树上的女孩心得体会实用 抱树女孩心得体会(8篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

2022树上的女孩心得体会实用一

童年的背景忽地浮现：蓝天明月，黄土绿原，河水浅浅……还有的，有这样的一棵香樟树。

“妈妈，好大一把伞哦，我们以后，就在伞下玩？”

“傻孩子，这是一棵香樟树，哪里是伞？”

几年后，离开了那片熟悉的故土。不舍故乡的清新空气，不舍那方的瓦蓝天空，不舍童年的青山绿水……还有，那伞一般笼罩着我的香樟树。

悲伤时无人诉说，我就在树下，免不了会哭泣；而高兴时她也与我一起欢笑；更难忘的是有了委屈，只有那棵香樟树听我诉说，当然了，还有树上悠然而过的风……依旧的.是，春天的新芽，夏天的树叶，秋天的落英，还有冬天的换衣，这一切，是为了谁？

四年前，家门前也栽了一棵树，香樟树。可是，没有了从前的那种浓荫，因为树未成年。有的只是缓缓的回忆，慢慢的思考，决定把这些写下来，留在我的眼前，记在我的心间。

听说，八中校园里，一溜烟的香樟树？我的中学，究竟会在哪里度过？

2022树上的女孩心得体会实用二

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然不什么雄伟的建造，然而不论酷寒的冬天，仍是炎热的炎夏，游客川流不息，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓留恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内履行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥馑频仍，终于激发绵延十余年的红巾军起义。元政府予以残酷的弹压，争域夺地的殊逝世之战时有产生，两淮、山东、河北、河南庶民十亡七八。元末战乱的创伤未及治疗，明初“靖难之役”又相继而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，多少成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里江山”――山西，却是另外一种气象，绝对显得安定，风调雨顺，连年丰产，较之于相邻诸省，山西经济繁华，人丁旺盛。再者，外省也有大批难民流入山西，以致山西成了人口稠密的地区。明朝消亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民运动。

晋南是山西人口浓密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记录，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院巨大，殿宇巍峨，僧众良多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民会聚之地。

晚秋季节，槐叶凋零，老鸦窝显得非常醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖身在树杈间的老鹞一直地发出声声哀鸣，令分离故乡的移民潸然泪下，频频回想，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树跟老鹤窝就成为移民惜别故乡的标记。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。先人故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国很多地域广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁徙出来，以空虚北部边防的，村里的家谱也恰是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民重要散布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少局部迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如斯长时间大范畴有组织的大范围迁徙，在我国历史上是常见的，而将一方之民散移各地，仅此一例罢了。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，固然其目标是坚固封建王朝的统治，但客观上弛缓了社会抵触，调动了农夫的出产踊跃性，使农业生产逐渐得到恢复，边防强固，社会安宁。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资建筑了碑亭、茶室等。碑亭建在本来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精致小巧。亭中直立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭反面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“叶落归根”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“庇荫群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还传播着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，相互传言：“回到大槐树老家了。”岂但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴致，不妨自我查看。

当时，为避免移民逃跑，官兵把他们反绑，而后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回首，大人们看着大槐树告知小孩：“这里就是咱们的老家，这就是我们的家乡。”至今移民后裔不管家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。因为移民的手臂长时光捆着，胳膊逐步麻痹，未几也就习惯了，当前迁民们大多爱好背着手走路，其后裔也因循了这种习惯。

在押解进程中，因为长途跋涉，常有人要小便只好向官兵讲演：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的恳求也趋于简略化，只有说声“老爷，我解手”，就都清楚是要小便。尔后“解手”便成了小便的代名词。

迁民到了新的寓居地点，一片荒原，只好用自己辛苦的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的怀念，大多在自己新房的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的迷恋和悼念之情。有些移民到迁徙地后，以寄籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜(洪洞)营、蒲州营、宗子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。

祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉着他们的牌位，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经由收集收拾，公诸于墙，以便寻根查询。近年来，大陆大众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纭查问本人同大槐树的血统关联。

2022树上的女孩心得体会实用三

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。

当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

2022树上的女孩心得体会实用四

在各种各样的树木里，我最喜欢的是冬青树。

春天来了，万物复苏，生机勃勃，冬青树长出了嫩绿的枝叶，微风一吹，它摆动着身子，像是欢迎春天的到来，又像是说：“你好，你好，我叫冬青树……”

夏天来了，知了在树上“知了，知了”，地唱歌，太阳曝晒在大地上，晚上还有可恶的“吸血鬼”—蚊子。许多树木都无精打采地弯下了腰，低头睡觉去了，还有的是因为干旱而死……而冬青树却永远挺拔，永远坚强。

秋天来了，许多树木的叶子变黄了，枯萎了，调落了，冬青树依然翠绿，依然挺拔，面对秋风扫落的黄叶，冬青树没有一点害怕，它碧绿坚毅的身姿，让我们看到了秋天的生机。

冬天来了，狂风呼啸，万木凋零，当雪花满天飞的时候，所有的树上堆满了白白厚厚的积雪，这时我仿佛看到了生命，看到了绿色，这种植物正在用自身热量来暖化积雪，暖化寒冷，向冬天发出挑战，决不退缩，那就是冬青树。

冬青树虽然没有鲜花那样美丽，没有松树那样高大，但它总是默默无闻地，不炫耀自己，不追求名利，在酷暑严寒面前从不低头，总是保持青春长驻。

冬青树，我爱你高尚的品格和顽强的生命力！

2022树上的女孩心得体会实用五

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。

当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

2022树上的女孩心得体会实用六

我的学校边上，有几棵既高大又古老的香樟树。

香樟树很高，每棵大约有三层楼那么高。它的树干很粗大，要三四个同学才能把它抱住。它的叶子向四周伸展，远远望去，像一把把绿绒大伞。它那斑驳的树皮，就像老人脸上的皱纹。

春天到了，春雨淅淅沥沥地下着，香樟树伸展开嫩绿的枝芽，好像一个个小孩在贪婪吮吸着春天的甘露。春风轻拂，枝芽随风晃动着小脑袋，发出“沙沙沙”地声音，好像忍不住喜悦心情而发出欢快的笑声，笑声越笑越欢，嫩芽的小伙伴也越来越多了，它们快乐地生长着。

夏天，香樟树的叶子长得越来越茂密了，一片片叶子在阳光的照射下，绿得发亮，散发出一阵阵清香，这大概就是树名的由来吧！太阳火辣辣的，晒得我们汗流浃背，可是有了香樟树的遮挡，树下就格外凉爽。啊！它的叶子在夏天茂密是为了帮我们遮阳。

秋天，香樟树有些叶子变黄了，一片一片地飘落下来，在空中像一只只蝴蝶在翩翩起舞。许多同学把香樟树叶拾起来做书签、标本等。香樟树可以制作家具，茎、根、叶可作樟脑、樟油。种子可以榨油制皂用。

冬天，许多树木的叶子都掉光了，光秃秃的枝干在寒风中瑟瑟发抖，可香樟树上还有很多树叶，守卫在我的学校。

我爱香樟树，爱它的高耸挺拔，爱它的顶天立地，爱它的不畏严寒酷暑，更爱它默默地把自己奉献给人们的精神……

2022树上的女孩心得体会实用七

从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟窝，鸟窝里只有一只喜鹊。

树很孤单，喜鹊也很孤单。

后来，这里种了好多好多树，每棵树上都有鸟窝，每个鸟窝里都有喜鹊。

树有了邻居，喜鹊也有了邻居。

每天天一亮，喜鹊们叽叽喳喳叫几声，打着招呼一起飞出去了。天一黑，他们又叽叽喳喳地一起飞回窝里，安安静静地睡觉了。

树很快乐，喜鹊也很快乐。

<>

1、正确认读12个生字，会写6个生字。

2、借助汉语拼音朗读课文，了解课文内容。

3、培养学生互助友爱的精神和合作意识。

<>

会写6个生字；借助汉语拼音，正确、流利地朗读课文。

<>

了解课文内容，感悟朋友间的真挚友谊。

<>

一、谈话导入，揭示课题。

1、师：同学们都有朋友吗？设想一下，如果没有朋友会怎样呢？学生自由发言。

2、引出课题，从而激起学生的学习兴趣。

二、自读课文，识记生字。

1、学生自读课文，不认识的字借助拼音自己读准，并标上记号。

2、反复读课文，重点识记不认识的字。

3、出示生字卡片，检查学生对生字的认读情况。

（1）用“我来当小老师”“介绍我的好朋友”等方式让学生互帮互学。

（2）教师重点指导学生普遍认读有困难的生字。

三、自读自悟——质疑问难——小组交流——全班师生交流

1、学生自读课文，提出自己不懂的问题。

2、在四个人小组中交流，说出自己对课文的理解和感受。

3、教师巡视，参与讨论，了解学生对课文的理解程度、疑难所在，以便具体指导。

4、重点引导学生理解下列语句。

（1）让学生联系生活实际理解，“孤单”是什么意思。树和喜鹊为什么会感到孤单？

（2）你有过这种经历吗？自己一个人，周围没有朋友，也没有家人，当时自己是怎么想的？感觉如何？

（3）“树很快乐，喜鹊也很快乐”让学生在交流中理解：是什么原因使树和喜鹊变得快乐起来了？引导学生联系上下文理解这句话。

四、书写生字，巩固生字。

1、书写

（1）学生自己书写。

（2）班内交流书写时发现的应注意的问题。

（3）教师根据情况具体指导

2、通过编故事，复习、巩固生字。

学生随意挑选一些学过的生字、词语，用这些生字、词语编故事。

五、拓展思维

1、结合自己的生活实际，说说自己有过像树和喜鹊这样的经历和感受吗？展开讨论交流，培养学生的语言表达能力。

2、推荐诗歌《没有不好玩儿的时候》。

这篇课文用生动的语句和细腻的语言描写了小鸟和小树由孤单到快乐的生活经历。告诉孩子们有了邻居，有了朋友，大家一同玩耍，一同游戏，才能享受快乐的生活。

在理解课文时我尊重学生独特的心理感受，让学生与实际生活相联系，谈出自己内心的真实情感。从而教育学生同学之间要互相帮助、互相关心，我们的生活才会很快乐。根据教材的特点，我把本课的教学重点设定为：识字，用“联系上文了解词语意思”的方法，知道“孤单、邻居”等词语的意思，正确、流利地朗读课文。围绕教学重点，我这样展开教学：

在识记生字时，我重点指导学生认读有困难的生字，我先让学生说说你用什么方法记住了哪个字？

再作总结：结合图片识记“窝”，认识子字旁、倒八。

在精读课文时，我指导学生感受树和喜鹊的孤单和快乐。

1、指名分段读课文，填空：树和喜鹊一开始xx，后来xx。

2、树和喜鹊一开始为什么孤单？

读第一自然段，体会三个“只有”、“一棵树、一个鸟窝、一直喜鹊”，体会“孤单”的意思，明确联系上文理解词语意思的方法。

3、树和喜鹊后来为什么快乐起来了？

师总结：有伙伴才快乐！

我的不足：在指导学生有感情地朗读课文方面做得不够好，不知到底如何用具体的方式指导学生读课文。以后我会多思考、多努力。

2022树上的女孩心得体会实用八

我喜欢洁白如雪的李花，喜欢娇艳欲滴的茶花，也喜欢绚烂如霞的玉兰花，但更喜欢校园里高大挺拔的香樟树。

从远处看，高高的香樟树好像顶着一把椭圆形的巨伞。近看，除草的树干留出一条条细纹，好像一不小心就会掉下来，如果仔细去摸一下，就像老奶奶年迈的手。棕色的树枝摸上去也很粗糙，没有一丝光滑，就像是老师的教鞭，还有那密密麻麻的树叶，这儿一丛，那儿一簇，一片碧绿，就像一块大药园。

等到阳春三月，香樟树就会长出新芽，换上一件漂亮的衣裳，它还会变颜色，从嫩白到嫩红，从嫩红到嫩绿时不时的在变化着。

每到四、五、六、月份就是香樟树开花的日子了，香樟树开的花可小了，好像是一颗草莓一样小；樟树的花多了，这儿几朵，哪儿几朵，好像是一座大花坛；香樟树的花可香了，远远走去就闻到一阵清香，似乎是妈妈身上喷的香水。

每到七、八月份，香樟树就长出果实，果实开始是身上有一点点如小米似的斑点，而整个果实却是青色的。

每到十一月份，香樟树上的果实就成熟了，逐渐变成黑色，但也是老师同学们最倒霉的时候了，因为每当我们走到树下时，就会被果实砸到，如果运气不好时，掉下来的果实就会染黑你的衣服。果实掉到地上时，踩上去还会有“咔嚓、咔嚓”的声音。

香樟树不只有这样的特点，还有各种各样的功用，香樟树能治疗很多种病，如：能治上吐下泻，能治心腹胀痛，能治跌打损伤等等。香樟树还能制作各式各样的家具和雕刻许多工艺品。

我爱校园的香樟树。