最新社会良心的优秀作文(优秀11篇)

总结是一种思维的整理和归纳过程，可以帮助我们更好地理清思路和提炼核心要点。如何培养良好的写作习惯？让我们一起探索吧。小编为大家整理了一些总结范文，供大家参考和借鉴，希望能对大家的写作有所帮助。

社会良心的优秀作文篇一

12月17日，“2011平凡的良心”颁奖典礼在北京大学百年纪念堂举行。面对被车两次碾轧、18位路人漠然无视的2岁女童小悦悦，挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹获“良心人物”奖。除此之外，还有另外9人获奖。

陈贤妹、刘玉珍、石清华、王振明、王伟力……这一连串或熟悉或陌生的名字背后，是一个又一个或让人感动、或引人深思、或带来感叹的事迹。虽然身份不同、所处社会阶层不同、所做的事情也不同，但是他们身上却有一个共同的标签，那就是“良心人物”。

所有获奖者都不是名人明星，都没有光环笼罩，他们就是如你我一样的普通人，但是良知和道德却让“他们”从“我们”当中脱颖而出，成为这个时代的道德榜样，成为这个社会的道德楷模。

仔细看看这一个个名字背后的事迹，不管是在“小悦悦事件”中挺身而出的陈贤妹，还是在天安门广场义务捡垃圾数十年的刘玉珍，抑或是照顾108个孩子的“白菜爸爸”石清华，他们的所作所为，不是什么惊天动地的大事，也没有可歌可泣的功绩，却秉持着最朴素、最本真的善意和良知，坚守着做人的底线。

恰恰是这种善意和良知，恰恰是这种做人的底线，“我们”中的大多数却没有做到。否则，在“小悦悦事件”中，为什么18个路人漠然走过?为什么很多人是天安门广场的垃圾制造者，却只有刘玉珍老人是垃圾清理者?所以说，“良心人物”成为这个时代需要仰望的道德群像，而真正需要从中做出反思和改进的，正是我们这些旁观者。

我们需要做的，一是真诚向这些“良心人物”致敬，表达发自内心的敬意和赞扬;二是盘点和反思自己的不足之处，见贤思齐，“激活”自己心底的道德和良知，并且用来指导我们的言行。

回到平凡的良心坚守社会的底线。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。

为寻找关键词，很容易看见的是冷漠、伤害、欺诈、腐败……从小伊伊、小悦悦到甘肃、江苏的校车惨案，那么多无辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然终止，很难不让人流泪愤怒;郭美美、卢美美、李天一，还有女明星或嫩模的“走光”上瘾，以及某些人的`腐败、特权、贪欲，一次次让人目瞪口呆。

对于一个处在社会转型期的人口大国，这样剧烈的阵痛其实很正常，算不上是人类社会发展史上的特例。

但这些无底线“暴红”的“奇人异事”，甚至为获利有意“策划”出的极端的“奇人异事”，让那些平凡的人们、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多数”，被忽视，被轻蔑，被挤压。

雕塑大师罗丹曾经说过：“世上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”拿这句话来说今天的中国社会，一样富有启示意义：有那么多善良、美好、诚挚、正直的人与事，存在于我们的生活中，只要我们留心打量，只要我们善于发现，就不难找到。“平凡的良心”活动进行了两个月，全国30多家媒体就报道了那么多“良心”人物的温暖、感人故事，光是本报就推出了60多个专题版面，还有昨天100个版面的特刊，足以说明这一点。

从这些平凡的良心人物、良心故事中，我们看见了中国传统伦理道德的顽强基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊邻里或朋友间的亲昵帮扶，比如忍受个人贫病、为他人谋幸福的集体主义和奉献意识。换一种眼光看，这些善良、敬老惜弱、诚实守信、勇于担当的品性，原本也是未经污染的人类社会的通行语言，不论肤色、不论民族，不论年轻或年老，不论是高官还是阶下囚。任何一个社会，刚性的法律制度和它管辖得住的领域究竟有限，那些人性自然的，沾着生活泥土、牵着日常琐屑的“平凡的善良”，才是不可或缺的良性运行润滑剂。

“良心”本来就是中国社会伦理中的重要一环，“凭良心”“有良心”“说良心话”“拍拍良心做人”，曾是很长时间里中国人民的口头语。

只是这些年，为谋一己之私不惜超越底线、害人误己的中国式“精明”渐多，守规矩者吃亏，“没良心”者得益，渐成了通行法则。

不期望将这些“平凡的善良”的人与事拔高、张扬到“高风亮节”“奇人异事”的境界，却期待我们能够通过有效的社会制度、管理安排，引领更多人不以利益为惟一判断，而是“拍拍良心”做人做事，让整个社会重新回到“平凡的良心”。如此，我们才会有更美的以及更远的未来。

社会良心的优秀作文篇二

**一中：翟**。

尊敬的各位领导，老师，全体同仁：

我叫翟**，来自**县第一中学，师德标兵发言稿。非常荣幸能够受市教育局的选派作为师德标兵的代表在这里与各位领导和同仁进行交流，不妥之处恳请大家批评指正。

我发言的题目是：《老师·社会的良心》。自1993年大学毕业任教**一中至今，整整20个年头，1995年以来连续承担高三历史教学和班主任工作，至今一直承担高三文科培优班历史教学和班主任工作，开始任**一中政教处副主任，后任**一中教务处主任。盘点的为师历程，没有什么刻骨铭心的轰轰烈烈，只有琐琐碎碎的点点滴滴，以及人生感悟和感慨，我把这些凝成了八个字。

一、实。我的解读是踏实、务实、朴实、老实。

从教20年，可以说我上的每一节课都是新课，只要是用过的教案统统扔掉。每备一节课，我都要多方查阅资料，我的手头，至少有3套不同版本的教材。我的想法是不吃老本，要让自己的每一节课都成为精品，我没有职业倦怠，因为变化让我每天都有新感觉，我很享受备课上课的过程，课堂带给我的是成功和快乐的体验。教育别人，快乐自己，我觉得这是占便宜。

在课堂教学中，我努力追求语言的生动，思想的深刻，方法的灵活，效果的显著，让每个细节都指向卓越，让课堂成为师生共享的有价值的生命历程。在我的课堂上，学生们体悟到的是轻松的氛围、丰富的情感、正确的态度、深刻的思想、灵活的方法，极高的效率。学生们说：听翟老师的课是一种享受，他让我喜欢上了历史。老师课堂教学的最大成功就在于通过教学，学生喜欢上了这门功课，最大的失败则在于教学导致了学生对这门功课的厌恶，我欣喜，我做到了前者。20我班的马俊研、郭娜同学双双获得通辽市文科状元，创造了**一中一个班级出两个状元的历史。

当了18年的班主任，没有做出什么惊天动地的大事迹，但扪心自问，对得起学生，对得起自己的良心。我的经验是首先做好自己，用自己的人格和才学魅力去征服学生，处处让自己“有范儿”，从而达到“不令则行”，“无招胜有招”的效果。我崇尚“攻心为上”的教育策略，注重并善于做学生的思想工作，激发学生的内生动力，努力实现自主学习，自我管理。面对现实，我教育学生为近期目标的达成要积累分数，为长远目标的实现要提升素质和能力，让自己成为一个适应社会，全面健康发展的人。我要求自己做一个开明、公正、智慧型的班主任，能谋长远、能抓关健，有所为，有所不为；要求自己做人师，不做经师，能够为学生的终身发展和人生幸福做一些事情。几十年来，我教过的学生数以千计，他们对我的一致评价是：翟老师是个好人，是个好老师，不仅课讲的好，人做的正，更重要的是他给予学生的还有受用一生的精神境界、思想智慧和道德力量；对于翟老师，我们除了感动和感恩，还有敬佩和敬畏。他不怎么说话，但我们都会自觉去做，他也很少批评谁，但大家却都怕他，他向我们诠释了何谓“师”，何谓“为师之道”。

对待工作，我最看重的是一定要不折不扣地抓好落实，不耍花架子，不搞形式主义，如此才能取得实效，赢得信任。打折扣、搞变通的小聪明终究抵不过脚踏实地的大智慧，如何对待工作，其实就是如何对待自己，做工作，也是做人，是踏实还是华而不实，其实是个大问题。

二、勤。我的解读是勤劳、勤奋、有事业心和责任心，要么不干，要干就干好，也许干不好，但不能不好好干。

从教20年，日未出即做，日即落未息是我从来未变的生活状态，尤其是20以来，我连续承担了高三文科培优班的班主任和历史教学工作，同时又承担高二文科培优班的历史教学工作，还有堆积如山的教务工作（…），工作任务之重，压力之大可想而知。而同样是这几年，噩运不断降临：年，我做了结肠切除手术，，我的弟弟结肠癌手术，，我的母亲结肠癌手术，20弟弟结肠癌复发转移，去世。我是土生土长的农家子弟，也是四个兄弟中唯一有力量担当一些的人，学校、家庭、生活、工作……千斤重担压在我一个人头上。这四年是我的炼狱之劫，我深刻地理解了什么叫责任，什么叫担当，什么叫忠，什么叫孝，我深切地经验了什么叫痛断肝肠，什么叫生离死别……靠着勤奋和顽强，我挺了过来，现在我可以自豪地说：工作不受影响，我做到了，对人对己，于公于私，我问心无愧。酸甜苦辣才是人生，只要认定自己在做着正确的，有意义有价值的事情，那就要尽心尽力，反正来到这个世上就没打算活着回去，那就要不白活一回。

三、恒。我的解读是坚持不懈，一如既往，有韧劲，不畏难。

我应该属于比较“轴”的人，只要认定了的事情，就决不放松，坚持到底。比如当老师，20年来我始终保持着热情和激情，以这种“忘我”的状态工作着。十年树木，百年树人，我认为做教育，当老师，既要守静，也要持恒，任何浮躁，急功近利都会误事（事指事业）害己。我十分清楚：我是谁，我在做什么。因为热爱，所以守恒，既然认定这辈子只能做这一件事，那就必须做好。恒，让我做到了今天，也成就了今天，由此想到一句话：人间正道是沧桑。

四、静。我的解读是宁静、淡泊，全心全意做好自己该做的事，不让浮云遮望眼。

我是一个自幼就经历生活的清贫和苦难的人，对于今天的幸福我特别珍惜，倍感满足。对于物质，我觉得基本的生活需求得到满足就够了，这已经是上天对我的恩赐，如果还要去追求，在我看来就是浪费生命，而且容易陷入痛苦之中而失掉已有的幸福。一个人的基本生活问题解决后，你幸福不幸福，生活质量怎么样，主要取决于你的精神素质和精神追求，在这一点上，我们人类应该向动物学习，动物知道自己需要多少，而人不知道。物质生活的简单，让我有精力去追求精神上的富足，这种追求给我带来了巨大的快乐，使自己成为一个能够在喧嚣浮躁的`环境里“静”得下来的人。我在自己家的门上放了一个匾额，写了四个字：平安惜福，在我看来，平安就是最富，健康才是最贵。

我看重生命的宁静与和谐，不为身所累，且为心所安。对于自己所做的一切，我不在乎它给自己带来多少功名利禄，我看重的是它对生命来说，意义和价值有多大。我坚持自己的原则，守住内心的宁静，不随波逐流，在物欲横流的时代，扮演了一个“异类”。20我被选聘为**三中副校长，面对人人渴望的升迁机会，我却选择了放弃，辜负了组织和领导的信任，在许多人看来匪夷所思，但到今天，我也不为当初的选择感到后悔，因为，我听从了自己内心的召唤，我知道自己想要什么，能做什么，能做好什么。今后，不论我做什么，我都不会放弃自己的原则，还是那句话：我知道自己是谁。

静，让我从心所欲，能够按照自己的风格和意愿去行为，生命的底色也因此厚重起来，我无所失，而大有所得，因此，我觉得静是修为，静是品性，是态度，也是智慧。我崇尚两种人生状态：静下来的时候做隐士，动起来的时候做战士。从心所欲，尽心尽力，然后顺其自然，我们就会活的坦然、踏实，不为物喜，不以己悲，于是许多事情就是瓜熟蒂落，水到渠成。

五、研。我的解读是学习、钻研、思考，孜孜以求，上下求索。

我热爱学习，喜欢读书，尤其是那些经过历史沉淀下来的名著，我也喜欢买书，这是我唯一乐于花钱的地方。多年来，我养成了睡前半小时读书的好习惯，每天与那些高贵的思想者对话，让我受益无穷。教师应该是职业读书人，这不仅是职业要求，也应成为生活习惯，一个不读书的老师，怎能教好读书的学生。

我喜欢思考，不断反省自己，致力于做一个有思想的教师，我觉得这是自己不断进步的法宝。思想是我喜欢和擅长的头脑游戏，它让我的语言、写作和课堂有了高度和深度，也有了厚重和灵动的意味。教师应努力成为一个思想者，用思想去点燃思想，一个没有思想的教师充其量只能算个“匠”，不可能教出有思想的学生。我最向往的为师境界就是做一个专家型、学者型教师。

我善于钻研，勇于创新，乐于谋事。年我所任教的班级率先开展了以小组合作探究为主要形式的课堂教学改革，取得了显著成效。20这一教学模式在全校推广，使我校的课堂教学面貌由此发生了深刻的变化。在教务主任任上，我对学校教学各环节进行了改革和调整，制定了《**一中课堂教学基本规范》、《自习管理细则》、《考试管理细则》、《集体备课要求》、《示范课、公开课安排》、《**一中巡课制度》，修订了《教师工作考评方案》等，使学校教学工作进一步实现了规范化，工作质量明显提高。

六、敬。我的解读是尊敬、敬畏、感恩。

我感恩于自己的学生，是学生给了我空间和舞台，成就了我的事业，那一个个鲜活的生命和一双双天真的眼睛，让我感受到了自己存在的意义和价值，教育我们的孩子，对我来说，这是功德无量的伟业。

我敬畏自己的职业，这份职业让我安身立命，衣食无忧，我挣国家的钱，吃老百姓的饭，就应该把事情做好，这是天经地义的。有时反思自己，如果不是因为当老师，我还能靠什么把自己高高举起，我就是为当老师而生的。

我敬畏天地，敬畏生命，敬畏祖宗，敬畏道德和法律。由于敬，所以心存感恩，由于畏，所以心存忌惮。现代人由于缺乏敬畏，所以才会有那么多的破坏、玷污和践踏，我觉得敬畏应该是现代人的基本修养。

我感恩自己的家人，是她们的辛勤付出，无私奉献和默默支持，我才能充满勇气和力量，克服一切困难和挫折走到今天。

社会良心的优秀作文篇三

每一天，我都会经历许许多多的事情，细细体会，这些事情都会让我明白一些做人的道理。

那是在瓜果飘香的一个秋天。那天，我和姥姥去超市买东西，看见一些人围着一个手推车，我们也挤了进去。原来，是一个老爷爷在卖桃子呢！这个老爷爷看起来很疲惫，他的衣衫上沾满汗渍，屁股的地方还打了块补丁，鞋子上沾满了泥土，白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦，身体佝偻着，腰里扎着一根草绳，一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容，不停地对大家说：“这桃子是自家种的，甜、可甜呢，不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍，买的人也越来越多！

正在这时，一辆宝马车停在了路边，一个西装革履的年轻人从车上下来，他挤到小推车旁，掏出一张崭新的一百元钱，买了几斤桃子，然后拿着找回的一沓零钱，哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱，忽然有位奶奶对老爷爷说：“老大爷，我看见那张钱不对呀！”，老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看，摸了又摸，最后确认是张假币！老爷爷的脸上僵硬了，只是嘴里喃喃地说：“学费，这是孙子的学费呀！”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一层泪水。

过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候，他又掏出一张崭新的一百元钱，一边挑桃子一边还得意洋洋地说：“老头，桃子还挺甜么，再买几斤！”周围的人开始愤怒了，那位老奶奶更是冲他大声说道：“你的钱是真的么？你做人的良心呢？你这么缺德，你的父母知道么？”，那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事！”，另一位叔叔揪住他的衣服说：“走，到公安局去！”，大家都推搡着他，结果他狠狠地一甩手，跑回车上一溜烟跑掉了。

社会良心的优秀作文篇四

良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的.铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

社会良心的优秀作文篇五

也许人长大了，总会变的。

——题记。

过去的，总也忘不了。

五岁的那年，幼小的我随父母去探望奶奶。小孩总是贪吃的，到了以后就迫不及待地向父母要钱去买零食。结账时：

“一共多少钱呀？”

“九角钱。”

“给你。”

我递上一块一元硬币。

“找的零头，拿好了。”

我接过那块硬币，走了好远，忽然发现找的钱数目不对。

“奶奶，应该找一角钱的，可您找给我一元钱。”

十二岁的我，已经长大了。字却依旧一塌糊涂。在老妈的强烈要求下，我在暑假里参加了一个习字兴趣班。既然要习字，方格纸是必不可少的。于是我就经常穿梭在大小商店购买方格纸。一天，“老板，你这里有方格纸么？”“有。”正在专心致志玩电子游戏的老板漫不经心的回答。

“多少钱一本？”

“一元一本。”

“给我拿一本吧”

老板只好恋恋不舍的离开电脑，随手从货架上抽出一本就扔给我。飞快的接过我付的一元钱之后，老板又投入游戏之中。可是刚出店门的我却发现，这分明是两本！

要不要还给他一本？

贪心小精灵说：“别还了，反正也没人知道。店里少一本也不是什么大事。再说如果别人遇到这种情况，肯定也不会还。凭什么你要还？”

良心小精灵说：“还是还回去吧，人家做生意也很不容易的！作为一个好孩子，是一定要还回去的。”

还？不还？还！不还！还……不还……。

即使心中明白是应该还回去的，可心中的天平还是向贪心倾斜过去了。

我最终还是没有还回去。

也许人长大了，总会变的。过去的天真烂漫已经随着所谓的“长大”消失了吧。

曾经，我战胜了贪心，赢得了欢乐；如今，我战胜了良心，却迷失了自我。

社会良心的优秀作文篇六

一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。黄河，永远是中华民族大命脉中汩汩流淌的鲜血。

这条奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明。从旧时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息，此后，在漫长的历史演变过程中，他们在形成的冲击平原上，不断提高适应自然的能力，发展农业文明，使黄河流域逐渐成为中国经济，文化和政治的中心。黄河，你真是一首奔流不息的赞歌。我们因你而骄傲！

我们不能眼睁睁地看着我们的母亲河变成这样，我们刚刚学过的一篇课文《艰难的国运与雄健的国民》中曾经说黄河代表我们的民族精神。它无论遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其一泻千里的魄势。目前，我们面临着黄河缺水断流加剧和水污染严重等艰难境界，哪能阻抑我们民族生命的前进？正如文中所说的“我们应该拿出雄健的精神，高唱着进行的曲调。”在这个形势严峻的时刻。走过崎岖险阻的道路。

国人们，拿出我们雄健的精神，拯救我们的母亲河吧！

社会良心的优秀作文篇七

在我们社会上有许多人为了利益，已经把良心丢弃了，他们为了利益可以讹人，可以诈骗，我们要做有良心的人，在路上为需要帮助的人伸出援助之手，恪守自己的道德，同时也要呼吁这个社会，唤回自己的良心，构建我们的和谐社会。

每一天，我都会经历许许多多的事情，细细体会，这些事情都会让我明白一些做人的道理。

那是在瓜果飘香的一个秋天。那天，我和姥姥去超市买东西，看见一些人围着一个手推车，我们也挤了进去。原来，是一个老爷爷在卖桃子呢!这个老爷爷看起来很疲惫，他的衣衫上沾满汗渍，屁股的地方还打了块补丁，鞋子上沾满了泥土，白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦，身体佝偻着，腰里扎着一根草绳，一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容，不停地对大家说：“这桃子是自家种的，甜、可甜呢，不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍，买的人也越来越多!

正在这时，一辆宝马车停在了路边，一个西装革履的年轻人从车上下来，他挤到小推车旁，掏出一张崭新的一百元钱，买了几斤桃子，然后拿着找回的一沓零钱，哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱，忽然有位奶奶对老爷爷说：“老大爷，我看见那张钱不对呀!”，老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看，摸了又摸，最后确认是张假币!老爷爷的脸上僵硬了，只是嘴里喃喃地说：“学费，这是孙子的学费呀!”我的心里酸酸的，眼里蒙上了一层泪水。

过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候，他又掏出一张崭新的一百元钱，一边挑桃子一边还得意洋洋地说：“老头，桃子还挺甜么，再买几斤!”周围的人开始愤怒了，那位老奶奶更是冲他大声说道：“你的钱是真的么?你做人的良心呢?你这么缺德，你的父母知道么?”，那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事!”，另一位叔叔揪住他的衣服说：“走，到公安局去!”，大家都推搡着他，结果他狠狠地一甩手，跑回车上一溜烟跑掉了。

事情已经过去很久了，可我还是会经常想起人们匆匆买桃子的情景。每当这时，我就会问姥姥：“姥姥，你说社会的良心在哪里?”姥姥总笑眯眯地看着我说：“你说呢?”同学们，我想你们肯定和我一样，已经知道答案了!

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。

良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田。

没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷。

以仁义服人，何人不服。——吴敬梓。

丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱•扬格。

在有信心的男人和女人的心目中，良心并不是儿戏。——(法国作家)罗曼·罗兰。

啊!良心!良心!人类最忠实的朋友。——(前苏联作家)高尔基。

二个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰。

世界上还有些比国家更重要的，那便是人类的良心。——(法国作家)罗曼·罗兰。

无愧于事，不如元愧于身，不如元愧于自己的良心。——(中国作家)石成金。

良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——(英国作家)毛姆。

良心是信念的感情哨兵。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基。

人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——(前苏联作家)高尔基。

人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。——(中国翻译家)傅雷。

压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基。

你的良心在说什么?你要成为你自己。——(德国哲学家)尼采。

上帝在每个人心中安上了一盏明灯，这盏明灯就是良心。——(英国诗人)勃朗宁。

名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。——(德国哲学家)叔本华。

比海更宏伟的是蓝天，比天更宏伟的是良心。——(英国政治家)丘吉尔。

明为主，其人必奸。——(中国作家)林语堂。

社会良心的优秀作文篇八

罗伯特•米尔是位德国人，今年109岁。参加过第一次世界大战，也是德国仅存的一位参加过一战的老兵。据说，他也是目前德国最长寿的男人。

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方?米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

1965年，米尔68岁。他的家庭发生了一次大的变故。他与儿子联合经营的一个机械厂倒闭了。祸不单行，这一年，他的妻子还摔断了腿。为了走出生活的低谷，米尔想到了约索夫的那5万马克。可是，就在他准备从银行里取出这笔钱的时候，他在报上看到一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章，作者是安迪•约索夫。从文章回忆的内容，米尔断定，这位作者就是约索夫的小儿子。也就是说，约索夫的家人没有全部被毒死，至少他的小儿子活了下来。但是，这5万马克，约索夫的小儿子根本不知道。

米尔陷入了空前的矛盾之中。他说：“我一生，共有3个晚上没有睡好觉，全发生在看到那篇回忆文章之后。是归还这笔没人知道的巨款，还是拿出来拯救自己?”

40年后，当记者问他，对这件事作何感想时，他感慨到：令我骄傲的是，我选择了前者。

关于米尔的故事还有许多，但是我对这个故事最感兴趣，因为它让我知道：心灵的内在安宁，才是幸福长寿最不可或缺的因素。我甚至感觉到，人们称之为良心的东西是存在的。一个人如果撒了谎，或者说隐瞒了事实，即使没有任何人知道，但他的良心会因为一清二楚而不安，这种不安会蚕食那个被人们称为“生命”的东西。

【天上有只小鸟】。

小时候很淘气，有一次为了捕蝴蝶把父亲刚栽下的一颗苹果树苗弄折了，因为担心被批评，那一整天都惴惴不安，后来想反正家里没人看到，决定撒谎。父亲回家后看到树苗问怎么回事，我装作什么都不知道的样子，父亲说你不要撒谎，弄折树苗最多是淘气，可撒慌就是坏孩子了，我不得不如实地承认。

见父亲没有生气，我又问，你怎么知道我撒谎了。

父亲拍拍我的头说，天上有只小鸟，当你身边没有人的时候，它就会注意你，然后把你做的好事和坏事都告诉别人，今天你弄折树苗的事就是天上那只小鸟告诉我的。

从那以后我每天都觉得天上那只小鸟在看着我，身边没人的时候就会更乖，不敢淘气，不敢撒谎，担心那只小鸟会把我的表现告诉父亲。

后来我上了大学，父亲在老家承包了苹果园，摘苹果的时候父亲总是把不好的苹果捡出来准备零卖，而好苹果却装箱，从上到下一个样子。我说别人家都是把不好的码在箱子底下，好的才挑出来零卖，你这样要少挣很多钱的。

父亲没有停下手里的动作，笑着说，你忘了天上的小鸟了吗?

我说我都上大学了，你还拿小鸟哄我。父亲说，正是因为你长大了，才不能忘了那只小鸟，那只小鸟其实有个名字，叫“良心”。

空气凝重了很多，可我却真正记住了那只小鸟。

很后悔没有听那位老哥的告诫，领导入场了，看到的是满头大汗的我在主席台旁边修音响，而话筒却仍然一点反映都没有。领导很生气，宣传会议推迟一天。

领导不会批评我这种小人物，我连解释的机会都没有。把这件事情告诉了父亲，父亲说，你做得没有错，你忘了天上的小鸟吗?那时，我没忘，却不再相信那只小鸟了。

时隔不久，我被提拔为副部长，单位领导亲自找我谈话，说，后来我才知道，那次会议你只是列席参加，完全可以躲开，虽然当时你没有修好那套设备，但我却看到了一个有大局意识的年轻人。

二十年过去了，现在的我已经是这家拥有上万职工的国企副总了，每每回忆起这件事总是有点后悔，如果我当时听从了同事的意见躲起来会怎样，如果领导后来一直不清楚那件事的真相会怎样，我一定会忘掉那只小鸟的。而在随后的二十年里，我经历了很多起起落落的考验，也经历了很多眼花缭乱的诱惑，小鸟已经不再是天上监督我的那只小鸟了，甚至也不再是一个单纯的“良心”二字，更是一种积极而真诚的人生态度，这种态度让我的整个人生变得勤奋而淡定，让我坚信了耕耘和收获的关系，工作中没有了急功近利，失意时没有了怨天尤人，被人误解时也能淡然一笑。

现在，很多年轻人认为这是一个“拼爹”的时代，觉得自己怀才不遇，觉得世界对自己不公平，觉得自己的努力没人看得到，每每遇到这些年轻朋友，我都会告诉他们小鸟的故事。

【穷人，作为一种怪物】。

鲍曼在探讨“现代性与大屠杀”时指出，德国纳粹对犹太人的“最终解决”不是一次偶然事件。在犹太人步入奥斯维辛之前，已经有一个逐渐从思想上清理犹太人的历史过程。犹太人被认为是一个有天然缺陷的民族，他们无法获得基督徒的认同。在许多欧洲人心目中，犹太人不但是异族，而且是生意的强有力的竞争者(看看莎士比亚的夏洛克就知道了)。他们在语言的不断清洗中，被描述成跳蚤、细菌、害虫，直至变成“犹太病毒”，最后走上被屠杀的道路。

他们成了社会的怪物，这成为拒绝施舍的借口。

越来越多的乞丐喜欢聚集在城市里，他们认为城市有更多机会。实际上，一个乞丐在城市里之所以能讨到东西，只是一种数学上的概率机会，也就是说，城市里人多——“他们从牙缝里掏出的东西也够你吃半天了。”这和多数人的同情心没有关系。一个人向一个乞丐施舍，有时候是一种表明自己具有同情心的姿态(最好有人看见这种表演)，甚至只是因为自己的两毛零钱在口袋里太让自己难受了。他甩出去两毛钱，换回来自己的同情心。

我知道对一个乞丐滥施同情是毫无必要甚至可笑的，我同时知道要感动一个人的良心正变得越来越困难，但这从来都不是穷人的错，现在也不是。

社会良心的优秀作文篇九

善良是心底之门，只要我们心地善良就会拥有开启这把门的钥匙。

——《题记》。

在一个平常的晚上，我却在电视上亲眼目睹了一件不平常的事。当时，我正无聊的躺在沙发上，突然电视上的一件事引起了我的注意：一个两岁的小女孩悦悦，在没有家人看护的情况下，自己跑到了马路中央，这时马路上一辆大车朝悦悦驶来，直压过去，这是一个多么悲惨的场面啊!让人寒心的是，竟然没有一个人去拯救这个弱小而又没有丝毫防备能力的小生命。更让人害怕的是又有一辆车从满是血迹的悦悦的身上压过去，然后历经了18个人的观看，竟没有一个人去救救她，而都是冷眼旁观，无动于衷。

这些人难道没有良心吗?他们的心都是冰冷的么?

最后，悦悦被一位拾荒的陈阿婆救起，当悦悦的父母找这位阿婆时，却没有找到她。

后来经过医院8天的抢救，最终还是没能挽留住这个弱小的生命。悦悦的肾、肝、大脑已经衰弱了。最终还是离开了这个美好的人间。

后来，在事发地点有人安放了鲜花，到现在还不知道是哪个好心人。我相信全世界人心大都是善良的。

我在这里向全世界呼吁：“只要献出我们的一份爱心，或许就能够阻止一些悲剧的发生，世界上每个生命都牵动着每个人的心。正如哪首歌：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

“善良是心底之门，只要我们心地善良就会拥有开启这把门的钥匙。”

社会良心的优秀作文篇十

那天卖臭水冻虾，一数挣了不少钱，他高兴坏了，回家便脱了毛衣，还跳起了迪斯科。

老婆苏丹红说：“人狂没好事，狗狂挨砖头，看你张狂的，小心别感冒了！”他回道：“你个臭婆娘，别总叨叨行不？能不能盼我点好！”

老婆说：“老公啊，说真的，黑心的钱，咱还是少挣或不挣。俗话说，人在做，天在看。这样挣下去，我怕会遭报应。”

气得他瞪起了小眼睛：“去你个乌鸦嘴，竟说些倒霉丧气话，真是的！”啊，啊嚏！贾全突然感到浑身发冷。

到了晚上，贾全发烧了。他吃了药，就早早睡下了。迷迷糊糊中，看见有个漂亮小女孩，走到了床边。

“你是谁？”他问。女孩说：“我是巴巴变呀！”“可我不认识你！”“可我认得你！你叫贾全，是不是？告诉你，我可是天神派来的，专门惩治那些黑心害人商贩的！”

“得了吧！现在不造假，咋能挣到钱？”“可为挣钱去坑人害人，天理难容！”

“你咋个不容？”“我要把你变成虫！”“虫？”他笑了，不相信。

“妈咪吽，巴巴变！”只见女孩轻轻一念，贾全真得变成了虫，他在床上扭动着，挣扎着。后来，就被女孩一把捉起，扔进了附近的臭水沟。贾全一次次爬出来，都被女孩踢下沟去。

在臭水沟里呆久了，贾全又变回了人。他刚想上岸，没料想小女孩跳下沟去，开始猛咬他的左胳膊，一口一口鲜血直流，疼得贾全大喊：“啊！啊！疼！”

“贾全！贾全！你这是咋的了？是老婆在推他，贾全惊醒了，原来是噩梦一场。但是，左胳膊还在疼，试着抬手动不了。赶紧进医院吧！一检查，贾全患脑梗偏瘫了。

这时候，天也亮了，紧接着，手机响了起来。老婆接过一听："是贾全吗？你食品作假被举报证实，一会来工商局听候严肃处理！".......

社会良心的优秀作文篇十一

对于良知，我一致认为，良知是需要坚守的。

良知，不是远在天边，而是近在咫尺，它存于我们的每个角落。良知，是暮霭中的一缕晨阳，它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。

良知，是生命的界限。上翻历阅近几年新闻，铁路失误失人生命，铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”，不见得良知也因此提升，相反的是，因贪腐，只追求利益多少残遭生命一劫，使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表，而是在时刻的工作中约束自己，以身作责，将责任与良知并驾人生之路，只有这样，良知才会在精神文明建设中得到坚守。

良知，是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知，良知，不仅出自于良心，更深的还有知理明理，知法守法，将人民生命安全作为界限，不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存，所以生活，良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守，只有这样，整个市场，甚至社会才可以呈现璀璨的良知星光之道。只有这样，良知才会在社会中得到坚守。

良知，是生命的界限。跨越这条界限，则良知使之无效，活在当下，如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”：之义。中华几千年，孔子尊宠“儒”家“儒”为何义，仁爱之义，道教以及佛教都是澄良知之处，它需要人们坚守，更需要在坚守中升华。

良知，是生命的界限，无法跨越生命。

良知，是生命的保证，生命需要呵护。

良知，是生命的核心，生命因之存在。