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2023年哲理演讲稿(精选13篇)

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2023年哲理演讲稿(精选13篇)
2023-12-14 02:02:13    小编:笔尘

演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中,用到演讲稿的地方越来越多。演讲稿对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写演讲稿呢?以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

哲理演讲稿篇一

同学们:。

失败也很可贵,因为你可以把失败当成创造的良机。

谁都有可能遭遇挫折,很多人面对挫折,就会失去人生的自信,再也不愿意去努力,甚至断言自己是一个失败者,自己和成功无缘。

其实,并没有失败,只是暂时没有成功而已。如果敢于倒空失败,那么成功同样属于自己。

《凤凰卫视》著名的战地记者闾丘露薇曾经在复旦大学做过一场报告,这场报告吸引了近千名学子,他们当中大多数即将走出校门。

令人意外的是,在这场报告会上,闾丘露薇并没有谈太多自己的成名经历,也没有讲那些战地采访的故事,而是一再向大学生们强调两个字归零!

有一天,她看到一家会计师事务所需要一名英文翻译,于是发了简历去应聘。

对方一看她是大学的毕业生,很快就通知她去面试。

闾丘露薇对这次面试非常自信,因为读大学时,她的英文水平在系里就是拔尖的。

笔试时,对方要求闾丘露薇翻译一份会计报表。虽然可以查字典,但是对着那些专业名词,她根本不知道从哪里入手。

等她把翻译好的报表交到考官手上时,考官只看了几眼,就皱起了眉头。

结果可想而知,闾丘露薇没有得到那份工作。

那次失败的面试给闾丘露薇打击很大,她开始怀疑自己的能力。直到半年后,她考进了一家国际会计师事务所。这家公司花了大量时间对新员工进行培训,几个月下来,闾丘露薇的财经专业英文水平突飞猛进。这时,她才重新找回了自信。

后来她进入新闻行业,刚开始时她很自信,觉得自己站在镜头前挺清秀可人。

可突然一天,她的一个上司对她说:我觉得你不适合做电视,你的雀斑,电视上看得一清二楚。

这句话仿佛给初入新闻行业的闾丘露薇当头浇了一盆冷水,她的心情沮丧到了极点,面对镜头开始变得不自信,怎么也找不到自如的感觉。

这时,一位同事说了一句让她受益终生的话:你一定要记得,在镜头前面,不要老想着自己漂不漂亮,你需要想的是,你要告诉观众什么,这才是最重要的。

这句话让她恍然大悟,在镜头面前,她不再想着自己的外表,而是专注于如何通过自己的内心向观众传达最有价值的信息。慢慢地,她找到了自己的风格,多次深入战地采访,并成为第一位进入阿富汗战地采访的华人女记者。

这两次经历,让闾丘露薇感到,在职场中,越是难受、挫败的时刻,越需要归零。

在面试失败、被上司否定的时候,如果闾丘露薇就此认定自己不行,不敢再去尝试,那么就不可能有今天这位出色的战地记者。

人生就是一个不断尝试和修整的过程,也是一个不断寻找自己成功点的过程,这其中难免会有一些曲折。但是,你一定要明确这样的信念:

在一个真正追求成功者的字典中,并没有失败两个字。只有你勇敢地追求,不断地提升,你同样会拥有梦寐以求的成功!

哲理演讲稿篇二

亲爱的老师,同学们:

大家好!

情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三角形的枝桠休息,他想着:“既然迟早都要死,不如在死前好好睡上一觉吧!”

他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老虎、狮子也不见了。他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险境。原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声,跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。

由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们,死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树,总有一天我们会落入狮子的口中。

既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心……少欲望、多一点赤子之心。

幸福是一颗梦想的种子,需要用生命的热情去灌溉,幸福不是靠别人给的,而是要认真抓住用心选择。

哲理演讲稿篇三

我今天讲的题目是《孔子论语与现代人生哲理》,原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过,后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座,当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音,论语副题是孔子论语与现代人生哲理。

孔子大家都很熟悉,他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师,被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声,是一个多音字,通常我们读四声,“论”是动词,是编辑、编撰的意思。论语顾名思义,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书,这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人,论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”,可见它在中国历史上的影响之深。

客观讲,我们现在所知道的孔子有两个,一个是本真的孔子,一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子,可以用两句话概括,这就是“普通而杰出,平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲,可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉,在孔子活着的时代,就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”,在孔子去世之后,过了几百年,司马迁写《史记》的时候,有孔子世家,在孔子世家中最后对孔子进行了评述,司马迁说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山,令人仰望,;像一个光明的大道,引导我们走向前方,“我”尽管不能到达孔子的境界,但是我心里很向往他。

他还说:孔子布衣,传十余世,后人宗之,可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓,但他影响到司马迁已经十多代了,所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”,就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度,可以说,在中国历史上孔子可谓空前绝后,前无古人,后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界,已经形成了所谓的儒家文化圈,也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方,孔子的学说到现在影响也很大,而且不仅如此,孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人,越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子,孔子思想具有极其博大的内涵,是中国文化,也是东方文化的象征,孔子不仅属于中国,而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话:“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类,孔子学说世代相传,提示全人类丰富的做人处事原则,我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。

或许我们这一代都生活得太幸福,所以不曾拥有太多生活给予的考验,也不曾有过太多对生命的思考.然而生活,它有着许多未曾发现与铭记的绚丽,比如说——那一个瞬间的笑容.

我在路灯下漫步,享受着繁华都市的夜景.这时迎面走来一个乞丐,她是一个六七十岁的老太太,满脸的皱纹,头发花白,弓着身子,正用乞求的目光看着我.她口中喃喃着,我不知道她说着什么,但她的确给人一种凄惨可怜的感觉,而我也对她充满怜悯与同情.

她伸碗过来,我看见那只瓷碗里有许多面值不一的硬币.在我摸口袋的那一刻,我忽而会心一笑.

我并没有给她钱,而是将一颗牛奶糖递到她手中.我为自己的举动意外,同时我也发现老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美丽.

我也笑了,我的笑,是因为我的心弦在那一瞬间被一阵莫名的感动所触动、.而她的笑——让我想了许多.

她的笑,有着对我的感谢,那是她对我的感谢,那是她对一个陌生人给予帮助后的回应.或许微笑是她已经习惯了的动作,但那次的微笑决不是.她会给无数的施舍给她的陌生人抱以无数次的微笑,她会无数次地重复着这样的过程,但那些过程里似乎已经没有了她真正发自内心的笑容.

而我,在她无数次麻木表情的背后,却看到了她真正发自内心的笑.

我看到了,看到了她接过那颗牛奶糖之后的惊讶与那似乎不自然的笑.因为,因为她收到了意料之外的施舍.不,那颗牛奶糖已不再是施舍,那是一种尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感谢.在那一刻,我似乎也依稀地体会到——她的自尊.每个人都有自尊.或许像这样处在社会底层的人,有着更深藏的尊严.在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美丽动人,那是发自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.

我给她的,不正是她所需要的这一点点的理解和关怀吗?

我忽然间感悟了,被人世间最原始的笑容所感动,被她感激的眼神所感动,被她的喜欢而又欣慰的表情所感动.

我们无言,惟有笑容凝结在空气中,凝结在我们之间——共鸣.

几秒钟之后,她离去了,看着她的背影,我似乎也看见她依然在笑——嘴里含着那颗幸福的牛奶糖.

已过去了几天了,我已忘却了老太太的脸庞,唯一记得的,是那个在瞬间绽放的笑容.

哲理演讲稿篇四

大家好!我演讲的哲理故事是《恩怨都要讲分寸》。

为人狐疑是个坏毛病,自个儿苦恼活该。为官狐疑很麻烦,小则误身,大则误国。

战国晚期,张仪赴楚相家陪酒,遭疑偷了楚相一块玉璧,被拘起来掠笞数百,他抵死不认。后来张仪当上秦相,写信警告楚国宰相:“当初我陪着你喝酒,并没偷你的玉璧,你却鞭打我。你要好好守护住你的国家,我反而要偷你的城池了!”

国事、家事、私人恩怨,杂七杂八难以分得清楚,无非都是因果报应,前有楚相有罪推断乱施家法,后有张仪公报私仇,楚国由此被强秦戏弄,丢城失地。

张仪之后,范雎重演了一遍因狐疑而乱施家法的恩仇故事,不一样的是范雎恩怨分明,报仇也极讲分寸。

范雎是魏国人,游说之士,周游列国无人赏识,便回到魏国,寄身中大夫须贾门下寻求进身机会。须贾奉命出使齐国,范雎随行,几个月下来,使命并未完成。齐襄王知道范雎有辩才,送给他十斤黄金及牛肉美酒。须贾知道后,恼怒嫉妒,疑心丛生,回国将小报告打给魏相魏齐,说范雎出卖情报换取黄金。

当时,魏齐正在聚众宴饮,一听出了间谍,便不分青红皂白,下令刑讯逼供,用板子荆条打得范雎肋折齿断,根本不给申辩机会。范雎一看,小命要呜呼哀哉了,便装死求脱身。魏齐命人用席子把范雎卷上扔到厕所,又让宾客轮番往范雎身上撒尿。

身为相国,魏齐鼓动众人辱“尸”,品德该打负分。这番流氓酷吏举止,便埋下了他日后走投无路自取灭亡的祸根。

范雎忍着羞辱,继续装死,直到无人之际,方才开口对看守说:“你放走我,我日后必定重重地谢你。”看守倒是颇存怜悯之心,请示魏齐把“死尸”扔掉算了。魏齐因折磨人而快乐得忘乎所以,喝至酩酊大醉,批准看守的提议,范雎得以逃脱。

范雎历尽惊险逃至秦国,说动秦昭王——《芈月传》里的公子稷,当上秦相。君子报仇,十年不晚,范雎告诉前主人、魏国使臣须贾:“给我告诉魏王,赶快把魏齐的脑袋拿来!不然的话,我就要屠平大梁。”有强秦做后盾,魏国惹不起,又顶不住,魏齐只得亡命赵国,却经不住秦昭王也出头为范雎报仇,被迫刎颈自杀。

掌握生杀予夺之权,任性地施以严刑峻法,种下的都是恶因,可见,疑罪从无是救人的法理。

我的演讲结束,谢谢大家!

哲理演讲稿篇五

励志人生哲理小故事:穷人靠卖力,富人靠借力。

——穷人和富人的区别在哪,看完你明白一切。

有个穷人,因为吃不饱穿不暖,而在佛祖面前痛哭流涕,诉说生活的艰苦,天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道:“这个社会太不公平了,为什么富人天天悠闲自在,而穷人就应该天天吃苦受累?”

佛祖微笑的问:“要怎样你才觉得公平哪?”

穷人急忙说道:“要让富人和我一样穷,干一样的活,如果富人还是富人我就不再埋怨了。”

佛祖点头道:“好吧!”说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山,每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物,限期一个月之内挖光煤山。

穷人和富人一起开挖,穷人平常干惯了粗活,挖煤这活对他就是小菜一碟,很快他挖了一车煤,拉去集市上卖了钱,用这些钱他全买了好吃的,拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活,挖一会停一会,还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买,换来的钱他只买了几个硬馒头,其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤,富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来,这两个穷人膀大腰圆,他们二话没说就开始给富人挖煤,而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去,富人把煤卖了又雇了几个苦力,一天下来,他除了给工人开工钱,剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了,穷人只挖了煤山的一角,每天赚来的钱都买了好吃好喝,基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山,赚了不少的钱,他用这些钱投资做起了买卖,很快又成了富人。

结果可想而知,穷人再也不抱怨了。

哲理演讲稿篇六

哲理故事演讲稿有一个人在森林中漫游的时候,突然遇见了一只饥饿的老虎,老 虎大吼一声就扑了上来。

他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃 开,但是老虎紧追不舍,他一直跑一直跑一直跑,最后被老虎逼入了 断崖边上。

站在悬崖边上,他想:"与其被老虎捉到,活活被咬,肢 解,还不如跳入悬崖,说不定还有一线生机。

"他纵身跳入悬崖,非 常幸运地卡在一棵树上,那是长在断崖边的梅树,树上结满了梅子。

正在庆幸的时候,他听到断崖深处传来巨大的吼声,往崖底望去,原 来有一只凶猛的狮子正抬头看着他,狮子的声音使他心颤,但转念一 想:"狮子与老虎是相同的猛兽,被甚么吃掉,都是一样的。

"当他一 放下心,又听见了一阵声音,仔细一看,一黑一白的两只老鼠,正用 力地咬着梅树的树干。

他先是一阵惊慌,立刻又放心了,他想:"被 老鼠咬断树干跌死,总比被狮子咬好。

" 情绪平复下来后,他感到肚子有点饿,看到梅子长得正好,就采 了一些吃起来。

他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子,找到一个三 角形的枝桠休息,他想着:"既然迟早都要死,不如在死前好好睡上 一觉吧!" 他在树上沉沉地睡去了。

睡醒之后,他发现黑白老鼠不见了,老 虎,狮子也不见了。

他顺着树枝,小心翼翼地攀上悬崖,终于脱离险 境。

原来就在他睡着的时候,饥饿的老虎按捺不住,终于大吼一声, 跳下悬崖。

黑白老鼠听到老虎的吼声,惊慌逃走了。

跳下悬崖的老虎 与崖下的狮子展开激烈的打斗,双双负伤逃走了。

由我们诞生那一刻开始,苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们, 死亡,就像一头凶猛的狮子,一直在悬崖的尽头等待,白天和黑夜的 交替,就像黑白老鼠,不停地正用力咬着我们暂时栖身的.生活之树, 总有一天我们会落入狮子的口中。

既然知道了生命中最坏的情景是死亡,唯一的路,就是安然地享 受树上甜美的果子,然后安心地睡觉,只有存着这样单纯的心……少 欲望,多一点赤子之心。

幸福是一颗梦想的种子, 需要用生命的热情去灌溉, 幸福不是靠 别人给的, 而是要认真抓住用心选择。

从前,有一座圆音寺,天天都有许多人上香拜佛,香火很旺,哲理故事演讲稿。

在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,因为天天都遭到香火和忠诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。

经由了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增添了很多。

溘然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。

脱离寺庙的时刻,不方便间地仰面,看见了横梁上的蛛蛛。

佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个题目,看你修炼了这一千多年来,有甚么真知鄙见。

怎样?”蜘蛛碰见佛主很是雀跃,连忙应许了。

佛主问到:“凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想了想,回答到:“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛主点了颔首,脱离了。

就如许又过了一千年的光景,蜘蛛仍旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。

一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的谁人题目,你可有甚么更深的了解吗?”蜘蛛说:“我觉得凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛主说:“你再好好想一想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。

蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很摩登,顿生爱好之意。

蜘蛛天天看着甘露很高兴,它觉得这是三千年来最高兴的几天。

骤然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。

蜘蛛一会儿觉得失去了甚么,感到很孤单和难得。

这时候佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛主说:“好,既然你有如许的了解,我让你到人世走一朝吧。”

就如许,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,怙恃为她取了个名字叫蛛儿。

一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的奼女,长的非常摩登,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花圃为他举办庆功宴席。

来了很多妙龄奼女,囊括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。

状元郎在席间演出诗词歌赋,年夜献才艺,在场的奼女无一不被他折倒。

但蛛儿一点也不严重和吃醋,由于她晓得,这是佛主赐赉她的姻缘。

过了些日子,说来很巧,蛛儿陪伴母亲上香拜佛的时刻,恰好甘鹿也陪伴母亲而来。

上完香拜过佛,2位长者在一边说上了话。

蛛儿和甘鹿便来到走廊上谈天,蛛儿很高兴,终究可以和喜好的人在一起了,然而甘鹿并无表现出对她的爱好。

蛛儿对甘鹿说:“你莫非不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事变了吗?”甘鹿很惊讶,说:“蛛儿姑娘,你摩登,也很讨人喜欢,但你想象力未免雄厚了一点吧。

”说罢,和母亲脱离了。

蛛儿回到家,心想,佛主既然支配了这场姻缘,为什么不让他记得那件事,甘鹿为什么对我没有一点的感觉?几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主结婚蛛儿和太子芝草结婚。

这1新闻对蛛儿犹如晴空轰隆,她怎样也想差别,佛主居然如许对她。

几日来,她不吃不喝,深究急思,魂灵就将出壳,生命千钧一发。

太子芝草知道了,匆忙赶来,扑倒在床边,对岌岌可危的蛛儿说道:“那日,在后花圃众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才应许。”

要是你死了,那末我也就不活了。

说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时候,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿魂灵说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,末了也是风将它带走的。

甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。

而太子芝草是昔时圆音寺门前的一棵小草,他看了你3千年,倾慕了你3千年,但你却从没有低下头看过它。

蜘蛛,我再来问你,凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛听了这些实情以后,好象一会儿大彻大悟了,她对佛主说:“凡间最贵重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。

哲理演讲稿篇七

大家好!

不知这算不算是福气,因为我从小就是看着励志故事长大的。

其中有一个故事是这样的:

书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”,把池水都染成了黑色,于是成为震铄古今的一代宗师。一次,他儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里十八口大水缸说:“盖学字之秘诀,皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完,自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨,反正故事里说,王献之真的把十八口缸里的水都写完了,因而他也成了一代书法大家。

那时候我刚上小学,在南京市郑和公园里的少年宫学书法,没有大缸,不过正好公园里有一个大池塘。于是,我每次上完课都去公园,撅着趴在池塘边上洗毛笔,过几天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止,他从背后一把揪住我的领子:“小孩,不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔,当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

后来我大了一点,到了“厌死狗”的年纪,经常和院子里的小孩发生肢体冲突,苦于是独子,常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费,要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿,忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草,牛吃草的时候,他就拿山顶的一棵小树练脚,牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤,他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树,他的脚力也奇大无比,一身本领。

当时,让我苦恼的是,大学的家属院里,的家养哺乳动物就是猫,我天天抱,估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵,于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚,可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比,枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

还有一个德国大叔过去一直是我的偶像,我小时候读书,至少听到十个不同的人告诉我,他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品,主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上,以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

后来到西安上大学,在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里,我效法先贤,几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

我在这所学校待了八年,马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了,可怜我什么都不是,paper倒是发过几篇,不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论:一、我可以告诉建筑工程界,西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现,马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

这些经历都让我产生警惕:一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私,并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人,要小心一些,大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏,总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力,他的真正的动作都藏在你看不见的地方。

哲理演讲稿篇八

尊敬的评委老师,亲爱的同学们,大家上午/下午/晚上好!(鞠躬)很高兴,我今天站在这里演讲。现在,我以一个故事开始我的演讲,故事内容是这样的:(开始叙述故事,注意情感的变化)。

一位著名的禅师即将不久人世,他的弟子们坐在他的周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口呆,没想到禅师会问这么简单的问题。

一个弟子说:“用铲子把杂草全部铲掉!”禅师听完微微笑地点头。

另一个弟子说:“可以一把火将草烧掉!“禅师依然微笑。

第三个弟子说:“把石灰撒在草上就除掉杂草!”禅师脸上还是那样的微笑。

第四个弟子说:“他们的方法都不行,那样不除根的,斩草就要除根,必须把草根挖出来。”

弟子们讲完后,禅师说:“你们讲得都很好能从明天起,你们把这块草地分成几块,按照自己的方法除去地上的杂草,明年的这个时候我们再到这个地方相聚!”

第二年的这个时候,弟子们早早就来到这里,他们用尽了各种各样办法都不能铲除杂草,早就已经放弃了这项任务,如今只是为了看看禅师用的什么方法。

禅师那块原来杂草丛生的地已经不见了,取而代之的是金灿灿的庄稼。弟子们顿时领悟到:只有在杂草地里种上庄稼,才是除去杂草的最好方法。

他们围着庄稼地坐下,庄稼已经成熟了,可是禅师却已经仙逝了。这是禅师为他们上的最后一堂课,弟子无不流下了感激的泪水。

好了,我的故事讲到这里就结束了,相信有的人对这个故事一定不陌生,那么我问一下大家,在这个故事里,你读懂了什么人生哲理?(停顿几秒,目光转向观众)。

不同的人或许有不同的理解,可以悟出不同的人生哲理,就像一千个人的眼中有一千个林黛玉。在这里,我想分享一下我从中所得到的:

一:(情绪稍微高昂)要想除掉旷野里的杂草,只有一种方法,那就是种上庄稼。要想心灵不荒芜,唯一的方法就是修养自己的美德。就像阳光,无论多明媚,总会以后阴影,人心也一样,有善的一面也有恶的一面,但我们追求光追求人性的善,因此我们做的就是让善更多。修养美德,让自己的心灵更加纯正,永不荒芜。

二:野草可以看程是不良的习惯。有许多方法可以去掉坏习惯,可是最好的办法就是培养好习惯。花时间去纠正坏习惯,就是在培养好习惯。习惯是所有伟人们的奴仆,也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大,得益于习惯的鼎力相助;失败者之所以失败,习惯同样责不可卸改掉坏的习惯。改掉坏习惯的最好的方法就是养成更多的好习惯。就像在田里种上庄稼。

到此为止,我的演讲到了尾声,课这个故事里包含的哲理还需要我们花更多的时间去体会。人的一生是在追求更好的自己,我们都在这条路上努力的前行着,我希望我的演讲可以给大家带来一些启发,或者引发大家的更多的思考,这是我最大的目的。我的演讲到此结束,谢谢大家!

哲理演讲稿篇九

亲爱的教师,同学们:

大家好,今日我要演讲的题目是《中断演讲的百事可乐总裁》。

百事可乐的总裁卡尔·威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候,有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的'主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔同意了,杰夫就在大学礼堂的外面坐等。

卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲,讲他的创业史,讲商业胜利必需遵循的原则,不知不觉时间已超过了与杰夫商定的见面时间。

正值卡尔连续兴致勃勃地演讲时,他发觉一个人从礼堂外推门,径直朝台上走来,一言不发放下一张名片后转身离去。卡尔拿起名片一看,反面写着:“您和杰夫·荷伊在下午两点半有约在先。”卡尔猛然省悟。一边是需要他说服并且灌输百事可乐思想的大学生们,他们是企业进展的动力,而另一边只是一个名不见经传向他请教的商人……结果卡尔毫不迟疑地对大学生们说:“感谢大家来听我的讲演,原来我还想和大家连续探讨一些问题的,但我有一个约会,我不能失约,所以请大家原谅,并祝大家好运。”

在雷鸣般的掌声中,卡尔快步走出礼堂。他在外面找到了正在等他的杰夫,向他致了歉意后,便又滔滔不绝地告知了杰夫他所想要知道的一切。结果,在原定的15分钟时间他们始终交谈了30分钟。后来,杰夫成了一名胜利的商人,他把这一段经受告知了他的朋友,大家都对百事可乐产生了信任并打算经销和宣传百事可乐。

哲理演讲稿篇十

有些事情,拿不起,就选择放下;有些东西,要不得,就把它放弃;有些理念,想不通,就不去理会;有些过客,留不住,就让其离开;有些感情,理不顺,就忍痛割舍;有些伤痛,挥不去,就学着遗忘;有些过去,忘不了,就藏于心底;有些工作,做不好,就求助别人。

人生,总有路可走,风雨人生,淡然相随。

高二家长会家长发言稿4~5分钟?

各位老师、各位家长,大家好:

我是***的家长,今天我们和老师坐在一起交流一下孩子的教育问题,老师让我介绍一下,其实我也没有什么好说的,那就说几句心里话吧。

***在这学期的期中考试中成绩不错,排名比较靠前,这是老师和她本人共同努力的结果,作为家长,我并没有起太大的作用,也许对孩子的关注程度比一般的家长还要少些。

在教育孩子方面,我认为家长是孩子的第一任老师,家长的一言一行直接影响到你的孩子,所以家长在待人处事方面必须起到表率作用。平时我对***的管教既不过分严厉,也不过分溺爱,我们的关系就像是朋友,无话不谈,这样我可以通过交谈对她有更多的了解,并且帮助她改正自己的错误,发挥自己的长处。在家里,在不影响学习的情况下,尽量让她做一些力所能及的事情,自己的事情自己做,我认为这也是一种锻炼。

在学习上,从小学开始,我们就让她坚持课前预习,课后复习,要求她上课认真听讲,并按时完成作业,做作业时尽量独立完成,不要让依赖父母,该玩的时候就痛痛快快地玩,该学的时候就专心致志地学,使她养成良好的学习习惯。现在在她的学习上我们很少管,只是偶尔提些建议,主要靠她自觉。***在学习上比较踏实,这是她的优点,但她也有很多缺点,比如说话随便,学习上有点马虎,需要在以后的学习中加以改正。

最后,希望孩子们在老师的教育下取得更好的成绩。

哲理演讲稿篇十一

亲爱的'教师,同学们:

大家好,今日我要演讲的题目是《我身边的哲理》。

女儿问爸爸,什么是爱情。

爸爸说:“爱情就是爸爸什么都没有,妈妈依旧嫁给了爸爸。”

女儿又问,那什么是亲情呢?

爸爸说,“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情,妈妈说,爱情就是爸爸什么都有了依旧爱妈妈。

女儿又问什么是亲情,妈妈说,亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

哲理演讲稿篇十二

亲爱的同学们:

大家好!

我演讲的哲理故事是《刀尖上盛开智慧》。

朱元璋这人,可不像别的皇帝那样少有大志。他很可怜,小时候,父母双亡,到处乞讨;乞讨不下去了,又去皇觉寺当一介小沙弥,木鱼经卷,阿弥陀佛。

最后,沙弥也当不成了,就木鱼一扔,佛经一烧,拿起屠刀,开始革命。

几十年的刀光剑影,几十年的血雨腥风,几十年的浴血奋战,朱元璋的企业做大了,自己也弄把老板椅,往宫殿上一摆,朝上一坐,建立明朝,当了皇帝。

当了皇帝,那感觉特爽,特舒服,也特得意。尤其看到满朝大臣,顶礼膜拜,连称万岁万岁万万岁,朱元璋高兴得险些血压升高。当然,得意归得意,仍得压在心中,仍得一脸庄重:皇帝,得有皇帝的样儿,不能张狂。

这样憋,是能把人憋疯的。

朱皇帝终于选择了个时机,将内心的得意,狠狠地释放了一把。

那次,是去看一座未完成的宫殿。到了宫门,朱元璋手一挥,告诉警卫,都别跟着,我自己进去随便转转。于是,扔下警卫员们,背着手,走进了宫殿。

显然,宫殿还没修好,但也快竣工了。宫殿很高大,很富丽,很堂皇,朱皇帝看了,很爽气。

朱元璋一高兴,就想起自己打江山的事,两种得意摞在一块,更加得意。左右看看,警卫没来,自己一人,就捋着胡须,得意地自言自语:“我本来拿着刀子沿江剽掠,只想安安稳稳当个强盗,没想到,一不小心,竟弄出这么大的家业。”说完,忍不住嘎嘎嘎大笑一阵。

笑完,终究不放心,抬头一看,脸色煞白。

原来,果然有人。

那个人,是个老头,就骑在宫殿梁间,正在涂漆,显然是个漆匠。此时,他目不斜视,正在聚精会神于手中的工作。朱元璋的话,他好像没听见。

朱元璋眼睛里,笑意没有了,射出白亮亮的光,刀子一样。他想,自己今天说的话,要是传出去,不等于自己承认自己的土匪出身,百姓知道今天这事,该如何看自己;大臣知道后,该如何看待自己。

朱元璋这家伙,杀个人,于他而言,犹如碾死一只蚂蚁,他的那些大功臣,哪一个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍过去的,又哪里在乎一个老头子?于是,他抬起头,对着梁上喊:“哎,那位,你下来。”

上面的人仍没朝下望,一心一意,继续着手里的活儿。

朱元璋脸上的肉颤了两下,放大声音,对着上面大喊:“你下来。”

那人仍忙着刷漆,理也不理。

宫外的警卫们听到喊声,都跑进来,对着梁上大喊:“老头子,圣上让你下来。”众人的嗓门,犹如炸雷,老头听清了,慢慢溜下来,问:“喊什么?”

大家说:“圣上叫你。”

老头点点头,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聋,没听清圣上呼唤,望恕死罪。”

老人接过银子,忙叩头称谢,起身后慢慢出了宫门,擦了把汗,也暗暗嘘了口气。只有他知道,朱元璋的话,他听了个十足十,一句不落。也只有他知道,自己一点儿也不聋,耳聪目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下钻过来的,捡了一条命。

老人是装聋,用自己的智慧拯救了自己。

我的演讲结束,谢谢大家!

哲理演讲稿篇十三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我要演讲的题目是《中断演讲的百事可乐总裁》。

百事可乐的总裁卡尔·威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候,有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。卡尔答应了,杰夫就在大学礼堂的'外面坐等。

卡尔兴致勃勃地为大学生们演讲,讲他的创业史,讲商业成功必须遵循的原则,不知不觉时间已超过了与杰夫约定的见面时间。

正当卡尔继续兴致勃勃地演讲时,他发现一个人从礼堂外推门,径直朝台上走来,一言不发放下一张名片后转身离去。卡尔拿起名片一看,背面写着:

“您和杰夫·荷伊在下午两点半有约在先。”卡尔猛然省悟。一边是需要他说服并且灌输百事可乐思想的大学生们,他们是企业发展的动力,而另一边只是一个名不见经传向他请教的商人……结果卡尔毫不犹豫地对大学生们说:“谢谢大家来听我的讲演,本来我还想和大家继续探讨一些问题的,但我有一个约会,我不能失约,所以请大家原谅,并祝大家好运。”

在雷鸣般的掌声中,卡尔快步走出礼堂。他在外面找到了正在等他的杰夫,向他致了歉意后,便又滔滔不绝地告诉了杰夫他所想要知道的一切。结果,在原定的15分钟时间他们一直交谈了30分钟。后来,杰夫成了一名成功的商人,他把这一段经历告诉了他的朋友,大家都对百事可乐产生了信任并决定经销和宣传百事可乐。

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