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最新追风筝的人读书笔记摘抄及感悟 追风筝的人读书笔记(精选19篇)

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最新追风筝的人读书笔记摘抄及感悟 追风筝的人读书笔记(精选19篇)
2023-12-19 16:53:07    小编:紫薇儿

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得感悟,这样我们可以养成良好的总结方法。心得感悟对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得感悟呢?那么下面我就给大家讲一讲心得感悟怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇一

初读这本书,觉得作者塑造的哈桑这个人物有点蠢,尽管阿米尔少爷背叛了别两年,根据老师的要求,我再一次十分不情愿的拿起这本这本书,可是第二次读时,却有了一种不一样的感受,书中的哈桑并不是我所认识的那个哈桑了,而是一个心思纯洁,内心无比干净的人。

时别两年,根据老师的要求,我再一次十分不情愿的拿起了这本书,可是第二次读时,却又了一种不一样的感受,书中的哈桑并不是我所认识的那个哈桑了,而是一个人心思纯净,内心无比干净的人。

在一场风筝比赛后,哈桑受到了阿塞夫等人的殴打和侮辱,而正在找哈桑的阿米尔正看到了这一幕,可她却以为自己的胆怯和懦弱不敢站出来帮哈桑,而哈桑出来后恰好看到了阿米尔,他知道了这一切,阿米尔的内心分非常的自责与痛苦,他用一切办法来干哈桑走,以免自己看到哈桑后饱受内心的煎熬。最后,哈桑和阿里走了,过了好多年,他们都长大了,可是在给阿米尔的信中却并没有显现出来半点的生气,反而说自己是阿米尔最忠实的朋友。

哈米尔让哈桑做的事情他从来没有反抗过,反而在阿米尔用石榴打他时,他也只是伤心的哭而已,并没有还手。

心思纯净的人,在考虑事情的时候,永远都是最后考虑自己,他们不懂的伤害别人,更不懂得为什么要伤害别人。现在的社会,有一些人为了有一个更好的职位,甚至不惜去伤害那些无辜的人。

现在,我作为一名学生,应该以哈桑的品质为标杆,做一个内心纯净的人,当一个心地干净的人。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇二

春姑娘的脚步已经悄悄地来临了。温暖的天气减少了衣服。

星期天下午,阳光明媚,好天气。和妹妹一起去兰墅公园放风筝。

漂亮的蝴蝶风筝,翅膀有红、黄、粉、白四种颜色,翅膀下面拖着两条长而美丽的尾巴,给人一种自由自在,顺风翱翔的感觉。

在一个比较宽敞的地方,开始放飞。

妹妹将风筝的一头轻轻托起,我牵着风筝线。

有风了!妹妹大声喊:“放!”顺着风向跑起来。成功起飞,可却不怎么高,妹妹急忙拉线,本以为它会飞得更高,可没想到,它居然掉进了河里。我和妹妹连忙收线,风筝拉了上来,可它不再是那只美丽的蝴蝶了,取而代之的是一只狼狈不堪的“落汤鸡”。

没办法,我和妹妹只好把它放在太阳底下晒干,然后再把它重新整理一遍,这只美丽的蝴蝶才恢复了“昔日的辉煌”。

由于吸取了上一次的教训,和妹妹不再那么急急忙忙的了,而是顺着风的变化,慢慢地收线,拉线,收线,拉线…… 功夫不负有心人,我们的风筝终于成功地飞上了蓝天,在湛蓝地天空中自由飞翔!

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇三

胡塞尼的《追风筝的人》主要重点关注男性的成长,以下是小编搜集整理的《追风筝的人》。

400字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

上学期在图书馆里无意发现一本封面很吸引我的书,具体是怎样的也记不太起了,只记得是一本橘黄色的平装本。没有华丽的外表,却有引人深思的内涵。

胡塞尼的《追风筝的人》以三十多年前的阿富汗为背景,讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑的故事。哈桑是个追风筝的好手,“他的橡胶靴子踢起阵阵雪花已经飞奔到街角的拐弯处,然后停下来转身双手放在嘴边说‘为你千千万万遍’然后露出一脸哈桑式的微笑消失在街角后。”他深受宗教阶级的精神迫害。可是他也是这本书书的光辉所在。他的母亲抛弃了他,自身哈扎拉人的血统到处遭人歧视,这本应是个对生活丧失信心的人,可他却能说出“为你,千千万万遍”这样感情丰富的话来。这不仅是表达了对主人的忠心,更是对友谊最完美的诠释。可见他对生活充满希望,友情满含期待。我们短暂的一生有多少朋友能够对我们说出并履行这样的承诺呢?哈桑学会的第一句话就是“阿米尔少爷”,他为阿米尔敢于站出来对抗身材最魁梧的阿塞夫,为他能赢得爸爸的赞赏放弃祷告而去追风筝。他被侮辱时,一直都知道阿米尔就躲在旁边,他却选择了沉默。在知道阿米尔设计陷害他盗窃时,他选择跳进这个陷阱。也许有人会说他愚忠。但是我看到的是一颗对亲如兄弟朋友的主人的一颗真挚般的心。他为了不让阿米尔活在不安与愧疚中,他依然选择离开。我们都渴望有这样的一位朋友为我们付出,渴望收获一份真挚的友谊,却不知自己又为朋友做过什么。另一个主人公阿米尔则经常思考着哈桑和他是否属于朋友关系其思考的结果往往是否定的。严重的种族歧视、宗教差异横亘在阿米尔和哈桑之间。当阿米尔看到哈桑遇到危险时他并没有挺身而出而是选择离开。随后又由于心里的不安与困扰设计陷害了哈桑使哈桑与阿里(哈桑的爸爸)离开。从此他再也没有见过哈桑并一直处于深深的歉疚与自责中。阿米尔崇拜爸爸,因为他是一位成功的商人,他把阿里和哈桑完全当作自己家人对待,他捐建了一座福利院来帮助有困难的人,他是仁爱的化身。

不久,由于阿富汗发生了战争,阿米尔就跟随父逃往美国。人们说陈年往事可以被埋葬,因为时间是治疗一切的良药。然而事实并非如此,他们总是在不经意间爬上心头,回首前尘,记忆总是会在某个特别的地方停留。风筝是童年美好回忆的象征,可是在这儿却也带来一段不堪的过去。阿米尔虽然在美国结了婚,过上了远离战争的生活,可是他内心深处却始终带着对哈桑的愧疚。于是,在良心的谴责下,他选择面对自己的过去。回到那个带着创伤的故土,赎罪。等待他的却是一个震惊的消息,原来哈桑是自己同父异母的兄弟,并且已经被战争吞噬,于是阿米尔选择照顾哈桑的儿子索拉博,这个遭受战争毒害,满眼惊恐的侄子。他面无表情,只有风筝才能唤起他的回应。

《追风筝的人》不仅是亲情,友情的概述,更折射出我们似曾相识的心绪,比如伤害别人的快感和疑虑,危机关头的懦弱无助,亲人面临危险时的慌乱无措,失去亲人时的悲伤孤独,应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责和赎罪的冲动```这里的情感没有虚伪做作,使我们面临变化那一刻来不及思索的真实反映,是一个人在夜深人静时候的扪心自问。小说的最后,作者在一群孩子中奔跑,为索拉博追风筝,就像哈桑为他追风筝一样,不停地奔跑着···故事的结局也许并不完美,些许苦涩与酸楚,但这才是人生--犯错,错过,再用一生来挽回。

这部作品最吸引我的地方就是胡塞尼简单流畅的叙述方式,小说自一开始就用一种平易近人的、直白的、家常讲故事的回忆方式慢慢展开。我欣赏小说中对于“我”内心感情大胆深入的剖析,“我”对哈桑的嘲讽捉弄,看不起哈桑因为他是哈扎拉人,是仆人的儿子,他连字都不认识所以“我”可以编造故事给他听,骗他这是书上写的,同时“我”又是犹豫、怯懦,时时会良心发现并陷入深深的自责中。看到哈桑遇到危险“我”没有去救他“我”自责胆小并害怕哈桑会把“我”袖手旁观的事情说出去。在哈桑离开之后“我”无法忘记自己的罪行,哈桑那句“为你千千万万遍”不时盘绕在耳边,哈桑式的微笑一直折磨着“我”。因此“我”为了赎罪可以不顾生命去营救哈桑的儿子以还清“我”对哈桑犯下的罪过。

那有再次成为好人的路――读胡塞尼的《追风筝的人》和《灿烂千阳》《追风筝的人》重点关注男性的成长,《灿烂千阳》则着墨于女性的命运。前者,阿米尔公子与仆人哈桑反衬,后者,莱拉和玛丽雅姆相对照。莱拉来自于幸福的家庭,美丽无比,可玛丽雅姆却长相丑陋,并生活在单亲家庭。两本书出自于同一作者,背景都是20、21世纪间三十年的阿富汗。虽然不是在同一年读这个两本书的,可相同的阅读体验是,你必须连夜看完,一口气去读,仿佛慢一点,主人公的苦难就会深重一些,或者说,如果我不加紧看,我就会像个罪人。胡塞尼说,“我向来只为一个读者写作。”我也只为我自己阅读,那就记录属于我自己的感受吧。那两个出身一样的“哈拉米”“他的嘴唇从中间裂开,这兴许是那个制作中国娃娃的工匠手中的工具不慎滑落,又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”这是《追风筝的人》中对哈桑外貌的描写,一个不爱说话、憨厚老实的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米尔是一个懦弱的孩子,他的爸爸却极其粗犷、豪放、旷达,极其男人的爸爸对他很不满意,甚至把更多的爱给于了仆人哈桑。

哈米尔一心想改变爸爸对自己的印象。这不仅是为了夺回属于自己的爱,也是作为一个主子对仆人的尊严。喀布尔一年一度的风筝大会再次到来。幸运的阿米尔,在哈桑的帮助下赢得了风筝大赛的殊荣,爸爸也终于破天荒地,在看台上为哈米尔鼓掌。除了战胜所有的风筝选手,割断他们的风筝线,让他们的风筝坠落,赢得风筝.

在一个风和日丽的日子里,只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了!”

“快变成一只能远走高飞的老鹰吧!你们就准能把风筝逮住!”……几个过路人,见到这番情景,竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。

“对,人们为什么不能像鸟儿似的长出一双翅膀在空中飞翔?”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此,他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化,并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后,仍然继续研究飞翔的原理。

科学的幻想经过人们的勤奋努力,终于变成了现实。192019年,世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家,正是二十年前,奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇四

一开始读来,便被开头的那句陈年旧事无法被埋葬所吸引,就像作者所说,往事总会自行爬上来,记忆无法抹去,越想忘记,越会想起。

一只风筝,不仅是风筝,飘落的风筝,追逐风筝的人。

哈桑:儿时的伙伴,朋友,亲人。一句为你千千万万遍的人。自小和阿米尔一起长大,一起生活,甚至同喝一个女人的母乳长大,带给阿米尔童年的欢乐,陪伴他成长,与他一起分享世间欢乐的伙伴。曾为他挑战阿塞夫,与他一起恶作剧,甚至愿意为他吃泥巴的哈桑,在被他陷害还能最后维护他的哈桑,这种感情已然超越了友情或者亲情。

即使被阿米尔多次伤害之后,哈桑依然初心不改,依然是那个愿意为你追逐风筝,为你千千万万遍的人。

而阿米尔,只为了父亲的关注与独爱,确没有珍惜哈桑对自己更沉重的爱,也因自己的怯懦而没能在哈桑需要帮助的时候出手相助,相同的情况时,哈桑不惜一切保护自己。

这世间总有为你默默付出的人,他们无私奉献有时候甚至不求回报,他们是我们的父母,是我们的爱人,也可能只是我们的朋友,我们在接受的同时,如果不能回报那也要做到千万不要去伤害他们,因为伤害并非都有救赎的机会。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇五

对于。

一般我们教师都会在假期前布置,下面是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记,欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目!

纠结在书中的罪恶,善良,人性,兽性……盘缠纠结成一段故事,在这故事中,谎言和信任并流,憎恶和喜爱共存,熟悉和疏离同在。

这是一个赎罪的轮回,奉安拉之名,皈依内心善良的冲动,洗刷先前的罪恶,在拯救他人的过程拯救自我。

读这本书的时候总有一种奇怪的感觉,一如当时读《一千零一夜》,这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化,而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会,并奴化底层人民,使其愚昧,任人使唤而毫无怨言吧。

当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了,求安拉恕罪。

然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时,疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶,可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个"罪过".

那可以是阿米尔爸爸说的"偷窃",也可以称为"自私".

如果说偷窃是种罪,人的一生,要偷窃多少次呢。人究其一生,是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争,甚至正当竞争,或许不能称为偷窃,或许应该称为明抢。那么明抢,是否是一种罪呢。这自然是后话了。

到美国后的阿米尔,体会到优越感的缺失,有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次,新的优越感出现,所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人,在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活,帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分,则成为他想要帮助索拉博的理由。

阿富汗受难的孩子成千上万,可索拉博只有一个。

阿米尔能否得到宽恕和原谅,没人可以决定,正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉,你愿意宽恕愿意原谅了,任何理由都可以找得到的。

阿米尔说得对:"但我认为,我不在乎别人的过去,很大一部分原因,是由于我自己也有过去。我全都知道,但悔恨莫及。"。

没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人,因为人也有其卑贱的一面。因此"我凭什么指责别人的过去".所以作者才会借拉辛汗说"当罪行导致善行,那就是真正的获救。"。

我们只能这样,一旦人性的"恶"犯下了罪过,人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱,这,算是"自私"吗。"自私",是否也是一种"恶"呢。

如此说来,"罪"是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚,奉安拉之名的人的惩罚,又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯"罪",再来行善,是否也可得到原谅呢。罪和善的度,是有衡量标准的吗?罪和善的区别,是谁定的价值准则呢。

旁置这样的问题,我所着眼的,还有社会的善和恶。不予人以自由,不予人以公平,尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷,这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人,当他心安理得地接受别人"少爷"的称呼时,那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会,一个宣扬优越感的社会,它的恶,不是多少人的善可以洗刷的。

或许说,在这样的语境里,善恶有了小大之别,然而这不是大小的问题,当一个社会都在行一种恶,有知觉地或无知觉地,其中的个人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。

作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧,其实只是予以弱者以丝毫的力量,偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的"好运",虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说,无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们,无数的去"拯救"索拉博的阿米尔们倒在了通往"成为好人的路".

当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时,善的存在无疑是受到了亵渎,此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。

容忍恶的存在,其实也是一种恶,不是么。

阿富汗太远,塔利班也太远,可是我们的身边。所谓的"转型期"的中国,草菅人命恃强凌弱并不少见,少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更"合法"地杀人,更"合理"地杀人,用制度杀人,用生活压力杀人,用舆论杀人……而看客们冷漠地围观,愤怒者喷点口水,同情者讲点好话,卑鄙者推波助澜……难道,这不是一种整个社会都在行的恶么。

至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的,他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶,于是他不信安拉,因为安拉给不了善。于是他去行善,某种程度上他也成了安拉的使者,反思自己的恶,阻止自己作恶,努力行善。

但他逃不了那时那地的藩篱,他处在社会的上层,他用优越感去帮人,他默认了不平等及其他的存在。

事实上,当我们谈论起一些抽象的事物时,比如善恶,它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感,这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答,于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。

有时候,人们可以忘记社会,讨厌"大我"(乃至完全反对宏大叙事),活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里,只在乎自己的一切,行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友,然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。

是否只有当他们的生命中出现了"索拉博",他们才会去到"阿富汗".

追求人类解放并不是一张口头支票,追求普世价值和追求人类解放并不相悖,甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝,而他们自己也犹如一如可怜的风筝,被许多的力量操控,以猎杀别人求生存为存在的目的。

"为你,千千万万遍。"这句话,可以感人,也可以骗人。而在有的人心中,这个"你",并不完全是指人,它更是为推动整个社会行善,追求人类的进步,保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。

一场救赎再次开始。故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。

也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇六

“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去二十六年里,自己始终在窥视着那荒芜的小径。"12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二+多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,阿米尔该如何抉择?小说如此残忍而又美丽。

哈桑不仅始终忠于自己的主人,而且始终忠于自己的友谊。他没有记恨阿米尔,而阿米尔虽然一直被这个问题缠绕,却只到了知道哈桑是他的弟弟时才明白了一切。追逐风筝,更应该升华为追逐友谊、亲情和信任。

《追风筝的人》一书的故事发生在阿富汗,12岁的阿米尔是阿富汗富家少爷,哈桑则是管家的儿子,是阿米尔的仆人。他们两个从小一起长大,情同手足。然而,在一场风筝比赛之后,他们的关系发生了质的变化。在那场风筝赛里,阿米尔和哈桑赢得了第一名。在哈桑为阿米尔逐回落下的风筝时,受到了阿塞夫的侮辱,而阿米尔却没有勇气去救哈桑。之后,阿米尔为自己的懦弱感到自责,愧疚和痛苦,于是他用计赶走了哈桑。战争爆发后,阿米尔随父亲逃到美国……成年后,阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛,于是返回故乡,走上赎罪的道路。而后阿米尔又得知了一个惊天谎言,儿时的噩梦再度在他身上重演,而此时的他,会重蹈覆辙呢。

还是会继续走赎罪的道路呢?

《追风筝的人》描写了史诗般的历史景观和荡气回肠的人性故事,抒发了缓慢而沉静的痛苦。这是2019年最抒情、最动人、也最出人意料的一本书。作家卡勒德·胡赛尼不鸣则已,一鸣惊人,成为近年来国际文坛上最大的黑马,斩获各项新人奖。《追风筝的人》,值得我们好好阅读、好好思考,然后,好好做人。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇七

在这本著作中,人性是卡勒德·胡赛尼竭力表现的主题。在个人的得失,种族的分歧,教派的冲突,国家的变革这些因素的冲击下,阿米尔和他的父亲,哈桑身上的人性被展现的淋漓尽致。又以阿米尔最为显著,阿米尔对哈桑自始至终存在偏见,“我是普什图人,他是哈扎拉人,我是逊尼派,他是什叶派,没什么别的了”这种充满了教派冲突和种族歧视的思想在阿米尔的脑海中根深蒂固,他对哈桑的面貌充满了不屑,认为他长着“愚蠢的兔唇”。同时,主仆思想一直存在于阿米尔的脑海里,阿米尔对父亲偏爱哈桑一直心存不满。因此,无论他们的关系看起来有多么亲密,却始终算不上真正的朋友。当哈桑为了阿米尔的风筝而被阿塞夫强暴时,阿米尔因为懦弱而成为冷漠的旁观者,更是因为自己不愿意面对哈桑甚至编造谎言逼走他,在浓厚的阶级背景下,年少的阿米尔身上体现出人性的自私与虚伪。但是阿米尔并非绝对意义上的“恶人”,只是体现了人性中的“恶”,但人性也是有善的一面,他在日后的岁月中长期受到罪恶感的折磨,在最后可以放下原来的偏见,面对重重危险前往阿富汗解救哈桑的孩子,实现了自我的救赎,这是人性的光辉。在我们当下这个社会,相信会有很多人和阿米尔类似。家境的不同,对物质利益的追求造成了当下人与人之间实质上的不平等,个人权钱的多少招致歧视。在物欲横流的社会中变得扭曲,有多少人为了利益而变得虚伪,进而损人利己。真挚的情感似乎变成了可笑的东西。从这个角度讲,阿米尔似乎是幸运的,因为他有一个“为你,千千万万遍”的哈桑,在哈桑身上,人性的伟大充分体现了出来。他为了阿米尔做了那么多,为了阿米尔牺牲了那么多,他始终对阿米尔父子充满了感激与赤诚。我们周围会有多少哈桑这样的人?答案是显而易见的。我们大多数人更像是阿米尔,身上包含了人性的善与恶,会自私,会懦弱,但是也会为自己的过错懊悔。但是有多少人能想阿米尔最后那样走出阴影,面对过去,实现自我的救赎?这本书相信之所以有强大的感染力在于阅读主人公的故事时,它会拷问我们的心,拷问当下的社会现状。

人是复杂的,就像阿米尔父子那样曾经犯下了恶,但日后会为了自己当年的恶而赎罪;人是简单的,简单到人人都会犯错,但人人都会有内疚感,人人都会为了自己的利益而迟疑。但是一直以来,人性的善总是强于恶的,这是推动人类社会一直前行的看不见的动力。在任何一个时代,人们总是在追求着真正的美好社会,一个充满真善美的生活环境。但是为了生存,人却又一次又一次的在现实面前妥协,因为人性的恶也一直在阻碍着我们。一朝被蛇咬,十年怕井绳。被伤害过的我们不敢再轻易的相信别人,学会了伪装,学会了自私,学会变得冷漠,甚至学会残忍。但在这个过程中,我们自己的内心却又渴望着真善美,渴望着自己不再活的这么累,我们尝试着自我救赎,却又不敢面对过去,怕面对自己的懦弱,怕会失去现在拥有的东西,所以阿米尔最后的自我救赎是多么珍贵,对我们每个人,都有着重要的教育意义。

风筝是贯穿全书的线索,风筝始终代表着人性的美好,年少时对风筝的追求表现了阿米尔和哈桑的情谊,中年时期风筝代表着人性的美好拷问着阿米尔的内心,故事末尾风筝解救了自闭的哈桑的孩子索拉博,同时也实现了阿米尔的自我救赎,预示着美好人性的伟大力量。

“为你,千千万万遍”这句话曾经是哈桑对阿米尔真情的告白,本书开头出现在阿米尔的回忆中,在故事末尾阿米尔对哈桑的遗孤索拉博重复了这句话,阿米尔决心全心全意对待索拉博,既是对自己侄子的亲情,是对哈桑的愧疚,更是救赎自己的宣言。

人性是一个太过沉重的话题,《追风筝的人》给予了我们更多关于人性的思考。我们都是放风筝的人,手上牵着风筝线,风筝在天空中飘扬引导我们前进,一旦我们跑偏方向,脆弱的风筝线就会断掉,我们就会失去方向,但是风筝是可以被找回的,只要我们尽早发现,尽早去追,我们可以找到我们原有的风筝,重新为它绑上线,让它继续指引我们更好的前行。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇八

那是一个我们无法想象的年代,只能在故事中感受到所有的阶级矛盾,人情冷暖。

即使那样,我还是久久忘不了阿米尔和哈桑的少年趣事,那满片的蔷薇和那盏昏暗的煤油灯,好像哈桑还在那光线昏暗的破旧的寒庐里生活着,没有战争,没有误会,没有鲜血和杀戮,一切还是像从前那样的一片祥和,故事讲述的是12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,细腻浅柔的文字中却把家庭的悲欢,友谊的聚散,以及那些暗黑的背叛与救赎写的淋漓尽至。

阶级和纠葛的身世构造了整个故事,开头哀沉的基调,就注定不是一个愉快的故事,“人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上。”阿米尔德忏悔和回忆总会在夜深人静独自深省时爬上来,整夜整夜的失眠也无济于事,当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。几代人的纠葛,触动了少年从孩童天真堕入世事变迁的悲哀之中的命运的变化,风筝的追逐,欢笑中的打闹奔跑,在飞逝的时光缩影中,仿佛照进了你的我的世界,反复上演,风筝也成为了无可替代的一部分,爱情友情亲情的纠葛,使小说的开头和结尾重叠在一起。

书中最触动我的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,那些误会过后的忏悔,做错事后的不安和想弥补的渴望,其实人性都是差不多的,伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动,都从这本小说中照进了现实里的你的我的心里。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇九

暑期我们的教师都会去布置一些名著让我们学生阅读,这就要我们学生写。

了。以下是小编搜集整理的追风筝的人读书笔记800字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

“为你,千千万万遍!”这句话不知打湿过多少曾看过这篇小说的人的眼眶。

追风筝的人,在第一眼看到这个奇怪的标题的时候,我有些茫然,风筝需要追吗?为什么要追风筝,原来这是阿富汗的习俗,每年初春,会有盛大的风筝节,许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中,飘荡着五颜六色的风筝,每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然,所有的风筝要在天空中进行决斗,就像一场盛大的搏斗,你必须要把你周围所有的敌人消灭光,你才能胜利。这在我看来,是一场孩子们之间的交流或者游戏,但在阿米尔那个时候,这对他来说具备着无尚的重要性,因为爸爸,因为父爱,他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容,不再是鄙弃的眼光,他迫切需要着!而追风筝,也相当重要,你抢到了最后一个被击落的风筝,那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑,便担当起了重要的任务,就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手,故事的高潮也就由此而引发,一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

哈桑知道阿米尔的愿望,为了捍卫这个蓝风筝,他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱,这是阿富汗男人最大的羞辱。这时,阿米尔就躲在旁边观看,孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。于是,哈桑就沦为了阿米尔的炮灰,他付出了鲜血、创伤和荣誉,而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。当躲着看哈桑被阿塞夫侮辱时,阿米尔一时成了"种族主义者",他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱,牺牲哈桑是必须的,接下来,当心中出现一刹那的犹豫时,他对自己说"他只是个哈扎拉人"想着哈桑对自己忠诚,自己却背叛了他,阿米尔充满了负罪感。事后,阿米尔多么希望哈桑能责骂他,甚至能够打他一顿,而哈桑并没有这样做,还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重,为了减轻良心的折磨,他便疏远哈桑,最终设计陷害了哈桑,导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家,从此他们再也没有见过面。阿米尔的父亲亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭,阿米尔一直不能理解这是为什么。

后来,俄国侵占了阿富汗,战争使这个国家满目疮痍,不得已父亲带着阿米尔四处避难,最终到了美国,在那里阿米尔开始了新的生活,成了家,父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。

但,正如一句话所说:生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天,阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已经死去,阿米尔找到他留下的孩子,往事一幕幕,他带着这个小侄儿,决定替哈桑承担做父亲的责任。

故事的最后,阿米尔为索拉博追着风筝。

当他为索拉博放出久违的风筝时,他是否释然了呢?当他恍惚间看到那个拉着风筝线的兔唇少年时,他是否涌起阵阵思念了呢?当风筝掉落,他为索拉博去追时,“为你,千千万万遍”,是否勾起了他最美好的回忆呢?他是真的成长了,或许就在踏上营救索拉博——那条重新通向好人的路上时。

“为你,千千万万遍!”无论何时,这都是最动人的句子,任时光流转,任沧海横流。这是哈桑对哈米尔未曾改变的承诺,也是阿米尔对索拉博对哈桑发自内心最坚定的救赎。时过境迁,那风筝依然高高地飞起,那么远,那么美……所有的遗憾,忏悔,恩恩怨怨,都随风飞走,只是这样的一个声音在空中久久回响:“为你,千千万万遍……”

风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情,也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言,童年时的那次追风筝,他的自私、怯懦伤害了哈桑,他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径,追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予。

读完追风筝的人,感触颇多,一部不是纯文学的作品,更偏向政治,民族,种族,阶级题材,读完之后心情浮浮沉沉,异常沉重。内心有千言万语,却不知该如何表达。一句话,就是通过大背景下的小人物的命运描写,映射阿富汗政治的动乱,种族歧视给人民带来了深重的灾难。

追风筝的人是以风筝为主线,讲的是主人公阿米尔与他爸爸仆人的儿子哈桑的故事,他们俩一起长大,喝的是同一个母乳,彼此会说的第一个字就是彼此的名字。哈桑忠实坚强,勇敢真诚,阿米尔胆小懦弱,善良敏感,虽然表面上哈桑与阿米尔非常亲密,但是在阿米尔的内心,并没有将哈桑作为他的朋友,其实这与他们俩的阶级身份有关,一主一仆,他们是不可能真正平等的。故事的发展也是围绕着放风筝,哈桑是追风筝的高手,他不需要抬头就知道风筝会落到哪里,并总能第一个拿到落下的风筝,小说中有一句最感人肺腑的话,为你,我愿意追千千万万次,哈桑是多么的忠诚,哈桑曾经说过,只要阿米尔让他去吃土,他就回去吃,不会有半句怨言。正是哈桑的如此真诚忠诚,使阿米尔感到羞愧,阿米尔胆小懦弱,遇事总是退缩,他渴望得到爸爸的爱,却又无法做到爸爸的要求,他最喜欢的事是写小说,可是爸爸却不支持。故事的转折点是一次风筝比赛,它改变了故事中很多人的一生。在这次比赛中,阿米尔没有让爸爸失望,他成功打败了其他的风筝,哈桑答应他去把最后掉下来的风筝追回来,对阿米尔来说,只有追到掉下来的风筝才算真正的胜利。可是,在哈桑拿到风筝后,却被阿瑟夫(怀有很深的种族歧视)等人拦住,哈桑因着对阿米尔的承诺,决绝将风筝给阿瑟夫,结果被阿瑟夫性侵,这一幕被阿米尔看见了,可是她却选择了转身逃跑,因为他懦弱,不敢为了哈桑挺身而出。接下来的几天,阿米尔一直处于内疚中,他无法面对哈桑,最终他嫁祸哈桑偷盗,逼走了哈桑,那个对他无比忠诚的,敢于为他做任何牺牲的好朋友。又过了几年喀布尔被俄国占领,阿米尔与爸爸不得不逃亡美国,在那里艰难的开始了新生活。或许故事可以就这样结尾,生活将这样继续。可是一个电话,扰乱了平静的生活,也把阿米尔再次带回了故乡,从爸爸的好友口中得知,哈桑其实是爸爸的私生子,是阿米尔的亲弟弟,阿米尔一时无法接受,这么多年对于哈桑的愧疚一直萦绕心头,如今得知哈桑竟然是自己的亲弟弟,往事一点点浮上心头,爸爸每次都记得哈桑的生日,从来不哭泣的爸爸在哈桑离开时第一次流泪。可是,喀布尔已经不是曾经的喀布尔,现在民不聊生,处处都是死亡,到处都是流浪儿。而哈桑也在保卫阿米尔家房子时被打死,而哈桑的儿子也落到阿瑟夫的手中,成为性侵的对象。最终阿米尔与阿瑟夫打斗,在快被打死时,是索拉(哈桑的儿子)用弹弓打瞎了阿瑟夫的眼睛,他们才得以逃脱,这时候阿米尔才真正的成长,成熟,他不在逃避,他用哈桑当年对待他的真诚对待索拉。最终索拉被带到美国与阿米尔一起生活。这将是一个美好的开始。

我们每一个人心中都有一个风筝,为着它,我们不停追逐,在命运的安排下,我们义无反顾,或许遍体鳞伤,但却真实的领悟了生命的真谛。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十

《追风筝的人》是一部极具教育意义的书籍,下面是小编搜集整理的《追风筝的人》。

欢迎阅读。

《追风筝的人》笔触清淡,表达感情温婉含蓄,叙述笔调沉静中暗含忧伤。它关注了亲情、友情与爱情,感恩与救赎,真相与谎言……在复杂变动的历史大背景下,以一种从容平和的静美心态讲述了一个枝节复杂而情节动人的故事。

作者极具功力的情节架构、叙事才能、形象塑造、对话组织、场景再现,使这部作品具有高度的思考价值和文学质感。近似于完美的细节描摹十分精确,使人情不自禁地产生身临其境的幻觉,被深深吸引而难以自拔。全部的阅读使人身心浸润其间,并时时击节感叹,让人无法拒绝自然传递的巨大感染力。

我是在飞机上读完《追风筝的人》这本书的。起初没想到情节会这么多变曲折,会随着情节的快乐而高兴,悲伤而难过,一切都是那么自然。由于坐在飞机上,很多时候表情不能那么丰富,这点还真是痛苦,早知道应该在家看这本书,想哭就哭想笑就笑,多么舒畅啊!

当我看到阿米尔舍命从暴政下救走哈桑的独子、自己的侄儿索拉博时,我明晰了“风筝”的涵义,一种感动像在我面前豁然打开一个光明粲然的世界,内心的牺牲崇拜被再次引燃,有了为一个人牺牲的精神,我想这也是一种快乐。

“风筝”象征着皎皎易污的纯洁和需要努力追寻的美好,美好在我们这个一切都商品化了的时代还能有她的地位吗?那远方的美好还是不是我们生命中不可或缺的价值取向?透过此书,我仿佛面对着内心,那里和书中人物一样隐藏着二元共生的光明与黑暗、勇气与懦弱,但我不再怀疑,我最终仍要像哈桑一样拼尽全力地向人间呼喊:“为你,千千万万遍。”

于今乱象丛生、如降大雾之境,读一感动之书不亦为人生之一大快事!

1、我抬起头,望见两只红色的风筝,带着长长的蓝色尾巴,在天空中冉冉升起。它们舞动着,飞越公园西边的树林,飞越风车,并排漂浮着,如同一双眼睛俯视着旧金山,这个我现在当成家园的城市。突然间,哈桑的声音在我脑中响起:为你,千千万万遍。哈桑,那外兔唇的哈桑,那个追风筝的人。

2、湖水澄蓝,波平如镜,阳光照在湖上熠熠生辉。

3、我们还追逐过路的游牧部落,他们经由喀布尔,前往北方的层峦叠嶂。我们能听到他们的牧群走近的声音,绵羊咩咩,山羊咩咩,还有那叮当做响的驼铃。

4、天空一碧如洗,万里无云。白晃晃的雪花刺痛我的眼睛。我捧起一把新雪,塞进嘴里,四周静谧无声,只有几声乌鹊的啼叫传进耳里。

5、阿富汗人是独立的民族,阿富汗人尊重风俗,但讨厌规则,斗风筝也是这样。规则很简单,放起你的风筝,割断对手的线,祝你好运。

6、我们爬山那座山,靴子踩在泥泞的雪花上吱嘎吱嘎响,寒风微微拂动树枝,吹过山坡上的灌木丛。而下面,水流在山谷淌动,传来阵阵微弱的声音。

7、我不记得那是何年何月的事情。我只知道记忆与我同在,将美好的往事完美地浓缩起来,如同一笔浓墨重彩,涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。

8、我躺在泥土路一边,下面是怪石嶙峋的坑壕,我望着清晨灰蒙蒙的天空,为空气感恩,为光芒感恩,为仍活着感恩。

9、在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后,他的生命只剩下这几点的东西,一个不争气的儿子和两个手提箱。

10、美国是河流,奔腾前进,往事无人提起。我可以蹚进这条大川,让自己的罪恶沉在最深处。让流水把我带向远方,带往没有鬼魂,没有往事,没有罪恶的地方.

11、我能见到他发自内心的微笑,辽阔如同喀布尔的夜空,那些白杨树沙沙响,蟋蟀在花园啾啾叫的夜晚。

12、爸爸毕生都在和熊搏斗。痛失正值芳年的妻子,独自把儿子抚养成人;离开他深爱的家园,他的祖国遭受贫穷、屈辱。而到了最后,终于来了一只他无法打败的熊。但即使这样,他也绝不妥协。

13、听到这些,我才明白自己的生活、身上的秉性有多少是来自爸爸,才知道他在人们的生命中留下的烙印。终我一生,我是“爸爸的儿子”。如今他走了,爸爸再也不会替我引路了,我得自己走。

14、我驱车前往金门公园,独自沿着公园北边的斯普柯湖边散步,那是个美丽的星期天下午,太阳照在波光粼粼的水面上,数十艘轻舟在旧金山清新的和风吹拂中漂行。

15、骑驴才知道驴难骑。

16、明月半弯,银光暗淡,我伫立,抬头望着星辰遍布的夜空。蟋蟀隐身黑暗中啾啾鸣叫,风拂过树梢。

17、而我抬头,公园闪闪发光,铺满的雪多么新鲜,白得多么耀眼,令我目眩神迷。雪花无声地洒落在白色的枝头上,现在我闻到了芜青拌饭的香味、还有桑葚干、酸橙子、锯屑和胡桃的气味。一阵雪花飞舞的寂静盖住了所有声音。然后,远远地,有个声音穿透这片死寂,呼喊我们回家……”。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十一

我、妈妈和姐姐今天做风筝。

我们要做两个风筝,先做姐姐的,再做我的,那要很长时间的。好在姐姐的风筝的边框已经做好。只要包上条幅,再画上画就行了。我和姐姐难的不会做,只会做简单的,所以我和姐姐都做五角星。

包条幅是最难的步骤,所以我和姐姐摁着条幅,妈妈用双面胶粘。

妈妈只粘好了一个角,我就按奈不住了,非要自己试一试。姐姐非常怕我把她的弄坏,不放心。但我对我自己充满信心。

我非常小心地弄,我也不想让姐姐拿个坏风筝去学校。我小心翼翼的粘,功夫不负有心人,我终于把其它角都粘好了。

姐姐我风筝还没有画画,可是贴被要最后画画。所以我就开始做了。

我突然感觉风筝的框架好难做。怎么做也做不成。最后还是妈妈帮我做的。

我有了刚才的经验,包条幅简直对我小菜一碟。

我的风筝该画画了。妈妈提议我像国旗那样画,中间画四颗星星,五个角上写五个字。

我经过深思熟虑,终于决定写“我爱您中国”这五个字。

我终于画完了,我的风筝终于做好了!

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十二

公司楼下开了一个书店,每天中午的休息时间我就去翻翻书。

《追风筝的`人》是朋友在blog上推荐的,她说看了欲罢不能,激起她了解阿富汗的冲动,于是她又看了这个阿富汗作家的第二本写阿富汗的书《灿烂千阳》。

第一本我已经读完,第二本读到一半,有点读不下去了。作者的语言太贴近生活,两本书很相似。

其实读完第一本,我感受颇多,两个阿富汗小孩一起长大,其间经历了太多我们想象不到的事情,这些故事激发我思考“朋友的真正含义”。书中真挚、细腻的语言十分生活化,让我读起来很流利;但故事却很是沉重,读完让人忧郁,也许作者就是想让读者了解阿富汗人性中抑郁产生的原因。

书中男主人公对儿时伙伴的感情,从愧疚,自责,到了解真相后冒着生命危险面对过去自己懦弱的一面,主人公的心路历程与故事的情节一起跌宕起伏。

第二本书还没读完,感觉两本书的情节很相像,只不过是刻画了两个女性的成长经历,也不知道是译者的原因还是作者刻意的结果,书中一些场景的描写都十分的相像。弄得人经常把两本书的内容混了一起。

总之,两本书让我了解了阿富汗这个陌生的国度,了解了那儿人们的生活习性,经历的灾难和他们顽强的求生精神。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十三

春天到了,又到了放风筝的好季节,可这个星期六,我没有去放风筝,而是去做风筝。

我和妈妈来到佳源广场做风筝的地方。我迫不及待地跑了进去,啊,好多人呀,有大人,有小孩,大家都趴在毛毡上专心致志地画着,做着。我也拿了做风筝的材料,也加入到做风筝的大军中。

我先拿起风筝纸,把它反过来放在毛毡上,又拿起一根竹竿,在竹竿的一面粘上双面胶后把它粘在风筝纸上。一根竹竿粘好又粘另一根,就这样一共粘了四根竹竿,风筝就组装好了。

接着我就开始给风筝上的图案涂色了。我的风筝上画了一只可爱的长颈鹿和两颗高大的椰子树。我拿起水粉笔给长颈鹿身上涂上了黄色,又给它戴了一顶蓝色的帽子。我又给椰子树的树干涂上黑色,叶子涂上了绿色。涂好色的风筝立刻变漂亮了。看,长颈鹿在风筝上开心地笑着,好像在对我说:谢谢你,小朋友!

最后,我在风筝的右下角写上了名字,又给风筝粘了一条彩色的和两条白色的尾巴,再把风筝线从孔里穿过去,风筝就做好了。

看着自己亲手做的风筝,我想它一定会飞得最高。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十四

在学校的好书推荐中,我偶然间选择了《追风筝的人》这本书,这是我第一次读阿富汗作家写的小说,讲的是两个阿富汗男孩的故事。作者是卡勒德·胡赛。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,无法面对哈桑,于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗爆发战争,阿米尔被迫与父亲逃亡美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再次回到故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时好友竟然是和自己同父异母的兄弟,为了救赎,他把哈桑的儿子带到美国,在一次聚会上,阿米尔放下心结,敞开心扉,再次放起了风筝。

曾经,阿米尔和哈桑是多么的情同手足,哈桑为了阿米尔,什么都愿意去做,甚至愿意为了阿米尔牺牲自己。但是,年幼的阿米尔还不懂这些,他需要的,是父爱。正如年少的我们,都渴望自己得到父母亲的宠爱一样。最后他得到了父亲的赞扬,却因此而背叛了一直爱着自己的哈桑,失去了这段珍贵的友谊。读到这里,我不禁为哈桑抱不平。为什么善良的人总是被欺压,为什么付出永远不被放在心里,为什么真诚总是被戏耍嘲笑。就算在地位不平等的时代,人与人的尊严不也是平等的吗?社会的动荡,带来的是无尽的苦难,跟随着来的是人们的私欲;难道在安定的年代,自私也会盛行吗?都说时代决定人的性格,难道在大背景下成长的阿米尔就一定要有着与大背景相同的性格吗?对于心灵的保养,从来就是一件不容易的,更何况在一个民族矛盾深重,渐渐失去自我的国家。看来只有小心翼翼,放低姿态,才能不被吞噬,保全灵魂。

阴云,泥墙,小巷。阴云密布的天空下,阿米尔躲在快要坍塌的泥墙后,窥视着小巷里,旁边是结冰的小溪。残忍的阿塞夫在巷子中对哈桑施暴,懦弱的阿米尔却没有像哈桑保护他那样为哈桑挺身而出,只是选择默默地看着,任凭心中的罪恶感肆意他的身体。他看到了哈桑奋力地挣扎,看到了哈桑痛苦的表情,看到了哈桑呆滞的眼神,看到了哈桑手里的蓝色风筝,看到了地上的鲜血,看到了阿塞夫享受的神情!哈桑似乎也看到了他,看到了他懦弱的目光,他的背叛。

我从没想过阿米尔的懦弱会达到这样的地步,更没想到他会因为自己的懦弱而伤害朋友,但是换个角度,对于一个孩子而言这样的懦弱却又显得是那么的有情可原,让人很难抉择孰对孰错。过了许久我终于明白,孩子的心灵是世界上最纯洁的东西,如果连这中间都夹杂了卑劣的人格,那世间还谈什么正义和勇敢呢!对于阿米尔,我摇了无数次头,对于哈桑,我叹了无数口气,这些背后是什么呢——我所憧憬的人的心灵是正义、勇敢、真诚的,没有任何卑劣的人格;我所憧憬的社会是公正、友爱、奉献的,没有丝毫丑恶的现象;我所憧憬的人际关系是公平、真挚、纯洁的,没有一点算计的想法。虽然每个人都会有秘密,但是我们仍然不停地自问:我们是正直的人吗?有时邪恶的念头会在脑海里闪现,正因为有道德底线的约束才使我们不越雷池半步。这就是答案。

小说的高潮如此残忍又美丽,令人不忍揭露,战争,逃亡,救赎。作者以恩典与救赎勾勒生命圆满循环的功力展露无遗。许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,阿米尔意识到在过去二十六年里,他始终在窥视着那荒芜的小径。阿米尔应该没想过二十六年后,功成名就的他还会再踏上那片带给他噩梦和罪恶的土地,为了救赎,为了父亲,为了哈桑。这时的阿米尔已不再懦弱,他面对事实,他寻找哈桑,他为了哈桑的儿子索拉博与阿塞夫决斗。尽管困难重重,他最终完成了他的救赎,带着过去事情的见证——索拉博,开始了崭新的生活。

小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,很多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。

谁都会犯错,谁都会曾经伤害过谁。而反过来对自己也有惩罚。因为什么东西都抵不过良心。所以,当你伤害了别人的时候,你的良心一定过意不去。这也正是为什么阿米尔这二三十年来一直背着这么一个沉重心事的原因。当他为了他的良心赎罪的时候,当他愿意勇敢地追一次风筝的时候,我觉得,即使曾经千般错万般错,最起码,心灵解脱了。

生命的价值在阿米尔赎罪的路途中被展现得淋漓尽致,在与悍匪的激烈较量中他找回了当年的勇气;在对哈桑之子开导的同时,他也对生命有了一番新的认识,所有的苦难与痛苦都在哈桑之子放飞风筝的同时得到了原谅和补偿。

这本书使我得到了一个结论:应该承担的责任我们无法推卸;应该克服的困难我们无法逃避;应该面对的人生我们无法选择。者就是生命,它要求我们在风风雨雨中勇于前进,敢于承担,在点点滴滴中细细品味每一份苦与甜,慢慢体会每一份情与怨。

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追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十五

《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼(khaledhosseini)的第一部长篇小说,译者李继宏,上海人民出版社于2003年出版,是美国2005年的排名第三的畅销书。全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开,一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事,关于人性的背叛与救赎。

书中最有名的一句话:为你,千千万万遍。这句话是忠诚与信任,是心甘情愿不求回报的付出。哈桑对阿米尔少爷如是说,完全出自于本心。他把它当作一种责任和义务,犹如父母对自己的孩子一般。

这句话对于本书的主人公阿米尔而言,太过沉重。

故事由此而展开:在阿塞夫和阿米尔、哈桑发生冲突中,哈桑用弹弓维护了阿米尔;在一次风筝比赛中,阿米尔为了赢得爸爸的好感而勇夺冠军,哈桑则保证去追到第二名的风筝以证明阿米尔的战绩,归途中,哈桑被阿塞夫等人截住,阿塞夫要哈桑把风筝给他,哈桑不肯,于是阿塞夫强暴了哈桑,这一切被阿米尔看到,怯懦的阿米尔没有挺身而出。

哈桑言行一致,他做到了,并且做得很好,做得默默无闻。这看似有些卑微,正因为如此,而他的形象在读者的心中,突然变得高大起来。

阿米尔把这一切都看在眼里,内心却十分地纠结。与仆人哈桑比起来:一个是信任,一个是谎言;一个是罪恶,一个是善良;一个是人性,一个是兽性……在整个的故事里纠缠。

人的命运无不与家庭背景和社会背景息息相关。书中的主人公阿米尔当时13岁,哈桑只有12岁,本来是同父异母的兄弟,只因为哈桑是仆人的妻子所生,而且是哈拉扎人,所以就不能被承认,只能作为阿米尔的仆人跟随着他。因为战争,欢乐的童年很快就结束了,开始了逃亡和流浪。

之后,阿米尔在美国上大学,毕业之后成了作家,认识了同样来自阿富汗的一个将军塔赫里的女儿索拉雅,并和她结婚。爸爸在此期间因肺癌去世。阿米尔和索拉雅搬到了旧金山。他们想有一个孩子,但始终没能如愿。而远在巴基斯坦哈桑也已结婚,还有了一个儿子索拉博。

1996年塔利班占领喀布尔之后,强占了哈桑家的房子,还因种族歧视当街枪毙了哈桑及其妻子。索拉博进了孤儿院。拉辛汗打电话告诉阿米尔,哈桑其实是阿米尔爸爸的私生子。阿米尔几经挣扎,他终于战胜了自己内心的懦弱与自私,踏上了一条“再次成为好人的路”……当找到了索拉博所在的孤儿院之后,才发现索拉博已经被一个塔利班头目带走,原来这个塔利班头目就是阿塞夫。索拉博已经成了一个被性侵犯的舞童。阿塞夫告诉阿米尔可以带走索拉博,但必须和他先处理一些陈年烂账。在屏蔽左右之后,阿塞夫戴上不锈钢拳套,轻松毒打毫无搏击经验的阿米尔,但不料索拉博用形影不离的弹弓打瞎了其左眼。阿米尔和索拉博这才趁机逃出。

在巴基斯坦首都伊斯兰堡,因为阿米尔无法证明索拉博是孤儿,而无法取得美国签证,从而收养索拉博。索拉博需要暂时入住孤儿院。出于对孤儿院的惧怕,索拉博割腕自杀,之后被救起。在阿米尔带着索拉博回到美国之后,索拉博因为感情受到伤害不再和任何人交流。

在2001年“911”事件之后的一个周末,在一个公园里,索拉博终于因为追风筝对阿米尔微笑……。

哈桑是追的不止是风筝,还是对阿米尔的忠诚。阿米尔将哈桑的追逐与善良都给予了索拉博,索拉博因为追风筝对阿米尔微笑是对阿米尔最好的心灵抚慰。

这是一个极其震撼人心的故事。

这是一个关于善的回报,一个赎罪的轮回。(彭淑君)。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十六

早就听人说过热销书《追风筝的人》,在忙里偷闲的翻看几页后,竟被书中情节深深吸引,巧妙、惊人的情节交错,细腻的勾勒出家庭与友谊,背叛与救赎。文中多次出现的风筝既能够是亲情、友情、感情,也能够是正直、善良。

"为你,千千万万遍"书中反复出现了这个句子,阿里对父亲的忠诚是这句话最好的诠释,阿里是父亲的仆人,也是一同成大的伙伴,情同兄弟,阿里的儿子——阿桑,一个兔唇哈扎拉男孩,是与我——阿米尔少爷一同长大的伙伴,咱们一齐游戏,哈桑愿为我做一切一切,哈桑与我的童年故事丰富而搞笑,哈桑对我的忠诚表达就是"为你,千千万万遍",哪怕是我做错事,替我承担责骂,还是在危险时挺身而出。

哈桑为父亲打理了生活中的一切,因种族的摩擦,战争的洗礼,哈桑为了固有的信念——照管主人的房子,被x利班分子开枪死,此时的我却已与父亲逃离战争,远在美国。虽然以前的岁月已成为永远的泡影,但在美国的打拼却教育了我真实的认识社会,我的生活如画卷般绵延往复,日子在温暖中流逝,但哈桑却是我记忆中永远抹不去的伤痛,正因父亲对他的疼爱使我嫉妒,我在矛盾中与哈桑交往,但当哈桑为我追到蓝色风筝,赢得风筝大赛时却遭到小伙伴的侮辱与欺负,而我却没敢站出来制止,以致于扭头跑开。自责、愧疚纠缠着我,于是我设计哈桑偷盗的现场,赶走了他们,以至于哈桑临走也没说出真相。哈桑来走了我那段耻辱痛苦的回忆,但那仅仅是暂时,正因那回忆像毒蛇一样每每在梦境中舔舐着我。哈桑成为我最想忘记又遗忘不了的人。我善良的良知、细腻的情感、软弱的天性是我总徘徊于内疚与自责中,在自我折磨中反省,在自我压抑中企图遗忘。

一个偶然的机会,父亲的兄弟姐妹拉辛汗告诉了我事情的真相,我竟与哈桑是同父异母的兄弟,而哈桑与妻子死后,他们的孩子——我的侄子索拉博还在饱受战火、饥饿、死亡的威胁,我在焦虑、恐慌、无助、愤怒中逐渐成熟,开始承担自我的使命,最后我冒着性命危险接出索拉博,在我的细心地呵护中索拉博逐渐接纳了我,我在关怀索拉博中得到了心灵的救赎,我愿为索拉博在公园中继续追逐风筝。人性、人情之美在故事中绵延伸展,宛如一杯绿茶,清香绵长而醇正,故事中哈桑的几近固执的忠诚让人感动,我细腻的情绪变化勾勒出一个胆小、软弱的孩子成长的历程。

书中的情感不仅仅仅是亲情,不仅仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自我以前有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;感情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;就应担当职责时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。

也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让咱们勇敢地追。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十七

今天,我们又一次来到了青少年科技中心,这一次的活动内容是“风筝制作与放飞”。

上午,我们活动的主要内容是做风筝。做风筝前,老师先让我们看一个关于风筝的传说,再详细又认真的教我们制作风筝。大家都聚精会神地看着老师的示范。教室里鸦雀无声,好像一根针掉下来也听的见。看起来做风筝真是非常有趣啊!

终于轮到我们自己动手做了,教室里像炸开了锅的蚂蚁,一下子沸腾起来了,因为做风筝太有趣啦!我们先上去拿材料,再按照老师说的先设计图案我们一小组设计的是机器猫的头,再扎骨架,我们先把骨架设计成半圆形的,再用白色的细线把它连起来,然后我们在用毛笔沾点黑色颜料画轮廓,再用彩色颜料涂色,最后糊面。终于最后经过我们的努力,风筝终于完成了。

下午,我们要去操场上放风筝。老师先教我们怎样才能放飞风筝,然后帮我们拴上提线。我们拿着自己做的风筝,来到了操场上,大家兴奋不已。

开始活动了,我们先学着老师的样子,我拿着风筝吴韫洁拿着线,我们不停的在奔跑,后来还是没成功。于是我们又换了一种方法,我拿着线和风筝,飞快地奔跑。后来,我们终于成功了。

在这一天中,我们学到了许多知识,我真希望下次还能来这里上课。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十八

合上书本,我耳畔还清晰回响着“为你千千万万遍。”这句话背后隐藏的爱恨纠葛,心灵羁绊,一丝一缕又细细密密地缠上心头。回想整个故事,并没有让我时时刻刻心潮澎湃,却在我心灵的深处激起阵阵涟漪。这人性的丑与美在我体内引起深深的共鸣。

有时我甚至会想如果我是阿米尔,我会怎么做呢?在那一条阴暗的胡同里,看见那堆碎砖块上面哈桑的棕黄色灯芯绒裤;看见哈桑那任人宰割的眼神。我真的会不顾一切地冲上去,为哈桑挺身而出,而被阿塞弗折磨、伤害与嘲弄,接受一切可能发生在我身上的后果吗?可是有一个不可忽视的因素,在那个时代有一道横在阿米尔和哈桑之间的鸿沟:哈桑――一个哈扎拉人。所以我理解阿米尔,理解是这个时代逼他作出的决择。也正因为这个导火索,故事情节发展,让阿米尔走上自我救赎的道路,最终成为一个真正的男人。

作为读者我不想去责怪阿米尔,可也不想去赞美哈桑。哈桑固然忠诚、固然善良,他的行为固然让人感动,可是他骨子里那种根深蒂固的奴性却无法改变。当哈桑被阿米尔欺骗,他同时忍了;当哈桑被阿米尔欺辱,他也忍了;当哈桑被阿米尔愿望,他更忍了,甚至还承认了。这一幕幕让人心痛的场景接二连三的上演,让哈桑作出这一切的是他与阿米尔的浓浓友情,更是他奴性的不二证明。为何他不反击?为何他不解释?是因为他早已打心底认定他是一个哈杂拉人,只是一个再卑微不过的仆人而已。追其根本,罪魁祸首还是那个时代。而阿米尔和哈桑只不过是那个时代的悲剧罢了。

这个故事的结局出人意料,就像是佛教的轮回。曾经是哈桑为了阿米尔千千万万遍,如今阿米尔为了索拉博――哈桑的儿子千千万万遍。他会为索拉博追逐天上的风筝,由一个放风筝的人变成了一个追风筝的人。至此文章题目的含义就展现在我们眼前:这风筝即是人性的光辉。阿米尔完成了轮回也完成了自我救赎。不然他会背负着自责的苦难,随着时光的流逝日渐沉重,直至他生命的终结。

是爱与自责让阿米尔人性的光辉觉醒,让《追风筝的人》有了一个“圆满”的大结局。但我心中却升起一丝淡淡的惆怅:因为哈桑死了,看不到阿米尔的成长与救赎。那么阿米尔的救赎是不是太晚了呢?看不见哈桑与阿米尔冰释前嫌,兄弟相认的感人场景,小说的结局是不是还不够圆满,还是作者故意这样安排,让小说更有发人深省的深意、更加悲伤吗?我想了很久终于明白了:其实阿米尔的救赎并不晚,至少对那个时代并不晚,以他在忍受别人异样目光下抚养索拉博为结局,即代表了人性的觉醒,更加是这个时代黑幕上一道亮眼的曙光。而文末的“我追!”更代表了作者心中的希望与期待。记得书前曾写着“献给所有阿富汗的孩子。”我知道阿富汗还有很多孩子没有童年。

也许更是为了他们而千千万万遍吧。

追风筝的人读书笔记摘抄及感悟篇十九

小说以1970年代的阿富汗为背景,讲述了一个动人心弦的故事。没有虚矫赘文,故事娓娓道来,以温暖细腻的笔法勾勒人的本质与救赎,虽无过多诠释,却能深刻体会到人物内心的动荡变化,敏锐而真实,引起人的共鸣。

儿时的朝夕相处,两人的亲密友谊,成为贯穿全书的脉络,彼时的阿富汗温馨闲适。然而世事难料,随着侵略、内乱、时局动荡,让故事残忍而美丽,读来让人荡气回肠。作者对阿富汗人与阿富汗文化的悲悯描绘,让人在感悟故事的同时,也对一个分崩离析的美丽国家,产生深刻的同情和惋惜。尤其是阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际、仍然根深蒂固的传统与风俗。

在这本感人至深的小说里面,风筝是象征性的,它即可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为自我期许的自己。也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,都要勇敢地去追。

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