战争简史的心得体会及收获对于战争的思考感悟(四篇)

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心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

推荐战争简史的心得体会及收获一

修昔底德目睹了雅典帝国由盛而衰的过程，自然，他的笔底下就隐含着关乎人类命运的巨大忧伤，这让我想起《红楼梦》，在东方，通过对一个家族由盛而衰的真是记述，曹雪芹的笔下依旧隐含着关乎人类命运的巨大忧伤，两个伟大的灵魂不约而同社会体制对人类命运的亵渎。让我的思绪还是回到《伯罗奔尼撒战争史》的历史情境中，修昔底德对雅典的民主政治是爱恨交加，虽然经历2500年的历史沧桑，我们也会同修昔底德一样，面对雅典人对民主政治所表现出追求正义的勇气和卓越的政治智慧，而砰砰然心跳不止，什么商定城邦大事的公民大会，什么五百人议事会，什么陪审法庭，这简直就是古代版的“三权鼎立，”什么差额选举制、任期制、比例代表制，2500年后的今天，依旧是民主政治的常规形态，雅典民主政治诞生于公元前五世纪，置身于其中的修昔底德理所当然心存赞叹和陶醉，也许雅典公民大会的首席将军、伟大的政治家伯利克里的话代表着修昔底德的心声：“我们的制度之所以称之为民主政治，是因为政权在全体公民手里，而非被少数人掌握。”两千五年后的我们，如果不怀有偏见，也会赞佩伯利克里们对人类民主事业的贡献，也会惊叹雅典对公权管理而表现出非凡的政治智慧。

不过，拨开重重迷雾，我们无不遗憾地说，命运就这样捉弄人，黄金时代的雅典，竟是盛也民主，衰也民主。在古希腊公元前4—5世纪，雅典帝国的兴盛源于两个关键因素：一是第一次希波战争后，雅典以对爱琴海的海上控制权实现对其他城邦贸易上的优先分配权，赢得了在同盟中绝对的领导权威;一个是雅典以严谨而优雅的民主体制，焕发了国家的活力和对城邦稳定的控制力。不过，我的注意力始终在关注雅典帝国的民主建设，雅典的民主建设经历了梭伦改革、庇西特拉图僭主政治、克利斯提尼改革和伯里克利时代四个阶段，不过，雅典的民主政治不断从少数贵族向新兴工商业者的“主权在民”的方向延伸，生而平等，主权在民，作为人类社会宝贵的政治经验和思想智慧固定下来，成为一种雅典的模式，于是雅典也就有了雅典是希腊的学校、雅典也是人类的学校的美誉。

表面上看，雅典的民主政治是温情脉脉的，体现了“人是万物的尺度”，不过，我们应当清醒看到，雅典的民主政治本质上是奴隶制体制下的少数人统治多数人的民主政治，在民主的华丽的外衣，隐藏着种种社会不公和体制上的罪恶。首先，雅典的民主政治是少数贵族的统治工具，雅典的公民只能是城邦里成年男性贵族，妇女、奴隶和外邦人被排除在公民之外，刚刚发生伯罗奔尼撒战争的公元前431年，雅典的人口总数大约40万人，其中享有公民权仅有4.2万人，而妇女、奴隶和外邦人多达35.8万人，有投票权的公民和无投票权的妇女、奴隶和外邦人的比例为4.2:35.8，加上受经济等条件限制，能够参与民主管理国家事务的人少之又少，将妇女、奴隶和外邦人等大多数人排斥在外，可见雅典式民主奴隶制的本性和“人的尺度”上的荒谬性，离“生而平等”的人的尺度相距甚远，因而，说到底，雅典式民主不过是奴隶主享有特权的有限民主。

雅典式的民主政治还有一个让人诟病的地方，就是在雅典民主政治发育的过程中，其经济来源是靠对其他城邦实行残酷的剥削和掠夺，人生而平等，种族更应该生而平等，而雅典对其他城邦却是生而不平等。到伯罗奔尼撒战争前20-30年，雅典利用其强大的海上势力控制了东地中海地区交通要道和战略要地，雅典依靠执掌提洛同盟的领导大权的强权，规定各同盟国的年贡金为460塔兰特，公元前454年，同盟金库由提洛岛迁移至雅典，单是库存备用金达8000塔兰特之多，而且每隔四年，就调高各同盟国的贡金，而同盟国的贡金实际上成为雅典城邦扩建海军、重建雅典城市、负担公职津贴等的巨大财源。此时雅典人老牛了，一方面吹嘘自己的民主政治，并强制向其他城邦输出;一方面用向上百个提洛同盟城邦的贡金，推进和维持雅典帝国的繁荣和霸权，一个阿提卡半岛的蕞尔小邦，竟一跃成为地跨欧亚、囊括爱琴海的泱泱大国，雅典城成了东地中海地区政治、经济、海陆交通和文化中心。我们试想一下，雅典的强大和繁荣，不正是对生活在雅典土地上努力的剥削和提洛同盟诸邦人民的压迫和掠夺而获取的吗?所谓的市政广场、议事会厅、雅典卫城、帕特农神庙、赫维斯托斯神庙、苏尼昂海神庙、大剧场、音乐厅、街道和大型雕塑像等一大批公共工程，哪一个不是对提洛同盟人民血汗的压榨呢?按照人性的尺度，伯里克利时代所谓的雅典政治稳定、经济繁荣、文化昌盛、兵源充足是不是具有反人类的性质，而交付贡金的同盟国的人民苦不堪言，不断积累对雅典的不满和仇恨，这倒让我们很容易想到今天的美国，同古雅典一样靠剥削和强权造就的强大和繁荣是我们人类的福祉吗?

雅典帝国在恶性扩张中，处处埋下仇恨的种子，他们的统治者陶醉在贵族的民主政治的有限公平里，陶醉在靠剥削和掠夺造就雅典4.2万公民的富庶和幸福里，陶醉在思想艺术空前繁荣的愉悦和自豪里，公元前431年，对雅典来说，是一个由盛而衰的历史分水岭，也是雅典神话因膨胀而破碎的临界点，古希腊，另一个以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟向雅典为首的提洛同盟说不，一个陆上强国，一个海上帝国，双方都有冠冕堂皇的开战理由，不过其本质无非是争夺对希腊的统治权，开战前，这两个同盟集团相比较而言，以希腊为首的提洛同盟实力上远远高于斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟，斯巴达却制定一个颇有感染力的口号，叫做“自由和解放”，当然雅典最终失败诸如坚壁清野固守城邦的战略错误，不过，在战争博弈中，雅典民主政治伪装下的暴政，是失败的根本原因。战争发生后，对城邦内的奴隶剥削，对同盟中那些城邦的压迫更残酷了，城邦内，奴隶以起义的方式进行反抗，同盟中只要有机会就会脱离雅典同盟，而倒向斯巴达。得道者多助，失道者寡助，雅典民主政治伪装下的现实是，就国与国而言，是强国对弱国的暴政，就社会结构而言，是少数的贵族对对多数的人民的暴政，就其权力决策方式，是多数人对少数人的暴政，一审终身制，雅典著名科学家阿那萨格拉因提出月食理论被迫害，雅典著名哲学家苏格拉底因对雅典民主存有异议被判死刑，就连《伯罗奔尼撒战争史》作者、历史学家修昔底德也被错误流放20年，难道雅典帝国的没落不属于历史的必然吗?

雅典是用希腊神话中智慧女神雅典娜的名字来命名的，修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》寻找雅典娜。让我们陷入绵绵不绝的忧伤的是，2500年后，人类依旧不醒呀，在民主的旗号下，那些弱肉强食的当代“雅典帝国”，让活不下去的人民去占领华尔街，在经济危机的困境中，一国印制钞票，全世界埋单，民主如果是少数资本家或某个帝国的民主，对其人民和其他国家而言，就是暴政。人类不需要海神赐给一匹象征战争的壮马，而需要智慧女神雅典娜献给一棵枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。

推荐战争简史的心得体会及收获三

同志们：

今年是建党xx周年，很高兴今天来和大家进行一次学习交流。这次党课的主题是“忆党史、当先锋”，目的是追忆党的历史，引导大家了解我们党是干什么的，怎样发展壮大起来的，熟悉我们党有哪些优良传统，并进一步发扬光大。在来之前，我就一直考虑同大家怎样讲、讲点什么。在座的党员，不少党员年龄比我大、党龄比我长。今天我就和大家拉拉家常，一起回忆一下我们党的历史，讲得不对的地方请大家提出批评意见。

党的历史传承着党的理想信念，学党史、忆党史，是共产党员的应尽义务。我们的党是一个具有强烈使命意识、勇于担当使命的马克思主义政党。一部中国共产党党史就是一部党始终充满责任与担当的历史。xx年前，正当中华民族处在列强欺凌、军阀混战、政治腐败、民生凋敝的危难时刻，中国共产党人毅然决然地肩负起了救亡图存、民族独立、人民解放的历史使命，为了让占总人口90%的农民摆脱忍饥挨饿的贫困生活，党领导人民打土豪、分田地，变封建、半封建的土地所有制为农民的土地所有制，解决了农民温饱问题，赢得了人民的拥护和支持。经过了28年艰苦卓绝的斗争，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的黑暗统治，开辟了中国历史的新纪元。

最近看了两部影片，一部是中央一台每天晚上播的《光辉历程》，一部是《彭德怀元帅》，认真、系统地看这些节目，对了解党的发展历史很有启发和收获。回顾党的历史，党从最初成立时的57个党员发展到现在的9000多万党员，成为领导14亿人口的社会主义大国的执政党，团结带领全党全国各族人民，顽强奋斗，励精图治，不断夺取革命建设改革的重大胜利，取得了伟大发展成就，可以说创造了人类发展史上的奇迹。我们经常讲，一切为了群众、一切依靠群众，是我们党的事业不断取得胜利的重要法宝。是怎么得出这些结论的呢?毛泽东的《中国社会各阶级的分析》以及一系列关于农民、农村的著述，对土地革命、农村状况，分析得非常透彻，毛主席讲过一句话，“谁赢得了农民，谁就会赢得了中国，谁能解决土地问题，谁就会赢得农民。”为什么呢?当时全国有5亿左右人口，基本上都是农民，城市人口很少。旧中国绝大多数土地集中在少数地主手里，农民手里没有土地，种地的人渴望得到土地，这就形成了社会的阶级矛盾。我们党研究了农民、研究了农村，充分利用了这个矛盾，就赢得了人心。解放战争时，国民党有后勤部，共产党没有后勤部，我们的后勤部就是广大的农民和农村。为什么老百姓有一个儿子也要送到前方当战士?为的是跟着共产党保卫获得的土地，保卫自己的权利。还有一个重要原因是因为我们党一切为了群众、为了老百姓，所以走到哪里老百姓都拥护，真正赢得了民心。所以首先为了群众，才能依靠群众。我们党的历史，就是一部“一切为了群众、一切依靠群众”的历史，这就是党的宗旨。我们学习党史，就是要从中体会这些关键和根本问题，悟出道理，接受教育。只有这样，我们才能解决好人生观、价值观等根本问题。更重要的是，能够坚定党的信仰，从根本上解决入党为什么、入了党干什么的问题。

党的历史，是让广大老百姓过上好日子的历史，在中国共产党的领导下，我们生活发生了翻天覆地的变化。如今的xx，已不再是30年前黄沙遍地，尘雾弥天的“xx”，已变成了高楼鳞次栉比，道路车水马龙，居民生活幸福的“创新之城”、“希望之城”。近几年来，工委管委下大气力加强和改善民生，重点围绕收入分配、食品安全、医疗保障、教育公平等人民群众最关心的利益问题，瞄准全区人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的目标，实施了一揽子民生和民心工程，取得了前所未有的成效。

工委管委引进落户世界500强项目x个，实有市场主体x万多家、工业企业x多家，其中过千亿元企业x户、过百亿元企业x户、过十亿元企业x户，过亿元企业x户，为广大居民提供了工作机会，较好地实现了劳有所得。发展壮大公立医院和街道医院、社区医院，引进优质医疗资源，完善区、街道、社区三级医疗网络，进一步提高居民医疗服务水平，较好地实现了病有所医。开展新型农村和城镇居民社会养老保险工作，基本实现了全覆盖，大部分群众在退休年龄都能领到退休金，较好地实现了老有所养。加大保障房建设，做好村居搬迁工作，最大限度满足中低收入困难家庭等的基本住房需求，较好地实现了住有所居。先后合并学校x所，新建、改建、扩建学校、幼儿园x所，建筑面积x多万平方米，学校办学条件得到全面提升，较好地实现了学有所教。

xx局在推动创新型开发区建设又好又快发展上也做出了突出贡献。成立x年以来，在工委管委坚强领导下，全局上下锐意进取，攻坚克难，全区科技、知识产权等工作实现了大跨越、大发展，主要创新指标居全市前列。

在成绩面前，我们既要感到自豪和骄傲，更要倍加珍惜这来之不易的幸福生活，发愤图强，再接再厉，推动我们的各项事业取得更大成绩。

新时期新形势下，党中央审时度势，对争做合格党员提出了“四讲四有”的要求，为我们广大党员行事做人提供了时代标准和行为标尺。所谓“四讲四有”，就是“讲政治，有信念；讲规矩，有纪律；讲道德，有品行；讲奉献，有作为”。对于我们大王家村党支部每名党员来讲，就是要对照中央提出的“四讲四有”要求，从全村的特点和实际出发，认真学习系列讲话和党章党规，身体力行争做一名合格党员。具体来讲，要努力在以下四个方面争当先锋。一是在全心全意为村民服务上争当先锋。牢记为村民服务的宗旨，把群众的事当成自己的事，尽心尽力解决群众实际困难和问题。在困难面前要冲在前面，发挥好党员模范带头作用。在利益面前，要做到先人后己、先公后私、大公无私，充分体现出党员的党性。二是在带领村民致富奔小康方面争当先锋。要在带头增收致富的同时，主动热情帮扶、真心真情关怀，带动和帮助更多困难群众脱贫致富奔小康。三是在遵纪守法方面争当先锋。要认真汲取十八大以来中央、省、市、区各级纪检部门查处的一系列基层党员干部贪腐案件的深刻教训，时刻牢记“千里之堤毁于蚁穴”的古训，勿以恶小而为之、勿以善小而不为，自觉遵守党章党规，决不触碰党纪国法的底线，始终对党忠诚、老实做人。四是在引领新风正气方面争当先锋。实现全面小康不光是让大家住上好房子、过上好日子，还要养成好习惯、形成好风气。党员要带头弘扬中华民族传统美德，自觉践行社会主义核心价值观，以身示范、遵守纪律，在加强村居治理、维护社会和谐、养成好习惯、形成好风气等方面做好表率。

借此，我也代表党组表个态。下步，我们的结对帮扶工作，将按照工委、管委统一安排和部署，重点围绕加强党的基层组织建设、弘扬和践行社会主义核心价值观、促进村民增收、改善村居环境等方面加大工作力度，争当全区结对帮扶工作的先锋。谢谢大家。

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