石家庄的导游词(精选8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

石家庄的导游词篇一

赵州桥位于河北赵县城外的洨河之上，建于隋朝，已有1400多年的历史，是全世界现存的最早的石拱桥。

赵州桥名气很大，大多数人在小学时都曾学过那篇著名的课文《赵州桥》，使得这座古桥被几代人熟知。

如今的赵州桥景区是以赵州桥为中心修建的一个主题公园，公园将古桥包裹起来，所以只有进入景区才能够看到这座桥。

景区不大，横竖宽度大约都只有200米左右，步行一圈只需20分钟，整个景区比较简单，一般游览一个小时即可。

赵州桥位于景区的中心，如今的古桥经过修缮给人的.感觉是很新，并不是古老破旧的样子。

但是在造型上保持了古桥的原貌，所以还是可以看到古桥设计的精湛。

游客到此可以将眼前的赵州桥与脑海里小时候的课文描述做一个对比，看看是否一样。

桥上有传说中张果老和柴荣过桥时留下的痕迹，可以根据介绍简单观看一下。

除了这座古桥外，景区里还修建了八仙塑像、关帝阁、乾隆碑和碑林等建筑。

还有一座桥梁展览室，可以观看各国桥梁的展示。

来赵州桥景区游玩主要是为了看一眼古桥，没有什么自然风光可以观看。

赵州桥经过修缮并没有太多古老的样子，景区里的建筑也都以新修为主，所以若不是对古桥非常感兴趣的游客只推荐在路过时进去看看，专程前来不太值得。

石家庄的导游词篇二

荣国府位于石家庄市北15公里处的正定县，是一座具有明清风格的仿古建筑，是依据中国古典文学名著《红楼梦》严格设计建造的。

荣国府是按照《红楼梦》中所描述的“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”一律采用明清五进四合院格式：清砖钻山灰瓦，磨砖对缝，兽头滴水，筒氏扣顶，雕梁画栋，游廊贯通，鹿顶耳房的格局。

府的中路为贾政的公务院，采用了庄重的宫廷式彩绘;西路前为贾母院，后为王熙凤院。

荣国府成为了影视界青睐的影视基地，到目前为止，已经有《郑板桥外传》，《包青天》，《东方商人》，《金搏虎》等一百七十多部影视剧相继完成。

当时，是由于《红楼梦》急需要塔建合适的场景，因为在北京租地价格又非常昂贵。

为此，中国电视剧制作中心决定与政府联合投资，建造了一座规模宏大的荣国府和宁容街。

荣国府内的建筑分东、中、西三路，西路依次有穿堂、凤姐家、花厅、贾母正房、垂花门等，中路是向南大厅、荣禧堂、内仪门、后围房、外仪门等，东路是贾赦院、王夫人院。

荣国府内的每一个景点都是《红楼梦》戏剧的舞台。

到荣国府旅游可以让您体验到很深的文化底蕴。

在正定县，一直流传着用“八个碟子八个碗”款待尊贵宾朋、犒劳优秀工人的风俗。

在春节等重大节日用“八个碟子八个碗”待客这样的'风俗从古至今渊源流传，逐渐形成婚嫁时也用其招待亲朋。

随着生活水平的提高，“八个碟子八个碗”也发生了演变，碟子由于小县盛菜少，演变成了盘子，由“八个”演变成了“十二个”、“十六个”、“十八个”等等，盘子里菜的内容也非常丰富。

但是“八个碗”由于做工繁琐，对技术要求高而没有大的变化，只是叫法由“八个碗”变为“八大碗”，碗里菜的内容基本没有变化，所以“正定八大碗”成为一种颇具特色的民间传统菜肴。

据传，常山赵子龙打了胜仗时，常用四大碗肉菜和一些素菜犒劳将士。

跟随赵子龙的厨师与一些将士，年老退役返乡后将赵子龙犒劳将士、宴请好友菜肴的做法带回老家正定，并且不断改进。

随着历史的演变，人们的观念开始崇尚“八”这个字，为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)，这种四碗肉菜和四碗素菜的形式在唐代时被定型为“八大碗”，并广泛流行。

正定八大碗主要包括：四荤、四素。

四荤以猪肉为主，四碗肉分别精选前膀肉、中肋肉、后臀肉、肘子肉，这四碗肉用的肉料不同，每一碗肉都有名字分别为扣肘、酥肉、扣肉、方肉。

四素一般选料为萝卜、海带、粉条、豆腐为主。

八大碗不仅选料精良，做工更是讲究。

先将选好的猪肉放在大锅中煮熟，煮熟后要趁热在肉皮上抹上一层蜂蜜，然后放进油锅中炸，直到肉皮成为黄红色出锅。

等肉冷却后，再按照四荤碗的要求切块装碗。

八大碗对刀工要求较高，切肉讲究方块则四面见线，方方正正;切片则长短协调，薄厚一致。

切素讲究识菜下刀，错落有致，宽窄有矩。

将肉碗装好后，上笼屉蒸。

第一次蒸需要武火(大火)蒸一个时辰(2个小时)，这次蒸不放任何佐料。

大火蒸了两个小时后，肉中的油大部分被蒸出来，将这些油倒出来，接着再蒸。

第二次蒸要用文火(小火)，还是不放任何佐料，这次需要蒸半个时辰(1个小时)，到时间后再将蒸出的油倒掉。

传统的八大碗需要传统的灶来完成。

这种灶为长方形，顶头是一口大锅，为蒸碗所用，大锅向后为一溜对称的6个或8个小锅(也叫后锅)，灶的顶端为烟囱。

大锅在蒸碗时，后面的小锅用来炖素菜。

蒸碗蒸了两次并不算完，在吃之前将多种佐料熬成的汤加入每一个碗中，然后再上笼屉蒸一至两个小时，这样才能使肉碗具有特有的味道。

素碗的素菜直接从锅中盛到碗里就行。

热气腾腾的八大碗还未端上餐桌，香味已经飘入人的鼻孔。

八大碗上桌之后，最令人嘴馋的要数那四碗肉，碗中的方块肉肉皮为金黄色或红褐色，皮下肥肉为玉白色，再下面的瘦肉为酱红色，令人食欲大增。

而用中肋肉做成的酥肉，则是一层肥肉一层瘦肉，玉白和酱红相间，使人垂涎欲滴。

碗中的肉，看似肥腻，吃起来却没有腥味，肥肉的柔滑入口即化，瘦肉的美味唇齿留香。

素碗中的菜，也有蒸碗的特色，平时粗硬的海带变得柔柔顺顺得像粉条，平时柔顺的粉条变得滑滑溜溜地像凉粉，平时软软的豆腐变得怀揣高汤味道醇美，平时平平凡凡的萝卜白菜也变成人们的喜爱。

正定八大碗的特点是荤菜不油腥，素菜不寡淡，与馒头、大米饭相搭配，吃起来满口留香，咽下去回味无穷。

在正定一位姓宋的师傅做了几十年的传统八大碗，并将八大碗从民间的餐桌上搬到了酒店里，还将八大碗由八样开发到了十几样。

他靠自己的功夫和技术，使他的宋记八大碗于2007年入选河北省省级非物质文化遗产。

进入饭店的八大碗与玉米面饼子、小米粥、玉米粥等粗粮相搭配，吃起来不仅可以体验古人那样大块吃肉的潇洒，享受大碗喝酒的痛快，还可以佐以粗粮，讲究营养均衡和科学饮食。

赵州桥又称安济桥，在石家庄东南约四十多公里赵县城南2.6公里处。

是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。

赵州桥建于公元605年，由著名匠师李春设计和建造，入选中国世界纪录协会世界最早的敞肩石拱桥，创造了世界之最。

像这样的敞肩拱桥，欧洲到19世纪中期才出现，比我国晚了一千二百多年。

被誉为“华北四宝之一”。

赵州桥的雕刻艺术，包括栏板、望柱和锁口石等，其上狮象龙兽形态逼真，琢工的精致秀丽，不愧为文物宝库中的艺术珍品。

我国古代石拱桥的杰出代表之一为赵州桥。

赵州桥全长64.4m，跨径37.02m,拱顶宽9m，拱矢高度7.23m，在桥拱圈两肩各设有二个跨度不等的小拱，即敞肩拱，这就使其比实肩拱显得空秀灵丽，既能减轻桥身自重，节省材料，又便于排洪、增加美观，赵州桥的设计构思和工艺的精巧，在当时世界上都是首屈一指。

赵州桥距今1400多年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年3月8日邢台发生7.6级地震，赵州桥距离震中只有40多公里，都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1400多年就说明了一切。

1961年3月4日中国国务院公布为全国第一批重点文物保护单位，所以不能通车。

石家庄的导游词篇三

西柏坡原本是太行山中一个普通的小山村，自1948年5月至次年3月间，这里成为当时中国革命的领导中心，中国共产党从这里走向了全国胜利。

西柏坡三面环山，一面环水，西扼太行山，东临冀中平原，易守难攻的地理特征使1947年的中国共产党选择它作为中国革命的指挥中心，领导全国人民和人民解放军与反动派进行战略大决战。

如今，西柏坡纪念馆已经成为全国著名的爱国主义教育和革命传统教育基地。

西柏坡纪念馆于1977年建成，馆标为邓小平1984年题写。

展览围绕“新中国从这里走来”这一主题，重点介绍了中共中央和毛泽东等老一辈革命家在西柏坡的伟大革命实践，设计完善、制作精美，艺术品味高，独具特色，被国家文物局评为“1998年度全国十大陈列展览精品”之一。

石家庄动物园新园位于河北省省会石家庄市鹿泉区杜家庄西北侧(鹿泉区向阳南大街)，地处太行山系的余脉与华北平原的交接地带，属低山丘陵区。

园内景观布局采用非对称式，以山势起伏的隐风山为背景，把自然景色与人工建筑巧妙有机地结合在一起。

园区根据地形分为门区、火烈鸟区、科普馆(待建)、湿地禽鸟动物区、办公区、场馆区、猴山、中心服务区、儿童动物园区、鸟语林区、高山动物区、猛禽动物区、亚洲动物区、非洲动物区、澳洲动物区、狮虎谷、田园风光区、登山健身区等18个功能区。

场馆区主要有长颈鹿馆、大象馆、两栖爬行馆、水生馆、熊猫馆、猴馆、猩猩馆、山魈馆、狒狒馆等9大展馆。

结合新址地形、地貌、植物群落组成分布等情况，园内设置了相应的'园林设施和休闲服务设施等。

新动物园的建成将集野生动物保护、科普教育、动物科学研究和繁殖及休闲娱乐等多种功能于一体，从根本上提高动物福利。

同时它将以更加丰富的展观内容，优美的游览环境，优良的秩序，优质的服务恭迎八方游客。

河北正定隆兴寺(大佛寺)隆兴寺,位于河北正定县城东门里街。

隆兴寺是中国现存时代较早、布局较为完整的大型寺院，原来是十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，隋文帝开皇六年(586年)在苑内改建寺院，初名龙藏寺。

宋初开宝四年(971年)宋太祖赵匡胤敕命扩建，改名为龙兴寺。

清康熙、乾隆年间两次增建，并改名为隆兴寺，因寺内供奉着一尊巨大的铜铸菩萨，因此又俗称大佛寺，河北民间有“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”之说。

寺院占地约5万平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主体建筑都分布在南北中轴线及其两侧，依次为天王殿、大觉六师殿(今存遗址)、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、御碑亭、大悲阁、弥陀殿等。

隆兴寺因为创建年代久远，寺内碑碣林立，最珍贵的一件当推龙藏寺碑，为隋开皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽谑渴?万余人修建龙藏寺后所立，书法??劲有力，上承南北朝书法艺术的遗风，下开盛唐诸家书法之先河，在中国书法艺术史上占有重要地位，清末著名学者康有为称赞曰;“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也。

”

石家庄的导游词篇四

赵州桥位于河北省赵县外的渭河之滨，始建于隋朝，距今已有1400多年的历史。它是世界上现存最早的石拱桥。

赵州桥非常有名。大多数人在小学时就学习了著名的课文《赵州桥》，这使得这座古桥代代相传。

今天的赵州桥风景区是一个以赵州桥为中心的主题公园。公园包裹着古桥，所以只有进入景区才能看到桥。

景区不大，宽度只有200米左右，走一圈也就20分钟。整个景区比较简单，一般一个小时就能逛完。

赵州桥位于风景区的中心。今天的古桥，修了以后感觉很新，不老不旧。

不过古桥的原貌还是保持了原样，所以还是能看到古桥的精美设计。

当游客来到这里时，他们可以将面前的赵州桥与脑海中的童年文字描述进行比较，看看它们是否相同。

传说中的张、柴荣过桥时留下的痕迹，根据介绍可略窥一二。

除了这座古桥，还有八仙雕像、官地亭、乾隆碑和碑林。

还有一个桥梁展厅，可以观看各国的桥梁展览。

参观赵州桥景点的主要目的是看古桥，没有自然风景可看。

赵州桥修复后的旧面貌并不多，景点的建筑主要是新建的，所以如果对古桥不太感兴趣的游客只建议路过时进去看看，不值得专程去。

石家庄的导游词篇五

忽忽水景区位于革命老区河北省平山县西南，海拔高度800--1100米，距河北省省会石家庄95公里。现为国家4a景区、国家水利风景区、国家风景名胜区和中国最佳生态旅游景区。该景区集自然风光、人文景观和红色旅游于一体，品味高雅、特色鲜明、风情浓郁、倍受游客青睐。早在明清时代，即为平山“八大胜景”之一，素享“沕水瀑布天上降”的盛誉。

正确写法为"沕沕水"因为当地人读"huhu"水，所以常被错写为忽忽水或淴淴水。

石家庄沕沕水是平山国家4a级风景名胜区，我们可以参观爱国主义教育基地、点亮新中国第一盏明灯的沕沕水发电站，游览九天沐雨，幽幽谷，百丈飞瀑，圣母庙，龛棺，灵泉洞，情人谷，一线天等自然景观。

沕沕水不仅山水林木秀丽，而且红色景观令人敬仰。渗透着朱德总司令心血的沕沕水发电厂，应解放战争需要而建设，出色地承担了向革命圣地西柏坡和兵工厂供电的神圣使命，为党中央毛主席指挥三大战役、解放全中国立下卓越功勋，被誉为"边区创举"、"红色发电厂"，其革命精神鼓舞世人与时俱进。

景区内的"水帘洞遗址"是河北省旧石器时代的考古重大发现，被誉为"石家庄先民之家"。水帘洞遗址曾被我们的先民占据，成为他们遮风挡雨，躲避猛兽，制作石器，肢解动物，敲骨吸髓，烧烤食物，生火取暖的良好场所。水帘洞遗址是河北省旧石器时代的考古重大发现。其地质时代为第四纪晚期，文化时代为旧石器时代晚期。它填补了河北境内太行山东麓洞穴遗址考古的空白，填补了石家庄市旧石器时代晚期文化遗存的空白，为石家庄市增添了含金量较高的历史文化名片，为中国北方及中国南北旧石器文化的交流与传承研究提供了通天的桥梁。

沕沕水景区采摘节已拉开帷幕了，十一黄金周更是硕果累累，欢迎广大游客到沕沕水欣赏美景的同时体验劳动的乐趣。

石家庄的导游词篇六

河北是中华民族的发祥地之一，随着旅游业的发展，到河北旅游的人越来越多。下面是本站小编为大家整理的河北石家庄动物园。

导游词。

欢迎参考!

石家庄市动物园新址位于河北省鹿泉市获鹿镇杜家庄村西北侧，地处太行山系的余脉与华北平原的交接地带，属低山丘陵区。东距石家庄市区中心17.5公里，南邻石太高速公路，西依白鹿泉郄庄林场，北临307国道，与抱犊寨、蟠龙湖、封龙山、苍岩山、天桂山、五岳寨等形成省会西部旅游带。

园内景观布局采用非对称式，以山势起伏的隐风山为背景，把自然景色与人工建筑巧妙有机地结合在一起。园区根据地形分为门区、火烈鸟区、科普馆(待建)、湿地禽鸟动物区、办公区、场馆区、猴山、中心服务区、儿童动物园区、鸟语林区、高山动物区、猛禽动物区、亚洲动物区、非洲动物区、澳洲动物区、狮虎谷、田园风光区、登山健身区等18个功能区。场馆区主要有长颈鹿馆、大象馆、两栖爬行馆、水生馆、熊猫馆、猴馆、猩猩馆、山魈馆、狒狒馆等9大展馆。

新园共饲养展出火烈鸟、金丝猴、东北虎、亚洲象、长颈鹿、黑猩猩、袋鼠、海豹、食火鸡、白虎、跳羚、豺等250多种3000余只(头)国内外珍禽名兽，其中白虎、火烈鸟、角马、大羚羊、白脸牛羚、欧洲盘羊、食火鸡、非洲猎狗、水獭、巨嘴鸟、亚马逊鹦鹉等70多个品种20xx余只动物属首次引进。视觉上的无障碍和视角上的变化更是新园建设的新理念。仰视、俯视、栈道式、橱窗式、水下长廊式等风格各异的参观方式使游人所到之处都能产生全新的视觉美感。结合新址地形、地貌、植物群落组成分布等情况，园内设置了相应的园林设施和休闲服务设施等。新动物园的建成将集野生动物保护、科普教育、动物科学研究和繁殖及休闲娱乐等多种功能于一体，从根本上提高动物福利。同时它将以更加丰富的展观内容，优美的游览环境，优良的秩序，优质的服务恭迎八方游客。

石家庄动物园新园位于河北省省会石家庄市鹿泉区杜家庄西北侧(鹿泉区向阳南大街)，地处太行山系的余脉与华北平原的交接地带，属低山丘陵区。

园内景观布局采用非对称式，以山势起伏的隐风山为背景，把自然景色与人工建筑巧妙有机地结合在一起。园区根据地形分为门区、火烈鸟区、科普馆(待建)、湿地禽鸟动物区、办公区、场馆区、猴山、中心服务区、儿童动物园区、鸟语林区、高山动物区、猛禽动物区、亚洲动物区、非洲动物区、澳洲动物区、狮虎谷、田园风光区、登山健身区等18个功能区。场馆区主要有长颈鹿馆、大象馆、两栖爬行馆、水生馆、熊猫馆、猴馆、猩猩馆、山魈馆、狒狒馆等9大展馆。

结合新址地形、地貌、植物群落组成分布等情况，园内设置了相应的园林设施和休闲服务设施等。新动物园的建成将集野生动物保护、科普教育、动物科学研究和繁殖及休闲娱乐等多种功能于一体，从根本上提高动物福利。同时它将以更加丰富的展观内容，优美的游览环境，优良的秩序，优质的服务恭迎八方游客。

石家庄动物园位于河北省石家庄市中山西路726号，占地面积35.8公顷，其中绿地面积16公顷，水面面积6公顷，建筑面积8公顷。共饲养展出各类动物195种1300只(头)。年接待游客150万人次，是河北省面积最大，饲养动物种类最多的动物园。

该动物园始建于1954年，它的前身是位于市中心的人民公园，1983年迁至现址，更名为石家庄市动物园，是一个集观赏、游乐和保护野生动物、进行科普宣传的综合性公园。

到达与离开：公交路线：旅游5路、旅游6路、321、305、309、316驾车路线：1.新华西路向西直行沿307国道至鹿泉市向阳大街十字路口南行500米即到。2.中山西路向西直行至上庄陆军学院右转向北行至307国道左转附近高速路口向西直行至向阳大街十字路口南行500米即到。3.和平西路向西直行至鹿泉市向阳大街左转南行800米即到。4.槐安西路向西直行至山前大道北行5公里即到。

石家庄的导游词篇七

大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。

大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。

大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。

1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。

文档为doc格式。

石家庄的导游词篇八

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

燕塞湖自然风景区，地处燕山脚下，位于旅游名城山海关境内，生态环境优美典雅，是长寿山国家森林公园和秦皇岛柳江国家地质公园的重要组成部分。距山海关火车站六公里，秦皇岛火车站十公里，交通方便，是秦皇岛市旅游开发较早的景区之一，84年被定为河北省旅游定点单位。燕塞湖环绕在深山峡谷之中，延伸三十华里，沿岸悬崖峭壁千姿百态、惟妙惟肖，自然景观星罗棋布，苍松翠柏、野杏山桃，映入水中如翠如碧，蕴尽诗情画意，素有北方“小桂林”、“小三峡”之美称。

经过不断开发和完善，景区迅速成长，己具备国家4a级景区水平，年接待游客数十万人次。建有功能齐全的游客中心、医护中心，内设触摸屏式声像导游设备、婴儿车、轮椅、便民伞等温情服务;救援预案齐备，并有专人接待。景区导游图、游览路线、冷饮厅、饭店、停车场等旅游服务设施齐全。登千余米盘山路，览奇山俊水，休闲健身。坐吊椅索道、驱管轨滑车，移位换景，俯瞰燕塞风光，现代科技与秀美山色相融，韵味当殊。

清风亭、燕春亭、喷泉式园林小品，歇脚观赏，别有韵味。鸟语林、松鼠园，集训养、保护、繁殖、科普为一体，临其境，鸟欢、鼠俏，祥和怡然;观兽技，演艺精彩，天工神韵。乘坐环保游船，行程三十华里，碧水萦回，峰林山岩。洞山剑峰、神女浴日、金瞻戏水等十八处胜景伴随着一个个美丽的传说映入眼帘，让人陶醉!

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公园全体员工欢迎大家的光临。

下面我为大家简单介绍一下森林公园的概况：祖山是大约一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体，经过多次断袭和长年风化等地质过程，形成了地势险峻的一座独立山体。因燕山东端、渤海以北诸山皆以此山分支盘拨，它如群山之祖，故名“祖山”。

祖山位于秦皇岛市的西北部，青龙满族自治县东南境，东距秦皇岛50公里(指现在的北路)，西距青龙县城100公里。祖山总面积118平方公里，有五大景区：北龙潭景区、望海寺景区、响山景区、花果山景区和背牛顶景区。自然景观100余处，是一处以奇险的山景和明秀的水景为主体特色的山岳型自然风景区。

北龙潭景区。

我们现在来到的这个景区就是北龙潭景区，这里由绝壁、怪石、奇松、飞瀑组成。

龙潭飞瀑(站在关瀑台或倒挂松景点处)我们现在来到的这个地方就是北龙潭景区的龙潭飞瀑景点，这里有幻松、绝壁松、倒挂松和龙潭飞瀑。这个瀑布长年有水，落差60多米，颇有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的韵致。

幻松祖山不仅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家随我手指的方向往对面那座山看，在那座山顶上自然生长着六棵松树，顺着我们眼前的这条步游路走下去，那么这六棵松树将按6、5、4、3的顺序变化，大自然的数字游戏堪称世界一绝。

伯牙弹奏(站在看六颗松处)大家对高山流水的故事可能非常熟悉。据在，俞伯牙是战国时期一位琴师，他弹奏的曲子没有人能听懂，为此他感到很悲哀，于是四处游荡，寻找知音。一天，他途径祖山，忽见这里美景，顿发弹奏之情，钟子期砍柴归来，耳闻琴韵，便驻足聆听，那悠扬的琴声使子期随口道：“洋洋乎若水兮”。

伯牙听到有人能听懂他弹奏的曲子，非常惊喜，随即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙听后为自己终能寻到知音激动万分，便与子期结为知音，从此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，弹琴相送。若干年后，子期因病亡故，几年以后伯牙携琴来探望子期，途中遇一老夫，伯牙便问：“老人家可相识子期?”老人没有搭言，却落下两行泪水。

伯牙感到奇怪，继续追问，才知老者便是子期的父亲，并得知子期已经去世，伯牙悲痛万分，并求老者带他到子期坟前跪拜，又最后弹奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他经常为子期弹奏的这里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以谢子期。这就是伯牙摔琴谢子期的故事。琴弦变成了我们眼前的这六颗松树，琴韵化为这谷间飞瀑。

北天门现在我们来到的是北龙潭景区的一个景点北天门，大家望这里看，这是祖山的迎客松(指迎客松)，他虽然小了点，但他代表着纯朴、热情的青龙人民欢迎各位的光临，在迎客松后面的这块突兀的石柱叫无字碑，千百年来风吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默镂刻着人间的是非功过，诗人刘章游完此景做诗道：“祖山雄奇而著名，山花野草唤文宗。高碑无字云间立，留着诗家写不平”。

燕塞湖亦称石河水库，因地处燕山要塞而得名燕塞湖。位于山海关城西北7华里的峡谷间，由1974年筑坝断流蓄水形成，也是万里长城东起的第一座人工湖。燕塞湖拥有15平方公里宽阔的湖区，宛如画境，两岸的峭壁悬崖、重峦叠嶂，映得湖心苍翠晶莹;崖畔怪石嶙峋，又恰似石林景色，使人且不暇接。鸟语林位于燕塞湖风景区内，拥有100余种珍稀鸟类。

石河，原是一条害河，每年夏秋两季，群山峡谷间的洪水在峭壁悬崖间狭窄弯曲的河床里奔出山口，泛滥成灾，冲毁庄田，断阻行人。但石河又是山海关城这座军事要塞的一道天堑。隋、唐、辽金时期的民族军事冲突多发生在这里。明末农民起义军领袖李自成率20万大军与明蓟辽总兵吴三桂和清将多尔衮大战在石河两岸;北洋时期的两次直奉战争也发生在这里;1933年1月，日本侵略军进攻华北，爱国将领何柱国将军奋起抗战也在这里。

燕塞湖不仅有佳山丽水，更有奇石异景。有湖心孤岛的洞山剑峰，有碧波涟漪的杏林纯晓，有绿荫醉卧的神女浴日，有秀石嶙峋的小灵塔崖，有山花灿烂的杏岭银屏，有情趣横生的乌龟入水，还有云横雾绕中的华佗采药和仙人竖指等。诗人赞叹燕塞湖的山水既有桂林山水之秀丽，又有长江三峡之险峻，不愧为北方游览胜地。她像一颗明珠镶嵌在巨龙长城一侧，为城隘增添了奇光异彩。

建国后，当地人民仅用三年时间，劈山筑坝，蓄水为湖，把往昔横流的石河水，锁在山谷之中。从此，塞上新湖，为北国增添了秀丽的风光。而今的燕塞湖，15公里的湖区，宛如画境，两岸是葱郁的悬崖，映得湖心苍翠晶莹，泛舟往来，时而狭窄无路，恰如三峡，时而豁然开朗，一片汪洋。给人以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”诗一般的韵味。

燕塞湖原名石河水库，1975年建成，库容量6800万立方米，水域面积4.5平方公里，是我地四大水库之一。1979年辟为旅游区，更名燕塞湖。1985年修建登山索道，长300米，最大高度60米。1998年建成“鸟语林”，占地1.5万平方米，放养黑天鹅，丹顶鹤，白鹭等珍稀鸟类百余种，三千多只。

水库大坝365米长，44.6米高，巍峨壮观。爬到山顶俯瞰，湖水如镜，波光粼粼。

燕塞湖水域特色是狭长曲折，乘舟游览大饱山重水复之慨。湖岸崖悬壁峭，令人惊心动魄，更有象形石多多，妙趣横生。

各位先生、女士，欢迎来到碣石山景区来领略古碣石的绝美风光。

[介绍碣石山]。

碣石山是古今有名的观海胜地，也是历史上颇负盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脉猛伸过来的上百座颠连起伏的山峦组成，群峰逶迤，绵延答数十里。它的主峰仙台顶(又名汉武台，俗称娘娘顶)位于昌黎城北这一字排开的群峰障岭正中。大家看，这仙台顶的顶尖突起于犹如刀削斧劈一般的宽阔山胸之上，呈现的是圆柱形，多像架设天桥的柱石直插云霄，显得是那样奇险、峭丽。

更加神奇的是，在海上航行，又茫茫沧海向这里眺望，恰似一个天造地设的导航标石。大概正因碣石山有着如此独特的形貌，从远古时起，这座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地区醒目的地理坐标，被古人记入了《山海经》和《尚书?禹贡》等古代地理名著。《尚书?禹贡》记冀州入贡之道时云“岛夷皮服，夹右碣石，入于河”，说的就是碣石山为循海入河必望的目标。

[行至碣石门]。

欲蹬碣石，先进碣石门。

迎面扑来的着两座椭圆形小山，夹成的是碣石山自然天成的门户——碣石门。相传，秦始皇在公元前215年来到碣石山求仙观海，就是在这里向碣石山顶礼膜拜，令丞相李斯在这里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石门辞》。《碣石门辞》上的“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。。。。。。”记载的秦始皇北巡碣石这一年为巩固统一而拆毁战国时留下的以邻为壑的水、陆长城等险阻的功业;“男乐其畴，女修其业，事各有序。。。。。。”讴歌的是刚刚统一天下的封建社会歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。据史书记载，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元记年开始前后的800年间，先后有七位帝王在这里留下旅迹游踪;如果加上领兵去辽东和高丽鏖战，途经这里的晋宣帝司马懿和隋炀帝杨广，来国这里的皇帝就有九位之多。只是，如今我们在碣石门这里倒映碣石群峰的碣阳畔，已很难想象当年秦皇、汉武等帝王是怎样前呼后拥在这里蹬临着高大而险峻的山峰了。

现在我来提一个问题，秦始皇为何要到这里，到碣石山一带海边求仙呢?

各们朋友：

我们现在要游览的是华北军区烈士陵园。

华北军区烈士陵园位于河北省省会石家庄市中山西路北侧，占地面积21万平方米。是1948年根据朱德总司令来石家庄市视察时提议修建的。陵园于1950年3月动工，1954年8月1日建成并对外开放。园内安葬着土地革命时期、抗日战争时期和解放战争时期牺牲在华北大地的316位团职以上革命烈士遗骨和国际主义战士白求恩、柯棣华的灵柩，安放着640多位革命烈士、老红军的骨灰。其中有第一次国内革命战争时期工人运动领袖年仅19岁的高克谦烈士;有著名的冀中回民支队司令员--民族英雄马本斋;晋察冀民兵爆炸英雄李混子;著名战将楚大明;红军骑兵团创始人--第一骑兵团团长刘云彪;以及闻名全国的“子弟兵母亲”戎冠秀等。

陵园整体设计采用我国传统的主轴线布局。整个建筑工程由邬天柱规划设计，经我国著名建筑专家梁思成、张开济等同志审定后施工，是我国建园时间较早，规模较大，建筑艺术品位较高的著名烈士陵园之一。主要建筑物分布在几条轴线上，建筑物南北呼应，东西对称，布局严谨，层次分明。

园内苍松翠柏伟岸挺拔，草坪花坛点缀其间，整个园区气势宏伟、庄严肃穆、生机盎然。园内主要烈士纪念建筑物有：革命烈士纪念碑、铭碑堂、不朽的丰碑光辉的历程--烈士陵园建园50周年回顾展馆、烈士纪念馆、烈士纪念碑亭、文物厅、白求恩和印度援华医疗队纪念馆，白求恩、柯棣华陵墓，董振堂、赵博生纪念碑厅，烈士墓区和铜铸雕像群等。

好了，各位朋友，下面就请大家随我进入这忠魂凝聚的地方进行参观。

穿过镌刻着“中国人民解放军华北军区烈士陵园”15个金色大字的陵园大门之后，展现在大家面前的是气势宏伟的“烈士纪念碑”和广阔的纪念碑广场。

烈士纪念碑碑高25米，为钢筋混凝土结构。碑身全部由浅灰色花岗岩贴面。碑身四面分别镌刻着我们党的三代领导集体核心毛泽东、邓小平、江泽民同志的题词和中共河北省委、河北省人民政府为纪念碑撰写的碑文。碑身下部的碑基四周是四组汉白玉浮雕。从几个侧面再现了华北人民英勇奋斗的光辉业绩。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花岗岩砌成。八组台阶拾级而上。基座上方的四角各建有一剁斧石饰面的大型火炬台模型。整个建筑雄伟、明快、富有新意。

纪念碑的四周是一个面积为6300平方米的纪念广场。广场宽阔壮观，平坦如镜，是举行大型追悼活动的场所。靠近纪念碑的中心地带由灰色花岗岩铺就，外围为水泥地面。广场前方中间，一不锈钢旗杆直插蓝天，五星红旗在顶端迎风招展。广场四周花坛锦簇，更衬托出纪念广场的壮美。

各位朋友，请大家随我手指方向往北望去，映入眼帘的就是矗立在铭碑堂广场前的三组大型铜铸雕像。它们由我国著名的雕塑专家张松鹤、温庭宽和著名画家蒋兆和等同志设计塑造。中央的主群雕由3名全副武装的中国人民解放军战士组成。

所塑人物高举“八一”军旗，目视前方，象征着我军勇往直前，无往不胜的英雄气概;东侧的这一组是由两名手握钢枪的八路军战士组成，象征着我党领导的人民战争的巨大威力。西边一组是两名男女民兵警戒着埋雷的勃勃英姿。这两组塑像体现了当时华北战场上的兵民两支主要武装力量。主群雕前两排松柏间，矗立着1998年建成的十位著名烈士半身铜像，在中心花坛的衬托下，蔚为壮观。