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最新南在清华大学的演讲(精选15篇)

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最新南在清华大学的演讲(精选15篇)
2023-11-12 13:14:38    小编:

帮助我们更好地认识自己,找到自己的定位和方向。在写总结之前,我们首先要对所要总结的内容进行梳理。以下是一些总结范文,供大家参考和学习,希望对大家有所帮助。

南在清华大学的演讲篇一

演讲是一门语言的艺术,它旨在调动起听众情绪,并引起听众的共鸣,从而传达出你所要传达的思想、观点、感悟。下面是本站小编给大家整理的清华。

演讲,供大家参阅!

——美国加利福尼亚州前州长阿诺德·施瓦辛格在清华大学的演讲。

让我告诉你们,我年轻的朋友们,

坚持。

你们的梦想。无论如何,坚持你们的梦想。不要放弃,即便遭遇打击和挫折。

很高兴来到这所大学。这真是一个特别的地方。我刚才到处看了一下,这是一个很棒、很棒的地方。祝贺你们能到这么好的大学学习。

上一次我来中国是五年前,当时是来宣传我的电影。他们在这里举办了一个电影节,名叫“阿诺德·施瓦辛格电影节”。我记得他们在一周。

时间。

内放映了我所有的电影——要知道,这是很难得的——他们还通过电视台播放了这些影片。但是我们当时来这里还有另一项任务,就是宣传特殊奥林匹克运动会,它专为帮助智障人士而设立。所以上一次我来是有两个目的。

但是这一次我的身份是加利福尼亚州州长,代表加利福尼亚人民。我们来了一个贸易代表团,看看怎样才能扩大与贵国的商业合作,并且相互帮助,因为加利福尼亚是一个飞速发展的州,中国是一个飞速发展的国家,我们在很多方面都能相互合作。

但是,我不想错过今天来这里与年轻人交谈的机会。其实,你们是中国最优秀的青年。所以能来到清华大学是我的荣幸,我很荣幸能受到邀请。

我阅读了一些关于清华历史的资料,了解到其实这所学校最初是为了培养学生去美国的大学深造而设立。我还知道,自从“9·11”事件以来,去美国大学留学的难度越来越高,因为现在你们需要填写一大堆资料,要得到签证,这非常复杂,你们必须等待比以前长得多的时间才能成行。但是听我说,情况已经有所好转。我听说限制已经有所缓和,得到签证的难度降低了。我年轻的中国朋友,我想告诉你们,即便你们未曾受到任何美国人的邀请,现在我就以私人身份邀请你们。我想热情邀请你们所有人前去美国,特别是去加利福尼亚,因为那是时尚之都。加利福尼亚是最好的地方。

请前去访问,我们会欢迎你们。我邀请你们所有人去旅游,去见见美国人民,去我们的大学深造,希望有一天你们会去那里做生意,或者可能是定居。不论你是什么目标,我们都永远欢迎。毕竟,我们不要忘记,美国是充满机遇的国度。不论是对于我这样的奥地利人,还是中国人,都是如此。记住这一点。

据我所知,本世纪以来,中国也在不断孕育着机会,日新月异。你们是这所伟大的学校的学生,也是崛起的中国的公民,我相信你们在中国也会拥有美好的未来。

今天,我想与你们聊聊梦想,对于你们未来的梦想,对于这个国家梦想。我想与你们聊聊梦想,因为我似乎是一个梦想专家,我实现了自己的许多梦想。所以让我向你们讲述我的故事,讲述我如何开始我的职业生涯。我认为这个故事与你们,也与中国有些许关联。

一开始我是个举重运动员。我一直喜欢举重和健美。当我第一次抓起杠铃,稳稳握住,并高举过头顶,我就一直享受这份愉悦,我知道这就是我要做的事情;我喜爱举重,这将是我要做的事情。我要从事举重和健美运动。

我记得自己的第一次真正的训练。我老家在奥地利,离我们村庄八英里远的地方有一座体育馆,我骑车过去。在那里训练了半个小时,因为他们说半小时后你要停下来休息,否则身体会酸痛。但是半小时后我看着自己的身体,什么事也没有。我说:“我还是再练半小时吧。”所以我举了更多。我的力量没有增强,我没有发现肌肉隆起,或者类似的事情。于是我又练了半小时,之后又是半小时,再之后又是半小时,共计两个半小时。

两个半小时之后,我离开了体育馆,骑车回家。虽然他们告诉我不应该练那么久,否则身体会酸痛。骑了一英里之后,我感觉身体发麻,再也握不住自行车把手,摔了下来掉进路边的沟里。爬起来后我试图再骑。骑了几码之后我又摔下了车。我又试了三四次,但就是没法骑车,因为我的身体已经麻木了,我的腿像面条一样打颤。

第二天早晨起床后,我浑身酸痛,甚至没法举起手臂梳头。我不得不让我妈妈帮我梳头,你们知道那有多么尴尬。但你们知道吗?我学到了非常重要的一课,那就是痛苦意味着进步。痛苦就是进步。每一次训练之后我的肌肉都酸痛不已,但我知道那是它们在生长,变得更加强壮。

我认为这是现实生活的宝贵经验。在坚持两三年艰苦训练之后,我的形体和力量都发生了改变。我从中学到了一些东西,那就是:既然我可以改变我的形体,既然我可以改变我身体的力量,那么我也可以改变其它任何事情。我可以改变我的习惯,我可以改变我的智力,我可以改变我的态度、我的思想、我的未来和我的人生。这正是我已经做过的事情。我觉得这个经验也适用于其他人,适用于各个国家。你们可以改变,中国可以改变,世界上每一个人都可以改变。

当然,我必须告诉你们,我的父母起初完全无法理解我的梦想。他们总是困惑,他们说:“你在干什么?你打算什么时候找一份工作,一份真正的工作?你打算什么时候挣钱?”我听到的都是这样的问题。他们还说:“我希望我们没有养一个乞丐,一个不会挣钱,只想住在体育馆里成天想着自己形体的人。”好吧,我忍受了所有这些消极的想法。这些想法和问题越消极,我就变得越积极,我的内心就变得越强大。

之所以说这些是因为我觉得你们中有一部分人的家人可能会有同样的想法。他们可能不相信你们的梦想。但是让我告诉你们,我年轻的朋友们,坚持你们的梦想。无论如何,坚持你们的梦想。不要放弃,即便遭遇打击和挫折。坚持你们的梦想。

我记得我第一次去美国,去参加世界健美锦标赛,我输了。我只得了第二名,我崩溃了。我感觉像是个失败者,彻头彻尾的失败者。而且,我还哭了,因为我觉得我辜负了我的朋友们,还有我自己。但是第二天,我就重整旗鼓,对自己说:“我要吸取这个教训。我要留在美国。我不回欧洲了。我要留在美国,和那些冠军一起训练,以美国的方式训练。我要吃美国的食物,使用美国的运动器械和原理。”一年以后,在美国,我成为了世界健美冠军。所以,我觉得这是很重要的一课。

从那时起,我一步一个脚印。我的职业生涯开始腾飞,所有我想做的事都如愿以偿。先是成为了世界健美冠军,后来变成了电影明星,出演的都是伟大的影片,《蛮王柯南》系列和《终结者》系列,还有其他的。之后,我成为了加利福尼亚州的州长。这一切的发生都是因为我的梦想,即使其他人告诉我那些梦想不切实际,太过疯狂,我依然坚持不懈。

不论我做什么,即便是健身,总有人会说我不可能。

成功。

后来拍电影,在好莱坞他们也说我不会成功他们说:“你不可能成功的你有德国口音,在好莱坞从来没有带德国口音的人成功过是的,你或许能演一些纳粹之类的角色,但是因为你有口音,你不可能成为一线巨星还有你的身体,你的肌肉过于发达了20xx年前他们拍过赫拉克勒斯的电影,但是现在过时了现在是伍迪·艾伦的时代伍迪·艾伦很红,他的身材很红”都是一些这样的信息“还有阿尔·帕西诺,瘦得皮包骨头,他也很红但是你不行,太壮硕了别想了,你不会成功的回去健身吧”

好了,其他的就不提了。《终结者3》上映后,我成了好莱坞片酬最高的影星。听我说,故事还没完。即使当我竞选州长时,人们也说:“阿诺德,你不会成功的。你不会成为加利福尼亚州州长的。你对政府了解多少呢?”好吧,事实是,我对于政府的了解和其他加州人民一样,那就是政府遥不可及,高高在上,这亟待改变。所以我没有在乎那些人的话。我继续竞选,我坚持自己的梦想,其他的也不提了。我成功当选。

那些梦想一直是我前行的动力。健美给了我信心,电影给了我金钱,为人民服务和州长的工作给了我比实现自我更大的目标。以上就是我的梦想,我的早年生活,还有我的梦想如何帮助我取得成功。

当然,人不应吝啬梦想。所以我不仅有自己的梦想,也有对你们,对中国的梦想。让我慢慢道来。中国的经济已经变成了人类进步的引擎,使数百万人摆脱了贫困。对于中国和全世界而言,这是道德和经济的双重成功。我经常读到新闻,说在接下来的五十年,中国可能会成为世界最大的经济体。我认为这很好。当然,这并不意味着美国会变得贫穷;只是意味着中国会变得富裕,美国也会从中国的发展中获益,一如二战后美国从西欧的崛起中获益。

我可以告诉你们,在过去的两百年里,美国的能量和力量源泉是什么,或许中国可以从中学到一些东西。美国信奉个人能力,以及个人所能取得的成就,不论其肤色、宗教、种族背景如何。

让我向你们介绍另一个人,肯·贝林,他是一个加州的商人,身价百万。他也找到了自己的热情所在,向全世界(包括中国)的贫困残疾人赠送轮椅。他说他遇见过一些人,多年来受困于没有窗子的房间,成天躺在床上盯着天花板,从来没有见过外面的世界,除非有人愿意背起他们,带他们出去。他说难怪这么多残疾人都梦想变成一只小鸟。贝林先生说我们很多人认为轮椅是一种禁锢,但是对于数百万残疾人而言,它不是禁锢,而是自由,行动和上学的自由,投票的自由,求职的自由,展望未来的自由。他已经为全世界40万人带去了自由和轮椅。这就是个人的力量。

我的岳母,尤妮斯·肯尼迪·施莱佛——我总是喜欢提到她,因为她的善良——例如,她创办了特殊奥林匹克运动会,专为智障人士设立。当然,设立之初专家们告诉她:“不行,你不能把智障人士带出精神病院去参加体育活动。他们会在游泳池里溺水,他们会自相残杀,互相伤害。不要这样做。”但是尤妮斯·肯尼迪·施莱佛有梦想,有激情。今天全世界有几百万人在特殊奥林匹克运动会上比拼,包括中国。这就是我五年前来这里的原因。五年前,一共有50万人参加了特殊奥林匹克运动会。50万人得到了一个参加体育比赛的机会,得到了医疗保健的机会,得到了被平等对待的机会,还有尊敬和宽容。这就是个人的力量。尤妮斯·肯尼迪·施莱佛是又一个例子。

我想告诉你们的是你们每一个人都具有这种力量。所以,当你们的学识不断丰富,当你们变得更聪明,更富有,请想一想,有数百万人需要你们的帮助。现在,你们可以问自己一个问题,我能做什么?让我告诉你们。即便你们可能没有钱,甚至一无所有,你们依然可以走出去,教一个孩子学会阅读。你们可以走出去帮助残疾人,抱起他们,走到户外,让他们看看外面的世界。你们可以做太多不同的事情。你们可以带智障人士去看一场足球赛。个人可以通过做各种各样的事,来伸出援手,帮助他人。

设想一下,如果全中国13亿人民都能放飞各自的梦想,将会取得多大的成就。设想一下美妙的前景。你们每一个人都有改变的力量,都有梦想的力量,这些力量是无穷的。你们朝气蓬勃,你们学识丰富,你们是中国培养的精英。我年轻的朋友们,我相信你们的梦想。我相信你们可以梦想成真,我相信你们可以做出改变,巨大的改变。你们要做的只是为之奉献,你们要做的就是把梦想付诸行动并全心投入,对自己说:“让我们放手去做。”

大学到底要学什么,或者说教育到底要教什么?我是清华大学的教授,是教育工作者,我也是《知识分子》的主编,但今天我还有一个非常特殊的身份——家长。我有两个孩子,一个孩子今年考大学,另一个已经从普林斯顿大学毕业。我想和大家分享一下我的孩子们的成长过程,也是我对教育的认识深化过程。

几年前,我和我的儿子第一次参加普林斯顿大学开学典礼。在校长shirleytighman演讲后,有不少来自中国的家长将她围住问,“普林斯顿将如何保证孩子们在读完大学之后有好的出路,进入一流的法学院、商学院和医学院(即要保障以后能赚钱)?”tighman说,你们不应该在孩子刚进学校门就想着出去的事。找什么工作不是目的,做有趣的事,过有意义的生活才是。

“进入普林斯顿,无疑是人生的一个里程碑。这可能是你们孩子的人生中最欢快最浪漫的时光。四年的学习生活中,你有最优秀的同学,最棒的老师,一流的课程;你有丰富的课外活动,还有这么美的环境。你要思考的问题不是四年以后你去投行,还是去律所,而是你今天怎么利用普林斯顿给你提供的资源,去发展、发掘自己,去知道自己最感兴趣的是什么,最擅长的是什么,如何才能在将来做出最有意义的贡献。”她还说,你要是确切知道自己要做什么,普林斯顿对你也许不是最好的选择。

的确,大学教育的目的是什么?大学到底教什么?首先,大学会帮助你发掘你的兴趣,点燃你对某些学科、某一领域的激情;第二,大学的生活会帮助你了解自己的个性,了解什么是你的长项,什么是短板;第三,是发展技能,尤其发展你的潜能,有些能力连你自己都不了解,好的大学要能够发掘学生的潜能;最后,就是把握机会,关注新兴学科,好大学能够帮助学生找到他(她)自己最感兴趣的,并且自身有发展前途的领域。

数学。

和修辞学,成为了一个辩论和写作方面特别强的好学生,他毕业了以后,却不知道自己要干什么。他跟校长申请留下来再读一年,于是他又学了一年希伯来语和政治哲学。这可能是美国最早的研究生了。可是学完以后,他还是不知道要做什么,于是他就出去旅行,还曾住在父母家里。最终,他发现他的激情就在于参与爱国行动,发挥他写作和辩论方面的才能,成为一个领导者,致力于建立一个自由独立的国家。后来他真的成为了整个美国的领导者。这就是一个学生通过在大学的学习,最终发现自我的故事。

刚才我讲的是大学教育,现在我讲一下中学教育,还是以一位家长的身份。我的儿子在小学的时候,学习成绩还不错,但是非常调皮捣蛋。我经常被老师叫去“训话”,要我好好管教我的小孩。他也被一些重点中学、“天才班”录取了,但考虑他也许更需要“管教”,就想让他去读一个在华盛顿地区的私立学校,叫做landonschool。这是一所历史悠久的学校。我们去拜访时,问他们的教育理念是什么,这所中学教什么。

负责人回答说,无非就是三点:第一点大家都知道,是学习知识,学习技能;第二点是他们非常重视道德教育,这个也可以理解;第三点是一个字,叫etiquette,指的是修养,教养,包括礼貌地合适地待人接物、羞耻感、正义感、诚恳,尊重他人。我问他们道德教育和etiquette怎么来培养,他说我们这个学校非常非常重视体育,我们每一个学生每天都必须参加体育活动,是teamsports。每一门老师除了教一门课之外,都必须是一个运动队的教练。

为什么这么重视体育?多年后,我与中国著名高校的领导谈话时,得到更深刻的理解——体育不等于锻炼身体,大家都理解错了,体育中有体育精神。我们现在的校长和领导,很多都知道怎么去抓智力、也有一些知道如何抓德育,但却不知道体育是什么。体育是无法在课堂上教授的,必须要身体力行,参与其中才能有体验。体育精神的内涵非常丰富,特别表现在团队精神,永不气馁、顽强拼搏;平时要守纪律,比赛时按规则玩;fairplay很重要——公平竞争;输要输得有风度;最后,teamsports要靠团结协作,不能个人英雄主义。通过体育运动,很多深刻的道德原则自然就有体验了,修养也会慢慢培养出来。

南在清华大学的演讲篇二

下午好。不好意思,让大家在周末来参加我们这么一个云锋基金的会议。我觉得刚才主持人在讲大家对我期待很高。他说我是创业者教父,我一般听教父都是要么死了,要么抓到监狱里去,我不敢称教父,我也知道大家有点期待,其实这种期待对我压力挺大。因为我每次去任何地方,讲的东西都是一样的,只是说的方法不一样而已。

很多人觉得,马云你怎么老是讲这些东西,我是只能讲这些东西,因为信这些东西,大概史玉柱我听他讲了四五次,讲来讲去也是制度文化,十几页的纸,是因为信,假如我每次讲新的东西,讲新的笑话就是郭德纲了,毕竟企业家不能变成郭德纲,每天拿来新的观点,新的看法,我想我们回到基本点,实实在在的怎么做生意,怎么做企业。

刚才在讨论到苏商和浙商,我在想我到底算什么商?肯定算浙商,将来不管你是什么商,所有的商都是网商,网商一网打尽,都可以。我们不能以狭隘的区域观点来判断这个商人好不好,要以全球的视野判断这个未来需要什么样的商人,未来需要更开放,更诚信,更承担的企业家才成为未来的商人。

所以回到跟大家交流怎么做企业,今天其实是一个交流,我谈谈像我这样的人我们的看法,在路上,越走越孤独,因为路上的行人越来越少,企业做得越大,时间越长,你其实越寂寞,难得我们这些人是同道之人,我们互相分享一些经验和看法,有一些企业家喜欢爬山,有一些企业家喜欢穿越沙漠,他们为了体验极端,而我觉得每个人观点不一样,我每天在爬山,我每天在过沙漠。

所以我要去旅游,我希望搞一个腐败一点的舒服一点的旅游,因为我太累了,所以所有办企业的人都要回忆起自己当初为什么办企业,就像人到一定程度结婚以后不断的要回忆一下初恋的感觉,爱的第一个男朋友是最好的,但是走着走着我们变了,我们要问自己这个问题,我们为什么办这个企业。凭什么我们可以办好这个企业,如何才能办好,什么时候办,谁来干?这些问题想清楚了,你走起来会踏实很多。

我们为什么要办这个企业,有一些人说我为了挣钱,阿里巴巴走到今天为止,我自己觉得,不是第一天就设计好的,今天阿里巴巴的所有的管理团队包括我在内,比十年以前的我,能力上面好很多,但是我同样再走一遍一定走不到今天,即使就是把淘宝,阿里巴巴所有的网站关掉,同样的人再做一次也做不好,时机失去了。

第二,凭什么你能?有人说我有这个资源,我有哪个资源,我能办好,其实未必。有人跟我说娶一个女孩子,跟他讲,我什么都没有,我只是比别人更爱你,这是空话,做企业不是想做好就可以。要问为什么我可以,为什么我能。新浪一开始没有这些资源,阿里巴巴从来没有做过这些商业,淘宝网在做零售上面没有经验,但是为什么有经验,有资本的,有钱的`,有资源的输给没有钱、没有资源、没有经验的,这个大家思考一下,我今天没有答案,我只是谈我的看法。

南在清华大学的演讲篇三

“桥坚强”“施一公”等热点作文素材点击。

强震中宝盛桥何以能承受250吨巨石。

芦山7级强震中,当地一些桥梁经受了考验,为抗震抢险做出了巨大贡献,被人们称为“桥坚强”。建成于1986年的宝盛桥,就是其中的一座。

宝盛桥之所以被称为“桥坚强”,是因为此前它已经受了汶川特大地震的考验,此次不仅承受了离芦山地震震源只有十几千米的地动山摇,而且承受了地震时从天而降的250吨巨石的撞击。为了将巨石炸碎,它还承受了在桥上工作的重达25吨的挖掘机及炸药爆破巨石的冲击。

宝盛桥如此坚强的最重要原因是它的构造和赵州桥相同,拱桥能将整个桥面上的重量分散开来。赵州桥建于隋代大业年间,距今近15,其间经历了10多次大洪水、8次战乱和多次地震。赵州桥的坚强在于它充分发挥了拱桥的承重力学特点。

宝盛桥与赵州桥在外观上如一母所生,当然前者主拱的跨度更长,为64米,同时主拱之上的两端各有4个小拱,比赵州桥两端各多了两个小拱。这体现了中国建桥技术的传承和发展,也是值得国人自豪之处。然而,技术的先进只是大桥“坚强”的一个要素,建桥者的责任心和工程监理的到位更为重要。据报道,宝盛乡的人把宝盛桥经受两次大地震而屹立不倒归功于邓明星,邓明星是雅安地区最有名的石匠。从1968年开始,他先后承建了雅安地区绝大部分石桥。邓明星59岁的徒弟程德清是宝盛桥的监工,他提出的几点建桥心得值得建筑业和做各项工作的人咀嚼:一是建桥要精益求精,不得偷工减料;二是在大自然风化面前,石头要比水泥经久耐用;三是他们建的石桥都是一点一点完成的,不突击加工。技术之外的要素其实就是施工者要扎扎实实、步步到位、精益求精。而要保证质量,一是施工者的收益要与其劳动成果相匹配,二是要激发他们的荣誉和责任感,三是要用法律来制约施工者建造产品的质量,如果出现问题,将给予法律惩处。

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中国自古以来就有这样的传统,如“物勒工名”的制度,即一项工程或一件产品完成后,将工匠或监造官的名字刻在上面,这显然是在拿他们的身家性命和声誉担保工程质量。今天,如果能落实技术创新和传承,各种保证质量的管理措施到位,何愁中国没有更多的“桥坚强”和“房坚强”?何愁中国制造在世界上不能占有一席之地,可能还会登上首席地位呢!

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技术革新、责任心、精益求精、信誉至上、质量意识……。

施一公落选与当选的核心标准问题。

4月30日,海归科学家、现任清华大学生命科学学院院长施一公,入选美国国家科学院外籍院士,同时入选美国人文和科学院院士。但在去年中科院的院士增选中,施一公没能当选。记者问美国国家科学院新闻办公室,施一公之前落选中科院院士,但成了美国双料院士,你觉得这是什么原因?对方回答:这个问题你需要问中国科学院。

(《新京报》205月2日)。

施一公的落选其实并不奇怪,因为中国与美国的院士评选标准及程序不同,价值侧重也不同。因此,不能说入选了美国院士就必须入选中国院士,也不能将入选美国院士的标准复制成评选中国院士的标准。美国是科学大国,自有一套与众不同的能最大程度适用于该国国情的机制,但那毕竟是美国而不是中国,中国可以学习但不能照搬。

施一公可以落选,但中国科学院应当给出一个社会认可的说法,因为这不是为了一名科学家,而是为所有科学家和关注此事的所有人。要让公众知道,施一公落选是其科研含金量不够,还是其他什么原因;中国科学院也有义务让公众知道,对于美方所说的“任何成员入选美国国家科学院,都是因为他们的科学成就”这句话在中国应如何解读。

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诚然,院士评选不能照搬国外的评选标准,因为国情确实不同。但是,当丢失了全世界公认的核心标准时,当“国情不同”的解释可以压倒一切时,当科学界的事物只能依赖科学界以外的说辞才能自圆其说时,一切的意义都已大打折扣。而这,表现出的'已经是中国科学院存在的大环境的问题。

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核心标准、国情有别、理由、现象背后……。

别在被放大的网络舆情中误读中国。

生活在网络世界的人,容易把网络声音当成“多数民意”,这是环境所形成的幻觉。人们的视野大多狭隘和封闭,习惯把自己生活的环境当成整个世界。生活在网络中,通过刷微博获取信息,在论坛中与人交流,很容易把新媒体和社交平台这些虚拟平台想象成中国的舆论场,以为它们代表着中国的“多数民意”。因为微博上负面情绪比较集中,就以为中国的基调就是负面的;网络上坏消息处处可见,就以为社会处处都是坏消息;微博上整天群情激愤,充斥着浓烈的仇富仇官情绪,就以为这个社会已经分裂和混乱到无以复加的地步了。

这是典型的环境造成的错觉,其实,中国的舆情远比网络所呈现出的复杂得多,民意远比网络更加多元。网络舆论场,只是中国民意舆论场的一部分,因为这个舆论场最积极最活跃,最有话语权,也最有影响力,我们常常误以为这里就是民意的全部。

上述反差足以说明网络声音的不真实性和局限性。认识到网络舆情的局限性,并不是要漠视它,而是清醒地认识到这些声音并不是民意的全部,只是一部分,只是因为网络的强大,把那部分片面的、情绪化的声音放大了,甚至在传播中扭曲了。

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网络上的中国不是真实的中国,创造多元的表达途径,让人们有话有处说,有理有处讲,有更多地方表达,当一个社会不那么过度地依赖网络,不是什么都被逼到“到网上发个帖子”“到微博上吸引关注”时,也许网络才不会那么亢奋。

适用话题:

视野、错觉、情绪化、以偏概全、保持理性……。

流浪的单向街书店。

进京6年半,单向街书店“变卖”家产,又要开始流浪了。3年前,单向街书店离开西郊圆明园,冒险进城,搬到东三环外的新兴商业区蓝色港湾,在琳琅满目的国际大品牌的商铺间,出售那些看上去和周围格格不入的人文理想。最终,理想被上涨的租金透支,它还要继续东游。

新的单向街书店将出现在东四环外一家名叫朝阳大悦城的商场里,距离它最初的安身之所25公里。北京太大,从西郊到东郊,它走了这么远,只是想在偌大的都市里寻找立足之地。

13个供职于媒体的年轻人出资创办了这家书店将圆明园东门外一家废弃画廊改造成了单向街的第一个“家”。那时的单向街书店带着点儿隐士的色彩远离繁华与喧嚣藏在一段竹篱笆和碎石子路的后面。这个北京西郊不起眼儿的小院子因为坚持人文特色逐渐成为北京的文化地标之一。每个周末免费的文化沙龙在这里举行潜伏在城市里那些心怀文学梦的人不怕麻烦换几趟公交车来这里聚会。

在那些有阳光的日子里,南非人金玉米讲过他眼中的北京,歌手周云蓬唱过他自己的故事。北京电影学院教授崔卫平提醒坐在对面的那些年轻面孔:“不要成为一个小小的生物工程系统,要建立生活的底线――想象力和期盼。”香港学者梁文道则介绍了一部名叫《过于喧嚣的孤独》的捷克小说,这是关于一个打包工35年来在废品回收站与被丢弃的废纸和书籍的爱情故事。如果把单向街书店成立至今举办过的400多场讲座的嘉宾名字写在纸上,那可能会是一份厚重的名册。

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尽管承载着厚重的思想,但这小小的书店依然无法和大大的城市抗衡。这次,它识趣地选择了偏远一些的东四环。但以这个超大型城市“摊煎饼”似的发展,几年后,这里的租金也会上涨,那时,谁知道这个流浪者是不是又要被驱赶到东五环、东六环?那些总在拆迁的艺术区,那些同样曾经暂居在圆明园的艺术工作者,最终只能栖息在城市的最边缘。

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理想与现实、坚守、文化地标、忧与爱、边缘化……。

“耶鲁村官”秦h飞。

秦h飞,2011年到湖南省衡山县贺家乡贺家山村任村委会主任助理兼村团支部书记。“耶鲁大学学士”“耶鲁中国学生会主席”的名头让他成为焦点,被人称为“耶鲁村官”。10月,他当选为县人大代表,是全县大学生村官中唯一的“代表”,也是最年轻的“代表”。

到村任职不久,秦明飞看到村里教学资源短缺,心中油然而生一种责任感。他决定和读大学时的中国同学一道,参与乡村信息化教育公益项目。通过努力,去年,秦h飞终于引进信息化教育,为贺家乡中学师生免费配备了平板电脑。他又四处“招兵买马”,寻找支教志愿者,对学校师生进行信息化知识培训。

贺家山村建“老人之家”,秦h飞也费尽了心思。他上网搜索公益组织信息,找从商的同学朋友,开微博寻求支持……四方奔走,终于引进了国内一流的专业团队,免费为“老人之家”进行规划设计,并筹集到近50万元建设资金。现在,“老人之家”建成了,住房为宾馆式双人间,每室配备洗手间、热水浴室,储物箱、床头柜都设计得精巧实用,还配套建了生产区、娱乐健身区。生产区有菜地、鱼塘,葡萄架也搭好了。“老人之家”的负责人邹迪生夸赞秦明飞:“这个小伙子对老人是真心好。”

秦h飞告诉记者,他家的条件并不差,一起留学的同学很多进入了金融业,但他觉得当“村官”好,可以和最底层的人生活在一起,为他们解决困难、带去欢乐。父母也尊重自己的选择。

在秦h飞不足10平方米的小房间里,用具简陋而摆放有序,掉漆的写字台、农家大衣柜,糊着报纸的墙壁、拉着电线的灯泡……顺着一排图书可看到,墙上贴着他当选县人大代表的通知书。秦h飞一改低调和谦虚,说:“我就看重这个!我知道,这是乡亲们对我的认可,这比我当年拿到耶鲁大学录取通知书还高兴。”

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只要是金子,在哪儿都会发光。“耶鲁村官”秦珥飞能在农村干得风生水起,闯出一片新天地,给了我们有益的启示。秦h飞眼里的村官,体现了一种奉献的人生价值和不惧困难的挑战精神。这,对于当代大学生来说是弥足珍贵的。

适用话题:

选择、人生价值、社会责任感、在实践中成长、学以致用……。

南在清华大学的演讲篇四

3开悟,佛学上讲的觉悟,我们普通人称为开悟。开悟是把生命看透但不看破。开悟有四个步骤:

第一步:养成一种习惯,发现生活的美好方面。

今天下雨了,道路拥挤,司机都着急,有的人急得直骂。感恩吧,北京缺水,下雨空气湿润有益健康;今天刮沙尘暴了,烦透了,感恩吧,正因为有沙尘暴,才知道美好天气的可贵。要接受自己、接受别人、接受现实。很多人抱怨自己的孩子不聪明。这孩子怎么这么笨呢?除了有一个好体格,啥都不会。孩子有一个好体格不错了,有的孩子还是残疾人呢。如果你身上有一个小毛病,你要想别人有一个大毛病;如果你有一个大毛病,你要想别人的毛病终身治不好;如果你的毛病终身治不好,你也不要痛苦,有人带着跟你一样的毛病,但他已经死了。如果你实在想不开,就参加一次别人的葬礼。有人说,在葬礼上我绝对想开了,但过两天就忘了。我对这些人的忠告是,再参加一次别人的葬礼。人都希望两个时刻隆重,婚礼和葬礼。有人说,我结婚的时候,自己没什么本事,家里也没什么地位,没有多少人参加我的婚礼;现在有本事了,参加我葬礼的人一定多。我告诉你,不一定,参加葬礼的人数往往取决于当天的天气。

要学会欣赏每个瞬间,要热爱生命,相信未来一定会更美好。有人压力一大就去算卦,聪明人不算卦。算卦的目的是要算一个好的未来,万一算了一个差的未来怎么办?你就惨了,不是你的未来差而是你自己努力把它变差。要相信通过努力,自己的未来没有问题。

第二步:宽容过去。

要学会忘记、谅解、宽容。不原谅等于给了别人持续伤害你的机会。有两个和尚下山化斋,回来的路上遇到了一条河,河边有一个靓丽女子,女子不敢过河。老和尚有心想去帮她,又怕别人说闲话,小和尚毫不犹豫把女子背过河去。快到庙的时候,老和尚说,出家人不近女色,你为什么要背那个女子?小和尚说,我已经把她放在了河边,你怎么还背着她啊?有一个人养一条狗,名字叫放下,另外一个人也养了一条狗,名字叫开心。时刻提醒自己要塑造阳光心态。

帮了别人的忙要立刻忘掉,不要把自己对别人的恩惠成为别人的包袱,要打开鸟笼,让鸟飞走,把自由还给鸟笼。

第三步:学会利用现有资源把事情做成而不是消极等待。

如果有柠檬,就做柠檬水。这里面有两层涵义,第一,柠檬就是挤水的;第二,你别嚷嚷怎么没有苹果、香蕉啊?利用现有的资源把事情做成而不是消极等待。敞开心扉拥抱这个世界吧!为你的选择全力以赴,你不会后悔。心在曹营不投入,你将失去另一个机会,你现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。

我眼睛长得比较大,上大学的时候,学校里一有什么演出节目,老师就让我参加,所以在我的档案里写着,此人会表演。到了清华大学还是把我抓出去演节目,因为档案里写着呢。老师一让我演节目,我就生气,心想别人在学习,让我演节目,我要花时间排练,演得好是应该的,演得不好都是我的错。等到了在清华大学当老师的时候,我突然醒悟了,原来老师就是一个演员,老师讲课就是在演节目。我讲课为什么受人欢迎?主要得益于学生时代无意识锻炼的舞台表达能力。如果当时有人点拨我一下,我当时不会那么痛苦,那么无奈。我当时如果很快乐,现在肯定更优秀。

第四步:服务他人。

金钱的价值在于使用,人的生命价值在于被需要。成功的企业家最终走向慈善家。当年李嘉诚到清华大学参观,陪同他的是当时的校长王大中。王大中给李嘉诚介绍,这个楼是谁捐的,那个楼是谁捐的,那边那个楼又是谁捐的。李嘉诚先生受到了强烈地刺激,他对王大中说,我要捐一个最大的。

有人说,前半生赚钱,后半生捐钱,确实是这样的。有人把生命比作一团火,我向生命之火取暖,当火熄灭的时候,我就该走了。当你不再为这个世界付出的时候,就是你关闭生命之火的时候,这就是开悟。

有时要定一些格言来激励自己。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之;懂得关怀获得朋友,懂得放心获得轻松懂得遗忘获得自由;你不能做成你想做的一切,你只能做成你想做的一点。

活在当下,未来导向,向下比较,就能使你每天获得阳光心态。

校庆学术报告:科学研究方法漫谈(武汉大学副校长吴俊培教授)。

校庆学术报告——科学研究方法漫谈。

题目:科学研究方法漫谈。

报告人:吴俊培教授。

时间:5月12日15:00。

地点:图书馆报告厅。

常熟理工学院。

2008年5月11日。

报告人简介:

吴俊培教授,男,汉族,江苏苏州人,1947年11月出生,研究生学历,经济学博士,1984年5月加入中国共产党;1973年9月至1975年7月在苏州地区师范学校理化专业学习;1982年毕业于原中南财经大学,获经济学硕士学位;1989年毕业于中国社会科学院研究生院,获经济学博士学位;现为武汉大学副校长、博士生导师、中南财经政法大学博士生导师、中国财政学会常务理事、中国国际税收研究会副会长、教育部经济学科指导委员会委员、湖北省人民政府咨询委员会委员、湖北省财政学会副会长、武汉市财政学会副会长;享受国务院政府特殊津贴。

吴俊培教授在财政基础理论和财政宏观调控理论等学术领域颇有建树,率先提出应把财政区分为微观财政和宏观财政两个分支,构建宏观财政框架;提出公共商品是财政学中的核心概念,政府决策和市场统一的基础是效率市场等观点;率先运用效用函数分析公共部门的工作效率问题,为我国财政理论的发展作出了突出贡献;曾出访日本、德国和美国,多次登上国际讲坛,被誉为“有突出贡献的中国博士学位获得者”。

南在清华大学的演讲篇五

校园是美丽的田野,朗朗书声是田野里回荡的春风,老师用辛勤的汗水把希望的种子播撒,希望就从这里开始。下面是本站小编为大家搜集的清华大学开学。

演讲稿。

供大家参考。

各位领导,各位老师、同学们:

转眼,伴随着秋天的气息,又是一个新学期的到来,对每一个同学来说,都是一个新的起点。首先让我们欢迎初一的新同学们加入xx中学这个大家庭。

对于初一的同学们,走进了x中,你就走进了一个新的赛场,这里有着竞争与挑战,你们完全有理由规划好这3年。不管你以前怎样,一切都还可以重来。也许你们会有很多不适应,但没关系,每个人都要学会适应环境。同时,你们应养成认真踏实的学习习惯,学会自觉、有计划的学习,合理支配时间,最重要的是要保持一种积极的心态。

的学习。同时,请记住,不要轻言放弃,至少,一切都还没有结束。

对于我们初三的同学来说,初中艰辛旅程我们已走过了三分之二,此时的我们,汇集了老师们更多的目光,倾注了家长更多的心血,我们将担负着希望,开始最后一年的冲刺,人生能有几回搏,此时不搏,更待何时?但是,我们这个时候更应该注意脚踏实地,扎扎实实地去学,不能急于求成。无论如何,我们都应执着的走下去,拯救你的只有是你自己。其实,一切皆有可能。

感谢我们的老师,是他们传授给我们知识;感谢我们的父母,是他们养育我们成长。

恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。也许不是每个人都能实现自己的梦想,但一定要为梦想而奋斗。努力不一定成功,不努力一定失败。至少,当你回眸这一切的时候,努力过,就没有遗憾!

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

时光飞逝,眨眼间,我美好的初一已悄悄从笔尖流过。

在初一的学习时光里,我笑过,哭过,那些偶尔失败时流下的眼泪,则化成了如今宝贵的学习经验。

曾记否,多少夜晚挑灯夜读,笔尖在洁白的草稿纸上轻而快地跳着芭蕾舞,数字和公式布满了我的脑海,而考试的结果却并不令人满意。于是带着哭腔,缓缓推开老师办公室那扇半掩着的门。

老师说,学习就像是农民伯伯培育蔬果,我们需要用耐心和勤劳作为培育基础,用方法作肥料,这样才能让学习的树儿茁壮成长,开花结果。于是我遵循了老师的教诲,每次完成作业后,每次考试结束后,都将打到我的一个个难题集中在错题本上。如复一日,我每天都与错题难题较量一阵;日积月累,曾把我打倒的难题终于按捺不住了倒下,就这样劈波斩浪,我的那棵学习树的枝干不断向四周延伸。

我的那棵学习树对仅有的肥料并不满足,于是我捧起了名着,捧起了古诗文;于是我打开了英汉大。

字典。

开始了新的征途。

就这样我在学习的旅途中不停跋涉,给我的学习树不停的浇水施肥,我坚信,终究有一天,它可以开花结果!

我的演讲完毕,谢谢大家。

南在清华大学的演讲篇六

清华工字厅的旁边就是古月堂。古月堂显得小巧玲珑,平和妩媚。门前立着一对憨态可掬的石狮子,面带凶相,看上去却像是两个婴儿在发脾气。

古月堂原来被清华男生称作“狐堂”。为什么叫这个名字呢?说来也有意思。按中国的拆字游戏,古月加在一起,便是一个“胡”字,和狐狸的“狐”字谐音。当时的古月堂是清华女生的闺房,男生们总是感到她们难以抗拒的魅力,所以把古月堂称为“狐堂”了。

清华原来是没有女生的,那时候才是货真价实的和尚学校。不过起初男生们也并不因此郁闷,因为痛苦总是在对比中产生,当时男女都是在专门的学校分开念书的,北大招收女生也是后来的事情。在1928年清华学校正式改作大学的时候,清华就开始招收女生了,女孩子们一进学校,就住进了古月堂,一直住到了1933年。

那时候也和现在一样,女生宿舍不让男生随便进入。这个规定一直是不得人心的,不管是过去还是现在。曾经一个朋友给一个竞选学生会主席的人做智囊,想出来的妙计就是在施政纲领中强调要摘除女生宿舍前“男宾止步”的牌子。可惜的是竞选者没有勇气做这样激动人心、震撼寰宇的承诺,最后的竞选结果自然也好不到哪里去了。

古月堂的管理是非常严格的,除非男扮女装,清华的小伙子们只能望门兴叹。但是人为的阻隔却使他们对这“狐堂”充满了好奇和向往,来来往往之时,总要一边假装君子,一边又学小人偷窥,对里面的半把椅角、一声轻响都饶有兴致。

好在学校也并非完全不人道,每一年的校庆日,古月堂可以对男生开放,供他们尽情参观。这一天对于男生来说实在是太宝贵了,所以盼校庆之心很是急切。

校庆的时候,又是春光明媚,在花红柳绿之时。一大早,男生便醒转过来,头脑里第一个念头便是向“狐堂”奔去。但这帮坏小子却不只是想在女孩子面前卖斯文讨欢心的家伙,他们早已经准备好了如何大闹女生的闺房。

一大群一大群的清华男生蜂拥而至,让平时安静娴雅的古月堂纷乱喧闹起来。女生们闪在一边,仿佛鬼子进村时无辜的平民,惊惧却又无能为力地看着呼啸而来、四处乱窜的入侵者们。男生可倒好,一点惜香怜玉的情怀都没有,连平日的君子风范全都不知扔到了什么地方,在这重要的日子里,男生们都不再是“好逑”君子,反倒成了顽劣淘气的野孩子了。一大群男生居然手拿着“二踢脚”放起鞭炮来,巨响不断,把呆站着的淑女们吓得面如土色,连逃窜都忘了。男生却不会上前抚慰,转身涌进了她们的闺房,如山贼打劫一般,把看上眼的东西席卷而去。女生们无力反抗又无处申冤,只得和男生们进行和颜悦色的交涉,用鸡蛋把东西赎回来。

当年的清华男生就是这样“绅士”。这股淘气劲和他们接受的美式教育不无关系。

然而真有爱人住在此处的男生们就不敢这样的放肆了,一则是要顾及女友的情绪,二则对这“狐堂”也有些感恩戴德,所以不甚胡闹。

年轻人的浪漫好像在什么年代都有异曲同工之妙。那个时候也和现在的大学一样,每到十点多钟,自习室、图书室馆关了门,男生们就带着自已的女朋友吹着夜风,在月色下循小径幽幽散步缓行,低声絮语与草间小虫呢喃之声难以分辨。然而只恨话长路短,不觉已到“狐堂”门前,两人难分难解地伫立片刻,女孩便幽幽转身而去,男孩恋恋不舍地追寻着那已经消失的背影,又呆立一阵,方才离去。

走进古月堂,似乎还能看到当年充满活力的淘气男生,听到男孩们放肆的大笑和淑女们的尖叫,但是已经是如此的飘缈,只能从遥远的时代传过来了。

古月堂是一座传统的四合院,看那小巧的样子,想必当年也住不了多少女孩子。庭院当中,树木高大,树冠像庞大的华盖一般,把阳光挡在了外面,使院内那么幽雅恬静,让女孩住在这里,不愁养不成淑女的。

几道垂花门排成一排,望过去,觉得这里是那么幽深,带着一点点神秘的气息。青灰中泛红的颜色,显出老去的情怀在默默回想着曾经的疯狂与浪漫。

1933年的时候,清华女生从古月堂搬进了新修成的宿舍“静斋”。从这个时候开始,古月堂的人气骤然下降,静斋成了男生们向往和朝拜的地方了。

可是尽管房子变了,管理却还是原来那样。男生们仍然不能随便进入拜访,这可真苦煞清华的翩翩少年了。

走在清华大学的校园里,就好像自己也曾是校园中的一员,无比激动,无比振奋。走进清华大学,毛泽东同志当年为清华大学提名的“清华大学”四个大字,金光闪闪,映入人们的眼帘。清华大学是中国乃至亚洲最著名的高等学府之一,2位共和国主席、7位中央政治局常委、14名两弹一星获得者、600余名院士从这里走出,王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任等一大批学术巨匠曾在此执教,在长达百年的办学历史中,“自强不息、厚德载物”的清华深切影响着中国近现代发展进程,为社会繁荣、国家富强作出了广阔辽远、历久弥新的重要贡献,一如清华园工字厅内对联所书“槛外山光,历春夏秋冬、万千变幻,都非凡境;窗中云影,任东西南北、去来澹荡,洵是仙居”。

水木清华,钟灵毓秀。小心翼翼地掀开你神秘的面纱,才发现你是如此的雍容典雅,气势非凡。“西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,巍然中央···”这才是你真实的容颜。置身清华园,随处感受到独立自由的精神氛围和“自强不息,厚德载物”的深厚内涵。古朴精致的学堂,林木俊秀的校园,每一处都留下了大师们的足迹,每一处都可以看到莘莘学子发愤图强刻苦学习的身影。清华,是祖国精英腾飞的起点,是培育华夏民族未来和希望的摇篮。

清华和北大的门坎是异常高的。往往有几千学生报名投考,而被录取的还不到十分甚至二十分之一。因此,清华学生的素质是相当高的,而考上清华,多少都有点自豪感。我当时是极少数的幸运儿之一,北大和清华我都考取了。经过了一番艰苦的思考,我决定入清华。原因也并不复杂,据说清华出国留学方便些。我以后没有后悔。清华和北大各有其优点,清华强调计划培养,严格训练;北大强调兼容并包,自由发展,各极其妙,不可偏执。

清华大礼堂古城堡结构,上覆圆顶,四周各堆砌了一块巨大的三角顶楣,十字形的坡顶与最高处的铜面穹顶相辉映。门柱两丈多高的汉白玉四根,爱奥尼式,三个圆拱形门洞,浮雕富丽精致。

面对如此质朴的外貌,难以想象你是如何在屈辱中饱蘸着激情和热血,书写下一部自强不息的清华奋斗史,又是如何历经风雨、自强不息,为中华民族培育出无以计数的大师、志士、学者,成长为中国综合实力最强、最具精神魅力的顶尖大学。“清华”你是中华民族的骄傲。

清华近春园里,两湖一河围绕着秀松簇拥的宝岛,十里荷花摇曳着日光云影,玉桥横卧于田田莲叶之内,芳树陶醉在海市蜃楼旁边。“水木清华”直栏横槛白玉雕就,楼边湖色岂画笔点成?望断通过曲水,自清先生犹在,却不见当初的夜晚。

我的清华,我的梦!我也要考清华!所谓“天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣!”孔夫子也说过,“知其不可而为之。”我就是要凭借着自己的努力,在看似不可能的地方,取得意外的成功!

我把清华校风归纳为八个字:清新、活泼、民主、向上。我在这样的环境中生活、学习了整整四个年头,其影响当然是非同小可的。至于清华园的景色,更是有口皆碑,而且四时不同:春则繁花烂漫,夏则藤影荷声,秋则枫叶似火,冬则白雪苍松。其他如西山紫气,荷塘月色,也令人忆念难忘。

学堂大楼德国风格,青砖红瓦,坡顶陡起,雍容华贵,富丽堂皇。四大导师曾下榻于此,讲授国学研究的最高水平。紫荆园餐厅,广厦连云,可容万人就餐,哺育着天下学子。体育馆若古堡屹立,直对着长空流云,承载着国民健康。

人的这一生,总会有许许多多的梦。有的梦,我们通过努力,实现了。可是有的梦,没有得到实现。但是,无论梦想实现与否,我们都实现了对自己的超越,我们收获的是宝贵的人生经历,我们得到的是充实而有意义的人生!我会记得,为了清华,曾经这样地努力过,这样地付出过。我的清华,我的梦!

“大学者,非谓有大楼之谓,乃有大师之谓也。”清华老校长梅贻琦的话可谓是一语中的、道破天机。是的。青砖黑瓦,虽不着彩墨,却记载着一段段风云变幻的历史。水流澹澹,似宠辱不惊,却于默默中映照着走过它身边的每一位先贤大师。漫步近春园内,荷塘岸边,仿佛看到了身穿长袍的朱自清先生,正背着双手、踱着方步,忘情地吟哦:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。”的诗句。

6000多亩的清华校园,亭台处处,楼阁隐隐,玉树婆娑,垂柳依依,芳草萋萋,蝉吟幽悠,鸟鸣啾啾,既有北方园林的恢宏气度,又有江南山水的婉约丽秀,学府与园林如此珠联璧合。

游览之余,使人深深感到清华文化底蕴的厚重,其实在人而不在物,如果说北大的恢宏在于严复、蔡元培、胡适的话,清华的光明就在于梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。当然物质条件也至关重要,然而精美建筑到处都有,然而学济天下的大师少有。

驻足“海宁王静安先生纪念碑”前,不由得想起王国维先生关于人生三境界的妙论。梁启超先生慷慨激昂的声音亦每每于夜色中穿越时空而来:“清华学子,荟中西之鸿儒,集四方之俊秀,为师为友,相磋相磨···异日出膺大任,足以挽既倒之狂澜,作中流之砥柱……”

“自强不息、厚德载物”的校训,“行胜于言”的校风、“严谨、勤奋、求实、创新”的学风,“爱国奉献、追求卓越”的精神,这一切表明我来到了清华。进了清华门,就是清华人。自祖国西南边陲一个贫困小县城到繁华兴盛的首都,靠自学完成高等教育学历,而一步踏入全国最高学府殿堂学习,我不敢想,也想不到。从呀呀学语到翩翩少年,从青年而立到不惑之时,能到北京、能进清华,是烧了高香,做了美梦啊。我是上帝的宠儿,是拥有最高幸福指数的幸运者。

在学习期间,我曾经用空余时间游览了清华大学的校园。我观二校门,看工字厅,游近春园,览万泉河,赏荷塘美景,听闻亭钟声,中国古代的皇家园林与欧美的古典建筑尽收眼底。漫步在清华校园,徜徉于林间校道,我们悠闲自得,心旷神怡,让我们深深感受到了水木清华的校园散发出的“自强不息,厚德载物”与“行胜于言”的精神魅力,展示出其深厚的文化底蕴和青春的文化气息,以及严谨的治学风范。

清华园位于京西北,北四环路与圆明园路交汇处,向南步行10分钟,是全国另一知名学府—北京大学;向西步行15分钟,是被誉为“万园之园”的圆明园。历史记载,明朝时这一带是一片园林区,清华园原是圆明园的一部分。

在校园路上,粗览校园环境,绿树成荫,草坪如毯,花香阵阵。清华校园以清华园为主体,西部还有近春园,这次学习的住宿之所便是清华接待服务中心—一紫荆公寓。漫步近春园遗址,假山叠嶂,树木葱茏,沟渠纵横,座座石桥架于水面之上,但桥下水很少。在这仲夏初秋季节,亲身领略到了朱自清先生笔下《荷塘月色》美景。园子中心广场四周的树丛竹影中,散落着孔子和吴晗先生的塑像。在清华主校门(东门)外的绿地正中,横卧着一块巨大的卧壁,正面是毛主席手书的“清华大学”校名,背面是“自强不息,厚德载物”的校训。校训源自1914年梁启超在清华的一次演讲,他引用《易经》里“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”来勉励清华学子树立“完整人格”,后被定为校训,成为清华之精神所在。

在清华园的这段日子里,我们“依法行政,提高执政能力高级研修班”的58位同学每天背着书包,踏着单车,结伴而行,在宿舍、教室、食堂之间来回穿梭。尽管这“三点一线”的生活有些单调,但在精神层面却是异常丰富的。半个月的时间虽然很短暂,感触尤深的是清华文化的无所不在,润物无声。

清华园里处处都是文明的气息。无论是在老校区,还是在新校区,也无论是在教学区,还是在生活区,到处都是绿草茵茵,树木葱笼,时时都是宁静祥和,井然有序。清华校园很大,初来几天不识路,总会有人热情地为你指路。遇到年少的清华学子,总是把我们尊称为“老师”,尽管心里有点虚,但面子上还是蛮受用。在食堂就餐,尽管偌大的餐厅高峰时有几百人同时进餐,但从不喧哗,且整洁、有序。在课堂上,如果同学们偶有倦意,教授们马上会讲个小笑话,播个多媒体短片,或者玩个小游戏,既为你提神,又让你受到启迪。可以说,清华园里这样一种文明的气息、一种人文关怀,会让你时时感到温暖,受到教益。

清华植根于中华文化的沃土,又渗透西方文化的影响,孕育了自己独特的精神和文化。建校近百年来,“自强不息,厚德载物”的校训激励着一代又一代清华人。“行胜于言”和“严谨、勤奋、求实、创新”的校风和学风,成就了一批又一批国家的栋梁之材。秉承“培养具有为国家社会服务健全品格之人才”的教育理念,清华的老师们以崇高的职业精神、严谨的治学态度和高超的学术水平,一丝不苟地履行传道、授业、解惑的神圣职责。即使是党政干部在职培训,也体现了一种追求卓越的境界。无论是学校对教学的整体安排和管理服务,还是老师对课程的具体设计和讲授,你总能体会到管理者和授课者的用心良苦和匠心独运。尽管外面是喧嚣的世界,而校内却是安静的课堂。看到校园内清华学子潮涌一般的自行车流,仿佛看到了中华民族奋力赶超的脚步。看到操场上矫健的身影,你完全可以相信,“为祖国健康工作50年”的信念正在锤炼清华学子的体魄和意志,也正在积蓄中华民族未来的竞争力。

一到清华,就被清华的树深深吸引了。

我们入住的甲所,地处清华大学工字厅南侧校友林中,环境清幽,雅致。解放前曾作为清华大学校长的官邸,现为清华校内著名的专家招待所。

一出门,一片蓊蓊郁郁的树林便映入你的眼帘,这便是清华园著名的校友林了。那一棵棵参天的大树,遮天蔽日,直冲云霄,正值暑期,我和儿子一头扎进树林里,身处茂密林中,烈日下的烦燥荡然无存,颇感凉爽美妙。和儿子手牵手踱在树林中间一条弯曲的路上,思想顿时凝重起来,仿佛和梁启超,王国维,陈寅恪这些大师们离得很近,寻觅着他们在这条路上匆匆的步履,感受着他们不凡的才华以及给近代中国带来的影响,这一棵棵亭亭如盖的大树,难道不是大师们挺拔的身影么?他们的精神不灭。

树林的北面,是闻名遐迩的“荷塘月色”。朱自清先生的这片美文,让我对这片荷塘早已心驰神往。荷塘果然是曲曲折折,荷叶挤挤挨挨,荷花在碧绿叶子的映衬下,也颇有珍珠,星星,出浴美人的范儿。我坐在荷塘边,轻呤着一代大家行云流水般的文字,揣摩着朱自清先生当时的心境。先生开篇便道,这几天心里颇不宁静,到底什么样的事情让他内心波澜起伏呢?当时时局的动荡?清华教授之间的林林总总?还是因为哀痛“为中国而死”的清华学生韦杰三?放眼望去,朱先生的塑像在荷塘那边静静地伫立着,我且受用江南才子那淡淡的喜悦和淡淡的哀愁好了。

西校门游泳池附近,有一座书卷的雕塑,一本本的书摞在一起,足足两米多高,让人自然而然地想起了清华学子的努力和用功,我“一本正经”地对儿子说,知道吗,每一个清华学子,都要做到这么高的卷子,读这么多的书,只要你也用心读到这么”高”,也能来清华。“啊?这么高啊?”儿子诡秘地笑了。在我们即将离开的时候,一位骑着单车的女学生走了过来。女孩子一头长发,斯文,清秀,她含笑问我们,你们需要讲解校园么?我可以给你们当导游。我欣然答应。清华女生又找来两辆单车,我们跟着她,骑车游清华校园。

从古老的二校门,到胡锦涛学习过的水利工程馆,从清华图书馆、大礼堂到古月堂、工字厅、水木清华,每到一处,女生都细细地给我们讲解。我们得知,清华女生来自安徽农村,父亲在村里当兽医,兄弟姊妹共四人,她排行老大,她说,她上中学时,11点前没休息过,考上清华,不知付出了多少心血和汗水。我和儿子相视一笑,这难道不是对儿子最好的励志么?相信比什么学习班都起作用。

清华路边成堆的自行车,参观清华的一队队旅游者,母校留影的一簇簇清华毕业生,当这一切已经成为熟悉而独特的风景时,我们就要离开这里了。在清华的时间过得太快,临行时,内心酸酸的,满是不舍。儿子背着行囊,慢腾腾地走着,猛得回头朝甲所附近的校友林、工字厅挥起手臂,大声喊到:“清华!我会回来的!”我喜不自胜,当场提对联一幅,上联:今日妇携子千里迢迢清华探夫君下联:明朝夫携妇喜气洋洋清华送学子横批:爱学不学老公哈哈大笑,说,哪能是爱学不学,应该是刻苦努力。

南在清华大学的演讲篇七

这次疫情十分恶劣,它以迅雷不及掩耳之势快速席卷全国。举国陷入高度戒备状态。

据专家介绍这次肺炎疫情甚至比20__年的非典还要严重。它的潜伏期很长,主要通过飞沫传染,并且传染性极强,一不小心就很有可能被传染。对此我们也一定要积极响应国家号召:好好待在家里,不串门、不东走西走,不给国家添乱。若如出门必戴口罩,在家也要勤洗手,做好防范工作。

他们长期处于紧绷状态,时刻待命,甚至每天只睡几个小时,而且一天大部分时间都必须穿着厚重的防护服和严密的口罩,由于长时间佩戴口罩,他们的脸上留下了深深的印记,那画面“触目惊心”。是想她们也是一位位普通人啊,在大家人心惶惶的时刻,凭什么她们就一定要承受这种辛苦,那是因为他们有高度的责任感,一心为救人,一心为祖国!这种高尚的品质怎能不让我感动呢。

看着媒体报道中他们日夜劳累的脸庞,那一位位因疲惫而直接坐在医院走道睡去的医护人员。望着请愿书上那一个个红手印,“我参加过非典疫情,我有经验,让我去!”“我自愿参加此次肺炎疫情工作。”这无不彰显着医护人员的优秀品质:八方有难,一方支援,当得知国家有危险时,是这群白衣天使,他们义无反顾地站了出来。当武汉疫情严重时,是这群白衣战士,他们又毫不犹豫地奔赴武汉。

全国各地令人敬佩的医护人员不胜枚举,其中最让我印象深刻的绝对要数高龄的钟南山院士和李兰娟院士。他们在疫情爆发的前期就决然地奋战在抗击疫情第一线。他们每天只睡几个小时,剩余的时间就是治疗病人。他们虽然已经高龄,但面对如此可怕的病毒却毫不畏惧,尽自己的能力,想方设法,殚精竭虑,只为拯救这些疫情患者。

在这场战“疫”中,我们看见越来越多冲锋陷阵的天使,除了奔赴前线的医护人员,还有那些病毒的检验人员,社区工作者,火神山建设者等。无不在自己的岗位上为这场战“疫”奉献着自己的一份力量。

让我们一起携手并进战疫情。守望相助,众志成城,我坚信阴霾终将散去,阳光依旧温暖。

南在清华大学的演讲篇八

(共青团三都县委唐显琦)。

2009年5月25日至6月6日,我有幸参加了县委组织部选派到清华大学学习实践科学发展观高级研修班。历时十余天的学习,使我深刻认识到,作为一名共青团干部,不仅仅是干好青年团员工作,而是要从思想意识上树立忧患意识,强化责任意识,筑牢思想防线,提高自身素质,真正理解科学发展观与青年成长的关系,具体体现在工作中,使之发挥出效益最大化,真正落实到“青年是祖国未来”。

一、学习内容丰富多彩,理论实践结合相得益彰。

在培训期间,主要学习了《清华校史讲解》、《管理沟通》、《管理经济学》、《区域集聚优势发展战略》、《素质拓展训练》、《创新思维与科学决策》、《公共管理学》、《科学发展观与依法行政》、《国际形势与国家安全》、《建设社会主义新农村》、《财政形势与改革热点》、《走进音乐世界》、《阳光心态》、《领导者语言与艺术》、《政务礼仪》、《科学发展观与构建和谐社会》等15门课程,场场授课,场场精彩,课堂上完全没有想象中的枯燥,教授们用大量的数字、具体的事例、幽默的语言对深奥的理论进行了生动形象的讲解,使我们能很轻松地理解他们讲述的内容,很好地将理论与实际联系起来,学即能用。专家、教授们的精彩演讲和丰富实用的授课内容使我增长了知识、开阔了眼界,拓展了思路、增强了信心、激发了热情,在理论上更加丰富,对今后的工作有了更远大的目标。

二、学习体会深刻,认识自己,全面发展。

1、深刻理解科学发展观的真正意义。

党的十六届三中全会指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。这是科学发展观精辟的概括。在此学习之前,自己对科学发展观的认识和理解比较肤浅,只有面上学习的一般认识。通过学习,我深深地了解,科学发展观的理论来源,我国建国以来发展观的历史演变过程:一是第一代领导人-发展社会生产力;二是第二代领导人-以经济建设为中心,发展要共同富裕;三是第三代中央领导集体-关于发展的重要思想的继承和发展:科学发展观。以人为本是科学发展观的本质规定,也是构建社会主义和谐社会的内在要求。和谐社会发展强调天和、地和、人和、家和、己和,和谐创业,和谐安邦,和谐兴国。它既是全面、协调、可持续发展的重要内容,又是其发展的必然结果。只有实现全面、协调、可持续发展,才能实现全社会的和谐发展。

中国现状和所面临的问题,使我清楚地知道自己肩上的责任,明白了发展才能使国家富强,人民安康。作为一名团干部,增强忧患意识,时时树立只有国家富强,人民才能安居乐业的思想。在自己的本职岗位上,兢兢业业、踏实工作。

2、忠诚党的事业,竭诚服务团员青年。

“一个有远见的民族,总把关注的'目光投向青年;一个有远见的政党,总把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。我们的民族就是这样的民族,我们的党就是这样的党。”这是胡锦涛曾经讲过的话。党的事业离不开青年,青年的健康成长更离不开党。党确立的奋斗目标和战略思想决定了青年运动的主题,也决定了青年干部发展的方向。

中国共产主义青年团是党的助手和后备军。服务团员青年是共青团贯彻落实“三个代表”重要思想的必然要求,是增强团组织吸引力、凝聚力和战斗力的必要条件,是充分发挥桥梁纽带作用的前提条件。作为基层的共青团工作,我认为,首先要做到情理交融应该从三个方面来服务好团员青年:一是协助党委政府做好团员青年事务,制定实施有关团员青年的规章和制度;加强团员青年事务管理,推进团员青年事务协调机制的建立。二是服务团员青年具体需求。给予团员青年创造良好的成长环境,帮助有特殊困难的团员青年解决实际问题;维护团员青年的合法权益。三是构建服务团员青年的工作体系。丰富服务项目,加强阵地建设、强化服务手段。

我认为,我们基层团干部要与时俱进,推陈出新。要以青年朋友的需求变化来调整我们的工作开展思路,着眼青年成长过程中多样化的需求,着眼调动他们内在积极性,广泛采取新颖的活动形式来吸引团员青年的参与。同时,为了使我们的活动更有实效性,就一定要紧紧围绕党政中心任务开展活动,做到有的放矢,成为有水之源。此外,我们还要全面发展,提高自己的组织活动能力、协调能力、解决问题的能力以及文字总结能力,通过各项团活动的准备和实施,通过同各部门在工作中协调,通过和青年朋友的交流以及通过活动后的文字总结和团工作规律探索过程中锻炼以上的各项能力。在工作思路上紧跟党政,做到“望远镜”;在解决问题上抓大方小,做到“放大镜”;在总结青年工作规律时细致入微,做到“显微镜”。把团的短暂生涯作为展现风貌的舞台,全身、心、手、脑、脚地投入,成为思想最先进、思维最活跃、思路最创新的新一代共青团干部,把个人的成长和发展与为党的核心工作服务、为团员青年服务紧密结合起来,实现自己的价值,放飞自己的理想。

3、坚持多样的学习和学习的多样化,提高自身素质。

人生最大的不幸在于不知道自己不幸,人生最大的无知也在于不知道自己无知。在日常生活、工作、学习中,我常常这样想,究竟要如何去做,才能使自己在工作中不断有新业绩,生活充实而快乐,同事朋友相处其乐无穷。

通过短暂而内容丰富的学习和聆听教授们充满睿智的言谈,的确是获益匪浅,更让我们深刻地认识到,在这个终身学习的时代,必须要坚持学习,而且要坚持多方面知识的学习,坚持学习的同时不能就像海绵一样的只知不停的吸收而致满溢却无法充实,应要像筛子一样,在学习中不断地进行筛选,进行思考、分析、比较、鉴别,不断地筛选出和积累出自己思想的金子。同时要学以致用,根据我们自身的具体情况,在认真学习、研究、借鉴的基础上,灵活运用,并敢于进行大胆地改造和创新。学习也要注重形式的多样化,不仅仅是多看几本书而已,还要走出去看看,看看别人的学习心得、学习成果,通过学习、接受新事物,培养自己的创新意识和创新能力。学习是一份事业,学习是一门艺术,学习更是一份工作。学习是一个人能否树立科学的发展观,正确的政绩观的前提和基础,学习是一个人不断探索发展新道路,实现人的全面发展的关键所在。因此,我们一定要倍加珍惜和平学习的好时光,先学一步,多学一点,学好一些,逐步使自己成长为一名非权力影响力的青年干部,以较高的综合素质和较强的服务能力置身于广大青年群众之中。

小小“细胞”的健康成长,不仅要有丰富多彩的载体,也需要补给营养的体液。通过这次培训,开阔了眼界,启迪了思维,更新了观念,为自己在工作中开拓进取,不断取得进步奠定了基础。虽然,学习时间是短暂的,但勤于学习、终生学习的观念是永久的。10天是一个历程,是一个提高,更是一个开始,作为我人生的一个加油站,我会将此次学习培训的结束作为一的新的起点,把学到的新知识、新思路应用到实际工作中去。做一名勤于学习,善于创造、甘于奉献,做党放心、团员满意的合格团干部。在自己的工作岗位上,与时俱进,开拓创新,不断推进共青团工作,为争取更大的成绩作出自己的积极的贡献。

南在清华大学的演讲篇九

大学最重要的目标就是培养这样的人。

7月8日上午,清华大学生命科学学院院长施一公教授发表即席演讲。以下是演讲记录。

这也许是我最后一次以院长的身份给我们的本科生、研究生拨穗,我很珍惜这次机会。

从我回国建成实验室算起,到现在整整8年,时间不短了。这是我的母校,也是在座各位的母校,我们深爱的地方。今天我们又有一茬本科生、硕士生、博士生毕业,我确实心情很激动,很多话想说,但我没有事先准备讲稿,因为我想把现场最真实的感受告诉大家。

当然,我们为了学知识、充实自己,但一定不只是为了学知识!甚至在你这一辈子的过程中,在大学里学习的知识只是其中很不重要的一部分。我们也为了学技能、学习解决问题的能力,但也不只是为了学技能!甚至学技能也不是大学教育中最重要的一部分。

那么最重要的是什么呢?我们为什么来大学呢?我以为,是学做人。

做人并不是一定要做我们觉得可望不可及的英雄模范,更不是要学“八面玲珑会做人”的那个“做人”,我觉得是学做一个健全的、有自信的、尊重别人的、有社会责任感的人。大学最重要的目标就是培养这样的人。大学最根本的一条就是帮你树立社会价值观、人生观,我觉得清华就是这样一所大学。

我拿今天的两位演讲嘉宾来说事儿,先说我们第二位嘉宾徐彦辉博士。我给大家讲一个故事:我2001年回清华讲课,徐彦辉当时应该是学生辅导员,他找到我,跟我长谈了一次。他说我组织我们班级看了一场话剧叫《切格瓦拉》。

切格瓦拉出生在阿根廷一个上流社会家庭,本可以有很好的生活,但是他觉得这个世界很不公平,于是去古巴参加、领导了革命以后,输出革命到非洲又到玻利维亚继续领导革命,最后被美国中央情报局抓获、残忍杀害。

2000年夏季,话剧《切格瓦拉》让整个北京沸腾了;2001年,清华校园也沸腾了。徐彦辉激动地难以自已,他找到我,他说:“一公,我很纠结,这个社会的价值观现在如此之混乱,大家拼命去挣钱,又有这么多腐朽现象。看到这些社会弊端,我作为一名博士生,空有报国之志,真想做点什么,但我能做什么呢?”

我跟他说:“彦辉,我长你10岁,我恰好经历过你这个困惑期。我告诉你,你现在唯一能做的就是兢兢业业做好你的学问。你记住,你总有一天会成为这个社会的中流砥柱,会成为这个社会的领导者。

到那时,你一定会承载起这个社会发展的重任!我只怕你十年、二十年之后不再有今日的沸腾心声,不再有现在这份先天下之忧而忧的心气儿,而变得淡漠和世故……如果那样你就真的堕落了,你就愧为清华人了。”

当时徐彦辉听了以后非常激动,我也很激动。但我也真的担心他十年之后会被社会同化,被不健康的社会舆论同化,那就会是一位清华毕业生的悲哀。

我很高兴徐彦辉接受了我的建议。他现在是复旦大学的徐大教授,他在从事前沿的基础科学研究;我觉得他在实现自己人生价值的过程中已经迈出了坚实的第一步,他对社会的承诺和对社会的责任感也迈出了第一步,这就是清华的学生!

其实你们误解我了,我希望的是在座的每一位学生都能实现你们的个人价值,实现你们对社会的承诺,我不是非要你做科学家在实验室待着,尽管我认为做科研特别有意思。

我很感谢邓锋,他作为一位清华的校友、清华的学生,完全尽到了他的责任!邓锋可能不是北京最富有的,但是他现在挣了一些钱之后一直在回馈社会、帮助清华,也帮助我们生命学院、医学院。

你超越了多少人才有机会参加今天的毕业典礼?你难道不应该有一点社会责任感?你不觉得到清华以后,如果你的人生目标还只是为自己、为家庭找一份工作,其实很狭隘?天下之大,有这么多事情需要我们去做,当你把自己限制到这么小的一个圈子里的时候,你的路只会越走越窄。

大学培养你的就是价值观,我希望大家都树立自己最认同的价值观。在这个毕业季,我想对我们毕业生说几句话:我真的觉得现在是一个大时代,希望我们毕业的每一位同学真的不要辜负对你充满期望的人,中国要想腾飞的话,一定是我们的学生、青年人强大才会腾飞。

南在清华大学的演讲篇十

谢谢大家!

这次权利的和平过渡在历史上是罕见的,但在美国是平常的。我们以朴素的宣誓庄严地维护了古老的传统,同时开始了新的历程。

首先,我要感谢克林顿总统为这个国家作出的贡献,也感谢副总统戈尔在竞选过程中的热情与风度。

站在这里,我很荣幸,也有点受宠若惊。在我之前,许多美国领导人从这里起步;在我之后,也会有许多领导人从这里继续前进。

在美国悠久的历史中,我们每个人都有自己的位置;我们还在继续推动着历史前进,但是我们不可能看到它的尽头。这是一部新世界的发展史,是一部后浪推前浪的历史。这是一部美国由奴隶制社会发展成为崇尚自由的社会的历史。这是一个强国保护而不是占有世界的历史,是捍卫而不是征服世界的历史。这就是美国史。它不是一部十全十美的民族发展史,但它是一部在伟大和永恒理想指导下几代人团结奋斗的历史。

这些理想中最伟大的是正在慢慢实现的美国的承诺,这就是:每个人都有自身的价值,每个人都有成功的机会,每个人天生都会有所作为的。美国人民肩负着一种使命,那就是要竭力将这个诺言变成生活中和法律上的现实。虽然我们的国家过去在追求实现这个承诺的途中停滞不前甚至倒退,但我们仍将坚定不移地完成这一使命。

在上个世纪的大部分时间里,美国自由民主的信念犹如汹涌大海中的岩石。现在它更像风中的种子,把自由带给每个民族。在我们的国家,民主不仅仅是一种信念,而是全人类的希望。民主,我们不会独占,而会竭力让大家分享。民主,我们将铭记于心并且不断传播。225年过去了,我们仍有很长的路要走。

有很多公民取得了成功,但也有人开始怀疑,怀疑我们自己的国家所许下的诺言,甚至怀疑它的公正。失败的教育,潜在的偏见和出身的环境限制了一些美国人的雄心。有时,我们的分歧是如此之深,似乎我们虽身处同一个大陆,但不属于同一个国家。我们不能接受这种分歧,也无法容许它的存在。我们的团结和统一,是每一代领导人和每一个公民的严肃使命。在此,我郑重宣誓:我将竭力建设一个公正、充满机会的统一国家。我知道这是我们的目标,因为上帝按自己的身形创造了我们,上帝高于一切的力量将引导我们前进。

对这些将我们团结起来并指引我们向前的原则,我们充满信心。血缘、出身或地域从未将美国联合起来。只有理想,才能使我们心系一处,超越自己,放弃个人利益,并逐步领会何谓公民。每个孩子都必须学习这些原则。每个公民都必须坚持这些原则。每个移民,只有接受这些原则,才能使我们的国家不丧失而更具美国特色今天,我们在这里重申一个新的信念,即通过发扬谦恭、勇气、同情心和个性的精神来实现我们国家的理想。美国在它最鼎盛时也没忘记遵循谦逊有礼的原则。一个文明的社会需要我们每个人品质优良,尊重他人,为人公平和宽宏大量。

有人认为我们的政治制度是如此的微不足道,因为在和平年代,我们所争论的话题都是无关紧要的。但是,对我们美国来说,我们所讨论的问题从来都不是什么小事。如果我们不领导和平事业,那么和平将无人来领导;如果我们不引导我们的孩子们真心地热爱知识、发挥个性,他们的天分将得不到发挥,理想将难以实现。如果我们不采取适当措施,任凭经济衰退,最大的受害者将是平民百姓。

我们应该时刻听取时代的呼唤。谦逊有礼不是战术也不是感情用事。这是我们最坚定的选择--在批评声中赢得信任;在混乱中寻求统一。如果遵循这样的承诺,我们将会享有共同的成就。

美国有强大的国力作后盾,将会勇往直前。

在大萧条和战争时期,我们的人民在困难面前表现得无比英勇,克服我们共同的困难体现了我们共同的优秀品质。现在,我们正面临着选择,如果我们作出正确的选择,祖辈一定会激励我们;如果我们的选择是错误的,祖辈会谴责我们的。上帝正眷顾着这个国家,我们必须显示出我们的勇气,敢于面对问题,而不是将它们遗留给我们的后代。

我们要共同努力,健全美国的学校教育,不能让无知和冷漠吞噬更多的年轻生命。我们要改革社会医疗和保险制度,在力所能及的范围内拯救我们的孩子。我们要减低税收,恢复经济,酬劳辛勤工作的美国人民。我们要防患于未然,懈怠会带来麻烦。我们还要阻止武器泛滥,使新的世纪摆脱恐怖的威胁。

反对自由和反对我们国家的人应该明白:美国仍将积极参与国际事务,力求世界力量的均衡,让自由的力量遍及全球。这是历史的选择。我们会保护我们的盟国,捍卫我们的利益。我们将谦逊地向世界人民表示我们的目标。我们将坚决反击各种侵略和不守信用的行径。我们要向全世界宣传孕育了我们伟大民族的价值观。

正处在鼎盛时期的美国也不缺乏同情心。

当我们静心思考,我们就会明了根深蒂固的贫穷根本不值得我国作出承诺。无论我们如何看待贫穷的原因,我们都必须承认,孩子敢于冒险不等于在犯错误。放纵与滥用都为上帝所不容。这些都是缺乏爱的结果。监狱数量的增长虽然看起来是有必要的,但并不能代替我们心中的希望-人人遵纪守法。

哪里有痛苦,我们的义务就在哪里。对我们来说,需要帮助的美国人不是陌生人,而是我们的公民;不是负担,而是急需救助的对象。当有人陷入绝望时,我们大家都会因此变得渺小。

对公共安全和大众健康,对民权和学校教育,政府都应负有极大的责任。然而,同情心不只是政府的职责,更是整个国家的义务。有些需要是如此的迫切,有些伤痕是如此的深刻,只有导师的爱抚、牧师的祈祷才能有所感触。不论是教堂还是慈善机构、犹太会堂还是清真寺,都赋予了我们的社会它们特有的人性,因此它们理应在我们的建设和法律上受到尊重。

我们国家的许多人都不知道贫穷的痛苦。但我们可以听到那些感触颇深的人们的倾诉。我发誓我们的国家要达到一种境界:当我们看见受伤的行人倒在远行的路上,我们决不会袖手旁观。

正处于鼎盛期的美国重视并期待每个人担负起自己的责任。

鼓励人们勇于承担责任不是让人们充当替罪羊,而是对人的良知的呼唤。虽然承担责任意味着牺牲个人利益,但是你能从中体会到一种更加深刻的成就感。

我们实现人生的完整不单是通过摆在我们面前的选择,而且是通过我们的实践来实现。我们知道,通过对整个社会和我们的孩子们尽我们的义务,我们将得到最终自由。

我们的公共利益依赖于我们独立的个性;依赖于我们的公民义务,家庭纽带和基本的公正;依赖于我们无数的、默默无闻的体面行动,正是它们指引我们走向自由。

在生活中,有时我们被召唤着去做一些惊天动地的事情。但是,正如我们时代的一位圣人所言,每一天我们都被召唤带着挚爱去做一些小事情。一个民主制度最重要的任务是由大家每一个人来完成的。

我为人处事的原则包括:坚信自己而不强加于人,为公众的利益勇往直前,追求正义而不乏同情心,勇担责任而决不推卸。我要通过这一切,用我们历史上传统价值观来哺育我们的时代。

(同胞们),你们所做的一切和政府的工作同样重要。我希望你们不要仅仅追求个人享受而忽略公众的利益;要捍卫既定的改革措施,使其不会轻易被攻击;要从身边小事做起,为我们的国家效力。我希望你们成为真正的公民,而不是旁观者,更不是臣民。你们应成为有责任心的公民,共同来建设一个互帮互助的社会和有特色的国家。

南在清华大学的演讲篇十一

尊敬的各位老师,亲爱的叔叔阿姨们,学弟学妹们:

大家早上好!

多年以后,当听到清华二字的时候,你会想起这个故事开始的上午。

从综体启程,在座的每一个位六字班新生都将会和你们身边的三千多名小伙伴一起,成为这里的新主人,续写清华园的故事。

在这个特别的时刻,我和四年前跟我一起坐在这里的小伙伴们一样,有太多的苦与乐、泪与笑、徘徊与坚守、问题与答案想要和你们分享。

它们不仅仅关乎如何过好你人生中最值得回味的四年时光,更是关乎如何担当起清华园新主人这一重任。

我们有太多要做的事情想要告诉你们。

但是随着你对这里了解逐渐加深,你会发现,园子里精彩的活法有一千种,值得做的事情有一万件,穷尽我所知,一上午也讲不完。

想而又想,我只好退而在这短短的五分钟中告诉你们,这四年,在这个园子里不要做什么。

答案很简单,就是:“不要害怕”。

在清华,你不应该害怕尝试和探索。

我们身处一个怎样的校园?学分绩改革后,你们可以申请一门课程记为通过,鼓励大家选一些平时不敢选择的课程,而不用担心影响成绩。

培养方案是量身定制的,学生的发展更是没有标准答案的,自由和选择贯穿了我们的本科教育:聪明如你,这个园子为我们提供了成长的沃土,等待着你勇敢的去迈出第一步。

体验新鲜事物,追随自己兴趣,方能不辜负我们的青春。

在清华,你不应该害怕成为主人。

学校在经历着变革,这个园子也期待你不仅仅是一个旁观者。

在这里,有人自己成立了社团,每周对园子里的植物进行花事播报,让我们认识身边花,欣赏身边物;有人投身于校园权益建设,发问卷测数据,像做学问一样的做工作,我们所见的灯光球场、宿舍wifi、食堂牛奶都间接的得益于这些他们背后的努力;有人想要为这个园子带来不一样的声音,以清华学生的名义邀请名师,也许发出去的消息石沉大海十次、二十次才会有回应一次,但他们从不会因此气馁,正因为有他们,才有傅高义、周国平、梅葆玖等大家做客清华的讲坛,才有一年从不间断的精彩讲座。

这个校园需要更多改变,更需要一些敢作敢为的理想主义者,不要害怕接过接力棒,期待你们每一个人都能成为清华的主人。

在清华,你不应该害怕承担。

这是一个自拍和自拍杆的时代。

但在清华,也期待你能够把目光更多的放在窗外的人和事上。

每年暑假,清华学生都会奔赴祖国各地进行社会实践,了解民生民情,用自己所学所思服务社会。

电机系的梦之网支队,在缺电贫困地区搭建新能源微电网,提供安全可靠的电力供应,给一所所乡村小学点亮灯照亮路;生命学院白衣乡路支队,向基层卫生室赠送药箱,向村民普及卫生知识,为乡村带去现代医疗的关怀;机械力量支队探索制造发展前沿,为行业未来建言献策,为中国制造贡献清华智慧;厚德载物是清华的传统,回报社会亦是我们的责任,无尽的远方无数的人们,都与我有关,这是清华学子的担当。

最后,在清华,你不应该害怕过简单的生活。

会有一些朋友问我,你在学校又要学习又要做社会工作,一定每天都过得精彩且充实吧?充实是真的,但更多的时候,我的工作并不在如现在一样光鲜,相反,我会是演出散场后捡垃圾的那一个,我会是在讲座前门口维持秩序的那一个,我会是在大家散会后默默打开电脑写备忘的那一个。

尽管都是一些平凡的琐事,我并不觉得它们比起其他事情缺少价值。

在清华,踏踏实实的做完手里的每一件事情,才是生活的常态,在这个园子越久,你越能理解摒弃浮躁,简单生活的意义。

这个世界有太多欲望太多诱惑,所以更需要你去坚守自己的本心。

每个人的心里都需要有一个属于自己的瓦尔登湖,要常去湖边思考和检视自己。

最后想要提醒大家,不要害怕生活的单调和平静,享受精彩的同时,亦不要忘记学习是本业,少熬夜,多读书,认认真真做事,踏踏实实做人。

我想,大学最美好的一点就是,在这里你可以什么都不用怕,可能唯一要怕的就是不去尝试、不去寻找、不敢改变,不去探索这一切一切的可能,试图去过规规矩矩的人生。

倘真如此,我怕我们会辜负了水木清华的滋养。

这所钟灵毓秀的校园在今天赠你一张曲谱,愿你们每个人在毕业时都能报以最动听的歌声。

谢谢大家!

南在清华大学的演讲篇十二

演讲稿具有逻辑严密,态度明确,观点鲜明的特点。在当下社会,需要使用演讲稿的场合越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编帮大家整理的清华大学教师演讲稿精选,欢迎大家分享。

亲爱的同学们:

今天,我很荣幸和全体师生员工一起,欢迎你们加入清华大学——期待你们用蓬勃朝气,激荡水木清华的人文日新;见证你们以青春梦想,砥砺百年学府的自强不息。

和去年一样,我在给新生的邀请信中希望大家独自来报到。昨天上午,我在迎新现场,看到很多同学都是自己带着行李来的。新疆的再木然·乌斯曼同学一个人坐了40多个小时的火车;广西柳州也有四个同学,说服父母,结伴而行。在这里,我要向你们开始学会走向独立表示赞赏和敬意。

同学们,你们是同龄人中的佼佼者。此时此刻,你们或许仍沉浸在旅途的兴奋和成功的喜悦之中,或许还在为终于摆脱应试教育的文山题海而如释重负;当然,你们更多充满了对大学生活的忐忑和期盼。今天,我想告诉你们,大学迎接你们的不仅有梦想、荣誉、激情和浪漫,大学生活更重要的是经历挫折、经历失败。第一次班会,你会发现自己思想不深、视野不宽,不再是群体的唯一中心;第一堂课,你会感到节奏太快、难以适应,不再是老师目光的焦点;第一次考试,你可能成绩靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你们可能会开始怀疑以往的读书方式、学习习惯,甚至怀疑自己的专业选择和能力潜质。同学们,挫败感是走向虚空沉沦或者迎接成功希望的分水岭。经历挫败,从挫败中学习,是一个人成长成熟的必经之路,也是大学的必修环节。

从挫败中学习,就是要懂得反思、学会坚守。长期以来,你们接受的大多是中规中矩、有标准答案的教育,你们习惯于做"听话"的好孩子。作为知识的倾听者和接受者,你们无疑是优秀的。但大学是什么?大学是要为你们的未来发展打下基础,为你们走向成熟、走向社会做好准备。大学培养的不仅是已有知识的接受者,而是未知世界的创造者和未来社会的建设者。大学教给你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多样性和不确定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。面对更多更复杂的选择和没有预设答案的探索,你们难免会在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫败中重新认识自我、认识他人、认识社会,重新定义什么是成功、什么是荣誉、什么是价值,不断追问生命的意义。学会坚守,就是在挫败中坚定自己的理想追求,在内心深处始终保持对未知的好奇、对真理的渴望,在风险挑战面前始终坚持做人的原则、崇高的信念和远大的目标。同学们,只有懂得反思、学会坚守,你才能在挫败中把握自我、拥抱青春、走向成熟。

从挫败中学习,就是要寻找自信、挑战自我。挫败会让人迷茫。很多人会在挫败中丧失自信、迷失自我,来清华之前还是"梦想家",来清华后,可能会"梦" 没了,只剩"想家"了。特别是看到各种知识、信息、机遇迎面而来,身边的"学霸""神人""大牛"比比皆是,你会更加迷茫和纠结,看不清自己要走的路。大学生活就是一个寻找和发现的过程,只有在挫败中发现自己的目标、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo张朝阳当初在清华念书时,也对自己和别人的差距很有挫败感,考试不拿第一心情就很糟糕,开始"虐待"自己:冬天在寒冷的水池里游泳,或者每天绕圆明园跑上几公里。正是经历了这种挫败,让他逐步增强了自信,敢于直面各种挑战,不断开拓自己的事业。同学们,清华园紧张充实的生活会让你慢慢认识到,成功不取决于你过去的成绩和基础,也不依赖偶然的机缘巧合,而是来自对自我的挑战,来自挑战中的成长和成熟。面对挫败,只有那些不断壮大自己内心的人,才能战胜自我、找到自信,从生活的自主走向人生的自立。

从挫败中学习,就是要挑战权威、塑造人格。在中学里,面对中考高考的压力,你们难免养成依赖课本、相信权威、听从安排的习惯,努力在既定的路线上比别人走得更快、做得更好。到了大学,你们可以听到很多精彩的讲座报告,接触到很多学术大师。权威值得我们尊重,但尊重不是迷信和盲从。去年,诺贝尔奖获得者丁肇中先生来我校演讲,介绍他一生中最重要的五个实验。演讲的最后,在谈到自己不断取得新成果的体会时,他说:科学就是多数服从少数,只有少数人把多数人的观念推翻之后,科学才能向前发展。今年5月,以色列希伯来大学校长本萨森来访,我们说起犹太民族有着几千年的`历史,虽然没有什么著名的宫殿建筑,却在思想、文学、科学等很多领域创造了不朽的辉煌。犹太人口占世界的0.2%,却获得了20%多的诺贝尔奖。交流过程中,谈到犹太民族和当今中国教育的区别,我说,在中国流传这样一个故事:中国学生回家后,家长一般会问"今天老师问了你什么问题";而犹太学生回家后,家长会问"今天你问了老师什么问题"。我问他,是不是这样?本萨森校长说,不仅如此,犹太家长还会问"你问了什么问题老师没答上来?"敢于质疑、善于质疑,是犹太文化的一个秘密,也是犹太民族保持巨大创造力和旺盛生命力的最重要因素。同学们,你们是未来的创造者,只有勇于质疑,敢于发现前人的局限,才能养成批判性思维的习惯,形成对世界本质的认知和判断,拓展理性的精神、塑造独立的人格;只有打破传统,敢于挑战权威的思想和理论,也才能激发新的思想、创造新的范式、建立新的理论,推动人类文明不断进步。

同学们,挑战和超越的接力棒现在已经传到你们手中。希望你们经过四年的学习,毕业时带走的不止是老师教的知识和方法,更多的是自己未知的问题。祝愿你们在反思中学会批判,在挫败中经历成长,在挑战中赢得未来,在美丽的清华园度过不曾虚度的青春时光!

谢谢大家。

南在清华大学的演讲篇十三

欢迎各位来到清华大学。

很早就已接到学校的通知,要在今天的迎新会上发言,但想来想去,确实不知道在这个场合应该跟大家讲些什么。

不瞒大家说,我儿 子和大家一样,今年也参加了高考。

尽管他也把考取清华大学作为自己的奋斗目标,虽然竭尽全力,还是没能如愿。

所以说,至少在我儿子的眼中,在座的各位毫无 疑问都是成功人士。

在这里,请大家接受我的诚挚的祝贺。

既然如此,我想,在今天这个场合,我也许可以和大家分享一下我对于成功的一些看法,或者说,我们大家一起来探讨一下如今正在成为我们主导价值目标的成功理念。

我们从中学进入大学学习,首先遇到的一个重大问题,也许就是如何确立自己的价值观和人生目标。

在中学阶段,这个目标是清晰而明确的--不用说,那就 是高考。

不光是我们自己,家庭、学校乃至整个社会的整体氛围都在日复一日地强化着这个目标,我们几乎所有的努力和奋斗都围绕着这个目标展开。

关于这一点, 我想在座的每一个人都有深切的体会。

可是在进入大学以后,我们会突然发现,原来特别清晰、具体的目标,转瞬之间已变得暧昧不明。

即便我们仍然把追求成功作 为自己的目标,这个目标要比高考这杆标尺复杂得多,也诡异得多--比方说,有些人仅仅因为与生俱来的高颜值,就轻易地取得了所谓的“成功”。

今天,我们需 要自己来发现、设计和决定自己的未来,并为此承担责任,这对于任何人来说,都是一个相当严峻的课题。

本来,对于“什么是成功”这样一个问题,每个人都会有自己的理解和答案。

但毋庸讳言,由于整个社会日益功利化的趋势,我们对于成功这样一个理念的理 解,已经极大地狭窄化、乃至于庸俗化了。

似乎所有的目标都可以用金钱、豪宅、知名度、媒体的曝光率来衡量,如果我们不幸没有这些炫目的饰物来装点我们的人 生,那我们仅仅是活着,但并不“存在”。

可以说,这样一种极其狭隘和庸俗的成功理念,给这个社会的每个人都带来了巨大的压力,给我们的日常生活造成了毁灭 性的扭曲和破坏。

它还导致了这样一个后果:我们仅仅是为了追求所谓的存在感而活着。

我们来到这个世界的目的,据说是为了追求幸福。

可是,伴随着我们对成功理解的狭窄化和僵硬化,我们作为普通人在日常生活中感知幸福的能力也出现了严 重的退化。

有一位成功企业家曾经告诉我,在他们老家流传着这样一个格言:我们生活中的绝大多数苦恼都是邻居造成的。

我们奋斗了一辈子,似乎就是为了把房子 建得比邻居漂亮一些,似乎就是为了在邻居的眼中造成这样一个虚幻的投影:我是幸福的。

在许许多多的有关“幸福”的定义中,我认为瑞典作家拉格洛芙的说法最 为精妙。

她说,幸福就是对责任的自觉承担。

比如说,一位母亲尽管经受了分娩的巨大痛苦,尽管她在孩子成长过程中付出了无数的辛劳,我们都会一致同意:做一 个母亲是幸福的。

因为她自觉地承担了这个责任。

所以,在诸位刚刚跨入大学校门,为自己的人生确立目标之际,我希望各位不要忘记拉格洛芙的忠告。

从某种意义 上说,自觉地承担责任,是我们获得幸福的重要前提。

一位从美国回来的学者曾经跟我说,清华大学的毕业生去了美国之后,学业大多十分优秀。

他们中的很多人能比较容易进入最优秀的前20%,却很难进入最 顶尖的前5%行列。

这是为什么呢?这位学者的答案是:中国的学生虽然聪明,也很用功,但缺乏想象力,缺乏深厚的人文素养。

我想,他的话或许有些道理。

在我 看来,造成这一现象的原因,或许还涉及我们对于成功的理解和定位。

如果我们把世俗的、功利化的成功作为唯一的目标,这些目标一旦实现--比如进入欧美名 校、有一份稳定而待遇优厚的工作等等,我们奋斗的动力就会随之失去。

我们知道,从事一流的科学和学术研究,有时需要忍受长年累月、默默无闻的奉献与孤独。

为了追求和坚持真理,有时不仅得不到世俗的成功,还要承担各种风险和牺牲。

胡适先生曾说,做一个合格的知识分子,要做到不降志,不辱身,不赶时髦,不避风 险。

如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力,我们很难成为一个合格的知识分子,也很难去从事真正意义上的科学和学术研究。

当然,我个人并不反对成功--如果清华的学生在自己的学习和工作中取得了令人瞩目的成功,我作为教师,会在第一时间向你们表示祝贺、并为你们感到骄 傲。

对于这样一些问题,我也没有现成的答案。

如果需要我给大家提出一些建议,我愿意用下面这段话与大家共勉:

做一个诚实而有趣味的人,

做一个有责任感、有社会关怀的人,

做一个热爱自己的志业并为之不懈奋斗的人。

南在清华大学的演讲篇十四

给清华大学的自荐信(清华)

尊敬的清华大学招生办老师:

您好。我是江西省………….,一个16岁的小伙子。非常感谢您耐心看完我的个人申请材料。

西山苍苍,东海茫茫。一百年来,一代代清华人以自强不息的精神、厚德载物的品质、行胜于言的作风,为中国社会进步和世界文明发展作出了重要贡献。为了能够在新的百年参与其中,承载这份光荣和梦想,我一直在努力。

――努力学习文化。在全年级。。。。。。名学生中,我在高一、高二年级总成绩均排名第一。参加第七届东南地区数学竞赛,获。。。等奖。参加。。。届希望杯全国数学邀请赛,获。。。等奖;参加全国中学生英语能力竞赛,获江西赛区一等奖(第。。。名),参加江西省高中生英语听力竞赛,获一等奖(第。。。名)。参加第六届高中应用物理知识竞赛,获江西赛区。。。等奖。

作为理科生,我对于历史、文学、哲学等学科也有浓厚的兴趣,并取得了可以和优秀文科学生比肩的成绩。文科知识的学习并没有加重我的负担,相反,因为我知识面较广,思路更开阔,我的学是比较轻松。

我经常用所学的知识去验证、分析和研究生活中的实际问题,在这一过程中,进一步获得了探究科学真理的能力,并从中感受到学习的快乐。

――积极参加社会活动。经年累月,我认真负责地做好班长。在教师节率领全班同学,为含辛茹苦的老师们献上鲜花幽香。我在国旗下发表升旗演讲,号召大家学习雷锋好榜样。到了辩论赛场,我就唇枪舌剑、寸步也不让。和美国中学生“一对一”交流,我风趣幽默、活泼大方,英语口语也没有什么走样。给全年级的同学们介绍学习经验,我不掖不藏、不慌不忙。

――我是奶奶、爸爸、妈妈的好宝宝。偶尔撒撒娇,挠挠他们心里的小痒痒;但有重物要拿、有家务要做,我就要体现我这个1米75大小伙子的力量。

――扎实锻炼身体。健强的体魄是理想腾飞的翅膀。每天清晨,我坚持1000多米的长跑。足球场上,我是同学们心目里的“拼命三郎”。我坚持冷水淋浴两年多了,在数九寒冬,看到从自己身体蒸腾出的袅袅雾气,我知道自己正在一步步砥砺出健康和坚强。

清华大学是我梦寐以求的地方。耻不如人,我了解庚子赔款建校时的彷徨;自强不息,我知道西南联大砥砺中的坚强;大师为先,我读到了月色荷塘的清凉;责任为重,我崇尚清华园里走出来的国家栋梁;美丽校园,我曾特意来到清华,轻抚这里的紫荆和丁香。行胜于言:

我,一个16岁的少年――江西省……同学,立志要迈进您的百年殿堂。

我想通过到清华大学学习生物、化学、数学等基础学科来完

成自己的本科学业(学有余力的话,再学个中文、法律、经济的什么专业,呵),使自己的知识和专业基础更加厚实和宽广;想在清华大学亲身感受“独立之精神,自由之思想”,并从中汲取智慧和力量;想成为一个奋发有为的清华人,成就自己的、清华的、国家的光荣和梦想!

恳请您能够接受我的申请,帮助我实现我的理想。此致敬礼!

尊敬的清华大学招生办[微博]老师:

自从来到这个美丽的人世间,我就没有停止过追寻梦想的脚步。###(我生命开始的地方)的'古迹中有我对古老文明的沉思,###河畔(我的第二个故乡)有我儿时的身影,###(我生命中匆匆经过的一站)豪迈的魂魄中有我无限的景仰。我跟着父母游历了大半个中国,上过两所幼儿园、两所小学、两所初中。现在,身处##中学,有人问我是不是还得换一所高中, 我坚定地回答:“不会!我在这里,离清华很近。清华,将是我人生的下一站”。

我是这样一个人:

一个将能力发挥到极致的人

我从小就是一个文艺积极分子。还记得幼儿园毕业晚会上我担当主持人,小小的我居然镇定自若地完成了任务。小学时在艺校学习舞蹈,我大概是偌大的舞蹈教室里唯一超胖的孩子,但我也是跳得最投入、得到老师称赞最多的一个。初中时参加演讲比赛,我是唯一盛装出席的参赛者。在高中,我与同学们自编自导自演英语剧,聚光灯下,我们投入百分之百的情感, 让台下观众感受到震撼, 演出获得学校一等奖,我也因此荣获了最佳女主角。我相信我会抓住机会,把任何事情能做到最好。

一个喜欢挑战善于进取的人

我很感谢忙碌生活中点滴的小刺激,它让我更加欣然地接受挑战,使我变得更加勇敢和坚强。我明白:人生会面对许多挑战,只有亲自尝试,才能品味生活的真谛。

一个热爱生活富有爱心的人

我曾经和父母一起资助过希望工程的孩子, 使得他们完成了义务教育甚至中等教育。我学会了用积极的心态看待事物。生活委员这个责任重大的职务, 磨练了我的意志, 培养了我的领导才能和协作精神, 也让我体会到了为他人服务的快乐。

周末闲暇, 我喜欢带上相机,去捕捉在我周围发生着的一切。我喜欢微笑着和不相识的人说 “你好”“谢谢”。我会骑上我那辆嘎吱嘎吱伴奏的小破自行车去到清华大学校园里游玩。在高中两年多的时间里,我踏遍了清华校园的每一个角落。

我将这样度过我的大学:

我很享受现在紧张有序的高中生活,也很向往未来大学的日子。凭借我扎实的数学功底、我对国际政治经济形式的关注、我良好的外语感觉, 我将首先选择##专业。大学里,我会努力学习自己的专业知识, 与导师和同学们积极探讨。我会继续拜读我一直钟爱的文学作品, 来丰富自己的文学修养。我会积极参加大学的文艺社团活动,我可以担任爵士鼓手,担任策划和出演角色。大学四年里, 我会坚持做一名义工,帮助那些家庭困难的孩子上学。我将投入更多的精力来关注农村教育发展, 将尽我所能带动更多人来关注整个社会的教育问题。

此刻,我是作为##中学“文科自荐第一人”的身份(我前面的同学都是经过学校推荐), 向清华大学毛遂自荐。我坚信:清华大学需要我这样有勇气、有自信、有能力的人。今天,我以清华为目标,明天, 清华因我而自豪。

我正在向着我的梦想拼搏着。

我在路上,前面必是我理想的驿站。 此致

敬礼

南在清华大学的演讲篇十五

这也许是我最后一次以院长的身份给我们的本科生、研究生拨穗,我很珍惜这次机会。

从我回国建成实验室算起,到现在整整8年,时间不短了。这是我的母校,也是在座各位的母校,我们深爱的地方。今天我们又有一茬本科生、硕士生、博士生毕业,我确实心情很激动,很多话想说,但我没有事先准备讲稿,因为我想把现场最真实的感受告诉大家。

当然,我们为了学知识、充实自己,但一定不只是为了学知识!甚至在你这一辈子的过程中,在大学里学习的知识只是其中很不重要的一部分。我们也为了学技能、学习解决问题的能力,但也不只是为了学技能!甚至学技能也不是大学教育中最重要的一部分。

那么最重要的是什么呢?我们为什么来大学呢?我以为,是学做人。

做人并不是一定要做我们觉得可望不可及的英雄模范,更不是要学“八面玲珑会做人”的那个“做人”,我觉得是学做一个健全的、有自信的、尊重别人的、有社会责任感的人。大学最重要的目标就是培养这样的人。大学最根本的一条就是帮你树立社会价值观、人生观,我觉得清华就是这样一所大学。

我拿今天的两位演讲嘉宾来说事儿,先说我们第二位嘉宾徐彦辉博士。我给大家讲一个故事:我2001年回清华讲课,徐彦辉当时应该是学生辅导员,他找到我,跟我长谈了一次。他说我组织我们班级看了一场话剧叫《切?格瓦拉》。

切?格瓦拉出生在阿根廷一个上流社会家庭,本可以有很好的生活,但是他觉得这个世界很不公平,于是去古巴参加、领导了革命以后,输出革命到非洲又到玻利维亚继续领导革命,最后被美国中央情报局抓获、残忍杀害。

2000年夏季,话剧《切?格瓦拉》让整个北京沸腾了;2001年,清华校园也沸腾了。徐彦辉激动地难以自已,他找到我,他说:“一公,我很纠结,这个社会的价值观现在如此之混乱,大家拼命去挣钱,又有这么多腐败现象。看到这些社会弊端,我作为一名博士生,空有报国之志,真想做点什么,但我能做什么呢?”

我跟他说:“彦辉,我长你10岁,我恰好经历过你这个困惑期。我告诉你,你现在唯一能做的就是兢兢业业做好你的学问。你记住,你总有一天会成为这个社会的中流砥柱,会成为这个社会的领导者。到那时,你一定会承载起这个社会发展的重任!我只怕你十年、二十年之后不再有今日的沸腾心声,不再有现在这份先天下之忧而忧的心气儿,而变得淡漠和世故……如果那样你就真的堕落了,你就愧为清华人了。”

当时徐彦辉听了以后非常激动,我也很激动。但我也真的担心他十年之后会被社会同化,被不健康的社会舆论同化,那就会是一位清华毕业生的悲哀。

我很高兴徐彦辉接受了我的建议。他现在是复旦大学的徐大教授,他在从事前沿的基础科学研究;我觉得他在实现自己人生价值的过程中已经迈出了坚实的第一步,他对社会的承诺和对社会的责任感也迈出了第一步,这就是清华的学生!

其实你们误解我了,我希望的是在座的每一位学生都能实现你们的个人价值,实现你们对社会的承诺,我不是非要你做科学家在实验室待着,尽管我认为做科研特别有意思。

我很感谢邓锋,他作为一位清华的校友、清华的学生,完全尽到了他的责任!邓锋可能不是北京最富有的,但是他现在挣了一些钱之后一直在回馈社会、帮助清华,也帮助我们生命学院、医学院。

有些学生,有时候会陷入一种无端的狭隘——在一些消极的舆论影响下,天天想着找工作,天天想着只为个人奋斗。为个人奋斗是很重要,但这只是你生命中的一部分,因为你生活在一个大世界中,你看看这个国家、中国社会的方方面面,有多少人需要你的关爱?你超越了多少人才有机会参加今天的毕业典礼?你难道不应该有一点社会责任感?你不觉得到清华以后,如果你的人生目标还只是为自己、为家庭找一份工作,其实很狭隘?天下之大,有这么多事情需要我们去做,当你把自己限制到这么小的一个圈子里的时候,你的路只会越走越窄。

大学培养你的就是价值观,我希望大家都树立自己最认同的价值观。在这个毕业季,我想对我们毕业生说几句话:我真的觉得现在是一个大时代,希望我们毕业的每一位同学真的不要辜负对你充满期望的人,中国要想腾飞的话,一定是我们的学生、青年人强大才会腾飞。

清华人的奋斗目标从来不是,也不应该只是找一份惬意的工作!我衷心希望你们每一个人在追求小我的同时,心里也要有大我——即便在困境中,也要有一个承担起天下的雄心壮志!做事的时候要做到极致,不留下遗憾。生命就是体验,既然体验只有一次,何不做到极致!

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