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2023年祝福教学反思(精选16篇)

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2023年祝福教学反思(精选16篇)
2023-11-11 05:32:08    小编:

听说读写,是语文学习的四大基本技能。如何克服拖延症,更好地完成任务和目标?接下来是一些总结的范例,希望能够对您的写作有所帮助。

祝福教学反思篇一

《祝福》是高中语文教材中的名篇,所以,可讲的内容非常多,但是,一节课又不可能面面俱到,所以,我选择了让同学们探究“祥林嫂的死因”,选择这个问题主要基于两点考虑:第一、在找寻死因的同时,可以带动同学们对课文的信息进行分析整合,而对文中信息的分析整合是高考现代文的.一大考点;第二、关于祥林嫂的死因,历来众说纷纭,所以,放开让同学们进行讨论,能够培养学生主动探究、积极思维、辨证思考的能力,又符合新课程改革的教学要求。

现将教学过程中的几点收获总结如下:

第一、同学们都能够踊跃地发言,并且养成了以小组为单位讨论的习惯,我想,这主要得益于平时在班级设置了小组竞争机制,这一点,今后,我会继续实行下去。

第二、这堂课上,同学们都提出了各自的见解,尽管有个别同学提的见解有点偏差,但是,通过和其他同学的辩论、交流,最后,我能走出自己理解的误区,所以,今后的课堂,我会秉持着让同学们多想、多说的方式,而我则是做点补充,真正把课堂的发言权交给学生,而不是教师死死抓着指挥棒。

当然,这堂课,还有些不足,而体现得最明显的就是我的板书,板书过于潦草,原因在于,使用了多媒体,占用了半个黑板,而且小组竞争的排行榜又占了三分之一的黑板,可用的空间骤然变小,而课后仔细反思我的多媒体使用情况,其实,多媒体完全是不需要使用的,只是因为课题上报时,选择了多媒体课,所以,就主观地认为一定得使用多媒体,但是,一堂课下来,其实多媒体起到的作用是非常小的,甚至可以忽略不计,而我的这种行为无异于“削足适履”,我想,今后,我会用一个比较理性的态度来对待多媒体的使用。

祝福教学反思篇二

《举杯祝福》一课用“划拍”的方式学唱歌曲,起到了事半功倍的效果。聆听时,边划拍边听歌,学唱时,边划拍边学唱。总之,每个环节都让学生的手动起来,这一方法使学生眼、耳、手、口并用,在教学中有着重要的意义。

1、有利于解决歌唱中音的时值问题,学生不会出现拖拍或抢拍现象。

2、它能够有效的促进每个学生都参与到学习活动中来,集中精力,有所事事。

3、学唱歌曲的`同时,学会了指挥。

4、能够培养学生节拍概念,感知音乐的节拍特点。

5、有助于学生有表情有表现的演唱歌曲。

6、培养学生节奏感,提高学生音乐素质的有效途径。

祝福教学反思篇三

《祝福》解读,关于学情和小说读法,在这节课后有一些新的认识,这里做一些片断式的记录。

鲁迅先生在作品一开始就让祥林嫂死去,这样就使作品全篇带有逼问祥林嫂死因的意义,因此,我在上课伊始就抛出了这个问题,作为同学们探讨这篇作品的线索。第一节课有四、五个学生谈了谈应对祥林嫂人生悲剧负责任的几个人物,鲁四老爷、四婶、柳妈甚至“我”。但同学们缺乏后续性的表达、思考,小组讨论热烈,全班范围内的个人表达则冷场,这不知为何?为什么我们的学生不喜欢发言,总保持沉默。在第二课时中,则普遍沉默,学生的不喜表达这种状况,值得教师深思。

有一个现象值得关注,即同学们动不动就用封建礼敬、封建思想、封建制度来概括祥林嫂人生悲剧的原因,我认为他们的解读脱离小说文本,缺乏阅读体验,空泛、抽象、无意议。我告诉同学们,小说解读应以文本为据,从人物开始。

《祝福》分三课时,在前两课时中,教师与同学们一道分析了小说中的人物,同学们或认为这个或认为那个人物有责任,但在讨论中,教师提出自己的看法,鲁四、柳妈、卫老婆子、婆婆及鲁镇的其他人未必对林嫂的人生悲剧负直接责任,如果让某一个人负责,让我们回到文体,这样的认识让人不踏实,缺乏说服力。

在第三课时,再一次细读文体,最后认识到不是这些具体人物,而是这些人物身上所承载的东西伤害了祥林嫂。正是鲁镇人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、风俗和文化笼罩着每一个人,从而造成一种扼杀无辜生命的合力。这是一种关于鲁迅小说的文化解读法。

祥林嫂在小说中不是一个卑弱的人,她热爱生活,勇于反抗,极度勤劳、能干,她是那么得富有活力,其实她最有理由过幸福的日子。肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。这种力量漠视人的尊严,轻视人的生存价值,它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。

进一步挖掘一下文本:

1、说封建礼教是祥林嫂人生悲剧的原因不完全,此外还有巫鬼文化的因素,小说似乎暗示了儒、释、道文化的杂合是造成伤害无辜生命的背景。

2、一些示范课教师着力探讨的祥林嫂是自杀还是饥寒而死,教学价值有限,意义不大。

3、应该细读文体,纠正同学们在过去小说解读中存在的好人、坏人,善恶伦理判断的线性解读法。

4、《祝福》可以看作是一个寓言式的故事,鲁镇可看作一个袖珍中国。

祝福教学反思篇四

本节课运用多媒体教学手段,拓宽了课堂广度,加大了课容量。采用活动教学形式,利用教材的活动,开发课程资源,善于创设情境,注重学生情感体验,对教学富有热情;整体教学设计和活动设计较好,“幸福的青春”和“沉重的青春”进行对比,对引导学生应珍惜青春、珍惜现在的生活、关爱他人具有很强的感染力;“青春之旅”的教学设计也很有创意。

通过教学信息反馈,要实现教学目标,确实存在许多问题。如:

(1)上课节奏较慢,师生情感交流不够,课堂调控能力应进一步提高。

(2)教学语言不够严密、精炼。

(3)活动设计局限于教材,较为平淡,“欢乐”的主题不够突出,对“学生以积极向上的心态迎接青春”挖掘不够。

在今后的教学中应落实“以人为本”的教育理念,带着微笑走进每一个班级,面对每一位学生,尊重学生,及时鼓励学生的闪光点,与学生平等对话,加强与学生的情感交流,积极创造和谐的教学气氛,让学生体会到学习的快乐;加强学习,优化教学语言,提高课堂教学应变能力;认真备课,依据教学目标,结合教材和学生实际,积极开发教学资源,优化教学活动设计,将教材上活,使学生乐学思想品德,教学目标得以实现。

这一节课的内容比较少,比较抽象,主要就是为了让学生感知青春的绚丽;激发学生热爱青春、珍惜青春的美好情感。因此这节课让学生准备的比较多,让学生活动的比较多,让学生通过自身的体验来感受青春的美好。同时通过学生对父母的访问,对比两辈人不同的青春岁月,进一步感受青春的激情与美好!大多数同学都反映但其中存在的不足就是并不是所有的同学都认真完成了调查作业。这既需要老师的继续督促,也需要我结合学生实际情况,有针对性的布置作业!

祝福教学反思篇五

《祝福》是国家规划教材语文(拓展模块)第三单元的内容,讲授本课后我有以下收获和感想:

一、先学后教是高效课堂的有力保障。

上课前我提前布置了学习任务并督促学生完成了预习任务,然后进行教学活动,从上课教学效果看,课堂容量较大,而且效果较好。

二、充分发挥学生的主体性,激发学生学习兴趣。

我在本课教学中采用小组教学模式,学生在课堂上合作探究,在提高文本解读能力的同时,也锻炼了他们的口头表达能力,增进合作意识,确保教学目标完成。

三、选准一个好的切入点。

从课堂环节来看,选准一个好的切入点,对很好地解读一篇文章是非常重要的。本节课,我从分析小说的细节入手,一步一步地揭示出祥林嫂生存的社会环境,让学生理解了造成人物悲剧的社会根源,从价值观认识旧社会的罪恶本质。在此基础上其它的一些环节就迎刃而解了。教过本文后,我更加深切地认识到,一个好的切入点,确实能起到牵一发而动全身的.效果。

四、需要改进的方面。

从学生的课堂表现看,还有一些不尽如人意的地方,如学生对封建礼教的内容及祥林嫂受迫害的程度的认识还存在较大不足,对祥林嫂周围的人的认识存在较大的局限。

从具体的教学流程上看,还有不些不尽如人意的地方,如课堂设计的个别问题有些难度,学生自主探究深度不够;再者,有时候为了教学进度,在学生讨论不够充分的情况下,匆忙转入下一环节。以上方面我需要进一步反思并加以改进。

祝福教学反思篇六

《祝福》是一篇老教材了,教了无数次,可仍然觉得不容易教。这是因为此文学起来较难。学生学习时不感兴趣,对那个时代的背景不了解。

从授课过程来看,学生并不能理解祥林嫂生活的那个时代及那个时代的人,不了解为什么祥林嫂的再嫁居然会有那么大的悲剧,居然会遭到那么多人的歧视。因此授课过程中总是出现一些不和谐的因素,面对着祥林嫂的悲惨遭遇,学生居然可以笑得出来,面对祥林嫂反复地说阿毛的故事,学生更是不解。祥林嫂在学生的眼中是个不值得同情的人。

面对学生的笑声,我竟无言以对,这不能不说是一种悲哀。面对我的提问,学生竟然不知如何回答,我想,我的课的设计是不成功的,因为我没办法让学生入境。教学的切入点真是不容易找啊。

经典如何上好,这是摆在我们现代语文教师面前的难题。那个时代那些人那些事,对学生而言是陌生的,我们如何能在有限的时间内让学生明白,把学生深深地带进去,再浅浅地走出来,这是一线语文教师要思考的问题。

祝福教学反思篇七

这是一节上午的语文课,天气很阴沉。当我走进教室时,106班的学生仍然处于昏沉沉的状态,我想:让他们学习鲁迅的小说,有一定的难度,激发学生的兴趣是我这节课最大的问题,而之前的备课设计在此时此刻是无法达到预定的目的。

于是,我决定改变之前的教学思路及设计,首先给学生一个任务,带着问题快速浏览文章。我的问题是这样设计的:“祥林嫂在大家的祝福这样一个欢乐的节日里死了,是什么原因导致了她的加速死亡”。让我没有想到的是,当我刚刚提出这个问题,就有同学快速地说了句:“封建礼教制度”。这让我很惊讶,也偏离了我的教学设计,但我马上意识到,学生之所以能快速回答是因为多年的主旨分析习惯已让他们能很快联想到根本原因,只是其中原因学生并不一定清楚。

接着,我引导学生:“封建礼教制度是由人的行为思想来体现的,有哪些人,他们的思想和行为导致了祥林嫂的加速死亡,他们的行为我们怎么评价?”“柳妈”,“鲁四爷”,“她的婆婆”同学们七嘴八舌地议论起来,当分析完这些人物的具体行为和思想之后,我又及时抛给了他们一个问题:“除了同学们所说的这些人以外,还有一个人,请同学们再次阅读小说找一找。”同学们此时沉默了一会儿,看着他们积极思考的神态,我很高兴,因为他们此时正是在积极思考问题,认真研究小说。这实际就是我们语文教学的'目的:通过一个切入口,带领学生进入文本阅读,学会鉴赏小说中的人物,通过阅读,学生必将认真审视小说中人物的言语及思想。过了一会儿,徐海林大声说了一句:“还有我”,跟着还有几个同学一起附和。我高兴极了,说:“是的,同学们找的非常准确。”随后,我将这些人物一一归纳,并总结:政权、夫权、族权、神权这四大绳索编织成严密的网,将祥林嫂捆绑其中,直至她而死。“祥林嫂对自己的命运有过反抗吗?”“祥林嫂在对自己命运反抗时,有人伸出援助之手吗?”“与新时期的女性比较,祥林嫂在反抗上有何区别?”最后,当我把一个一个问题抛给学生时,学生们积极发言,课堂讨论十分热烈。

从这可以看出,教学不仅要备教材,更要备学生,只有充分调动了学生的积极性,给予鼓励和表扬,才能让学生发挥他们的想象力,才能激发学生的潜力。

祝福教学反思篇八

在上《祝福树》的教学活动前,我预先研究过了教案,并准备了心形、圆形、三角形、梯形、菱形、五角星的各色卡纸,用于制作祝福卡。活动中,当我正想如以前般随意发这些卡纸,让幼儿进行操作时,突然记起前天百合花开在我们班上完课后的“心得”:第四组的孩子动手能力相对的要弱些,后面两组年龄大些的孩子就表现得非常不错,动手能力强多了。

是啊,人的手指都有长短,更何况是性格各异、能力不同的孩子呢!为了不再出现“一面倒”的现象,这次我留了个心眼,在发操作的卡纸时,把那些图形稍大的纸给作画能力强的幼儿,让他们有更多的'空间展示自己的绘画水平,把那些稍小的纸给几个年龄小、作画能力弱的幼儿,就算只画一、二个图案,画面也已经不错了,这样也能增强他们的自信心。

果然,活动后当孩子们交上来的祝福卡画面布局合理、色彩鲜艳、内容丰富、花纹各异,非常成功,人人都成为了小小设计师。看着这一张张祝福卡,我暗自庆幸刚开始自己的决定,多听听别人的意见,多观察幼儿的细节,对自己顺利开展教学就多了一份帮助。

祝福教学反思篇九

《祝福》解读,关于学情和小说读法,在这节课后有一些新的认识,这里做一些片断式的记录。

有一个现象值得关注,即同学们动不动就用封建礼敬、封建思想、封建制度来概括祥林嫂人生悲剧的原因,我认为他们的解读脱离小说文本,缺乏阅读体验,空泛、抽象、无意议。我告诉同学们,小说解读应以文本为据,从人物开始。

《祝福》分三课时,在前两课时中,教师与同学们一道分析了小说中的人物,同学们或认为这个或认为那个人物有责任,但在讨论中,教师提出自己的看法,鲁四、柳妈、卫老婆子、婆婆及鲁镇的其他人未必对林嫂的人生悲剧负直接责任,如果让某一个人负责,让我们回到文体,这样的认识让人不踏实,缺乏说服力。

在第三课时,再一次细读文体,最后认识到不是这些具体人物,而是这些人物身上所承载的东西伤害了祥林嫂。正是鲁镇人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、风俗和文化笼罩着每一个人,从而造成一种扼杀无辜生命的合力。这是一种关于鲁迅小说的文化解读法。

祥林嫂在小说中不是一个卑弱的人,她热爱生活,勇于反抗,极度勤劳、能干,她是那么得富有活力,其实她最有理由过幸福的日子。肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。这种力量漠视人的.尊严,轻视人的生存价值,它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。

进一步挖掘一下文本:

1、说封建礼教是祥林嫂人生悲剧的原因不完全,此外还有巫鬼文化的因素,小说似乎暗示了儒、释、道文化的杂合是造成伤害无辜生命的背景。

2、一些示范课教师着力探讨的祥林嫂是自杀还是饥寒而死,教学价值有限,意义不大。

3、应该细读文体,纠正同学们在过去小说解读中存在的好人、坏人,善恶伦理判断的线性解读法。

4、《祝福》可以看作是一个寓言式的故事,鲁镇可看作一个袖珍中国。

留一个作业的理由:

作业为“请同学们为祥林嫂设想一种活路”,目的在于以这个话题引发一些辩论,让同学们再次深化一下对中国传统文化中负面的伤害生命的信仰风俗的认知,思考一下变革、转换传统文化的必要性。

祝福教学反思篇十

学校要听课,手忙脚乱之后,有了这节课的教学课件和设计,在学了这节课之后,有很多的感受,现在记录下来,与大家共勉导课环节,感觉还行,课间播放视频《青春舞曲》,学生的注意力完全被吸引了,学生在这优美的旋律中感受青春是美丽、是快乐、是幸福的,教师设计的问题回答的很好,主题突出,很顺利的过渡到下面的教学内容。为“青春的幸福是什么?”作铺垫。同时也调动学生参与课堂活动的积极性、趣味性。

“青春的幸福是什么”这一环节我是这样进行的,先让学生讨论书中43页的问题,与儿童、父母、老人相比较,我们有哪些方面比他们幸福。学生讨论的很激烈,但是在形成答案时,没有多角度发散思维,只写了两三个词语,有的甚至只写了一个,我在总结的时候告诉他们,能想到多少写多少。看来在这方面得培养。再者让学生畅所欲言,自己的青春幸福吗,因为有听课的教师,学生们都答幸福,陈述的理由也挺到位,我就把学生的一些烦恼轻描淡写的一带而过,突出学生的幸福的感受。达到让学生感受生活的美好和青春的幸福以激发热爱生活、珍惜青春之情的目的。

在青春的祝福环节,我这样处理的,先让学生读搜集的古人关于青春的寄语,其次学生给自己的同学写上祝福或寄语,让学生随机抽取当堂朗读,同时教师把自己准备的祝福送给学生。学生读古人寄语时,有的不符合如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”是关于时间的,可给学生点明。在祝福青春的活动中, 让学生抽取的较少,气氛有点沉闷,学生不敢积极的自己动手。因为有听课的教师,可能有点怯场吧。中间插上青春散文朗读,配上音乐,达到使学生放松身心的效果。祝福送后,觉得有点不够深度,因此在这我加了“怎样让青春更美丽”的环节,激发学生珍惜青春、热爱青春之情,也是对全课在情感上起升华作用。

这节课进行到此,基本知识目标已经实现了,下面安排的是进行练习,教师当堂订正。订正以后,教师小结,并送歌曲《真心英雄》,和学生一起唱,结束。

此环节起到情感升华,回归 “祝福青春”的主题的作用,同时给学生一些勇气和祝福,帮助其快乐成长,实现人生的梦想。

总之,我认为这节课重点突出,环环相扣,与学生联系紧密,结构上首尾呼应,使学生在轻松愉快的教学情境中感悟、实现教学目标。但是学生还是不够活跃,虽有参与但是没有深度,口头表达和文字叙述都有待提高。这也是我今后努力的目标和方向。

祝福教学反思篇十一

在《祝福》的讲授过程中,除了让自己的教学理念体现“生本位”这一课改标志性的理念外,还强化了教学过程的多元性、思维过程的多维性,引导学生主动地、富有个性地学习,尤其是注意做到把这一创设点延续到了课外,即让学生以“阿毛”的身份写一篇反映“母亲”不幸遭遇的文章。这样安排的目的,既能让学生清晰地、完整地把握小说的情节、明确小说的倒叙手法,还可以锻炼学生的想象能力和写作能力,更能让学生通过角色的置换,进一步调动他们参与阅读的积极性,激发他们的审美热情。也许阿毛的存活,会降低文本悲剧性的感染力,但却能给学生宽广的空间去想象“母亲”——祥林嫂命运的悲惨,同情有如“祥林嫂”般的底层劳动妇女生存的艰难,进而让他们学着把视角放到自己周围乃至社会中的弱者身上,获得较为真实的生活体验,学会关怀,懂得珍惜。之所以这样设计,还源于目前一些学生日益缺失的情感现状。

比如,在讲《包身工》时,读到包身工们“在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”;“他们会半地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”时,有些学生往往会无所顾忌地大笑(个别学生还会窃笑),因为他们觉得笑的理所当然,把课文的悲剧气氛全给毁了。诚然,由于时空的距离,学生对这段生活的了解可能只是止于历史教材般意义的理解,缺少直觉得生活感受,对此不能一下子走进教材,不能与教者的意图产生共鸣,也有可理解之处,但不管怎样,这是一种缺失,一种被割裂了的、被刺痛的缺失。

面对这种情景,教者不可能无动于衷,但愤怒的指责毫无用处,而能奏效的,也许只能是理性的情感疏导。所以,对于此类文章,从教者一定要在关注学生特点和时代特色的基础上,思索如何施教,如何导学,能让学生悄然动容,心神慢慢凝重;能使每一种叙述都成为一种沉甸甸的语言,直接触及他们的心灵,引起他们灵魂的颤动,这应不失为一种哀婉、凄切、厚重的审美指向,这也是我们理应要达到的审美效果。

祝福教学反思篇十二

歌曲《举杯祝福》是一首很欢快的新疆乌兹别克族的民歌。乌孜别克族民间音乐曲调优美、节奏明快。乐器种类很多,其中都它尔、弹布尔、手鼓是比较有代表性的。在学习歌曲之前我先对歌曲的地域特点以及代表性的乐器进行了介绍,让学生进一步了解我国五十六个民族的音乐。接下来开始进入了正式学唱阶段,首先是初步听赏,然后提出问题,歌曲的情绪怎样?学生在听完之后多数都能回答出歌曲的情绪是热情奔放的。这就为接下来的学唱歌曲奠定了很好的基础,在视唱歌曲后,我说道:“热情奔放是新疆民歌的特点,表现出他们对生活的热爱。大家想一想,这首歌曲怎样体现这种热情奔放的情绪的?可以从音乐的节奏、旋律、速度、力度等音乐要素分析。”说完后,学生开始分小组讨论了,经过讨论和我的提示,学生总结出以下特点:

1、运用了较多的附点音符。

2、速度稍快。

3、力度较强,特别是第二段的“嘿”把情绪推向高潮。

4、音乐的结构比较工整。

5、节奏具有舞蹈性。接下来我就让同学们注意这几个方面,然后就能表现出歌曲热情奔放的情绪了。接下来再次深入提出问题让学生自主发现问题并解决问题,从而更好地学习音乐内容并更好地表现音乐。例如:

1、谈感受,课标指出音乐教学应注重学生的情感体验,启发学生从速度、情绪、力度、节奏等方面表现对歌曲的感受。

2、在教学歌曲的过程中,打破了传统的歌词、歌谱分开教学的方法,将二者有机的结合起来,降低学生学习乐谱的畏难情绪,通过哼唱旋律------填唱歌词,把乐曲分为两部分来教唱,第一部分采用教师帮扶的方法来学习,注重学法的指导。第二部分采用“放”的方法,把学习的主动权交给学生,通过利用典型节奏,以小组为单位随琴学唱。

3、多种形式演唱、表现歌曲。通过学生自信的演唱,发展学生的表现潜能,使其受到“美”的情感陶冶。

在整节课的教学中,体现了新课标所提出的以教师为主导,学生为主体,以提高学生的审美情趣为核心,给学生营造了一个轻松、愉快的学习音乐的环境,让学生在快乐中学习音乐、理解音乐,以此来提高他们的审美能力。

同学们似乎已经被这首歌曲的创作背景所感染了,在我给他们开始那个歌曲的范唱时,有的同学已经开始跟唱了,其实多数同学对这首歌曲并不陌生,只是有部分同学对这首歌曲的情绪表达的不是很到位,所以在接下来的学唱环节中,我重点在于引导学生表达歌曲的情绪。在学生对这首歌曲已经掌握的差不多的情况下,我们对这首歌进行了各种演唱形式的设计。

整节课下来,感觉同学们的状态非常好,而且基本达到了预想的效果,但是有个别同学表现的不积极,其实这种情况在每节课上都会有发生,在以后的课堂中,需要特别关注这部分学生,尽量能够让所以学生都参与到课堂教学当中来。这堂课不简单的是一堂音乐课,而是大胆地溶入了节奏,填歌词,多种演唱形式等,把同学们的潜能都大胆地挖掘了出来,让同学们又一次自信地找到了自我,各自都尝试到创作及表演的甜头,更加增进了同学们的信心和学习的兴趣,它开发的不仅是音乐智能及身体运动智能以及其它多方面的智能,它培养得更多的还是同学们的大胆的探索及尝试和创新能力!

祝福教学反思篇十三

1、听故事,感受新年里快乐的气氛。

2、了解新年习俗,参与新年活动。

3、会向他人送上礼貌的问候语祝福。

4、简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。

5、知道节日时人们主要的庆祝活动。

活动准备。

1、幼儿操作材料。

2、新年贺卡、新年图片、春联、压岁包。

活动过程。

1、欣赏故事《新年送祝福》理解故事情节。

(1)故事里都有谁呢?

(2)过新年了,小狗和小猫准备去找谁呢?

(3)他们找到小兔了吗?大家在一起做了什么?

(4)小猫、小狗和小兔之间是怎样送祝福的?他们说了些什么?2、师生一起欣赏新年图片,围绕新年语题展开讨论。

(1)过新年的时候我们都会做些什么事情呢?

(2)新年的时候可以玩什么游戏?吃什么好吃的食品?做哪些有趣的事情?

(3)小牛的烦恼解决了吗?谁都给他帮助了?这究竟是怎么回事?3、参观新年贺卡、春联和压岁包,幼儿说说它们的用途。

(1)展示漂亮的新年贺卡,欣赏上面的图画,老师朗诵里面的`祝福话语。

(2)和幼儿一起给班级门口贴春联,将上面祝福的话语解释给幼儿听。

4、引导幼儿思考,如何送上新年祝福?

(1)小朋友可以怎样给家人送上祝福?

(2)在小朋友接受别人祝福的时候应该如何表示感谢呢?

5、大家同唱一首歌《新年快乐》。

活动延伸为家人制作新年贺卡。

祝福教学反思篇十四

楼主的这个思路不错,积累下来,以后设计课堂时用。

随着作品的不断阅读和不同教学形式的了解,我感到很多人都教学设计往往停留在通常的思维角度和层面上。有的这样一篇小说当成侦探小说来分析,来处理;有的改变一下讲讲祥林嫂的故事。更有甚者,分析一下小说的故事背景,笼而统之地分析一下作品大家都熟知的主题。我想如果我们重视起文中的“我”,并以之作为进入作品内部世界的一个入口,可能会有不同的效果。

“我”是谁?“我”从哪里来?“我”为什么来?“我”又要到哪里去?

1、“我”是从这里走出去的接受了新思想的新人,在外部的`世界里,自己的思想已经跟上来时代的步伐。

2、“我”从新的世界中来,带来了清新的风。

3、“我”来到这里有两个方面的因素:首先这里是我的故乡,我的“家”,虽然“我”走了很远,但自己并没有把“家”忘却;其次给故乡带来一些凉爽而清新的思想之风。“我”抱着这样的思念和渴望而来,但“家”的现实比自己想象的落后的多,还保持在原地,困难也大得多。在“家”中,“我”感受到的不是温馨和温暖,而是冰冷、孤独和无力。回到“家”中,但自己已经不再属于这里,“我”是一个多余人,所以“我”会很快被“剩在书房里”,这里没有同道,朋友也属旧友,谁能理解此时的“我”的心,没有,完全没有。更为值得关注的是“我”的无力,不要说改变这个“家”,就连祥林嫂这样一个乞丐的问题都无法解决。这种无力的挫折感让“我”真正领略到这个令自己无限挂念的“家”是如何的难以改变。这种挫折,这种困惑是一个启蒙者面临的难题。

4、“我”能够回到哪里去?只有城市。在这里,走向城市是接受新的思想,让自己减少痛苦。但一定程度上说,这是一种退却。一个启蒙主义者在巨大困惑时的无奈选择,他知道自己最终还要走向农村,自己的“家”,但现在只能选择逃避。

“我”回故乡不仅仅是一种探访,更是一种与“家”的碰撞。这样的碰撞让“我”知道什么是无力回天,什么是“铁屋子”里清醒的几个人。

祝福教学反思篇十五

《祝福》是鲁迅先生的一篇经典小说,篇目较长,在上课前的调查中学生普遍反映鲁迅的文章较难理解,很难领会文本的内在含意。因此在设计这篇文章的教学过程时,我侧重从人物形象着手来分析文章所表达的反封建礼教的主旨。

第一课时我的设计是先复习小说相关的一些文学常识,再通过联系之前学生学过的鲁迅的小说《故乡》和《孔乙己》中的两个典型人物引出本文的人物形象。检查预习方面则主要包括把握生字词和介绍自己对作者的了解情况。接下来我从小说的情节结构的几个方面要求学生用自己的语言对小说的故事情节进行简单的表述,最后着重分析祥林嫂这一人物形象。

关于这堂课的教学存在的问题我有如下几个方面的反思:

第一,教学过程的设计方面。作为第一课时,我所设计的内容过多,导致详略失当,主次不分,导入和检查预习部分花去大部分时间,而本节课原先设计的教学重点“分析人物形象”则只能利用短短的十来分钟时间来讲解,明显不科学。通过分析课后几位听课老师的反馈意见,我意识到针对这样篇幅较长、教学内容较多的文章,第一课时应该以整体感知为主,具体的文本分析应该安排后面的几个课时。同时,在各个知识点的衔接方面缺少适当的过渡,以致学生在面对我的提问时显得措手不及。

第二,在师生互动和课堂讨论方面。在整堂课的过程中,只有部分学生能参与到师生互动和课堂交流活动中,我在讲解和提问时忽略了学生的个体差异性,没有设计不同难度级别的问题来提高学生参与的积极性。同时提问的方式单一,都是自由回答,没有指名回答,导致不少学生消极应对问题,回答问题的学生呈现一边倒的形式。另外,我在授课的过程中没有把握好教学节奏,没有给学生缓冲的时间,缺少课外知识或话题的引导,没有调动起学生的热情。针对这一点,在以后的教学活动中我会多汲取其他老师优秀的教学经验,认真研究和学习自主课堂的教法,并将理论联系实际,重视因材施教,让学生能踊跃发言,愉快地学习语文。

第三,在情感目标的实现方面。这篇文章的教学情感目标是把握人物的悲剧性,认清封建礼教对人的戕害。然而我在教学过程中没有注重引导学生情感的培养,也没有很好地将这种情感传达给学生,还使用了一些与本文的情感相悖的教学语言,在这方面的处理很不恰当。

总体来说,由于我对自主课堂的认识不足,导致这堂课依然是按照传统课堂的模式进行,没有体现出自主课堂的独特性,课堂气氛太过沉闷严重影响学生对课文的研读,教学效率较低,没有发挥学生自主学习能力。在以后的教学过程中我会注重精心备课,教学时结合学生的实际设计一些难易结合的问题,提出有质量、精练的问题,重点突出,增强学生的学习兴趣,让学生真正地参与到教学活动中来,快乐、自信地学习语文。

祝福教学反思篇十六

本节课运用多媒体教学手段,拓宽了课堂广度,加大了课容量。采用活动教学形式,利用教材的活动,开发课程资源,善于创设情境,注重学生情感体验,对教学富有热情;整体教学设计和活动设计较好,对引导学生应珍惜青春、珍惜现在的生活、关爱他人具有很强的感染力;“青春之旅”的教学设计也很有创意。

通过教学信息反馈,要实现教学目标,确实存在许多问题。如:

(1)上课节奏较慢,师生情感交流不够,课堂调控能力应进一步提高。

(2)教学语言不够严密、精炼。

(3)活动设计局限于教材,较为平淡,“欢乐”的主题不够突出,对“学生以积极向上的心态迎接青春”挖掘不够。

在今后的教学中应落实“以人为本”的教育理念,带着微笑走进每一个班级,面对每一位学生,尊重学生,及时鼓励学生的闪光点,与学生平等对话,加强与学生的情感交流,积极创造和谐的教学气氛,让学生体会到学习的快乐;加强学习,优化教学语言,提高课堂教学应变能力;认真备课,依据教学目标,结合教材和学生实际,积极开发教学资源,优化教学活动设计,将教材上活,使学生乐学思想品德,教学目标得以实现。