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最新林家铺子读后感(实用9篇)

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最新林家铺子读后感(实用9篇)
2023-12-01 08:54:12    小编:BW笔侠

当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文,我们一起来看一看吧,希望对大家有所帮助。

林家铺子读后感篇一

穿越时空,来到那个硝烟弥漫的时代,85年前的一二八,创造了蒋介石,创造了孙中山,也创作了一本永恒的书《林家铺子》。

倘佯在大上海繁华的长街上,叫卖都婉转。试问那苍天的古树,湖畔的卵石,是否还记得那场惨祸?记得那战火纷飞的一二八?记得那灰云下的林家铺子?那景,那人,那事,那家小店,看一遍,便很难叫人忘却。

或许我们这一代人,永远不可能体会战争的残酷,枪弹的无眼;永远不可能体会官僚的腐败,封建制度的黑暗;永远不可能体会林先生出逃的无奈,张寡妇精神的崩溃,因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是,我们绝不能因此而懒惰,因此而原地踏步,因为祖国的未来将由我们书写,时代的接力棒将由我们相传,我们要奔跑,要跳跃,要让中国成为一面世界的旗帜,永远矗立在地球的东方。

回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史,从东洋人侵占中国领土的身上,我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子;从东洋人南京大屠杀的身上,我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子;从东洋人打击中国经济实力的身上,我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实,我们一定要像寿生一样,对邪恶势力作出反抗,不管一个人的力量是多么渺小,只要千千万万个人,数亿人一起反抗,总能获得自由,获得民主的。我们要挺直了脊梁,不让大中国得到任何欺辱。

人民要幸福,就要拿起反抗的武器。

林家铺子读后感篇二

穿越时空,来到那个硝烟弥漫的时代,85年前的一二八,创造了蒋介石,创造了孙中山,也创作了一本永恒的书《林家铺子》。

倘佯在大上海繁华的长街上,叫卖都婉转。试问那苍天的古树,湖畔的卵石,是否还记得那场惨祸?记得那战火纷飞的一二八?记得那灰云下的林家铺子?那景,那人,那事,那家小店,看一遍,便很难叫人忘却。

或许我们这一代人,永远不可能体会战争的残酷,枪弹的无眼;永远不可能体会官僚的腐败,封建制度的黑暗;永远不可能体会林先生出逃的无奈,张寡妇精神的崩溃,因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是,我们绝不能因此而懒惰,因此而原地踏步,因为祖国的未来将由我们书写,时代的接力棒将由我们相传,我们要奔跑,要跳跃,要让中国成为一面世界的旗帜,永远矗立在地球的东方。

回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史,从东洋人侵占中国领土的身上,我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子;从东洋人南京大屠杀的身上,我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子;从东洋人打击中国经济实力的身上,我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实,我们一定要像寿生一样,对邪恶势力作出反抗,不管一个人的力量是多么渺小,只要千千万万个人,数亿人一起反抗,总能获得自由,获得民主的。我们要挺直了脊梁,不让大中国得到任何欺辱。

《林家铺子》是一本活的书,他有血液、有生命,既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶,又展示了大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的残酷社会现象,他以质朴又充满警示性的.语言,告诉了我们一个真理:

人民要幸福,就要拿起反抗的武器。

林家铺子读后感篇三

林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨,终于选择了逃避现实,为了自己,也为了金钱,林老板逃走了,而不是拿起反抗的武器,为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。

曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象,而帝国主义的打击像是助推器,加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中,已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫,反映出时中国的混乱。然而,却没有一个人,一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛,但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。

这说明林老板并不是最不幸的人,他是否听见张寡妇的那一声惨叫,她已经无路可走、无路可逃,只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开,在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光,在它们的交织下,社会的真面目显露无遗。

在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。

金钱只是人类让经济发展更迅速的工具,它是你的,要活用它,但绝不能被它所禁锢,所拘束,要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死,鸟为食亡。”

林家铺子倒闭了,在风雨中倒闭了,但今天,我们要让更多的林家铺子开得红红火火。

林家铺子读后感篇四

《林家铺子》是著名文学作家茅盾笔下的一本书。它描绘了1932年一二八上海战争前后的**生活。读了它我才知道为什么是分层的社会,什么是“人吃人”社会。

林先生是一个小镇里的商人,掌管他父亲留下的店铺。店铺的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人压迫,林家铺子面临着倒闭的危机。林先生想尽了办法,努力想赚回一些本。可是,尽管他亏本打折,大部分乡下人萧条的生活也无法给他们足够的金钱来购买。无论林先生怎样努力,也无法改变店铺倒闭的事实,欠下的债还照样欠着。

林家铺子一倒闭,那些不太富裕的家庭的债也倒闭,就像一笔存款突然被偷走了一样。他们的生活也没了投靠,有些支持不住的人也死去了。

这到底是个多么阴暗的社会。连一个普通的平民百姓也无法安然地活下去。这是一个“人吃人”的社会,从最顶层最权力的人,一直到最低层的农民,一层层地压迫,最后全压在贫苦的农民身上。

有人说这一切都金钱所造成的,是金钱使得一些人死去。在我认为,金钱是无罪的,只是人们对金钱的看法所扭曲。(点评:好观点)他们认为,金钱是万能的,只要有了钱,就能拥有了一切。人们就以贪婪的心理,一次次去压榨下一阶层的人民。这所有的一切,都是社会所造成的结果。

那是一个非人的社会。如果人们能改变对金钱的看法,也许也不会造成这个结果。爱金钱,只是一种手段,而不是人生的目标。面对这样的社会,我们应该去反抗、去改善这个阴暗的社会!

林家铺子读后感篇五

文学作品中有许多生活在社会底层总是被生存问题所困扰的小人物。他们留给读者的总是悲哀与疑惑:这是为什么?是什么原因让这些小人物生活得如此艰辛?是什么原因让这些小人物日复一日,年复一年地受着生活的煎熬而同时又煎熬着别人(更底层的人)?从《林家铺子》中因为林家铺子的倒闭,林老板的出逃,而带来的朱三阿太,张寡妇,陈老七的灾难里,我们可以略见一斑。

《林家铺子》描述了1932年“一、二八”战争前后在上海附近一个小市镇里,林家铺子由挣扎到倒闭的故事。《林家铺子》中的林老板老实能干,谨慎小心而精明,作为一个小商人,他一心只做生意,别无奢望,政治经济上都没有后台,在商界有较好的招牌。他的铺子里陈列着各种各样的日货,富丽堂皇,在整条街上十分显眼,并靠卖日货谋生。然而由于社会的动荡以及人们对日货的抵制,生意日渐冷落。但只要还有一线生机,林先生就会绞尽脑汁地想出各种方法来挽救铺子,为生活挣扎着。

当铺子面临查封的困境,林先生不惜用400块买通党部,保下了铺子。眼看就要过年,林先生一心想靠这几天多做几笔买卖,还推出了一系列优惠措施,可无奈镇里人委实太穷,根本没钱买洋货,而且每卖出一件商品就要赔5分啊。在林先生正为没钱进货而发愁之际,心腹寿生根据铺子日常生活必用品货量丰富,而战争爆发后,有大批上海难民流落到这个小镇都急需生活用品的现状,提出了卖“一元货”的提议。林先生此时利用自己精通的广告术语大肆宣传,做起了“一元货”生意,并迎来了暂时的“繁荣”。可他也实在无奈,党老爷敲诈他,钱庄压逼他,同业又中伤他,而又要吃倒账,这使他的铺子终于难以维持了,困窘的林先生带上自己的女儿跑了,林家铺子倒闭了!

林家铺子的倒闭,对于朱三阿太,张寡妇那样把自己的全部积蓄存在铺子的贫民而言是致命的打击。而当时的社会现实更是让人对此感到痛心疾首,朱三阿太,张寡妇没有从破产的林家铺子里得到一分钱,不但如此,她们的结局更是悲惨,根本没有人去关注这些弱势群体。当张寡妇失去儿子的那一刹那,人性,早已被扭曲得没有了影子,这已经是整个社会的悲剧了。

一个小小的商铺,居然能承载着一个时代的历史,正印证作者自己归纳的一句话:“一个做小说的人不但须有广博的生活经验,亦必须有一个训练过的头脑能够分析那复杂的社会现象。”

林家铺子读后感篇六

可是,在那林老板之下,还有着无穷无尽的小人物!这些人,安分守己,忠厚老实,方才是社会真正的支柱!他们渴望生的希望,可那三座大山,却是不给他们生的希望,农村三部曲中的老通宝,不也是如此?他不断地奋斗,希望可以还清债务,可是无数人的欺压,终究因病失去生命,想要活下去,唯有像多多头那般奋起、造反。可是,在那人吃人的社会下,又有几人能成功呢?他们的希望已经彻底泯灭。

把镜头回到现在,看似安逸舒适的新社会也隐藏着不堪入目的一面。

街头,乞丐手中仅剩的几枚硬币摇得叮当响,可却没人理睬;小巷中几个人用大水桶运着刚捞上来的地沟油,竟也没人制止;警局里,欠债不还的事情几乎天天发生,可却一犯再犯。

现在的新社会,还处处残留着旧社会的影子,想要改变现状,怎么办?只能从身边做起,从小事做起我们的希望不会泯灭,永远不会泯灭!

林家铺子读后感篇七

《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说(全文约2万字),茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”(茅盾选集·自序)。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式,通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事,反映了在帝国主义侵略,封建主义剥削和国民反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景,表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。

茅盾小说的一个突出特征,是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品,小说的故事是从广阔的生活画面上落笔,在人物和事件的“多角关系”中展开的:这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘,有国民反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露,有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写,有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换,将主人公置身于复杂的“多角关系”中,多角度,多侧面地展示了人物的复杂命运与性格,显示了作品画面的宏阔性。

小说在艺术上成功的方面是很多的,在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。

小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏,反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫,从挣扎到最后倒闭破产的故事,但实际上是当时整个社会经济的写照,是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产,一个家庭的生活遭遇,揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运,便是那罪恶世界逼真的写照。

《林家铺子》是乌镇孕育的,所以小说中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。

主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私,他勤劳狡猾但又苟且图存,一心只想守住祖传的老店,并不想创大业,绝没有都市商人那种冒险精神,林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质,所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性,作者对他的遭遇是同情的,对他的商人的本性是批判的,作为典型人物,林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。

在《林家铺子》中,不仅人是”乌镇式“的,描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“,作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等,都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而小说中写到的”清风阁“茶楼,”八仙楼“酒店,”望仙桥“及街道描写,无不充满着乌镇风味。至于小说的语言,”乌镇腔“随处可见,例如林老板亲自兜揽顾客说的:”喂,阿弟,买洋伞吗?便宜货,一只洋卖九角!看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的,语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思,”一只洋卖九角“意思是九折优惠,这句话因为前面有了”便宜货“三个字,故”一只洋“后省略了”的货“二字,也不至于使买方误会。整句话既强调了便宜,又说得干净利落,既可见林老板的殷勤神态又表现了他的精明能干。再如小说最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说:阿大的爹呀!你丢下我去了,你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你……穷人命苦,有钱人心狠”,以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主,假债主:“你们这伙强盗!看你们有好报!天火烧,地火爆,总有一天现在我陈老七眼睛里呀!”富有浓烈感情色彩的方言口语,真实强烈地表现了人物的愤怒之情。

在作品的叙述性语言和描述性语言中,乌镇方言更是比比皆是,读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言,真让人有一种行走在乌镇街头的感觉,给人以真实的自然美。

正因为《林家铺子》带有浓郁的“乌镇味”,所以作为茅盾故乡的人,读“林家铺子”特别感到亲切。当然,今非昔比,今日的乌镇早已春回大地,面貌日新月异,蓬勃发展;今日的“林家铺子”也是旧貌换新颜,一派兴旺景象。但乡情难忘,当历史翻开新的一页时,重温茅盾作品中那些富有乡土味的特色,意味是深长的。

林家铺子读后感篇八

中国的官场,似乎总是洗不干净,不然哪来的文革?在书中,林老板对门的一个老板,用钱收卖了高官,在他破产时,将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面,四十多岁的卜局长,看到了林家的女儿后,便想点为己有,逼得林老板带女儿逃离在外,还花费了大量的金钱,无力还债,许多债主因此而失去了出路。

林家铺子读后感篇九

钱,不是万能的;但没有钱,是万万不能的。在1931年的上海,在那个炮火纷飞的年代,人人都想活下去,人人都想比别人更好……在茅盾先生笔下,我们好像看到了一个人吃人,吃死人的社会,《林家铺子》中的人物,大多都受着各种人的欺压,许多高官为自己的私欲压榨百姓,被压榨的百姓又去压榨更贫苦的人,整个社会像一条漫长的食物链——大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,高层的人越来越富有,底层的人越来越贫穷……一次次的压榨,使农民迎来了“丰收之灾”,死的死,伤的伤,疯的疯。资本主义的统治,无异为人民背上了三只十字架:

在《林家铺子》中,开店铺的林老板因为日本人攻打中国,导致店里的东洋货一律不准卖,无奈的他拿钱收卖了高官,才卖出了店里的“中国货”,结果各地的人因此要不到债。尤其是许多农民,日本的经济制裁,让很多老百姓辛辛苦苦种了一整年的粮食,全都变得十分便宜,害好多人因吃不上饭而饿死,比如老通宝,他种了一年的田,结果换下来几文钱,他的肚子空空如也,饥饿比蝗虫更可怕,如风暴一般席卷了中国的大陆。

中国的官场,似乎总是洗不干净,不然哪来的**?在书中,林老板对门的一个老板,用钱收卖了高官,在他破产时,将他店里的货“吃”的干干净净。而另一方面,四十多岁的卜局长,看到了林家的女儿后,便想点为己有,逼得林老板带女儿逃离在外,还花费了大量的金钱,无力还债,许多债主因此而失去了出路。

《林家铺子》中最悲惨的一群人,就是无产阶级的农民,林老板破产出逃后,带了他仅有的一些家当,陈老七、张寡妇这些人可就惨了,无依无靠的他们只得自暴自弃,走上了坠落之路。由此可见,封建地主的统治,是人民的背上难以拿下的重物,也是农民自卑的源头。

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