信仰作文初中教育（实用21篇）

通过总结，我们可以反思自己的行为和决策，从而避免重复犯错。总结不仅是对正面经验的总结，也可以涵盖一些失败和挫折，使总结更加全面和真实。这里有一些写作范文和经典案例，供大家参考和借鉴。

信仰作文初中教育篇一

屏幕上，布达拉宫的1080级台阶呈之字形向上延伸。天空很低，低到云的屋顶；云很白，像嵌在汉白玉里的台阶一样白。这片冰，玉，干净敲在我的心上，天地之间，只有不变的庄严和宁静。

随着角度的变化，摄影师沿着台阶蜿蜒前行。在这条白色但极其陡峭的路上，一瞬间出现了一个摇曳的身影。――一个礼拜的和尚尼姑，正低着头艰难地在台阶上爬行，用瘦小的身躯一寸一寸地量着石阶的长度。她的手紧贴着冰冷的地面，她的脚踮着脚走在崎岖不平的台阶和拐角上，让她的红色长袍贴在地上，她尽可能用力地把胳膊向前探去。她的额头干脆贴在台阶上，一个接一个地低头。摄影师的特写镜头让我看到了她的脸。额头上的.皱纹是用汗水种了几十年的，但她黝黑的皮肤上却有一种明亮的高原红，仿佛种上了几千年前的雄雄王朝的荣耀。

当她继续爬，继续崇拜的时候，我又看着她。她瘦弱的身体微微拱起，一只手立刻支撑着地面，另一只手大步跨了两步……哦！突然看到的是一双怎样的手！她的双手已经被碎石磨出了无数的血迹，没有愈合的皱纹里又有了新的血迹。还没等我回过神来，摄影师就吝啬地慢慢缩回了相机，她的后背变得那么小，就像一颗皱巴巴的核桃。但是看着她和她身边的核桃，我仿佛感受到了他们的坚韧，他们的虔诚，他们的信仰。

藏传佛教在广阔的土地上写经典。人无房无香车。“连口粮都没有。土地走到哪里黑暗，人们就躺在哪里；天一亮，人就会同时走上来。”崇拜者就是这样，他们只用自己的身心感受一步一个脚印的崇高，念着“佛是过来人，人是未来佛”的信仰。

第一次看到那一幕已经好几年了，我已经忘记了那部电影背后的所有片段。现在倚窗而立，月亮已经升到了天上，但突然我又尝到了那种清新隽永的境界和那种场景的肃穆宁静的意味。我想，如果我能像老妇人一样在地上爬行，让我的灵魂贴得更靠近永远信奉的布达拉宫，让我的心脏被洗得更亮更清，让一个干净的灵魂永远活下去，那么是时候拥有一颗美丽的心，窗外的明月永远反射。在人生的旅途中，为什么不需要这样的朝圣？为什么不需要这样的信仰？虽然，在前方的台阶上，必然布满汗水、泪水和荆棘，但只有虔诚的信仰，才有可能把握不同的风景。

闭上眼睛，1080步又重合了。我仿佛看到了龚宇那些瘦小却高大的僧尼们在夜晚游泳，倾听着祈祷轮清晰的声音，在蓝天下爬行，却始终面带微笑。

信仰作文初中教育篇二

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么？”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。

继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊！

听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。

有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。

信仰作文初中教育篇三

在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的最初的信仰初中作文，希望对大家有所帮助。

“跟着希望跟着光，我是不落的太阳……”这首歌的旋律在山谷中激荡。

清晨，闹钟还未响起，仿佛还沉寂在睡梦中。“今天几号？现在几点了？”揉着惺忪的眼，透过窗，天空依旧朦胧着，遥远的启明星在空中闪烁。这是一个晴朗的早上，“去爬山吧，去山顶享受今早的太阳，去感受春的生机”这想法一浮现，我所有的倦意都扶摇而去了。

穿戴整齐，乘兴而往。一路前行一路高歌，天愈发的亮了，闭上眼深呼吸，泥土的芬芳扑入鼻腔，在我的肺叶中打了个旋儿又回到了外界，它在鼓励着我要不断向前。红的花儿，绿的叶儿，在春风的轻拂下向我招手，它们就如同会在我疲惫之时给我以力量的老友，激励着我不断向前。

山脚下，抬头仰望山顶，说不上巍峨，但却绝对拥有让人望而却步的气势；也谈不上险峻，但绝对有让人止步不前的力量。前进的路隐匿在厚厚的云雾之中，山顶也模糊不清。我不禁有些退缩，此时的东方，缕缕的阳光已透过云层，太阳就要升起来了。“上吧，去山顶看日出，人生不就应该这样！”定了定神，我迈出了属于自己的那坚定的一步。

清风吹拂，我擦干了额头的汗水。东方，太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的脸庞。好似刹那间，万道金光透过云层，将天空染上了一层胭脂红。太阳慢慢升高了，带着喷薄四射的光芒，撩开了轻纱似的薄雾，此时站立在山顶，向下望去，模糊的一切都露出了清晰的轮廓。此情此景俨然应了苏轼那句“白日一照，浮云自开”的诗。阳光正好，只想在这春日的暖阳中高歌一曲。

花海泛起了层层的波浪。成片的.映山红在山腰显现，我尽情的徜徉在花的海洋中，香气扑鼻。没有过多的留恋沿途的风景，我向着最初的信仰之地挺进了。那是一个凸起的悬崖，在悬崖顶上是一片平地，记得儿时在那里我曾许下过我的愿望，那里有我的信仰，是我的梦想之地。

循着希望，坚定地向前。不必畏惧山崖的陡峭，也不必害怕前进路上的荆棘，因为前方有我的梦想和希望，我在为我的信仰而前进。不需要观众，也不需要鲜花，更不需要掌声，因为我是在为我自己而战斗。

也许，这就是青春，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安。也许，这就是我的青春，果断，犹豫，坚定，勇敢，并且充满了梦想，宛子豪曾说过：“因为梦想会发光，所以，无论身处多么漆黑的角落，也总能有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，跋涉探险，在所不惜。”

即兴而归，背起我那小小的行囊，带着梦想，循着希望，坚定地迈步向前。

“向着胜利前进的方向，就算满身都是伤，也要像男人一样。就算折断了翅膀，刺穿了胸膛，依然还有颗心热得发烫，谁也无法阻挡……”《最初的信仰》在我的心中激荡，这就是我的青春，我的风采。

信仰作文初中教育篇四

年少之时，看电影《刘胡兰》，很奇怪为什么她能够在敌人的铡刀前依然面不改色，在临死前都高喊了一句“共产党万岁！”。后来，上了初中，读《我爱我的祖国》，才明白原来支撑刘胡兰在敌人的铡刀前面不改色的是她的信仰，是她那甘为共产党牺牲一切的信仰。

信仰，是人生的助推器，他能够在你遇到困难的时候给予你力量，在你想要放弃的时候给予你鼓励，在你失败的时候让你重新振作。孟子有一句话：“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这段话里，孟子的“舍生而取义”，不也是一种信仰吗？由此可见，人们在很多时候，为了自己的信仰，是可以放弃一切的。

科学家钱学森，在听到新中国成立的消息后，放弃了他在美国优越的生活，摆脱了美国*重重的阻挠，毅然回国，参加了新中国对核武器的研究。在当时的中国，核武器的研究属于，参加核武器的研究便意味着钱学森将要在之后的好几年内从新中国的学术界里消失。后来，中国的核武器研制成功了，钱学森又投入到了中国导弹的研究当中去了••••••最后，中国的导弹研制成功了，钱学森的头发也花白了。有记者曾经问过他：“钱学森先生，当初你在核武器研究所的时候，想起自己以前的辉煌，会不会有点后悔？”钱学森回答：“不会，因为我知道只有研制成功核武器，我们的国家才会强大起来，我也坚信我国的核武器能够研制成功，所以我永远不后悔。”

钱学森有着自己的信仰，他坚信新中国的成立需要自己，他也坚信新中国的核武器和导弹能够研制成功，所以他能够放弃他在美国的高官厚禄，放弃自己在学术界里的地位，在核武器研究所过上了几近“青灯古佛”的生活。他的这种行为赢得了全中国几乎所有人的崇敬，所以他成为了20xx年度的“感动中国”人物，而这是当之无愧的。

信仰是石，点亮我们的希望之火；信仰是帆，让我们驶向成功的彼岸；信仰是火，让因为失望而彷徨的我们不再寒冷。所以，请坚定我们的信仰，为我们各自的目标扬帆起航吧！

信仰作文初中教育篇五

展览是无趣的，我向来这么认为，说是领会人生的意义，然而只是言语上的冠冕堂皇，因而情绪低落。

我游走在疏落的人群里，漫无目的，似乎一切皆是虚空，茫然彷徨，似乎与我这个年纪应有的热血与张扬背道而驰。我停住脚步，呆呆伫立在没有灯光的昏暗的一隅，角落里与外好像是两个世界，我仿佛无助地游离在尘世喧嚣边缘，那黑灰色的'地带。

我猜，我现在的眼神应是呆滞的，没有一丝生气的，甚至有些麻木，像傀儡一样，没有生命的温度与燃烧的火花，没有自主的意识，没有丰富的情感，没有焦距，涣散着迷失。

我的目光无意识地停留在某处，眼前因为涣散的焦距而模糊一片，只隐隐看到一个影子，似一件肥大的衣服——衣服？我心下好奇，聚拢目光，抚了抚衣摆，向前走了几步。

那是一件凛然冷光让人不敢直视的战袍。战袍上有了斑斑青锈，可并不影响整体肃杀的美感，我想，如果是我心中敬仰的将军，他穿上这身不怒自威的战袍，会是怎样的？依旧丰神俊朗吧。

他为国家厉兵秣马，操练场上认真严谨地训练士兵，只为那用兵一时，整装待发！我仿佛能听见那直冲云霄的口号，为国而战！而我敬慕的将军，长剑一挥，以势不可挡的气势，一路向西。

他带领着部队，穿越金戈铁马，刀光剑影间谈笑自如，三军营帐前荡气回肠，豪气冲天的言语，千年后的我，耳畔至今回响。他为国开疆拓土，那广阔的河西走廊，富庶之地，是他为国立下的汗马功劳，从不骄奢淫逸，心中总有着“不破匈奴，何以家为？”的远大抱负。

他是我仰望千年的将军，是举世无双的英雄。

我的信仰，让我追逐那荒莽纪中夸父可遇而不可求的光明吧！我亲爱的信仰！

“啊，对不起。”有人忽然说了一句，我整个人晃动了一下。没关系。

亲爱的，信仰。

信仰作文初中教育篇六

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

信仰作文初中教育篇七

信仰教育是一种深厚的宗教教育，其目的是为学生提供有关信仰和价值观的知识。信仰教育的作用在于培养学生的道德品质、表达技巧和自我意识。作为一个正在接受信仰教育的学生，我深深感受到这种教育带给我的变化，所以我想分享一下自己的信仰教育心得体会。

首先，信仰教育帮助我形成了一个清晰的信仰系统。在经过深入学习和思考之后，我已经对自己的信仰有了更加明确的认识。这种认识是建立在实践和观察的基础上，而不是盲从。同时，信仰也是一个人价值观的核心，我的信仰让我更加坚定了自己的人生方向。

其次，信仰教育也带给我精神上的安慰和力量。每个人在人生道路上都会遇到挫折和瓶颈，而信仰教育让我学会了坚定自己的信仰，即使在最困难的时候也要保持信仰，这种精神上的支持对我来说是非常宝贵的。

然而，信仰教育在现实中也存在一些问题。一个很明显的问题是，学校和宗教机构之间的分界线不够清晰，因此宗教的偏见和倾向很容易影响到学校的教学。此外，有些宗教机构也在教育中夸大了一些信息，这些信息往往会误导人，导致不必要的疑惑和误解。

第四段：探讨信仰教育未来的发展方向。

尽管存在这些问题，我相信信仰教育的未来将会更加广阔。为了解决上述问题，宗教机构需要更加注重自身的建设，同时学校和政府也应该建立更完善的监管机制，确保宗教和学术教育之间的分离。

信仰教育也可以在一些新的领域得以发展，例如在线教育和社交媒体等，这些渠道可以让更多的人获取到宗教知识，推动信仰的普及和传播。

第五段：结语。

总之，信仰教育是一种重要的教育形式，它能够帮助我们建立清晰的信仰系统，从而指引我们人生的价值方向。虽然目前存在一些问题，但是通过各方的共同努力，信仰教育一定会得到更好的发展和普及。

信仰作文初中教育篇八

在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的信仰·北斗星空初中作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

“微笑，比什么都重要；世界还很美妙，原来的我通通都不要；快跟我逃掉，骄傲，向全世界炫耀；就算没有人知道，我也要微笑。”想到信仰一词，耳边便能响起这首歌。不知不觉中心情便愉悦起来。

之所以喜欢他、关注他便是因为这句歌词，带给人一种青春的激昂、青春的光芒的感觉。

我的偶像和普遍人的一样是位明星，虽然很普遍，但是我从他身上散发出坚强的光芒所吸引。他和大多数的明星一样都是通过选秀节目而进入娱乐圈的.。

听他的歌声我会觉得世界都会被他的声音所荡漾；听他唱歌我会忍不住地回味，回味他在歌声中所散发的光芒；听他沉溺在歌声里所爆发的力量。

听他唱的那首《微笑》，让我懂得了许多，微笑，比什么都重要。这句话也成为我的座右铭。到现在为止，关注他已经三年多了。生活之中，最爱做的事情便是拿着手机打开音乐播放器听他的歌，这成为我生活中不可缺少的事情了。我也慢慢地习惯了无时无刻地关注他。

“最初的天堂，最终的信仰。”我很喜欢网络上的这句话。于他，是我的偶像，亦是我的信仰；我的天堂。或许是因为我性子淡的原因，我并没有其他粉丝一样疯狂。只是在生活之中默默的关注他，支持他。喜欢闲暇无聊的时候静静坐在书桌前，插上耳机听他的歌曲。那样会使我的心情变得愉悦起来。慢慢地，我把他当做是我的信仰。我和那些粉丝一样，希望长大之后能够听他一场演唱会，能够近距离接触他。他像天上的北斗星一样，光芒耀眼。而我们便是北斗星空中和他作伴的小星星。

他是北斗星空中最闪耀、最耀眼的星星—张杰，我的偶像、我的信仰！他身上最吸引人的便是他的坚强，人生之中的起伏跌宕他都经历过。他并没有像其他人一样因此变得颓废，而是愈来愈强。支撑他的便是他心中的信仰：用自己的力量给父母一个好生活。这便是他心中的支撑！人的一生都是平凡的，不平凡的是他在心中的信仰！凭借自己的力量，他成功了！兴奋、快乐、愉悦、伤心、泪水、悲伤、幸福他也都经历过了。人生也就这些色彩，他成为我的偶像就是因为他在人生低谷里他坚强，在人生高端他保持原来的自己。这一点，我对他很佩服、赞叹！

信仰作文初中教育篇九

力量的大小不止在于本身，也在于信仰。信仰的力量有多大，和力量有关系和信仰也有关系。历史上每一件事情的发生和成功，都有其最为本质的信仰。

美国的南北战争，林肯为什么为将，不就是为了和平吗？解放黑人奴隶，信仰的不变，心的不变，才能被解放。

当思想被禁锢，信仰被禁锢，又何谈力量，何谈解放啊！

鲁迅弃医从文，不就是发现，医人不能只医身，而是要医心。“五四”运动，工人阶级正式走上历史舞台，参与抗日，何不是他们心中信仰的变化。抗日战争的胜利，又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰，关注民生，南海问题，钓鱼岛事件才能解决。信仰的力量有多大，团结的力量就是信仰的力量。

信仰作文初中教育篇十

儒家以孔子为信仰，所以儒学流传百世，经久不衰；佛教以释迦牟尼为信仰，所以庙宇遍布全球，香火不断；__以耶稣为信仰，所以西方人精神强大，日益富强。

到拉萨去游玩，一路上看见不少人全身着地，匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪，可他们脸上却是光芒四射，因为心中有信仰，所以他们才能从千里之外，一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣，来朝圣。由此可知，信仰是无坚不摧无所不能的。

信仰能让人放弃吃猪肉，能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒，甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。

信仰，同时也是一种倚仗。

信仰，是无形中使你的心充实饱满，让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱，它能让你脱离怀抱，获得力量，去追逐信仰，。

我看信仰，是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐，可遮风蔽雨，也可蓬荜生辉。当你有信仰时，与你有着相同信仰的人就将爱分给了你，你的爱也归了别人，这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。

所以，人不能没有信仰，就像人不能没有爱一样，信仰的力量就是无尽的爱的力量，给予你强大的倚仗，推动你前行的步伐，软化你心中的仇恨，壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么，因为你信之，所以信仰才会有存在的意义：这也就足矣。

信仰作文初中教育篇十一

当我牙牙学语的时候，妈妈抱着我，指着中国的地图，对我说，这是我们的祖国，是中国。那时的我只知道中国是一张纸，就像我只知道妈妈是一张墙上挂着的相片。

当我上幼儿园了，老师拿着一张图片告诉我们这是北京天安门，__就是在天安门城楼上向世界宣告中华人民共和国成立了，我似懂非懂。我只知道那里是祖国的首都——北京。

我上小学了，当我带上红领巾成为一名少先队员，在国旗下庄严宣誓，我知道了红领巾是国旗的一角，五星红旗是我们的国旗，是无数烈士用鲜血染成的。祖国渐渐地走进了我幼小的心灵。

现在我们生活在和平的年代，生活富足安定，北京成功举办奥运会，“神舟”载人飞船的成功发射……这一切都让我为祖国感到骄傲而自豪。

信仰是石，点亮我们的希望之火;信仰是帆，让我们驶向成功的彼岸;信仰是火，让因为失望而彷徨的我们不再寒冷。所以，请坚定我们的信仰，让我们努力学习，好好学习，长大才能报效祖国。我不会忘记周总理铿锵有力的话语“为中华之崛起而读书”，因为祖国是我心中的信仰。

信仰作文初中教育篇十二

按照学校党委的规定，本人于10月24日至26日在学院党委的组织下观看了党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。

首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名共产党员，要始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名共产党员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。

第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为一名大学生党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，努力学习科学文化知识，积极为同学服务。切实在同学中发挥党员的模范带头作用。

信仰作文初中教育篇十三

信仰教育是重要的，因为它帮助人们建立起坚定的道德准则和信仰。这样可以在遇到挑战和困难的时候，保持一个稳定的心态。在我的信仰教育旅程中，我发现了一些很有用的事情，这些事情帮助我以更好的方式理解了信仰的意义。

我在信仰教育中学到的第一件事是，信仰是人类认识自己、世界和上帝的关键。无论是在宗教还是在非宗教背景下，信仰都是内在精神生活的核心。这也是为什么有时被称为灵性或宗教，没有了信仰，生命就没有了指引和意义。信仰教育就像是一把钥匙，为人类打开通往内在精神生活的门。

当我开始拥有这把钥匙时，我意识到信仰不仅仅是在教堂礼拜中敬拜上帝，信仰还指导着我们在日常生活中的行为。它提醒我们该如何待人接物，如何处理复杂的情感，以及如何保持一个健康的心态。信仰教育的影响不仅仅限于教堂和礼拜场所。

第二段：信仰教育的重要性越来越明显。

我在成长中发现，信仰教育在向我展示人生所需的真谛的同时，也成了心灵寄托的源泉。在我们蒙受挫折和痛苦的时候，信仰帮助我们克服挑战并更深刻地体味到人性的意义。

随着我年龄的增长，我对信仰教育的重要性越来越明显。信仰教育的真谛可以拯救我们的灵魂，而不单单是拯救我们的生命。它是唯一能够应对灵魂上的困惑的力量。

对于寻求信仰教育的答案，我发现了一种与信仰有关的问题：我们对生命、宇宙和上帝的思考。这些问题可能是最基本和最重要的问题，然而它们也是最难以回答的问题。

在我的经历中，我看到了各种不同的信仰。每个信仰都具有独特的特点，但是它们都共同描述了宇宙的奥秘和人类的意义。虽然每个信仰的方式不同，但在寻求答案的探索路线上，我们都有共同的目标。

在这条路上，信仰教育变得非常重要。它可以帮助我们理解生命真相和人性中看不见的特质，它指导我们前行，因为它是指引我们去触碰并信任人类思维和感觉深处的意义。信仰教育将我们的生命从表面的事情，比如金钱和物质上的成功，转移到寻求和谐和内在智慧的深层次上。它为我们的人生赋予了意义，开创了心灵水域中的一片远景。

最后一段：信仰教育为人生赋予意义。

在我生命旅程的每一个阶段，信仰教育向我展示了道德与精神上的真谛，帮助我化解了悲伤和恐惧，为我的灵魂提供了庇护。

信仰教育是一种耐人寻味的主题，在我人生的旅途中它愈发明显。通过理解信仰的意义，我明白了它扮演的角色以及为何如此重要。信仰教育为我们的人生赋予了意义，也开启了追寻灵性真相的道路。

信仰教育，如同那把钥匙，为我们打开了通往内在精神生活的门。它是唯一能够应对灵魂上的困扰的力量。信仰教育是人生旅程中一个重要的组成部分，它通过理解信仰的意义，使我们明确其在我们生命中的地位，以及这是为何如此重要。

信仰作文初中教育篇十四

教育是人类社会的基石，也是国家繁荣发展的关键所在。作为教育工作者，我深深地认识到，教育的核心在于培养学生正确的信仰，使他们树立正确的人生观、价值观和世界观。在教育工作中，我不断探索、实践，总结出一些关于教育信仰的心得体会，希望能够与大家分享。

第一段：坚定信仰，做信仰的引路人。

作为教师，我深信人的一生需要信仰作为指引。正如迪斯尼曾经说过的那样：“如果你相信某种东西，然后去做，你最终就会成功。”教育信仰是学生成长过程中最坚实的支撑。作为教育者，我首先要有坚定的信仰，只有自己深信并践行，才能激发学生的信仰之火。我会以身作则，成为学生心目中的榜样，用自己的言行引领学生朝着正确的信仰方向努力。

第二段：注重培养独立思考的能力。

教育信仰的目的在于帮助学生形成独立思考的能力。在信息爆炸的时代，学生面临着各种信息和观点的冲击，他们需要具备分辨真伪、思辨是非的能力。因此，我注重培养学生的批判思维、逻辑思维和创造性思维，帮助他们建立起扎实的思考基础。同时，我也鼓励学生勇于质疑权威和传统观念，敢于发表个人的见解。通过这样的培养，我相信他们能够在复杂多变的社会中保持坚定的信仰。

第三段：关注学生的情感需求。

信仰是一种情感的寄托，对学生的情感需求有着重要的影响。在教育过程中，我深刻体会到情感教育的重要性。我注重与学生的心理沟通，关心他们的情感变化和需求，及时给予关怀和安慰。同时，我也倡导在教育中注重人文关怀和情感培育。通过培养学生对信仰的喜爱和热爱，使他们在信仰中找到情感的依托，从而稳定和激发他们的信仰之火。

第四段：实践促进信仰。

信仰需要实践来证实。在教育中，我不仅仅停留在传授知识的层面上，更注重让学生通过实践来体验和感受。比如，在历史课堂上，我引导学生参观纪念馆、阅读相关文献，让他们通过实践感受到信仰对历史的影响；在文学课上，我鼓励学生通过创作和表演的方式来表达自己的信仰，使他们在实践中更加深刻地理解信仰的重要性。通过实践，学生能够更好地体验、感受到信仰的力量，从而更加坚定地践行自己的信仰。

第五段：与家长共同塑造学生的信仰。

教育是一项综合性的工作，家庭对学生信仰的塑造同样具有重要影响。作为教育者，我积极与家长沟通，共同协力塑造学生正确的信仰。在家庭与学校合作中，我鼓励学生与家长一同参与对学生信仰的培养工作，共同制定目标和计划，互相碰撞出更多的教育火花。通过学校和家庭的共同努力，学生的信仰得以更好地成长和巩固。

总结：教育信仰的培养是一项长期而艰巨的任务，但是它对学生的成长和社会的进步具有不可忽视的作用。作为教育工作者，我将继续不断探索和实践，以更高的使命感和责任感，培养学生正确的信仰，成就他们美好的人生。

信仰作文初中教育篇十五

应该承认，新时期以来中学语文教育实践的主流是充满生机的。但无庸讳言，作为母语教育的中学语文教育理论研究，也表现出了一定程度的零散、沉滞与无序，使得它和语文教育实践、和日新月异的时代发展趋向不尽协调。本文拟就个人思考之所及，对中学语文教育理论研究领域存在并仍然潜滋暗长的若干非正常因素略陈二三。

1、语文教育理论研究的无中心状态。

长期以来，我国中学语文教育理论研究领域缺乏权威性统一研究机构。作为民间学术团体、中语界唯一的全国性研究机构--全国中语会及地方各级中语会，近些年来由于受诸多社会因素的制约，它在中学语文教育理论研究方面的力度及影响呈弱化趋势。不少基层中语会实际上早已形同虚设。地方各级教育行政部门所属教研室的专业教研人员也往往成年累月地忙于繁杂事务，忙于各类考务而难以专心致力于研究工作。一线教师中的不少人或因学术造诣、理论修养的力不从心，或因条件所限而难以使研究趋向深入。在众多的语文教学专业期刊中，真正能在语文教育理论研究上独树一帜的也屈指可数。于是，中学语文教育理论研究在宏观上呈“散兵游勇”状，在微观上呈“人自为战”状，既没有形成强有力的研究导向中心，也没有形成颇具实力的研究阵容，当然也就难以使语文教育理论研究系统化，使之走向整体性与高层次。

2、语文教育理论研究内容（课题）的无序与模糊。

就整体看，新时期以来的语文教育研究可谓百家争鸣，百花齐放。从专家到教师，都想在攻克语文教育这一难题上有所突破，有所建树。但是，如果对近十几年来语文教育理论研究现状作冷静的观察与思考，即可发现，在这理论研究空前活跃的另一面，却又给人以浓重的扑朔迷离之感，面对令人头晕目眩的语文教育思想，一方面是理论研究者各执一辞，认定自己的观念是“五岳独尊”；另一方面是在第一线工作的语文教师多数对此难以接受且深感无所适从。今天强调布鲁姆目标分类教学的着手成春，明天宣扬系统论、控制论、信息论的神奇妙用；今天说语文教育要以德育为主，明天称语文教育要以工具性为重；今天说语文教育要限制科学主义，弘扬人文主义，明天讲语文教育要使塑造健康人格与发展语文能力同步。对写作教学有研究的，认定写作是语文教育的第一要素；对阅读教学有探索的，强调阅读能力是语文能力的核心内容。甚至在教材的选文比例问题上，直到今天仍然争执不休。有人坚持当代语文教材要削减文言文分量，有人则认为教材选文要以文言文为主。时至今日，只要认真阅读各类语文报刊的若干文章（其中包括一些专家学者的大作），我们仍然会强烈地感受到各种语文教育观念的无序与模糊。面对这样一种局面，如果有迷惘者站出来，求教于莘莘研究者--语文到底该怎么教？语文教师到底该如何当？那将是怎样一种场面呢？笔者在此绝无非难学术上的百家争鸣之意（笔者也曾涉猎其中）。学术昌明，从来都是有益无害的。只是认为，在这旷日持久、莫衷一是的争鸣之中与争鸣之后，语文教育理论研究界没有一个中心机构来对这些学术性见解进行哪怕是初步的去粗存精，去伪存真的筛选和再研究工作，以致使相当一部分语文教师（包括相当一部分研究人员）难以发现这异彩纷呈的各种学术观念之间的内在联系，更难以使这些零散的教育理论观念臻于整饬。结果，它们也就很难对语文教育实践起具体而有效的指导作用，有时甚至会对实践产生误导。我们完全可以静心想一想，长期以来，各类专业报刊上发表的语文教育理论文章怎一个“多”字了得，其中不少文章确有一定的甚至很高的学术水平和实践价值。然而，遗憾的是，这些文章发表之后，充其量或则由权威报刊转而载之，或则引起部分读者当时情感上的共鸣和认识上的趋同，然而时过境迁之后，就如同天女散花般地烟消云散了。这不能不说是语文教育理论研究的重大损失，这种零散、无序的格局如果得不到改变，损失仍然会继续下去。

3、对语文教育专家教育思想研究的单向性。

若干年来，中学语文教育理论研究界对叶圣陶、吕叔湘以及于漪、魏书生等许多专家学者的语文教育思想和语文教学艺术进行了热烈的研究。但时至今日，还仅仅限于对这些专家学者的单（纵）向研究--研究一个个具体对象的语文教育思想或语文教学艺术，却没有对其进行横向的比较、分析、综合与提炼。这就出现了一个令人十分遗憾甚至尴尬的现象：尽管中国近现代语文教育史上群星璀璨，但我们却至今没有能够使之融会贯通，使之珠联璧合，进而使之成为建构当代中国语文教育理论体系的基石，成为指导当代中国语文教学实践的指南。这样下去，中学语文教学就永远不会形成合力，也就永远不会有突破性的进展。

4、语文教育理论研究过程中的功利主义倾向。

若干年来，语文教育理论如同其他社会科学领域的理论研究一样，存在着一种理论功利主义倾向。一方面，某些所谓高层次理论文章并非来自直接或间接的语文教育实践，而是源于某些理论研究者的“纯智力”，往好处说，它们只是一种语文教育理论研究领域的“贵族文化”，是一种堆砌新辞、大而不当的“思辨哲学”；另一方面，有些文章又走向另一极端，它们只是一种夸大的、带有不少主观想象和虚构成份的直接经验或实践过程的描述，缺少（恐怕也无力进行）切中肯綮的理论阐发。这两类文章给人的总体感受是华而不实。许多时候，它既不像作者与整个中语界教师群体的娓娓而谈，也不像作者与语文教师个体的思想（学术）交流，而仿佛是作者旁若无人般的自言自语。这样的文章，或则昙花一现，或则自赏孤芳，实在没有什么研究和实践价值。

此外，还有些文章善于重弹老调。一些在语文教育界已经取得共识或不被多数人所认可的问题，至今有人还在喋喋不休。如“学习语文最重要的就是学习写作方法”，“学习语文最重要的就是学习语文知识”，对于这些浅薄的、不被多数人所认可的说法，实在没有必要再去争鸣、去商榷。

5、一点建议。

建议建立权威性官方机构，统领全国语文教育理论研究，建立当代中国语文教育理论体系（小学的和中学的）。比如，国家教委可以成立与各地方教研室相对应的机构，以真正从宏观上指导包括中学语文在内的各学科教育理论与教学实践的研究。道理很简单，既然国家教委已经成立各学科（高中）考试研究中心，当然也应当建立各学科教育理论与教育实践的研究中心，使二者相辅而行、相得益彰。就我国目前高中各学科教育而言，现在基本上是高考（考试中心）指挥着中学各学科教育，各学科“考试说明”（考试大纲）几乎取代了教学大纲，这似乎是一种本末倒置。应当反过来，国家通过政府行为，让教育理论和实践研究中心去指导各学科考试，才顺理成章。因为它符合各学科教育的实际需要，符合各学科教育的一般规律。

[亟待整合的中学语文教育理论研究]。

信仰作文初中教育篇十六

（引言段）。

教育是人类社会发展进步的重要力量，教育信仰作为教育的灵魂，是促进教育事业健康发展的基石。多年来，我在教育岗位上的实践与思考，让我对教育信仰有了更深刻的认识和体会。在这篇文章中，我将结合自身的经历和观察，谈谈我对教育信仰的心得和体会。

（主体段1：教育信仰的起源和意义）。

教育信仰是教师对教育事业本质、目标和意义的内心认同和坚持。它源于教师对学生的理解和关怀，对未来社会的责任和使命感，对知识与智慧的渴求。教育信仰不仅是教师的价值追求，也是他们教书育人、塑造学生成长的重要动力。有了坚定的教育信仰，教师就能够战胜困难和挫折，在教育实践中坚持初心，不断创新和提升。

教育信仰不仅对教师个人有深远影响，也对学生和社会产生巨大的影响力。教育信仰能够启发学生对知识的热爱和追求，激发他们的创造力和才能。同时，教育信仰还能塑造学生的价值观和人生观，引导他们正确的人生选择和行为方式。一个有教育信仰的教师，不仅会关注学生的学业成绩，更重视培养他们的品德和素质。教育信仰的影响力不仅体现在个体的成长和发展上，也能对整个社会产生积极的推动作用，推动社会的进步和繁荣。

（主体段3：教育信仰的培养和提升方式）。

教育信仰的培养和提升是一个长期而深入的过程。首先，教师要有自己的人生观和价值观，树立正确的教育目标和动机。其次，教师要注重提高自己的专业素养和教育技能，为学生提供优质的教育资源和个性化的辅导服务。同时，教师还要积极参与教育研究和交流，不断更新自己的教育理念和方法。最重要的是，教师应该时刻关注学生的成长和需求，在教育实践中不断反思和总结经验，不断完善自己。

（结论段）。

教育信仰的培养和宣扬是教育事业健康发展的关键所在。它不仅能够激发教师的潜能和创造力，也能够引领学生的成长和发展。教育信仰是教育事业中无可替代的重要力量，它能够改变生命、传递智慧、塑造未来。因此，我们应该共同努力，培养和践行正确的教育信仰，为教育事业的繁荣发展贡献自己的力量。

信仰作文初中教育篇十七

严寅贤，全国优秀教师、全国教育系统劳动模范、滨州地区专业技术拔尖人才、滨州地区学科带头人、中学高级教师。十多篇论文或在省以上论文评选中获奖，或在省以上专业杂志上发表。《山东教育》、《语文学习》、《滨州日报》等均对其事迹作过报道。

＊＊＊。

应该承认，新时期以来中学语文教育实践的主流是充满生机的。但无庸讳言，作为母语教育的中学语文教育理论研究，也表现出了一定程度的零散、沉滞与无序，使得它和语文教育实践、和日新月异的时代发展趋向不尽协调。本文拟就个人思考之所及，对中学语文教育理论研究领域存在并仍然潜滋暗长的若干非正常因素略陈二三。

1、语文教育理论研究的无中心状态。

长期以来，我国中学语文教育理论研究领域缺乏权威性统一研究机构。作为民间学术团体、中语界唯一的全国性研究机构――全国中语会及地方各级中语会，近些年来由于受诸多社会因素的制约，它在中学语文教育理论研究方面的.力度及影响呈弱化趋势。不少基层中语会实际上早已形同虚设。地方各级教育行政部门所属教研室的专业教研人员也往往成年累月地忙于繁杂事务，忙于各类考务而难以专心致力于研究工作。一线教师中的不少人或因学术造诣、理论修养的力不从心，或因条件所限而难以使研究趋向深入。在众多的语文教学专业期刊中，真正能在语文教育理论研究上独树一帜的也屈指可数。于是，中学语文教育理论研究在宏观上呈“散兵游勇”状，在微观上呈“人自为战”状，既没有形成强有力的研究导向中心，也没有形成颇具实力的研究阵容，当然也就难以使语文教育理论研究系统化，使之走向整体性与高层次。

2、语文教育理论研究内容（课题）的无序与模糊。

[1][2][3]。

信仰作文初中教育篇十八

信仰教育是每个人成长过程中具有重要意义的一部分。在探索生命意义的过程中，我们必须建立一个坚定的信仰，以指导我们走向正确的道路。在这篇文章中，我将分享自己在信仰教育中的体验和感受。

第二段：个人经历。

从小我就受到了宗教的影响，家庭和学校的教育为我提供了良好的信仰基础。我每周去教堂参加礼拜，参加青年团体的活动，和教友之间的互动让我更加了解宗教信仰，并且在建立人际关系的过程中收获了深刻的友谊和智慧。

第三段：受益。

信仰教育让我懂得了世界的宏观和微观，让我认识到人类存在的必要性。我了解到善良、正义、慷慨和助人为乐的重要性。这些价值观使我在日常行为中更具有使命感，也让我冷静地处理困难和挫折，接受自己的局限性。同时，我也更加珍惜朋友和家人，感谢他们的支持和关爱。

第四段：对未来的计划。

我认为信仰教育是建立正确的人格和生命意义的极其重要的工具。在未来，我会继续探索信仰的深度，并且和其他信仰共同传递和传承宗教的智慧和价值观。此外，我将参与更多的慈善和志愿者活动，帮助需要帮助的人，并度过一个没有遗憾的人生历程。

第五段：总结。

信仰教育是了解生命意义和建立人格的必要工具，让你不断探索自己和世界的深度，汲取人类的智慧和价值观。我相信，如果我们能够践行所学，传递所获得的智慧，那么世界将会变得更和谐、更美好。

信仰作文初中教育篇十九

前段时间，结合党史学习教育，我们组织观看了大型党史纪录片苦难辉煌。中国共产党成立之时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。那究竟是什么力量，让中国共产党人背负历史重任坚持到最后答案只有一个，那就是信仰我们的信仰从何而来我们的信仰又是什么正如金一南教授在书中所说“只有弄清我们是从哪来，才会知道我们要往哪去。”

作为新时代共产党员，只有坚守信仰信念，才能找到力量之源、补足精神之钙、永葆奋斗之志。下面，按照计划安排，我以“在感悟党史中坚守信仰高地”为题，和大家作个交流。

读史使人明智，明智方能立志，立志才能行远。百年党史是一部不畏艰险、攻坚克难的革命史，是一部践行初心使命的责任史，是一部顽强拼搏、求真求进的奋斗史。我们即将迎来中国共产党的百年华诞，广大党员干部当用心学好党史“必修课”，启迪智慧、汲取经验、传承精神，在新征程上奋发作为。重温波澜壮阔的“战斗史诗”，品读“革命精神”里的重温波澜壮阔的“战斗史诗”，品读“革命精神”里的“甘苦味”。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，百年党史是我们党的宝贵精神财富，积淀了丰富生动的历史经验，凝聚了丰沛磅礴的奋斗力量。“常思来路多艰辛，今朝砥砺自奋蹄。”广大党员干部在学习党史这门“必修课”时，要用心重温那段波澜壮阔的战斗史诗，深刻铭记中国共产党和中国人民为实现民族独立、人民解放所经历的艰辛历程，深深缅怀革命先烈为党和人民事业建立的不朽功勋。在深学深悟中，真正弄明白“我是谁”的角色定位，立稳理想信念的精神坐标，传承革命火种、赓续红色血脉，在新时代展现新作为，多一些“革命精神”的“甘苦味”。

倾听震撼人心的“历史声响”，感悟“为民初心”里的倾听震撼人心的“历史声响”，感悟“为民初心”里的“真情味”。“真情味”。“民惟邦本，本固邦宁。”百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，从“小小红船”到“巍巍巨轮”，无数共产党人用初心写就了“人民至上”的感人篇章、用使命绘浓了“让人民满意”的壮美画卷。他是“为人民利益而牺牲”的张思德、他是“心里装着人民，唯独没有自己”的公仆焦裕禄、他是“甘为人民做樵夫”的廖俊波。“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本。”走过百年岁月，我们党所进行的一切斗争、作出的一切牺牲，都是“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的责任使命，聆听动人故事、看齐先进典型，广大党员干部当用情学习党史，感悟真挚的为民情怀，展现今朝干部的责任担当，用心团结群众、凝聚群众、感召群众，让社会充满浓浓的“真情味”。抚摸澎湃汹涌的“奋斗脉搏”，涵养“求真求进”里的抚摸澎湃汹涌的“奋斗脉搏”，涵养“求真求进”里的“拼搏味”。

回望百年光辉历程，中国共产党团结带领了亿万人民，一路攻坚克难、奋勇拼搏，创造了令世人瞩目的卓越成就，迎来了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。

刚刚过去的2020年，在以***同志为核心的党中央带领下，书写了“人民至上、生命至上”的抗疫史诗，取得了脱贫攻坚的历史性成就，“十三五”顺利收官，“十四五”全面擘画，无论是激情燃烧的建设时期，还是改革开放的洪流浪潮中，亦或是新时代的发展历程中，“奋斗的脉搏”始终奔涌、始终强劲。广大党员干部要用力汲取党史里的磅礴动力，在危难困境中奋起、在挫折绝境中突围、在磨难逆境中闯拼，不断提升个人本领，答好“时代之问”，涵养出求真求进的“拼搏味”。

信仰作文初中教育篇二十

在党的百年华诞这个伟大的历史节点,“只有弄清我们是从哪来，才会知道我们要到哪里去。”坚守信仰高低，作为新时代党员，只有坚守信仰信念，才能找到力量之源、补足精神之钙、永葆奋斗之志，才高扬旗帜中催生干事创业的磅礴力量。

学深悟透，创新理论中立根铸魂。崇高的信仰、坚定的信念，理论是坚实支撑。要练就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，深扎理论之根，补足精神之钙。首先要带着感情学。作为党员干部，就要舍得在理论学习上下真功。其次要带着任务学。就是要把上级规定内容学深悟透、融会贯通，学好基本的，紧跟创新的，拓展相关的，改善知识结构，夯实理论底蕴。再次要带着问题学。学贵知行合一、解决问题。党员干部就要以理论清醒和政治自觉，深挖行为之垢的思想病根，旗帜鲜明地坚持真理，在严守政治纪律和政治规矩上笃定不移，在打好意识形态领域斗争主动仗上敢于亮剑。

品读党史，寻根追思中感悟崇高。“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”坚守精神高地，历史是优质食粮。翻开党的历史，无疑是打开一座巨大的精神宝藏，每一个光辉的名字都是一座精神丰碑，每一个红色的故事都是一个不朽传奇。这些革命先辈，谱写了时代的慷慨悲歌，铸造了民族的血脉精魂。品读党的历史，追忆红色岁月，有助于深化对党的正确认识，有助于加深对党的情感认同，有助于增强党性修养，从而铁心跟党走，永远向前进。

立足本职，建功立业中强化担当。“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”坚守精神高地，担当是形象彰显。强化担当，就要立起“撸起袖子加油干”的姿态，始终昂扬向上，自觉把党员的追求和信念大写在自己行动上，融入经济建设中，印入群众心坎里，在细微处走前列、在行动中作表率，勇攀高峰、敢立涛头；以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感真抓实干，面对任务勇挑大梁、面对矛盾迎难而上、面对危机挺身而出，科学谋发展、主动求作为；就要培植“为有牺牲多壮志”的豪情，坚定站在党和人民的立场上，顾全大局，不怕牺牲，无私奉献，在实现远大理想的征程上坚定前行。

信仰作文初中教育篇二十一

我认真深入学习***新时代中国特色社会主义思想，增强“四个意识”，深入领会这一思想的时代背景、历史地位、精神实质和实践要求，深入领会贯穿其中的坚定信仰信念、鲜明人民立场、强烈历史担当、求真务实作风、勇于创新精神和科学方法论;发扬与时俱进的理论品格，用党的创新理论武装全党、指导实践、推动工作;用心学习、用心领悟，把自己摆进去，以理论结合实际，以党建为引领，密切联系思想和工作实际，在学思践悟中融会贯通，在考验和磨砺中提高觉悟，做到内化于心、外化于行，真正把***新时代中国特色社会主义思想落到实处。

同时按照党组织部署，我还学习阅读了***同志《论中国共产党历史》《毛泽东邓小平江泽民胡锦涛关于中国共产党历史论述摘编》《***新时代中国特色社会主义思想学习问答》《中国共产党简史》等书目。我们党的历史是一本经验丰富、催人奋进的“教科书”，是党员干部不忘初心永葆共产党员先进性的“精神食粮”。我静下心去学习，不断丰富学习内容，提高党史学习的含金量和吸引力。不浮在表面，认认真真、原原本本地学党的历史，原汁原味地学老一辈革命家谈学习党史，把学习党史作为党员干部常态化学习科目，反复学、认真学，时刻铭记党的艰苦奋斗历史，不断激励自己前行。

(一)通过党史学习教育活动，我有以下三点收获。

一是在党史学习教育活动中铸就了信仰之魂。在革命战争年代，坚如磬石的理想信念支撑着共产党人视死如归、革命到底。无论是写下“砍头不要紧，只要主义真”后英勇就义的夏明翰，还是断肠明志的陈树湘，他们献出宝贵生命的感人故事都启迪着我们，走好新时代的长征路，更需要筑牢信仰之基、把稳思想之舵，补足精神之钙，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。

二是在党史学习教育活动中践行为民的初心。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系到党的生死存亡，要将增强自己的历史自觉，弘扬党的优良传统放在首位。

三是在党史学习教育活动中涵养清廉之风，加强党性锤炼。百年党史见证了共产党人敢于刀刃向内、勇于自我革新的历史自觉和勇毅担当，我深刻吸取经验教训，始终坚持自省自警自律自重，永葆清正廉洁的政治本色。

(二)存在问题。

1.政治理论学习不够。认识到自己的理论学习还不够系统，理解和领会还不深、不透，缺乏一种挤劲和钻劲，理想信念不够牢靠。

2.对党史的学习还不够深入。坚持唯物史观学习研究百年党史，用党的创新理论武装全党、指导实践、推动工作的意识还不足。

3.密切联系群众、理论联系实际做得还不够，自身作风建设还需要进一步提高。

4.理想信念有所淡化。对实现共产主义远大理想的长期性、复杂性、艰巨性认识不足，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和***总书记系列重要讲话精神实质学习理解不深刻。

(三)原因分析。

1.主要原因为学习不够，存在以干代学的问题，学习不深、不系统。“理论是行动的先导”，不论担任什么工作，从事什么岗位，学习的问题都应是第一位的，不能用学业务代替学政治，用工作代替学理论，要扎扎实实。认认真真地学进去，并做到融会贯通，举一反三。

2.主要原因为增强历史自觉不足。没能坚持用***新时代中国特色社会主义思想武装头脑。党在百年历史中推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，通过共建共治共享不断向共同富裕迈进。需要进一步增强历史自觉性，更好正本清源、固本培元。

3.主要原因为弘扬和继承党的优良传统做得还不够。没能坚持发扬理论联系实际、密切联系群众等的优良作风，全心全意为人民服务的意识还需要进一步提高。

4.主要原因为党性锤炼不足。随着工作时间的增加、工作经验的积累和各种荣誉的获得，有时会错误的认为，党龄越长，党性的修养就自然会越来越强，头脑中自觉主动锤炼党性的警醒还不够，缺乏了经常性的党性锤炼，就在思想意识、党性修养上与党组织的要求存在了差距。

(四)下一步。

1.增强学习意识。把学习作为修身立业的根本，争做勤奋学习、勇于思考的模范。坚持用科学的理论来武装自己，真正树立无产阶级的世界观、人生观和价值观，持之以恒地在实践中加强党性锻炼和自我修养，树立正确的权力观、地位观和利益观，自重、自省、自警、自励，自觉抵制各种腐朽思想和生活方式的侵袭，坚定理想信念，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

2.增强历史自觉要开拓历史视野，树立大历史观。学习党的百年历史，就要把百年党史放到5000多年中华文明史、500多年世界社会主义史、中国人民近代以来180多年斗争史中去认识和把握，善于从历史长河、时代大潮中研析机理、探究规律，观照现实、谋划未来。就要树立大历史观，深刻认识中国共产党既是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党，既是马克思主义的忠诚信奉者和实践者，也是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。我将以强烈的历史担当，继续发扬彻底的革命精神和斗争精神，坚守共产党人的党性原则，主动、坚决、彻底地进行自我革命，增强拒腐防变和抵御风险能力。

3.纵观中国共产党的奋斗历史，无不与人民群众密切相关。人民群众的支持与拥护，是我们党永葆活力的力量源泉，为党不断输送新鲜血液。我将加强对优良传统的弘扬，紧密联系群众、全心全意为人民服务，立足于岗位实际，关心体贴支部党员，充分发扬党内民主，积极践行群众路线，时刻保证自己的思想不掉队、自己的作风不掉队。

4.在严格的党内生活中锤炼党性，在坚持理论学习中锤炼党性。把经常性的理论学习作为生活习惯，学习中国特色社会主义理论体系，学习***总书记系列重要讲话，从中汲取政治营养，提高思想认识，强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识。严肃每一次党内生活，切实用好批评与自我批评的有力武器，在认识交流、思想碰撞中，发现问题、解决问题。

作为一名共产党员，立足于普通的岗位发挥作用，在平凡的工作中，尽职尽责、作出表率，争创一流的工作业绩。在思想上与时俱进，加强对马克思、列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论、习总书记讲话等政治理论的学习，对照党员标准，认真进行剖析，不断提高政治素质，坚持世界观的改造，强化党员意识，充分发挥党员先锋模范作用。

时刻保持竞争意识，树立服务意识。作为一名党员，我牢记为人民服务的宗旨，正确处理好各种利益关系，把党的利益、人民的利益、集体的利益放在首位，尽心尽力、尽职尽责，搞好创新服务。岗位没有贵贱之分，再好的岗位也没有贴上任何人的名字，优胜劣汰已成为我们必须面对的现实。在不同的岗位上，唯有一样是相同的，那就是干出业绩来证明自己是优秀的，无愧于共产党员的称号。

在工作上率先垂范，珍惜岗位，尽职尽责。作为一名党员，无论从事什么工作，我都十分珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，找准了自己的岗位，明确了本职工作责任、确立了工作目标、制定了工作措施，在实际工作中狠抓工作落实。并能够针对自己工作的特点，采取各种办法，主动出击，尽职尽责，出色地完成各自的本职工作。

时刻不忘为人民服务，为党的事业服务的遵旨。作为一名党员，我将服务意识贯穿到自己工作和生活当中，想事情、干工作，都从这个意识出发，时刻关心身边同事的思想状况，积极组织集中观影、户外团建、健康知识讲座等活动，调动广大职工的工作积极性，增进彼此之间的默契，促进广大职工身心健康的发展。

在生活上也严于律己，树立正确的人生观、世界观、价值观，为集体多做贡献。磨炼正确的心态，极力克服眼高手低，说功强，做功差，对人严，对己松等各种不良风气，摆正自己的位置，端正心态，以满腔的热情投身于岗位工作中。淡泊名利，不好高鹜远，不心浮气躁，看淡权力、地位和利益，抵得住形形色色的诱惑。始终站在维护党的先进性的高度，无论在什么岗位上，充分发挥共产党员的先锋模范作用，着力塑造自己的党员形象。积极投身于实现党的伟大理想。

以上汇报，不妥之处，请各位领导、同事批评指正!