最新具象法则学习心得(通用14篇)

艺术是人类创造的美的形式，它能够传递情感，激发思考。写一篇完美的总结需要有系统性的思维和条理性的表达。我们为大家整理了一些优秀的总结范文，供大家参考和借鉴，希望对大家有所帮助。

具象法则学习心得篇一

具象思维指具体形象思维，而形象思维除了具体形象思维还包括抽象思维。

迄今为止，哲学家和其他理论工作者在关于人类的思维活动现象的研究中，分为两大派别：一派把人类的思维活动现象概括为地归结为两种类型或两种层次，即：形象思维和逻辑思维。这是比较悠久的分类法，我们可以把这称之为古典的分类法。这种分类法，在目前也是为大多数人所接受的分类法。另一派别则把人类的思维活动现象概括地归结为三种类型，或三个层次：形象思维、逻辑思维和灵顿思维(或称顿悟思维和灵感思维)。这种分类法是由钱学森先生在二十世纪八十年代初首先提出来的(见钱学森主编的《关于思维科学》)，并在近几年来逐渐流行起来的理论观点。

但是，不管这两派在分类法上的理论观点有多么不同，对于形象思维与逻辑思维的定义的解释都是一样的。这就是说，形象思维与逻辑思维的定义的内涵是明确无疑的。

形象思维，即艺术思维，就是作家、艺术家在整个创作过程中(从选取生活素材，进行分析、概括、加工、提炼，到完成艺术、文学形象地塑造)所进行的艺术思维活动。

逻辑思维，即抽象思维，就是人们在认识过程中，借助于概念、判断、推理……等思维形式反映客观现实的过程。它是用科学的抽象的概念、范畴揭示事物的本质，表述认识现实的结果的思维活动。

何谓灵顿思维?灵顿思维(或称顿悟思维，又称灵感思维)就是指人们在科学发明创造与文艺创作活动中，以及社会生活中所表现出来的突发性的一种思维活动。就是科学家、创造发明家、文学家、艺术家们在创造发明、科学研究与创作活动中，以及在人们的日常生活中，所表现出来的灵感发现与突然顿悟的一种思维现象。

然而，在人类的社会实践活动中和精神活动中，所表现出来的人类的思维活动的复杂性，无论用古典的二分法，还是用现代的钱学森先生的三分法，给与概括，分类和解释，往往都无法说通的，常常陷入不能自圆其说的境地。例如，我们常常用形象化的方法把各类事物划分为：“客观世界”、“主观世界”、“科学世界”、“艺术世界”、“宏观世界”、“微观世界”、“动物世界”……等等，当人们给这每一类事物确定一个“世界”的概念之前，必然在自己的头脑中形成了这样一个“世界”的具象。确立这种具象的，就人的意识方面来说，主要依靠想象的作用，如果用逻辑思维的定义和规则进行分析，这种想象完全是不合乎逻辑的。也就是说，这并不居于逻辑思维的范畴。那么，它是否是形象思维呢?也不是。形象思维塑造的是艺术的形象。人们的头脑中在形成这些“世界”的具象时，建立这种具象所进行的思维活动，毫无疑义，绝对不是居于现在所通称的文艺创作活动中的形象思维的范畴。同时，我们不用解释，就可以明确的看到，它与灵感思维更是没有本质关系的。

再譬如，社会结构的形态，是一种无形的物质形态。但是，社会的结构却又是一种客观存在着的物质的形态。我们说它是无形的，只是因为它不能作为一种直观的物质形态出现在我们的面前。不过，当我们在对社会作了大量的深刻的全面地了解和分析之后，就能够依据一定的政治标准和历史标准或其他标准，把整个社会分成上层、中层、下层;上层建筑与经济基础，……等等，也就是使本来无法看见的，或者说，根本就没有形状的物质，变成了可以“看见”的具体的立体的形态。当人们在生产和确定这些概念之前，就必然已经在头脑中形成了这种物质形态的立体的具体的形象了，否则，就不可能生产这些概念。尽管这种物质形态，我们没有看见过或根本就无法看见的，但是，我们在头脑中却能建立这种物质形态的具体的形象，建立这种想象的思维活动，可以肯定，也绝对不是属于现在所统称的文艺创作活动中的形象思维的范畴。虽然，人们在建立这些形象时，也遵循着人类的一般的思维规律，也用到过概念、判断、推理……等逻辑思维的形式，不过，逻辑思维的形式仅仅是被利用，就其本质来说，这并不属于逻辑思维的范畴。这同形象思维活动一样，在形象思维活动过程中，也要用到概念、判断、推理……等逻辑思维的形式，然而，它们之间的关系既是不可分割的互相紧密地联系在一起的，又是互相独立的属于不同范畴的思维活动。但如果把这种思维现象归入灵顿思维的范畴，我们可以明白地看出，这是完全错误的。

在人类的科学研究和发明创造活动中，每发明创造一种新的东西，创造者和发明者必须首先想象出这种东西的形状、形态、形式，极其内容或结构，即必须在自己的心目中建立起这种新的东西的具体的形象。例如，人们在建造人造卫星、航天飞机之前，就必须先在大脑中建立起人造卫星、航天飞机的具体的形象。就是说，必须先要想象出人造卫星、航天飞机的具体形象，然后，通过对技术条件、物质条件和各种不同的技术参数的计算，才能精确地设计出它们的形状极其结构等，至此才完成完整的具象的思维活动，此后才能投入生产建造。这种在科学创造活动中所表现出来的精神活动的现象，即：形成和建立起具体的形象的思维活动现象，是既不属于形象思维的范畴，又不属于逻辑思维的范畴的。这虽然与形象思维同样是建立具体的生动的形象，但它不是艺术的形象，而是物质的或者更确切地说是科学的形象，这两种形象具有两种不同的性质。虽然，逻辑思维的形式和规律性在任何思维领域中普遍存在着的。

但是，在这种科学发明创造活动中所表现出来的具象化的思维活动，逻辑思维的力量只是作为一种被动的客观存在着的力量而存在着的。换句话说，在这类科学发明创造活动中，逻辑思维只是作为一种工具被人们利用着的，真正起着作用的，是比逻辑思维更伟大，而且更强大的另外一种思维能力活动，即：具象思维。它是人类所独有的永不枯竭的创造力!在人的意识方面，也就是人的主观能动性。这是世界上最伟大的力量，人类就是凭借着这股神奇的力量，创造了如此丰富多彩美妙精致的人类世界。当然，从在人类的科学研究和发明创造活动中，可以举出很多的例子来证明，确实存在着“灵顿思维论”者所说的，灵感发现和顿悟思维的现象。

但如果灵感与顿悟思维的某些结果(指具象的物质的东西的那一部分结果)不能建立具体的生动的形象，那么，灵感与顿悟就是一句永远说不清的空话，所形成的概念仍然是一个空洞的概念，假设，某人说他要建造一幢世界上还没有过的、新颖奇特的建筑物，而他在自己的头脑中根本还没有形成这种新颖奇特的建筑物的形象，那么，他当然是无法说清这种新颖奇特的建筑物的具体形状和结构的，这样，别人也就无法理解他所谓的新颖奇特的建筑物究竟是个什么样子，他所说得新颖奇特的建筑物就成了一个空洞的概念。人们是永远无法把这种建筑物建造出来的。只有当他把自己所要建造的所谓的世界上还没有过的新颖奇特的建筑物想象和构思后，并描述出来，甚至做出模型，人们才能理解他的新颖奇特的建筑物是个什么样子。所以说，概念是必须依附于物质上的。灵感与顿悟的思维活动所发明和创造出来的某些东西，也必须依赖于物质的具象化。如果不能使之具象化，那么，一切物质的东西是无法创造出来的。世界也就成为自然使其成为什么模样，它就以什么模样存在的自然的世界。

综上所述，说明了人类的精神活动现象，仅仅用古典的形象思维与逻辑思维的二分法，或者用现代的形象思维、逻辑思维与顿悟思维的三分法来概括、分类、分析人类的一切思维活动现象是不够的。可以肯定，在人类的精神活动中，还存在着另外一种思维活动，只是我们过去还没有发现它，或者说，忽视了它的存在而已。有些人虽然对这种思维活动有所感悟，但缺少深刻的研究，没有从哲学的理论的高度对它进行深刻的系统的全面研究和理论概括。

这个一直被哲学家们所忽视的人类的思维活动，就是人类创造世界和改造世界所必需依赖的思维活动，它就是具象思维!

具象法则学习心得篇二

思维,是在对待一个事件或者事物的时候所采用的思考方式.所谓的具象思维也就是当面对的一个事物时,所能想到的是具体的东西.相对的抽象思维也就是想到了抽象的东西.也可以说是联想到相关事物.打个比方:看到了房子,你想到了什么?具象思维的人可能就是想到一个一个的房间啊,房间里面的东西啊之类的比较具体的,日常中我们所见的东西.抽象思维就会发散一些,想到盖房子的砖啊,如何盖房子啊,房子的模型啊子类的平常我们所不太关注的东西上.

具象法则学习心得篇三

3.注册会计师考试增强记忆的10种方法。

4.通过注册会计师考试快捷有效学习方法。

5.注册会计师报考流程。

6.国际注册会计师。

7.注册会计师复习指导。

8.注册会计师怎么报名？

9.会计从业《财经法规》记忆口诀。

10.关于正确使用注册会计师教材资料。

具象法则学习心得篇四

在解决问题时，我们通常通过分析条件和结论来使用这些方法来构建辅助元素。它可以是一个图表，一个方程（组），一个方程，一个函数，一个等价的命题等，架起连接条件和结论的桥梁。为了解决这个问题，这种解决问题的数学方法，我们称之为构造方法。运用结构方法解决问题可以使代数，三角形，几何等数学知识相互渗透，有助于解决问题。

具象法则学习心得篇五

迄今为止，哲学家和其他理论工作者在关于人类的思维活动现象的研究中，分为两大派别：一派把人类的思维活动现象概括地归结为两种类型或两种层次，即：形象思维和逻辑思维。这是比较悠久的分类法，我们可以把这称之为古典的分类法。这种分类法是多数人所接受的分类法。

有一些派别把人类的思维活动现象概括地归结为三种类型，或三个层次：形象思维、逻辑思维和灵顿思维(或称顿悟思维和灵感思维)。这种分类法是由钱学森先生在二十世纪八十年代初首先提出来的(见钱学森主编的《关于思维科学》)，并在近几年来逐渐流行起来的理论观点。

但是，不管这两派在分类法上的理论观点有多么不同，对于形象思维与逻辑思维的定义的解释都是一样的。这就是说，形象思维与逻辑思维的定义的内涵是明确无疑的。

形象思维，即艺术思维，就是作家、艺术家在整个创作过程中(从选取生活素材，进行分析、概括、加工、提炼，到完成艺术、文学形象地塑造)所进行的艺术思维活动。

逻辑思维，即抽象思维，就是人们在认识过程中，借助于概念、判断、推理……等思维形式反映客观现实的过程。它是用科学的抽象的概念、范畴揭示事物的本质，表述认识现实的结果的思维活动。

灵顿思维(或称顿悟思维，又称灵感思维)就是指人们在科学发明创造与文艺创作活动中，以及社会生活中所表现出来的突发性的一种思维活动。就是科学家、创造发明家、文学家、艺术家们在创造发明、科学研究与创作活动中，以及在人们的日常生活中，所表现出来的灵感发现与突然顿悟的一种思维现象。

具象法则学习心得篇六

顶礼十方三世一切诸佛菩萨!

唐吴氏，清朝济宁人，客居松江，性情本来很暴躁，不能容忍别人。四十三岁那年，开始持长斋，每天在小楼持诵金刚经。

六年以后，四十九岁时，忽然告诉别人说：「我某日要去了，经上说金刚不坏身，我去后可留身三年，才能证明经言不虚。」说罢而逝。

三年后起龛，身体果然没有腐坏，顶上头发长了半寸，提督梁公为之建庵供奉。

(以上见于《金刚经持验录》，见《金刚经专集》)。

南怀瑾先生亲说念诵金刚经感应实例：

——见于：藏传《金刚经感应录》(索达吉堪布译，真如妙心修订)。

不可亵污佛经。

天神示警。

是年秋天，沈光华的儿子应明，参加乡试，果然高中举人。

沈光华持诵金刚经，极为虔诚，不论行住坐卧，都能一心暗诵，他经常往返东郭季子家，在行路间也是一心持诵。所经屠户市场及一切虚空，得沾般若功德而超脱的众生，更是不知凡几!

龚夫人将蜘蛛的遗蜕，装在一个小龛之中，以僧礼安葬，并立了一座小塔，称为‘蜘蛛塔’，以志其异。

具象法则学习心得篇七

抽象思维(abstractthinking)是人们在认识活动中运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接的、概括的反映的过程.属于理性认识阶段.抽象思维凭借科学的抽象概念对事物的本质和客观世界发展的深远过程进行反映,使人们通过认识活动获得远远超出靠感觉器官直接感知的知识.科学的抽象是在概念中反映自然界或社会物质过程的内在本质的思想,它是在对事物的本质属性进行分析、综合、比较的基础上,抽取出事物的本质属性,撇开其非本质属性,使认识从感性的具体进入抽象的规定,形成概念.空洞的、臆造的、不可捉摸的抽象是不科学的抽象.科学的、合乎逻辑的抽象思维是在社会实践的基础上形成的.具思维方式是指主体在思维过程中自觉或不自觉地使用着的某种思想方法和思维模式.

同哲学家考虑哲学问题必定采用一定的思想和思维习惯一样,美学家们在对美学问题的研讨时,也在运用着一定的思维方式.比如我国的古典美学,不仅以其重写意、重表现、重抒情的理论传统,有别于重写实、重再现、重模仿的西方古典美学,而且在思维方式上也以具体形象性(具象性)自立于美学之林.这种独特的思维方式是形成我国古典美学鲜明的民族特色的重要的因素之一.

具象法则学习心得篇八

教材分析：

本节课选自人民美术出版社普通高中课程标准实验教科书《美术鉴赏》，本课讲解的主要内容是具象艺术的特点及怎样鉴赏具象艺术。

学情分析：

高中学生由于属于心里上、人生观、世界观、审美观的逐渐成熟期。对于艺术美的认识，虽然有了一定的自我判断，但从某些方面来说，对于美学生或多或少存在着不客观、片面的主观认识。本节课就是从客观的，整体的，有针对性的讲解，使学生掌握和认识具象艺术，从而更好的鉴赏具象艺术作品。

教学目标：

知识与技能。

让学生对具象艺术有更深入，更具体的认识，其中主要包括：

1、具象艺术的特点是什么？

2、具象艺术是如何塑造典型人物和典型环境？

3、具象艺术有那些功能。

过程与方法。

通过几方面的教学，使学生通过进一步的讲解具象艺术的语言，形象特征，并能初步掌握辨识具象艺术的艺术。

情感态度与价值观。

陶冶学生情操，培养学生审美感受，提高学生审美情感。

教学重点和难点：

重点在于对其三个主要特点及其功能的讲解，以及对美术鉴赏方面的具体运用，并进而认识具象艺术的意义。

难点在于分辨具象艺术的能动性，即具象艺术以其对艺术形象的典型性处理对典型形象和典型环境的塑造而区别与摄影。

教学流程：

一、创设情景，导入新课。

故事导入，古希腊有两个画家，宙克斯和帕尔哈西奥斯都已高超的.写实技术而闻名一时，为了压倒对方，双方决定公开比赛一决雌雄，比赛的那天宙克斯首先得意的解开画的档布，画的是一个儿童头顶一筐葡萄，正在观众惊叹他的画技高超之时突然，从远处飞来一只麻雀欲琢葡萄，更引得观众齐声喝彩，宙克斯十分得意，然而帕尔哈西奥斯却不为所动，这是观众中有人喊着要赶紧看他的作品，可帕尔哈西奥斯仍然无动于衷，易于取胜的宙克斯也忍不住催他快揭去画上的档布，并不由自主地自己伸手去揭，可是他的手却突然停在半空中不动了，并回过头对帕尔哈西奥斯说：“你赢了”，原来，帕尔哈西奥斯画上的档布也是画上去的。这个故事说明写实的技法，真是的再现了现实生活中的原素，今天我们共同走进具象艺术。

二、学习新知。

想象情境，品评赏析。

1、什么是具象艺术，特点是什么？

预设：播放幻灯片，《清明上河图》、《教皇应诺森十世》、《梅杜萨之筏》。

具象艺术的特点：

首先，视觉的真是性，客观性。

其次，艺术形象的典型性。

第三，情节性和叙事性。

2、怎样鉴赏具象艺术。

预设：播放幻灯片，《教皇应诺森十世》、《田横五百士》。

首先，要分辨出它是肖像作品，还是主题性作品。

其次，作品的环境表现。

3、具象艺术的意义。

预设：播放幻灯片，《开国大典》、《血衣》。

具象艺术的记录性和社会干预性这两大主要意义。

4问题研究。

具象艺术的作品与现代的照片有什么不同，学生自己分析作品比较，并找出其中的联系与区别，分析一下具象艺术在当代艺术领域的应用情况。

5、知识迁移。

（1）本节课看到许多具象艺术作品，那么与之相反的艺术形式是什么？

（2）具象艺术除绘画外，还有其他的艺术形式表现形式么？

小结：具象艺术是一种对现实客观存在的事务能动的反映的一种艺术表现形式。这种表现形式更加尊重现实，又高于现实。通过本课学习学生能够很好的从身边点滴寻找具象艺术，完成本课的教学任务。

教学反思：

首先，发挥学生自主探究式的学习方式。

在上本节课之前，先给学生提供一些绘画作品，提示学生从多种途径寻找相关资料，调动学生积极性，使学生愿意去尝试，去探索，去主动参与到整个学习过程的始终。这样，课堂效果生动气氛活波。

其次，注重学生素质与能力的培养。

通过本课学习，增加学生自主寻找与课文相关的一些知识和素材，从而提高学生会学、愿学、乐学的学习氛围。进而增加学生学习的主动性，提高学生的艺术修养。

最后，改变教师以往的教学方法。

本课采用新的教学模式，以学生为主，突出课程改革，突破传统的教育教学理念，改变教师以往的角色。

(1)、角色定位和谐。

课堂上的师生组成了一个团队，每位成员都有自己的生态定位。也就是说，在这个团队中，为了一个共同的教学目标，每个成员都应在能够在各自位置上共享愿景，共享智慧，共担责任，都应给予充分发挥个人特长，形成人人有机会，人人都发光相互补充，合作共赢的良好氛围，培养学生参与体验积极构思的良好习惯，提高了学生对具象艺术的审美情趣。

（2）、课堂知识生成效果情景角度佳。

故事导入，情景鲜活，体现了艺术欣赏中的虚实结合的特点，给学生充分的想像空间，聚焦了学生的注意力和内心情感，为课堂知识的有效生成起到很好的铺路作用。

具象法则学习心得篇九

马克思认为语言是人类的思维外壳。我不知道德语的外壳怎么说，也不知道是否原文就是这样理解的。不过这中介一种比喻，是一种帮助理解的近似说法。

语言的发明和演化的确是人类进步的最重要的推动力之一。原因有二：一是简化思考过程，强化了人脑的作用;二是便于沟通，强化了社会的作用。这第二点的“沟通”不光是生者之间的，在书面语言发明后，还包括生者通过书面语言与死者之间的沟通。

但我认为其实人的思维是两个方面：第一个方面是图象思维(直观思维或具象思考)，第二是抽象思维(符号思维，特别是语言思维)。我们首先来考察一下两者的关系。先要谈的是抽象思维里最重要的部分，即语言思维里的语言。

语言学是一个很大的门类，甚至分出了不同的流派。这里只讨论概念和分类上层面上的语言。在这个层面上，语言其实是一个概念和分类的系统。

分类和概念是相互联系，把分类后的每个类别进行命名，就够成一个概念。动词：对动作进行分类和命名;名词：对不同类别的事物进行命名;形容词：对不同的情状进行命名;这些是实义词。关系词，把上述实词的关系进行分类。

有了语言，你只需要用声音、符号、手势就可以表达意思了。比如：太阳出来了。这是“名词+动词”的形式。太阳是个专有名词，所以不是一个类别，而是一个特定的事物，当然可以看成类的极限，即一个事物作为一类，或者一个事物构成的集合。出来是一个动作的描述，可以指很多东西从无到有呈现在你面前的动作过程。另比如：星星亮了。这是同样的结构，但“星星”是一个类别词，是很多类似性质的事物构成的集合。

听说最初教美国盲哑作家海伦语言时，要不停的在她的手上划一个事物的单词，最后海伦终于知道，那个语言符号就指一个或一类具体的事物。这样在思考时我们就可以考虑抽象(类别词)符号之间的关系，而不同考虑特别具体的事物或事物类别本身之间的关系;在沟通时，我们不能画出具体的事物的图景来传达。其实大部分类别词不易传达的，我们讲“马”时是指各类马的，但我们画马时只能是一个特定的马列，况且很多关系类的词和情况类的词不易传达的。

以上的准备其实是一些常常读得到的知识。但是我想讲的一个问题是人类太重视语言思维常常忽视了图形思维，而对于原创性思维，其实图形思维常常也是很重要的。图形思维还有一个重要的作用是，用自己掌握的视觉形象来清理和重构我们已有的抽象的语言系统，使我们在语言思考和沟通时更接近我们想讲的内容。语言其实只是一个近似的思考系统，这点在康德的《纯理性批判》也提到了。

先说第一方面，即图形思维能够强化原创性思维。原因是：1、某些情况下更快速;2、某些情况下更直观。前面讲到了语言思维在沟通和思考上的高效，但某些情况下，直观思维更有效。一种情况是探索性思考时：当我们不知道怎么用语言描述时，我们快速的闪现要研究的图景并作位移、转动和排列，这对我们研究这些事物的真实情况和关系非常有帮助;另一种情况是作还原性思考时：语言毕竟是中介，我们语言思考后得出的结论常常需要用一些例子来检验，这时更在效的是我们用一些具体的图景作直观思考。特别是一些抽象的逻辑，你怎么想也找不到感觉时，你用这种还原思考方式往往很有效。我认为这种思考方式在非常抽象的数学研究时，特别有用。

当然，有些人觉得图形思考还是挺笨拙的。我想这可能是个误会。当我们看电子表时，我们常常觉得怪怪的：为什么一些特殊排列的数字老是出现(11：11，12：12，11：33，9：18等等)，其实这是种误会，因为这些数字在我们看表所以次数中占的数量并不大，只是每一出现就让我们印象深刻，所以觉得次数很多。这样的误会，在生活中比比皆是。对图象思维也是有误会的。我想正是因为我们认为图象思维笨，语言思维更重要，所以我们比较少去练习图象思维，结果它自然萎缩了。这就是强者衡强的道理。经济学上的边际递减的反面，系统论上的自我强化，圣经上说的“有罪者，倍加之”，都是这个道理。但我们要知道这其实并不是不能违背的规律，只要我们不断的强化图形思维，就能发挥它的重要作用。我认为从成本收益上看也是合算的，因为边际收益挺高的。现在有幼儿教育者强调珠心算，还有国人认为汉字优于拼音字，我想他们还是有道理的。

第二个方面，图形思维能强化我们的语言思维能力，起到清理、重构等作用，这是为什么呢?这是因为我们很多语言只是听来的，不知道它到底指什么样一个具体的东西。所以说到一些植物名，比如一些花名时，我们并不知道花是什么样，或者花的叶子是什么样。同样的问题存在于很多语言中的词汇中，所以我们需要占有图象来清理和重构我们的语言。具体来讲就是要占有很多具体的图景(具象)来充实我们的语言，把以前有错误理解的词汇重构一遍。所以当你向你的奶奶提到“结婚”时，她想到的可能是旧式的结婚，什么吹吹打打、大花轿什么的，但“婚姻”这个词的具象已经变化了，这可能也是代沟的原因之一，我们的概念在图象层面上不一致，而我们却没有发觉。这个工作，其实不需要太刻意的去作，只要多占有具象，我们自然会更了解“我们在说什么”。

实验脑神经科学发现图象思维更多是右脑，抽象思维更多是左脑，是时候多用用你的右脑的时候了，因为两者是互为补充，都很重要的。所以当你很用脑(其实是左脑)想出的东西，被别人批评为“你用用你的脑子吧”的时候，你应该想到，也许你的思考误差来源于你没动左脑(哈，所以别人叫你用用脑子还是有道理的)。

具象法则学习心得篇十

转化与化归思想在高考中也占有十分重要的地位，数学问题的解决，总离不开转化与化归.本节课老师给大家总结并分析了函数与方程思想以及转化与化归思想的常见题型，并重点讲解了函数与方程、转化与化归在解题中的灵活运用。

相信同学们对这四大数学思想一定会有一个全新的认识，如果同学们这四种数学思想都能掌握的很好，那么你一定会成为解决数学问题的高手。想要学好数学，冲刺数学高分的同学，赶紧过来跟着老师认真学习这四大数学思想吧!

具象法则学习心得篇十一

一、职场新人容易出现的两种情况就是极度自负和没有主见。

出现前者情形，是因为仗其年轻、学历高、理论知识全面、熟悉新生事物、了解流行趋势等就不可一世，目中无人;出现后者，是因为觉得自己没有经验，不了解情况便总是唯唯诺诺，总躲在别人的身后。前者的危害，大家不言自明;对于后者，特别是在当前就业形式严峻的形式下，对于职场新人而言，尤其要注意。

经验经历只能代表过去，素质和能力就体现在眼前，业绩只是未来必须努力达成的目标。所以，职场新人没有必要因为自己没有经验就失去自信，就失去挑战新目标，迎接新机会的勇气。

二、树立生活和工作的目标。

很多刚刚毕业的大学生，基本上是只为养活自己，积累一些工作经验，再就是玩命的去潇洒，或者当作过渡阶段，抽时间考研，此外基本上没有太多的生活质量和工作方面的追求，有追求的话也是一些不切实际的想法，比如马上希望公司让自己能独自管理一块，拿高额年薪或者说自己去创业当老板。综上而言，他们的目标处在最为现实和过于理想的两端，普遍缺乏脚踏实地，切实可行的，有步骤有计划有措施的职业理想和生活标。所以，职场新人要结合自己的专业特点、兴趣爱好、公司的业务平台来确立自己近期的职业发展目标和生活目标，而且特别要强调的一点是目标要基于现实又要高于现实，能够稳步推进，阶段见效。

三、养成做人做事的良好态度和方法。

米卢曾经寄语中国足球队的队员们：态度决定一切。相信这句话也应该适用于各行各业的人，特别是职场新人。每个企业都希望员工能够树立正确的执业观念，在自己、家庭、同事、主管和公司之间的角色上有一个合理、清晰的认识和定位，对待日常琐事、工作分派、同事之间的纠纷、主管的批评等方面有正确的态度、认识观和处理的方法。所以，新人进入公司之后，应该学会察言观色，尽快融入公司，了解公司的管理文化，同时养成良好的职业行为习惯和职业操守，从最基本的做人做事的良好态度和方法开始。

四、树立正确的学习意识，养成良好的学习习惯。

管理大师德鲁克曾经说过：在未来，你唯一的竞争优势就是比人学习得快，行动得快。反映在我们当前的时代，就是要求每个职业人树立随时随地学习的观念。职场新人在没有以往师傅传帮带、面对层出不穷的新情况，而公司的要求越来越“苛刻”的情形，该怎么办呢?唯一能作的就是不断的、快速的学习，从主管身上学，从老员工身上学，从我们的竞争对手和合作伙伴以及客户那里学。学习本身就是一个感觉环境变化，分析问题，整理信息和智慧，付诸行动的一个过程。因此，职场新人一定要放弃“没学过不会，没人教过不会，没有经历过不知道”的传统观念，树立随时、随地、及时学习的意识和观念，养成主动、积极、讲究策略和方法的学习习惯。hr们也应该安排公司内部做得不错的榜样，与新员工之间做深入的沟通和交流。

具象法则学习心得篇十二

我们无法教给孩子抽象思维，孩子需要通过操作教具才能获得抽象思维。孩子只有将概念真正地理解吸收，才能促进智力的开发。孩子应该在进入抽象阶段之前，通过课触摸的、感官的、具象的方式深入接触知识。要长时间地练习教具直至孩子能够进行抽象理解。孩子在运动中学习经验。“操作”意味着用手，就是说要用到触感，但是其他的感官也在不断地被使用。

经验是可感受到的，具体的。比如，蒙台梭利让孩子通过拨动珠子的形式感受一、十、百、千，孩子先触摸然后再去理解，然后再给他们这些数字。通过掂量和比较来感受它们之间的关系，这样能帮助孩子更好地理解。

逻辑思维分成假设和推断。根据蒙台梭利的理论，所以的体验都会带来心理上的影响，这些都与智力开发有关。具体分为三部分：

1、无意识的经验：儿童需要为未来积累无意识的经验;。

2、知识的形成：通过重复练习在不知不觉中吸收知识;。

3、意识认知阶段：灵光一现，进入到意识认知阶段。这个无法预见的时刻属于孩子。只有孩子自己才能意识到这个“奇迹”。

“感官是外部世界图像内化的器官，对智力开发必不可少，就像手是感触实体东西的器官一样，它对身体也必不可少。”蒙台梭利在《科学教育法》中写到。

尊重个体发展和从经验中学习要通过个体在工作中实现。单独操作教具，孩子就能够探索发现，通过自己的方式理解每个小知识，在学习中变得更加主动。只有个体在工作中的探索才能实现这一目的，帮助孩子通过具象方式理解知识，抄笔记的方式就不行。

然而，一些活动时通过小组方式进行的，因为这些活动适合多人一起参加。学习加法、乘法、减法、除法就可以用这样的方式，帮助孩子体验运算的具象操作。比方说加法练习，每个人托着一部分珠子，然后将所有人的珠子放在一起。这样孩子就明白了加法就是将所有的东西放一起。

具象法则学习心得篇十三

2、要选学自己最有用的知识;。

3、要有具体落实的学习计划，并努力完成;。

4、要处处留心、善于观察;。

5、要向别人多学习、多请教;。

6、要及时掌握和学习最新的理念和知识;。

7、要注重情商的培养和提高。

8、要善于总结的学习;。

9、一定要学以致用。

“学习”的原意是“‘学’而时‘习’之”，表示个人自我完善的修炼过程。它是一个持续不断的过程。“学”是基础，而“习”也不可缺少。那职场中的我们在学习过程中该如何进行呢?如何将“学”与“习”完美结合呢?下面为大家总结以下几点：

一、学。

二、习。

2、直接经验——掌握一项技能需要亲身实践或体验。

3、知识运用――将学到的知识结合特定情景加以应用。

6、巩固――确认学到的知识和习得的技能，通过不断练习加以巩固。

人的一生是短暂的，真正用来学习的时间更是少得可怜。不要幻想一夜之间学会所有的知识，而是要抓紧一分一秒去慢慢积累，总有一天会为你的成功推波助澜。

具象法则学习心得篇十四

具象思维是与抽象相对立的概念，具象思维就是具体而形象的思维。一般认为科学理论均借助于抽象思维，其实未必尽然，在科学理论之形成过程中，除了抽象思维以外，具象思维也起到关键作用。

思维,是对一个事件或事物的所采用的思考方式。所谓具象思维也就是当面对一个事物时,所能想到的是具体的东西。也可以说是联想到相关事物。例如看到了房子,你想到了什么?具象思维的人可能就是想到一个一个的房间，房间里面的东西之类的比较具体的、日常中我们所见的东西。

相对的抽象思维也就是想到了抽象的东西，因而就会发散一些，想到盖房子的砖啊,如何盖房子啊,房子的模型等子类的东西，也是我们平常所不太关注的东西。