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最新凡高传读后感心得(精选9篇)

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最新凡高传读后感心得(精选9篇)
2023-11-13 09:48:01    小编:LWC李

通过写读后感,可以更深入地理解书中的主题和思想,丰富自己的内心世界。要写一篇较为完美的读后感,可以从情节、人物、主题等方面入手进行分析和评价。下面是一些读者自己撰写的读后感范文,希望能够在不同的视角上看待同一本书籍。

凡高传读后感心得篇一

不同于春节红红火火,读书要心自然凉,要的是专注修心,火候不可太过。

似乎曾经见过,一千年前也许与他品过茶论过学;他对世俗施教对人民的教诲不难看出;看他风情淡雅学富五车书,那和睦之下更没有更深之意。如何想如何做又不温不火,如他是船夫不需钱直接渡河也许还能改变人心修教。

似乎与论语而从他相见,又于于丹更深领悟,更喜欢翩翩君子而不是庄重面孔,孔老夫子为何贤德贤能为何宽宏大量饱含其中,并不是在品书似乎更能亲人,似乎不是诵读而是直接对调,他为讲师,吾为学生,于丹为聚缘人。

妙句不说,精髓片面何处不在,置身仙境之处的人何不尝知道内也如凡尘一般。从偷窥者到胜任只一步之遥,只是否到情到义是否为洒汗好男儿亦或是郎才小书生时代随于变化,本心质不变便天变样,一千年前教书知道又岂是今日草草二十章能理解?解字解意最重要为解心,人又七情六欲但并不会看一字有同样体会,那些感觉岂岂不过千张便收尾?她所之事不可能只出于于丹之口但于丹之说定位他心之所向眼之所见只不过不同之意不同之人领罢。

凡高传读后感心得篇二

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”您能告诉我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?如果有这么个字,那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中,如果因为别人欺骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也采取同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长久啊!

所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应尽量宽容。现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过,尽管他们两个人目前的处境不是太好,只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人,曾经我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已淡忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是十分的不成熟,但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想,主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的,”如果一个人不善于总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!

老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。

更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。

对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?

凡高传读后感心得篇三

凡高是荷兰后印象派画家,他的画作以明亮的色彩和充满激情的笔触而闻名于世。凡高的艺术才华不仅仅体现在他的画作上,他的独特人生经历也为我们带来了许多思考。通过欣赏凡高的作品和了解他的生平,我深刻体会到了凡高的心得——坚持追求,无论付出多大的代价。

首先,凡高的作品充满了情感和激情。他通过极端的色彩和笔触表现他内心的情感。他的画作中充满了活力和力量,使观者不能不被他的作品所吸引。他对自然和人物的描绘充满了生命的力量,给人一种强烈的冲击。这种情感的表达源自凡高对艺术的深刻理解,并且坚持用自己的方式来表达。凡高坚信艺术是真实的,应该能够打动人的心灵。在他的作品中,我们看到了他对人的关怀和对自然美的热爱。

其次,凡高的生平经历告诉我们,坚持追求是一种信念。在凡高的职业生涯中,他一直被忽视和误解。他几乎没有一个人认可他的作品,生活的压力也使他不堪重负。但是,凡高并没有放弃他的理想和热爱。他毅然决然地选择了艺术,并且坚持不懈地创作。无论外界对他有多少的否定和诋毁,他都从不动摇自己对艺术的热情和信念。他说:“我认为抓住一件事情,要么死守,要么放手。”这句话可以说是他一生的写照,也是我们学习的精神。

再次,凡高的作品充满了对自然和生活的触动。他用自己独特的视角去观察和感受世界。他从普通的事物中发现了美的价值,描绘出了普通人的生活。他的画作中经常出现的阳光、星空和田野,给人一种平静和宁静的感觉。他通过对光和色彩的运用,传达了他对生活的热爱和渴望。他的画作中有时也表现出对现实的不满和对社会问题的关注,他通过作品传递了他对社会的思考和对人类情感的触动。

最后,凡高的作品给人以启发和勇气。他的艺术是那么的真实和直观,使人感到亲近和被理解。他的作品不仅仅是一种审美享受,更是一种思想的碰撞和灵魂的共鸣。他的作品告诉我们,艺术可以改变人的内心,唤起人们对真实世界的思考,促使人们反思自己的价值观和生活方式。通过欣赏凡高的作品,我们可以找到自己的力量和勇气,跟随自己的内心去追求。

总而言之,凡高的艺术和生活给了我们许多的启示和思考。他用自己的画作和经历告诉我们,坚持追求是一种信念,只有坚持才能实现自己的梦想。他的作品也告诉我们,艺术是可以改变人的内心和思想的,可以让人们重新审视自己和世界。凡高不仅仅是一位伟大的画家,更是一个勇敢追求的榜样。他的心得和体会将一直激励我们,不断追求和探索真实的自己,以及与世界和谐相处的方式。

凡高传读后感心得篇四

《飘》是美国作家米切尔写的一本经典小说。整部小说以女主人公郝思嘉为线索,以美国南北战争为背景,以郝思嘉的三次婚姻为主线,描写郝思嘉和白瑞德那段壮美动人、几度悲欢离合的爱情。

其实《飘》我早在小学读过,但当时读了点便读不下去了。最近重新翻开这本名著,一口气就读完了。合上书,思维还沉浸在故事情节里,不能自拔。然而我感触最深的,是小说中每个人物鲜明的性格。

先说郝思嘉,有人说她是个好人,也有人说她是个坏人。但我认为,郝思嘉不能用单纯的好坏来评价,她不是单纯的好人,也不是绝对的坏蛋,在她身上,善恶是那样的模糊而混沌,又是那样的对立而统一,然而却是那样的真实!她坚强不屈,从亚特兰大逃回塔拉,面对荒芜的庄园,精神失常的父亲,生病的妹妹和已故的母亲,她是那么悲痛无助,但她并没有像父亲一样一蹶不起,而是理智地、有组织地安排黑奴工作,甚至亲自下田摘棉花,一双纤纤玉手因劳作而变得粗糙不堪,从娇小姐成长锤炼成为一个坚强到几乎残忍的女人,她经历了多少苦难啊!她有个性,敢作敢当,适应能力强,有人说“她的成功是建立在别人的痛苦之上”,可是在那个战争刚结束的混乱年代,弱肉强食,适者生存。如果不学会残忍,就别想在那个残忍的年代生活下来。她是一个一旦决定了要做的事就义无返顾的女人,她不关心别人的想法,活的就是她自己!而且她是那样热切的爱着故乡的那片红土!她是有缺点,比如爱慕虚荣、争强好胜,但这使她更真实。她是如此漂亮又个性鲜明,如男人般聪明,思路清晰,完全知道自己该做什么。坚强和果断得几乎不像个女人。正是她这种性格深深地震撼了我。

接着是媚兰,正如白瑞德的评价:“她是我所认识的唯一完美的好人,一个非常伟大的女性!”她与郝思嘉的母亲是如此相似,一样善良、温柔似水,仿佛是一个天使。刚开始我以为她是那种胆小、随叫随从、唯唯诺诺的小女人。但是我错了,她也是一个勇敢正直的人,但与郝思嘉张扬的个性相比,她相对含蓄许多,郝思嘉是真实得虚幻,而她是虚幻得真实。

再说白瑞德,如同他本人所说,他和郝思嘉是同一类人。他们的性格都是如此顽强,如同风中的小草,有一种韧性,百折不挠。他是一个时髦又非常真实、真性情的人,敢作敢为从不后悔,痛恨别人对他说谎话,对别人的不屑从不寄放于心,还有对爱的那份执着,一旦认定了就毫无顾忌。他最后的结局是我不愿看到的,但对他也许是一种很好的解脱吧!

最后是阿希礼,阿希礼是一个只生活在过去、活在十二橡树旧的美好生活里的人,十二橡树的消失,使他不敢面对现实的残酷,没有追求新生活的勇气,甘心去被生活所淘汰,去找阴影和梦境,十足的一个懦夫!有人同情他,但我认为他不值得让人同情他,一个自愿躲在过去、不敢也不想面对现实的人,不值得让人同情。

还有许多人物:嬷嬷、卡琳、查理……他们的形象、性格,如天上的星星,永远被铭记在每个读者的心中。

凡高传读后感心得篇五

孝指子女对父母应尽的义务,包括尊敬、抚养、送终等等,是传统社会的基本道德。从动物学上说,实质上是一种"反哺"的行为。

在我国,孝的观念源远流长,甲骨文中就出现了"孝"字,这也就是说,在公元前11世纪以前,华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期,儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人,《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的很多言论。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孔子认为为人子女,孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应当身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有绝对权威),于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会;又如"父母在,不远游,游必有方",我们在信息便捷的今日,已能够不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如"不孝有三,无后为大",也已不足取,我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题,四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过,这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也"的学生认为,为父母服丧三年时间过长了,一年就能够了。无论三年,还是一年,这显然是一种弊端较多的行孝方式,我们就无须效仿了。诸如以上孝说,到了今日,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

儒家讲的孝道,已不仅仅是一种经过行为表现出的人伦道德,并且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会职责,孔孟儒学提倡这种孝道,毫无疑问是完全能够以肯定的。对于今日来说,也适合我们现代社会。

五四以来,我们虽都在提倡"尊老敬老爱老",可是相对古时"孝"与"忠"并列成为中国古代民众最讲究最看重的`两大思想观念来说,显得是那么的微不足道。事实上,现代的中国人"孝"的观念已明显淡薄了很多很多。如果长此以往又听之任之的话,若干年后,又将是怎样?细细寻思,我们很有必要继承我们所应当继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道,以使之贴合当今的社会道德规范并发扬光大!

凡高传读后感心得篇六

荷兰,16世纪末在“乌得勒同盟”中从西班牙手底脱离出来,独立成国,而后凭借其高超的造船技术、精准详细的地图绘制、集资风控模式、远大的理想——取代欧洲其他国家在全球的贸易霸主地位——一跃而成为17世纪的世界霸主。荷兰的繁荣富强源于它的海上贸易,这为艺术在荷兰的生根发芽、成长繁荣提供了丰厚的土壤。

1853年,凡高就出生在这个曾经无比强大的国家,他的家族古老著名。有多人是与绘画有关的大商人,也有军人。大小环境都为凡高敞开了艺术的大门,最终在他的努力下成就了自己独特的画风,将生命力融于艺术,用艺术表达他对生命的理解。然而凡高的人生经历却又是一幕悲剧。35岁精神失常割去一只耳朵,37岁病情严重,困顿痛苦的他害怕给别人带来伤害而开枪自杀。生前画风一直不被人接受,仅仅卖出一幅画,所有的作品都几乎是在穷困饥饿状态下完成。

《梵高》读了两遍,第一遍泛读,感觉凡高这个人就是现实中的疯子,疯子中的天才,执拗,不通世理,自私,只为自己作画着想,从弟弟那里索要生活费用,仿佛弟弟就是自己的一部分一样!那怎么可能?两个不同的人应该各自独立而后相互支持,怎么这么好意思的一直的伸手去要呢?!还有他对感情的盲目,也觉得凡高无论是那时还是现在,永远是不被女人喜欢的人。——这是我第一次读,感觉到的主要是凡高的性格的怪异。

最近重读凡高,尤其是我认真去看凡高给弟弟的信,从这些信中,我理解了这位天才,真的看到了他的良善,内心的至纯至净,看到了宇宙赋予凡高的人生使命,看到他痛苦困顿下面的茁壮生命力。梵高是一个普普通通的人,所以他也向往爱情,友情,甚至比常人更加渴望。在他一生中有四段感情经历,初恋在美好的渴望中破灭,第二次恋爱又惨遭拒绝(估计任何女人都有可能拒绝),第三次是同情不幸的女人,为了拯救一个被抛弃的女人而选择在一起,但现实的力量会击碎一个单纯的梦。最后一次情感又未能如愿。梵高在经历的每次感情中,都是爱的本能在驱使他,没有任何的现实的意念,所以这即是他纯真的感情,同时又是感情失败的因素。凡高的现实生活几乎可以说是弱智,在他传教的那段时间,被别的牧师称为疯子而免了他的职,但是在凡高身上,疯子和圣人也许就是称呼上的差异。

凡高传读后感心得篇七

我认为梅兰妮是完美的妻子。她宽容,坚强,重视友谊。她是多么珍视与斯佳丽的友谊。当她听说斯佳丽与丈夫有染时,她选择相信斯佳丽,帮助斯佳丽抵制流言蜚语。和这么伟大的人做朋友会是一个幸福的人,因为她的爱可以包容你的错误,让你变得美丽。这样一颗美丽善良的心一旦聚集了一定的力量,就会大放异彩。

花是世界,叶是菩提,我们的心该如何无限宽广?

让我们“生而为人,以入世的姿态做事”。我们仍然可以发现,生活的本质是快乐。虽然人生的终点并不尽如人意,但我们仍能从中感受到幸福的滋味。斯佳丽没有和瑞特在一起,这似乎是一个悲剧,但斯佳丽并没有绝望,而是坚信“明天会更好,一切都会过去”,这不是希望吗?其实很多时候,我们在人生的道路上走得不好,不是因为路太窄,而是因为视野太窄,最终挡住我们的不是路,而是我们自己。

米切尔夫人在她几十万字的长篇叙事中塑造了个性人物,可以唤起你对生活、人与人的关系、人与世界的关系的深刻思考。让你更明智的对待人和事,让你对生活的理解达到一个新的高度。

生活也许是悲剧,但我们可以摆正心态,嘲笑生活。

凡高传读后感心得篇八

段落一:引言(200字)。

凡高是世界著名的后印象派画家,他的作品充满了独特的风格和强烈的情感表达,给人留下了深刻的印象。通过研究凡高的艺术作品与人生经历,我深刻体会到他的创作理念和艺术观念,从而获得了一些心得体会。在本文中,我将分享我的体会并谈谈对凡高艺术的理解。

段落二:对孤独和痛苦的理解(200字)。

凡高的一生充满了孤独和痛苦,他在艺术中表达了内心的痛苦,并通过色彩和笔触表现出来。从他的作品中,我理解到艺术是一种情感的宣泄和疗愈方式。当面对人生的不如意和困境时,我们可以通过艺术来表达内心的情感,并获得一些安慰和启示。凡高的作品教会了我勇敢面对自己的内心世界,尽管其中可能存在痛苦和不安。

段落三:追求个性与独立思考(200字)。

凡高的作品展现了他对艺术的独立思考和个性追求。他不拘泥于传统的艺术规范,大胆尝试新的创作方法和风格,创造出令人赞叹的作品。从凡高身上,我学到了要勇于追求个性,敢于突破常规。无论是在艺术创作还是生活中,我们都应该保持独立思考的能力,勇敢地追求自己的梦想和目标。只有坚持自己的想法并勇于实践,才能实现真正的自我价值。

段落四:对自然与生活的观察(200字)。

凡高善于观察周围的自然和生活,将它们转化为自己艺术作品的素材。他通过对光影、色彩和形状的敏锐观察,展现了自然界的美和生活的独特之处。从他的作品中,我学到了要注重身边的细节,用心感受生活的美妙之处。通过对自然界和生活的观察,我们可以提高自己的审美能力,并将所观察到的美和感悟转化为自己的创作灵感。

段落五:激励与影响(200字)。

凡高的作品给我带来了有力的激励和深远的影响。他的热情、执着和对艺术的热爱激发了我对艺术的热情和追求。他的作品让我感受到了艺术的力量和魅力,使我更加坚定了自己走艺术之路的决心。同时,凡高的一生也警示着我要珍惜生命,用心去感受和体验每一刻。他的作品启发了我用爱和热情去面对生活中的困境和挑战,勇敢追求自己的梦想。

结尾(100字)。

凡高的艺术作品和人生经历给了我很多启示和感悟,他的独特风格和对艺术的追求让我深受鼓舞。通过对凡高艺术的研究和理解,我不仅增长了艺术欣赏能力,还收获了对生活和自我追求的更深层次理解。我会在艺术的道路上继续探索,用心感受和表达内心的情感,努力成为一个能够影响和激励他人的艺术家。

凡高传读后感心得篇九

还记得第一次写20**年的工作总结,我几乎无话可说,半天也写不出什么。因为那个时候到繁荣不到一个月,只能挤牙膏一样的说一些生活上琐碎的事情。而今,在华锦工作快4个月,在工生活上都有很多的改变,工作方面也有很大进步,无论那个方面都可以信手拈来,得心应手的写出自己的工作总结了。

当我还沉浸在春节的热闹,朋友团聚的快乐的时候,新一年的工作又开始了,这个时侯最深刻的体会是,我从此再也不是学生了,是社会的一员,有新的使命,新的目标。因为年轻,新的一年,当然意味着新的起点,新的希望…….

回到办公室,发现有很多改变几个同事都辞职了,我很不明白,为什么要离开?也许他们有新的职业规划,也许他们想去更适合自己发展的地方,也许这里真的不属于他们。心里纵使有很多困惑,但我只有一个信念:既来之,则安之。年前,我换过几次工作,我最深刻的体会是,不是要环境适应自己,而是要改变自己去适应环境,然后用自己的心情和辛勤创造更好的环境,只有在一个地方安心的工作,才会积累经验,积累人生宝贵的财富。

从一月到三月,对产品知识的掌握更加全面了,开始只是大致认识各种类型,现在经过和客户谈判等,对一些细节也更加深入。这要归功于戴总,一天24小时开机为我们解答问题的苦心;也得益于,杨师傅不厌其烦得给我们分析原理,以及一些产品问题。我相信通过不断的积累,我们也可以成为一个太阳能热水器产品专家,对于客户有问必能答,而且要回答得有理有据。

在工作进展方面,只有用和客人之间的交流来说明:

第一.2月份以来,我开始使用阿里巴巴帐号,这让我有了一个更方便联系客户的途径。处理客户询盘,这是刚开始只知道这样利用阿里巴巴。现在为了节约时间,提高效率,我开始研究如何让我们的产品排名靠前,从而让客户更容易看到我们的产品。希望在以后的日子,询盘量有所增加,这样客户量积累才会增加,也更有希望从客户中获取订单。

第二.通过阿里巴巴,以及国内外一些网站开发客户,2月份开始有样品单,3月份陆续有客人来参观工厂。3月份是我最忙碌,也是收获最大的一个月,从月初到现在一共有3批客户来参观工厂,最后下样品单的客户只有一个。尽管如此,我还是很满足,这些客户都是经过我不断联系,才有机会让他们来参观工厂。

第三.老客户的联系。现在经济形式不好是众所周知的,而在这样的条件下,我们更要加紧老客户的联系,一旦经济形势好起来,让他第一个想起来的就是我们。这也是我现在所做的。当然由于工作时间还不是特别长,所以有联系的客户相对有限,所以新客户的开发也在有序的进行。

春天到了,虽然外面的世界花花绿绿,而对于我们现在是播种的季节。对于我们的业务也许还在冬季,我们要借这个机会养精蓄锐,争取在秋天也所收获,同时,也相信现在的努力让我们早日迎来业务的春天!

营销心得读后感范文二

这本书是在豆瓣上偶尔看到的,因为之前在地摊淘到一本关于巨人和史玉柱策划的盗版书,虽然对他创业的事迹已经很清楚,但是还想忍不住看看,后来发现书中很多内容都是史在不同场合强调过的,甚至这本书的初衷也是为了支持优米网王利芬老师创业的,但是内容现在看起来还是跟他一直的论调保持一直。

其实史玉柱是一个颇有争议的人物,他it出身,营销天才,快速成功之后又败走麦城,重新站起来的让世人有感觉如此的容易,太独特的他没有可复制性,所以大家不讨论他;他做的行业又是有太多匪夷的行业,所以大家不愿意研究他。本书中更难能可贵的是讲述了他众多的心路历程和一直以来的做事风格,这笔学院派和广告公司出的营销书籍更具有实战的可操作性,由于自己现在的时间所限,所以本书并不是从头开始看的,而是根据自身需要翻阅的,本篇笔记为第六章的读后感:我的经验和教训。主要为史玉柱在不同场合的讲话。

民营企业,创业初期,股权一定不能分散。到了一定规模可以分散,尤其上市之后更应该分散。

史玉柱创业缘于当年在深圳大学听四通总裁万润南的讲座,发现市场经济启蒙的商机,也是从那次开始萌芽下海,跟很多人一样,之所以创业是跟当时听过别人布道有关,比如马化腾最初在深圳就听过张朝阳的讲演。

史从89年8月去深圳借了4000块钱创业,之所以说上面这句话,是因为自己的从开始创业到两个月之后就快速的增加到100万,挖到了人生第一桶金,这时候公司4个人对于公司发展出现分歧,这样的经历就促使其后期创业从来掌握不低于51的股权,主要是为了保证公司能顺利的运营下去,如果均等分股权,一般公司小的时候,没赚钱的时候大家都很好,一旦赚钱了,内部容易分裂。

一个企业必须在这个行业里面形成你的核心竞争力,如果你搞多元化,你就无法形成你的核心竞争力。

所谓核心竞争力,就是你与别人与众不同的地方,甚至别人无法模仿或者超越的核心能力,这个创业初期必须掌握在企业创始人手里,甚至是创始人必须全力以赴去猛抓的东西,在90年史玉柱的巨人汉卡达到千万资产之后,随之竞争对手的快速跟进,甚至产品比他好且有超越他的迹象,史安排完工作,闭关半年,拉了几箱方便面,一个人研发软件的2.0版本,半年之后研发出来,迎来企业第二波发张高潮。

当然同时快速发展的史开始膨胀,以为做什么都行,快速多元化。这也是第一次创业栽跟头的原因,失败最主要的是没有深入行业进行研究,不能形成核心竞争力,很多都是拍脑袋拍出来的。同时快速扩张的资金流出问题了,公司资产是正的,但是没有现金流了,后来史企图通过发展解决问题,像大跃进的“百亿计划”,但经常的情况下是屋漏偏逢连夜雨,企业现金流紧张的同时,工商总局对保健品的广告叫停,以及还未盖起来的巨人大厦,经媒体报道,拖垮了整个巨人集团,也拖垮了第一次创业的史玉柱。

不要做超出自己能力的事,没有把握的事不要做。

史玉柱在第一次创业跌倒之后,悄悄的潜伏到江苏,然后从思重整河山的方案和思路,从原来的多元化整合到单一化,并亲自抓营销,最后成就了他的事业,从欠债2.5个亿变成每天股市震荡身价就会上下浮动二三十亿的人。做脑白金量入为出,从实际资金开始,从江阴做到无锡,然后从无锡到南京常州苏州,最后去上海,这样循环滚,一年六个月的.时间完成了全国市场的启动。

之后一个月营业额过亿之后,各种项目上门了,这次选择史玉柱要比以前谨慎更多,没有投项目,更多的是不追求高速度,一个脚印一个脚印的往前走。经过对过往很多企业家总结,制定了个负债率的死规定:5%的负债是个绿灯,是安全的,10%的负债是要亮黄灯,15%的负债就要亮红灯,不要碰了。负债率过高,资金链就免不了出问题。资金链出了问题就会做很多违规的事情。

回顾过去十年,史发现自己追去速度是最慢的,实际上比较,他们的成长发展是最快的。

在做起来脑白金之后,史玉柱开始投资,基本上花钱在买一个资产,流通性强,不要做暴利的,能有稳定收益的,没有风险的资产。

史说他胆小,因为胆小,犯错误机会就少,做事踏实。真正做事的时候还是要小心,把困难估计充分一点。真正做事要胆子小,谨慎,脚踏实地。一上来就做事规范,想做大事,一定要规范,尤其是想干长久的。

不该你赚的钱,你赚到了,将来一定会加倍吐出来。(其实关于史玉柱这段他追求速度慢和胆子小,从外界来看,好像有些名不副实,但是实际上从其做游戏时每天玩15个小时的游戏这样的工作以及破产后大多数干部还跟他走来看,用心其实比其他的东西更重要,这样是他虽然说的轻描淡写,但实际背后花费了更多时间和精力)。

后续学生问答部分精彩答案摘录:搞营销就一个词,唯一的一个词,就是你的消费者,不要迷信权威,每个月必须跟消费者说多少小时以上的话。

带团队要同甘共苦,作为公司核心人物,一你要大度,二你要真诚。

建立团队是一个庞大的系统工程,是办企业第一重要的要素,除过老板做的正之外有两点很重要:第一是收入,你要跟你的人拿到该拿钱,甚至条件允许的时候多拿钱;二是让大家实现个人自我的价值,为团队搭建施展舞台。

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