承恩寺导游词(精选8篇)

艺术的魅力和价值，让我们感受到美的力量和无限的想象力。总结要尽量简明扼要，不要过分啰嗦，言之有物即可。下面是一些经典的总结案例，希望能给你一些启发。

承恩寺导游词篇一

承恩寺位于襄樊市50公里的谷成县茨河镇五朵山之阴。是湖北省第一批重点文物保护单位，也是鄂西北比较有名的佛教寺院。这里峰峦环拱，聚气藏风，水源通贯，森林茂盛且无污染，是当今不可多得的名胜之地。

该寺始建于隋，初名宝岩禅寺，元末毁于火，明永乐十九年(公元14)重修，明正统八年(公元1443年)处鼎盛时期，清代多次维修。现有大雄宝殿、天王殿、钟楼等殿宇75间。寺中有神奇的泉水、珍贵的文物、独特的风光，周围有“狮峰烟云”、“龙池丹桂”、“牛池夜月”、“玉带神像”、“钟楼万铜”、“襄王玉碣”、“长桥锁风”、“金山鹤舞”8大景点，无不令人惊叹。寺旁有一个水池，名叫卧牛池。相传与隋炀帝的女儿有关，此地也可供游人观赏品味。

承恩寺导游词篇二

目录概况梵净山概况。

位于贵州省江口县境内的梵净山上。梵净山卓立于贵州东北，为武陵山脉主峰，海拔2570米，面积576平方公里。是我国重点自然保护区之一，也是世界上著名的原生态圈，在科研方面有重要价值。梵净山，林海茫茫，山花处处，佛光云海，气象万千，旖旋风光，雄奇壮丽，是旅游观光的胜地。承恩寺：俗名“上茶殿”，在金顶左侧，正殿面阔13.7米，进深9米，石墙厚0.5米，残墙高2米，殿门尚完好，门额阴镌“敕赐承恩土寺”五字。两侧配殿八间，仅存部分残墙，建筑占地面积1250平方米，始建于明初。现仍未修复。

梵净山。

得名于“梵天净土”的梵净山位于贵州省铜仁地区江口、印江、松桃三县交汇处，是巍巍武陵山脉之主峰，滔滔辰河之源泉。这片古陆海拔2572米，方圆500平方公里，年龄大约在10亿至14亿岁以上。梵净山地处中亚热带，气候温和，雨量充沛，原始森林覆盖率接近99%，上亿年来保持着自然的生命平衡。1986年，梵净山被列为联合国“人与自然保护圈”成员，是中国十大国家级自然保护区之一，被誉为北半球最古老的生态公园。区内有国家一级保护动物6种，一级保护植物6种，二级保护动物29种，二级保护植物25种。被誉为“世界独生子”的黔金丝猴全球不到700只，全部生存在梵净山。梵净山，武陵山脉的主峰，国家级自然保护区，联合国“人与生物圈保护区网”成员。位于贵州省东北部地区西面印江、江口、松桃三县交界处，总面积567平方公里。梵净山，全境山势雄伟，层峦叠嶂；坡陡谷深，群峰高耸；溪流纵横，飞瀑悬泻；古老地质形成的特殊地质结构，塑造了它千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。典籍上考证，梵净山唐朝以前称“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后称“梵净山”，“梵净”乃“佛教净界”。梵净山的闻名与开发均起源于佛教，遍及梵净山区的四大皇庵、四十八脚庵庞大寺庙群，奠定了梵净山乃著名“古佛道场”的佛教地位，为中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场，佛教文化为苍苍茫茫的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩。梵净山植物类型多样,森林是梵净山区生态系统的主体，森林资源是其生物资源的核心。它既是生态系统的第一性生产者，又是能量流动与物质循环的枢纽；同时因其特殊的层次结构，形成了动物、微生物赖以生存的栖息环境地。森林类型划分原生性的栲树林、青冈栎林、珙桐林、黄杨林、高山柏林等以及次生性的响叶杨木、桦木林、枫香林、枫杨林、马尾松林、毛竹林等44个森林类型。在梵净山自然保护区内森林覆盖率在80%以上，森林活立木蓄积为3378000立方米。植物物种多样性在梵净山自然保护区，据不完全统计，植物种类有277科、795属、1955种，其中，裸子植物有6科14属19种，占全国种类数的'9.5%，种子植物144科460属1155种，占全国种类数的4.6%；苔藓类50科127属245种，占全国种类数的11.1%；蕨类38科85属183种，占全国种类数的7.0%，大型真菌45科123属372种，占全国真菌数的4.7%。植物区系分比较复杂，是一个相当丰富和相当古老的温带、亚热带的植物区系。动物种类的多样,梵净山区拥有东洋界的华中、华南和西南三个区系成分的动物。梵净山自然保护区已初步记录在案的动物有800多种，其中兽类8目23科68种，占全国种类数的13.6%，鸟类16目39科191种，占全国的6.2%；爬行类3目9科41种，占全国的10.9%；两栖类2目8科34种，占全国的12.2%；鱼类4目9科48种，陆栖寡毛类2科21种；昆虫18目，目前已知400多种，尚有不断的新属新种报道。除此之外，梵净山尚有众多低等动物、无脊椎动物类群的研究还未涉及。游梵净山，成熟而最为便捷的线路只有一条，就是经印江自治县木黄风景名胜区到梵净山自然保护区的西线梵净山旅游线路。车行50公里，只需一个半小时便可到达自然保护区的棉絮岭接待站。在木黄风景名胜区，可参观红二六军团会师纪念馆、纪念碑，了解红军在印江、沿河等地建立黔东革命根据地的光辉历程。同时，还可以在蔡伦古法造纸文化村、永义紫薇园、团龙民俗文化村等景点参观考察土家民俗民族文化、古法造纸、傩戏傩技和土家摆手舞等文化产品，其参与性和观赏性非常强。进入自然保护区后，可游四大皇庵之首的护国寺，看规模庞大的佛事活动。在棉絮岭能远眺万米睡佛，并以此为起点，步行一个半小时，顺山脊过薄刀岭、穿黑巷子、攀剪刀峡即可到梵净山核心保护区，可游蘑菇石、看万卷书，探九皇洞、攀梵净主峰―金顶。沿途视野开阔，道路较为平缓，既能体会攀沿中的艰辛，又能神情怡然欣赏风吹云散时闪现的烂漫山花和茫茫林海。心灵沉积的疲惫在佛教名山优秀而神奇的自然生态中得到安抚和释放！

承恩寺导游词篇三

千年古刹承恩寺建于隋朝，距今有1700多年的历史，传说是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄樊简史记载，明天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为“永乐山”，改其寺为“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。寺旁金子山、狮子峰、玉石碑、卧牛池、青丝泉、玉带水、锁凤桥、万斤钟等，素有八景之称，其建构雕梁画栋，气势恢宏。此地植被丰厚，无山不绿，风水极佳，被誉为聚气藏风、练功修行的宝地。主要景观有五朵莲山、襄宪王墓、锁风口、公主坟、灵泉等。

承恩寺是北京市级文物保护单位。寺内有四个古碉堡占角而建，碉楼顶层遍布了望洞孔，寺中后院是个很大的练武场，据传寺内还有地道连通各处。寺内有四铺龙形壁画极为珍贵。

承恩寺自古就有“三不”之说，即“不受香火”、“不做道场”、“不开庙”，因此庙门常年紧闭。有人推断，此处可能是明代政治史上的特务机构，是东厂西厂的外围重要据点，兼有皇家情报机构的功能。

承恩寺大殿前原有钟楼、鼓楼各一座。可惜鼓楼已毁。尚存的钟楼上，悬挂着一座高约八尺、重一万余斤的铜钟。它是哪朝哪代遗物，现尚无考证。但以梵文作装饰的万斤之重悬于钟笋，令人惊疑不止。此钟鸣声悠远，每当月白风清之夜，微曦初露之晨，僧人们上殿念经，必撞钟以伴诵。钟声悠扬，远送数十里，久鸣不灭。闻此钟声，犹如万马奔腾，群狮怒吼，催人奋进。

承恩寺导游词篇四

建筑恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。

恩施土司城座落在恩施市西北，小地名叫对山湾的地方。距市政府所在地500米，占地面积300余亩。包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。

土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带,沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。

土司制度是历史上，中央封建王朝，对少数民族地区，实行归属中央，权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代止于清朝雍正13年的“改土归流”,历经元明清三朝，前后450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王：实际就是一个地方的。

恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括今天恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

一、土司城门楼。

走进恩施土司城，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽，建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。

门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作“天王送子”，表现的是土家人普遍存在“望子成龙”心理。右侧墙上三幅壁画，除中间一幅表现的是民族团结外，右边一幅是反映土家先民生活的“毛古斯”。“毛古斯”就是称之为的稻谷神。民以食为天，稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作的“努里巴嘎”和“柯斗毛人”，是土司城门楼的守护神。

土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良;布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢?意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，它叫“福在眼前”。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字，于无声处说吉祥了。

承恩寺导游词篇五

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承恩寺位于襄樊市50公里的谷成县茨河镇五朵山之阴。是湖北省第一批重点文物保护单位，也是鄂西北比较有名的佛教寺院。这里峰峦环拱，聚气藏风，水源通贯，森林茂盛且无污染，是当今不可多得的名胜之地。

该寺始建于隋，初名宝岩禅寺，元末毁于火，明永乐十九年(公元1421年)重修，明正统八年(公元1443年)处鼎盛时期，清代多次维修。现有大雄宝殿、天王殿、钟楼等殿宇75间。寺中有神奇的泉水、珍贵的文物、独特的风光，周围有“狮峰烟云”、“龙池丹桂”、“牛池夜月”、“玉带神像”、“钟楼万铜”、“襄王玉碣”、“长桥锁风”、“金山鹤舞”8大景点，无不令人惊叹。寺旁有一个水池，名叫卧牛池。相传与隋炀帝的女儿有关，此地也可供游人观赏品味。

承恩寺导游词篇六

千年古刹承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县东南45公里处，该寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年历史。是襄阳aaaa级隆中风景名胜区核心景区之一。承恩寺是湖北省，省级森林公园，作为全国最古老的寺院之一，被列入《中国佛教百大名寺》一书。

承恩寺是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄阳简史记载，天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为“永乐山”，改其寺为“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。

承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县东南45公里处，是国家重点文物保护单位，国家a-景区，省级森林公园。作为全国最古老的寺院之一，被列入《中国佛教百大名寺》一书。该寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年历史。万斤铜钟制作精细，造型美观。现存“金刚般若波罗密正经”是国家二级保护文物。寺院内外古木参天、泉水潺潺，有玉石碑、卧牛池、龙泉池、玉带水、锁风桥等自然景观。襄宪王墓闻名遐迩，隋炀公主的传说美妙动人。承恩寺的泉水富含多种微量元素，可以健身疗疾，有神水之称。中国人民解放军八一电影制片厂几经挑选，于1968年在此设立制片分厂，专门从事胶片洗印工作。许多著名电影在此拍摄外景，包括《闪闪的红星》、《飞兵襄阳》、《八路军》等。据专家考证，此地聚气藏风，可以开发人体潜能，在这里练功可以产生难得的“金字塔”效应。距承恩寺13公里处的汉江是长江最大的支流，水质清澈，风光如画。

承恩寺导游词篇七

目录简介气候龙庆峡冰灯艺术节北京厂甸文化庙会收缩展开简介。

承恩寺位于北京石景山区模式口大街东部。创建于明正德年间（1506-1521）。占地约30亩。承恩寺共计四进院落。寺之东部自南而北，依次为山门殿、天王殿、大殿、后殿。大殿两侧有配殿、厢房数十间。院墙四周有t望更楼，为明、清寺庙所罕见。寺内尚有明碑2座。一为皇上敕谕碑，明正德八年(1513)立；一为吏部尚书李东阳撰记，正德十年(1515)立。天王殿四铺壁画各绘一腾龙，反映明代壁画艺术的多种风格，具有重要研究价值。为石景山区保护文物。承恩寺在模式口大街东段，其对面便是北京市第九中学。该寺建于明朝正德年间，占地约30亩，现为区文物保护单位。寺内共计四进院落，坐北朝南，建筑规模宏伟，布局严谨。自南至北，依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿、后殿。寺内原还有明碑两座，一为皇帝敕谕碑，于明正德八年立；一为吏部尚书李东阳撰记，于正德十年立。大雄宝殿两侧有配殿、厢房数十间。寺庙院墙四周有t望更楼，形似碉堡，为明清寺院所罕见，据传寺内还有地道连通各处。原山门殿、天王殿、大雄宝殿亦皆有壁画，现仅存天王殿的四铺壁画。四铺壁画各绘一腾龙，在祥云中飞舞腾跃，栩栩如生，反映明代壁画艺术的多种风格，非常珍贵，具有重要研究价值。

气候。

北京属暖温带半湿润气候区，四季分明，春秋短促，冬夏较长。年平均气温13°c，一月份最冷，平均气温为－3．7°c，七月最热，平均气温为25．2°c，年平均降雨量507．7毫米。无霜期189天。北京承恩寺民俗节庆活动:。

龙庆峡冰灯艺术节。

1月15日――2月28日是继哈尔滨冰灯游园会之后，我国规模最大、且成为传统游览项目的冰灯艺术展，也是世界上纬度最低的大型室外露天冰灯展。龙庆峡冰灯，以其鲜明的主题、独特的地理环境和冰灯与彩灯有机结合的形式，在中国冰灯艺术界独树一帜，成为中国民间艺术百花园中的奇葩。

北京厂甸文化庙会。

农历正月初一――正月十六庙会原是寺庙的一种宗教活动，人们在庙内烧香礼佛，庙外还有各种饮食摊、货摊，还有一些助兴的杂耍曲艺表演，从而形成以民俗文化表演为主的活动。近年来，随着时代变化，古老的庙会亦增添了不少新内容，如借庙会之时洽谈生意等，但展示民俗一直是庙会最主要的特色。

承恩寺导游词篇八

承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县东南45公里处，是国家重点文物保护单位，国家a-景区，省级森林公园。下面是本站为大家带来的襄阳承恩寺。

导游词。

希望可以帮助大家。

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承恩寺位于襄樊市50公里的谷成县茨河镇五朵山之阴。是湖北省第一批重点文物保护单位，也是鄂西北比较有名的佛教寺院。这里峰峦环拱，聚气藏风，水源通贯，森林茂盛且无污染，是当今不可多得的名胜之地。

该寺始建于隋，初名宝岩禅寺，元末毁于火，明永乐十九年(公元1420xx年)重修，明正统八年(公元1443年)处鼎盛时期，清代多次维修。现有大雄宝殿、天王殿、钟楼等殿宇75间。寺中有神奇的泉水、珍贵的文物、独特的风光，周围有“狮峰烟云”、“龙池丹桂”、“牛池夜月”、“玉带神像”、“钟楼万铜”、“襄王玉碣”、“长桥锁风”、“金山鹤舞”8大景点，无不令人惊叹。寺旁有一个水池，名叫卧牛池。相传与隋炀帝的女儿有关，此地也可供游人观赏品味。

千年古刹承恩寺建于隋朝，距今有1700多年的历史，传说是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄樊简史记载，明天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为“永乐山”，改其寺为“大承恩寺”，承恩寺因此而得名。寺旁金子山、狮子峰、玉石碑、卧牛池、青丝泉、玉带水、锁凤桥、万斤钟等，素有八景之称，其建构雕梁画栋，气势恢宏。此地植被丰厚，无山不绿，风水极佳，被誉为聚气藏风、练功修行的宝地。主要景观有五朵莲山、襄宪王墓、锁风口、公主坟、灵泉等。

承恩寺是北京市级文物保护单位。寺内有四个古碉堡占角而建，碉楼顶层遍布了望洞孔，寺中后院是个很大的练武场，据传寺内还有地道连通各处。寺内有四铺龙形壁画极为珍贵。

承恩寺自古就有"三不"之说，即"不受香火"、"不做道场"、"不开庙"，因此庙门常年紧闭。有人推断，此处可能是明代政治史上的特务机构，是东厂西厂的外围重要据点，兼有皇家情报机构的功能。

承恩寺大殿前原有钟楼、鼓楼各一座。可惜鼓楼已毁。尚存的钟楼上，悬挂着一座高约八尺、重一万余斤的铜钟。它是哪朝哪代遗物，现尚无考证。但以梵文作装饰的万斤之重悬于钟笋，令人惊疑不止。此钟鸣声悠远，每当月白风清之夜，微曦初露之晨，僧人们上殿念经，必撞钟以伴诵。钟声悠扬，远送数十里，久鸣不灭。闻此钟声，犹如万马奔腾，群狮怒吼，催人奋进。

千年古刹承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县东南45公里处，该寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年历史。是襄阳aaaa级隆中风景名胜区核心景区之一。承恩寺是湖北省，省级森林公园，作为全国最古老的寺院之一，被列入《中国佛教百大名寺》一书。

承恩寺是隋炀公主隐居疗疾之地。明朝时期兴建了大雄宝殿、钟鼓楼和毗卢大佛、弥勒石佛以及万斤铜钟等。据襄阳简史记载，天顺年间，英宗为报答叔父，对该寺进行修缮，改其山为"永乐山"，改其寺为"大承恩寺"，承恩寺因此而得名。

承恩寺位于湖北省襄阳市谷城县东南45公里处，是国家重点文物保护单位，国家a-景区，省级森林公园。作为全国最古老的寺院之一，被列入《中国佛教百大名寺》一书。该寺始建于隋，初盛于唐，鼎盛于明，至今已有1400多年历史。万斤铜钟制作精细，造型美观。现存“金刚般若波罗密正经”是国家二级保护文物。寺院内外古木参天、泉水潺潺，有玉石碑、卧牛池、龙泉池、玉带水、锁风桥等自然景观。襄宪王墓闻名遐迩，隋炀公主的传说美妙动人。承恩寺的泉水富含多种微量元素，可以健身疗疾，有神水之称。中国人民解放军八一电影制片厂几经挑选，于1968年在此设立制片分厂，专门从事胶片洗印工作。许多著名电影在此拍摄外景，包括《闪闪的红星》、《飞兵襄阳》、《八路军》等。据专家考证，此地聚气藏风，可以开发人体潜能，在这里练功可以产生难得的“金字塔”效应。距承恩寺13公里处的汉江是长江最大的支流，水质清澈，风光如画。