古诗新编心得体会怎么写(优质12篇)

心得体会是一个反思和自我提醒的过程，能够帮助我们更好地成长和进步。写心得体会时，可以多加思考和深化，使自己的思路更加明确和有力。小编为大家推荐的心得体会范文，旨在帮助大家快速了解写作的要点和技巧。

古诗新编心得体会怎么写篇一

自从狐狸骗过了老虎后，狐狸当上了百兽之王。这一事情传到了在另一片森林的百兽之王白虎那里了，它的心里那叫一个不爽啊：老虎呀老虎，你怎么被一只小小的狐狸给骗了？还将百兽之王的称号也让给了那狐狸！哼！虽然“一山不容二虎”，但我也不能看着虎族被其他动物欺负呀！不行，我得帮帮你！白虎想到这儿，便独自出发，决定去会会这个狐狸。

它来到了“百兽之王”狐狸所管的那片森林，并详细打探了狐狸是怎么骗过老虎的.，和狐狸经常出现在哪里，决定给它来一个“偶遇”。

第二天，白虎在狐狸常去的那一小块地方转悠。狐狸一出现，它便假装捕食，向它扑了过来。狐狸见着白虎，眼珠子一转，马上微微一笑，又用它当时骗过老虎的那套词儿对白虎说：“慢！你不可以吃我！”白虎装模作样，把眼睛睁得大大的：“什么？你不让我吃你？为什么？”狐狸头一昂，假装高傲地说：“因为我是上帝派来管理百兽的！我是百兽之王！”白虎用以前老虎的那套词儿语调惊讶地说：“是吗？”狐狸好像影帝一样，十分入戏：“当然！你如果不信，就跟我去森林里走一次，看一看动物们怕不怕我！”“行！”白虎回答。狐狸刚要带它进森林，白虎突然说：“慢！”狐狸心一虚，结结巴巴地说：“你有什么……什么事吗？”白虎用敬佩的语气说：“如果你真的是百兽之王，那我不就得罪了百兽之王吗？这样吧，你坐在我的背上，多威风啊，又能显出你百兽之王的气势！”狐狸高兴极了，连声说“是”，然后它跳上了白虎的背，尾巴还一摇一摇的，十分得意。白虎见它坐好了，便带着它走进了森林。

一走进森林，森林里的动物们就惊呆了，上一次是老虎走在狐狸的后面，这一次狐狸竟然骑在白虎的背上了，吓得纷纷逃跑。白虎憋了一肚子的火早就要暴发了，它大喝一声：“通通不许走！”说时迟那是快，白虎一巴掌把狐狸打了下来，将它按在地上。它又大吼：“说！你们是怕它还是怕我和老虎？”“怕你！虎大王！”动物们也很讨厌狡猾的狐狸，齐声喊。狐狸见大事不妙，眼露惊慌，眼泪鼻涕满脸流，赶忙求饶：“虎大王，您放了我吧，我再也不敢了！”白虎放开它，说：“快滚！”狐狸灰溜溜地跑掉了。

自从狐狸离开后，老虎当回了百兽之王，从此老虎和白虎亲如一家，两片森林也从此没有了边线，合并了。

古诗新编心得体会怎么写篇二

古诗是中华民族的文化瑰宝，代表着中国古代文学的高峰。古诗新编是对传统文化的一种现代化发展。通过改编传统古诗，将其运用到现代语境中，使读者更好地理解和欣赏古代诗歌的魅力。近年来，越来越多的诗人开始用新的方式重新诠释古诗，让它们走进读者的内心世界。

第二段：认识到古诗新编的重要性。

古诗新编让传统文化在新的时代焕发出新的生命力。它为古诗注入了新的鲜活气息，极大地拓展了古诗的文化内涵和表现形式。从抒发时代情感到传承优秀文化传统，都能通过新编古诗的形式得到实现。这种方式既能够吸引广大年轻人喜欢，也能让他们更好地了解古代文化。

第三段：发掘古诗的现代价值。

由于历史文化的不可逆转性，古诗注定成为了一种珍贵的文化载体。在当今社会，新的媒体技术和全球经济交流的迅猛发展，让古诗在时代的催化下展现了与众不同的魅力。诗人们通过创意、诗歌的形式和语言，将传统文化和现代文化融为一体，展示出古诗的现代价值。这样的“古诗新编”不仅充分发扬了古人文化的优良传统，也让当今的读者能够更好地欣赏古诗的内涵。

古诗新编不仅仅是诗人们的创新，也是文化旅游的一部分。近年来，越来越多的文学机构、旅游机构和地方政府在强调文化发展的同时积极推动“古诗新编”文化旅游活动。在这些活动中，游客能够参观古代文化遗产，领略到传统文化的魅力，同时通过现代文学的表达，可以更直观地了解古代文化和历史。

第五段：结语。

“古诗新编”并不是简单的注重表达的创新，它更在意的是对历史的传承。中国古诗将随着时间的推移而更加珍贵，这种珍贵将进行多次的传承。因此，古诗新编这种形式在今天具有一个非常重要的意义。只有通过古诗新编推广古代文化，我们才能更好地将古代文化传承下去，彰显中华民族文化的博大精深。

古诗新编心得体会怎么写篇三

古诗是中华文化的珍宝，历经千年依旧流传至今。如今，我们也可以通过古诗来表达自己的内心情感和思考。但是，现在的年轻人却对古诗了解不多，再加上文化的差异，古诗对于我们来说显得越发陌生。近些年来，有越来越多的人开始关注古诗，把它们重新编成现代语言，便于我们理解和欣赏。在这个过程中，我也有了不少的心得体会。

第一段：深入了解古诗背后的故事。

在重新编写古诗的过程中，我深入了解了许多出现在古诗里的故事和典故。例如，“登高壮观天地间，大江茫茫去不尽”，这首《登高》描绘了作者唐代杜甫登高远眺的景象，其中江水流淌不尽的场景也是表达了他对人生流转的感触。当我们理解了古诗背后的含义和情感，我们便可以更好地体会它所传达的信息，并能够以此启迪自己的生活。

第二段：运用古诗词汇和句型来增加表现力。

在重新编写古诗时，我们可以采用古诗中的一些词汇和短语，来增加作品的表现力。例如，“归来宛若小山长，不遮何处是菜园”，这句话使用了古诗中的“长”、“宛若”等词汇，使句子更加富有表现力和生动感。在创作中，我们可以适当地加入这些古诗中的词汇和句型，来更好地表达我们的感受和情感。

第三段：古诗和现代社会的关系。

虽然古诗和现代社会看起来存在巨大的文化差异，但实际上它们之间也有着许多共同点。例如，“有心人的松下荫，悠悠雅韵满前程”，这句话表达的是古代人们对于品德高尚人的尊敬和崇拜，而现代社会中也有许多人在崇尚良好的道德品质。通过深入挖掘古诗背后所表达的情绪和思想，我们可以更好地理解和把握现代社会的价值观念和文化传承。

第四段：古诗给我们的启示和启迪。

通过重新编写古诗，我发现古诗不仅仅是一段文化遗产，更是一片灵感的源泉。在古诗里，我们可以找到许多有趣、耐人寻思的观点和见解，这些都可以引导我们建立自己的价值观和思维方式。例如，“锲而舍之，朽木不折；程而舍之，金石可镂”，这句话所表达的就是“持之以恒”的精神，这种精神也是现代社会所需要的。从古诗中获取灵感，我们可以通过诗歌来建立自己的人生观和价值观。

第五段：古诗的魅力和价值。

重新编写古诗，让我更加深刻地认识到古诗的魅力和价值所在。古诗融合了中华文化的博大精深，它们蕴含着人类的智慧和感性，历经千年依然历久弥新。通过用现代语言诠释古人的智慧和思想，我们可以让古诗的魅力更深入人心，让新生代更好地认识和理解中华民族的传统文化。

总结：

重新编写古诗，除了能够让我们更好地接受中华文化的传统和智慧，还可以让我们通过现代的视角和表达方式，传承中华文化的精髓，让更多的人认识和了解古诗词的魅力和价值。在这个过程中，我们不仅可以获得美学上的愉悦和审美情趣，更可以通过诗歌来丰富自己的人生经验和积淀，让自己更加完美。

古诗新编心得体会怎么写篇四

众人皆睡我独醒。

——题记。

忽然，一群调皮的孩童从对面的竹林里蹿出，笑嘻嘻的拾起地上散落的茅草，又一溜烟地蹿回竹林里去了，一边跑，一边还不忘给他一个调皮的鬼脸。他拄着拐杖，踉踉跄跄追了几步，便气喘吁吁挪不动步了。他无奈地低下头，身子微微发抖，不知是因为天气的寒冷还是因为顽童的无理，亦或者有别的原因。他张了张嘴，想冲那些远去的身影喊些什么，却终于只发出了一声叹息，是呀，在这风雨欲来，山河破碎的时代里，他能做些什么?又敢做些什么?他能做的，也只是发出一声叹息罢了!

夜深了，他终于睡着了，梦中，数不清的高楼大厦耸立在他面前，为天下的穷苦之人提供容身之所，风雨之中也岿然不动。一声闷雷响彻天际，惊醒了向来浅眠的他，回忆刚刚的梦境，他不由长叹一声：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”

一声轻叹，消融半生流离，可悲;。

一间茅屋，承载两行浊泪，可怜;。

一部诗篇，安放济世情思，可叹!

作者|社旗县二初中孙玥。

古诗新编心得体会怎么写篇五

古诗是中华文化的瑰宝，它是一种短小精悍、意蕴深远的文学形式。在三年级的诗歌学习中，我从古诗中领略到了诗歌的美妙，也体会到了诵读古诗的乐趣。通过学习古诗，我的语言表达能力得到了提升，同时也增强了对文学的欣赏能力。下面我将结合自己的体验，谈一谈对古诗学习的心得。

首先，古诗让我感受到了文字的魅力。在学习古诗的过程中，我们不仅要理解古诗的意境，还要学会朗读和抒发情感。在课堂上，老师为我们传授了自信而悦耳的朗诵技巧，使我们学会了优雅地吟诵古诗。同时，我们也被要求用适当的语调和情感来表达古诗的意境，以此来锻炼我们的表达能力。通过这种方式，我慢慢地找到了文字的魅力，也培养了对诗歌的兴趣。

其次，古诗学习让我更加熟悉了中国的文化。古诗是中国文化的重要组成部分，我们通过学习古诗，能够了解到古代先贤的思想和文化背景。譬如《登鹳雀楼》中的"白云生处有人家，停船落笔共沧海"就让我明白了唐代士人的宁静淡泊和对大自然的向往。学习古诗，我们还能够了解到不同时期的文人墨客们的思想、情感和人生态度，进一步拓宽了我们的视野。通过学习古诗，我对中国文化有了更深入的了解和认识。

古诗学习也激发了我对词语的感觉和对语言表达的热爱。古诗的语言优美精炼，字字珠玑，句句含蓄深刻。在学习古诗的过程中，我不仅通过老师的讲解理解了古诗的意境，还能够深入挖掘古诗中的词语和句式。通过分析古诗中的用词和修辞手法，我不仅提高了对词汇的掌握能力，还培养了对语言表达的热爱。古诗的诗句和表达方式也启发了我在写作和口语表达中的创新思维。

古诗学习的最大收获是培养了我的想象力和欣赏能力。古诗中有很多富有想象力和意境的句子，例如"床前明月光，疑是地上霜"。通过朗读和品味古诗，我逐渐懂得了如何在自己的脑海中呈现出这些美妙的画面。我喜欢尝试用自己的方式去评说古诗，也喜欢将古诗的意境与生活联系起来。这样，我不仅可以充分发挥自己的想象力，还能够深入欣赏古诗中的奥秘，真正体验到古人的情感与智慧。

通过三年级的古诗学习，我深深地感受到了古诗的美丽与智慧。古诗的学习不仅帮助我提高了语言表达能力，也让我更加熟悉了中国的文化。我将继续努力学习古诗，提升自己的综合素质。古诗不仅是一种媒介，更是一种境界，我希望能够在古诗的世界中继续探索，收获更多的美和智慧。

古诗新编心得体会怎么写篇六

第一段：述说学习古诗新编的初衷和目标（200字）。

在三年级的学习生活中，我们开始接触中国古代文化的诗歌，其中包括古诗新编。这是一种将古代经典诗句融入现代语境的方式。学习这种诗歌形式的初衷是为了更好地理解和传承中华传统文化。目标是通过学习古诗新编，提高我们的语言表达能力，培养我们的审美情趣，同时也增加对诗歌的兴趣。

第二段：分享学习古诗新编的过程和体验（200字）。

在学习古诗新编的过程中，我们每天会阅读并背诵一两首古诗新编，然后试着自己创作。我们经常与同学们一起合作，讨论怎样将古代的诗句融入到现代的情境中。这样的学习方式让我们在学习中思维活跃，激发了自己的创造力和想象力。每次写作后，我们会相互分享自己的作品，并为彼此的成长而鼓励。通过这样的学习方式，我们不仅提高了诗歌的欣赏能力，还培养了良好的团队合作精神。

第三段：古诗新编对我们的影响（200字）。

学习古诗新编使我们开始关注自己的情感世界，并试着将其表达出来。在编写古诗新编的过程中，我们常常要在有限的词语中表达自己的情感，要用恰当的词语来描绘自己的心情。这要求我们提高自己的语言表达能力，让我们懂得如何选择合适的词汇，如何将语言更加生动地传递出来。同时，古诗新编也丰富了我们的语言资源，让我们有更多的语言工具可以运用。在学习中，我们也逐渐培养了审美情趣，通过创作和欣赏，懂得了如何欣赏古人的智慧和美的表达。

第四段：古诗新编的启示和感悟（300字）。

通过学习古诗新编，我们深刻地认识到中华传统文化的深邃和博大精深，古人的智慧和情感化作了我们学习的动力。古诗新编给了我们更多的机会去了解古代文人的人生观、世界观和价值观。他们的诗作引领我们徘徊在峭壁的小径上，体味人生的无常和短暂。通过自己的创作，我们开始思考人生、思考自己的人生目标，也让我们更加珍惜眼前的一切。古诗新编还让我们体会到诗歌的魅力，它能够让人情感释放，让人感受到美的力量。它不只是一种艺术形式，也是一种宣泄和沟通的方式。通过学习古诗新编，我们认识到诗歌的力量，也更懂得了如何运用诗歌来表达自己的思考和情感。

第五段：总结学习古诗新编的收获和感受（200字）。

通过三年级学习古诗新编，我们的语言表达能力得到了提高，审美情趣得到了培养，对中华传统文化有了更深刻的认识。我们懂得了诗歌的力量和美的表达，也更加关注和珍惜自己的情感世界。通过创作和欣赏古诗新编，我们感受到了古人的智慧和情感对我们的启示。学习古诗新编是一段有趣又富有收获的旅程，它不仅丰富了我们的学习生活，还开拓了我们的思维和视野。我们深深地爱上了古诗新编，并期待在学习的过程中，接触更多的古代文化，体验更多的美和智慧。

古诗新编心得体会怎么写篇七

1929年，美国教育界发生了一件大事，许多教育界的人都赶到芝加哥躬逢盛会。好几年前，一位名叫罗伯特・哈金斯的年轻人一面念耶鲁大学，一面打工，当过侍者、伐木工、家庭教师。不过8年的时间，他竟受聘为全美第四的芝加哥大学校长，他当时30岁，这真不可思议!一些年长的教育学家都很不以为然。各种批评纷至沓来：他太年轻啦!他没有经验!他的教育理念是荒谬的!……最后连报纸也不能保持客观，加入了这场攻击。

他上班那天，一位友人对哈金斯的父亲说：“今早报纸上连社会也在诋毁你儿子，真令人惊讶!”

哈金斯的父亲回答：“真的是很严重，不过我们都知道，没有人会踢一只死狗。”

确实如此，越勇猛的狗，人们踢起来就越有成就感。

后来登基为爱德华三世的英国威尔斯亲王也有过这种经历。他曾就读达特莱斯学院――相当于美国的海军学院，当时他14岁。一天，一位海军军官发现他在哭，就问他发生了什么事。他本来不肯说，不过后来终于说出事端：他被学校的学生踢了。校长把大家召集起来，告诉他们，虽然威尔斯王子并没有抱怨，但校长一定要查清楚为什么有人行为这么粗鲁。

过了许久，那些学生才承认是他们干的，原因是当他们以后服役英国海军，成为军官时，可以跟别人吹嘘，他们曾经踢过英国国王。

哲学家叔本华曾说过：“小人常为伟人的缺点或过失而得意。”

耶鲁大学的前校长德怀特曾说：“如果此人当选美国总统，我们的国家将会合法卖淫，行为可鄙，是非不分，不再敬天爱人。”

听起来这似乎是在骂希特勒吧?可是他谩骂的对象竟是杰弗逊总统，就是撰写独立宣言、被赞美为民主先驱的杰弗逊总统。

有一个美国人，被人骂作“伪君子”、“骗子”、“比谋杀犯好不了多少”……你猜是谁?一幅刊在报纸上的漫画把他画成伏在断头台上，一把大刀正要切下他的脑袋，街上的人群都在嘘他。他是谁?他是乔治・华盛顿。

不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。

朋友，如果你被人批评，请不要恼怒，那是因为批评你会给他一种重要感。这也说明你有成就，而且是被别人注意的。很多人凭借指责比自己更有成就的人来得到满足感。

古诗新编心得体会怎么写篇八

自打夷羿射日，打败猰貐、凿齿、九婴、大风、修蛇、封豨那会儿，鸡飞兔走，白驹过隙。坐着板凳嗑瓜子，拉家常的大婶、大娘、大妈，哼哼唧唧地议论。转眼间，瓜子皮掉了一地，再转眼间，来到了公元xx年。

夷羿的逸事本来是挺了不得的，射个日和中国队射个门可不是同一档次的。又经大娘们那么一润色、渲染，后羿着着实实地火了一把。可到了他的n代传人呢，怎么着？也别怪我哪壶不开提哪壶，整一个流氓痞子。

你说世事奇不奇？这流氓痞子原来就是大名鼎鼎的后羿的n代传人，生活在一个忒小的村落。也不是我埋汰他，除了欺负弱势群体，就是骗个钱去搓个麻将，整一个无厘头。别人都不知道他的真实姓名，比如他欺负了小孩，人家说他“老鼠扛枪—窝里横”。他就叫“老鼠扛枪”或“窝里横”。向父母讨钱，父母说：“这都是辙。”，他就叫“辙”，后来干脆叫他后辙。也有叫“狗腿子”、“猫尻”、“狼臀”、“猪肛门”的。从这些名号，我们可以窥见一个资本主义投机者正茁壮成长。他破坏社会主义经济，是人民的公敌。

其实后辙的父母都明白自己是夷羿的后代，只恨生了个孽障，压根儿不敢张扬。一呢，是怕坏了祖上的好名声，其次呢，也是怕光耀门楣不成，反惹一身臊。于是，后辙就这么终日饱暖，无所用心，浑浑噩噩。时间在劣质钟表上那么嘀嘀哒哒地过了好久。

后辙的父母可不是不管教后辙的，用了打比方，举列子，画图表，摹状貌多种手法。后辙呢，从小就跟父母读了好些《陈情表》，什么“一饭一粥，当思来之不易”啥的，但估摸着也忘得差不多了。父母劝他，他只当聒躁。“有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。父母说：“你这样下去很危险，比百岁的老翁攀枯枝还险，比夜半临深池还险……”后辙权当听京剧，咿咿呀呀，由于历史发展的必然性，后辙又“思援弓缴而射之”上了。

纸包不住火。真理是赤裸裸的。

我们应该想到后辙不是个蠢物。家里那么多彤弓，彤矢，卢弓，卢矢，弩机，长剑，短剑什么的，想想父母又不是打手，也不是伙夫，也不见他们使这些法宝去打个野物来改善伙食，他自己也猜出了些眉目。

但真正捅破这层窗户纸的还是上文的大娘大妈的n后代。具体是一位大娘偶然发现了一本祖上传下来的《我与后羿的感情纠葛》，又夹着一张后羿的“fanilytree”。她发现原来后辙就是后羿的n代传人，于是她到处宣扬。开头大都如此：“告诉你一个消息，扶好，别摔着”，然后那个人就说：“不会吧，搁他这怎么这样了、”于是大娘传大婶，大婶传大妈，大妈传大叔。基于“交换思想，每人各有两种思想”和光的传递性，整村都沸腾了，大妈大婶拿出祖上种的优质瓜子，拿上祖上传下来的凳子，又开始了蝉一般的聒躁。

现代的通讯技术发达，很快，各大媒体就像饿狼扑食一般赶到村子，因为这是一个类似人咬狗的新闻，能满足人们的猎奇心理。于是，《某某小村惊现英雄后代》，《英雄后代的心路历程》等上了头条。电视台还设了一档新节目《英雄后代是怎样炼成的》。电视上后辙使劲地嚷嚷，他的父母则躲着镜头。马上，《我是英雄后代我怕谁》横空出世，后辙还发表了《作为英雄后代的感触与展望》。由于后辙俊朗的外表，他还当上了歌手，首张专辑为《射了日，接着射月》，拍了广告“英雄后代牌溜肥肠，肥而不腻，好吃，好吃！”反正，每天扯着噪子唱歌，咬着笔头憋文章，扭着屁股摆姿势，荷包却愈来愈鼓了。

世上的事总是难以预测的。你说后辙挣了大钱，家乡人该吃些油水吧。合着后辙挣的管他吃喝嫖赌还不够呢，家乡人包括父母寻个天鹅屁吃。他借开发之名，把全村的山都剃了个秃头。所以正当他大快朵颐，酒饱饭足之时，家乡人正吃沙子。

当后辙衣锦还乡时，家乡人都饿成非洲难民了。往日铁齿铜牙的家乡人，像个涸辙之鲋，再也说不出挖苦调侃的话来了。说着也巧，就在有一天后辙过马路时，突然被马路砑子那么一绊，后辙一下失去平衡，险些被大货车撞倒，货车司机乃一粗壮汉子，破口大骂道：“屁的英雄后代，不懂感恩，出来瞎遛达，小心辗你个稀巴烂。”后辙忽然在马路砑子边上呜呜痛哭起来，汉子的话如一闷棍打在他头上，一时间如醍醐灌顶，茅塞顿开。

再后来，后辙恢复了植被，还搞了个啥“感恩果园”，创造了巨大的经济效益，大家种个菜，摘个果子吃，倒也逍遥，做为一个成功的企业家，后辙仍然频频在荧屏上亮相，只不过，没有人再提他是英雄后代了。

这段鲜为人知的稗官野史，又不知道会被大妈大婶们唠嗑几个世纪了。

古诗新编心得体会怎么写篇九

开学后，老师新教了我们两首古诗，一首唐朝诗人杜牧写的《山行》，另一首也是唐朝的著名的诗人张继写的《枫桥夜泊》。为了加深对古诗的印象，所以我编了两个故事来帮助记忆和理解，请看：

太阳公公爬上山。

一天，太阳公公起床了，就爬山锻练。爬到半山腰，看见许多小朋友也在爬山。白云遮住的房子，在半路上还可以隐隐约约看见。

山路很陡峭，有的小朋友摔跤了，也有小朋友看了看天空白云在飘动，吓唬得不敢再爬山啦。忽然，小朋友们停住了步子，观看树上半山的枫叶，觉得这枫叶比春天的鲜花更鲜红。

于是，太阳公公吟诗一首，以鼓励小朋友们：《山行》。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

小朋友们被诗中乐观上进的精神鼓舞，在太阳公公的`陪伴下，一鼓作气攀上山峰。

月之姑苏夜船。

月亮阿姨飘飘升上来了，看见乌鸦在鸣叫，渔船上的渔火星星点点，布满江畔。江对岸在姑苏城外的寒山寺，清霜满天，枫叶落绿树枯，显得很冷清，很寂寞。

月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

古诗新编心得体会怎么写篇十

古诗是中华文化的一大瑰宝，它的文学意义和民族情感在历史演进过程中一直深深地牵动着中华儿女的心弦。作为一名现代人，我也深深地被古诗的美和韵味所吸引，从而走进了这个古老而神秘的文学世界。

一、了解文化背景。

读古诗除了欣赏其文学价值以外，更重要的是了解古代的文化背景。例如“登高”这首诗，我们可以通过此诗描绘山的壮美之处，感受到了古代文人谈论山之言语。我们还可以从这首诗中知道，古人在登高中传递的语言是“日出而作，日落而息”，不仅表达了人们对工作的敬爱态度，也说明了登高对身体健康的提升作用，反映出古人对健康的重视。读懂这些文化背景，我们才能更好地欣赏古人创作的这些经典作品。

二、领略古代美学。

古诗中有许多精妙的意境和深刻的艺术表现，这是我们现代人所无法想象和创造的。读“春晓”这首诗，我们感受到了诗人把春天和知识联系起来的妙处，把万物和自然界联系起来的博大精深之处。古人在创作古诗时，总是注重描绘笼罩在天地之间的气氛，表现自然的奇妙之美，还将自己的情感融入其中，让我们看到了一种独特的美学魅力。

三、感受诗人情感。

诗是一种情感的艺术，是诗人用自己的心灵去感受、去抒发情感的一种表现形式。在读古诗时，我们不仅要欣赏其文学价值，还要深入理解诗人的情感。例如杜甫《登高》中的“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”，描绘了杜甫在异乡因怀念恋人而落寞的情感，抒发了他对疆场生活的厌倦和对故国的思念之情。读古诗的时候，如果能真正体会到诗人的情感，这种心灵的沟通将会给我们带来无穷的快乐和启示。

四、意会诗歌背后的哲理。

古诗中的意境和寓意常常令我们受益匪浅。例如李白的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这里的黄河之水，意味着顺流而下的时光，时间的流逝，常常让人不得不感慨。古诗中的探讨和表现虽然描绘了某种特定的意象，但却常常蕴含着深刻的哲理和人生智慧，聆听古人的智慧教诲，更能让我们对自己的生活有深刻的体验。

五、古诗传递爱与希望。

古诗中所蕴含的浓浓情感，常常能够让读者感到温暖、关怀和鼓励。例如在辛弃疾的《青玉案·元夕》中，抒发了作者对家人离去的思念之情，又表达了他对故乡的深情厚爱，让人感受到了亲情和家国情怀。作为读者的我们，通过古诗能够感受到古人的情感体验，感受到亲情、友情和荣辱同舟的情怀，让我们从古诗中获得关注和陪伴。

总之，读古诗是让我们感知历史的文学史地，让我们从中感悟到文学的魅力和文化的博大精深。当古诗之美走入我们的心灵深处，我们便能从中领悟到许多人生哲理和智慧，在日常生活中也更能体味到希望、欢乐和情感的温暖。

古诗新编心得体会怎么写篇十一

讲古诗是一种文化传承的方式，通过学习古代文人墨客的诗歌，我们能够更好地了解他们的思想、情感和经历。同时，讲古诗也是一种审美的享受，能够欣赏到古人的优美语言和深奥的意境。另外，在讲古诗的过程中，我们还能够学习到很多古代文化和历史知识，这对我们的人文素养的提升有着不可忽视的作用。

第二段：通过讲古诗学习古代文化和历史知识。

许多古诗涉及到的是古代社会的风俗习惯、人际关系、政治事件等，这让我们能够更加深入地了解古代文化和历史知识。比如《离骚》中提到的楚国王室内斗和对周王朝的仇视，《长恨歌》中反映了唐朝时期的社会风貌和女性地位，通过解读这些古诗，我们可以进一步了解那个时代的社会背景和文化内涵。

第三段：讲古诗对于语言修养和文学鉴赏的提升。

古人的诗歌语言表现手法非常独特，而且饱含着深刻的思想和哲理。通过讲古诗，我们可以从中学习到不同的表达方式，了解到不同语言形式下的韵律和音韵，提升我们的语言修养。同时，讲古诗还可以提升我们的文学鉴赏能力，让我们更好地欣赏到文学作品的深刻内涵和美学价值。

第四段：邀请更多人一起讲古诗。

讲古诗不仅仅是一种传承和学习，更是一种文化交流和沟通的方式。邀请更多的人一起讲古诗，既可以增进大家的交流和理解，还可以推广古代文学艺术，让更多的人接触到和了解到中华文化的魅力。同时，讲古诗也可以成为一种文艺活动，让大家通过诵读、解读等方式深入了解和感悟古人的心灵世界，提升心智境界。

第五段：结语和总结。

通过讲古诗，我们不仅能够学习到历史知识和文化内涵，还能够提升自己的语言修养和文学鉴赏能力。同时，讲古诗也是一种文化传承的方式，让我们更好地了解古代文人的思想、情感和文化背景。因此，我们应该尽可能地去讲古诗，邀请更多的人一起来感受古人的情感和文艺艺术的魅力。

古诗新编心得体会怎么写篇十二

开学后，老师新教了我们两首古诗，一首唐朝诗人杜牧写的《山行》，另一首也是唐朝的著名的诗人张继写的《枫桥夜泊》。为了加深对古诗的印象，所以我编了两个故事来帮助记忆和理解，请看：

太阳公公爬上山一天，太阳公公起床了，就爬山锻练。爬到半山腰，看见许多小朋友也在爬山。白云遮住的房子，在半路上还可以隐隐约约看见。

山路很陡峭，有的小朋友摔跤了，也有小朋友看了看天空白云在飘动，吓唬得不敢再爬山啦。忽然，小朋友们停住了步子，观看树上半山的枫叶，觉得这枫叶比春天的`鲜花更鲜红。

于是，太阳公公吟诗一首，以鼓励小朋友们：《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

小朋友们被诗中乐观上进的精神鼓舞，在太阳公公的陪伴下，一鼓作气攀上山峰。

月之姑苏夜船月亮阿姨飘飘升上来了，看见乌鸦在鸣叫，渔船上的渔火星星点点，布满江畔。江对岸在姑苏城外的寒山寺，清霜满天，枫叶落绿树枯，显得很冷清，很寂寞。

忽然，寺里悠然的钟声响了，倒把月亮阿姨吓了一跳，不想到这一刺激，还激出了月亮阿姨灵感，赶忙跑回去西边的家，挥毫写了一首诗：《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。