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美丽陕西健康你我心得体会实用 美丽陕西 健康你我(5篇)

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美丽陕西健康你我心得体会实用 美丽陕西 健康你我(5篇)
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体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

描写美丽陕西健康你我心得体会实用一

今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的西岳华山,西岳华山导游词。西岳华山又称太西岳华山,位于西安城东120公里的华阴市以南。

西岳华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名西岳华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过西岳华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些西岳华山的情况,如“自古西岳华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“西岳华山论剑”,以及近代的智取西岳华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对西岳华山的向往和崇拜。

华南 山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“西岳华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。

说到奇,它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云,“山无石不奇,无纯石不大奇”,“西岳华山削成而四方,其广十里,高五千仞,一石也”是谓之“大奇”。西岳华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河里”,有“天外三峰”之称。提到险,其凌空架设的“长空栈道”,悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古西岳华山一条路”。山中道路仅有南北一线,约10公里,逶迤曲折,艰险崎岖,不少地方真可谓是“一夫当关,万夫莫开”。

西岳华山除了有壮丽的自然景观之外,同时又有丰富的历史文化积淀,人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途,题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。

朋友们,我们现在来到的就是玉泉院,据说因这里的泉水与山顶的玉井相通,水质清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登西岳华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折,泉水淙淙,是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的'活动场所,现共有殿宇53间,导游词《西岳华山导游词》。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。

各位朋友,我们现在位于五峰之一北峰脚下,距西岳华山谷口约10公里,这里是西岳华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树,也许是许多人都会认识它,对,就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。

过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯,眼看山路盘旋而上,许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。

朋友们,现在我们已到达了北峰。经过前面三关,我想大家已经对西岳华山的险有了一定的认识了吧。北峰双名云台峰,海拔1550米,这里山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的,却有着非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫“军魂亭”,此名来源于景片《智取西岳华山》。

现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,西岳华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事,西岳华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。

经中峰,我陪同大家去东峰参观。

东峰,又称朝阳峰,峰顶有朝阳台,在此是观日出的最佳地方。山不在高,有仙则名。西岳华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与西岳华山隐士陈抟老祖在一个孤峰,上有棋台,那就是他们下棋的地方。陈抟又叫希夷先生,是一个有道行的仙人,二人经过商议,越匡胤以西岳华山做赌注。结果输给了陈抟,按事先订立的条件,西岳华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上,有一天然图案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈,五指参差不齐,中指直贯顶峰,每当日光照射,五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前,西岳华山和中条山相连,右足登开中条山,给黄河开出一条通道,现在我们看到的就是河神的手指在托西岳华山时留下的指樱

南峰又名落雁峰,是西岳华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是西岳华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志,是不敢一游的。峰顶有“太上泉”,池水青绿澄澈,常年不竭,俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多,多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“西岳华山论剑”大概也是发生在南峰。

我们现在来到是西岳华山的精华部分。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拨峻峭,如刀切剑削,壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。

描写美丽陕西健康你我心得体会实用二

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地,又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地,现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,汉时因避汉文帝刘恒讳,一度改称为“常山”。据《尚书》载:舜帝北巡时,曾遥祭北岳,遂封北岳为万山之宗主;之后,大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝,明太祖又尊北岳为神,可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山,西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云,奔腾起伏,绵延五百里,号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南,海拔20xx米,叠嶂拔峙、气势雄伟,自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙,浑水从中奔腾而泻,幽峡深谷,蓝天一线,形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳,恒岳居其北,岩峦叠万重,诡怪浩难测”的诗句,明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻,惊叹不已,在其游记中写道:“伊阙双峙,武夷九曲,俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水,地险山雄的特殊地理环境,成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重,后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下,燕赵凭恒山而立天下,匈奴依恒山而争天下,晋慕容据恒山而威天下,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙,到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处,有三寺四祠七亭阁,七宫八洞十五庙之说,形成蔚为壮观庞大的古建筑群,和浓郁的道教文化氛围,显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教,玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹,燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术,留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法,其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼,名道人管革结炉悟道,致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派,也有正一教分支和太乙派,丹道、符篆,性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深,而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远,雄伟的恒山拔地而起,东为天峰岭,西为翠屏峰,浑水从深峡窄谷中奔腾而泻,注入桑干河,这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年),秦始皇祭祀恒山,穿行此处时,面对飞舞的巨龙,夺口而泻的飞瀑,一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图,使这位中国的始皇惊叹不已:“乃为神龙也”,后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米,宽16米,明清风格,为四柱七楼,三开门格式,混凝土浇注,纯白大理石围基,斗拱铺作,黄琉璃瓦覆顶,正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写,后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书,整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳,此处为停接御旨的地方,故而得名。并建真武大庙,立“停旨”石碑一通。近几年,随着旅游业的快速发展,在停旨岭新架客运索道一条,新修全国最大的山岳型停车场14000平方米,旅游基础设施的不断完善,为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望,一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘,峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼,此乃明成化三十年大同知府张升手笔,两字总高十三米,宽六米,字体雄浑,遒劲刚健,横直如栋梁,点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文,但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去,恒山林茂树密,除少有的晴天朗日外,大多为烟云缭绕,当您踏上步云路,犹如在浓云密雾中穿行,所以又有“云路春晓”之说,为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中,一里一亭,一步一松,亭亭不同,松松各异,有诗赞曰:“鸟道横斜一线天,谁知高上最翩翩,青来两眼千山翠,白曳又凫万壑烟,抱朴古松阴道左,避人元鹤午云边,扶藜待叩元通迹,踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里,便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”,所以此处又称“虎口悬松”,为恒山古十八景之一。因地处风口,恒山又山高风大,登临此处,风声树声交织在一起,如猛虎咆哮,声震幽谷。穿过悬根松,我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑,浅的一、二寸,深的四、五寸。传说,八仙之一的张果老在恒山修道,经常骑一白驴出入恒山,天长日久留下了行行仙踪,至今仙驴蹄迹依稀可见,后世人习惯地称这段路为“果老岭”,也称“果老仙迹”,恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁,危崖欲倾,古松摩云,大有恒山压顶,悬崖欲摧之势。每当夕阳西下,残阳辉映山壁,便会出现“余辉返照千山色,满峪参差入画中”的奇光异景,名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道,走出果老岭,正陶醉于峰回路转之时,便看到一座木刻牌坊,上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字,过牌坊,穿马殿,在接官厅旁是一座四柱木结构方亭,名曰玄井亭,这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井,相距不足三尺,而水质大相径庭。一口如甘似露,清凉爽口,一口奇苦浑浊,难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名:

山腰双涌碧瑶泉,甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽,为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说,大唐玄宗皇帝亲下御书,赐额“龙泉观”。后来,苦井被填没,现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越,峰南高处有一大石窟,名曰:“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说,相传,舜帝北巡,祭祀北岳,时值隆冬,大雪封山。将舜帝阻于河北界内,不能登岳祭拜,只好在曲阳遥祭。正当祭典之时,突有一块巨石从恒山飞落帝前,便将此石封为“安王石”,并建庙宇在曲阳祭之,这便是“恒山下庙”。灵石飞去,形成一处大的幽窟,名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”,为“恒山上庙”,后毁于大火,魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山,将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”,在天峰岭的半崖间兴建新岳庙,即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内,布满了历代名士墨客的题刻和诗碑,在众多的题刻中,以明御史王献臣题写的“千岩竟秀,万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅,字迹佳丽,同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔,高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也,道于一,造化天地,化成万物。德者八功德水,佛界认为须弥山大海中,有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能,有机地融合,反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛,曲折出奇的深沟,沟内山桃花遍峪盛开,灌木林遮天蔽日,这里生长着几十种名贵中药材,在众多的中药材中,尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载,恒山灵芝仙草为镇山之宝,状如紫色云锦,服之可延年益寿,起死回生,当地人们传说:每一株灵芝草,便有一条双头毒蛇看护,又说恒山灵芝平时肉眼看不到,只有祈祷北岳大帝,灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方,嘉靖二十五年,明世宗委派朝廷大员,指令州衙官吏,摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭,名栈云岗,上有一石洞,洞口的大小、深浅、通向,向来无人知晓,因岗上经常凝云聚雾,不时有云雾进出,当地人称为“出云洞”,又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰:

玉洞空明秘宝藏,白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及,沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿,亦名贞元殿,又名元灵宫,俗称朝殿,是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间,这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙,总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱,坐北朝南的歇山土木建筑,进深三间,面宽五间,殿身崇高,用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像,头戴天冠,身披朱绫,目光微启,端庄沉静,一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将,高达丈余,置身朝殿,如赴金銮,令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧,置一块状如古磬的青石,以石击之,声震幽谷,酷似雄鸡鸣叫,称为“金鸡石”,为恒山又一奇观。从朝殿向东远望,在翠壁丹崖处,有白石累累,在云的拂动下犹如绵羊吃草,别有情趣,称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”,为恒山十八景之一。有诗云:

东岳大夫之松,西岳仙人之掌,

南衡龙书蛇篆,北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方,名曰“集仙洞”,依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米,主殿会仙府坐北向南,面宽三间11.5米,进深10.43米,出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象,正中是福禄寿三星,两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”,自古为仙人炼丹之处,《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后,先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼,东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法,参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后,将高足弟子李皎等多人留此修炼,唐代管革,恒山遇张果老,果老见他道骨不凡,收为弟子,在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有,笔划如椽,字大过丈,为书法佳品,体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊,四面有门窗的八角单檐尖顶建筑,亭中竖高三米,宽90厘米,厚30厘米的青石石碑一通,碑刻“化垂悠久”四个大字,系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越,有巨石迸裂,裂石中有一条半米宽的岩缝,沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石,台平如砥,台上残棋一局,台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”,是当年张果老修练之处,因昔日果老与仙人抚琴、对奕,故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》,恒山掌门令狐冲征服魔教后,把天下的三教九流集中到“通元谷”修行,说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外,台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”,“一局烂柯”,“斗北一柱”,“仙山显岳”,“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上,便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米,在五岳中海拔高度仅次于西岳华山,排行第二。登临此处,良辰美景尽收眼底,您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线,是恒山“九天宫”,又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼,整体结构对称,规模仅次于恒宗殿,可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年,神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷,共一千四百七十九种,派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山,神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”,是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团,回国寻根,确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间,进深一间,三面有廊,插木入山为基,上铺龙骨作面,下用长短不等的木材支撑,总建筑面积37.2平方米,内塑吕洞宾,柳仙等神像。吕洞宾,唐末进士,号重阳子,山西永乐县人,六十四岁进士及第,游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”,百余岁而童颜,步履轻疾,系八洞神仙之一,全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径,对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”,殿内正中塑汉化的地藏王菩萨,左右分开塑十殿闫君神像,主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多,作为一座历史悠久的道教名山,它的文化博大精深,每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍,意犹未尽。它不仅景观奇特,植被同样丰富多样。每当春夏之交,满山遍野的山桃花,红如朱点,粉似女颊,含娇滴露,烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳,不知陶醉了多少风流人物,《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象,传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外,恒山豹榆,是恒山独特的树种,为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名,生长于恒宗殿四周,质地坚实而又顽韧,是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历,会使您灵魂得到净化,人格得以升华,刹那间您将会从浮衍走向现实,从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀,万山胜境时,会情不自禁地感叹:北岳山川秀,风光在险峰。

描写美丽陕西健康你我心得体会实用三

乡村生活宁静美丽,乡村美景更是如诗如画,我走在伸延至乡村的小路,朵朵油菜花开放着,和茂盛的树林合成一幅美丽的锦缎,给游客展现出最美的一面。

转移视线,翠绿的秧苗依着温暖的春风,在田地中摇动着,似乎在对我打招呼,欢迎我的到来。秧叶上似乎泛着水光,好像是因为昨天的那场雨。露水像珍珠一样闪闪发光,与秧叶交相辉映,它的身姿令我如痴如醉。它使我想起了农民们辛苦插秧的情景。那时,温暖的春天似乎还夹着一缕寒风,燕子就已经来到了这里,为春天增添一份生机。农民们已经开始播种,从近处看,我们能看到农民脸上的风霜。从远处看,我们能看到农民的身影和稻田连成一片的图画。真是“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”。

举目望去,满地绿莹莹的一片,春风拂过我的脸颊,我便感到一股愉悦之感。微风吹动着,秧苗便跟着舞动着起来。它的舞法虽然普通,可正是因为这种普通,令我感到它的美丽。它的舞动,使春风跑得更欢了

随处可见的野草在乡村也成了一道令人注目的风景,狗尾巴草毛茸茸的样子令人喜爱,牛筋草的结实令我感叹万分。还有一些不知名的野草也令我不能自已。它们互相交错,连成了一片密密麻麻的“蜘蛛网”。

母牛在草地上津津有味的吃草,又贪婪的喝着水。小牛不知什么时候从母牛的怀中钻出,和朋友一起嬉戏打闹。母牛发觉到自己的孩子不见了,便呼唤小牛。小牛说:“可我还没玩够呢。”

骄傲的公鸡飞到了屋顶上,“喔,喔喔,喔喔喔”的唱起了歌,它站在屋顶上居高临下,像一位王者,俯视着世界。

能与公鸡斗歌的只有青蛙了。它“哇哇”的叫声和公鸡势均力敌,它们一唱一和,,似一个奏乐团。

描写美丽陕西健康你我心得体会实用四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

优美和谐的自然环境,必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照,清泉石上流”,让我们感受清幽。“大漠孤烟直,长河落日圆”,让我们触摸壮丽。我们感叹“飞流直下三千尺”的人工瀑布,展现了人类的智慧和自然的壮丽……可是当我们发现河流不再清亮,天空不再蔚蓝,春天失去了鸟语花香,明媚的阳光在浓烟滚滚中迷失了方向……我们失落的灵魂深处不得不涌动起对人类社会发展和珍惜自然资源的深深思索。

再一次擦亮我们的眼睛去看一看,河中死鱼漂荡,污水滔滔。地上垃圾遍布,废渣成堆,山河憔悴,大地呜咽,长天落泪,水资源告急!土地资源告急!人类告急!为了我们的生存,为了我们的明天,保护环境,人人有责,从小事开做起,持之以恒,为此我们倡议如下:

1、节约资源、减少污染。从点滴做起,节约利用资源。不使用或者少使用一次性饭盒、筷子等消费品,不浪费纸张,不浪费水电,随手关灯关紧水龙头,节约能源,做到资源的可持续利用。

2、绿色消费、环保选择。使用环保电池,减少洗涤剂中的化学物质对水的污染,认准绿色食品标志,选购环保食品。

3、讲究卫生、保护环境。制止乱贴乱画、乱停乱放等不文明行为。不乱扔垃圾,正确处理好废弃物,对生活垃圾进行分类处理。

4、保护自然、万物共存。“地球只有一个”,让我们共同珍惜,共同维护。让我们的家园再呈现昔日的碧水青山,鸟语花香。那么,让我们携起手来,共同来美化我们的家园!地球是我家,美化靠大家!保护环境,就是保护我们自己!善待地球,就是善待我们人类!

同学们,什么是低碳生活?低碳生活是指生活作息时所耗用能量要减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放。我们每个人都是地球的主人,积极实践低碳生活,从节电、节气、节水、合理利用和回收等点滴开始,做保护地球的卫士是每个人的责任。如把没有用完的本子整合起来。让小手帕成为校园时尚。保护地球人人有责,节能减排势在必行。

亲爱的同学们,“低碳生活”其实不难做到,低碳生活其实离我们并不遥远,只要每个人注意生活中的一些细节,就可以大大减少二氧化碳的排放量。让我们一起走进低碳新环境,开始环保新生活,共创绿色校园吧!

(1)在食堂吃饭要爱惜粮食,不随便丢弃剩菜剩饭,倡导“光盘”行动,做到舌尖礼貌。

(2)聚餐反对讲排场、摆阔气、搞攀比,以节俭为荣、以浪费为耻,弘扬勤俭节俭的传统美德,树立爱粮节粮的新风尚。

(3)进取监督身边的亲人和朋友,及时制止浪费粮食的现象。

5、节俭用品

(1)提倡双面打印,减少纸张消耗。尽量使用电子邮件、手机信息、微信等方式传递信息。

(2)开会时请尽量自带水杯,倡导使用钢笔、圆珠笔等可多次使用的办公用品。

(3)减少使用餐巾纸、纸杯、一次性筷子、塑料袋、塑料盒等,促进垃圾分类回收,减少一次性用品使用。

一份倡议,一个承诺,一种职责。尊敬的教师们、亲爱的同学们,让我们全体师生立刻行动起来,从此刻做起,从身边做起。培养人人讲低碳、人人会节电的良好意识,为努力建设绿色低碳学校,为创造我们美丽的学校添砖加瓦!

描写美丽陕西健康你我心得体会实用五

一、概述

《美丽的小兴安岭》是义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册中的第12单元的第一篇主体课文。本课是一篇散文,从正面展现了东北小兴安岭一年四季的美丽景色和丰富的物产。表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。

设计理念:第一课时以语言运用为中心,利用多种方法识字、灵活用字,在识字的基础上学习文章的首尾段;第二课时重点讲解与合作学习相结合(老师重点讲解春天之景色后,孩子们用同样的方法合作学习夏天、秋天、冬天的景色);在读讲的过程中进行思维深层次加工训练。

二、教学目标分析

1.知识与技能

(1)认识16个生字,能准确读出生字卡片上和内含生字的文字片断或小故事中的生字字音并且认清字形;

(2)会写“侧、欣、赏、盛、酸、厚、舌、库”8个生字,书写端正整洁,笔顺正确,间架结构规范;

(3)能用学到的生字和新词组词、说话;

(4)流利地朗读课文,背诵课文;透过学习课文,使学生了解到我国小兴安岭一年四季的景色是美丽的,物产是丰富的,激发学生热爱祖国大好河山。

(5)学习课文总——分——总和按四季顺序,抓住景物特点描述的方法。

2.过程与方法

(1)能够提出不认识的生字、词语,透过自己查阅工具书理解词意;

(2)能够透过自主提出问题、教师引导、动脑思考、同桌交流、表达反馈的课文学习过程,体验和感悟探究的一般过程;

(3)能够仔细倾听其他同学的发言,有将生字识记方法或对课文的理解感悟用语言表达出来与其他同学交流的愿望,体验合作学习的过程和方法。、

3.情感态度价值观

(1)课堂上用心参与,用心思维,用心动手、动脑,发言次数多;

(2)小组协作交流状况:小组成员间配合默契,彼此协作愉快,互帮互助;

(3)对本资料兴趣浓厚,提出了有深度的问题。

三、学习者特征分析

1.学生是8~9岁的儿童,思维活跃,课堂上喜欢表现自己,对语文学习有浓厚的兴趣;

2.学生在学习中随意性十分明显,渴望得到教师或同学的赞许;

3.学生已有必须的拼读潜力,能借助汉语拼音阅读拓展材料;

4.学生对于识字兴趣很高,识字方法已有所掌握,能采用自己喜欢的方式来识记生字,并且能自己创设情境来巩固、应用生字;

5.学生能在较短的时间内,背诵自己喜欢的段落。

四、教学策略选取与设计

1.以问题解决为主的教学策略:

a.学生透过朗读课文自己提出不认识的生字或生僻字(问题),在其他同学的帮忙或教师的提示下自主运用谜语、儿歌、组词造句、加减、同音、形近等方法识记不认识的字(解决问题);

b.学生透过朗读课文自己提出问题(小溪水淙淙地流着,是怎样的流?)透过同桌讨论和教师对重点词句(如:教师出示ppt帮忙孩子理解)的点拨,学生自己找出问题的答案并和全班同学交流(问题解决)。

2.自主学习策略:学生透过小组合作学习,自主探索课文资料。

五、教学资源与工具设计

1、教学环境:多媒体环境。

2、资源准备:教学ppt、自制教学图片。

六、教学过程

(一)复习铺垫、创设氛围:

1、同学们,经过上一节课的学习,我们认识了许多的词语,老师此刻想明白谁是最能干的小老师?(课件2)

2、透过上了节课的学习,我们还明白了,小兴安岭在我国的(东北部)?有数不清的(红松)、(白桦)、(栎树)……几百里连成一片,就像(绿色的海洋)。

板书:树数不清绿色的海洋

小兴安岭一年四季(景色诱人),是一座美丽的(大花园),也是一座巨大的(宝库)。(出示幻灯片3)(学生回答,给予鼓励。)

3、让我们一齐乘着“旅游号列车”,一齐去领略一下小兴安岭四季诱人的景色吧!(课件4)

4、你们觉得小兴安岭怎样样呢?(学生说感受,老师适时板书:美丽)

(这么美的地方值得我们认真地去品味,就让我们走入课文,一齐去仔细看一看吧。让我们坐着“旅游号”列车,首先走进第一站——万物复苏的春天吧)请看到课文第二自然段。

(二)激情新授

1、自由读第二自然段。(各自大声地朗读,边读边思考)点鼠标出示幻灯片4:

(1)这个自然段有几句话?

(2)作者在描述春天的景色时,抓住了哪些事物来描述?

2、课文有几句话?(6句,点鼠标)

3、课文写了很多美丽的景物,先写的是哪种景物?(生回答:树木点鼠标)它有什么特点?(树木抽出新的枝条,长出嫩绿的叶子点鼠标)

(2)“抽出”是什么意思?(不知不觉间,突然间地长出新枝)

(3)想象一样嫩绿的叶子是什么样的?(点第5张幻灯片)

3、之后,作者写的是:雪水,点鼠标)齐读描述雪水的句子并出示幻灯片5

(1)雪水有什么特点?(融化了,汇成小溪,淙淙地流着。点鼠标)

(2)雪水流动的声音大吗?(不大。你从哪个词看出来的?“淙淙”。描述流水声的词你还明白有哪些?)

(3)雪水在树林下的小溪里淙淙地流着,给人一种静谧的感觉。读这一句时声音读大了好,还是轻点好(读轻点,读虚点)。

(4)谁能试着读读。我们其他同学闭着眼睛听,看能不能听出雪水“淙淙”流淌的样貌来。

4、自由朗读描述小鹿的句子。

(1)出示幻灯片6。小鹿在林中溪边散步、饮水的画面。

(2)小鹿有什么特点呢?(活泼可爱。你从哪些词句能够看出来?“它们有的……有的……”“俯”是什么意思?你能做个小鹿俯下身子喝水的动作吗?)

(3)齐读课件字幕:“小鹿在溪边散步,有的……有的……”出示幻灯片7指名用“有的……有的……”说句话。

过渡:作者在描述小兴安岭春季的景色时,抓住了五种景物的特点来描述,动静搭配,描绘了一幅美妙的春天的画卷,表达了作者的喜爱之情。作者的这种喜爱之情你从哪些词语能够看出来?

5、讨论:作者的喜爱之情从哪些词语能够看出来?(抽出、嫩绿、淙淙、俯下身子喝水、欣赏)板书春树木嫩绿

6、指导表情朗读。

小兴安岭的春天这么美丽,你喜欢吗?你能把你的喜爱之情读出来吗?出示幻灯片9

①个人试读;②同桌互读互帮;③个人展读,教师评价指导;④齐读。

7、总结学习本段的学习方法。

(1)一句一句的读,看作者是怎样抓住事物特点来写的。

(2)体会作者的思想感情。

(3)自己试读,读出思想感情。

老师手里有三种不同的“车票”,能够到达不同的目的地,分别是夏、秋、冬,你们小组想去哪个季节旅游,就派一个同学来领相关季节的票。拿到票后,小组合作学习,就按学习第二自然段的方法来学习三、四、五自然段。

(三)合作学习三—五自然段

1、分发自学卡片,认真读书后合作填写自学卡片。(时间4分钟)

2、汇报自学状况,交流自学卡片。(将部分学生的卡片在投影机上展示)

3、教师小结三自然段学生自学状况。

4、指导表情朗读第三自然段。

(1)自己试读,边读边想,在头脑中出现画面。

(2)同桌互读,互相帮忙。

(3)个人展示读。教师评价指导,必要时教读个别句子。

(4)根据教师的指导、提示,个人再练读。

(5)出示cai课件幻灯片11、12描述树木的字幕,指名表情朗读。(注意“葱葱茏茏”、“严严实实”、“浸在”、“穿”及最后一句的读法,读出喜爱之情。)板书夏树木葱茏

(6)群众表情朗读。

5、教师小结四自然段学生自学状况,群众表情朗读第四自然段(出示幻灯片13非重点,作一笔带过)。板书秋落叶飞舞

6、教师小结五自然段学生自学状况,指导表情朗读第五自然段。

作者写冬天的小兴安岭,先写了林中的雪景,接下来写两种动物过冬的神态。黑熊、松鼠它们的神态各不相同,你能读出它们的样貌吗?(出示幻灯片14、15图画、字幕)板书冬雪花飞舞

(1)个人试读。

(2)指名读。读后教师评价、指导。

(3)个人再练读。

(4)个人展示读,教师评价,相机教读。

(5)指定部分学生群众表情朗读。

(四)深化主题畅谈体会:

1、学到那里,我相信孩子们对小兴安岭的美景已经十分的清楚了,请看大屏幕,出示幻灯片21完成全文填空)

2、正是因为无论哪个季节都这么美,所以小兴安岭是(一座美丽的大花园,)(它为什么又是一座巨大的宝库,”

3、作者按什么顺序来描述小兴安岭的?(总——分——总,四季完成板书总分总(贴纸)

4、作者是怎样表达自己的喜爱之情的?(抓住事物特点描述、联想)

5、带着对小兴安岭四季诱人的景色的理解,我们再一齐重温一下,那美丽的景色。再放cai美景图片在音乐声中结束全文。

(五)课后练习。(出示幻灯片22)

1、抄写自己喜爱的词语。

2、背诵喜欢的段落。

3、写家乡一处的景物。

七、教学过程流程图

教学过程是教法和学法的具体实践过程,根据教材的特点和学生实际状况,设计采用“问题情景—建立模型—解释、应用与拓展”的模式,安排以下环节以完成本节教学:

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