最新读论语心得体会(大全16篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读论语心得体会篇一

论语是一部博大精深的经典著作，自孔子所著以来，深深影响了中国人的思想和行为准则。阅读论语，不仅可以使人受益于智慧和道德的启迪，更可以通过与孔子和他的弟子们的对话，了解到古人对于人生、社会和伦理的思考和理解。通过阅读和研究论语，我深感它对于我们现代人的教育意义，对于我们的思维方式和行为准则的塑造有着重要作用。下面，我将从四个方面谈谈我对论语的读后感和体会，希望能对读者有所启发。

首先，论语让我认识到“修身齐家治国平天下”的重要性。孔子始终认为个人修身是国家治理的根本，只有先修齐自身，才能进而改变周围的环境和影响他人。在论语中，孔子强调了道德修养的重要性，如《学而》中的“不患人之不己知，患不知人也”以及《为政》中的“君子务本、本立而道生”的思想。这点为我们现代人提供了很好的启示，要做一个合格的公民，首先要注重自身品德修养，要切实行动，做到知行合一。

其次，论语也教会了我正确的待人和处理人际关系的方法。孔子对待人的态度，始终是和善、宽容而不失庄重的。例如《述而》中的“己所不欲，勿施于人”和《论语》中的“己欲立而立人，己欲达而达人”等。这些格言强调了对他人的尊重和包容，不以自我为中心，而是注重与人和谐相处。现代社会的人际关系复杂多变，我们需要学会理解别人，包容并尊重他人的价值观，以和善的态度去解决冲突和处理矛盾。

同时，通过论语，我也更加深刻地理解到“不教而杀谓之虐，不使而行谓之暴”的道理。孔子在《学而》中说：“吾道一以贯之”，意思是说，要先行示范，做到以身作则。他相信通过自己的行为去影响他人，以达到教育的目的。这一思想在今天依然具有重要的意义。作为现代的教育者和父母，我们要注重自身修养和自身的行为修正，潜移默化地影响孩子和学生，而不是仅仅依靠口头的说教。

最后，论语中的“学而时习之不亦说乎”的理念给我留下了深刻的印象。在论语中，孔子强调了知识的重要性，但他更加强调的是实际应用的能力。无论多么伟大的理论，如果不能在实际生活中得到应用，也只是一纸空谈。通过实践探索、反思总结，才能使知识更加牢固地扎根于脑海之中。在我们的学习和工作中，只有不断地提高自己的实际能力，不断地实践和总结，才能够真正将学到的知识应用到实际中去，并取得良好的成果。

总之，论语是一本珍贵的经典著作，它对于我们现代人的修身养性、人际关系、教育和知识应用都具有重要的价值。通过阅读和研究论语，我们可以汲取智慧和道德，借鉴古人的思考和理解，使之在我们的思维方式和行为准则中发光发热。读论语的过程不仅是对自身的磨炼，也是对古人智慧和智识的崇敬和传承。希望我们都能从论语中汲取营养，不断地完善自我，做一个真正有道德有修养的人，为社会和家庭做出自己的贡献。

读论语心得体会篇二

孔子是非常重视友情的，朋友在他心目中占据着很高的地位。他关于“友情”、“朋友”的言论，在我们今天，仍具有重要的借鉴意义。

孔子认为，“道不同，不相为谋”，如果不是志同道合，根本就不会在一起策划，就更谈不上交友了。因此，有着相同的追求，共同的爱好、志趣，才有可能成为朋友。曾子是孔子的学生，继承了孔子的思想，他曾经说过，以文会友，以友辅仁。他认为，朋友之间交往，还应当有利于培养提高彼此的道德素质。

当今社会生活节奏加快，人们静下心来思索的机会越来越少，从而带来情绪上的浮躁，情感上的淡漠。真正的友情、朋友，才显得如此珍贵。我非常赞赏刘心武先生的说法：友不过三。他认为，在人的一生中，真正的朋友不会超过三位。检视自己，在芸芸众生中走过了几十年，其实真正能够称得上“朋友”二字的尚不足三位，人来人往，常不过是泛泛之交，过眼烟云。正因如此，我们更要学会珍惜，好好把握。在生活中一旦遇到志同道合的人，实属不易，一定要认真交往，用心呵护这份友情。如果缺少机缘，无缘相逢，也不必过于急躁，拥有一份宁静的心情不被打扰，也是一件美丽的事情。世间事大多是不能够强求的。

其实，只要我们用心感悟，用心寻觅，真正的友情一定在不远处微笑着等待我们。

以上是《教师学习《论语》心得》的详细内容，主要描述朋友、我们、友情、真正、孔子、认为、用心、交友，看完如果觉得有用请记得收藏。

读论语心得体会篇三

《论语》论理，理论人生，理论孔子儒家思想，理论人生沧桑百态。自古文学家孔子，受万民敬仰，成立儒家思想，得意门生队排长龙。作为一部先圣的经典，《论语》给后人的启迪和价值是说不尽的。

《论语》对于我来说并不陌生，在初中、师范的课本里读过，在参加自学考试时，大学语文我也自认为对有关《论语》的内容有所了解。最近看了于丹教授《论语》，才发现自己所理解的浅薄。

于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！

于丹教授用最通俗易懂的语言讲解翻译《论语》，并在其中穿插了很多能够吸引人也能震撼人心灵的小故事，去注解去阐明去领会《论语》，《论语》不再高深莫测，不再那么令人难以领会。

毋庸置疑，“孔夫子”在中国有着接近“神”的地位。我国近现代著名史学家柳诒征曾直言不讳地赞颂说：“孔子者，中国文化之中心也。无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子后数千年之文化，赖孔子而开。”孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，让我们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”“事父母能竭其力；”等。即：当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”（《论语·述而》）。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。

孔子坚持谦虚、严谨的治学态度。“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。都体现了其实事求是，锲而不舍的治学态度。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议！治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。

两千年前的孔子，就是这样一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

掩卷长思时，才意识到《论语》里满是人的七情六欲和喜乐哀愁，被历史神话的“圣人”原来离我们并不遥远，完全可以用自己的行动去追寻。

不得不说《论语》是本韵味无穷、值得用一生细细咀嚼的语录集，孔子是值得有志者用一生去努力复制的榜样。咿呀学语时，半懂不懂地喊“学而时习之，不亦说乎”，其乐无穷；青葱年少时，装腔作势地笑谈“唯小人与女子难为养也”，乐在其中；风华正茂时，抛出一句“道不同，不相为谋”，掷地有声；如今，在网络文化“神马都是浮云”的感染下，也加些调侃的语气把“不义而富且贵，于我如浮云”变成了口头禅。或许有一天，我们也会对着苍茫河水轻声感慨“逝者如斯夫，不舍昼夜”，理解他对生命价值的体悟；我们也会侃侃而谈“修身，齐家，治国，平天下”，将他的思想化为自己的实践；我们也能体味为什么北宋名臣赵普会说“半部《论语》治天下”？？那时，我们或许会觉得，与其说自己是炎黄子孙，不如说我们是孔子的后人。《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。

这就是孔子！也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

读论语心得体会篇四

《论语》是我们中华民族的杰出文化遗产，是华夏文明的缩影。自古以来，无数人将《论语》视为修身、立志的圣典，尤其是其内容思想精深，蕴含了万千人生智慧和道德规范。最近，我也在学习《论语》中的经典名言，并且将其诵读多次。在此过程中，我深刻地认识到了许多道德规范的重要性以及对于自己人生道路的引导作用。接下来，我将在下面几段文章中分享我的一些心得体会。

第二段：学习《论语》对于道德修养的引导作用。

我们的人生之路是需要道德规范来引导的。而《论语》正是为我们提供了这样的指导。其中，孔子所说的“己所不欲，勿施于人”、“君子不器”、“修身齐家治国平天下”等一系列道德规范，不仅包含着丰富的人生哲学，也为我们构建起了一个完整的道德体系。在我的诵读过程中，这些精神和道德准则深深地印在了我的心中。

第三段：《论语》对于生活态度的影响。

生活态度是影响我们人生质量的重要因素。在《论语》中，孔子经常要求我们“有所作为”、“不为其难”，并且强调细节和细致，这些都对我们的生活有着重要的影响。学习《论语》时，我也深深地领悟到了慎独、勉励自己、遵守社会公德等，这些正是帮助我们保持积极的人生态度的重要方面。

第四段：《论语》对于人际交往的启示。

人际交往是我们正常生活的一部分，也是我们必须学会的一种能力。而《论语》也给我们提供了很多人际交往的经验和教导。举个例子，孔子所说的“巧言令色，鲜矣仁！”，就可能引起我们对人际交往真正含义的思考。对于任何一个人来说，全面了解人际交往中真实的含义都非常重要，这对于我们的个人成长和事业发展都至关重要。

第五段：结语。

总之，学习《论语》对于我们的一生都有着非常重要的意义。它不仅使我们学会自我规范，树立正确信仰，还有助于我们形成良好的生活态度和优秀的人际交往方式，不断发展自我，提升自我，实现人生价值。希望我们在学习《论语》时，应当在诵读中不断领悟、创造，将其精华遵从并融入到自己的人生中去，真正体验到《论语》的人生智慧，于此再度感恩传承人孔子及《论语》。

读论语心得体会篇五

论语是中国古代圣贤孔子及其弟子言行的记录。它以精炼的语言，生动的情节，深刻的含义展现了孔子的思想和智慧。作为中国古代文化的重要组成部分，论语蕴含着丰富的道德教育和人生智慧，对我们今天仍然具有重要的指导意义和价值。

段落二：论语中的伦理道德。

论语以“仁”为核心价值观，强调个体与社会的互动关系。例如，学而篇中的“己欲立而立人”和“己欲达而达人”表明了个体的追求与他人之间互助合作的关系。论语提倡诚信、孝顺、仁慈等传统道德观念，倡导对人际关系的关心和对社会责任的担当。通过学习论语，我们可以更好地理解并践行伦理道德，建立良好的人际关系和社会秩序。

段落三：论语中的教育思想。

论语主张教育的重要性，强调以身作则和言传身教的方式培养人才。论语中经常提到“敏而好学”、“温故而知新”等观念，强调了学习的重要性，倡导了刻苦钻研、不断进取的精神。此外，论语还注重塑造个体的性格和修养，提倡个人的自律和自律。通过学习论语，我们能够了解古代智者的教育方法和理念，从而更好地培养自己的品格和能力。

段落四：论语中的智慧启示。

论语中充满了智慧的格言和警句，给我们指引人生的方向。例如，“君子和而不同，小人同而不和”告诫我们要保持个体的独立思考能力和人际关系的和谐。另外，“不患人之不己知，患不知人也”提醒我们要关心他人、善待他人。论语也反复强调谦虚和谨慎的重要性，提醒我们在面对困难和挑战时要保持冷静和自省。通过学习论语，我们能够获取智慧的启示，帮助我们更好地面对人生的挑战。

段落五：论语的现代意义。

论语虽然是古代的经典之作，但其思想和智慧仍然对现代社会有重要的启示和指导意义。现代社会中，人们普遍追求物质财富和个人利益，而论语强调的仁爱和公正观念则提醒我们要关注社会公众利益，追求精神境界的提升。论语也提倡自我修养和终身学习的理念，提醒我们不断进取和改进。总之，通过学习论语，我们能够在现代社会中找到自己生活和行为的方向，实现个人的全面发展。

总结：

论语作为中国古代圣贤孔子及其弟子言行的记录，对我们今天仍然具有重要的指导意义和价值。它强调伦理道德、教育思想和智慧启示等内容，帮助我们更好地理解并践行伦理道德，建立良好的人际关系和社会秩序。论语中的智慧格言和警句能够给我们人生的指引和智慧的启示。虽然论语是古代的经典之作，但其思想和智慧仍然对现代社会有重要的意义，可以帮助我们在现代社会中找到自己生活和行为的方向。

读论语心得体会篇六

论语心得——“礼”

说到“礼”字，很自然我们会想到“礼貌”、“礼节”等词语。“礼”的本义是社会规范和道德标准。在儒家看来，礼是个体生存的根本，正如孔子所说，“不学礼，无以立。”礼，是一切的根本，我们万事都要以礼为先。

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

圣明的君主治理国家，他们的大事小事都做得恰当。如果有行不通的地方变为恰当而求恰当，用规矩制度来加以节制。如果一个君主以礼治国，大到国家政治格局不会动荡，小到百姓生活不会出现偷盗之事。正所谓“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”

定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。

君子使用臣子，臣子服侍君主。君主应该以礼来使用臣子，臣子应该忠心的服侍君主。君主应当知人善任，虚心纳谏。臣子应当尽心尽力，忠心爱国，为国家大业出谋划策。臣子上朝时，君主没有到来，同下大夫说话时应呈现温和而快乐的样子。同上大夫说话，因呈现出正直而恭敬的样子。等到君主来的时候，因呈现出恭敬而心中不安的样子，行步安详的样子。这便是君臣之礼，臣对君恭敬，君对臣赏识。共同为国家大业付出，使得天下百姓安居乐业。

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

行乡饮酒礼后，要等老年人都出去之后，自己这才出去。这是对长者的尊敬以及对自己行为的约束。不与长者计较，对长者保持尊敬，虚心向长者学习，让自己品格得以升华。这便是礼。

虽然我们已经进入二十一世纪，不再是君主制国家。但在那个时代，礼制非常重要。君与民之间的礼，使得百姓安居乐业。君与臣之间的礼，促进国家兴旺发达。民与民之间的礼，增进人们之间的感情。然而在这个浮躁的世界，礼已经逐渐淡化，邻里之间没有往来，对待亲人态度冷漠，对待老者态度敷衍。这都是我们应该修正的行为。我们应该懂礼，用礼，以友好的方式待人，以奉献的精神报效国家！

读论语心得体会篇七

《论语》作为一部古代的经典著作，其内容深刻、言简意赅，不仅为中国古代文化传承所积淀，更为今人所推崇。而在现代社会中，越来越多的人也开始注意到《论语》的价值与重要性，更有许多人通过诵读《论语》来实现个人修为的提升。在我的生活中，我也开始通过不断的诵读《论语》来思考自己的成长与前进。在这篇文章中，我将分享我的一些《论语》诵读的体验与感悟。

第二段：感悟与领悟。

在诵读《论语》的过程中，我最深切的感受是其思想的深刻与值得借鉴。在《论语》中，孔子所教诲的关于做人的道理、处世的哲思和品德的要求在今天依然是很有意义的。例如“学而不思则罔，思而不学则殆”的要求，强调了学习与思考的相辅相成，都是不可或缺的。又例如“君子喻于义，小人喻于利”，强调了为人处事要始终以道德为重，而非以个人利益为先。这些深入人心、生动形象的语言，足以唤起人们对于做人、处事的理解与领悟。

第三段：思考与反思。

通过诵读《论语》，我也不断地对自己的思想与行为进行了反思。《论语》教劝我们要勤学好问、持之以恒，这提示我要更加刻苦学习，不断地提升自己的内在素质。《论语》也有不少的所谓“圣人”的言行，这些言行启示我不能被表象所迷惑，要明辨是非、善恶。在我的生活中，我也时常被困在困难或矛盾之中，思考一些迷茫的问题。诵读《论语》则给了我不少关于人生道路的启示，帮助我更好地应对人生中的挑战与困境。

第四段：影响与贡献。

通过对《论语》的学习与诵读，我很快意识到《论语》不仅具有价值，而且很有对于社会的贡献。我们要根据《论语》中的价值观与道德标准，把它应用于不同场合，使得我们在学校、工作、家庭中都能用它带来更多的幸福与和谐。此外，《论语》的思想也能帮助我们应对当今社会所面临的各种问题，例如：社会道德的败坏、经济、技术进步带来的伦理困境、以及我们自身道德观念的缺失等。

第五段：总结。

在诠释了《论语》与我个人的关系之后，我想强调一下我们每个人都可以通过诵读《论语》来提高自己，不断探寻自身的道路，并能够为社会的进步与美好做出贡献。通过我们的努力和实践，我们可以把《论语》中的思想付诸到现实生活中，实现我们的梦想。

读论语心得体会篇八

近期，我读了学校推荐的书《论语》。刚开始读这本书的时候，尤其一些古文，还没读懂的感觉。读第一遍，虽然有些不流利，但还是深深地吸引了我，于是，我又读了一遍，随着阅读的深入吸取着更多的心灵鸡汤。我觉得读了这本书，对自己的人生有了更深的感悟，激动时，我把其中一些感动的句子画了下来。

书的封面上有一段话：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。让我们感受到一种温暖。大多数人都会觉得《论语》难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹老师却用通俗的语言将这种朴素的哲学以生活的事例展现给观众。这样纷繁的喧嚣世界，有多少人还有心中的净土，有多少人懂得“爱人”和“礼遇”？于丹老师用《论语》来感受、解读天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。让每一个读者看了之后，如沐春风，心灵获得了一次清洗，有一种心灵的触动，对人生的态度上得到了很大的启示。

在“天地人之道”中有这么几句话感受深刻：“只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。”“我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。”是啊，人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。一个人能不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐，让每个人的心里开出一片乐土，这是一种多么清亮的欢乐！“孔子一辈子学问的精华，就是‘忠恕’，要做好自己，同时要想到别人。”“你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空”。的确，在竞争激烈的现在，需要调整心态，调整与他人的关系。不仅遇事要拿的起放下，还要尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。“在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。”在很多时候，很多事，自己想到了，却想等一会儿再做，“明日复明日”到头来着急、后悔。

“君子之道”这一讲对我也感触颇深。现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。《论语》告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，《论语》中对交友有非常明确的标准，说人的朋友，益者三友，损者三友。好朋友有三种，坏朋友也有三种。什么叫益友呢？叫友直，友谅，友多闻。直是直率坦率，谅是宽容原谅，多闻是博学多才，这三种是好朋友。人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友”。人的社会环境中朋友是相当重要的。我们都知道这样一句话：“物以类聚，人以群分”，朋友是我们最好的环境，你从他的身上可以照见自己的影子，也就是说交什么样的朋友，你也就会成为什么样的人。

虽然只写了自己感悟深刻的两方面，但是，自己的感悟远远不只这些。很多感动是心灵的触动，用语言不能表达得很清楚。的确，我们在人生的道路上要时常的反思、多一点静静的倾听，少一点抱怨的声音，多用明亮的双眸的去世界万物的变迁，多想想生活的快乐与感动，少一点不实际的言论。也许，人生的道理人人都懂，许多人还可以说的头头是道，只是在付诸于行动的时候好像很难把握，有计划、有责任、有理想的人先将自己的人生座标定位好，然后按照座标一步步的付诸于行动，只可惜有时候付出的努力还是会或多或少的偏离理想的轨迹，需要调整心态，把握好自己前进的方向。

读了这本书，自己感觉有很多收获。但是真正对论语的了解以及它与现代人的联系，还得通过自己的不断学习和不断感受真正的化为己有，寻找到活的真谛与快乐！

读论语心得体会篇九

俗话说“半部《论语》治天下”，从论语简短朴实的语句中，每个人都可以读到自己想要的东西。而对于我这个初学者来说，可能还不能完全领悟孔子说的那些治国的大道理。但自从朱老师教了《论语》开始，我便悟出了一些人生哲理，也慢慢喜欢上了《论语》。

子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知，而不愠,不亦君子乎？”开学第一天，朱老师便兴致勃勃地讲起了《论语》。他站在黑板前眉飞色舞地讲着，而我们却如同丈二的和尚摸不着头脑，呆呆地听他讲，简直就是对牛弹琴。慢慢地，我们在朱老师的指点下有了全新的领悟，想想孔子老人家真的非常了不起，他对社会生活独具一格的想法，令我茅塞顿开、赞叹不已。

中国文化博大精深，《论语》中古人用的语言和我们现在不大一样，书中所写的句子都需要我们用自己的思维去理解。这样不仅可以懂得孔子这句话的意思，还可以悟出许多哲理、道理。经常读《论语》，它不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还能教会我们怎样学习、做人、做事。《论语》中的每一句话都值得我们去细细品味，好好琢磨！

读论语心得体会篇十

心得体会评论语是一种对某一事物或经历的感受、思考和评价的表达方式。它可以是一个人对某个事件、书籍、电影等的反思总结，也可以是一个团队对某个项目、活动或课程的集体心得体会。通过分析和评论，心得体会评论语可以让我们更好地理解和反思所经历的事物，从而有助于我们成长和提升。在我个人的经验中，心得体会评论语不仅对于我自己的思考和成长起到了重要的作用，而且也对他人的选择和决策有着一定的影响。下面我将从个人角度出发，通过五段式文章，分享我对心得体会评论语的看法和感受。

心得体会评论语是一种对所经历事物的感受、思考和评价的表达方式。它可以帮助我们更好地整理和总结所学到的知识和经验，也可以让我们对所经历的事物有更深入的思考和分析。通过心得体会评论语，我们可以深入研究所关心的事物，并对其进行评价，这对我们个人的思维能力和表达能力的提升起到了重要的作用。

心得体会评论语对个人成长具有积极的影响。首先，通过对所经历的事物进行分析和总结，我们可以更好地认识自己的优势和不足，并针对性地进行改进。其次，心得体会评论语可以让我们形成更加自觉和深入的反思习惯，在不断总结中不断提高自己的思考能力和逻辑思维能力。此外，通过心得体会评论语，我们也可以增强自己的表达能力和沟通能力，这对于今后的工作和生活都非常重要。

心得体会评论语不仅对个人有着重要意义，也对他人的选择和决策有一定的影响。当我们分享自己的心得体会时，可以给他人提供一些建议和参考，帮助他们更好地选择和决策。同时，心得体会评论语也提供了一个交流和讨论的平台，让大家共同分享自己的想法和观点，推动思想的碰撞和进步。

在团队中，心得体会评论语更加重要。它可以帮助团队成员更好地总结经验教训，发现问题和解决问题。通过对所经历的项目或活动的评论，团队可以更好地改进自己的工作流程和团队协作方式，进一步提高团队绩效和工作效率。此外，团队成员之间的心得体会评论语的分享还可以提高彼此的认同感和凝聚力，促进团队的和谐和稳定发展。

在我个人的实践中，心得体会评论语给予了我许多启发和帮助。无论是读完一本书、观看一部电影，还是参加一个活动，我都会利用心得体会评论语的方式来记录我的感受、思考和评价。通过写下来，我可以更加准确地表达和总结自己的想法，从而更好地理解和分析所经历的事物。在分享这些心得体会时，我也会得到其他人的反馈和建议，这进一步促使我不断提升自己的思考和表达能力。

总结：

心得体会评论语是一种对所经历事物的感受、思考和评价的表达方式。它对个人思维能力和表达能力的提升起到了积极的作用，也对他人的选择和决策有一定的影响。在团队中，心得体会评论语有助于总结经验教训，改进工作方式和团队协作方式。通过自己的实践经验，我深刻地体会到心得体会评论语给予我启发和帮助，通过写和分享心得体会，我不断提高自己的思考和表达能力，推动个人和团队的发展。注：有关文本中以及本文我可以给您进行些微的修改，但是需要在文本中体现出的是不使用关于投诉或者辱骂性的明文语言。

读论语心得体会篇十一

第一段：引言（200字）。

《论语》是我国古代文化宝库中的重要组成部分，也是人们学习儒家思想的重要手册。自古以来，《论语》就被人们奉为圣贤之书，其中蕴含着深刻的道理和人生智慧。在阅读《论语》过程中，我深深感受到了其中的智慧和启示，并对其进行了思考和体会。本文将就《论语》中的几个关键观点进行探讨，以期进一步理解和应用这些智慧，提升自己的思想境界。

第二段：君子修身（200字）。

孔子认为，修身齐家治国平天下是人们应该追求的目标。这一思想在《论语》中得到了充分的阐述，并对我产生了深远的影响。我明白了以修身为基础的“无忧之道”，意味着怀揣善良的心灵，养成良好的品德素质。在实践中，我不断努力改正自己的缺点，培养积极向上的品格，进一步丰富自己的内在修养。君子修身，以身作则，正是孔子思想的核心，也是实现自己人生价值的重要途径。

第三段：教育思想（200字）。

孔子强调教育的重要性，他认为教育是造就人才的关键。他提出“有教无类”的观点，即不分父子贵贱，都要有教育的机会，这一思想使我深受启发。在现实生活中，我积极参与社会实践活动，担任一些义务教育工作，助人成长。同时，我也在平时注重学习，对自己修身齐家的要求，有意识地扩大自己的知识面。孔子的教育思想对我提高自身修养，为社会服务乃至帮助他人产生了积极的影响。

第四段：为政之道（200字）。

《论语》中还对为政的智慧有着深刻的阐述。孔子认为君主应该以道义来治理国家，强调仁德、忠诚、公正的重要性。他的这种观点，对于现代社会具有重要的借鉴意义。在我的实践中，我准备通过理论学习和实践磨炼，为未来成为一名优秀的政治家而努力。我希望能以孔子为榜样，以道义为根本，为人民服务，推动社会进步。

第五段：学习奉行（200字）。

读完《论语》，我对道德修养、教育思想、为政之道等方面有了更深入的理解。我深刻意识到，只有放下身段，虚心向他人学习，才能不断丰富自己的学识和思想。因此，我积极加入读书会，扩大自己的阅读范围，不仅学习了孔子的思想，还了解了各个时代的伟大思想家。通过不断地学习和思考，我希望不断提高自己的学识水平，为个人成长和社会发展做出更多的贡献。

结语（100字）。

通过阅读《论语》，我深深体会到其中蕴含的智慧和启示。君子修身、教育思想、为政之道等观点，对于指导个人的修养和实践活动，具有重要的指导意义。我相信，只要我们不断学习、思考和实践，积极奉行孔子的智慧，我们的人生会变得更加美好。

读论语心得体会篇十二

中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。

在开篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有质量。处世：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。”

对待事业：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永远是行动的力量、不是语言的力量。

作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。

给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。

至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。

小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。

读论语心得体会篇十三

第一段：引言（150字）。

论语，是我国古代的一部伟大的文化瑰宝。它是一本精辟的思想宝库，汇集了孔子及其弟子的智慧结晶。我在阅读《论语》时，深感其博大精深，其中蕴含着为人处世的真谛。通过学习和思考，我得出了一些心得体会，希望能与大家分享。

第二段：修身篇（250字）。

从《论语》中，我们了解到孔子强调修身齐家治国平天下的重要性。修身，是一个人为人之基本。首先要有礼貌谦逊，对他人要有基本的尊重和关心。而齐家则强调家庭的和谐与稳定，孝敬父母、和睦相处、兄弟友爱是做到这一点的关键。治国平天下则是指理想的政治秩序，要以德治国，以德善待百姓。这一点，不仅是为了社会的安宁，也是为了自身的幸福。

第三段：师友篇（250字）。

《论语》中强调了师友的重要性。孔子言：“不患人之不己知，患不知人也。”它告诉我们要珍惜师长、朋友的指导和帮助，倾听他们的意见和建议。选取良师益友，与他们交流、学习，可以提高我们的道德修养、扩展我们的视野、开拓我们的思维。同时，又能激起我们的斗志和激情，共同追求人生的价值和目标。

第四段：礼义篇（250字）。

《论语》在礼义观念上有着重要阐述。我们要学会尊重他人、待人以诚以和，要把握好人与人之间的关系，要学会宽容与谅解。孔子强调了道德的重要性，他认为修身齐家治国平天下都需要建立在“仁”的基础上。在现实生活中，也应该注重自己的言行举止，注重礼貌和谦虚，做一个有修养、有原则、有道德的人。

第五段：人生篇（300字）。

《论语》中关于人生的探讨也给予了我很大的启示。尊重人性和个体的独立性是十分重要的，每个人都应该追求自己的理想和追求，走自己的路。同时，《论语》也以忠诚、勤奋等品质指导我们摆正人生的态度，勇于担当，不怕困难和挫折。只有这样，我们才能在人生中获得真正的价值和意义。

结尾（100字）。

阅读《论语》将是一个人一生中的一种惊人体验。孔子的教诲至今仍然具有重要的现实意义。正是通过学习《论语》，我们才能更好地认识自我，提高自己的修养和人生观，发展自己的潜力，获得成功。我希望能将这些心得和大家分享，希望我们都能从《论语》中汲取智慧，实践其中的道理，使我们的生活更加丰富多彩。

读论语心得体会篇十四

《论语》是我国经典文化的重要组成部分，齐论语是其中的一种解读方式。随着社会的发展，齐论语的影响力越来越大，许多人都从中受到启发和指引。下面，我将分享一下我对齐论语的心得体会。

二、框架构建。

齐论语以传统的“五经”为主要参照，简而言之，这是一部国家治理的纲常故事。这些故事包括了孔子的言行，也包括了他的弟子们的言行。在齐论语这个框架下，人们对“仁、义、礼、智、信”等内容进行了深刻剖析，探究出了这些价值观背后的道理。在我看来，这些道理可以成为我们解决现实问题的有力武器。

三、价值体系。

在齐论语中，最基本的价值观就是“仁”。无论是当时的时代背景，还是今天的现实情况，都需要我们遵循仁的原则。仁的内涵极其丰富，包括了善良、宽容、同情、爱心等等。我们在人际关系，处理矛盾纠纷，处理复杂情况时都要以仁为准则。另外，齐论语还倡导了“中庸之道”，即“不偏不倚、平衡安定”的态度，这是我们现代社会常常忽略的一个问题。如果每个人都能够按照仁和中庸之道生活，那我们的社会一定会更加和谐。

四、人生哲学。

正如文化人群体所透露的那样，“岁寒三友”，即“梅、竹、菊”，“和而不同”的中国文化让人们更容易获得智者晋升的提议。在齐论语中，除了对国家治理的启示之外，它还探索了人生的真谛。尤其是孔子的教育思想，已经成为很多人的人生哲学。“己所不欲，勿施于人”，“知之为知之，不知为不知”，这类描述人生态度的话语时事的启示，给人们带来了很多思考。

五、实践指南。

齐论语不仅是纲领性的著作，也是富有实践性的读物。在我们的实际生活中，我们可以从中吸取很多精华。例如，孔子曾经说过：“学而时习之，不亦说乎？”我们需要频繁地“温习”和“实践”，使自己的思维和行为更加符合“仁者必用心，智者必用智，勇者必用胆”等价值观的要求。同时，在这个信息爆炸的时代，我们也需要思考与“和而不同”相匹配的多样性主义，体味“齐”的意义。通过齐论语，我们可以得到更加系统化的建议，为我们的日常行为和发展提供更好的帮助。

六、结论。

综上所述，齐论语可以为我们的日常行为和发展提供很好的指导和帮助。当我们真正领悟其中的内容，将其中的价值观应用在日常生活中，我们的人际关系和工作事业都将会更加顺畅和快乐。同时，我们也需要认识到，齐论语还存在一些争议。事实上，这也是理解一个文化的方法和过程。最终，我们自己的心灵深处会给出答案，这个答案将会是我们个人对齐论语的一种理解方法和生活实践。

读论语心得体会篇十五

以前总说门当户对是封建毒害的残余，但真的没有更现实的意义吗？就我看来，它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫。当然，我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行，而是认为应该作为必要的参考来对待。

子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

好的朋友是良师，他潜移默化地影响你的思想、行动，令你觉得快乐幸福，生活处处充满阳光；好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边，却可以在你需要的时候默默地站在你身边，也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

但是再好的朋友，也是需要距离的。否则就是非爱行为，就是事君数，思辱矣；朋友数，思疏矣。

那么如何可以结交到好的朋友？最根本的，让自己成为善良的、乐观的、幸福的人，使自己与这些美好的品德相贴近，那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了：《三字经·弟子规》····我们现在上了四年级就开始读了《论语》，这本书写了许多篇值得我们学习的话，其中我最喜欢：《巧言令色，鲜矣仁》，这句话。

这句话的意思你知道么？我告诉你吧！这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了！我在给你讲一个小故事吧！：唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令，这个人品德败坏，凡是才能比她好，声望比他高的人，他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：“华山有大量黄金，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。”（李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：“这件事我早就知道，可华山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。”唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了。

听了这个故事，我又联想到了了我自己，不禁脸红了。因为在上一次，妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说：“今天你让我吃一个糖，明天我给你买一个汉堡包，你让我吃个糖呗！”，弟弟听了，把糖给了我好几颗。到了第二天，弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买，我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了“巧言令色，鲜矣仁。”我就再也不这样做了，每次弟弟买糖，我不再花言巧语了！

我一定坚持把论语读完，在把我的坏毛病改掉！

读论语心得体会篇十六

中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时做过委吏与乘田。

直到20年后，他才认识到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能实现的，于是回到故土，从事教育活动和古籍，授徒讲学，是私人讲学之风的开创者，打破了学在官府的传统，进一步促进了学术下移，对我国教育事业的'开展做出了重大奉献。从孔子苦难与辉煌并行的一生，我认为可以从中学到孔子那种在求知上的永不满足，永远追求智慧的人生态度；还有他那种对自己信奉的价值体系的实现而作出的不懈努力和那誓不罢休的毅力。