介绍张家界的导游词(通用8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

介绍张家界的导游词篇一

大家好，很高兴认识你们。我先自我介绍一下。我姓田。你可以叫我田岛或者小田。我为期两天的张家界之旅是关于张家界美丽的风景。

我们的行程是参观张家界国家森林公园的金鞭溪，金鞭溪是张家界最长的峡谷，全长7.5公里。有人曾说“金鞭溪是张家界的姑娘”，因为它像一条姑娘的丝巾，上面写着“三千峰八百水”。张家界玩到极致了，大家一定听说过7.5公里长，走路会觉得累。呵呵，对于很少运动的人来说可能有点长。这些东西，我们公司都免费提供行李送上山给大家玩。这里，田岛还补充了一句，送下山是要收费的。在此，田导在此提醒大家。

从市区到李森公园大约花了我们40分钟。张家界森林公园是中国第一个国家森林公园，建于1982年。当著名画家吴冠中来到这里时，道路并不像现在这样容易。吴老师来了以后，就迷上了这里的山。他发现这里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常兴奋。回去后把在张家界看到的画出来，放在香港的展厅里。当时，一些游客在展厅看到这些画后非常感兴趣。他们认为这些山真的很神奇。它们长在哪里？后来随着张家界知名度的不断扩大，被越来越多的外国游客所熟知。

在去金鞭溪的路上，你还会看到许多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一种非常古老的草本植物。植物学家曾经认为它在第四纪冰川袭击期间消失了。后来，1941年，中国植物学家在四川省万县磨刀沟发现了她。后来人们在1982年开发张家界的时候，发现有大面积的水杉。呵呵，还不错至于珙桐，你可能比较熟悉。珙桐被称为中国信鸽花，因为这种花打开时看起来像一只飞鸽，非常逼真。

明朝嘉靖年间，当时的倭寇多次入侵东南沿海，烧杀抢掠。于是明太祖恼了，下令征兵镇压，限期必须到达指定的海防前线。当时湘西这边是什么情况？湘西属于土司制度，是封建社会时期在少数民族地区通过将地方首领划分为世袭职位来统治当地人民的一种特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十国时期的西州之战，止于清末，在湘西流传了八百多年。土司王有自己的宫殿、朝廷、文武百官，甚至还私铸地方钱币。他也有杀人灭口的权力。他有很高的自治权，是真正的“国中之国”。在张家界市的边缘，有一个专门展示土家族历史文化的土家族风情园。当地人也称之为土司城，是按照以前的土司王城复原的，里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高，但名义上受中央朝廷统治，主要体现在两个方面，一是进贡，二是收丁。贡品的物品都是土特产，如布匹、茶叶、石耳、药材、朱砂等。明朝年间，彭的湘西土司王向楠木进贡，并得到赏赐。至今湘西的大楠木贡品还支撑着北京的宫殿。招募士兵意味着一旦发生战争，敬酒王有责任和义务将士兵送上法庭。湘西离北京千里。过去，通讯手段不如现在发达。可以通过电话通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要经过驿站，而且刚好是新年的前一天。皇帝命不容侵犯，战事急迫，但新年在即。没办法。老人决定提前一天一锅煮萝卜、豆腐和腊肉来过年。这个习俗保留了很久。到现在，无论是山村还是城市，只要是土家族，都会提前一个晚上过年。时至今日，“八月中秋，兵遣苏州堂前”的诗句仍在湘西流传。右手提刀，左手提蝎头。“在土家风情园，还有明朝皇帝题写的牌匾“东南第一功德”。

这就是土家族第一个节日的由来。

介绍张家界的导游词篇二

宝峰湖地处张家界武陵源景区的核心地带，因为北靠佛教圣地宝峰山而得名。是一个高峡平湖，素有人间瑶池之称。宝峰湖的水绝非一望无际，也非一览无遗。而是随着那重重叠叠的山峰向前弯弯曲曲的延伸，山随水转，水随峰绕，一直延伸到大山深处，万山从中，它就像一首优美的诗，动人的歌，会把人的想象引入一个深远、迷人而又神奇的境地。宝峰湖同时也是土家女儿对山歌的地方。每年的农历七月十四的女儿会，宝峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒(5.20到6.07)。

看了张家界的山，您可以了解土家的汉子，而走进宝峰湖，您便可以读懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句话说是没有山歌不成亲，以歌为媒，行歌坐月。土家的女人不做贞女不做卖身女，而要做完美自己人生意义的圣女。贞女和卖身女都是在中世纪的时候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的结果。而中世纪社会也一点责任也不负，还用旌表践踏这么极端的方式加速了女性人格文化的分裂。从而形成了我们湘西土家族乃至于整个中国的一种封建礼教妇科病。而我们湘西土家族那种自由恋爱的方式就恰恰填补了这一空缺。满足了女人对情感的需要，形成了一个封建礼教妇科病的疗养院，所以如此的有生命力而一直发展到今天。而今日的女儿会就是一个爱情批发市场。(一份钟)(3.0到4.0)。

土家族最有魅力的女人就是在每年的女儿会上在宝峰湖对山歌的，她们不仅能歌善舞，而且漂亮聪慧，社会地位也比较高。每年的`七月十四土家女儿会那天，从各寨各村挑选出来的姑娘都来到宝峰湖，先在门口对歌，从而挑选出100名姑娘进入宝峰湖，在那样的时刻真是无人不歌、无处不歌、无山不歌，土家族的阿哥为了一睹姑娘们的芳容，他们不惜翻山越岭，跋山涉水来到宝峰湖。把宝峰湖挤得是人山人海水泄不通。在那一天，宝峰湖的游船上运载的不再是游客，而是美丽的姑娘，动人的山歌，和阿哥激动的心了。

在宝峰湖的湖面上将进行长达一天对歌比赛，最后给真正的花魁也就是山歌比赛的第一名穿上最美丽的盛装，然后送上情人桥。能走上情人桥可以说是土家女儿一辈子的梦想，无上的荣光，所以宝峰湖是土家女人心中最为向往的地方，是圣洁的天堂。而宝峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳妇的阿哥都会在七月十四土家女儿会的那天天亮之前走进宝峰湖去接一碗宝峰湖的水喝，从而给自己带来好运，让他们能找到自己心爱的姑娘。女人在那里找到爱情，男人在那里找到姑娘。他们的情在那里得到升华，爱在那里找到归宿，沐浴宝峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飘荡。那儿就是土家人寄托灵魂的天堂。(1.40分钟)(3.0-4.35重复播放)。

介绍张家界的导游词篇三

大家好，我叫陈竣致，是你们的导游，你们也可以叫我小陈。

还没去张家界玩的人，我告诉你们，湖南张家界有着泰山之雄、华山之险、黄山之奇、桂林之丽。只有身临其境，才知道大自然的鬼斧神工。张家界看山，九寨沟看水。张家界拥有令人惊叹的风景。

我们来到了张家界，那里群山环绕。有的像盾，有的像矛，还有的像剑。大部分山峰远看像刀，近看像香蕉。我们现在来到了天门山脚下，可以眼见一个玻璃电梯，我们一组一组上电梯。在天门山上望下去是只看见云，不能看见谷底。

张家界素有“三千峰林八百水”之说，张家界和别的地方不一样，它的核心景区面积约254平方千米，在全国也算是较大的景区了。

下面，大家听一听这个故事吧。以前这里不叫张家界，叫青岩山，那时，青岩山也没有姓张的人。身边留候张良想到韩信的遭遇，自己可得小心了，但思来想去，就是没个够安然的地方。后来终于找到个去处。一个叫张万冲的作恶多端，与一个叫张家雄的发生了矛盾，张良化作老公公在七棵银杏树上写“人间仙境张家界”七个大字，并惩罚恶人张万冲，因为张良的赐名，青岩山就叫张家界了。

张家界有着泰山之雄、华山之险，一定要多加小心啊！不要掉下山峡之中！

介绍张家界的导游词篇四

各位团友，大家好！一路辛苦了！欢迎各位来到风景秀美、气候宜人、美女如云、帅哥成林的中国优秀旅游城市——人间仙境张家界，俗话说得好：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”现在流行的说法呢，就是百年修得同车行，我们大家今天在同一辆车里可是百年才修来的缘分呐，我们进了这个门，就是一家人，一家人不说两家话，大家可以叫我向导，真是深感荣幸，激动的心、颤抖的手、拿起话筒我要献丑，谁不鼓掌就是嫌我丑！中国有句话说，要活到老学到老，那来到了张家界呢！

张家界原名大庸，是古庸国所在地。张家界早在原始社会晚期，先民就已开始在澧水两岸繁衍生息。到了尧舜时代，“舜放欢兜于崇山，以变南蛮”，于是中国历史上便有了“南蛮”一说。公元前220年秦始皇设置郡县，张家界一带属黔中郡慈姑县，县治在慈利县官塔坪（即今蒋家坪乡太平村）。三国吴景帝永安六年（公元264年），嵩梁县被命名为天门山，设置了天门郡，至两普、南北朝，均属天门郡溇中、临澧县。1369年明朝设置大庸县，清雍正十三年（公元1735年）设永定县。

1949年解放后至1988年，慈利县属常德专区，至1988年底，大庸、桑植为湘西土家苗族自治州所管辖。1988年5月，经国务院批准，组建省辖地级市大庸市。1994年4月，地级大庸市更名为张家界市。张家界市因张家界国家森林公园在国内外闻名遐尔而得名。

张家界市位于湖南省西北部，地处去贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部，介于东经109度40分至111度20分、北纬28度52分至29度48分之间，张家界东接石门、桃源县，南邻沅陵县，张家界北抵湖北省的鹤峰、宣恩县。张家界市界东西最长167公里，南北最宽96公里。张家界全市总面积9653平方公里，占全省面积的4.5%。

张家界市地貌构造复杂，主要有山地、岩溶、丘陵、岗地和平原等，山地面积占总面积的76%，其中最具特色的是石英砂岩峰林地貌，为世界罕见。城市地势西北高，沿澧水向东南倾斜。武陵山脉自贵州云雾山分支，入张家界市后又分成三支山系贯穿城市全境。张家界市境内山峦重叠，地表起伏很大，最高点海拔1890.4米，最低点海拔75米。

市境地貌以山地为主，地势西北高，沿澧水倾斜，中部沿澧水两岸呈北东向缓低，南部山地向沅水递降。武陵山脉自贵州云雾山分支入张家界市，又分三支。北支由湖北来凤龙山入市辖桑植县历山，桂英山，青龙山；中支沿澧水之北有天星山，红溪山，朝天山，青岩山，茅花界。南支行于澧水，沅水之间，有七星山，崇山，天门山，延入慈利县的大龙山，天合山。三支均到东到洞庭湖冲积平原而消失。

张家界以其得天独厚的旅游资源闻名于世。以中国第一个国家级森林公园张家界和天子山、索溪峪两个自然保护区组成的武陵源风景区面积达369平方公里，区内以世界罕见的石英砂岩峰林峡谷地貌为主体，集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体，藏赂、桥、洞、湖、瀑于一身，有“扩大的盆景、缩小的仙山”之美称。

张家界更是生物资源的宝库，区内有木本植物106科320属850种，脊椎动物146种。其中有国家级保护植物56种，国家级保护动物40种。珍奇树种有银杏、珙桐、红豆杉、樱花等；名贵药材有灵芝、天麻、何首乌、杜仲等；珍稀动物有娃娃鱼、独角兽、苏门羚、华南虎、云豹、猕猴、灵猫等。

张家界市森林资源丰富，全市有林业用地面积1012亩，占71%。森林覆盖率达64.61%，名列全省第一。城市实施了“美化、亮化、净化”工程，人均拥有绿地1.55平方米，是理想的生态旅游区、国际度假区。

张家界地处北中纬度，属中亚热带山原型季风性湿润气候，光热充足，雨量充沛，无霜期长，严寒期短，四季分明，历年平均日照、气温和降水量分别为1440小时、16度和1400毫米左右，历年平均无霜期在216天至269天之间。这样的气候有利于农、林、牧、副、渔业的全面发展。但受地形、地貌等因素的影响，境内气候复杂多变，干旱洪涝、大风冰雹等自然灾害也比较频繁。

张家界市区海拔183米，景区平均海拔1000米，由于此差异，昼夜温差可达10℃。

在张家界市内，分布着土家族、白族、苗族、回族等少数民族，少数民族总人口达70多万人，约占全市总人口的50%弱。少数民族中以土家族人口较多，其次是白族、苗族和回族。此外。还有少数满族、侗族、瑶族等少数民族人。

久闻湖南省张家界、天子山、索溪峪、杨家界四大景区，其美景美名早已蜚声海内外。而今，同样位于武陵源内的另一处风光奇美的景区———袁家界，又展现在世人面前。近日，有幸亲眼目睹了这处石奇峰秀、壁险峡幽的人间仙境。

袁家界地处张家界和天子山之间，海拔1000余米，四周陡壁悬岩，矗立在武陵山区之中，恰似平地突起高台，巍为壮观。可是，从山脚到袁家界我只花了两分钟！不要误以为我拥有“飞毛腿”，其实是乘坐了百龙观光天梯。谈到百龙天梯，可以说是自然景观与人造奇迹的完美结合。

百龙天梯地处世界自然遗产张家界内的水绕四门风景区。以“世界上最高的全暴露户外电梯”、“世界最高的双层观光电梯”、“世界上载重量最大、速度最快的客运电梯”三项桂冠独步世界。百龙天梯气势宏大，垂直高差335米、运行高度326米，主体由154米山体竖井和172米贴山钢结构构成，采用三台双层全暴露观光电梯并列分体运行，成功地连接了张家界国家森林公园、金鞭溪、水绕四门和袁家界天下第一桥、乌龙寨、天子山等黄金景点，成为景区内重要的旅游观光交通设施，大大缩短了原本四个多小时的登山路。人随梯动，梯随山行，视野愈加开阔，蓝天白云，奇峰仙雾，令人激情满怀。不到两分钟，袁家界的秀美风光便展现在眼前。

东行约800米，有一小路蜿蜒南伸至兀岩顶平台。置身平台左右环顾、万千景象尽收眼底。一座座岩峰石柱，形态奇异，妙不堪言。正巧赶上雨后天晴的大好时机，只见时有轻云淡雾于群峰间飘浮缭绕，但见山移峰潜，好似琼楼玉阁，时隐时现，一时觉得神魂痴迷，不知身居何处。终于明白此处为何故有“迷魂台”之誉了。尝试着站在“迷魂台”的绝岩峭壁之上，宛如“人在壁上走，云在脚下飘”。

这还不是最绝美的风景，沿峭壁顶部边缘遨游，只见一天然石桥凌空飞架两峰之巅，气势磅礴，奇伟绝伦，这便是与夫妻岩并称“张家界双绝”的“天下第一桥”。天下第一桥系一天然石桥，处砂刀沟游览线一带，属张家界精华景点。大自然的鬼斧神工，将一块宽仅3米、厚约5米的天然石板，悬空镶嵌在两座山峰之间，把东西两峰巧妙连接起来。桥长20米，跨度约50米，相对高度近400米，是张家界最高的石桥，因高度、跨度和惊险均为天下罕见，故称“天下第一桥”。桥上苍松挺拔，桥下云雾荡漾，万丈深渊。四周悬崖绝壁，水滴飞溅。踏上桥面，不禁有凌空御风之感。手扶铁栏杆，仰视，青峰飘渺于云霭缭绕之中；俯瞰，奇峰如笋群，岩壑深谷中阵阵烟岚泛起，散而复聚。天下第一桥还挂了许多痴情男女的同心锁。

登上旁边更高处的望桥台，只见苍松掩映下，一抹泉水从200多米高的崖顶飘然而下，仿佛一匹白色长练自天而降。飞瀑下临深潭，绿水泱泱，水雾漫漫，桥悬绝壁，雄奇险峻，触目惊心。真不愧这“天悬白练”之名。

在袁家界中坪与下坪交接处，还有一藏而不露的景观曰：“后花园”。游人在崖间翠竹丛林中向下穿行，突然被一面石壁挡住。正疑无路，却见绝壁拐弯处，洞开一若满月状白石，穿门而过，眼前突现数十座奇峰参差耸立于墨绿深涧之中。翠谷之中，石峰攒簇，涧水萦回，古木参天，寒云铺地，登高俯瞰，似天然盆景，石峰成百上千，高入云，矮卧地，大起大落，相映生辉。

在袁家界，既有石丛小涧、银瀑高泻，又有竹林繁茂、苍松垂壁。由于水丰林密，空气极为清新。最新测定显示，袁家界森林覆盖率高达98%以上，空气中的含尘量和含菌量特别少，而含氧量很高，某些地段负离子数达到近5万个，比通常环境高出500倍左右，俨然是一个巨大的“天然氧吧”，非常适宜休闲养生。

祝愿大家张家界玩得开心/愉快！这也是向导的一个衷心祝愿！

介绍张家界的导游词篇五

大家好，我是喻霏，我来自湖南。今天，很荣幸能和大家介绍风景如画的张家界。

张家界是湖南省著名的旅游胜地，它位于张家界市区东北方向，

距市区约一个多小时的路程。张家界地貌奇特，有着泰山之雄，华山之险、黄山之变化，桂林之秀丽。

同学们，现在出现在我们眼前的是金鞭岩。它高出峰林之上，与其他山峰迥然不同，像斧砍刀劈似的。夕阳映照下，犹如一支怒举的金鞭。

九座山峰，一个个像虎背熊腰的威武将军，时刻等待着出征的号令。有水山才有灵气。自然形成的金鞭溪从山顶贯穿，弯弯曲曲而下，又因金鞭岩而得名。因为有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐园。有古化石之称的洪桐、银杏、水杉比比皆是。野生动物有金钱豹、娃娃鱼等等。

张家界的武陵源于1992年12月被联合国列入世界自然遗产名录，这里因此成为世界级的风景名胜。

大自然的美好风光需要你我的悉心呵护，请爱护这里的一草一木。非常高兴能和大家一起领略张家界的美丽风景。谢谢大家!

介绍张家界的导游词篇六

各位游客，欢迎您来到“梯田王国”紫鹊界游览。

相传原来这里叫“止客界”，意思是山高坡陡，旅客到此只得止步。宋代以来，此地屡遭朝廷官兵征剿，瑶民不堪压迫而起义，死伤无数，后人常烧纸钱祭祀亡灵，故名纸钱界。清初时，这里出了个奇人李万王，他剪的纸人纸马可以化作神兵天将攻打官兵。一天，他到园地摘菜，妹妹好奇而偷偷打开了门，那些纸人纸马一见阳光立刻复活了，轰的一声涌出仓库，李万王见势不妙，赶紧张弓搭箭，想把纸人纸马召回来，一箭射去，纸人纸马纷纷落地，而那支箭一直飞到了金銮殿上，皇帝大惊失色，命人立即查办，最后将李万王捕杀。人们为了纪念他，将纸钱界更名为纸鹊界。后来，当地学者以“紫”与“纸”谐音，寓意“紫气东来”、“紫鹊高飞”之意，遂又取名为紫鹊界。

紫鹊界真正被人重视是在__年，__年紫鹊界秦人梯田入选国家申报世界文化、自然双遗产预备名录，同时被评定为国家级重点风景名胜区，又是“新潇湘八景”之一。它能在如此短的时间内拥有如此多的桂冠，得力于它的古老和神奇。到底它的古老神奇在哪里，今天我们一起去领略和感受一下。

紫鹊界梯田历史悠久，它始于秦汉，盛于宋明，至今已有__余年历史，是苗、瑶、侗、汉等多民族先民共同创造的人间奇迹。去过广西龙胜梯田的朋友都知道，广西龙胜梯田其实是湖南先民从紫鹊界梯田移居过去开垦的。

据农业科学家考证，一般水稻只能生长在海拔800米以下，而这里梯田海拔在1200米以上，而且梯田面积广达1300多公顷(2万余亩)，坡度陡达25度至40度，世间少见。与其他梯田相比，这就是它的神奇之一。

在紫鹊界找不到山塘、水库等任何储水系统。这是与其他梯田截然不同之处。这得益于它的天然的自流灌溉系统，山民只需在田边地角路旁，随意地挖几锄就能见到清冽冽的泉水。即便是天旱时节，地下水也能均匀地从岩石裂隙中渗透出来。加上紫鹊界先民顺应自然、重视科学，巧妙合理地利用地形、地质、水源，精心构筑了这天人合一的储水、保水工程。水利专家考查后称赞说:紫鹊界梯田的设置之科学、灌溉系统之巧妙，可与都江堰、灵渠相媲美，堪称世界灌溉工程奇迹!是无与伦比的科学奇迹!这是它神奇的第二处。

紫鹊界的山歌、民歌、情歌、梅山武术广泛流传，龙狮舞、草龙舞、傩神舞风格独特，48座瑶人寨遗址和岩屋具有极大的考古价值。正龙村200多栋清一色的杆栏式板屋，构成像梯田一样层层叠叠的原始院落，小溪流伴随石板路迤逦穿行于板屋间，阡陌交通，炊烟袅袅。古朴的民俗民风是它的神奇之三。

紫鹊界的特产有绿茶、银花茶，以及糍粑、柴火腊肉、猪血丸子、风干板鸭、甜酒等。最为奇特的是冻鱼，即便是炎炎夏日，清水煮鱼，自然晾干一晚也可成冻鱼，而且色泽晶莹剔透，清凉爽口。

(白水梯田)现在我们已到达海拔900米的白水梯田，在我们的上方是紫鹊界之巅。白水梯田就像一幅自天而降的壮锦悬挂于天地之间，以公路为界，上部梯田线条工整、规则，如同工笔画;下部则以曲线为主，起伏荡漾，韵味无穷，直线与曲线、动态与静态，相得益彰，和谐美妙。

(龙普梯田)现在我们已到达龙普梯田。盘旋的公路将梯田山包切割成9段，大家看它像不像一个迷宫呢?您不妨试试看，能否找到它的来龙去脉。

龙普梯田，博大壮观，既有哈尼梯田的大气，又有着独特的幽深、灵动之美，一个一个的山包梯田就像苗瑶先祖随意撒落的珍珠，形态各异地栖身于高山大川之中!请大家把目光再放得高一点，我们可以看到一块像月亮的圆形梯田，再把目光往左上方移，古埃及的金塔怎么会移到这里来了呢?大家看到那一块相当规则的正三角形梯田了吗?那个金塔是绿色茶园。圆形与三角形，月亮与金塔，黄色与绿色，就这样融合在龙普梯田的美丽之中!

(瑶人冲梯田)现在我们已到达瑶人冲梯田。据专家考证，在紫鹊界上找到了1000多年前瑶人留下的瑶人凼、瑶人峒、瑶人土拜、瑶人屋场等历史遗址。在我们背后的山上，就有瑶人居住的石屋遗址。有探险精神的朋友，如果爬上山去，您一定会在野草荆棘丛中找到石屋，说不定还会有意外收获，得到有价值的古董呢。

在右前方的远处那座白色尖塔就是邹序龙、邹新藻二烈士纪念塔。两位烈士是大革命时期当地著名的农民运动领导人，他们建立的锡溪农民协会是湘中地区最早的农民协会。大革命失败后，因叛徒告密，被国民党反动派杀害。后人为了缅怀先烈，于__年在两位烈士从事革命的地方建立了这座烈士纪念塔供后人瞻仰。

这里还是我们观赏、拍摄日出的最佳拍摄点之一。

(石峰梯田)现在我们已到达第四景点石峰梯田。石峰梯田由黄鸡岭、蛇行岭、破石岭、金岭、太丘岭、风帽岭、卧虎岭等12座梯田组成，梯田镶嵌在沟沟岭岭之间，顺着山势弯曲，曲折有韵，仿佛在神仙的画笔下隐隐而出绘成变幻的弧线，美景飘逸空灵。

(千丘落峪梯田)现在我们已到达千丘落峪梯田。这里有一个动人的传说:我们现在晚上看到的月亮里，只看到月桂树，看不到嫦娥和小玉兔，是因为小玉兔不见了，嫦娥找小玉兔去了。今天大家就可以帮嫦娥找到小玉兔。请大家仔细往下看看，在峪底的中部不是有一块突起的小山丘吗?它就是嫦娥仙子的小玉兔，在它的正前方有一块圆形的梯田就是月宫，玉兔很着急，它很想回到嫦娥身边去，这就是“玉兔奔月”的故事。

千丘落峪梯田峰峦隐隐、峥嵘雄伟，我们从上面往下看;有如临深渊之感，这里的梯田陡峭、险峻，呈现出多组不规则形，好似千丘梯田飘飘拂拂、纷纷扬扬地向峪底落去，但在这种不规则中又张扬出它们各自的个性与风采!

(老马冲梯田)现在我们已到达石峰村村部。大家看到了，老马冲梯田由两面大山并排耸立组成，放眼望去，它们从山顶绵延到山脚下，其坡度陡峭，好像两架天梯从天而落，既有直线工整的壮阔之美，又有曲线优美的飘逸之灵!

相传1000多年前，从东方奔来一匹飞马，它看上了这里美丽的梯田，想上去玩一玩，但这两架天梯实在太高、太陡了，它爬啊爬了10__年，还没有爬上去，成了一匹老马，但仍不放弃，朋友们，让我们吆喝几声，为它鼓劲加油吧!

(背冲梯田)现在我们已到达第七景点背冲梯田。背冲梯田最为奇特的是它的磅礴大气与细腻爽洁之间的点线相谐。梯田小巧玲珑仿如儿童手里的玩物，线条优美流畅如波纹状舒展，又像急水滩头的漩涡，一波一波地向外涌动，充满着流水般的动感。背冲梯田是很有灵气的，许多文人墨客在看过之后说，背冲梯田的灵气一直在他们的心里久久不散，非要付诸笔墨才能释怀。请大家多多地观赏背冲梯田几眼，把它的灵气带回去，它会保佑您和您的家人一生平安、幸福!

今天我们看到的只是紫鹊界秦人梯田的一部分，也只是紫鹊界秋天的一面，欢迎大家在明年春、夏、冬季再到这里来，领略紫鹊界梯田四季变幻的美景!

本次紫鹊界秦人梯田旅游到此结束。祝大家满载而归!

文档为doc格式。

介绍张家界的导游词篇七

大家好，我是xxx，我来自湖南。今天，很荣幸能和大家介绍风景如画的张家界。

张家界是湖南省著名的旅游胜地，它位于张家界市区东北方向，距市区约一个多小时的路程。张家界地貌奇特，有着泰山之雄，华山之险、黄山之变化，桂林之秀丽。

同学们，现在出现在我们眼前的是金鞭岩。它高出峰林之上，与其他山峰迥然不同，像斧砍刀劈似的。夕阳映照下，犹如一支怒举的.金鞭。

九座山峰，一个个像虎背熊腰的威武将军，时刻等待着出征的号令。有水山才有灵气。自然形成的金鞭溪从山顶贯穿，弯弯曲曲而下，又因金鞭岩而得名。因为有了这奇山秀水，张家界成了植物的宝库，动物的乐园。有古化石之称的洪桐、银杏、水杉比比皆是。野生动物有金钱豹、娃娃鱼等等。张家界的武陵源于1992年12月被联合国列入世界自然遗产名录，这里因此成为世界级的风景名胜。

介绍张家界的导游词篇八

宝峰湖地处张家界武陵源景区的核心地带，因为北靠佛教圣地宝峰山而得名。是一个高峡平湖，素有人间瑶池之称。宝峰湖的水绝非一望无际，也非一览无遗。而是随着那重重叠叠的山峰向前弯弯曲曲的延伸，山随水转，水随峰绕，一直延伸到大山深处，万山从中，它就像一首优美的诗，动人的歌，会把人的想象引入一个深远、迷人而又神奇的境地。宝峰湖同时也是土家女儿对山歌的地方。每年的农历七月十四的女儿会，宝峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒(5.20到6.07)。

看了张家界的山，您可以了解土家的汉子，而走进宝峰湖，您便可以读懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句话说是没有山歌不成亲，以歌为媒，行歌坐月。土家的女人不做贞女不做卖身女，而要做完美自己人生意义的圣女。贞女和卖身女都是在中世纪的时候，由于男人的性黑暗自私的.心理造成的女性人格以及思想分裂的结果。而中世纪社会也一点责任也不负，还用旌表践踏这么极端的方式加速了女性人格文化的分裂。从而形成了我们湘西土家族乃至于整个中国的一种封建礼教妇科病。而我们湘西土家族那种自由恋爱的方式就恰恰填补了这一空缺。满足了女人对情感的需要，形成了一个封建礼教妇科病的疗养院，所以如此的有生命力而一直发展到今天。而今日的女儿会就是一个爱情批发市场。(一份钟)(3.0到4.0)。

土家族最有魅力的女人就是在每年的女儿会上在宝峰湖对山歌的，她们不仅能歌善舞，而且漂亮聪慧，社会地位也比较高。每年的七月十四土家女儿会那天，从各寨各村挑选出来的姑娘都来到宝峰湖，先在门口对歌，从而挑选出100名姑娘进入宝峰湖，在那样的时刻真是无人不歌、无处不歌、无山不歌，土家族的阿哥为了一睹姑娘们的芳容，他们不惜翻山越岭，跋山涉水来到宝峰湖。把宝峰湖挤得是人山人海水泄不通。在那一天，宝峰湖的游船上运载的不再是游客，而是美丽的姑娘，动人的山歌，和阿哥激动的心了。

在宝峰湖的湖面上将进行长达一天对歌比赛，最后给真正的花魁也就是山歌比赛的第一名穿上最美丽的盛装，然后送上情人桥。能走上情人桥可以说是土家女儿一辈子的梦想，无上的荣光，所以宝峰湖是土家女人心中最为向往的地方，是圣洁的天堂。而宝峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳妇的阿哥都会在七月十四土家女儿会的那天天亮之前走进宝峰湖去接一碗宝峰湖的水喝，从而给自己带来好运，让他们能找到自己心爱的姑娘。女人在那里找到爱情，男人在那里找到姑娘。他们的情在那里得到升华，爱在那里找到归宿，沐浴宝峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飘荡。那儿就是土家人寄托灵魂的天堂。(1.40分钟)(3.0-4.35重复播放)。

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