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道德法纪心得体会和方法 普法修德守纪体会(6篇)

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道德法纪心得体会和方法 普法修德守纪体会(6篇)
2022-12-19 21:37:56    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

最新道德法纪心得体会和方法一

七年级学生处在长身体、长知识的阶段,每天都接触社会,他们的一些想法是对社会现实的反映,而他们受到年龄与知识的限制,社会分辨能力正在形成之中,虽然是不定型的思想,但也会影响其行为。本期所任教的四个七年级班,学生的程度参差不齐,有些学生还有一些不良的行为习惯。因此在教学中既要求学生掌握好基本知识,又要养成他们良好的行为习惯,提升他们的道德素质,学会做人。其次要加强能力素质教育,努力提高学生运用所学知识分析问题、解决问题的能力。

二、 教学内容与教材体系

教学内容与教材体系目前我校使用的是20xx人教版《道德与法治》,是全新的教材。课程标准明确规定:"本课程是为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性必修课程。"据此,教材改革力求彻底转变以"学科为中心"的课程观,教材的构架以学生成长的生活逻辑为主线,以相关学科知识为背景和支撑,统整了课程标准规定和要求的心理、道德、法律等几方面的内容以培养学生学会生活、成长所需的思想道德素养和一些基本技能,发展学生自我管理、自我教育的能力。根据本套教材编写设计的思路,七年级学生面临的主要问题是走向新的学习生活,适应新的学习环境,因此,我们确定了七年级上册的教育主题是健康快乐的生活,愉快的学习。通过这个主题,涵盖、整合并完成课程标准中规定的关于道德、心理健康、法律等不同领域的内容。

三、欲达到的教学目标

1、力争学期检测全部达到合格以上标准。

2、培养学生的自学能力,思维能力和分析概括能力。

3、培养学生自主、合作、探究的学习方式,以及综合性学习。创设情景,使学生主动参与,乐于探究,交流与合作,从中激发学生进行讨论,多角度的去思考问题。

4、培养学生良好的道德品质,增强法制观念,从一定的理论高度去审视自然,人类和社会的发展。

四、减轻学生负担并提高教学质量的措施:

(一)、做好教学常规工作1、认真钻研教材、教纲。熟悉教材及其指导思想,认真备课,上好每一节课。做到授课胸有"书".认真细致批改学生作业,全收全改,及时收发。严格要求学生独立完成作业,及时检测。2、虚心学习,本期听课不少于10节,多听与本科相关教师的课。3、认真及时写好计划和总结,按计划实施教学工作。

(二)、积极参加教研,提高业务水平1、积极参加教研活动,承担学校安排的本期思品的一节公开课,提高教研能力积极撰写教学论文或教学设计。2、努力学习,提高专业理论水平。平时注重再学习,浏览百科,摄取与政治学科相关的理论知识和当代社会新科技发展信息,渗透到教学中去,使教学更有说服力。

(三)、激发学生兴趣,提高学习成绩1、优化课堂教学。教学采用多种方法,让学生动口、动手、动脑参与学习,采用讨论、演讲、阅读、自学、练习等形式,活跃课堂气氛,使教学效果达到最优化。2、灵活辅助差生。做好差生个别思想工作,利用课余时间辅导,提高了差生学习兴趣,增强了学生自信心。3、开展帮带活动。鼓励优生带差生,把每个班分成若干学习小组,落实责任和要求,组长监督学习,检查复习、预习,及时反馈,提高整体教学效果。4、严抓思想工作。及时了解学生学习思想状况,做好工作,严格要求学生,引导学生健康成长。

(四)、强化德育功能,开展课堂活动1、配合德育,挖掘功能。配合学校德育活动,充分挖掘思想品德课的教育功能。采用演讲、座谈、辩论等形式活动,开展一些课外活动,引导学生全面发展。2、严于律己,教书育人。立足本职,热心向学生传授真理,言传身教,平等待生、爱护学生。工作认真细致负责,教育学生晓之以理,动之以情,努力让学生喜欢学习思想品德课,培养良好的心理品质。

最新道德法纪心得体会和方法二

《道德经》,以其精炼的八十一章,写出了世间万物的博大精深。从社会中的政治,谈到经济,有时又涉及到教育,从中又写了军事,用这些实际中的事物来体现老子的哲学思想。在优美的文字中构造了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观以及方法论的框架。

一开始我根本是看不懂的,在旁边注解的帮忙下才稍微明白一点,就这一点点,让我领略了他的辩证的哲学思想。

读完到《道德经》,使我对这位古代贤哲提出的以提高道德修养为核心的人生哲学和处世方法有了正确的认识,自身的人文知识、个人道德修养和为人处世的本事也有了提高。比如在第四十五章中,老子用辩证的思想阐释有些事物表面看来是一种情景,实质上又是一种情景,表面情景与实际情景有时完全相反。“大成若缺,其用不敝;大盈若冲,其用不穷”就是体现了这一点。还有“躁胜寒,靓胜炅”则说明事物的对立面常常互相制约,异常是对立面的主导方面作用更大。

《道德经》的第六十三章说出了做事的原则,即“无为而无不为”的原则。也说出了“天下之难作于细,天下之大作于细。是以圣人终不为大,故能成其大”,从而说明在办事情是要从客观条件出发,一旦条件成熟,事情也就水到渠成了。同时也告诫我们处理问题要从容易的地方下手,实现远大的目标,要从细微的地方下手。处理问题时,要是遇到微易的事物,万不可掉以轻心,或许细微的才是事物的关键所在。老子也说出了“合抱之木,作于毫末;九成之台,作于垒土;百仞之高,始于足下”,说明一切事物的发展过程都是从小到大的`。我们做事情时必须有恒心一点一滴的去完成,不然就会功亏一篑,半途而废。

《道德经》的许多哲学限于我的学识,不能完全理解,可是读它真是获益匪浅。在我读完《道德经》后,忽然想起古代的另一位教育家----孔子,于是就有了比较的念头。

孔子,作为伟大的教育家,据说孔子还对饮食有研究。作为我个人的观点,我认为孔子不及老子,孔子的哲学不能算作作哲学,他的观点,我认为其实是对现实中事物的一般发展规律的总结,只是别人照着孔子的言行去行事时,还没有发现或许很少发现错误。孔子的哲学,我认为并没有上升到理论的高度,只能说是孔子比别人多了一项概括的本事。比如“温故而知新,学而时习之”、“食不厌精,脍不厌细”,都是一般人们的生活规律,生活常识,并没有太多的理论价值,说明了一点,就是一张教别人如何做菜的烹饪单子,别人看到只需要照着上头的步骤,基本上不需要研究什么的。

可是老子不一样。他的《道德经》从一开始的“道可道也,非恒道也。铭刻名也,非恒名也。”到最终的“和大怨,必有余怨,焉能够为善是以圣人右介,而不亦责于人。故有德思介,无德思彻。夫天道无亲,恒与善人”都是告诉人们做人的道理,为人处事的哲学。如果从开始你不认真体会,你就没有办法领会到这些深刻的观点。他用一种朴素的语言,用哲学中辩证的方法写出了客观的自然规律,书中包含着朴素的辩证法因素。

最终我感激徐教师能为我们大学生读经的活动作了一个很好的开端,让我们认识到中华民族远古的精髓,让我们对于我们伟大的民族文化有了深刻的理解,使我们在现代礼貌的熏陶下不会忘记我们以前的礼貌,从而增加我们的文化及道德修养。我真诚期望你的可能继续开展下去。

最新道德法纪心得体会和方法三

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1.教材编排注重图文结合,内涵丰富,形式多样,坚持以学生品行教育为主线,切实抓好学生品行教育和养成良好习惯教育两个环节,为学生的学习和健康成长营造良好的育人环境。

2.本教材游戏较多,通过游戏和和各种儿童喜欢的主体活动,对学生进行深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育。为学生形成积极地生活态度、良好的道德品质和实际的生存能力打下初步的基础。

3.本教材面向儿童的整个生活世界,以儿童的现实生活为主要题材。课程将从课堂扩展到家庭、社区及其儿童生活的所有空间。

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1.通过第一单元《我们的节假日》的教学,不仅让孩子们关注身边最常见的传统节日,感受节日的气氛,感受美好的生活和浓浓的亲情,而且还通过延伸、拓展学习,让孩子们了解源远流长的祖国传统节日,关注祖国大家庭其它民族的一些民俗、传统礼仪、积极的民间文化等,集中进行优秀传统文化教育,建立起核心价值观与中华优秀传统文化相承接的精神链条。优秀传统文化内容相结合,

2.通过第二单元《我们的班级》的教学,帮助孩子们建立集体观念,学习做小主人,自己的班级自己爱,自己的班级自己管,班级生活规则大家定、齐遵守,从而培养孩子们初步的集体意识和自主管理意识、责任意识。

3.通过第三单元《我们的公共场所》的教学,引导孩子们在社会生活中养成遵守秩序,爱护环境、爱护公共设施等良好行为习惯,学习做一个文明的小公民。渗透《环境保护法》、《烟花爆竹安全管理条例》等法制教育。

4.通过第四单元《我们生活的地方》的教学,让孩子们爱祖国从爱自己的家乡做起,了解家乡的美丽山水、丰富物产,认识为家乡作出贡献的可亲可敬的人们,为伟大祖国日新月异的变化而骄傲自豪。

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1.激发学生的学习兴趣。

2.根据小学生心理发展水平和认知特点,联系学生的生活经验,采取由浅入深、由近及远、循环往复、螺旋上升、形式多样等方式,引导孩子们通过学习,从不同角度、侧面感悟和践行核心价值观。

3.以孩子们生活中的现实问题为抓手,以实际生活案例为依托,突出正面引导,让孩子们在学习中体会到法治让生活更美好。

4.建立学习小组,开展小组合作学习。

5.课程中积极发挥绘本生动活泼、有趣有启发性的作用,引导孩子们通过自主阅读、小组讲述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蕴含的规则、法理等,使教学从课堂延伸到学生更广阔的生活领域,做到实实在在的知行合一。

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第1周:第1课

假期有收获

第2周:第2课

周末巧安排

第3周:第3课

欢欢喜喜庆国庆

第4周:第4课

团团圆圆过中秋

第5周:第5课

我爱我们班

第6周:第6课

班级生活有规则

第7周:第7课

我是班级值日生

第8周:第8课

装扮我们的教室

第9周:第9课

这些是大家的

第10周:第10课

我们不乱扔

第11周:第11课

大家排好队

第12周:第12课

我们小点儿声

第13周:第13课

我爱家乡山和水

第14周:第14课

家乡物产养育我

第15周:第15课

可亲可敬的家乡人

第16周:第16课

家乡新变化

机动:4课时

最新道德法纪心得体会和方法四

愉快的暑假生活结束了,新的学期又将开启,在这个学期里,我担任五年级上册《道德与法治》学科的教学任务。为了更好地完成教育教学任务,根据学校和学生的实际情况,特制定教学计划如下:

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1.通过第一单元《面对成长中的新问题》的教学,助孩子们建立集体观念,学习做小主人,自己的班级自己爱,自己的班级自己管,班级生活规则家定、齐遵守,从而培养孩子们初步的集体意识和自主管理意识、责任意识。

2.通过第二单元《我们是班级的主人》的教学,体会父母为家庭忙碌的辛苦,管好自己,少给父母添麻烦,做些力所能及的家务事,减轻父母的负担,为家庭事务出主意,用自己的创意和行动为家庭做贡献。

3.通过第三单元《我们的国土我们的家园》的教学,引导孩子们在社会生活中养成遵守秩序,爱护环境、爱护公共设施等良好行为习惯,学习做一个文明的小公民。渗透《环境保护法》、《烟花xx安全管理条例》等法制教育。

4.通过第四单元《骄人祖先灿烂文化》的教学,让孩子们爱祖国从爱自己的家乡做起,了解家乡的美丽山水、丰富物产,人是为家乡做贡献的可亲可敬的人们,为伟祖国日新月异的变化而骄傲自豪。

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五年级上册的教材以单元编排的方式,每个单元映生活的一个侧面,突出一个鲜明的教育主题,这一教育主题表达了编者明确的设计意图和课程标准中要求完成的教育内容。单元主题下设课文主题,每个课文题均来一个引导学生学习、研讨的话题,下面有生成多个小话题。每课的内容力求打破学科界限,将各学科的内容综合起来,体现综合课程的特点。每个单元所涵盖的课文内容表现为一组完整的经验和一组有意义的学习活动。单元中的每一课又力求从不同的角度来表现单元主题所要达到的教育目标。五年级上册共安排了四个单元主题,即:“面对成长中的新问题”、“我们是班级的主人”、“我们的国土我们的家园”、“骄人祖先灿烂文化”。这四个主题将来源于不同生活领域的素材整合为建立在儿童生活基础上的主题与活动,这些主题与内容将品德教育与学生的社会性发展有机地融为一体。

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五年级小学生处于敏感素质发展即将交替的阶段,速度、灵敏、柔韧等素质的发展阶段快要过去,力量、耐力等素质的敏感期即将到来。特别是肌肉群的发展时期,也将向小肌群同时发展的时期过度。五年级是素质发展的好时期,相应练习的容量要。

学生比低年级学生注意力有了较的提高,特别是对感兴趣的事物可以做到较长时间的注意;但注意力仍然容易分散。参加活动的动机还是以直接兴趣为目标,喜欢的活动都愿意参加。特是集体活动,非常乐于表现自己的才能展示自身的价值。因此,在教学中要注意选择多种多样的教学内容,运用灵活多样的教法手段,满足学生参与活动和学习的需要。

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1.激发学生的学习兴趣,寓道德概念和行为要求于生动、活泼的具体形象之中。

2.利用插图,图文对照,边看边说边想,助学生理解。

3.开展丰富多彩的课堂教学活动。以孩子们生活中的现实问题为抓手,以实际生活案例为依托,突出正面引导,让孩子们在学习中体会到法治让生活更美好。

4.结合队部的各项活动进行教育。

5.充分利用教学用书中的儿歌及小故事穿插于课堂教学中。

6.领略自然的美,了解社会的繁荣,培养学生的环境素养。

7.根据小学生心理发展水平和认知特点,联系学生的生活经验,采取由浅入深、由近及远、循环往复、螺旋上升、形式多样等方式,引导孩子们通过学习,从不同角度、侧面感悟和践行核心价值观。

8.课程中积极发挥绘本生动活泼、有趣有启发性的作用,引导孩子们通过自主阅读、小组讲述或者表演等形式,自然而然地懂得其中蕴含的规则、法理等,使教学从课堂延伸到学生更广阔的生活领域,做到实实在在的知行合一。

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㈠指导思想

充分体现课程标准,在生活的基础上实现课程的高度综合,将思想品德、生活常识、社会常识、手工劳动、综合实践活动等多项教育内容在生活的基础上加以整合。从目标看:关注情感与态度、行为与习惯、知识与技能、过程与方法等多重目标。教材呈现的是学生熟悉的一个个生活场景,并在注重理性 生活、审美生活和道德生活结合的基础上,努力实现各项教育内容和多重目标的综合。

㈡培养目标

充分体现教材的俘性,新教材所蕴含的科学知识、道德观念和审美观念,不再是以“告诉”的方式,而是以俘的方式呈现出来的,教材呈现的是一个个典型的儿童生活的情景,分别从不同角度、不同方面为学生提供了沟通现实生活和可能生活的“案例”,让学生通过观察自己周边的生活情景去感悟。课堂教学的最终目标不是习得“案例”本身,而是习得“案例”之后的某些更普遍的、更有价值的东西,新教材的设计注重对现实的认识、对生活的体验、对精神的感悟和对可能生活的憧憬,把学生培养成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会生活的主体。

1.以时间和儿童成长的需要为基本线索设置主题

本册教材以儿童的成长需要为主线,以儿童不断扩的生活空间和时间为线索,整体呈现儿童的生活,从而引发儿童综合的学习和思考。同时,重视学生的生活经验,着重选择与儿童生活关系密切的、儿童需要并乐于学习的内容,在映儿童现实生活的同时,也适当关注儿童对未来生活的需求。

2.突出养成教育的地位。

突出养成教育,即良好行为习惯的培养。通过行为指导、情境辨析,助儿童养成良好的行为习惯,同时重视生态道德教育和心理健康教育,为其成长为德行良好、人格健全、能自然和谐相处的公民打下基础。

3.突出“活动性”和“做中学”的学习特点。

通过精心创设活动情境,编写典型俘,设计思考问题,为学生创造更为广阔的自主学习和实践的空间,同时,又考虑现实状况,活动方法简便易行,使活动具有较强的可操作性。这点可以用8个字来概括:即活动、感悟、实践、指导。

4.从教材的表现形式看,强调图文并茂,以图为主。

教材以图的形式,用儿童的语言和儿童喜闻乐见的形式,增加教科书的趣味性、可读性、启发性和指导性。教材画面有利于儿童全面把握图像所表示的内容,给学生广阔的思维空间,学生可以展开想象的翅膀,提出自己的见解,充分运用教科书兼备的表征功能、想象功能、审美功能和价值功能。

5.具有一定的开放性。一方面实现课堂内外、学校内外的有机结合,使教材从课内向课外拓展,形成开放性教科书体系。另一方面,具有广泛的适用性,为教师和学生留有选择、开拓和创造的空间。

㈢措施方法

1.要认真钻研教材教法,利用现代化教具,努力投身于课改当中,响应区局“全员磨练合格课”的号召,认真锤炼合格课堂。

2.要十分重视学生良好生活、学习习惯的培养。

3.结合生活中的一些实例进行教育。

4.重点做好培优辅差工作,在集体活动多给优生及学困生开小灶,使优的更优,差的赶中赶优,达到“抓两头,促中间”,全面丰收,全面提升。

5.经常与家长保持联系,直接或间接地利用电话,不断了解学生的动态,随时采用相应的措施,以便对学生进行督促教育。

最新道德法纪心得体会和方法五

1、不守时间就是没有道德。 —— 蒙森

2、财不如义高,势不如德尊。 —— 刘向

3、常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉

4、大德不逾闲,小德出入可。 ——子夏

5、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 —— 但丁

6、道德当身,不以物惑。 —— 管仲

7、道德的名言道德是真理之花。 —— 雨果

8、道德的损害是良心的完全麻痹。 ——芥川龙之介

9、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 —— 莱辛

10、道德名言道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。 —— 库申

11、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁

12、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。 —— 马克吐温

13、道德是永存的,而财富每天在更换主人。 ——普卢塔克

14、道德是自由的保卫者。 —— 斯米茨

15、道德首先被要求的是支配自己。 ——康德

16、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 ——章炳麟

17、道德应当成为科学的指路明灯。 —— 布夫勒

18、道德中最大的秘密就是爱。—— 雪莱

19、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。 ——庄子

20、德比于上,欲比于下。 ——傅玄

21、德成而上,艺成而下。 ——戴圣 《礼记》

22、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。 ——冯梦龙

23、德者,本也;财者,末也。 ——戴圣

24、德者才之主,才者德之奴。 ——洪自诚

25、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》

26、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。 ——林肯

27、富润屋,德润身。 ——西汉学者 戴圣

28、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜

29、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。 ——李奥贝纳

30、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。 ——方孝孺

31、教育的唯一工作与全部工作可以在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

32、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 —— (魏晋)嵇康

33、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。 ——宋缍

34、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威

35、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 —— 苏霍姆林斯基

36、美,是道德上的善的象征。 ——康德

37、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。 ——沙甫慈伯利

38、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。—— 清·金缨《名言联璧·持躬》

39、品格能决定人生,它比天资更重要。 —— 弗·桑德斯

40、穷不失义,达不离道。 ——孟轲

41、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

42、人类最不道德之处,是不诚实与懦弱。 ——高尔基

43、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。—— 苏格拉底

44、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗

45、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。—— 武者小路实笃

46、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。 ——契诃夫

47、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 —— 契诃夫

48、仁义为友,道德为师。 ——史襄哉

49、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸

50、同情是一切道德中最高的美德。 —— 培根

51、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。—— 失光潜

52、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。 —— 马克吐温

53、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

54、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 —— 毛泽东

55、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰

56、以至诚为道,以至仁为德。 ——苏轼

57、意志来自道德感和自身利益这两个因素。 —— 林肯

58、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

59、有道德的人时刻注意光明正大。 —— 金缨

60、有真道德,必生真胆量。 —— 宣永光

最新道德法纪心得体会和方法六

尊敬的各位领导、各位来宾,亲爱的同事们,大家上午好!欢迎来到大武口区石炭井街道道德讲堂,我是今天的主持人。

常言道,“人无德不立,国无德不兴”,强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。数千年来形成的中华优良道德传统,既是蕴藏在中国文化中的巨大思想宝库,也是华夏儿女的精神支柱。 我们的道德讲堂通过讲述发生在我们身边的好人好事,从而营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气。道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持。真诚的希望今天走进道德讲堂的每个人都能成为道德的传播者,实践者和受益者。

今天,道德讲堂的主题是“敬业奉献”。爱岗敬业,无私奉献是一种传统美德,也是公民基本道德规范,敬业奉献体现着一种责任、一种追求、一种人格。《礼记》中提到“敬业乐群”,《老子》中有“安居乐业”的训诫,梁启超先生提出了“敬业乐业”的思想。我们今天的道德讲堂以“敬业奉献”为主题,就是要引导大家正确对待自己的职业,把爱岗敬业作为自己的人生追求,享受工作给自己带来的快乐和充实感。

今天的道德讲堂共分七个环节: 自我反省,唱一首歌曲,看一部短片,诵一段经典,讲一个故事,谈一番感悟,向德鞠躬。

首先,进入第一个环节—— 自我反省。(放音乐《初雪》)

走进道德讲堂,沐浴道德洗礼,品悟道德力量,让心灵在道德讲堂净化。在这里请大家自我发问:

我为什么选择街道、社区工作成为自己事业的起点?

我以什么样的态度对待我的职业?

请大家放下心中杂念,沉下心。暂时抛却工作与生活中的烦恼,剔除心中的杂念,对这两个问题进行反省...

好,谢谢大家。“静坐常思己过,闲谈莫论人非”,自省是一种

自律,一种修养,更是一种节操,一种追求。希望自省成为我们终身受益的习惯。

现在,我们进入第二个环节——唱一首歌曲,

请全体起立,合唱《祝你平安》(歌曲音乐)

中华上下五千年文化,如滔滔江水,如浓浓血脉,其精髓便是“道德”二字。一首《祝你平安》传递着人与人之间的仁义、关爱和友善,真诚的祝大家好人一生平安。

下面我们进入第三个环节,看一段短片:

下面我们为大家播放全国敬业奉献道德模范短片,讲述北京首汽

集团第三营运分公司车队司机-于凯的道德模范事迹。

驾驶行车20xx年,累计行程150万公里,从未发生服务投诉,于凯用细节服务温暖人心,通过出租车这一流动窗口,展示了中国和首都人民的精神风貌,让乘客从心底记住这座城市、这个国家。

下面我们进入第四个环节——诵一段经典

古往今来,道德是永远的丰碑,是中华文化的总源头。《论语》

等传统文化经典,作为传承民族智慧、民族精神和民族美德的重要载体,既有文化积累、智慧启蒙的作用,又有规范言行、培养人格的魅力。让我们循着先贤的足迹,倾听古人的教悔,感知历史的脉搏。 大家手上拿到的资料中有我们今天要诵读的两段经典,下面我先来向大家介绍这两段文字的具体涵义。

“居之无倦,行之以忠” 是出自《论语〃颜渊篇》一书中的名句。 “居之无倦”中的居,有居官、居于某个岗位的意思,无倦就是始终如一,不能有疲倦懈怠之意。“居之无倦”的意思是人处于一定的岗位,就要坚守岗位,不松懈倦怠,勤勤恳恳、扎扎实实地工作。这是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神,也是一种乐以忘忧、乐此不疲的工作境界。

“行之以忠”里的行,是行动、行为、执行。忠,就是言行一致,表里如一;就是忠心、忠实和忠诚,集中体现一个“德”字。意思是要不折不扣地执行党的路线、方针和政策,忠于党、忠于国家,忠于组织、忠于人民,言行一致,表里如一。

下面由我带领大家一起学习诵读两遍。:“居之无倦,行之以忠”。(谢谢大家)

(播放背景音乐古筝曲《莲心不染》.......)

接下来这段经典出自诸葛亮《出师表》里的一句名言,“鞠躬尽瘁,死而后已”。意思是指不辞辛苦,勤勤恳恳,竭尽全力,贡献出全部精神和力量,直到生命的尽头。“鞠躬尽瘁,死而后已”体现的不仅仅是敬业精神,更是一种无私的奉献精神、一种勇于开拓进取的人生态度。作为一名基层工作人员,我们更应在自己平凡的工作岗位上兢兢业业、无私奉献,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

请大家跟我一起来诵读,“鞠躬尽瘁,死而后已”预备齐……… 经典需要反复品读,经典需要用心感悟,经典需要世代传承。我们在不断丰富自己的知识的同时业务知识的羽翼也在不断丰盈,我们要以一种兢兢业业为民,踏踏实实为己的形象践行为人民服务的宗旨,这就是对传统道德经典进行着现代诠释。(背景音乐停)

接下来让我们进入今天第五个环节——讲一个故事。

也许我们没有留意,在我们的身边有这样一些人,他们没有豪言壮语,却有着感人的品性,他们没有惊天壮举,却有着宽阔的情怀,他们用自已的言行,敬畏着道德规范,践行着敬业奉献。

今天我们邀请了顾建斌夫妇,为大家讲述他们风雨无阻、坚守在石炭井气象站的模范事迹。十几年前,顾长斌来到石炭井气象站,从此扎根在矿区,面对矿区的恶劣环境,他没有退缩,反而迎难而上,对工作的态度更加严谨,同时还发动妻子也投身气象工作,为石炭井居民提供准确的气象信息。现在我们掌声有请顾建斌为大家讲述他的精彩气象人生。

谢谢顾建斌的精彩讲述!一个平凡而普通的人,一个用自己行动无言践行我们爱岗敬业的普通职工,他用自己的事迹告诉我们什么是责任,什么是厚重、什么是荣辱。

榜样就在身边,平凡彰显伟大,祝愿这种精神能够源源不断、经久不衰,永远保持下去。

岗位虽然平凡,工作虽然平常,但平凡中有感动,平常中见伟大。坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把平凡的事情做好就是不平凡。这几位模范用他们的一言一行践行着自已的职业道德,为我们树起了前行路上的标杆。朋友们,可见“道德”二字离我们并不遥远,她就在我们身边,看得到,也学得到。让我们再次用热烈的掌声向这些身边平凡而伟大的道德模范致敬。

六、谈一番感悟

刚才我们进行了自我反省,唱歌曲,诵经典,看短片,听故事,相信大家心中一定有很多感触。接下来,让我们进入今天的第六个环节——谈一番感悟,听听大家的所思所想。哪位朋友愿意跟我们分享一下内心的感悟,请举手示意。

好,谢谢大家在这里一起分享内心感悟!

有句话说得好:“人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定伟大,但一定要崇高。”敬业奉献,并不是一句空话,它是需要我们每个人用行动去践行的职业操守,更是一种人生态度,它决定了你能否成为一名值得信赖、勇担责任的人。

七、向德鞠躬

德的含义涵盖了孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平、勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终、的一切美好品行的范畴。“德”的价值原则被孔子发展为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记〃大学》发展为“大学之道在明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领;《三国志〃诸葛亮传》中则将其概括为:“有德则贵,无德则贱”。

今天我们在这里向德鞠躬,就是要用“德”来凝聚和传递强大的正能量,在社会树立崇德向善,见贤思齐的美德,把道德建设的正能量转变为弘扬道德模范精神的实际行动,让德的力量成为中华儿女内心深处最伟大、最自豪、最敬仰的理想火焰。

下面请各位起立,

请和我一起,向“德”鞠躬。

崇德尚善,一直是我们中华民族的传统美德,也是我们全体社会成员共同的精神追求。让我们携起手来,从我做起,从小事做起,从现在做起,立于德,践于行,“做一个有责任感的人,做一个心存感恩的人,做一个爱岗敬业的人,做一个有道德的人,”与文明相伴,让道德永存。

各位领导,各位来宾,今天,以“敬业 奉献”为主题的道德讲堂到这就告一段落了,非常感谢大家的热情参与!祝愿大家身体健康、工作顺利、平安吉祥! 谢谢大家!再会!

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