的春天。

多留一会儿。

让错过了春天的人们。

看个热闹。

若到江南赶上春，千万和春住。

武昌西山(并叙)。

[宋]苏轼。

嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。

春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。

忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅。

西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。

同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。

中原北望在何许，但见落日低黄埃。

归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。

浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。

尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。

至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。

当时相望不可见，玉堂正对金銮开。

岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。

江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。

山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。

请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。

苏轼那一句。

西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍。

比上一学期的地理课都好用。

南乡子。

陆游。

归梦寄吴樯。

水驿江程去路长。

想见芳洲初系缆，斜阳。

烟树参差认武昌。

愁鬓点新霜。

曾是朝衣染御香。

重到故乡交旧少，凄凉。

却恐它乡胜故乡。

那年，陆游从成都顺江而下。

船至武昌时。

写下了这首词。

他不是归人，是个过客。

却依旧让所有人。

记住了这次短暂的停留。

水调歌头·游泳。

毛泽东。

才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫!

风樯动，龟蛇静，起宏图。

一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

神女应无恙，当惊世界殊。

神女无恙。

武汉无恙。

但愿世界亦无恙。

相约来日，共食武昌鱼。

七十六天封城的日子。

随着奔腾的江水消失在夜空。

黄鹤楼头，鸥鸟翩跹欢悦。

珞珈山上，樱花飞舞飘零。

暮春，那些花瓣。

是祭奠所有亡灵的纸钱。

记住这一天，0408。

平淡的日子，是多少人用生命换来。

逆行的白衣天使，集结的迷彩勇士。

更有千千万万个普通志愿者。

为中国，为民族。

付出，奉献。

生命铸就丰碑。

平民成就英雄。

我们即将举杯欢庆。

世界却是瘟疫爆发。

不能独自疗伤的人们。

我们依旧忧心如焚。

十四亿国人团结。

五十六个民族聚力。

人民战争，我们一定举杯同庆。

现代英雄事迹篇三

黄桷兰，又称白兰、辛夷、缅桂，属木兰科含笑属落叶乔木，是中国著名的夏季香花之一，其植株翠叶浓密，滑润柔厚，给人以清新凉爽之感；其花白似玉，芳香若兰，沁人心脾。

黄桷兰的香味，清新，淡雅，朦胧，就象初恋，羞于接近，却又渴望接近。一朵花，就象一个婀娜多姿的女黄桷兰子，苗条而又不失丰满。开在树梢，过往的风变得沁香；拈于指尖，肌肤就染上清雅；搁置枕边，一夜的梦就弥漫了朦胧的氤氲。

最喜黄桷兰的是，起初像笔毫一样紧致，后来慢慢绽放，就像毛笔蘸饱了墨水，下笔处有万千的心事要诉说，从夏天说到秋天，仍然说不完。

故黄桷兰花语：纯洁的爱，真挚的情。

《离骚》有“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。这“一朝、一夕，一搴、一揽，一阰、一洲，一木兰、一宿莽”，这一阳一阴、一前一后、一高一低、一长生一久存，真是绝妙奇哉！原来屈原在《楚辞·离骚》中的“木兰”花性是——贵可敬！难怪屈原要“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”由此断想，《木兰辞》中的巾帼英雄花木兰应是用木兰花的花性、品德来命名于人的。

木兰——李商隐（唐）。

二月二十二，木兰开坼初。

初当新病酒，复自久离居。

愁绝更倾国，惊新闻远书。

紫丝何日障，油壁几时车。

弄粉知伤重，调红或有馀。

波痕空映袜，烟态不胜裾。

桂岭含芳远，莲塘属意疏。

瑶姬与神女，长短定何如。

诗以赋体起而自然转入比兴，以“桂岭含芳”之木兰自况，而以居京华“莲塘”之人指令狐綯，借咏木兰写诗人从桂管归京后遭令狐綯冷遇后的感慨。

从古至今，黄桷兰一路流连于诗人悲欢之意，更作为词牌名传承着文化。《木兰花》词牌与《玉楼春》相近，系五代词人韦庄根据《玉楼春》改写而成，因此有的词谱把它作为《玉楼春》的一种变格。

韦庄(约836－910年)，字端已，长安杜陵（今陕西西安东南）人，韦应物四世孙。至韦庄时，其族已衰，父母早亡，家境寒微。据记载韦庄为人极其吝啬，每次做饭时候，要数数煮几粒米，要称称所用的燃柴，哪怕少一小块肉渣都会发现，大概也是生活所迫。但他“少孤贫力学，才敏过人”。为人疏旷不拘，任性自用。据说韦庄在四川王建那为官时，认识了一名“姿质艳丽，兼擅词翰”的少女谢娘，虽然韦庄都六十多岁了，但还是玩起了忘年恋。他对照着顾夐的《玉楼春》，写了首新词送给谢娘：

独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。

消息断，不逢人，却敛细眉归绣户。

坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。

千山万水不会行，魂梦欲教何处觅？

因为谢娘芳名木兰，故此词名《木兰花》。后来韦庄娶了谢娘为妾，前蜀主王建知道以后，假托请谢娘教内廷宫妃歌舞为名，把谢娘骗入宫中，强占为己有。韦庄终日怏怏不乐，填了一首《小重山》词，表述相思之苦：

一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩。卧思陈事暗销魂，罗衣湿，红袖有啼痕。歌吹隔黄昏，绕庭芳草绿，倚长门，万般惆怅向谁论？凝情立，宫殿欲黄昏。

谢娘听到以后，悲伤不已，绝食而死。

《木兰辞》里花木兰关山度若飞，壮士十年归成为巾帼英雄，词牌《木兰花》里谢木兰命如纸薄，香消玉殒，如诉如泣。如今，常在小巷深处看见一位满头白发的老人，用铁丝或线将黄桷兰串成胸花，挂在衬衫的第一颗扣子上做香氛来兜售，路过时，每每会买上几串，赠与办公室同事，留一下一室清雅。

现代英雄事迹篇四

“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”1958年，在江西余江消灭了流行余年的血吸虫病后，毛泽东欣然创作了《送瘟神》，并在后记中总结治虫经验：“主要是党抓起来了，群众大规模发动起来了。党组织、科学家、人民群众，三者结合起来，瘟神就只好走路了。”

邓小平同志说过，社会主义国家有个最大的优越性，就是干一件事情，一下决心，一做出决议，就立即执行，不受牵扯。

习近平总书记指出：“我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事。这是我们成就事业的重要法宝。”

在中国的战“疫”行动中，“全国一盘棋”再次验证了社会主义制度能够集中力量办大事的制度优势。

史无前例的全国医疗动员，实现了最大规模的医疗力量集结，4.2万余名医护人员支援湖北。针对武汉重症多的特点，全国投入了10%的重症医务人员资源。“北协和、南湘雅、东齐鲁、西华西”，这些中国顶级医院的医疗精英们，浩浩荡荡，会师武汉。网友形象地说，各地卸下“身上最硬的鳞”，交给武汉，组成了坚不可摧的铠甲。

汶川地震后，“一省帮一重灾县”的中国特色援助模式再次激活，19个省份对口支援湖北16地市。这种人力、财力、物力的强力统筹，“只有中国能做到，中国做到了!”

各地物资被源源不断地调往湖北，专机、专列、专车一次次从全国各地抵达武汉。武汉天河机场3400米的滑行道上，同时停有11架空军飞机，空军首次成体系大规模出动现役大中型运输机，执行紧急空运任务。

应急医院启动建设。小汤山医院设计师黄锡璆率领的设计团队奋战60小时即拿出施工图;除夕夜，数百台挖掘机、推土机，上千名工人在机器轰鸣声中迎来庚子年的第一个清晨——10天时间，总建筑面积3.39万平方米、可容纳1000张床位的火神山医院正式落成。

随后，新冠肺炎专科医院的建设与方舱医院的启用，实现了疫情防控从“人等床”到“床等人”的关键转折。

“上帝在7天之内创造了世界。我认为上帝就是中国人。”外国网友赞叹不已，“两山神话”风靡全球。“我一生中从未见过这种动员。”世界卫生组织总干事谭德塞访问北京后说，“也许你正在关注的是中国将在10天之内建成的一家大医院，但这不是他们正在采取的措施的唯一目标，我相信这些措施将扭转(疫情)趋势。”

中国独特经济制度下自主完备的工业化体系、强大的产业链供应链，一经充分动员，便能迸发强盛的弹性和韧劲。2月初，我国口罩日产量1000万余只，3月初日产量破亿。口罩日产量从千万到过亿，只用了1个月时间。

学者们认为，社会主义“集中力量办大事”是世界近现代工业化进程的产物，是生产社会化的一般要求与后起工业化国家所面临的内外部环境日趋严酷两种客观因素共同促成的”。像中国这样的大国，只要还处于工业化进程中，还在追赶发达国家，就有必要保持“集中力量办大事”的能力。

著名记者伊恩·约翰逊说：“西方国家的人民对中国政治体制充满成见，让他们低估了中国的做法给他们国家带来的可能价值和意义。”

在全球疫情危急时刻，世界看东方，中国力量和中国制度令世人刮目相看。

现代英雄事迹篇五

在中国现代幽默喜剧史上，曾经先后出现过三种主要的创作潮流，它们分别是：机智化、世态化和英雄化。二三十年代的机智化回应的是中国现代幽默喜剧在其初创期对于新型话语形式的建设需要；三四十年代的世态化试图满足的是中国现代幽默喜剧对于丰盈肌肤、壮健骨骼的艺术成长的需要；而三四十年代之交开始的英雄化，努力实现的则是中国现代幽默喜剧希望更为紧密地拥抱时代与人生的现实情怀。

一、英雄化取向的确立。

大多数世态化喜剧的作者，都不缺少对于人或人生的哲理思考。这种思考，概括地说，主要体现在人和环境的关系问题上。在分析那些世态化的中国现代幽默喜剧作品时，我们会发现它们一般都有着两个重要的前提：一是对于人性的信赖，二是对于社会缺失的表现。为了在表现缺失的同时不伤及人性优美的根性，它们往往将人物身上的缺点或错误归结为环境影响的结果，所以它们在世态展现和形象塑造的过程中，总爱描写人物身不由己的苦衷。换句话说，它们强调的是环境对于人的支配。正是从这一点出发，这类作品表达了自身对于社会世态、风俗或传统的批判性认识。

人的确是环境的产物，但环境――这里当然是指社会的'和人文的环境――同时又必然是人的产物。人拥有在一定条件下改造和创新自身生存环境的能力与义务。

正是在如何描写人支配环境的问题上，世态化作品表现出了某种局限。中国历史进入抗日战争阶段以后，这种局限与时代的精神氛围形成了日益明显的反差。在一个需要英雄并且已经产生出无数英雄的时代里，现代喜剧不能不对时代的需求做出积极的回应。正是在这种特殊的情势下，中国的现代讽刺喜剧在政治化的进程中凸现出愈来愈浓重的崇高色调，而中国的现代幽默喜剧也随之出现了一种新的趋向――英雄化。

能够代表这一艺术趋向最早的重要作品是曹禺在1939年创作的《蜕变》(1940)。剧本以1938年末到1939年初的中国社会情况和战争情势为背景，通过一所伤兵医院的前后变化，表现出中华民族应该在战争中蜕旧变新的主题。其中的第一幕对于这所医院腐败现象的揭露，固然可以使人联想到《钦差大臣》对于俄罗斯旧官吏的讽刺，但它只是全剧构成的第一步，旨在说明蜕旧变新的必要性以及蜕变的现实起点。正如曹禺所说：

在抗战的大变动中，我们眼见多少动摇分子，腐朽人物，日渐走向没落的阶段。我们更喜欢地望出新生的力量，新的生命已由艰苦的斗争里酝酿着，育化着，欣欣然地发出来美丽的嫩芽。(注：曹禺：《关于“蜕变”二字》，《曹禺全集》第2卷，花山文艺出版社版，第357页。)。

这里的后一点才是决定剧本基本性质的所在。《蜕变》是一部以歌颂为主的喜剧作品，剧中的两位主要人物――梁专员和丁大夫――是中国现代幽默喜剧创作中最早出现的英雄角色。

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现代英雄事迹篇六

你听爱国人士的故事吗？如果你没有听说过，那么，我现在为你们介绍一位爱国人士吧。

钱学森，著名科学家。我国近代力学事业的奠基人之一。在空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域作出许多开创性贡献。为我国火箭、导弹和航天事业的创建与发展作出了卓越贡献，是我国系统工程理论与应用研究的倡导人。

1949年当第一面五星红旗在天安门广场上徐徐升起时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，所以他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程，表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情，是非常感人的。

1950年9月中旬，钱学森辞去了加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的职务，办理了回国手续。他买好了从加拿大飞往香港的飞机票，把行李也交给了搬运公司装运。

然而，就在他打算离开洛杉矶的前两天，忽然收到美国移民及归化局的通知——不准回国！移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢！

又过了几天，钱学森被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府的政党”。

钱学森交给搬运公司的行李遭到美国海关及联邦调查局的检查，据说从中“查出”电报密码、武器图纸之类。移民及归化局要“审讯”钱学森，说钱学森是“美国共产党员。”后来又说钱学森在美国念书时认识的几个美国同学之中，有几个是美国共产党员。移民及归化局扬言钱学森“违反美国移民法”，要把钱学森“驱逐出境”。这话说出口没多久，又连忙改口。因为要把钱学森“驱逐出境”，这正是钱学森求之不得的！在看守所，钱学森像罪犯似的，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁的15天内，体重就下降了30磅。在拘留所里，每天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张的状态。”

移民及归化局迫害钱学森引起了美国科学界的公愤。不少美国友好人士出面营救钱学森，为他找辩护律师。他们募集了15000元美金作为保金，才算把钱学森从看守所里保释出来。

1955年6月，钱学森写信给当时的全国人大常委会副委员长陈叔通同志，请求党和政府帮助他早日回到祖国的怀抱。周总理得知后非常重视此事，并指示有关人员在适当时机办理此事。经过努力，1955年10月18日，钱学森一家人终于回到阔别20年的祖国。

听了以上的介绍，你是不是感到了钱学森那颗拳拳报国之心呢，那就让我们也行动起来，好好学习，成为祖国的栋梁后，精忠报国吧！

现代英雄事迹篇七

在中国现代幽默喜剧史上，曾经先后出现过三种主要的创作潮流，它们分别是：机智化、世态化和英雄化。二三十年代的机智化回应的是中国现代幽默喜剧在其初创期对于新型话语形式的建设需要；三四十年代的世态化试图满足的是中国现代幽默喜剧对于丰盈肌肤、壮健骨骼的艺术成长的需要；而三四十年代之交开始的英雄化，努力实现的则是中国现代幽默喜剧希望更为紧密地拥抱时代与人生的现实情怀。

一、英雄化取向的确立。

大多数世态化喜剧的作者，都不缺少对于人或人生的哲理思考。这种思考，概括地说，主要体现在人和环境的关系问题上。在分析那些世态化的中国现代幽默喜剧作品时，我们会发现它们一般都有着两个重要的前提：一是对于人性的信赖，二是对于社会缺失的表现。为了在表现缺失的同时不伤及人性优美的根性，它们往往将人物身上的缺点或错误归结为环境影响的结果，所以它们在世态展现和形象塑造的过程中，总爱描写人物身不由己的苦衷。换句话说，它们强调的是环境对于人的支配。正是从这一点出发，这类作品表达了自身对于社会世态、风俗或传统的批判性认识。

人的确是环境的产物，但环境——这里当然是指社会的和人文的环境——同时又必然是人的产物。人拥有在一定条件下改造和创新自身生存环境的能力与义务。

正是在如何描写人支配环境的问题上，世态化作品表现出了某种局限。中国历史进入抗日战争阶段以后，这种局限与时代的精神氛围形成了日益明显的反差。在一个需要英雄并且已经产生出无数英雄的时代里，现代喜剧不能不对时代的需求做出积极的回应。正是在这种特殊的情势下，中国的现代讽刺喜剧在政治化的进程中凸现出愈来愈浓重的崇高色调，而中国的现代幽默喜剧也随之出现了一种新的趋向——英雄化。

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能够代表这一艺术趋向最早的重要作品是曹禺在1939年创作的《蜕变》(1940)。剧本以1938年末到1939年初的中国社会情况和战争情势为背景，通过一所伤兵医院的前后变化，表现出中华民族应该在战争中蜕旧变新的主题。其中的第一幕对于这所医院腐`现象的揭露，固然可以使人联想到《钦差大臣》对于俄罗斯旧官吏的讽刺，但它只是全剧构成的第一步，旨在说明蜕旧变新的必要性以及蜕变的现实起点。正如曹禺所说：

在抗战的大变动中，我们眼见多少动摇分子，腐朽人物，日渐走向没落的阶段。我们更喜欢地望出新生的力量，新的生命已由艰苦的斗争里酝酿着，育化着，欣欣然地发出来美丽的嫩芽。(注：曹禺：《关于“蜕变”二字》，《曹禺全集》第2卷，花山文艺出版社19版，第357页。)。

这里的后一点才是决定剧本基本性质的所在。《蜕变》是一部以歌颂为主的喜剧作品，剧中的两位主要人物——梁专员和丁大夫——是中国现代幽默喜剧创作中最早出现的英雄角色。

正直无私、恪尽职守的专员梁公仰，在乌烟瘴气、腐化苟且、悲观消极的恶劣环境里，大刀阔斧地进行了卓有成效的改革，受到医院绝大多数人的支持和拥戴。这一形象在中国现代幽默喜剧英雄化的过程中，具有特别的意义，因为他证明了：人是完全可以改造环境、征服环境的，只要有理想、敢牺牲、肯努力、嫉恶如仇、团结同志并且持之以恒。丁大夫既是一位名医又是一位母亲。作品让慈母和良医两种角色在她身上构成内在的冲突，通过这位刚强女性自觉将国家和民族利益置于母子私情之上的行为，使其个人的品德超越了一般医德的范围。这种超常性则构成了这一形象英雄性的基础。

梁专员的形象主要代表着英雄的人可以主宰环境的一面，丁大夫的形象主要代表着英雄的人必然具备超乎常情的崇高品德的一面，从而构成英雄化取向的两个基点。在《蜕变》以后的英雄化走向当中，多数作品正是围绕着上述两点展开的。这也就是我们为什么把《蜕变》看作英雄化喜剧开山之作的主要原因。

就战胜环境而言，在《蜕变》以后的英雄化喜剧中，比较有代表性的作品有徐昌霖的《密支那风云》(1945)、成荫的《打得好》(1944)、洛丁等人的《粮食》(1946)、张骏祥的《边城故事》(1941)、吴铁翼的《河山春晓》(1944)、王锐的《健飞的求婚》(1948)等。前三篇作品直接表现抗日斗争，后三篇主要描写后方建设，两者合起来形成了“抗战建国”的共同主题。

在上述作品中，作家们虽然也曾描写了主人公们的种种美德，但艺术表现的重心却始终放在人物的行为上。至于美德，只是人物在行动过程中所体现出来的品格。在人物的行为描写中，作品突出的是这些行为同历史的进步事业与民族的正义使命之间的紧密联系，而后者的伟大与崇高才是人物行为英雄性质的主要源泉。正因如此，除《打得好》和《粮食》以外，其他作品固然存在着纯粹个人性质的情感纠葛，但作家的主要笔力仍在人物的公民生活方面。他们着意反映的是人物在投身伟大而正义事业的过程中，为了战胜各种艰难险阻所体现出来的勇敢精神和创造精神。这无疑为英雄化取向的多数作品增添了一种十分明显的社会实践品格。在机智化和世态化取向中，中国现代幽默喜剧主要描写的是人物的日常生活，而现在它育化的却是对于人物公民生活的表现力，从而进一步开拓了现代幽默喜剧反映生活的摄取视野。这不能不说是英雄化对于现代幽默喜剧发展所做出的重要贡献。

在艺术表达上，这种内在的社会实践品格为英雄化喜剧带来的一个突出特点是它对故事和情节因素的重视。这或许就是张骏祥将他的《边城故事》说成是“一个五幕的melodrama”(注：melodrama，在现代时期可译为“闹剧”或“情节剧”，现一般译为后者。)的原因。在这部大型喜剧作品中，作家正是在一种险象环生的情节进展中，为我们刻画出主人公杨诚专员对于祖国的忠诚、对群众的信任和勇于战胜一切艰难险阻的英雄精神。

一般来说，在这类英雄化的喜剧作品中，为了满足表现人物英雄行为的基本要求，作家往往要创造出一种极端化的情节。在这种非比寻常的情节中，英雄主人公将会遇到难以想象的挑战和考验。这种艺术处理方式不仅可以体现出人物卓越的品格，而且可以有效地引发观众紧张的期待，进而构成喜剧审美心理“紧张——松弛”模式的前半部分。极端化的情节必然要求极端化的结局，要么是大获全胜，要么是满盘皆输。我们谈论的既然是喜剧，那么，英雄化要求的自然是前者。由于最终的成功和胜利，“紧张——松弛”模式的后半部分得以实现。这种争取成功和胜利的情节模式，加上主人公或诙谐或乐观的可爱性格以及某些喜剧性的穿插成分，则构成了英雄喜剧幽默性的主要内容。

现代英雄事迹篇八

1946年秋天，国军大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区；收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”；配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。

现代英雄事迹篇九

史华兹对中国思想一般特徽的`研究,认为一些其它文化中发现的思想模式,在中国文化中并不存,比如,中国思想资料中基本上就没有西方化约主义的成份.史华兹并就此对中国思想的广度和多样性作了慎密而又开放式的分析.

作者：杰本明・史华兹作者单位：刊名：开放时代cssci英文刊名：opentimes年，卷(期)：”“(5)分类号：b2关键词：

现代英雄事迹篇十

《一线抗疫群英谱》，我们来认识湖北省妇幼保健院光谷院区感染14科护士长xx。从事临床护理专业26年，她曾远赴刚果(金)参加国际维和，也曾冲锋在玉树抗震救灾、舟曲泥石流抢险中救治伤员。新冠肺炎疫情暴发后，她又一次冲到了第一线。

一大早，护士长xx像往常一样，赶在早班护理组接班前进入“红区”，每天掌握患者的第一手病情早已成为她的习惯。

看患者、问病情、查体征，进入病区的xx就像上了发条一样进入了快节奏，一刻也停不下来。所有发现的问题她都现场记录下来，有的粘到病房门上，有的贴在护士站最显眼的地方。

在这里，患者们有个大事小情，都愿意找风风火火的xx。

风风火火却也细致入微。85岁的郑大爷前几天有些不舒服，生命体征却并无异常。凭着多年的临床经验，查房时，xx暗暗地留了心。当天中午，郑大爷突然并发症急性发作，血氧急速下降，危及生命。xx和医护人员迅速采取静脉补钾、高流量吸氧等措施急救，从死亡边缘把郑大爷拉了回来。

xx所在的科室老年患者接近七成，对于这些老年患者，xx为他们一人设计一套护理方案，细心照顾。

现代英雄事迹篇十一

昨天入伏之后，盛夏高温慷慨覆盖大江南北。有这么一群人，他们钉子一样坚守在烈日下，用生命守护祖国的安宁。

从进部队的第一天，到进部队一年，汗水记录了他们百炼成钢的毅力。

中国军人的节日即将到来，没有理由让我们的士兵继续保持低调。

|青春到底能有多酷？

在长满白杨树的高原郊野，@宁夏武警(抖音号：nxwujing)淋漓尽致地展示了青春的饱满，他们阳刚的气质充溢屏幕，让你看到生命力沸腾不息的模样。

这群不怕晒的年轻军人是太阳最忠实的朋友。他们在滚烫的阳光下奔跑、练习射击，汗如雨下，却展现着励志青春。

士兵在荒原上练习端枪，枪身上不可思议地立着三枚子弹，有网友感慨“我连一秒也坚持不了”；日复一日训练相同的内容，执着于枯燥，认真、坚韧彰显了别样的帅气。当他们“潮”起来，跳起舞，或用方阵组成520，喷薄出惊人的感染力。

和@宁夏武警遥相呼应的是碧海蓝天间的@山东武警(抖音号:wjshandongzd)，他们同样身体力行着这样的价值观：用时间和专注雕琢各项技能，不虚度光阴，化身钢铁长城的一部分。

所有艰苦都在@宁夏武警和@山东武警轻快的镜头语言和音乐中变得有趣。这不是对吃苦精神的美化，而是对“值得”的另一种表达。这样的青春，够酷，够浪漫！

|伤痛和汗水是静止的火，是送给自己的礼物。

@新华社(抖音号:xinhuashe)为大家介绍了一位来自新疆的军人，他宽大的双手在爬了两个小时绳子后，满是磨破的血泡。淋碘酒时，这名坚强的特战队员痛到表情扭曲。面对镜头，他亮出自己的手心，用不太标准的普通话说“感觉特别爽”，继而回到让他双手受伤的爬绳训练中。

出现在@中国军视网(抖音号:js7tv)中的坦克女兵个个英气逼人，这份独特来自魔鬼般的训练和心中的信念。她们相信年轻时有与众不同的经历，老了才不会觉得一生白活，所以现在的苦没有关系。在气温远超室外的坦克里，女兵全神贯注训练的样子的确称得上“最美”。

刚刚跑完400米障碍后的@山东武警小伙不约而同地说此刻“很幸福”，因为“超越了自己”。仰躺在草地上浑身瘫软的士兵显得尤其可爱，“幸福”两个字模模糊糊地从他剧烈的喘息声中飞出。

|中国军事用记录筑起时间的堤坝，让铭记有了温暖的光影。

@中国军视网在一条视频中介绍了31位不同领域的“中国兵王”。他们的名字可能你第一次听说，却在军营中掷地有声。“兵王”大多人到中年，目光中的执着与沉静令人动容。这是一份分量十足的英雄谱，让人期待它的详细展开，去了解每位兵王的故事。

在山东武警的军营里，一场退伍仪式刚刚结束。即将离开的战士用多年如一日的标准军姿立正，最后一次向军旗敬礼，所有眷恋会被脱下军装的他们带回家乡，在余生中建立与部队无法割舍的联系。就像一位退伍军人所说：只要那身军装你穿过，你一辈子都注定是名军人，随时接受祖国的召唤，危难时刻会本能地站出来。

|老兵回家，在誓死捍卫过的土地上集结。

@老兵回家(抖音号：1121157945)是一个伤感而温暖的抖音号，它记录着平均年龄90岁以上的老兵们的生活。

落叶归根。现在，他们回到故乡，但都没有忘记自己的编号和战友。如果有老人离去，他们称之为“归队”。生命此刻消逝了，在另一个层面上成全了完整——一起出生入死过的同袍，是一体的。亲历过战争的他们，没有被今天的人们遗忘。

由于媒体报道，关注老兵的热心人越来越多。一些地区的志愿者定期去看望他们，带去实际的帮助，为老兵翻修房子，给他们庆祝生日，陪他们聊天。许多年轻的志愿者通过与老兵相处，得到了来自遥远岁月的馈赠，老兵们坚韧、豁达、重情的品质让他们乐意一棒一棒接力，守护着这些让人敬佩的老人。

以上就是我们对“最可爱的人”的速写。他们质朴真实，生命鲜活，能量强大，默默无闻安于条件艰苦的天南海北，守住祖国每一道防线。军人报效祖国，服务人民，每位士兵，都是有名有姓的英雄。

祝最可爱的英雄们节日快乐。

(责任编辑：张倩蓉)。