神农祭坛导游词(汇总11篇)

历史是对过去事件的研究和记录，可以使我们了解人类文明的发展和演变。在总结中，我们需要客观地反映事实，不夸大和缩小问题的严重程度。如果对总结的写作有困惑，不妨阅读以下一些范文，或许能找到答案。

神农祭坛导游词篇一

好了，到了这里我们也该结束今天的神农之旅了，不过我刚刚听说今天晚上有一个土家妹子要出嫁了，那她到底会嫁给谁呢，没准还会是我们中间的哪一位呢，大家要是想知道究竟是谁做了咱们土家女婿的话，那么就请在今天晚上在这里观看神农风情晚会吧！

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神农祭坛导游词篇二

神农祭坛地处湖北神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。闻名遐尔的香溪河由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静，吸引了无数的港，澳，台胞和海外侨胞寻根，祭祀炎黄子孙的祖先――炎帝神农氏。

目录基本简介特色旅游地理区域地质奇观基本简介。

神农祭坛地处木鱼镇，是神农架旅游的南大门，香溪由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。景区分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉、蝴蝶标本馆、编钟演奏厅五大部分，其主体建筑是神农巨型牛首人身雕像，像高21米，宽35米。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，似在思索宇宙奥秘。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金、木、水、火、土。

特色旅游。

神农祭坛的特色旅游项目是当地的篝火烧烤晚会，晚会上有先民狩猎、娶亲、双花棍舞等表演节目，当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。当然，你还可以品尝到野味烧烤，席间当地山妹子会敬上神农黄酒，教你唱山歌，其乐融融。神农祭坛地处神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。遐尔闻名的香溪河由此缓缓南流。整个景区青山环抱，美丽而幽静。吸引了无数的港，澳，台胞和海外侨胞寻根，祭祀炎黄子孙的祖先---炎帝神农氏。景区分为主体祭祀区，古老植物园，千年古杉，蝴蝶标本馆，编钟演奏厅五大部分。据史册记载华夏始祖神农氏尝草别谷，为民疗疾，开创了中华医药学和农业的先河，为黎民百姓的`生产生活作出了不朽的贡献，而神农架曾是他尝草采药的地方，为了纪念神农老祖一生的丰功伟绩，让炎黄子孙世代祭拜，便在这块风水宝地修建了祭坛。

地理区域。

神农祭坛地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。这里保留了珙桐、鹅掌秋楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。

地质奇观。

神农有许多神奇的地质奇观。在红花乡境内有一条潮水河，河水一日三涌，早中晚各涨潮一次，每次持续半小时。涨潮时，水色因季节而不同，干旱之季，水色混浊，梅雨之季，水色碧清。宋洛乡里有一处水洞，只要洞外自然温度在28摄氏度以上时，洞内就开始结冰，山缝里的水沿洞壁渗出形成晶莹的冰帘，向下延伸可达10余米，滴在洞底的水则结成冰柱，形态多样，顶端一般呈蘑菇状，而且为空心。进入深秋时节，冰就开始融化，到了冬季，洞内温度就要高于洞外温度。

神农祭坛导游词篇三

在神农架行走，总觉有千万年的时光在身边流转，历史和神话绸缪纠缠着，传说和现实间没有界线。经过一座山峰，神农氏在那里采过药，用陶罐熬出了第一碗疗病救夭的药汤，那轻描淡写的口吻，好象神农氏随时都可能从那山上走下来。经过一片茶林，又有人说，神农氏当年尝药草时发现茶能解百毒，就带部民在这片山坡上种下第一片茶林。山中常见参天古树上系着红布条，据说这是山民祭祀山神树神的方式。太阳初生的早晨，时有裹着厚厚“包头”的山民在山顶点烛焚香，面对朝阳，口念《太阳经》，满脸虔诚地祭拜太阳神。这里古老而又鲜活的神话传说、原始古朴的民俗民风，糅着史书上的文字，博物馆里的石块陶片，氤氲成神农架特有的神秘、奇古、诡怪和灵异。而“尝草别谷，以教民艺;尝草别药，以救民夭”的神农氏，总是作为神农架山民最虔敬的祖神，在年节敬神祭祖的祭祀活动中得到最隆重的供奉。

除了“神农架”这极具纪念意义的名字，神农架人还特地在木鱼附近的神农山上修建了神农祭坛，让来神农架访胜寻祖的游人，有一个吊古祭祖的地方，以纪念这位华夏族的伟大始祖。

树林虽然树少林稀，且多数树身双手可握，却与它处的林木迥然别趣。因为几乎每棵树的树底下都有一块两尺见方的石头，上刻某地某某人领养的字样，原来是一处别出心裁的领养林。见这么多陌生的名字刻在神农坛前的石头上不朽，几乎每个人心里都会蠢蠢欲动，谁不想在这万人朝圣的必经之途上刻下自己的名字呢?而且，在神农架有棵沾着祖先灵光的树属于自己，有空时常来看看，的确也是一个美妙诱人的创意。在这里每领养一株树，须缴领养费五百元。看来，这领养权并不是轻易与人的，要把名字刻在石头里不朽，还得首先看看自己的腰够不够粗。难怪这些有碑的树都簇拥在路的两边，而稍远处的树就成了伶仃的弃儿，无人认养呢!祭坛上的神农氏若有灵，看见这么多刻着名字的石头堆在自己脚下，不知又是怎样的悲天悯人、忧虑不安：人间的民夭仍在，而他千辛万苦采到的那些药草，却对之无能为力。

神农祭坛导游词篇四

各位游客朋友，大家好!欢迎大家来到炎帝神农故里旅游区参观游览。炎帝神农故里位于湖北省随州市随县厉山镇，距随州市西北约18千米;316国道、汉丹铁路穿境而过，是去三国古隆中、武当山道教圣地的必经之路，交通十分便利，地理位置适中。

随州炎帝神农故里风景区总占地面积约171.3万平方米，投资约4.4亿元，主要包括“寻根谒祖朝圣区”“圣迹观光体验区”“农耕文化展览区”和“自然生态景观区”。2009年起，以炎黄子孙寻根谒祖为核心，以体验炎帝神农的农耕文化、医药文化、贸易文化、原始艺术文化为根本的“世界华人炎帝故里寻根节”活动在此举行，受到国家、省市领导的高度重视和关怀。炎帝神农故里景区已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。风景区现拥有神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、神农庙、功德殿、万法寺、龙凤日月旗杆、烈山湖等20余处人文和自然景观。炎帝神农故里现为国家aaaa级风景旅游区、国家级风景名胜区和湖北省全省爱国主义教育基地。

各位游客朋友，现在我们所处位置为景区人口。我们眼前的文化雕塑壁是为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神农故里”是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的。

各位请看，这是九拱桥，全长117米，横跨烈山湖，将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计，桥身由九个券洞组成，桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。跨国九拱桥，穿过华夏始祖门，经过圣火台，我们来到谒祖广场。谒祖广场长117米，宽117米，为正方形。面积13689平方米，9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装，可同时容纳2万人参加拜祖活动。旭日园、弯月湖分别位于谒祖广场的东西两侧，共同构建了一个“天圆地方、日月同辉”的景观。

各位请看，这是八大功绩柱，采用产自福建的编号606优质花岗岩雕刻而成，高9.9米，直径1.27米，九九之数，示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑，用写实的手法，生动的画面，通过能工巧匠的精雕细刻，充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩。在此设立八大功绩柱雕塑，意在弘扬中华民族灿烂的历史文化，对重拾民族自豪感和凝聚力，具有深远的现实意义，必将激励我们承先启后，为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。

各位朋友，现在我们来到了炎帝神农大殿，坐北朝南，占地6600平方米，髙台圆柱直檐，秦汉风格，古朴庄重。它位于烈山腹地，向前延伸至对面的九龙山，形成一条中轴线。大殿采用庑殿顶，三重檐，高台基的建筑形制，是对早期楚汉高台建筑大尺度的空间技术方法和早期大空间的建筑空间组合的运用和提炼。神农大殿建筑平面柱网采用面阔九间，以反映历史上荆楚以九为尊地方文化，同时也隐喻炎帝神农故里九龙山的含意。在平面布局上由内外两圈石柱围合而成，外圏柱36根，象征36天罡，在人口处四棵方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾，一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地，另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的抽象再现。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕，大殿顶部为长方形，刻有祥云浮雕。神农塑像高4.4米，神农凝视前方，双目有神，慈祥中不失威严。

各位请看，这是万法寺位于烈山的耕耘山山巅，始建于唐贞观二十二年(公元648年)，是随州古代名刹、佛教圣地之一，有“百川汇海，万法朝宗”之誉。

各位请看，这师德殿古建筑群，是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群，高大雄伟，外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米，建设面积2466平方米，由日月门、天门、碑苑和功德殿组成，它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献，神农井位于功德殿中心广场，为烈山九井之一。

各位请看，这是神农碑，是明代万年间随州知州阳存愚所立，高2米，宽1米，重数吨，距今已有四五百年的历史。神农洞相传为炎帝神农诞生之地。

各位请看，这是神农泉位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时，天崩地裂，九井自穿，九山相连，中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝，九井现存一井，即为神农泉的所在。

各位游客朋友，现在我们来到神农纪念馆。神农纪念馆由门厅、神农生平展厅、祭祀活动展厅、五姓宗亲会馆、书法展厅、神农坐像联合组成。下面请大家自由参观。

文档为doc格式。

神农祭坛导游词篇五

高加起来是56米，象征着56个民族的大团结；头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的，而实际上牛角是古代农耕部落的图腾；连接天坛和地坛的是草坪和墀阶，中间的草坪和两边的墀阶完全具有我国古代皇家建筑风格，中间是天子所走，两边为大臣所走，又有左臣右相之分；在我国古代称单数为阳数双数为阴数，九是阳数之首，与天长地久的“久”同音，有天长地久、九九归一之意，故两边的墀阶全都是九的倍数，从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，这说明炎帝神农氏在华夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛，地坛也是供一般的平民祭祀的，前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱，每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方，这是因为在古时人们对大自然的认识还不是特别清楚的时候认为是天圆地方；在祭坛的中心有五色石，它们分别代表金、木、水、火、土五行；神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名，更为了子孙后代的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献，在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后代留下的功绩与财富，大家可一同随我走近来看一下，这些分别是降牛以耕、日中为市、积麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始农耕、穿井灌溉和原始医药。

炎帝神农是中华民族的伟大始祖，是我们的祖先神，由于他善于用火和发明了原始农耕而被称为炎帝神农，同时他也是中华民族的第一大发明家，他的许多发明创造在中华民族的发展史上留下了辉煌的篇章，我们至今还沐浴着他的恩泽。那么现在就让我们一起来到祭坛前来祭拜一下这位伟大的'始祖吧，关于祭祀的方法分为官祭和民祭两种，官祭有十个步骤，分别是九响钟鼓、（主、陪）祭祀人就位、燃烛上香献爵、恭读圣文、敬献三牲、演奏颂曲、献花捐资、鸣炮九响、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民祭的程序比较简单一些，主要有燃烛焚香、叩首许愿、捐赠功德、鸣钟响鼓、燃放鞭炮、祭祀完毕。那么现在就让我们依着民祭的方法来祭祀一下这位伟大的始祖吧。

好了，到了这里我们也该结束今天的神农之旅了，不过我刚刚听说今天晚上有一个土家妹子要出嫁了，那她到底会嫁给谁呢，没准还会是我们中间的哪一位呢，大家要是想知道究竟是谁做了咱们土家女婿的话，那么就请在今天晚上在这里观看神农风情晚会吧！

神农祭坛导游词篇六

神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织a级优先保护区、国家aaaa级风景旅游区、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。

主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑;三大天门比泰山早154年。

这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地;也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。

这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。

15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。

神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。

其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。

第一景段：云阳寨—锣鼓亭。

观光游览车各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。

在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。

谢谢大家合作。

云阳寨。

各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。

寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。

古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。

唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。

这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。

大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。

这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。

其中“孟门”指的就是云阳寨门。

炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖——炎帝神农。

大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。

整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。

祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。

登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。

炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。

下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。

是由我国着名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。

这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。

站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。

下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧!

神农祭坛导游词篇七

神农架木鱼镇南面六公里处的小当阳村，这是一个很有灵气的地方，迎面矗立在神农坛对面的绝壁经过长年的风化作用，呈现出了形似奔马、状如流云的图案，更为奇特的是在绝壁上还有一幅栩栩如生的神农氏天然神像，而这却是在神农坛建成之后才发现的，神农坛景区是由我国著名的书画家钱绍武先生设计的，于正式建成，是我区第一个也是唯一的一个集人文景观和自然景观为一体的景点，分为三个部分，分别是古老植物园、千年杉王、神农祭坛，另外还有反映神农风情的晚会可供观赏。

首先我们来到了古老植物园，这里集中了一批保护和孓遗古老、珍惜、濒危的植物物种，其中有国家一级保护植物珙桐，二级保护植物连香、香果、银杏、等27种，在这里大家可以看到许多树的下面都立了一块石头，上面刻着人名和地名，原来这些树都是被领养了的，当然如果您愿意的话，您在此也可以领养您所喜爱的任一棵没被领养的树，这样您就不仅可以每年收到由这里的工作人员给您寄去的它们的生长情况照片。我们现在看到的这种树叫鹅掌秋，它是一种古老的被子植物，大约在一亿多年前就在地球上出现了，是我国二级保护植物，叶似马褂，也称马褂树，花在新叶初展时就已开放，花的形状酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中国的郁金香”。

前面的这棵就是银杏了，它是我国二级保护植物，属裸子植物，落叶大乔木，被誉为活化石，也曾被我国著名学者郭沫若赞誉为“东方的圣者”和“人文主义有生命的纪念塔”，由于将它的叶片与叶柄对折后形似步履蹒跚的`鸭脚，所以也叫鸭脚板树。银杏是雌雄异株，每当春风拂面、丁香吐艳时，银杏花悄然开放，但这并不是真正意义上的花，它没有花瓣只有花粉和胚珠，当风把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便会结出果实，其果实是一枚裸露的种子，其外种皮有毒有臭味，只有砸开坚硬的内种皮才可以吃到果仁，果仁虽好却不宜多吃也不易吃到，往往是一棵银杏种下数十年后才结果，因此又叫公孙树。小小的叶片充满了诗情画意，而且能散发出驱虫的清香，可制作简易而精美的书签，古人以美丽的叶片作为传递友情的信物。古文人如欧阳修等在他们的诗文中都曾提及银杏，表达了他们的珍爱礼之情。

现在出现在我们眼前的这棵就是国家一级保护植物珙桐，它是一种古老的孑遗植物，在第四纪冰川侵袭之前也曾在地球上繁盛一时，但如今只剩下这仅有的一属一种了，珙桐爱与名山结缘，在神农架、张家界、峨嵋山、梵净山都能见到它美丽的身影，开花时节满山洁白，美丽而壮观，如飞鸽落满枝头，因此欧洲人又称它为“中国的鸽子树”。但是在它的拉丁文名字中却出现了一个外国人的姓氏大卫，这是因为西方植物学家为了纪念在发现珙桐上做出了巨大贡献的法国神父大卫的。许多西方植物采集者都把为了寻找这种美丽的树种作为来x的目的之一，他们因为发现了珙桐而深深的迷恋中国。

“苍皮溜雨四十围，黛色参天两千尺”，杜甫的这首诗也许就是对前面的这棵杉王的最好写照了，这株铁坚油杉的树龄已在千年以上，它历经沧海风霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝叶繁茂、葱茏劲秀，主杆坚似青铜，古时人们为了祭祀神农求福免灾，曾在古杉的基部略加修凿，供奉神农金像，一时香火鼎盛，后来随着时间的流逝，铁尖杉伤口愈合，而金像也被大树裹在肚里了，古杉虽历尽劫难，却保持着盎然生机，有着顽强的生命力，这是生命之树是不老的象征。神树高36米，胸径2.047米，胸围7.5米，材积88立方米，蔽阴面积120平方米，至少六人才可合抱，当书画家钱绍武先生称它为杉王，并撰杉王颂立于树旁。

现在我们就来到了神农坛景区的核心部分神农祭坛，神农祭坛是专供炎黄子孙緬怀先祖、祭祀神农、祈求神灵赐福的地方。祭坛分为天坛和地坛，天坛座落于二象抬驼的苍翠的群山之上，他双眼微闭似在洞察世间万物，神像高21米，象征着祖国21世纪蒸蒸日上；宽35米，与高加起来是56米，象征着56个民族的大团结；头上的两只牛角是根据传说中神农氏是牛首人身而设计的，而实际上牛角是古农耕部落的图腾；连接天坛和地坛的是草坪和墀阶，中间的草坪和两边的墀阶完全具有我国古皇家建筑风格，中间是天子所走，两边为大臣所走，又有左臣右相之分；在我国古称单数为阳数双数为阴数，九是阳数之首，与天长地久的“久”同音，有天长地久、九九归一之意，故两边的墀阶全都是九的倍数，从下至上分别是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五个含九阶段，又有九五之尊之意，这说明炎帝神农氏在x夏儿女的心中早已被奉为至尊。墀阶下面是地坛，地坛也是供一般的平民祭祀的，前面设有九鼎八簋、香炉和功德箱，每一个炎黄子孙均可在此祭祀神农、祈福免灾。在这里我们可以看到地坛是外圆内方，这是因为在古时人们对大自然的认识还不是特别清楚的时候认为是天圆地方；在祭坛的中心有五色石，它们分别表金、木、水、火、土五行；神农老祖不仅遍尝百草、搭架采药而使神农架得其美名，更为了子孙后的繁荣昌盛、继续发展和进步做出了巨大贡献，在祭坛内有八幅壁画就标明了炎帝一生为后留下的功绩与财富，大家可一同随我走近来看一下，这些分别是降牛以耕、日中为市、积麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始农耕、穿井灌溉和原始医药。

炎帝神农是中x民族的伟大始祖，是我们的祖先神，由于他善于用火和发明了原始农耕而被称为炎帝神农，同时他也是中x民族的第一大发明家，他的许多发明创造在中x民族的发展史上留下了辉煌的篇章，我们至今还沐浴着他的恩ze。那么现在就让我们一起来到祭坛前来祭拜一下这位伟大的始祖吧，关于祭祀的方法分为官祭和民祭两种，官祭有十个步骤，分别是九响钟鼓、（主、陪）祭祀人就位、燃烛上香献爵、恭读圣文、敬献三牲、演奏颂曲、献花捐资、鸣炮九响、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民祭的程序比较简单一些，主要有燃烛焚香、叩首许愿、捐赠功德、鸣钟响鼓、燃放鞭炮、祭祀完毕。那么现在就让我们依着民祭的方法来祭祀一下这位伟大的始祖吧。

好了，到了这里我们也该结束今天的神农之旅了，不过我刚刚听说今天晚上有一个土家妹子要出嫁了，那她到底会嫁给谁呢，没准还会是我们中间的哪一位呢，大家要是想知道究竟是谁做了咱们土家女婿的话，那么就请在今天晚上在这里观看神农风情晚会吧！

神农祭坛导游词篇八

神农祭坛地处湖北神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区，闻名遐尔的香溪河由此缓缓南流。下面是本站为大家带来的湖北神农祭坛。

导游词。

希望可以帮助大家。

神农祭坛地处木鱼镇，是神农架旅游的南大门，香溪由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。景区分为主体祭祀区、古老植物园、千年古杉、蝴蝶标本馆、编钟演奏厅五大部分，其主体建筑是神农巨型牛首人身雕像，像高21米，宽35米。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，似在思索宇宙奥秘。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金、木、水、火、土。

神农祭坛的特色旅游项目是当地的篝火烧烤晚会，晚会上有先民狩猎、娶亲、双花棍舞等表演节目，当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。当然，你还可以品尝到野味烧烤，席间当地山妹子会敬上神农黄酒，教你唱山歌，其乐融融。

神农祭坛地处神农架旅游开放区木鱼镇，是神农架旅游的南大门，也是中心旅游区。遐尔闻名的香溪河由此缓缓南流。整个景区青山环抱，美丽而幽静。吸引了无数的港，澳，台胞和海外侨胞寻根，祭祀炎黄子孙的祖先---炎帝神农氏。景区分为主体祭祀区，古老植物园，千年古杉，蝴蝶标本馆，编钟演奏厅五大部分。据史册记载华夏始祖神农氏尝草别谷，为民疗疾，开创了中华医药学和农业的先河，为黎民百姓的生产生活作出了不朽的贡献，而神农架曾是他尝草采药的地方，为了纪念神农老祖一生的丰功伟绩，让炎黄子孙世代祭拜，便在这块风水宝地修建了祭坛。

神农祭坛地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。这里保留了珙桐、鹅掌秋楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。

神农有许多神奇的地质奇观。在红花乡境内有一条潮水河，河水一日三涌，早中晚各涨潮一次，每次持续半小时。涨潮时，水色因季节而不同，干旱之季，水色混浊，梅雨之季，水色碧清。

宋洛乡里有一处水洞，只要洞外自然温度在28摄氏度以上时，洞内就开始结冰，山缝里的水沿洞壁渗出形成晶莹的冰帘，向下延伸可达10余米，滴在洞底的水则结成冰柱，形态多样，顶端一般呈蘑菇状，而且为空心。进入深秋时节，冰就开始融化，到了冬季，洞内温度就要高于洞外温度。

神农祭坛地处木鱼镇，是神农架旅游的南大门，香溪由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。神农坛分天、地二坛，依山而建。天坛正中耸立着炎帝神农巨型牛首人身雕像。天坛之下为地坛，辟有可容数千人之众的广场。广场大圆图案，代表天;圆心处设正方形，代表地，方形图案中...

五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。地坛广场的前端有两根高10米的如华表般的图腾柱分立两边柱上雕塑也是牛首。图腾柱后是两幅大型浮雕展现了神农氏一生的丰功伟绩。图腾柱和浮雕之间设有祭坛。祭坛完全按古天子祭坛的规格设置青铜铸就的祭器九鼎八簋正中排放香炉、香案、金钟、法鼓坛前排列庄严肃穆。从地坛到天坛要经过243个台阶计分五级自下而上第一级为9步称“明九”;其余四级依次为72、63、54、45步皆是九的倍数称“暗九”。

这种“至尊”的设计，暗含着神农的至尊地位。登高243级台阶，便来到了天坛神农雕像前的瞻仰台。仰望神农塑像，牛首人身，双目微闭，威武古朴，似在静静地思索宇宙。塑像不设底座，身驱拔地而起，头顶蓝天，身披彩云。神农雕像高21米，宽35米，相加为56米，象征中华56个民族欣欣向荣，子孙繁衍兴旺之意。神农祭坛的特色旅游项目是当地的篝火烧烤晚会，晚会上有先民狩猎、娶亲、双花棍舞等表演节目，当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。当然，你还可以品尝到野味烧烤，席间当地山妹子会敬上神农黄酒，教你唱山歌，其乐融融。立于苍翠群山之间的神农祭坛，如今已成为海内外炎黄子孙瞻仰祭祖的圣地。

湖北省神农架林区神农顶景区成立于1998年，是联合国教科文组织人和生物圈保护区网络成员，是具有国际意义的生物多样性研究与保护的14个关键地区之一，是世界自然基金会“国际生物多样性研究”(ecoreion200)确定的中国生物多样性的关键地区，是“国际化户外自然科学教育与研究示范基地”，是亚洲生物多样性保护示范点，是中国六大生态旅游区之一，是国家森林公园、国家地质公园、国家aaaaa级景区，美国国家地理杂志推介为“人一辈子不得不去的地方之一”，是北纬31°唯一的一片绿洲，是“一江两山”(一江是指长江三峡，两山是指神农架和武当山)文化生态休闲旅游区之一和鄂西生态文化旅游圈核心板块。

神农顶：—沐浴原始森林，享受天然氧吧——太子垭;探秘“野人”出没地——板壁岩石林;观神农谷，可徒步穿越雄奇险峻的神农谷底，探寻神农谷的私密之处;登了望塔，俯瞰神农架群山巍峨，纵览神农美景;纵情登临神农顶，独揽神农架原始洪荒之貌，赏幽野绿秀之景。

大九湖国家湿地公园：徒步穿越中国唯美的国家湿地公园——大九湖湿地公园，呼吸清新无比的空气，漫步于绿草如茵、牲畜成群、田畴交错、沟渠纵横的草地上，欣赏风吹草低见牛羊的美景，探究落水孔之谜。

神农祭坛：整个景区内青山环抱，庄严神圣，分为主体祭祀区、古老珍惜植物园、千年古杉三部分;在此可祭拜华夏祖先—炎帝神农氏，观千年古杉，认识珍惜濒危植物物种。

天生桥：景区位于老君山下，是一个集奇桥、奇瀑为一体的休闲健身、探险揽胜的生态旅游区。天生桥景区海拔1200米，飞瀑自峭壁倾盆而下，似银河泻地，玉珠飞溅，展现出万种风情。

官门山：珍稀植物保护园是以物种保护、科学研究、旅游观光为主，兼顾科普教育等多种功能的大型综合性山地森林植物园。收集神农架原生植物20xx余种，特有、珍稀植物150余种，神农架本土野生果树112种、野生兰科植物56种、野生杜鹃科植物23种、红叶树46种、药用乔木162种、药用灌木植物46种、药用藤本植物60种、药用草本植物876种、蔷薇科植物80余种，神农架及周边腊梅14种。

天燕风景区：观万燕栖息的燕子洞、彩虹桥、云海佛光、野人洞等。旅游区位于神农架西北部，总面积约926.24平方公里，是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体。

神农祭坛导游词篇九

神农祭坛地处木鱼镇，是神农架旅游的南大门，香溪由此缓缓南流。整个景区内青山环抱，美丽而幽静。神农坛分天、地二坛，依山而建。天坛正中耸立着炎帝神农巨型牛首人身雕像。天坛之下为地坛，辟有可容数千人之众的广场。广场大圆图案，代表天;圆心处设正方形，代表地，方形图案中...

五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。地坛广场的前端有两根高10米的如华表般的图腾柱分立两边柱上雕塑也是牛首。图腾柱后是两幅大型浮雕展现了神农氏一生的丰功伟绩。图腾柱和浮雕之间设有祭坛。祭坛完全按古天子祭坛的规格设置青铜铸就的祭器九鼎八簋正中排放香炉、香案、金钟、法鼓坛前排列庄严肃穆。从地坛到天坛要经过243个台阶计分五级自下而上第一级为9步称“明九”;其余四级依次为72、63、54、45步皆是九的倍数称“暗九”。

这种“九五至尊”的设计，暗含着神农的至尊地位。登高243级台阶，便来到了天坛神农雕像前的瞻仰台。仰望神农塑像，牛首人身，双目微闭，威武古朴，似在静静地思索宇宙。塑像不设底座，身驱拔地而起，头顶蓝天，身披彩云。神农雕像高21米，宽35米，相加为56米，象征中华56个民族欣欣向荣，子孙繁衍兴旺之意。神农祭坛的特色旅游项目是当地的篝火烧烤晚会，晚会上有先民狩猎、娶亲、双花棍舞等表演节目，当地的青年男女还会对唱情歌并以鞋定情。当然，你还可以品尝到野味烧烤，席间当地山妹子会敬上神农黄酒，教你唱山歌，其乐融融。立于苍翠群山之间的神农祭坛，如今已成为海内外炎黄子孙瞻仰祭祖的圣地。

神农祭坛导游词篇十

神农架木鱼镇南面六公里处的小当阳村，这是一个很有灵气的地方，迎面矗立在神农坛对面的绝壁经过长年的风化作用，呈现出了形似奔马、状如流云的.图案，更为奇特的是在绝壁上还有一幅栩栩如生的神农氏天然神像，而这却是在神农坛建成之后才发现的，神农坛景区是由我国著名的书画家钱绍武先生设计的，于1997年正式建成，是我区第一个也是唯一的一个集人文景观和自然景观为一体的景点，分为三个部分，分别是古老植物园、千年杉王、神农祭坛，另外还有反映神农风情的晚会可供观赏。

神农祭坛导游词篇十一

神农山风景名胜区，是世界地质公园、级优先保护区、神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织a级优先保护区、国家aaaa级风景旅游区、国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八国家级猕猴自然保护区、省级科普基地，公里的太行山麓，矗立中天，气势雄浑;大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。

主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑;三平方公里。

这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，大天门比泰山早154年。

这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地;也是道教创始人老子古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，筑炉炼丹、筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。

里有雄奇险峻的紫金坛，皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。

这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。

风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，绝的白松岭。

15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。

神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、美人松之首。

神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。

其山势之雄险奇绝，龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。

其山势之雄险奇绝，树型之屈曲优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。

优美，景层之深奥神秀，当推全国之最。

神农山还素有“天然植物园”的美称，有珍稀植物1912种、中草药300余种、名贵中草药近百种神农山还素有“天然植物园”的美称，余种、之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语;之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语;有动物216种，其中仅国余只，它们在这方乐土攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。

家级保护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，嬉戏逗玩，平添无限野趣。

神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。

神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公。

路纵行其间，神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观————神农游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观——神农壮游天下一绝——白松岭!——白松岭山，壮游天下一绝——白松岭!第一景段：云阳寨—第一景段：云阳寨—锣鼓亭各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，观光游览车各位游客，现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车您可以选择乘坐游览车直达神农步道。

在此，环保型电动观光游览车，为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直达神农步道。

在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，中要注意三件事：一要注意安全，要按照景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。

谢谢大家合作。

火种留下;二要注意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要注意保护动植物。

谢谢大家合作。

各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。

云阳寨各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。

寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。

古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。

古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。

唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道“诗中写道：之地。

唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：白雾埋阴壑，丹霞助晓光”这句诗的意境，给人以“白云”朝阳”之恋的无限遐想，埋阴壑，丹霞助晓光”这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这。

里命名为“云阳寨”大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”这里命名为“云阳寨”大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。

两句诗的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，两句诗。

的含义是：北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中。

其中“孟门”指的就是云阳寨门。

一片混沌迷蒙之中。

其中“孟门”指的就是云阳寨门。

现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖—炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是我们人类的始祖—炎帝神农。

大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，—炎帝神农。

大家可以看到，这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地。

整个祭祖坛共分三层，寓意天、人三界，个登坛步道，块不可多得的风水宝地。

整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，个月。

有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。

4祭坛底层的环坛路共24圈，寓意节气，块青石铺成，登坛步道设九级台阶，为至数，节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。

登坛步道设九级台阶，九”为至数，代表神农氏“至尊至上的始祖地位。

炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的至尊至上的始祖地位。

炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，祭祀、朝拜。

下面，们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

祭祀、朝拜。

下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。

在我们面前的这尊神农塑像，为青铜铸造，在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的.青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。

是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，农塑像，堪称中华第一神农塑像。

是由我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作。

这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、北京希象环境艺术设计公司承揽制作。

这尊塑像展现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。

慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。

12常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的。

朋友不防试一试……常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试……站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子农表示崇敬孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事成。

各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。

不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演。

下面就请大家随我一块进行我们的登山之旅吧各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。

云阳寺各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静宫了。

为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。

它体现佛道合流呢，因为云阳寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。

自古名山出名刹，神农山也不例外。

云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260自古名山出名刹，神农山也不例外。

云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，圣寺年增建了圣果寺。

云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，米的四级平台上，年增建了圣果寺。

云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，多平方米。

可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，在鼎盛时期总建筑面积达到了0多平方米。

可惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。

不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。

垣残壁在诉说着历史的沧桑。

不过从遗址上仍能看出当时规模的庞大，香火的鼎盛。

大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、清静宫大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。

其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，殿等。

筑一绝最珍贵的是，建筑一绝。

处无梁建筑群中，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。

最珍贵的是，在目前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。

宫是唯一一处清代保留下来的无梁建筑群。

神农步道各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，达紫金顶，是专门供游客登山的步道。

达紫金顶，是专门供游客登山的步道。

该步道全长3000米，总台阶4321个。

入口处台阶为99级，这盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是最为吉祥的数字。

是最为吉祥的数字。

34月开始修建，年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，神农步道从2000年5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民动员民动员，个月时间便已经全部竣工了。

通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。

神农步道总共用去了16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。

由于神农山地势比较陡峭，块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购买。

由于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资万元人民币。

因此，神农步道不是一条普通的青石道，达800万元人民币。

因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的希望和汗水铺成的“黄金道”走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，水铺成的“黄金道”走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是。

高兴而来，平安而归。

来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了!高兴而来，平安而归。

来吧，朋友们，加把油，我们开始新的征程了!各位游客在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，游客，八仙峰各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势独特，令人遐想不已，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩。