道德法纪心得体会报告 道德与法治体会心得(8篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐道德法纪心得体会报告一

大家好!

最近，新闻媒体接连不断，报道了不少道德模范的先进事迹，其实，道德在远方，更在我们的身边。我相信：“道德”两个字出现的频率一定会更高、更强。

那么什么是道德呢?引用一位哲人的话就是：“道”是天地万物之本，“德”乃万物和谐之大本。要走正“道”必先具其“德”。为什么“德”字的位置如此重要呢?因为中国有位皇帝说过“江山之固，在德不在险”。中国的千千万万老百姓更加明白：百业德为首，为人当明德;只有明德，才能至以千里。中华五千年的历史证明：人无德不立，家无德不兴，政无德不威，国无德不强。

我，生长在一个普通的家庭，也没有什么先见之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。

最近，机关开展的“明德敬业，岗位创优活动”，使我在思想上又产生了一次不小的震动，有几个似是而非的问题，都变得清晰起来。比如：对“究竟如何看待女性”这个好象永远说不清、道不白的问题，就有了一个崭新的概念：

中华民族的先哲——老子，在《道德经》里有句名言，“为学日益，为道日损”，“学”是指知识或技术，是学问;“道”是指自然和人事法则，是大学问。简而言之，学问和大学问就是“一加一减”的简单运算。好多人常常喜欢加法，追求加法，却不知减法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是吗?减少浮躁偏见，减少自我中心，减少装腔作势,减少低级趣味，减少意气用事、咋咋呼呼，减少斗心眼、耍花招…...哪个减法没有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。过去，我总笑她很幼稚，现在看来她却是技高一筹：我说人应多赚点钱，她说赚钱不能陪上自己的灵魂;我说人越走越高才能有成就感，在传统道德氛围里，一个人倒在地上，是扶还是不扶?不应该是一个问题。然而，在今天却成为一个道德选择难题。要不，为什么“小悦悦事件”能引发一场关于道德危机的全社会的大讨论?要说难，其实也不就是举手之劳么?有一次，就在机关门前那条大街上，一个人躺在冰天雪地的血泊中没有人理睬。是她，赶忙去不远处的医疗室劝说人家救死扶伤，在医务人员也不愿意到场救助时，还是她拉着我的手，把跌倒在鲜血和冰雪交融的大街上半个多小时的伤者，扶起送到了医院，直到联系并等到他的家人到来，才肯离开。

还是在一个寒冬，那天，我的科技成果通过了有关专家的鉴定，评价是“添补了国内一项空白”!当时，我真想象电影上一样，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是献花、祝贺一类的场面。但是，万万没有想到，由于组织者的疏忽，鉴定试验一完毕，领导和专家都去宾馆吃大餐了，我们几个技术人员却被凉凉地撂到了一边，当时我的心里真是五味陈杂、悲喜交加，真想去找领导理论一场，或到家大哭一场。没想到还是她，专门为我亲手做了一桌热乎乎的饭菜和饺子外加庆功酒，面对着即将临产、行动不便、满脸笑容的她，我憋在肚里的话一句也说不出来。

有人说：世界上多半财富是男人创造的，多半资源是女人消耗的，似乎女人的贡献很少。我却以为：非也。作为一个男人，说句实在话，至此，我才对著名哲学家的著名论断：“深沉厚重是第一等资质;磊落豪雄是第二等资质;聪明才辩是第三等资质。”有了更深的了解。

我们每个人从婴儿时的呱呱落地到成家立业，再到为人父母，老一辈人花去了无数的心血与汗水，身边的人为我们倾注了无数的关心与期盼。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”。“学会了感恩，就学会了做人”。一棵感恩的心，就是一个道德的种子，一棵道德的种子多年来深藏在我的心里。

事例只是一个小小的侧面。半个世纪以来，老师和学长的教诲、各级领导的关怀、各位同事和朋友的热情帮助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我谨向大家表示衷心的感谢!

世上最难分的是亲情，最难求的是爱情，最难得的是友情，最可爱的就是您，花儿一样微笑的表情和热烈的掌声。

最后，我愿送大家一句话作为共勉：明德是前提，敬业是保证。明德没有标价，敬业没有界限。明德敬业一定会使我们发现快乐、享受生活，一定会让我们觉得天空格外的蓝，阳光格外的灿烂!

谢谢大家!

推荐道德法纪心得体会报告二

大家好!

现在的社会真的很乱，谴责社会的人太多，可是你有什么理由去谴责别人呢?你的道德观念有吗?

打开浏览器，翻看一页页的每一条社会新闻，我感觉自己的心就像跌入十八层地狱一样，心不在跳动，感觉似乎要窒息一般。尤其是关于道德的新闻，我的心就不忍颤抖，心间撕心裂肺般的痛。

看了一则新闻是这样的，一个小女孩打扮似少妇，在大街与父亲厮打，并辱骂父亲，我想问，不管出于何故，他毕竟是你的父母，你有什么理由去谴责，去辱骂他，如果没有他，能有你现在的你吗?你现在所拥有的一切还不是你的父母呕心沥血换来的，他们为你累死累活的，到头来就得到了这样的回报吗?

还有一则新闻是，老公为了孝心，把自己的结发妻子杀害，我想问你的心就没有一瞬间的犹豫吗?当你在杀害她的那一瞬间，你就没有在意她眼角的泪滴吗?你就没有错过她眼中的那一抹匪夷所思吗?她放弃了那么多，就是为了你们一家人，到头来，反把自己的生命交接给了你，你的良心就很安吗?

一个亲身女儿和母亲喜欢上同一个男的，女孩子赌气远离家乡，杳无音讯，等到突然有一天自己的男友把从母亲家乡寄来的信，交到她手里的时候，她的心颤抖了，可是我想问，在你母亲在世的时候，你干嘛去了?就不懂得去珍惜她吗?就不能和你的母亲和解吗?有什么大不了的事情，至于把你们的母女情谊斩断吗?我只能说你是一个不孝女，所有的一切难道就不能走过那一道坎吗?

一位以卖菜为生的老人去商场想买一个发卡，只因为今天是他孙女的生日，这时一个保安过来用奇怪的眼光打量他，并指着门说这不是你来的地方，并说“滚!”老人始终面带笑告诉他要买发卡。保安竟不耐烦地踢了了老人一脚，并呵斥他出去，再不出去就揍他，最后老人无奈地走出了商场，我就纳闷了，你的道德观念有吗?

如果此时你的父亲被人辱骂踢打你的心就没有动摇吗?或者在你年老的时候，穿着不合时宜的衣服走进奢侈的店铺，人家赶你走，你此刻的内心是怎么想的?这和有没有文化有区别吗?狗眼看人低，那天你自己沦为如此的时候我在想你是不是心里有一丝的颤抖，还是心不曾悔悟。

继女惨遭继女毒打，多出受伤，你在打她的同时，你就没有想过，如果你的女儿在以后的人生里，面对的是同样的事情，你会怎么想?会不会想，当初的时候，你所做的事情是错误的，或者你根本就没有良心?

现在的这个社会发生的悲剧事件太多了，我们都不知道如何去阻止他们。每天在我们的身边发生着形形色色的有违道德观念的故事，即使你收到了法律的制裁，你的良心还有吗?

那是一生难以抹去，或永远的伤痛，或者是永远泯灭的痛。“道德”你们懂这个词的含义吗?你懂我们中华五千年的文化传统吗?

人和人之间是需要磨合的，有什么感情纠纷是需要和解的，而不是呈一时之快的感觉。

我们都是文明人，做事的时候，要三思而后行，在我们的身后还有很多人，我们并不是独步旅行，也不是孤单一人，回首相望，那么多的人在期盼着我们，从我们呱呱拽地的那一刻起，我们的生命就是父母的，也是这个社会的，而不是自己的，你的人生是你自己，但你的生命是你父母和社会的，你不能那么的自私。

有时候，在你决定做事的时候，好好想一下，不要那么冲动，深思这件事你应该做还是不做，也许在你犹豫的那一瞬间，你的心就会悔悟，你会懂得你自己的冲动。

“道德”是我们每一个人必须要具备的，不管你是谁，希望看到此文的朋友们，劝告你身边的友友，不要做让自己悔恨难安的事情。

从我们身边做起，从我们自身做起，让我们一起携手共创美好的明天和未来。

推荐道德法纪心得体会报告三

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。

在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带;在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中;校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……

这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种感恩。

我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。

这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!

道德，有时是一种习惯。

着名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。

道德没有重量，却可以让人有泰山之重;道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则!让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!

推荐道德法纪心得体会报告四

佛在法会上，手拈一花，视来众，尽皆茫然，独摩柯迦耶会心一笑。佛说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付诸摩柯迦耶。”

花，本不自生，而是生于植株;也不自灭，而是归于植株。其不自生，亦不自灭，却适时令而存在，它暂居于生命的本体，它所遵循的生命的轨迹，即为“道”。

林语堂说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”

道家文化源远流长，博大精深，道家与儒家的思想摩擦激荡，相辅相成。但我认为：在中国传统的文化思想中，儒为表，道才是最深的内在。

“道”是老子思想的核心。老子认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的。故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰‘道’”。道是混沌是无极。由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。这是我们后人所理解的道。

然而老子自己却说“道可道，非常道;名可名，非常名。”粗浅的理解为：能够用语言说出道就不是道了。道就像空气，伸手去抓，以为得到了，张开手却空空如也。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这就是天道关系。

“道”既混成了万物，但它又是恍恍惚惚，虚虚幻幻的。在恍惚虚幻中，它有象—有万物的影象;有物—有形形色色的物质实体;有精—有产生和发展的缘由;有信—人们可以凭着一定的方法去发现它、验证它。可见，老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生，周而复始。今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之,老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

老子的“道”在自然领域里也极富。

可以说老子生命的代表。如果生命是荒诞的，老子也是荒诞的;如果生命本身是一种怪诞的逻辑，老子也有同样的逻辑。老子只是反映生命的本真。他不给自然添加什么，也不摒弃什么。他不在里面选择，也不赋予它意义;不管自然是什么模样，他都欣然承认。老子愿意相信自然与生命的纯真，他更欣赏不加修饰的天然之气。

而现实社会中，有多少人懂得欣赏自然的美，生命最初的不加修饰的纯真，和万物固有的运行轨迹。现今的人们常常视自己的意志高于生命和自然的真，他们不愿意相信自然的逻辑，任意地去改造自然，享受着经过加工后的变质的生活，与自然斗争。他们认为人生的价值正体现于不断地斗争中。历史，有过惨痛的教训，历史的经验不可谓不深刻。但是，历史更多的时候是在重复着的是极其相似的悲剧。所以这些“善斗”的人类，被自然一次次的还之以颜色，这不得不令人深思。

老子教导人们在大自然面前应该没有选择，只有接受。人们因此认为，老子的价值观和生活观是消极的和无为的。其实，正如老子所讲“人法地，地法天，天法道，道法自然。”遵循着自然，所谓的消极最终会给人类带来福音和一种最积极的结果。相反，那些倡导所谓积极的人会发现正是他们的所作所为带给人类的是使人们走向灭亡的道路和最消极的旅程。

老子的“道”，寓意精深，无法企及。使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。

在《经典释文》中，陆德明解释王弼《道德经注》时曾指出：“德，道之用也”。 “道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。而“德”则是“道之功”、“道之用”，是人们认知事物和改造事物的一种人为行为，是可以理解接受的，是人们可及的。

“道生之,德畜之。”“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。” “徳”虽排于“道”之后,但极具现实精神。《道德经》通过“德”这一概念使得个体价值指向一个形而的、具有无限利益的生存领域,从而具有提升现实的人格的意义

“德”不是我们通常以为的道德或德行，而是修道之人必备的世界观、人生态度以及为人处世之方法。

他讲究“圣人无心，以百姓心为心.善者吾善之，不善者吾亦善之，得善.信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。”“上善若水” “夫唯啬是谓早服，早服谓之重积德。”

有人说，治徳分为三步。失-徳-道。“徳”为“道”之功，是道德体现，修道先修德。我最喜爱的一句话“上善若水”，敝以为可以作为一生的信条去遵循。这是一种超脱的世界观，一种虽柔弱却睥睨万物的高尚情操。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水之德是最近于圣人之德的。而理想中的"圣人"，是道的体现者。世界上最温柔的事物莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，例如滴水穿石。这就是“柔德”所在。五行之体，水为最微，处于最末。善居道者，为其微，不为其著;处众之后，却常德众之先。以不争而争，以无私而私。这就是水的最显著特性。水滋润万物却无取于万物，并且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。水有其种种美德堪比圣人，堪谓之“道”。

“上善若水”，就是一种开朗乐观的人生态度。一种修德的必备境界，一种养身之术。我们心中有德，必然愈加崇敬自然和生命，我们离道就更近一层，更能体会到人生的终极哲理。

每本书都有其局限之所在，有其不可理喻之处。如《论语》中的迂腐世故的君子主义，《庄子》的虚幻不切实际。《道德经》中也有其消极避世的一面。但我们不能否认古典的经、史、子、集历年历代给中国人以智慧的启迪，以心灵的释然，以生活的动力，以处于天地之间行动的规则。每一种道理也总不能囊括世间万物，合众人脾胃。因此才有百家争鸣的文化盛宴，与不同世界观的人生。读书在于使人有一种满足感，一种对未知求得解答的渴望。

读罢此书，掩卷暇思，不禁叹服古代人民对自然崇高的敬意，对人生透彻的洞悉。这样如玑似玉的文字，清新畅怀的生活方式，高屋建瓴的理论，虽不尽善尽美，也无可颠覆了。

又云：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”层次不同，领悟的道就有区别。道法自然，道亘古不变，看的就是不同人不同心境的理解。读此罢，书受益良多，无以为馈，愿共享此书之精华。

推荐道德法纪心得体会报告五

摘要：随着新课改的不断深入，初中道德与法治教学越来越受到教育界的关注。学生的基本道德素养与素质不仅关系到他们的性格和品质的完善，更加会影响他们的三观，要想适应课改，教师必须在道德与法治方面加强落实，想法设法提高学生的整体道德素养。

关键词：初中；道德与法治；方法

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初中道德与法治教学中，传统的教学观念已经根深蒂固，就算是现在有一轮新课程改革的全面铺开，不少教师还依旧错误地认为学生要多学习“正科”，把语数外的学习进行再一次的增强，而对于道德与法治这种所谓的“副科”，只要将教学任务完成个差不多即可，根本无需去对学生的本质教育进行足够的重视，不去考虑德智体美全面发展对于学生的积极意义，也不去考虑健全法律意识是学生生涯中极为重要的一环，从而使得初中道德法治教学的实效大打折扣。

在新课改下的初中道德与法治教学中，教师要通过不断的学习和探索，寻找到新的教学突破点，树立起全新的道德与法治教学观念，为道德与法治的教学提供重要且必要的指导，因为教学观念从很大程度上，影响了道德与法治的相关教学方式，使得教学方式随着教学观念的不断更新而更新。因此，在初中阶段道德与法治课程的教学中，教师要能够不断地去接触一些先进的教学观念，并使用全新的、具有划时代意义的教学观念来颠覆现有的教学模式，使初中学生能够对道德与法治方面的相关问题予以足够的注意，从而帮助学生树立起正确的价值观、人生观和世界观，让学生的身心健康得到有效的保证，让学生在一个良好的氛围中获得成长。同时，教师要能够在日常教学中以平和的心态来对待教学中的每一个环节，从而使学生在初中时期就构建起较为完善的道德体系，并形成一定的基本法律体系，使学生成为一个遵纪守法的好公民。

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教学方式的单调是教育教学的头号敌人，在道德与法治的教学中表现得尤为突出。不少的教师在日常的教学过程中，往往只注重是否将知识灌输给了学生，而不去注重学生是否掌握了这些灌输过来的知识，这样的一种教学模式我们形象的称其为“填鸭式”教学。在这样一种教学模式下，学生只是对道德与法治课程的相关知识进行单纯的接收，并不去进行深入的了解或理解，从而教学的质量是得不到有效保证的，使得整个道德与法治的教育教学根本没有起到应有的作用。因此，教师要能够采取相应的手段，将情境创设、问题导入、小组合作教学、多媒体辅助教学、分层次教学等多种教学方式引入到日常教学之中，让道德与法治教学的方式变得丰富起来，使得学生能够得到全面深入的道德与法治教学，进而使得教学的质量得到有效的提高。

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“凡事预则立，不预则废。”预习是学生在课堂教学前的一种独立自主的探索学习活动，它不仅仅是让学生做好了学习的心理准备，更为重要的是让学生在自主的探索过程中，获得重要的学科知识与学习经验以及基本的思想方法和技能，而且还可以使学生明白本节课知识的重难点，找到自己的困惑，做到心中有数，这样在课堂上的听课才能更有目的、更高效。学生只有在课前做了充分预习，建立起认知背景，才能实现与其他同学的合作学习。所以，指导学生高效预习是构建高效课堂的前提保证。

基本的做法是教师课前编写导学案，学生根据导学案进行课前自学。学案是指教师在备课时为培养学生的学习能力而精心设计的问题探索、要点强化的学习指导方案。学案的编写要贯彻三原则：基础知识原则、学法指导原则和提高能力原则。学生根据导学案进行预习后，教师必须对预习进行检查和评价。否则，学生的预习过程就会有很大的随意性，就会影响本节的课堂教学效果。教师在上课前可利用个别提问的形式，了解学生对本框题基础知识的掌握情况。

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新课标倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是课堂的主人，教师只是课堂的引导者，应该设法调动起学生学习的主动性。德国著名的教育家第期多惠指出：教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。现代认知心理学研究认为：儿童的学习并不是一个单纯的接受知识的过程，而是一个始终伴随着情意活动的复杂认知过程，学习兴趣作为情意活动中最活跃的因素之一，对认知活动起着始动、调节、催化等重要功能。因此，作为道德与法治教师，在整个教学过程中就要做到创造引起学生学习兴趣和学习高潮的教学情景，引导学生思考，通过生生互动，让学生自己去感悟认知过程。一节课是否高效，与学生是否主动参与是密切联系的。著名教育专家于春祥老师说：“人是表达的动物，课堂因表达而精彩”。建构主义学习理论强调创设真实情境，也就是教学情景的创设必须贴近学生、贴近社会、贴近实际、贴近时代。设计教学情景问题的梯度和坡度要合理，使学生真正成为学习的主人，教师教得轻松，学生学得愉快。教师应充分利用现代教育技术创设与教材相关的、尽可能真实的情境，根据学生认知的“最近发展区”为学生提供丰富的背景材料。学生在实际情境下进行学习，可以激发学生的联想思维，激发学生学习道德与法治课的兴趣与内在动力。

在合作探究过程中，教师应创造条件，让每位学生展示自己的学习成果。展示自己生成的东西，同学之间进行思维的碰撞，产生激情的火花，小组之间、个人之间形成知识的对抗。这个过程有利于进一步激发学习的积极性，增强学生的信心，都会进一步加深对知识的理解与掌握。

总结：学习是一个主动的过程，教师只是在这个过程中进行指导，学生才是主体，教师要基于课堂的教学结构去激发学生的学习兴趣。

推荐道德法纪心得体会报告六

本学期七年级教材为20xx版的《道德与法治》，为此在拿到新教材后在认真学习《课程标准》、通读教材、了解学生情况的基础上，制订本学期学科教学计划。内容包括：学生情况分析、教学内容与教材体系、欲达到的教学目标、减轻学生负担并提高教学质量的措施等。

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本学期，我教七1、6两个班，七(1)班有学生x人，七(6)班有学生x人，学生处在长身体、长知识的阶段，每天都接触社会，他们的一些想法是对社会现实的反映，而他们受到年龄与知识的限制，社会分辨能力正在形成之中，虽然是不定型的思想，但也会影响其行为。本期所任教的四个七年级班，学生的程度参差不齐，有些学生还有一些不良的行为习惯。因此在教学中既要求学生掌握好基本知识，又要养成他们良好的行为习惯，提升他们的道德素质，学会做人。其次要加强能力素质教育，努力提高学生运用所学知识分析问题、解决问题的能力。

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教学内容与教材体系目前我校使用的是20xx人教版《道德与法治》，是全新的教材。课程标准明确规定：“本课程是为初中学生思想品德健康发展奠定基础的.一门综合性必修课程。”据此，教材改革力求彻底转变以“学科为中心”的课程观，教材的构架以学生成长的生活逻辑为主线，以相关学科知识为背景和支撑，统整了课程标准规定和要求的心理、道德、法律等几方面的内容以培养学生学会生活、成长所需的思想道德素养和一些基本技能，发展学生自我管理、自我教育的能力。根据本套教材编写设计的思路，七年级学生面临的主要问题是走向新的学习生活，适应新的学习环境，因此，我们确定了七年级上册的教育主题是健康快乐的生活，愉快的学习。通过这个主题，涵盖、整合并完成课程标准中规定的关于道德、心理健康、法律等不同领域的内容。具体说来，本册教材共分四个单元，即第一单元“成长的节拍”、第二单元“友谊的天空”、第三单元“师长情谊”、第四单元“生命的思考”。

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1、力争学期检测全部达到合格以上标准。

2、培养学生的自学能力，思维能力和分析概括能力。

3、培养学生自主、合作、探究的学习方式，以及综合性学习。创设情景，使学生主动参与，乐于探究，交流与合作，从中激发学生进行讨论，多角度的去思考问题。

4、培养学生良好的道德品质，增强法制观念，从一定的理论高度去审视自然，人类和社会的发展。

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(一)、做好教学常规工作

1、认真钻研教材、教纲。熟悉教材及其指导思想，认真备课，上好每一节课。做到授课胸有“书”。认真细致批改学生作业，全收全改，及时收发。严格要求学生独立完成作业，及时检测。 2、虚心学习，本期听课不少于10节，多听与本科相关教师的课。 3、认真及时写好计划和总结，按计划实施教学工作。

(二)、积极参加教研，提高业务水平

1、积极参加教研活动，承担学校安排的本期思品的一节公开课，提高教研能力积极撰写教学论文或教学设计。 2、努力学习，提高专业理论水平。平时注重再学习，浏览百科，摄取与政治学科相关的理论知识和当代社会新科技发展信息，渗透到教学中去，使教学更有说服力。

(三)、激发学生兴趣，提高学习成绩

1、优化课堂教学。教学采用多种方法，让学生动口、动手、动脑参与学习，采用讨论、演讲、阅读、自学、练习等形式，活跃课堂气氛，使教学效果达到最优化。 2、灵活辅助差生。做好差生个别思想工作，利用课余时间辅导，提高了差生学习兴趣，增强了学生自信心。 3、开展帮带活动。鼓励优生带差生，把每个班分成若干学习小组，落实责任和要求，组长监督学习，检查复习、预习，及时反馈，提高整体教学效果。 4、严抓思想工作。及时了解学生学习思想状况，做好工作，严格要求学生，引导学生健康成长。

(四)、强化德育功能，开展课堂活动

1、配合德育，挖掘功能。配合学校德育活动，充分挖掘思想品德课的教育功能。采用演讲、座谈、辩论等形式活动，开展一些课外活动，引导学生全面发展。 2、严于律己，教书育人。立足本职，热心向学生传授真理，言传身教，平等待生、爱护学生。工作认真细致负责，教育学生晓之以理，动之以情，努力让学生喜欢学习思想品德课，培养良好的心理品质。

道德与法治教学计划

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一年级的小朋友刚刚入学，在情感态度、行为习惯方面都很幼稚，希望通过本册教学，努力把他们培养成品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童。

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《道德与法治》课程的性质是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的生活型综合课程。具有以下基本特征

(1)生活性;

(2)开放性;

(3)活动性。

教材力求体现思想性原则、科学性原则、现实性原则、综合性原则和活动性原则。教材将以主题单元形式展开，并重点突出以下特征：

1、从儿童真实生活出发实现学科内容的整合

教材不是从传统德育的规范体系或德目体系展开学习内容，而是着眼于儿童现实生活的整体性，从学生生活原型出发，重新融入儿童生活之中，有机整合为学习主题。

2、强化教材的生活指导职能

教材试图“以适应儿童现实生活为起点，帮助儿童实现高质量的幸福生活”作为一以贯之的编写线索和基调，围绕“如何发展儿童判断、选择、适应、超越的能力，以争取个人幸福、社会有用性和更广泛的人类福祉”的生活教育主题，突出教材的生活指导意识，发展儿童对幸福生活的感受能力和创造能力。一方面通过现实情景的捕捉和再创造，让儿童感受生活的美好和快乐，激发热爱生活的情感;另一方面通过引入儿童生活中的典型问题，鼓励儿童自己在探寻问题解决方案过程中，参与生活、创造生活，展示儿童多样化的个性和丰富的智慧，培养乐观积极的生活态度。

3.以活动型教学为主要特征的过程导向设计

为切实地引导活动型教学的开展，教材设计将改变传统教材编写中以教师的“教”组织教学过程的设计思路，消解以“预成的学习结果”为核心的教材组织模式下课文加练习的刻板结构，将活动型教学中学生的活动过程作为设计的主要依据。因此，教材试图从学生的学习行为出发组织主题单元，促进自主活动，在学习活动的渐次展开中，引导教师重点关注学生学习过程里呈未分化状态的整体学习状态和学习需要，使学生能在活动的不断演进过程中实现原来被课程目标割裂的“情感态度、行为习惯、知识技能、过程方法”目标的自然统整。

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道德与法治》课程是以儿童的生活为基础，因此本册教材是培养儿童能够健康、安全地生活，愉快积极地生活，负责任，有爱心地生活，动脑筋，有创意地生活。

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第一单元：我是小学生

1、让学生意识到自己是小学生了，要开开心心上学。

2、帮助学生熟悉学校环境，让学生学会交际，懂得交新朋友。

第二单元：校园生活真快乐

1、帮助学生熟悉和适应学校生活。

2、让学生意识到在校园里要讲礼貌、守秩序，遵守学校生活常规。

3、让学生体验学校生活带来的乐趣，喜欢上学。

第三单元：家中的安全与健康

1、让学生初步认识到自己作为家庭一员的责任，要学会自理，还应该承担力所能及的家务活;让学生认识到在学校在家一个样，诚实、有礼貌，能为家庭带来欢乐。

2、培养学生的自理能力，养成坚持做力所能及的家务活的行为习惯。通过学习做不会做的事情，培养学生做事用心、不怕困难、持之以恒的品质。

3、让学生体会到父母长辈对自己的关爱，体会家庭生活的幸福;能用自己的方式孝亲敬长，向长辈表达自己的爱、自己的心意，从而学会感谢他人、关爱他人。

第四单元：天气虽冷有温暖

1、体验冬季生活的快乐，增强体质，锻炼意志。

2、主动观察、发现冬季的特征，养成探究的习惯，获得有关知识。

3、意识到自己是集体的一员，主动参与新年的集体活动。

4、了解冬季保健的知识养成良好、健康的生活。

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1、通过深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育，引导儿童热爱生活，学习做人。

2、努力创设适宜的活动环境与条件，灵活多样地运用教学活动和组织形式，结合实际地培养儿童的品德儿童的好奇心，引导儿童探索的欲望。

3、创造性地使用教材，联系本地区和儿童的实际，及时地把社会中新的信息，科学技术新的成果，儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去，不断提高品德教育的针对性，突破性。

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第一、二周、开开心心上学去

第三周、拉拉手交朋友

第四周、我认识您了

第五周、我们的校园

第七周、校园里的号令

第八周、课间十分钟

第九周、上课了

第十周、玩得真开心

第十一周、吃饭有讲究

第十二周、别伤着自己

第十三周、早睡早起

第十四周、美丽的冬天

第十五周、健康过冬天

第十六周、快乐过新年

第十七周、新年的礼物

第十八周、期末测试

推荐道德法纪心得体会报告七

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我是岩头小学的 ,今天我演讲的题目是《做一个讲文明、行美德的好少年 》。

我曾在县城江滨路的一家理发店看到这样几句话：有才有德之人，是正品，培养使用。有才无德之人，是次品，限量使用。无才无德之人，是废品，坚决不用。各位评委老师，你们听了这几句话有什么感想?当时，我很惊讶，惊讶于一个小小的理发师，一个人们并不认为地位有多高的职业竟然和美德这般紧密相连!那一天我深切地体会到文明美德是如此的重要。

难怪老子在道德经中嘱咐我们：做一天的人就要讲一天的道德。我们的祖国自古以来就有礼仪之邦的美称，从蹒跚学步起我们就在不知不觉中学习着讲文明、行美德。妈妈教会了我们善良、礼貌和关爱，老师教会了我们守纪、勤奋和执着，朋友教会了我们谦虚、互助和真诚……

也许，我们并没意识到文明美德在自己一生中的重要性，但是我们已经在行动：

听吴孟超的故事，我们知道了要设身处地为别人着想。于是，同学们开始了对村里孤寡老人王奶奶尽心尽力地帮助。

聊起雷锋一火车的好事，我们知道了什么是无私奉献。于是，在学习中我们挤出时间开始认真的给落后的同学讲解难题。

看孟佩杰的视频，我们感受到了，坚守清贫，回报母爱，无怨无悔。于是，开始让自己叛逆的心深情地转向母亲。

吴孟超、雷锋是文明礼仪上空闪耀的星星，美德成就了他们，也影响着我们。现在就让我们从小事做起，在前人闪亮的星光下踏步前行，做一个讲文明、行美德的好少年吧!

推荐道德法纪心得体会报告八

一、学情分析

1、学生生理特征状况

学生年龄大部分都在12、13岁左右，正处于青春期的起始阶段，对新生事物好奇心较强，勇于表现自我，渴望得到别人的尊重和认可，自尊心较强。但是处于这个年龄段的学生思想不稳定，看事物比较单一不能用全面的、发展的观点看问题，容易情绪化，这些都不利于今后的学习，所以在本学期，对学生的思想，行为应进行正确的引导，对症下药让他们健康、快乐的成长。

2、学生的学习水平和能力状况

刚从小学进入初中，有一部分同学由于意志薄弱、学习态度不端正等原因，导致基础较差，学习能力不强，还需教师有意识的去培养和锻炼。

3、学生的学习策略和情感态度

初中的学习生活与小学相比，有了较大差异，对学生提出了更高的要求，部分学生在进入初中后，由于学习压力、兴趣等方面的原因，可能会出现厌学甚至辍学现象，这部分学生应帮他们找根源，找症结，让他们体会到成功的喜悦，所以教师要有针对性地对他们进行学习方式、方法的教育，积极引导学生自主学习、主动探索，通过调查、讨论等理解掌握知识，增强能力，提高觉悟。

二、教材分析

第一单元：珍爱生命热爱生活

主要内容：帮助学生认识生命的意义，更加珍爱生命，树立正确的生活态度。重点：人最宝贵的是生命；生命的价值在于创造和奉献；让青春更美丽。难点：人的生命是独特的；生命的价值在于创造和奉献。

教学中应注意的问题：教学中应开展形式多样的活动，如课外收集资料、图片欣赏等，让学生在生活中体验感悟生命的美好。再者，积极关注学生的日常生活，立足于学生的。生活世界，从学生熟悉的生活事件出发，引导学生体会生命的意义。第二单元：走进新的学习生活

主要内容：帮助学生尽快适应新的学习环境，迈好中学学习生活第一步。重点：适应新的学习生活，融入新的班集体；描绘清晰完整的“我”；珍惜受教育的权利，履行受教育的义务。

难点：适应新的学习生活；受教育既是公民的权利，又是公民的义务。教学中应注意的问题：教学中通过典型案例、照片、漫画等创设问题情境，作为引领教学的活动，引出生活话题，然后呈现基本的价值标准、行为规范，最后通过活动设计、小栏目等实践性活动回到生活中去。

第三单元：相逢是首歌

主要内容：帮助学生学会与教师同学和和谐相处。

重点：让友谊之树常青；师爱浓浓。

难点：“慎交友”及“交友要坚持原则”；我与老师交朋友。

教学中应注意的问题：理念上一定要用新的教学理念作指导，要给学生留有充分的思考空间，为此在教学方式上要采用情境教学方式或案例教学方式。第四单元：生活告诉自己我能行

主要内容：帮助学生树立自尊，走向自立，成为自尊、自信、自强的人。重点：用行动赢得自尊，扬起自信的风帆；人生难免有挫折和挫折的作用；战胜挫折的途径方法；在生活中磨炼自己。

难点：自尊无价，自信是成功的基石；少年需自立，人生当自强；挫折是把双刃剑；坚强意志是成功的保证。

教学中应注意的问题：应为学生创设开放性情境，采用灵活多样的活动方式，注意学生视觉、听觉等多感官刺激，在多媒体支持下，充分调动学生学习的兴趣。

三、本学期要达到的教学目标

（一）总目标

加强初中学生思想品德教育，帮助学生提高道德素质，悦纳自己，追求高雅情趣，形成健康的心理品质，树立法律意识，学会依法保护自己，分辨是非，对自己行为负责，增强社会责任感和社会实践能力，为使自己成为四有公民奠定基础。

（二）三维目标

情感态度价值观

1、了解自我评价的重要性，客观地认识、评价自己的优缺点，形成比较清晰的自我整体形象。2、正确对待学习压力，克服考试焦虑，培养正确的学习观念，做好升学和职业选择的心理准备。3、主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶情操，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度。4、体会和谐的共同生活需要相互尊重、理解和相互帮助，懂得爱护公共环境和设施，遵守公德和秩序，体现着对他人的尊重。5、懂得对人守信，对事负责是诚实的基本要求，了解生活中诚实的复杂性，知道诚实才能得到信任，努力做诚实的人。6、养成自信自立的生活态度，树立为人民、为社会服务的远大志向，体会自强不息意义。7、主动锻炼个性心理品质，磨砺意志，陶冶情操，形成良好的学习、劳动习惯和生活态度工。

能力目标

1、理解权利与义务的关系，学会尊重他人的权利，履行自己的义务。2、了解青春期闭锁心理现象及危害，积极与同学、朋友交往，养成热情、开朗的性格。3、了解教师工作的特点，积极与教师进行有效的沟通，正确对待教师的表扬与批评，增进与教师的感情。4、了解自我评价的重要性，客观认识评价自己的优缺点，形成比较清晰的自我整体形象。5、客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。

知识目标

1、知道人类是自然界的一部分，认识自己生命的独特性，体会生命的可贵。2、知道应该从日常的点滴做起实现人生价值。3、知道法律保护公民的生命和健康不受侵害，了解法律对未成年人生命和健康的特殊保护，学会运用法律保护自己和他人的生命健康，不得侵犯和危害别人的健康生命和权利。4、正确认识个人与集体的关系，体会“团结就是力量”，能够自觉维护集体的荣誉和利益。5、知道公民有受教育的权利和义务，要学会运用法律维护自己受教育的权利，自觉履行受教育的义务。6、知道礼貌是文明交往的前提，掌握基本的交往礼仪与技能，养成文明礼貌的行为习惯。7、关心和尊重他人，体会“己所不欲，勿施于人”的道理，学会换位思考，能够与人为善。8、正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态。9、正确对待学习压力，克服考试焦虑，培养正确的学习观念，做好升学和就业选择的心理准备。

四、采取的措施

1、在教材处理方面的措施

（1）对教材进行重新加工，充分利用典型案例，背景材料，社会话题，漫画等创设情境，激发学生的学习欲望，对于其他的可适当舍弃，再者，根据学生的认知能力，教材内容可适当、合理调整，使之更有利于学生接受，符合认知规律，由易到难，层层递进。

（2）教学时可增添一些时政热点，社会话题，贴近学生的生活或发生在学生身上，身边的材料，让学生去体验、分析、归纳，让其认识到知识来源于生活、应用于生活，且导之以行，调动他们学习的积极性，主动性。

（3）在引导学生学习时，注意从宏观到微观，把握知识间的联系，打破章节界限，形成“知识串”，让其意识到知识间不是相互孤立的，而是有机融合，相互渗透的，利于做材料题时灵活运用，灵活组织答案。

2、在教学研究方面所采取的措施

认真钻研教材、课程标准、结合本校实际，寻求行之有效的教学方法；多向有经验的教师请教，并结合本生实际，取其精华；积极参加学校及上级组织的听评课活动，认真总结其经验，为我所用；平时写好教学反思，及时总结，利于下一步教学。

3、在培养优生，转化差生方面的措施

对优生，激励其严格要求自己，积极进取，再者，在抓好基础的同时，适当提高难度，让其做一些拔高性题目，着重培养他们运用知识分析，解决问题的能力。对差生，首先捕捉他们的闪光点，以点带面，让其对自己树立自信，及时表扬。开展“结对子”活动，让优生帮助差生，互相提高。

4、关于学生评价方面的措施

全面评价，不仅关注他们的成绩，还要关注他们的课堂表现、作业及其他方面。实施赏识教育，及时表扬，鼓励学生，调动其学习的积极性。

5、关于现代教育技术方面

充分发挥多媒体的优势，营造一个形象的环境，激发其兴趣。及时补充图片，案例等材料，理论联系实际，降低难度，改变以前的“填鸭式”教学。