2023年林语堂经典语录句子(优质8篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

林语堂经典语录句子篇一

1、林语堂老师说八味心境，浓茶一杯。所谓八味一曰爱心，凡事海涵，诸事谦让二曰客气，谦善为人，低调干事三曰清心，心灵安静四曰恳切，将心比心，广结善缘五曰信念，起劲豪迈六曰用心，术业有专攻七曰耐性，潜心修行，守候机遇八曰宽解，学会选择，分明放弃。

4、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了林语堂。

8、智者阅读群书，亦阅历人生。林语堂。

9、智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂。

11、开卷有益，掩卷有味。林语堂。

14、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。林语堂。

林语堂经典语录句子篇二

1)有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

2)他并没有虚幻的憧憬，所以无所谓醒悟;他从来没有怀着过度的奢望，所以无所谓失望。他的精神就是如此得了解放。

3)女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是死的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。

4)男人就像是一本书，看看封面呢，金光闪烁，再看看序言，引人入胜，可等你拿到手，净手焚香去读，也许就读不下去了。

5)男人就像这支笔，总想在一张白纸上挥洒丹青;而女人结了婚，就像白纸上有了痕迹，男人画得不好，就怪这白纸有毛病。

6)我想我和别人一样是个有道德的人，如果上帝有我母亲一半爱我，也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂，地球就该死。

7)当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。

9)今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。

10)在这样的地方你不能不想到赋诗：在此地作诗人只需要心平气和，凝神致志，然后将诗意融入自己的思想，而不是急于去寻章摘句。

11)人生真正的目的，中国人用一种单纯而显明的态度决定了，它存在于乐天知命以享受朴素的生活。尤其是家庭生活与和谐的社会关系。

12)我在《生活的艺术》里说，理想的人並不是完美的人，而只是一个令人喜欢而通情达理的人，而他也不过尽力做那么样的一个人罢了。

13)艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

14)女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。

15)一个强烈底决心，以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。这是中国人“知足”的精义。

16)我以为我像别人同样有道德，我还以为若上帝爱我能如我母亲爱我的一半，他也不会把我送进地狱去。我这样的人若是不上天堂，这个世界不遭殃才怪。

17)他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已，因为恨别人，是自己无能的表现，苏东坡并非不才之人，因而他从不恨人。

18)真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。

20)凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐;而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。

21)因此我被迫重整旗鼓，为月亮辩护，捍卫她不致被消灭。因为我生怕中华民族一旦丧失欣赏朗月，享受清风的能力，这个民族就会变得更加渺小粗俗、惟利是图了。

22)我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧鬱;不少人並因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。

23)睁着一只眼，闭着一只眼，看穿了他周遭所发生的事情和他自己努力的徒然，可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。他很少幻灭，因为他没有虚幻的憧憬，很少失望，因为他从来没有怀着过度的希望。他的精神就是这样解放了的。

24)我之所以成为这样一个人，也就是因此之故。我之所以这样，都是仰赖于山。这也是人品的基调，我要享受我的自由，不愿别人干涉我。犹如一个山地人站在英国皇太子身旁而不认识他一样。他爱说话，就快人快语，没兴致时，就闭口不言。

25)人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐，这个问题跟如何去享受周末那一天的快乐一样实际，而不是形而上的问题。

26)但不论理由怎样，其最大的原因，还是他们缺少健全的态度，使他们不能迎合结婚的理想。他们对于婚姻应负的责任，怀有恐惧，且不愿妥协;但结婚正如合伙事业一样，是必须各自协调，牺牲自我，谋取共同利益的，而他们却不能负起与婚姻而俱来的责任。

27)我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。

28)我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。

29)我要一些好朋友，和生活本身一样熟悉、亲切的朋友，我对他们不必拘礼节，他们向我倾诉他们的遭遇、婚姻及其他私事的朋友，能够引几句阿里斯多芬语录、又能开几句下作玩笑的朋友，有一定的嗜好，对人、事有确定的见解，有各自的信仰也能尊重我的信仰的朋友。

林语堂经典语录句子篇三

1、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。

2、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

3、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

4、你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。

5、洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

6、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。

7、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。

8、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

9、在灰烬里拾到一颗小珍珠，是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。

10、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

11、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。

12、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

13、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。

14、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。

林语堂经典语录句子篇四

15、我向来认为生命的目的是要真正享受人生，我们知道终必一死，终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静，而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是，我们虽然知道生命有限，仍能决心明智地诚实地生活。

17、演说要像迷你裙，愈短愈好。

林语堂经典语录句子篇五

林语堂认为婚姻并不是以善变的爱情为基础的，而是爱情在婚姻中滋长，你还知道哪些关于林语堂的。

1)许多女人喜欢模仿男人的行动举止，这正是女人受到束缚的象征。只有当她以生为女性为荣时，才真正伟大。

2)理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙，能够酷爱人生而不过度，能够看见尘世的。

成功。

和失败的空虚，能够站在超越人生和脱离人生的地位，而不敌视人生。

3)人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

4)在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

5)要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

6)女人是水，男人是泥，水渗进泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形体的寄托，使水可以在这形体里流动着，生活着，获得了丰富的生命。

7)当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。

8)吾们的生命中，时时有悲观的感觉浮上吾们的心头，或则当我们丧失了所爱者，或则久病初愈，或当新寒的秋晨，每目睹风吹落叶，凄惨欲绝，一种死与空虚的感觉笼罩了我们的心坎，那时我们的生命已超越了我们的认识，我们从这眼前的世界望到广漠的未来。

9)一个人出生后，他的灵魂就到处寻找那与他相配的另一半。他也许一辈子也找不着他。也许要十年、二十年。但是他们碰面的时候，马上认得出对方，全凭直觉，无须讨论，无须理由，双方都如此。

10)生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。

1)一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

2)如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!

3)女孩子知道自己有人对她痴情，对大家会更文雅、更和蔼、更同情，因为她在爱人的眼光中找到了自己。

4)文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。

5)你对情感自私，情感是最能伤人的一把利剑，伤到最后只能伤到自己。

6)所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。

7)灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

8)人生苦短，我不应该有负苍天，既然老天爷让我活下来，是为了让我爱你。

9)人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。

10)人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。

11)如果我们在世界里有了智识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美丽而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!

12)终于再见她，我嘴角一牵，笑得漂亮，没有了当初，回忆成烟云。

13)理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。

14)用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

15)一个人错了就是错了，我们不必因为他的伟名或博学而畏惧自惭。

17)那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。

18)艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

19)一个对自己国籍特别敏感的人根本不该旅行。

20)罪恶也许可以找到借口，但丑恶却没有任何借口。一个人既然不能创造一件美好的事物，就不应该去丑化它。

1)我以为文人名士的讲话应该像姑娘夏天穿的裙子，越短越好。

2)任何一个落败的总统候选人，在两星期后，早就把劳工，失业，关税等重要问题抛诸脑后，忘得一干二净了。

3)我们并不是爱一个女人美丽的外表，而是她的行为举止，音容笑貌。

4)如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼(themermaid)的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。

5)所有的乌托邦，都对人性要求得太高，因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好，我来改变它。这太简单了，马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会，结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到，他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家，如此才能保障权威者的势力。一个情如手足，致力于大众福利的无产阶级社会，亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力，这就是马克思的谬误之处。无论何时，只要人类捉弄自然，自然也会回报，并且要求双倍的代价。

6)由仁德的领袖来治理国家，就如同把百老汇街道上的红绿灯去掉，改为由司机们以礼来维持交通规则一样荒谬。

7)我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事;余者皆奢侈。”

8)国家要为那些无知的领袖付出多少的代价啊!

9)除非检查制度是被聪明的运用着，否则它总是造成更糟的情况，不然便是自己断送自己的末路。

10)民主政治是基于一般人民的判断之上，这些大部份的民众也就是经常无法了解一篇纽约时报社论的人。

11)一个有教养或一个受教育的人并不须要很博学多闻，但却必须是一个有能力判断善恶，爱憎的人。所以一个真正有学问的人就是一个善于辨别是非的人。

12)未寄出的信只是一段独白，而盖了邮戳的信，却是谈话。

13)只有当我们把各民族的精华熔合在一起，过着国际化的生活时，世界文明才可能产生。我认为住在一栋全套美式暖气设备的英国别墅中，有一位日本太太，一个法国情妇和一个中国厨子，就是最理想的人生了。

孟子。

和大史家。

司马迁。

都表示这个意见。

15)当一个人憎恶这个作家时，他绝不会从这个作者的作品中学到什么。学校的老师真该牢记这项事实。

16)我很需要一个好床垫，这么一来我就和任何人都完全平等了。世界上最大的富翁也不因有钱而睡在一个更大的床垫上，他的床最多比我的床长几寸而已。自然使我们平等，短暂的生命也使我们平等，老与死使我们平等。死是民主的，因为自然是民主的。自然会补偿一切的，百万富翁虽有财势，但也许更渴望一个健康的肠胃呢。人们以为自己需要无数的东西，事实上，如果他有了，他就失去兴趣。他想要只是因为没有而已。

17)全世界的检查人员都位于一个可笑的地位。不论是在任何国家，任何时代，只有极少数的检查员是能使自己免于咀咒和讥笑的。

18)不知道如何批评政府的人们，可以说尚未有接受民主政治的资格。一个再良好，再完美的政府，如果失去了这种刺激，立刻就会因为太过完美，毫无缺憾而感到烦闷不堪，终至瓦解。上帝创造魔鬼撒旦的原因很简单，因为他厌烦那些老是围绕在旁，歌唱恭维的天使。既然连天堂都有和它相对的事物，何况是世俗的人类社会呢。

19)你不能因男人好色而责怪他，就像你不能怪海獭有性本能一样。

20)一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

21)人类既逃避不了历史，也无法从中得到什么。

22)我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

23)现代文明就奠基于这些我们认为理所当然的事物上：信仰的自由，个人的权利与自由，民主政治和对人类的信心，如果失去了这些，现代文明也将完全摧毁了。

24)拒绝服从的人，仍然是受我喜爱的人。

25)凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。

26)没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。

28)当一个人开始相信他是半个神时，他就变成人类的祸害了。

29)一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。

30)如果我们真是完全理性的人类，那么我们非但不能得到智慧，反而将退化为机械人了。我们的心灵亦将像计量器一样，只会反应心脉的跳动了。

林语堂经典语录句子篇六

1、目光放远一点，你就不伤心了。

2、人生的盛宴已经摆在我们的面前，现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。

5、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就能够了——林语堂。

6、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。

7、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

8、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。

9、浅谈林语堂与梁实秋的散文比较。

11、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。这种外表的优雅显然不是指身体上之美。

12、为了打得好，我对自己施加了很多压力。这的确使我迷失了打球的目的。当我第一次签约时，有那么多媒体和那么多粉丝，我觉得我必须打好每一场球，这样大家才会高兴。这是我一直面对的挣扎，因为我仍然是一个人，仍然生活在我的肉体中，但是我必须真正了解，我不是为球迷打球，不是为家人打球，甚至不是为我自己打球。

13、本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。

15、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”

17、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

18、很多人打球的动机是金钱、女孩子和生活方式……我也是人，我也经常被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些。

20、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

26、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

28、云何应住？云何降伏其心？

29、"因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，可是此中有个分别创作的文学之高下为标准，可是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，可是仍能够喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂"。

30、我认为一个缺乏正气的作家无论文笔多么灿烂，多么迷人，我们不可能真心仰慕他。

32、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便。

33、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

35、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。

37、父爱是人类文明的产物，母爱却是与生俱来的。

38、快乐哲学只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

40、智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂。

41、每个小事件都受到千百种前因的影响。

42、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天生多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天生慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。人生是严酷的，热烈的心情不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。

43、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。

44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。

45、诗歌为中国人的宗教。——林语堂。

47、个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。

48、男人就像这支笔，总想在一张白纸上挥洒丹青；而女人结了婚，就像白纸上有了痕迹，男人画得不好，就怪这白纸有毛病。

49、爱在路上，从来就风雨无阻。

51、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

52、世上无人人必读之书，仅有在某时某地某种心境不得不读之书。——林语堂。

53、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

54、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

55、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。

57、人生目的即在纯洁而健全地享受人生。

58、无有定法，如来可说。

60、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不称其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。

62、人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。

64、人约黄昏，偏偏不再少年路。

林语堂经典语录句子篇七

1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。3、未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地；不见竹马，竹马老去，相思万里；从此，我爱上的人都很像你。4、谁在岁月里长长叹息。5、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。6、风华是一指流砂，苍老是一段年华。7、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。8、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。10、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。12、山河拱手，为君一笑。13、江湖小生，贯于追逐沧桑霓虹；你亦素琴清优，拨弄繁华于掌中；生命之轻，邂逅半生情缘如此厚重。14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。18、你的路途，从此不见我的苍...1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。3、未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地；不见竹马，竹马老去，相思万里；从此，我爱上的人都很像你。4、谁在岁月里长长叹息。5、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。6、风华是一指流砂，苍老是一段年华。7、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。8、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。10、红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。12、山河拱手，为君一笑。13、江湖小生，贯于追逐沧桑霓虹；你亦素琴清优，拨弄繁华于掌中；生命之轻，邂逅半生情缘如此厚重。14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。18、你的路途，从此不见我的苍老。19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。20、随你走在天际，看繁花满地。21、我自是年少，韶华倾负。22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。24、寄君一曲，不问曲终人聚散。25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。26、清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。31、红尘嚣浮华一世转瞬空。32、每相思一次，疼痛总会被重新拆封；因为爱你，我孤独我光荣。33、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。34、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。37、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。38、生生的两端，我们彼此站成了岸。39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。43、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。44、天下风云出我辈，一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。45、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。46、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。47、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。48、就这样吧，从此山水不相逢。49、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。50、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。51、有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。52、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。53、天凉了，凉尽了天荒地老了，人间的沧桑。爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放。天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。54、心微动奈何情己远.物也非，人也非，事事非，往日不可追。55、渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。56、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。57、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨58、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。59、醉眼看别人成双作对。60、无人处暗弹相思泪。61、怎知红丝错千重，路同归不同，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。62、侠士勿轻结，美人勿轻盟，恐其轻为我死也。63、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦。64、灯影浆声里，天犹寒，水犹寒，梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还，人未还，雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。65、萧萧扬花落满肩落满肩笛声寒窗影残烟波桨声里何处是江66、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋。67、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里，寻一夥相识，他一会咱一会，那一般相知，吹一会唱一会。68、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。69、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。70、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。71、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。72、安然的度过一世春秋。浑噩自知。73、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝。74、无论多么落寂和苍茫那些身影总会过目不忘75、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。76、我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头。77、你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。78、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。79、黑色的飞鸟掠过天空。我站在城中。看时间燃成灰烬。哗哗作响。80、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。81、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。82、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。83、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。84、残阳退没。85、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。86、长夏逝去。山野间的初秋悄然涉足。87、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。而如今，凤去了，凰空留。88、恍恍惚惚，迷迷荡荡。我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。89、人生天地间，忽如远行客。90、塞北黄沙，送我无尽风华叹。91、念往昔，繁华竞逐。92、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。93、风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。94、怅望江湖百年与谁说95、云中烛火顾盼依稀如昨96、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。97、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。98、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。99、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。100、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。

1、一代人（顾城）。

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

这个绝对经典。

2、回答（北岛）。

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

3、有的人死了（臧克家）。

有的人活着，

他已经死了；

有的人死了，

他还活着。

4、再别康桥（徐志摩）。

轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻地招手,作别西天的云彩。

这个只是很有名而已没什么内涵。

5、雨巷（戴望舒）。

撑着油纸伞，独自。

彷徨在悠长、悠长。

又寂寥的雨巷，

我希望飘过。

一个丁香一样地。

结着愁怨的姑娘。

这个啊整首诗都很经典！很难取舍呢。

6、错误（郑愁予）。

我打江南走过。

那等在季节里的容颜如莲花的开落。

很有诗意的。

7、寻李白（余光中）。

酒放豪肠，七分酿成了月光。

余下的三分啸成剑气。

口一吐就半个盛唐。

这句写得极有气势。

8、致橡树（舒婷）。

|1|仿佛永远分离，

却又终身相依。

|2|这才是伟大的爱情，

坚贞就在这里：

不仅爱你伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

又不知道选哪句了..?三人同行，必有我师。

人无远虑，必有近忧。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

肚里蹊跷，神道先知。

人离乡贱，物离乡贵。

黄金非为贵，安乐值钱多。

休争三寸气，白了少年头。

百年随时过，万事转头空。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.

林语堂经典语录句子篇八

1．每一个都喜欢。

2．诗歌为中国人的宗教。

3．天下有一知己，可以不恨。

4．智者阅读群书，亦阅历人生。

5．智慧的价值，就是教人笑自己。

6．宁为花中之萱草，勿为鸟中之杜鹃。

7．你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。

8．你以为不要紧，便什么都不要紧了。

9．每个小事件都受到千百种前因的影响。

10．文章是案头之山水，山水乃地上之文章。

11．人生目的即在纯洁而健全地享受人生。

12．目光放远一点你就不会伤心了。

13．两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。

14．人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。

15．人约黄昏，偏偏不再少年路。

16．赏玩一样东西中，最紧要的是心境。

17．一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

18．元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。

19．一个人的命运是依他过去和现在的'行为作决定。

20．看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。

21．敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。

22．人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。

23．依常例而言，好的谈天等于一篇好的通俗文章。

24．现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。

25．"读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见。

26．你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。()。

27．归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

28．悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

29．大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物，都是我得到同样的愉快。

30．人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑，体悟谦虚是祖。

31．生活所需的一切，不贵豪华，贵简洁，不贵富丽贵高雅，不贵昂贵，贵合适。

32．归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

33．出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。

34．一人如恨一本书之作者，则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。

35．智慧跟人事很少关系，因为人事多数是受我们的动物热情所支配。

36．一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。

37．中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。

38．人生必有痴，而后有成。痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。

39．要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

40．胸藏邱壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

41．世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

42．延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。

43．任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实，生与死。

44．生命是某种东西刹那之间的表现，是永恒的精神在刹那之间存在躯壳之中的形式。

45．人生不过如此，且行且珍惜，每个人都是自己的主角，不要总在别人的世界里充当配角。

46．短短横墙，矮矮疏窗，花渣儿小小池塘。也有些风，有些月，有些凉。

47．我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。

48．中国人“最崇高的理想”就是不必逃避人类社会，而本性仍能保持原有快乐。因此，“城中隐士实是最伟大的隐士”。