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湖北返乡政策解读心得体会范文 湖北 返乡政策(9篇)

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湖北返乡政策解读心得体会范文 湖北 返乡政策(9篇)
2022-12-31 09:52:28    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于湖北返乡政策解读心得体会范文一

大家好,我表××旅行社欢迎大家的到来。我叫,就好人们常说的那样,相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅,今天就由我们两个为大家服务,大家有什么问题可以尽管提出来,我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山,让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库,背依苍莽千里的神农架林区,连绵400多公里。这里风景秀丽,四季景色各不相同:春天繁花似锦,夏季高山耸翠,秋天金桂飘香,冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入世界遗产之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十x里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异,栩栩如生,是我国明的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的,因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击,另一端就可以听到清脆的响声,因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里,我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩,现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的,在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝,悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米,宽只有30厘米。上雕盘龙,龙头顶端雕有一个香炉,这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香,以示虔诚,可见他们对道教的信仰之深。安全起见,我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方,心诚则灵嘛。……

经过一翻努力,我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素称“一柱擎天”。站在这里,可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿,修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子,全是铸好各个部件后运上山搭建而成,卯和的非常严密,看起来好象是浑然一体的。大家看,这边的长明灯相传是从来不灭的,那么山顶空旷多风,为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风,使风不能吹进殿内,从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确,可以改变风吹来的方向,由此可见我国古劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打,仍然辉煌如初,不能不说是我国古建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了,接下来的时间就留给大家自己安排,您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂,我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康,万事如意。再见。

关于湖北返乡政策解读心得体会范文二

大约四千多年前,在现在的重庆、湖北、四川境内曾经生活着一个远古族系,他们被人们称做巴人。古代巴人在长江流域创造了可与中原文化相媲美的古老文明。然而,在两千多年前,这个古老的民族却突然神秘地消失了,伴随着文献资料和种种神话传说,巴人文化像一团云蒸雾霭的谜,留给后人无尽的想像空间。

随着三峡工程的正式启动,库区水位将达到135米,这意味着长江流域100多处古代巴人的遗址和墓地有可能被永久地埋藏。为了抢救发掘巴人遗迹,600多名考古专家聚集在这里,大规模的发掘工作是否能够解开巴人的千古之谜呢!

白虎

在中国古代的星宿学中,西方白虎七宿中的白虎星直接主宰着人间的兵戈和战争,是充满杀伐之气的战神。商周之际的灭纣兴周战争中,有一支勇猛善战的军队深得周武王赞誉,他们被称为虎贲和虎士,这是早期的巴人武士。虎后来也成为汉文化中的重要内容。

《后汉书》成书的时间较晚,当中有关巴人图腾、起源及巴人第一个君主廪君的记载虽含有很浓的神话成份,却仍被诸多史学家当做破解巴人之谜的重要依据。书中载道:"廪君死,魂魄为白虎,巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉".我们很难否认其真实性,巴人崇虎以白虎为图腾和祖先,已被近来的考古发现所证实。

更重要的发现在1998年的三峡地区考古中出现,书中记载的以人祭虎的情形成为考古人员眼中的真实图景。在一座巴式墓中,巴人武士的遗骸旁,除了随葬的青铜兵器外,脚底骇然放着两颗人头骨,很显然这属于人祭的牺牲者。另一个墓穴中的死者首身异处,作为祭品,他的身体曾被刀斧切割成数段。这些偶然与必然在几千年后被神秘的连在一起,许多疑团的破解和解释,也因此而有了可能。这就是现代考古学的力量。

关于巴人先皇廪君的死因,书中并无细考结论。抛去神话的成份,我们可能窥见远古的真实故事。《后汉书》中的禀君时代,巴人已经拥有相当的渔猎经济、部落间的军事冲突与征服已十分普遍。书中记载的禀君部族杀人血祭,已透露出禀君死亡的蛛丝马迹,作为开疆拓土并得到血祭的军盟首领,他只能是死于征战,这是历史真实中的禀君,作为一个英雄,他被后来的巴族尊为他们永远的神祗——白虎。

在古代巴人的精神世界中,白虎与祖先有着同样的含义,亲人死后就成了祖先,而祖先就是白虎、虎吃人血。所以在漫长的时光中,人祭的习俗便一直传了下来。

清江,古称夷水,发源于湖北恩施县境内,上源与诸多著名的河流相交,流经利川、巴东、姊归、建始等地。峡谷纵横、神秘莫测。它所流经的地域都是历史上的巴文化区域,今天仍聚居着巴人后裔土家人。如果我们把这片神秘之地比作一个封冻的历史空间,似乎再恰当不过,巴文化的一些原生态图景,竟如同活化石般的存留下来。土家人在今天祭祀死去的亲人时,跳丧者仍仿照老虎的跳跃、摆尾、洗脸动作,而口中的歌词也是关于虎的内容。土家吊脚楼门前的装饰图案中,虎就有几种形象。以人祭虎的习俗据说在上个世纪三十年代仍有发生,今天的巴人后裔只是象征性的在额头上划出血口子,以祭白虎。

湖北长阳县境内的清江段,世居江岸的土家人仍时常在船中举行祭拜活动。他们的神祗就是咫尺之遥的巴人祖山武落钟离山。这些活动今天更多的带有浓重的象征色彩,而不再具有巴族先民中那种沉重的巫韵氛围。历史是一种深刻的记忆方式,许多古代民族的宗教观众、信仰、习俗具有超乎于想象的生命力,这正如他们种族繁衍的生命力一样。

《世本》成书于秦汉之际,司马迁著《史记》多以此作为母本。《世本》这样记载:武落钟离山上有赤黑二穴、廪君诞生于赤穴。部族有五姓,廪君凭着掷剑准确和赛舟领先的优势,成为五姓的首领。我们在山上找到了传说中廪君诞生的赤穴和后人为他而立的寺庙,站在武落钟离山上,眺望一片苍茫的清江口,令人想到苍茫的历史。

关于湖北返乡政策解读心得体会范文三

大家好,欢迎各位来到世界水电之都------宜昌市,我是今天大 家的导游小李,宜昌,古称夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得 名,是三国古战场,是楚文化发祥地之一,是伟大的爱国诗人屈原、 民族和睦使者王昭君的故乡。

宜则兴, 和则昌。

宜昌, 这是一个求富, 还求活,求美,求和谐, “宜居、宜旅、宜业”的现代都市、美好 家园,让美丽的宜昌永远留在您的记忆里清朝改称“宜昌”,取“宜于昌盛”之意,是一个有着 2400 多年灿烂历史的文明古城。

雄奇壮丽的长江三峡在这片崇山峻岭中绵延了四百余里。

从数千 米以上的高空俯瞰下去, 蜿蜒的峡江犹如一条华贵的玉带飘浮于群峰 与云霞之间。

作为万里长江的结晶,千古三峡的儿子― ― 宜昌,就是镶嵌在长 江三峡这条华贵玉带上的一颗璀璨明珠。

宜昌位于长江中上游结合部的三峡西陵峡口, 是举世闻名的三峡 水利枢纽工程所在地。

气吞山河的三峡大坝就横卧在宜昌市中心城区 的地盘上。它于湖北省西部,地处长江中上游结合部,鄂、渝、湘三 省市交界地, 素以“三峡门户、川鄂咽喉”著称于世。

宜昌东接武汉, 西连重庆,是进入中国西部的重要入口和中国西部大开发的东大门, 处于承东启西的战略部位,是重庆和武汉之间重要的区域性中心城 市。

宜昌历史悠久,有着 2400 多年的历史,从秦将白起攻打楚国开 始,史书便有了记载,春秋战国时期宜昌号称楚之西塞,是楚文化和巴文化的发祥地,由于葛洲坝的兴建,带来了宜昌的第一次振兴,实 现了由小城市向中等城市的跨跃, 而三峡工程的兴建给宜昌插上了第二次振兴的翅膀,宜昌正在由中等城市向大城市迈进,当然宜昌的发 展离不开大家的支持,在 1994 年,宜昌被国务院批准为沿江开放城市,在长江经济带中宜昌东接武汉,西连重庆,是东部经济科技与西 部丰富资源的结合部,是西部大开发的东大门,也是湖北大角战略的 一个支撑点。

如今的宜昌是全国新兴的工业和旅游城市,是全国知名的水电城,宜 昌下辖五县三市五区,市内有三条主要干道,东山大道,夷陵大道,沿江大道,自北而南贯穿整个城区,市内横跨长江两岸。宜昌的魅力 就是水的魅力。

宜昌市市域内江河纵横,除长江、清江外还有 10 公里以上的河 流 99 条。宜昌有全湖北最大的水电站-----清江隔河岩水电站,有亚洲最大的水电站-------葛洲坝水电站,以及举世闻名的三峡水利枢 纽工程,此外还有 300 多座星落密布的中小水电站,拥有如此丰富的水电资源,如此充分的开发密度,世界上是仅有的,宜昌由此而成为 世界上最大的水电基地,世界水电之都。

宜昌山青水秀,旅游资源也非常丰富,随着三峡工程建成,“高峡平 湖”的出现,这里将形成一批世界级旅游品牌,以长江三峡为代表的自然风光和以三峡电站为代表的现代工程奠定了宜昌在国内乃至国 际旅游中的重要地位,与之相配合的是以诗人屈原,美人王昭君,圣人关羽,学者杨守敬为代表的古代名人文化;以巴人遗风、土家风情 为代表的民俗文化;以三国古战场、三游洞为代表的历史遗迹和以神龙架、大老岭、柴埠溪国家森林公园等为代表的生态旅游胜地,构成 了:“金色三峡,银色大坝,绿色宜昌”的城市旅游形象,到宜昌看 大坝, 游三峡, 访屈原, 问昭君,将成为中外游客者的一种时尚追求。

另外在咱们在宜昌有一个非常幸运的阿拉伯数字,从 1——9 之 中,你们猜一猜是哪一个,有人说是“8”,要发;有人说是“6”,要顺;其实是“3”!惊讶的你肯定要问,为什么是“3”呢?下面请 大家细细听我道来 宜昌之旅也可以称为重温三国故事之旅,因为《三国演义》120 回就有 46回发生宜昌。在当阳玉泉寺那儿至今还有三怪,一怪是玉 泉山,从山脚到山顶,树木都是一般高,二怪是青蛙在玉泉寺内不鸣叫。三怪是玉泉寺外小溪不论发多大的水,始终漫不上玉泉寺。

旅游和“3”相关的地方太多了,譬如在南津关有三游洞,又分 为前三游、后三游,前三游是白居易、白行简、元稹三人游于此,后 三游是三苏游于此,就连其中的至喜亭也是分三层, 呈“品”字形状; 有旅游热线大三峡、 小三峡、 小小三峡; 长阳土家文化有“三民”——民俗、民风、民情;如今又热门起“三大溪”——车溪、泗溪和九畹 溪。宜昌有三宝——柑橘、盆景、彩陶,就连市内的南北主干道也是三条——东山大道、夷陵大道和沿江大道,就连在宜昌开餐馆的只要 和三带边的生意都火爆——譬如山庄大酒店、 山野大酒店和三五大酒 店等等。

在宜昌还有十三怪 1 喜事又哭又闹乐开怀指的是土家女子的“哭嫁”)2 丧事又唱又跳 算悲衷指的是土家的办丧事)3 四月水中桃花开指的是宜昌当地小溪的一种“水母-桃花鱼”相传是王昭君的眼泪) 4 用电要到外地买指的是宜昌市民用的电是从十堰丹江口水电站买来 的)5鲟鱼上岸生子回大海指的是修建葛洲坝的原因,中华鲟要人工 打捞繁殖)6 半山坡上设站台指的是宜昌的火车站是修建在半山腰, 宜昌处丘陵城市)7.轮船航行坐电梯指的是三峡船闸)8 山山水水 在阳台指的是花草盆景)9 石头当宝藏起来指的是三峡奇石)10 草根当作上席菜指的是学名:鱼腥草,可以做中药,清热解毒。)11 萝 卜饺子馅在外指的是油炸的,不是用面粉做的饺子)12 水果肚脐露 在外指的是秭归的脐橙)登高壮阔天地间,高峡平湖惊世界!来到宜昌,我们看到万里长 江凿开上游的崇山峻岭冲出南津关, 展现出“山平水阔大城浮”的美 丽画卷,看到雄踞在城市怀抱中的长江上仅有的两座大坝三峡大坝和 葛洲坝的交相辉映,看到这座承古老传统、挟三峡长风的世界水电之 都的奕奕神采,看到她那如同奔流不息的长江波飞浪涌的强劲发展势 头!

关于湖北返乡政策解读心得体会范文四

各位团友:

大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。

首先,我代表旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。

其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上大家肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就来点掌声哈~~~

最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫。大家可以叫我“x导”或者“小x”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小x,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,x导会尽全力满足您的要求!

那么呢,这一路上呀,我希望呢大家把一颗“安心”交给小x,把“放心”暂时保存在x师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。

出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……

接下来呢我就给大家说一下我们行程中要注意的事项:

1、武当山早晚温差大,海拔不同温差也大,大家要带一件保暖衣服。2、景区内全境禁烟。在非吸烟区内吸烟会处以最低500元罚款。3、带上垃圾袋,不污染景区环境,同时注意保护野生动植物。

最后呢请大家记一下我的电话,135,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛……

那这两天我们将去哪些好玩的地方呢,在这里小x就简单的为大家介绍一下这几天的安排。今天全天游览紫霄福地----紫霄宫和“挂在悬崖山的故宫”-----南岩宫,明天我们将游览金顶以及太子坡景区。

今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化吧。

武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为。

武当山它头戴三顶桂冠:“国家aaaa级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。

武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有

“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

我们的汽车现在行驶在十武高速上,双向四车道的十武高速公路为全封闭、全立交,全长27.8公里,属银武高速公路的一部分,属山区重丘路。大家现在看到的是老营镇,也叫武当山镇。明代大建武当山道场时,是工匠的大本营,故称为老营。自明代以来这里流传着两句顺口溜“南岩景致紫霄杉,到了老营不想家”,可想当时的繁荣景象。可对老营来说,却是个不光彩的传诵。正如民谚:“老营有个翠花街(街,当地人读“该”音),十家就有九家歪,只有一家到还好,床下拉出道士来。”这里的“翠花街”,是指由妓院组成的一条专业街。

在民国以前,老营基本无民房,而在玉虚宫北天门外,古道东边的台地上有一条街道遗址,建筑小巧玲珑,小青砖墙,带墀头,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面阔三小间,中间为客厅,两边为卧室,各住一人,很像北京长春的宫的嫔妃居室,比良房小。这里能容纳四五百人。这就是闻名遐迩的老营翠花街。明代,这里异常热闹,到清代已经衰败了,现在全部塌圮了,仅存遗址。

当时朝廷为了使货币迅速回收,便在武当山工地周围开办了具有十分规模的妓院,让工匠们的钱花在妓院里,再到工地去挣。这些妓院分官办与民办两种。著名的“翠花街”便是官办。翠花原是一个善良姑娘的名字,她因为父伸冤,一连告倒 5任朝廷命官。她的官司虽然赢了,但按当时法律,告倒朝廷命官也应当治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓为了永远记住她,便把这妓院一条街称做“翠花街”。而五龙宫、南岩宫等处的妓院所在地,被人们称“混帐坡”,这当然是人们鄙视几女行当的正常现象。

武当山是道教圣地,永乐为什么要建设有辱道教圣地的翠花街呢?谁曾想,永乐皇帝也有他的“苦衷”——其实;对大修武当山需要多少年,永乐皇帝也不知道。那就得设法留住三十万民夫和工匠。从永乐十年(1420xx年)七月十一日大修武当山开始,朱棣就明确告诉人们,修武当是长期的劳动。

住在山上的三十万民夫工匠都是男人,是自由人,挣足了银两就想回家,时常有人逃跑。四川河南的匠人多,初开始,隆平侯张信、驸马都尉沐听、工部侍郎郭琎,对逃跑者总是杀一儆百,但却越跑越多。三人无奈,只好奏明永乐皇帝。帝王总比百姓聪明,就想了个一举两得的办法——官办几女院,既能留住民夫工匠,又可回收大量银钱,就山使用。如此,民夫工匠们没有钱了,就只得乖乖地去干活。于是就把全国各地年青貌美的犯妇全部押解到武当山来充做几女,这便有了武当山各处的“翠花街”。 这些年青女犯大都出身官宦之家,无非是犯了明代的王法,遭受灭九族之灾,真乃逼良为娼……《今古传奇》刊登的《天地人——血雨腥风武当山》中描述的武当山翠花街几女悲惨的生活情景,就来源于此。翠花街虽早已被历史湮灭,但今人仍须努力从道德观念和法律意识上,彻底清除其遗毒,建设真正符合天道人伦的现代文明。

大家可知武当山镇也是陈世美的故乡,大家知道的是陈世美被包公斩了。但是大家谁了解陈世美幕后真正的故事呢?下面我给大家讲讲《铡美案》的由来。

在中国的历史上,确实存在陈世美这样一个人。传统戏剧中的陈世美,自报家门是“湖广均州人氏”。他出身在清朝时期的一个仕官家庭,成年后,便做了一名清正廉洁 、大公无私、待人谦和的官员。

一日,朋友上门拜访,并希望寻得一官半职,陈世美爽快答应并帮助了这位朋友。很快这件事就在当地传开,于是同窗、好友、亲威纷纷上门寻求帮助,由于人数太多实在无法应付,陈世美便吩咐管家将这等人士统统拒之门外。

不久后,一位曾在科考时帮助了陈世美的同窗也来到了陈府,管家在不知名的情况下也将他扫地出门。事后,他非常记恨陈世美,于是执笔将当时社会上发生的一些小人所为之事统统记于陈世美头上。

后来此传记被一戏班子所得,于是把他改编成戏剧,在各地上演,于是便有了《秦香莲》——陈世美休妻之说。

有一次,戏班照常在台上演着秦香莲的故事:陈世美叫一名韩琪的人到小庙里杀秦香莲,由于韩琪不忍心下手,于是放走了秦香莲,并自刎。后来秦香莲在逃跑中倒在了血泊里……。

戏本已到此结束,可是台下却呼声大起:杀了陈世美、杀了陈世美!

戏班主见此情形焦急万分,正当不知如何是好的时候,另出一戏《黑炭包公》,主演包青天角色的戏子款款走来,于是他灵机一动,叫包公披上官服上台铡了陈世美。

众所周知,包公出生于宋朝,而陈世美出生于清朝,叫包公与陈世美同台演出,岂不闹了一个大大的笑话?

此时,主演包青天角色的戏子急了,说道,这包公与陈世美不属于同一个朝代,如何去铡了他?

戏班主这时也顾不得那么多,直喝道:这陈世美可是附马爷,一人之上,万人之下,除了你包黑炭,谁又有这胆子去斩他?

道亦如此,戏子只好披挂上阵将陈世美处死,以至后来就有了《铡美案》——包公铡陈世美的典故。

世代相传后,陈世美的后代一直不服于这种说法,在传到第8代后,陈的子孙曾将这出戏的道具、人马掀了个底朝天,但都无济于事,陈世美还是背上了千古骂名!

可见,我们对陈世美的误解,实在难以让他含笑九泉呐!

好了,陈世美的故事就说到这,我们今天的主要目的是到武当山一看究竟。

好了,讲了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下。请各位带好随身物品下车。

大家现在所看到的是武当山大门,这是进入武当山景区的第一道门。建于1988年,为六柱五孔仿古石雕牌坊,由136个构件卯榫建成。高11.9米,宽21.6米,栏柱为八角形,底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲大字,录自玉虚宫明永乐年间《御制大岳太和山道宫》碑上。相传,为明成祖朱棣亲书。栏板、檐、椽刻卷云图案,气势雄伟壮观,是游人留影纪念的理想之地。现在给大家十分钟时间照相,一会大家到游客中心门口集合。

好了,大家请随我转乘景区环保车,开始我们的武当朝圣之旅。

关于湖北返乡政策解读心得体会范文五

各位游客朋友们,大家好。我是您此次武当山之行的导游,大家能够叫我小朱。在那里,我代表我们旅行社对大家的到来表示最最热烈的欢迎。旁边这位是我们的司机师傅---李师傅。李师傅有着长达十年的驾驶经验,车技娴熟,大家尽可放心乘坐。在接下来的行程中,我们将竭力为大家带给最优质的服务。期望大家这天玩的舒心,游的尽兴。

武当山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市内,是我国着名的道教圣地和武当拳的发祥地。那里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,构成了一座莲花形状的山系,并构成了“七十二峰朝大顶”的奇观,为中国其他名山所罕见。

有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。武当山得名于“非真武不能当之”。真武即真武大帝,曾在此修炼。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间到达鼎盛时期。明成祖朱棣在登基的第二年,就开始在武当山大兴土木。曾调集三十万军民工匠,历时十二年,修建了规模庞大的建筑群。明朝时期,武当山被视为皇家道观,政治地位到达至高无上。这些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遗产,成为全世界的瑰宝。

说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,开始我们的朝圣之旅。

大家看那里就是传说中的太子坡。传说净乐国太子十五岁时入武当山修炼,最初住在这个山上,“太子坡”因此得名。太子在那里修炼了一段时间后,吃不了苦,想要下山还俗。走过磨针井时,被紫元君化成老妪借磨铁杵之事点化后,复回到此处安心修炼,因此又取名“复真”。太子坡还有一口“滴泪池”。相传太子在武当山修炼时,其母善胜皇后赶来请太子回去,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲绝,泪流成池。

此刻我们眼前的这座大殿就是紫霄宫。紫霄宫是武当山现存最完整的一处明代宫殿。顺着中轴线看,两边建筑对称,布局精巧,雕梁画栋,富丽堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座,居中央为帝君。它汇聚了天地万物的灵气,永乐皇帝封它为“紫霄福地”。意思是说那里是人间仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家来此地一游后定更加会福寿安康,财源广进,觉得不虚此行。

好了,此刻我们已经来到了南岩。南岩石殿,是武当山最大的石殿。大家注意看这边的墙上镶嵌着500众神,道教称“五百灵官”。相传太子进入武当修炼后,国王因思念太子,派遣500精兵到武当山寻找太子。太子坚定不移,一心要修道成仙,坚决不回去。群臣正在跪求太子回宫时,忽然觉得全身僵硬,身不能动,只有嘴巴会说话。大家齐声说:愿从太子学道,再也不回宫了。之后太子得道升天成帝,五百众兵也修成正果,成为护卫真武大帝的五百灵官。

沿着南岩西侧下来,我们看到这边有一座突起的山峰,风景绝佳。山上有“飞升岩”、“梳妆台”,台前伸出一石,名叫“试心石”。相传太子在武当修炼42年后最后得道。在升天之前,有一天太子身不由己的来到梳妆台前,并突然见到一位身着蝉衣的美女。美女百般娇柔地要为太子梳妆换衣,太子拒绝,还以为那女人是妖精所变,便抽出宝剑想要杀了她。那美女含羞受辱,便跳崖自杀了。太子见此情景惊慌失措,后悔莫及,决心赔那美女一条性命。便走到美女跳崖处伸出的那块石头上,也就是我们这天所称的“试心石”,毫不犹豫的跳了下去。但此时他感觉身体不是在急速下坠,反而犹如飘带,腾空而起,只见五龙将他托起升天,后人称此岩为“飞升岩”。至此功德圆满的太子便成了真武大帝。

关于真武神像的来历颇有说法。相传明成祖朱棣登上皇位后,皇亲贵族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便决定在武当山大兴土木,并在全国昭告画师,绘画武当山主神真武像。先后有71名画家因画的不能让成祖满意而被杀。第72名是一个姓姬

的画家。他赴京前就没打算回来,已将后事都安排妥当。执事太监将其引见时,朱棣正在沐浴,听说画匠已到,便穿上浴衣出来接见。画匠叩拜皇上时,朱棣说了句“请抬起头来看”。并会意的向画师点了点头。聪明的画师在第二天一早便将画像献给了皇上,朱棣看了欣然大笑,当即交给工匠赶紧铸造。这位画师也被封为皇宫画师,得到了高官厚禄。原先这画像就是画师叩拜时,朱棣皇帝披发跣足的英姿。因此武当山便留下了“真神武,成祖像”的说法。

来到武当,就不得不提武当的武术。武当武术以静制动,外柔内刚,是中华武术的一个重要流派。素有“北宗少林,南尊武当”之说。许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代着名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能透过小说了解了一些。据说他在那里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式。他也因此被尊为武当派的开山祖师。他创立的太极拳以静养健身、延年益寿为宗旨,广泛为人们所理解,是全人类极其珍贵的文化遗产。

对武当武术兴趣浓厚的朋友还能够去看一下今年7月上映的、由大家熟知的赵文卓、杨幂等主演的电影《大武当之天地密码》,是一部关于武当夺宝的动作电影。绝大多数取景于武当山。电影中各种奇异精美场景此刻就在大家眼前。当然,关于电影中提到的武当七宝,小朱我但是没有见到啊。那此刻大家自由游览下,顺便看看能否也寻得宝贝吧!记得我们的集合时间和地点啊!

完美的时光总是让人觉得短暂,我们的旅程就到此结束了。感谢大家这天对我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之处,还请大家批评指正!这次能和大家相识,我感到十分高兴,也期望能有机会再次与大家相聚。最后,祝大家一顺百顺事事顺,千好万好年年好,谢谢大家!

关于湖北返乡政策解读心得体会范文六

大家好!我是导游小杰。今天,我将带领大家游览武当山古建筑群的九宫之首————净乐宫。路上呢,大家如果有问题或者建议,可以尽量的提出来,我会在合理和可能的情况下,尽力满足大家的。同时,也希望大家能在这次旅途中,做一个文明的游客,不要在文物上文物上乱刻乱画,不要乱扔果皮纸屑,保持净乐宫的干净。预祝大家玩的开心,下面,我们就开始游览了。

武当山净乐宫素有“小故宫”之称,是《世界文化遗产名录》武当山古建筑群的重要组成部分,明永乐十一年敕建,为武当山九宫之首,具有较高的历史文物保护价值。一六年被湖北省人民政府公布为省级重点文物保护单位,一八年,因修建丹江口水利枢纽工程,净乐宫同均州古城一并淹没于丹江口水库之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物馆,长江委联合成立了“均县文物搬迁小组”,下设办公室,具体领导和负责文物搬迁事宜,对库中文物进行调查,于一七年向国务院提交报告。国务院拨专款33万元用于文物搬迁工作。由此,古均州城内净乐宫大小石牌坊,驮御碑等一大批石刻文物由均州城搬迁至丹江口市新城区东部净乐胡北坡的净乐宫复原地集中保护管理。

我们今天看到的净乐宫是个复建工程,占地面积达12万多平方米,位于丹江口市的东郊,与原来的净乐宫地貌相似,它修旧如旧,新址北靠孟家岭主峰,东西两侧为其余脉,南临金岗水库(即静乐湖),符合古人“左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武”的风水理论。继承了明代建筑的特点,完整地体现了原来净乐宫的建筑艺术和道教文化的内涵。

来到净乐宫,首先映入眼前的是净乐宫的第一个大门,为石凿榫卯式棂星门,俗称大石牌坊,建于明永乐十一年至十六年间,牌坊顶端饰六根华表冲天住,华表是皇家庙观的特殊标志,皇室的象征,代表皇权至高无上,华表冲天住的顶端饰朝天吼,形态逼真,这个瑞应之兽喻上达民情,下达天意。中部屏风式的墙上饰孔雀和牡丹花卉;仔细看,牡丹花盛开的有七朵,未开的有五朵,代表一年的七个大月五个小月,牡丹是富贵的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二个月吉祥如意和平富贵的意思。

往前走是净乐宫的正门,俗称山门。门开三孔,歇山式建筑。山门西侧是琉璃八字墙,墙中饰有椭圆形琉璃双凤和牡丹。中间“元天净乐宫”的匾额是永乐皇帝亲笔题词的。道教书籍中记载:相传在皇帝时期净乐国的太子真武,15岁辞去父母到武当山去修炼,修练了42年,得道成仙,玉皇大帝御赐座镇南方武当金顶,永乐皇帝朱棣就是根据这个传说安排的武当山的建筑线,在净乐国的原址古均州城修建了这样的净乐宫,以净乐国命名净乐宫,净乐宫远离了武当山的建筑线,取清净安乐之意而命名的净乐宫的。

请大家沿着台阶往上走,我们马上便可看到东西离岸边的龟驮碑。这两座龟驮碑各重一百零二吨。其实,我们看到的这不是龟,它的名字叫赑屃。传说,赑屃是龙的大儿子,他力大无穷,时常驮着三山五岳,在江河里兴风作浪。后来,大禹治水时,把它制服了。大禹怕它再来造反,就用一块顶天立地的石碑压在赑屃的身上,并在上面刻着他治水的功劳。不过,我们现在看到的这个赑屃上面的碑文,不是记载大禹治水的碑文,而是明代修建净乐宫时皇帝的圣旨。

参观完了龟驮碑,我们就来到了龙虎殿,殿内左边供奉的是青龙神,右边是白虎神。在道教文化中,他们都是守卫宫观山门的神。

我们过了龙虎殿,继续往前走,就来到了玄武殿,这里供奉的是武当山古建筑群现存宫观中最大的铜铸真武大帝的端坐神像,也代表着净乐宫的地位。

看完玄武殿,我们就来到了圣父母殿,尊老敬老自古以来是我们中华民族的传统美德,这里供奉的就是真武大帝父母的神像。

现在,我们来到的这个八角亭叫紫云亭。相传,紫云亭是真武大帝母亲净乐国善胜皇后生他的地方,在武当山古建筑群中是独一无二的。

20xx年以来,市委、市政府主要领导多次在净乐宫召开现场办公会,研究净乐宫修复方案,决定全面修复武当山净乐宫,恢复其宏伟的历史原貌,力争将其建设成为丹江口市标志性的文物旅游示范宫观及景区。

美好的时光总是短暂的,我们今天的净乐宫之旅到此就结束了,在我工作中有什么不足,请大家多多批评和指正。最后,希望净乐宫的明天更辉煌,同时,也谢谢大家对此次导游工作的支持和配合,愿大家在净乐宫仙气的庇护下,一生平安,事事如意!

关于湖北返乡政策解读心得体会范文七

尊敬的各位游客朋友们,大家好!我是来自麻城龟峰山风景区的导游,今天很高兴由我带领大家一同走进麻城,一同走进龟峰山,一同走进那美誉神州大地的杜鹃花海。

“人间四月天,麻城看杜鹃”。正在崛起的中部新兴城市——麻城,是一座红色古城、杜鹃花城、交通新城、特产名城。它位于长江中游,湖北省东北部,鄂豫皖三省交界的大别山中段南麓,全市版图面积3747平方公里,人口120多万。麻城历史悠久,人文厚重,自隋开皇十八年设县治至今有1400多年的历史。明代的麻城是全国文化中心之一,有著名思想家、文学家李贽寓居麻城著书讲学16载,有136名文武进士入朝为官,史称“麻城现象”;明末清初“湖广填四川,麻城占一半”,麻城是中国古代八大移民集散地之一,麻城“孝感乡”为明清移民圣地;近代的麻城是“黄麻起义”策源地,中国红军之源,诞生了红四军、红二十八军两支中国红军主力部队;当代的麻城是武汉城市圈旅游服务基地和大别山旅游门户城市,20xx年4月,我们成功举办了首届中国·麻城杜鹃文化旅游节,从此“红杜鹃,美麻城”红动春天,天下闻名;麻城区位优越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大别山,面向大武汉。一市跨三省,枢纽通天下。其中纵跨大江南北的京九铁路、大广高速与横贯神州东西的沪汉蓉快速铁路、沪蓉高速四条国家高等级主干干道在麻城呈“井”字交汇,麻城成为中部地区重要的交通节点城市;麻城资源富集,物产驰名,已形成汽车配件、旅游服务、商贸物流、优质农产品加工、高素质劳动力培训“五大基地”,全市特色农业形成了“中国菊花之乡”、“中国板栗之乡”、“中国油茶之乡”、蔬菜产业、畜牧产业、桑茶药产业等“三乡三业”。麻城可谓享天时之惠,占地利之优,得人和之盛。近年来,麻城经济社会迈上了跨越发展的快车道,成为全省县域经济进位最快的县市之一。

近年来,麻城市委、市政府对发展旅游事业的高度重视,逐步在全市形成“三山一村一线一大片”的旅游板块,已成功打造了国家aaaa级旅游景区龟峰山、麻城烈士陵园,国家森林公园—五脑山,国家地质公园—九龙山,中国历史文化名村—杏花村,中华巨龙—明山水库等经典景区,今年四月又一张靓丽的名片“中国映山红第一城”花落麻城。作为全市旅游事业的龙头—龟峰山,已走出湖北,叫响全国,面向世界。一路上我们不知不觉已来到了龟峰山风景区。景区自20xx年开发建设以来,先后获得了:国家aaa级景区、国家aaaa景区、省级旅游度假区、省级先进旅游景区、省级优秀旅游景区、大世界基尼斯之最面积最大的古杜鹃—映山红群落、灵秀湖北十大旅游新秀。这些成绩的取得,被众多媒体称为“龟峰山速度”、“龟峰山现象”。

龟峰山是长寿之山,杜鹃之山。它位于麻城东部山区,距离武汉市区120公里,麻城市区27公里。主要由神奇的龟峰、雄伟的龟背以及形象逼真的龟尾等九座山峰组成,最高海拔1320米,规划总面积73.6平方公里,从龟峰到龟尾全长16公里,宽7公里,人称“天下第一龟”。因其地形山势酷似一只昂首问天的巨型神龟而得名龟峰山。龟峰山禹亚热带大陆性季风湿润气候,他的位置恰好处在大别山南北气候的分界线上,北坡是南温带针叶与落叶混交林景观,而南坡则是北亚热带绿针阔叶混交林景观。年降雨量1200毫米,年平均气温16℃,7月份最好气温为23℃,盛夏时节是避暑纳凉的休闲胜地。景区以奇、险、峻、秀的自然景观和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的红杜鹃、看龟峰旭日、踏青;夏日,休闲避暑,品岩绿新茶、看民俗风情表演;金秋,山上万紫千红、层林尽染,赏红叶、登高、采野果儿,其乐无穷;冬季,在银装素裹的白雪世界里踏雪寻梅。景区主要景点有神奇龟峰、万亩杜鹃花海、杜鹃花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龙床、迎客松、升子井、春秋古战场—雁门寨、世界杜鹃盆景园等三十多处,有大小宾馆70多家,日接待游客6000多人。

神奇龟峰是大自然赋予人类的自然瑰宝,也是景区标志性的奇特景观,它是由一块巨大的裸露花岗岩石形成的山体,俊俏挺拔、气势宏伟,海波1260米,堪称世界地质奇迹。说到龟峰山的来历,相传在远古时代,龟峰山本是一片汪洋大海,在海里有一只龟经潜心修炼千年终成正果,神龟用它修来的千年道行为人间疾苦的人们行善,一次不小心得罪了玉帝之子—太阳,被贬落人间化成一座大山,就是今天的龟峰山,从此神龟就在这里日日夜夜守护着这一方的人们。大家请往我手指的地方看去,神龟昂首问天,好像正在张大嘴要吞掉天上的太阳一样。神奇的传说为龟峰山涂抹了神奇的色彩,也寄托着人们对美好生活的向往。在这里不仅有天然神龟,还可以颂龟、观龟、赏龟、品龟、饮龟、食龟等以龟为文化核心的长寿文化。

龟峰山是长寿山:一是从龟峰到龟尾全场16公里,宽7公里,方圆100多公里,人称“天下第一龟”;二是龟是动物界寿命最长的动物,自古作为长寿、健康、吉祥的象征;三是龟峰山有“天然氧吧”、“绿色宝库”之称,景区森林覆盖率95%,生态环境一流、空气清新,负氧离子含量高;四是游客来这里可以吃山野菜、喝山泉水、饮岩绿茶,白天登山旅游,晚上看民俗演出,心情愉悦,延年益寿;四是龟峰山民风淳朴、勤劳善良,有着尊老敬老的传统美德。在这里您能看到老人们即使年老体迈,仍坚持做一些力所能及的家务或轻微的农活,看到他们那种乐观的情绪、积极健康的生活方式、平和的心态及浓厚的爱心,您会想要和他们一起去生活、去劳作、去运动、去锻炼当地还流传一句顺口溜:“经常运动,百病不碰”。到了冬家家户户,烤兜子火、喝老米酒,享受着“兜子火,老米酒,除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者寿,仁者寿,这就是龟峰长寿的奥秘吧!

我们赏完龟峰胜景,接下来前往千年古寺—能仁禅寺。能仁禅寺,原名普化寺。始建于汉桓帝年间,是我国佛教最早的寺院之一,解放前毁于兵火之中。相传曹操曾朝拜能仁寺,并亲笔撰写了“名山名刹名僧此日名传原是龟峰名胜境,古寺古人古圣当时古迹俨然天竺古能仁”这一千古传颂的楹联,既赞美了龟峰山仙景,又表明了对能仁禅寺的景仰推崇之情,充分证明佛教圣地能仁寺在当时已颇具名气。唐初,唐太宗李世民征战中原,也曾游幸龟峰山,并在能仁禅寺留下千古佳句。其鼎盛时期,寺内有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁及寮房等近百间,僧众达千余人。东晋仁法禅师、唐代真应禅师、虚应禅师、灵应禅师、宋代圆喜禅师、明代道一禅师、修一禅师等高僧大德先后在此住持,香火一直旺盛。

我们现在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!这座殿是20xx年4月动工兴建,采用仿唐式二重檐古代建筑。一楼是念佛堂,是供僧人和信众念佛修行之用。中间供奉的西方极乐世界的教主阿弥陀佛,左边的观世音菩萨,右边是大势至菩萨,她们协助阿弥陀佛弘扬西方净土的修行方法。二楼是玉佛殿,因为殿中供奉的是由缅甸白玉精雕而成的释迦牟尼佛像而得名,这尊佛像高达4米,重达15吨左右,是我们华中地区第一大玉佛!大家可以进来礼拜一下,保佑大家吉祥平安!释迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦叶尊者,右边的是“多闻第一”的阿难尊者,他们侍奉释迦牟尼佛的两边。在殿内的左边是“普贤菩萨”,她象征是真理,她的座骑是大象,寓意吉祥、谨慎、稳重!在殿内的左上角是“文殊菩萨”,她象征的是大智慧,她的座骑是狮子,寓意佛法的威严,如果我们的香客是学生的 或者家里有读书或要考大学的一定要来拜拜文殊菩萨 心诚则灵 确保金榜题名!

殿内释迦牟尼佛神态和善、安宁,大家可以进来礼拜一下,保佑大家吉祥平安。如果大家有心,不防为能仁禅寺的重建出份力捐款积德,不在多少,为家人祈求平安,佛曰:瑬一缕黄金,蓄财富,取之不尽,福相随;

我们现在来到的是龟峰山的核心景点—万亩杜鹃花海。在龟背岭上有分布集中、保存完好连片面积达十万多亩,生长周期上百万年得原生态古杜鹃群落,到每年四、五月份龟峰山的红杜鹃就相继争先斗艳的盛开了。一山连一山都被这犹如红地毯般杜鹃花所覆盖,整个山峦呈现一片红色的海洋,远看去就是一座火焰山。人们把这种红色的杜鹃花,叫映山红,花开的时候那种如火如荼的鲜亮光彩把整个山都给染红了。北宋诗人杨万里曾礼赞过映山红的这种质朴高雅的品质:何须名苑看春风,一路山花不负浓。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红。

龟峰山地处大别山南北气候的分界线上,气候、水纹和土壤的巨大差异适宜杜鹃花的生存环境。龟峰山上的杜鹃花生自天然,分布较广,是大别山自然风光的经典,她属于杜鹃花科,杜鹃花属,是小灌木,适宜在潮湿酸性土壤中生长,她的习性是由长绿到落叶,花开的时候没有叶子,花落后才长出绿叶。这里的杜鹃除作观赏,叶子、花瓣可入药并提取芳香油,花瓣可以食用是很好的美容养颜果脯,树皮可提制烤胶,木材可做工艺品等,这种高山杜鹃树根系发达,是很好的水土保持植物。可见杜鹃有着很大的观赏价值、医学价值、使用价值。

在杜鹃花海里神奇的生长着一颗杜鹃树—杜鹃花王。也许是大自然对龟峰山的宠爱,偏将这一颗奇树播撒到了这里,据专家考证她已经有600多年得树龄了,她是同一个兜同一个根上长出56枝杜鹃树。“56”一个有着特殊象征意义的数字,56个民族,56枝花,56个兄弟姐妹,56种语言汇成一家—爱我中华。 20xx年龟峰山风景区对这颗奇树的高度重视和珍爱,与中国太平洋保险公司签订协议,为其投保960万,象征在中华民族960万平方公里的国土上同一个根同一个兜上长出56枝杜鹃树象征着中华民族的大团结,共根相系,血脉相连,为实现中国民族伟大历史复兴而凝聚在一起。20xx年,我们成功举办了全世界杜鹃花国际学术研讨会,来自世界各国四十多位专家,他们相聚在麻城,震撼在龟峰山,他们一致认为湖北麻城杜鹃杜鹃是他们见到过该种杜鹃分布最集中,林分结构最纯,种群面积最大,树林最古老,保存最完好,株型最优美,景观最壮丽的自然群落,令人眼界大开,堪称世界奇迹,真可谓麻城杜鹃甲天下。

在龟峰山不仅有神龟,有红杜鹃,还有原生态的民俗表演,龟峰山组建的民俗艺术团演绎麻城原生态的民间艺术,展现麻城风土人情、民俗文化,传承发扬鄂东民间艺术,让游人深入了解麻城传统民间文化。“中华长寿山,世界杜鹃园”。最后我们要游览的是龟峰山杜鹃盆景园。为了弥补只有春季看杜鹃的遗憾,实现“四季看杜鹃,麻城龟峰山”,景区在龟峰胡畔投资6000万,占地30余亩,打造世界一流的杜鹃盆景园,园区分为入口区、温室展区、户外展区、原生态餐饮等多功能区。盆景园是景区一大靓点,能满足游客对杜鹃花多样性和综合性的需求,进一步提升“杜鹃花城”的美誉度和影响力,今天的导游讲解就到此结束了。

谢谢大家!

关于湖北返乡政策解读心得体会范文八

各位朋友,大家好!我是您此行的导游,很荣幸将陪同您走进千年道教名山——武当山。首先请允许我代表我们__旅行社欢迎各位朋友来到武当山旅游。我姓_,是__旅行社的一名导游,大家可以叫我“_导”。这位是我们的司机_师傅。在武当山旅游期间,_师傅和我十分荣幸为大家提供服务!大家在此旅游,能够把两颗心交给我们:一颗是“放心”,交给_师傅,因为他的车技娴熟,有12年的驾龄,从未出过任何事故;另一颗是“开心”,就交给_导我好了。旅游期间,请大家认清导游旗的标志,以免跟错队伍;还请大家记清集中和游览时间,以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来,我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢!现在就让我们一同去领略它的古风今韵吧!

【简介】

武当山又名太和山、参上山,位于湖北省十堰市境内,是中国著名的道教圣地,是首批国家级重点风景名胜区,又是世界文化遗产。相信它美丽的自然风光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武当武术会给您留下深刻的印象。

武当山,绵延800里,其自然风光以雄为主,兼有险、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,环绕其周围的群山,从四面八方向主峰倾斜,形成独特的“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境,天下第一仙山”。

武当是道教信众心目中的神山,在建筑规模上,甚至超过了五岳。早在1300年前的唐代贞观年间,武当山就兴建五龙祠,宣扬道教。武当山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,据说,武当山就是因“非真武不足以当之”而名。元朝末年,武当山上的古建筑大部分毁于兵乱,目前山上的宫观多为明代所建。据史料记载,明成祖朱棣夺取政权后,为巩固政权,安抚民心,自称是武当真武神,保佑他和父亲朱元璋取得天下。在明永乐十年(公元1412年)下令重修武当宫观。12年时间里,明朝的皇帝在这里建造了净乐宫、紫霄宫、元和观等33处庞大的建筑群,一共有殿堂房宇2万余间,建筑面积达到160万平方米,使武当山成为著名的皇家宫观。

【金顶】

武当山最负盛名的宫殿当数金顶,它耸立在海拔1612米高的武当主峰天柱峰之巅,是武当山古建筑群中的精华。金顶高5.5米,宽5.8米,进深4.2米。除了基石是用花岗岩石铺垫外,全部铜铸镏金,故称金殿。据说,金殿是当年在北京铸造完成之后,整体搬运到武当山上的。金殿内有“真武”披发跣足的镏金铜像,神像和殿内香案供桌与整个金殿都是铸为一体,虽然历经沧桑,但仍完好无损。

【紫霄宫】

除了最负盛名的金顶,另一座有代表性的要算紫霄宫。宫内的紫霄大殿是武当山唯一幸存下来的重檐歇山式木结构殿宇,这座在全国屈指可数的抬梁式木结构的道教古建筑,利用其地形落差,建在三层崇台之上,更显其宏伟壮观,气势轩然。紫霄宫初建于宋宣和年间,此后,遭遇兵火,两建两毁。直到明成祖朱棣夺取皇位后,大兴武当,重建并赐额为“大圣紫霄宫”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活动的重要场所,举办大型斋醮仪式的主要目的是祈求天下太平,皇帝万寿无疆。

武当山道教文化博大精深,源远流长。自宋朝到清朝,历代皇帝均极力推崇武当山真武神,奉为“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武当道场,因此,武当山被称为“皇室家庙”。武当山道教文物遐迩闻名,除古建筑群外,历代统治者及四方信士,特别在明朝鼎盛时期,曾制造数以万计的金、银、铜、铁、锡、玉、珠、石、泥、丝、木等质地的神像法器安放在武当山,使武当山各宫观陈设富丽堂皇,被誉为“黄金白玉世界”。虽然大多珍品已流失,但全山至今仍存注册文物总计7000多件。武当道教音乐,是武当道教文化的一个重要组成部分,它别具神韵,融宫廷、民间、宗教音乐于一体,具有庄严肃穆、神秘飘逸的独特风格。

【武当武术】

游览完金顶和紫霄宫,我们再来了解一下著名的武当武术。武当武术历史悠久。元末明初武当道士张三丰集大成,被尊为武当武术的开山祖师。后经历代武术家不断创新、充实、积累,形成中华武术一大流派,素有“北崇少林,南尊武当”之称。武当拳,亦名内家拳,这种拳法以养身练功、防身保健为宗旨,具有尚意不尚力,四两拨千斤,以柔克刚,后发制人,延年益寿,抵御疾病,增长智慧等多种特点和功能。目前,武当武术已流传到海内外,并成为人们养身保健、祛病延年的体育活动。爱好武术的朋友请注意了,我公司为了让大家更尽兴,今晚特安排武当武术表演,到时千万别错过。

【结语】 好了,各位朋友,我们今天的武当山之旅就到此结束了。感谢您对我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,谢谢!

关于湖北返乡政策解读心得体会范文九

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到恩施利川!我们今天将要去游览的是中国目前最大的溶洞——腾龙洞!

恩施

恩施全称恩施土家族苗族自治州,位于湖北省的西南端,是中国最年轻的自治州。这里生活着土家族、苗族、汉族、侗族等27个民族。恩施州是西部大开发中三大州之一,地形属云贵高原的东延部,由大巴山、巫山、武陵山、大娄山四大山脉穿境而过,地形奇异复杂,地貌千姿百态,形成了“八山半水分半田”的独特环境。由于被崇山峻岭所包围,恩施州美丽的自然景色和独特的民俗风情得以保存完好。

恩施州辖二市六县,州府恩施市是湖北省九大历史文化名城之一,因这里硒土含量世界最高,又被称作中国的“硒都”。在市城郊有一座“民族大观园”,他集土家吊脚楼、九进堂、侗族风雨桥、苗族六角亭、土司城墙等十大景点于一体,占地240亩,反映了居住在恩施各少数民族的生活风情。

恩施的美就在于自然景观和民族风情,旅游者不必拘泥于线路,可以兴之所至地游玩,这样往往能随时发现好风景。

恩施州风景以如诗如画的山水风光和光怪陆离的奇洞异穴为主,主要景点有清江、腾龙洞、鱼木寨、大水井宗祠、星斗山原始森林、土司王城、土家摆手堂、梭步垭石林等。除此以外,土家族的吊脚楼、侗乡的风雨桥、七月的女儿会、耕耘时的薅草锣鼓、葬礼时跳的撒尔荷、吉庆时跳的摆手舞,都展示着绚丽多彩的恩施风情。

由于恩施地区的喀什特地貌形成了许多造型殊异的溶洞,最令人叹为观止的是位于利川市城郊的亚洲第一洞——腾龙洞。洞内干洞水洞相连,总长近52公里,内有16大天窗,47条瀑布。水洞吸尽了清江水,在此跌落形成“卧龙吞江”瀑布,清江水在此变成长近17公里地下伏流。神奇的是,水、干两洞仅一壁之隔。现在已确认腾龙洞为中国目前最大的溶洞,也是世界特级洞穴之一,进洞票价35元。一般从恩施市乘车前往利川市需3小时,车价30元左右。然后可乘中巴车或打的到腾龙洞需10元左右。利川市是世界优秀民歌《龙船调》的故乡,这里还有鱼木寨、星斗山原始森林等众多景点。

利川地处鄂西南,是一个神奇而美丽的地方,龙船调的故乡,也是土家族、苗族的聚居地。这里山清水秀,如诗如画,山歌回荡在青山坡,笑声洋溢在吊脚楼旁。

当地特色:土家风貌

土家族主要聚居在恩施土家族苗族自治州以及湖南湘西土家族苗族自治州,此外在四川等地也有分布,现有人口570多万人,土家族自称“毕兹卡”,意思是“土生土长的人”。20_多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与当地的其他少数民族一起被称为“武陵蛮”。宋以后,土家族单独被称为“土丁”。建国后,正式定名为土家族。土家族语言属汉藏语系藏缅语族,由于长期与汉族人杂居,他们很早就会使用汉族的语言和文字了。

土家族人在服饰方面崇尚俭朴,以前,土家人多用自织自染的土布做衣料。男子多穿黑色或蓝色,女子衣服上则有“鹿子闹莲”、“喜鹊闹梅”和“双凤朝阳”等喜气的图案。

鄂西土家族以大米、包谷为主食,以小麦、红薯、洋芋为副食,菜食多样,蔬菜和鸡鸭鱼肉都很丰富,普遍喜好酸辣。

鄂西土家族的节日主要有赶年、牛王节、清明节、六月六(晒龙袍)、女儿会、社日、端午、月半、中秋、小年。

女儿会

女儿会是鄂西少数民族独特的节日,每年举办一次,不同地方举办的日期也不同,有的是农历五月初三,有的是七月十二,有的是八月十五。其中,石窑乡每年农历七月十二的“女儿会”从古至今一直保留了下来。

“女儿会”一般伴有乡场,也就是土家人的大集,各种风土人情集于一体。每当此时,姑娘们为了等待意中人的到来,便会在“女儿会”上摆摊出售各种土产,小伙儿们则假装买东西,一旦看到中意的姑娘,小伙儿便上前问价购物,双方开始讨价还价,如果小伙儿也被姑娘看中了,价格就会越来越低,最后双方就相约到乡城附近的丛林中互表爱慕之情。如果小伙儿未被相中,价格则越来越高,他便会知趣地离开,再重新寻找自己的意中人。

摆手舞

摆手舞是土家族特有的民间舞蹈形式,土语称“舍日巴”表演时,由几十成百甚至上千人聚集在“八郎庙”或“摆手堂”内外,围着挂有灯笼的高大桂花树或柏树底下,由土老师带领,随着有规律的锣鼓节奏,跳着“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等舞。表演内容为“拖野鸡尾巴”、“跳蛤蟆”、“木鹰闪翅”、“犀牛望月”等狩猎动作和“砍火渣”、“挖土”、“烧灰积肥”、“种包谷”、“薅草”、“插秧”、“割谷”、“织布”、“挖麻陀”、“打蚊虫”、“捉蚤子”等生产生活动作,在古代还有车前舞,宴会舞等。主要特点是双手在不超过眉头的部位摆动,膝盖随之屈伸,节奏鲜明,有锣鼓伴奏。

摆手舞是一个古老舞种,鄂西是古巴国地,古代已有灿烂的巴文化,歌舞是其中之一。《华阳国志?巴志》记载:“武王伐纣时,巴师锐勇,歌舞以凌殷人”、“阆中有渝水,民多居水左右,天性劲勇,初为汉前锋陷阵,锐气喜舞。今所谓:巴渝舞也。”杜佑《通典》卷154中说:“巴渝舞飞舞曲有‘予渝’、‘安古’、‘弩渝’、‘行辞’四篇”,可能是四段舞组合。近代土家族的(摆手舞)军事动作有“披甲”、“卸竿”、“队比”,表演者挥竿、矛、戈等,与(巴渝舞)表演者披盔甲飞持弩箭颇相似。出土文物上“巴蜀图语”有双角带剑跳着摆手舞的。由此看来,(摆手舞)可能沿袭(巴渝舞)演变而成。

摆手舞是土家人喜爱的传统大型舞蹈。带有浓烈的祭祀色彩,歌随舞而生,舞随歌而名。每年农历正月初三至十七,一村一寨的男女老幼齐集摆手堂或土王祠,先由土老司手举扫帚,唱起扫邪歌,然后摆手队伍举着龙凤大旗,打着镏子、围鼓,吹着牛角、土号、唢呐,燃放三眼炮和鞭炮,身着“西蓝卡谱”,头包花巾,扛着神棍,在一声“喂嗬”中入场,翩翩起舞,热闹非凡。舞姿有单摆、双摆、回旋摆,粗犷豪放,生活气息浓烈。摆手舞分为大摆手和小摆手。大摆手在摆手堂进行,规模大,时间长。一般从正月初九开始到正月十五结束。摆手队伍一般以村寨为单位,参加者众多。表演的具体内容主要有闯堂进驾、开头辟地、人类起源、迁徙定居、耕作劳动、自卫抗敌、扫堂关架等八个部分,穿插打镏子、唱山歌、吹冬冬喹、打花鼓、唱薅草锣鼓歌,表现土家先民跋山涉水、迁徙繁衍、农事活动、日常生活、战争场面等。小摆手规模较小,时间较短,正月初九至十一日在各村寨所在的土王祠举行。其内容为祭彭公爵王、打蚊子、牛打架、塞冰口、挖地、下种、插田、除草、收割,表示劳动丰收的喜悦欢乐之情。摆手舞有独唱、领唱众和、众人齐唱等形式,曲调随舞的内容而变换。竹枝词记曰:“福石城中锦作窝,土王宫畔水生波,红灯万点人千叠,一片缠绵摆手歌。”

腾龙洞

腾龙洞位于清江上游利川市的近郊,离市区仅6公里,是由干洞和水洞两大洞穴系统组成的洞群,海拔1090米。腾龙洞风景区集山、水、洞、林于一体,以雄、险、奇、幽、秀于一身,洞中有山,山中有洞,水洞旱洞相连,主洞支洞互通。洞口高74米,宽64米,主洞已探明长52.8公里,洞穴面积100多万平方米,是由水洞、旱洞和洞外景观三部分组成。经考察论证,腾龙洞是中国目前最大的溶洞。主洞前段平坦,宽可容15辆卡车并行,平均高度为60米。洞内空气流通,终年气温12°c—18°c,无毒气,无污染,无蝎蛟。洞庭湖内石炭岩地貌发育完好,石柱、石笋、石花、石幔、石人、石猴等奇观随处可见。洞中多暗流,时隐时现,时急时缓,并常有鱼虾游,为其它溶洞所罕见。

国内有关洞穴专家确认,腾龙洞群不仅是国内目前已知的最大岩溶洞穴,而且是世界特级洞穴之一,旅游、科研价值十分珍贵。

素有“山东第一洞”之美誉的博山开元溶洞大气磅礴、瑰丽雄奇,是一个廊道厅堂式洞穴,因洞内发现有唐朝开元年间的钟乳石刻而得名,全长744.9米,最高和最宽的地方达30米。沂源溶洞群包含九天洞、灵芝洞、千人洞、石佛洞、盘龙洞等多个天然石灰岩溶洞。其中,以九天洞和灵芝洞最为显著。九天洞1994年中科院陈诗才教授鉴定九天洞是“中国最大的石花洞穴”;20_ 年中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳教授经过科学考察后认为,“九天洞石花,类型之多样,面积之广大,国内外无与伦比”,并称之为“天下第一石花洞”。九天洞洞腔长518米,高5—18米,比起“腾龙洞”的大小那是小巫见大巫。

还有位于宜良县城西北九乡彝族、回族乡境内的九乡溶洞是云南省规模最大的溶洞,风景区面积达200多平方公里,也是不及腾龙洞的雄伟壮观!还有被誉为“天下第一洞”的织金洞,其总面积307平方公里,也是远远不及腾龙洞之大了。由此我们可以看出,腾龙洞作为世界上最大的溶洞是当之无愧的!

水洞

你们听,这是什么声音?是雷声吗?是雄狮怒吼吗?猜猜看。天空如此晴朗哪有闪电雷鸣?这里并非动物园哪来的雄狮怒吼?请大家随我一起来看个究竟。哇!黄河虎口瀑布怎么搬到这儿来了?您看着汹涌澎湃的清江水咆哮着跳下20多米的深涧,蜂涌而入溶洞之中,这个幽深而高大的洞穴犹如一条张着血盆大口的巨龙,把一条江河吞入了腹中。声响的谜解开了吧,原来是江水撞击较高落差的河床发出的声音。多么磅礴的气势,多么壮阔的场面,难怪古人把这情景称之为“卧龙吞江”了。改革开放了,巨龙不能沉睡必须腾飞,腾龙洞因此而得名。它是我们山里人,土家儿女拼搏奋斗、勇往直前的象征。

这里就是水洞,又名落水洞,洞口高20米,宽10米,洞内可泛舟游览。水洞中的钟乳石,玲珑剔透,形态万千。水声时如蛟龙咆哮,听了惊心动魄;时如深夜鸣琴,令人心旷神怡。清江伏流16.8公里,是腾龙洞群的一大奇观。八百里清江从大巴山余脉的都亭山起,形成了“三明三暗”的著名景观。它经第一暗洞檀香洞由齐跃山东麓冒出的地表之后,浩浩荡荡,接纳沿途诸水,流经58公里乎川,以气吞山岳之势奔入卧龙口,形成冰岩转石、余末成雾、吼声小震天的“卧龙吞江”奇观。站在洞口,头顶如白云飞奔,脚下似春雷滚动,仿佛身临仙境。清江由卧龙口进入地下后,几经周折,左冲有突,形成无数个地下平湖和急滩险瀑。

山中有洞不足为奇,洞中有山堪称一绝。腾龙洞洞中有山,山中有洞,洞内有小溪,溪中有盲鱼。洞内5座山峰,把洞分隔成了10个大厅,这第一个大厅的名字就叫做“孔雀迎宾”大厅,它是根据洞顶密集的钟乳石构成的一只栩栩如生的孔雀图案而命名的。

腾龙洞的神奇景观为众多的文人墨客所感叹、所倾倒,他们有感而发,即兴挥毫。你们看,前全国人大副委员长王任重为它题写了洞名;你们瞧,全国作家协会副主席冯牧的亲笔题辞:“登山当攀珠峰,揽胜应探腾龙”冯老把腾龙洞与珠穆朗玛峰相提并论,难道不是对腾龙洞世界之最宝座的肯定吗?冯老曾站在这里感慨万千:“祖国的风景名胜我差不多都去了,就觉得不得了,没想到到利川来看了腾龙洞,才知道天外还有天”。

这里是观景池,不知道大家还记不记得电视系列剧《西游记》的片头剧照:孙悟空在前招手探路,唐僧骑马紧随其后,沙僧在后注视着左右,而牛魔王探头探脑蠢蠢欲动,垂涎三尺想吃唐僧肉。这就是一幅腾龙洞洞顶的平面图。大家可不要小看这小小的观景池,它利用景观的倒影,把腾龙洞的雄伟神奇渲染得似乎更加引人入胜,仿佛一个个电视特写镜头。

请大家顺着洞口直视,我们就可以看到一尊惟妙惟肖的人头肖像,你们看她像谁?是不是很像维纳斯啊?她可不是人为的雕塑,而是岩石的错落有致自然而成。是不是很神奇啊?

大家游览过许多溶洞,没见过洞内还有这么大的篝火舞厅的吧?多少作家、专家和游人喜欢在这里,在熊熊燃烧的篝火旁,欣赏世界优秀民歌之一利川的家乡民歌龙船调,观看富有地方特色的民间文艺表演,肉连响、摆手舞、车车灯,并且情不自禁地加入到表演队伍中手舞足蹈,自我陶醉,品味民族风情。

这长约千余米的第二大厅,被人喻为古战场遗址。你看那左边的点将台,右边的石锣、石鼓,偌大的石钟、石旗,再仰望顶部高若云天,细看地面脚印混杂不清。看到这些,我们可以想象血雨腥风、鱼死网破的厮杀场面,传说美丽善良的牟慧仙姑在这里为民除害,降服了兴风作浪给利川屡屡造成水患灾害的一条孽龙,使利川从此变成了风调雨顺、年年丰收的富丽平川。

洞中之洞最绝妙的莫过于这个仙女洞了,您看在墩墩雪白的钟乳石中间一个倩女亭亭玉立、纤丽俊俏、楚楚动人。传说她是盐神的化身。因当年痴情于巴国首领,却被潜心开发“南夷”心切、无意谈情说爱的首领毒箭射中,霎时,盐神变成了这尊仙女石。人们常说英雄难过美女关,而巴国首领为了千秋大业不为美女色相而动情丧志,大家是否为之肃然起敬呢?

那是妖雾山,人们说它是神秘的山,恐怖的山。山边那道峡是舍身峡,它是骇人听闻的峡、悲壮的峡。据利川县志记载:“采硝者,秉烛而入数十里,惧而返。”意思是说过去有几个采硝的人,打着火把进入洞中,当走到妖雾山的时候,妖雾迷漫吹灭了火把,因无法出动二葬身于此地。以致古县志记载腾龙洞总长度为3公里,因为垂直高度150余米的妖雾山使人们误认为到了洞的尽头。1984年,腾龙洞问世以后,当地组织的考察探险队行至这里时,发现了3具骷髓及烟袋、铜钱等遗物,人们为纪念这几位勇士的精神,便将这里命名为舍身峡。

现在大家请看眼前这片波光粼粼的水,请看岸边这逼真的龙身,这夸张的龙角,这成堆的龙蛋,这特号的龙袍,不正是神话传说中龙宫的遗址吗?

这称为千佛殿,您看那些高低不一、粗细不等的钟乳石足足48根,它们的形态端庄似威严虔诚的大大小小的菩萨。它们在期待着,恭候着游人们的顶礼膜拜。

这不是金屋藏娇吗?真是无限风光在险峰啊!769级台阶的攀越大家都累得腰酸腿痛、汗流夹背吧?但是看到这壮观的白玉峰感受如何呢?疲劳是否烟消云散而顿觉精神振作心旷神怡呢?巨大的钟乳石不同的形态,您是否感觉这是动物界的联欢活动呢?您看那一双青蛙在合唱,那一对海狮在热恋,是哪一个动物把神话故事中的“宝莲灯”也借来当道具了?难怪人们说“到了利川不到腾龙洞等于没到过利川,进了腾龙洞没上白玉峰等于没进腾龙洞”。

我们乘小舟在地下平湖游览,拐过石钟乳屏障,只见碧波荡漾、一片泽国。碧水中倒映着千万条凌空而降的瀑布、千万层玉白色的塔林、千万朵亭亭玉立的莲花和千万根破土而出的竹笋。伏流由观彩霞再次冒出地表。观彩霞适晴日方见五彩降雨,故名。

从峡底仰望,只见一线天光。清江水与清江伏流共涨落,向西透过三座“龙门”可遥见天光一点,回头我们就可以看到“金童照水”和“玉女迎峰”两峰。水流底部为白色或浅灰色大理石古河床。清江由观彩霞又潜入地下,最后由48道望江门的黑洞流出。

抬眼看,那是一艘借着卧龙吞江的惊涛骇浪而乘风破浪航行的大船,它就是远近闻名的“船头山”。曾有古人叹曰:“山顶船头山,脚踏卧龙滩,某君能识破,不做皇帝做大官。”后来人认识到腾龙洞的开发价值,便将后两句改为“有君能识破,石头变金砖。”腾龙洞果真迎来了开发建设的朝阳,美好的愿望已经变成了现实。

旱洞

过了水洞,我们就来到了旱洞。

旱洞原称“落水洞”、“干洞”或“硝洞”,是清江伏流的故道。由于洞口水流呈腾龙欲飞之势,故名“腾龙洞”。旱洞洞口高达84米,宽64米,洞口最高处则达110米,最宽处达1020千米,主洞长22公里,总面积100万平方米,可摆下90—250个足球场,比国外最大的溶洞(美国卡尔斯巴德溶洞)还要大,是世界上最大的溶洞。整个旱洞全长52.8公里,洞内已探明的面积达149万平方米,这还只是全洞的一部分。洞内终年处在13—18°c的恒温状态。“腾龙洞”之所以被称为“国宝”,是因为该洞规模宏伟,奥妙无穷。

腾龙洞洞内现已分为鱼泉、龙门、龙洞、白玉、龙湖等15个景观区,有卧龙口、三龙门、观彩霞、银河、望江门等63个景观段,以及仙女、鲢鱼、水帘、百龙、凉风洞等150个洞厅。洞内溶具有多格局、多阶段和多类型的特点,保持了不同时期发育完整的岩溶地貌,包括世界上所有的主要形态类别。洞中高深处雾气缭绕,如茫茫夜海。洞壁景色奇丽壮观,又高大的“金字塔”、蘑菇石、钟乳石、珍珠滩,还有玲珑小巧的石花、石蛋等。地下河水潺面,由石笋、石乳组成的千姿百态的奇特景致更是不计其数。洞中有山,山上有洞,洞洞相连。洞中还有硝鼠、飞虎等珍稀动物,洞内溪流中有色虾,鱼体透明,可见内脏。

洞外景观

我们现在已经出了腾龙洞,可以看见洞外景观也很迷人。

出口处悬崖绝壁,幽谷深潭。进口处奇山水秀,清江蜿蜒西来,碧波荡漾,清澈见底,两岸桑竹掩映,山峰对峙,泛舟期间,如入画廊。整个腾龙洞风景区的自然景观有卧龙吞江、腾龙欲飞、孔雀迎宾、一线天险、地湖泛舟、峡口观彩、洞中云雾、金玉龙潭、高山架笔、眺望日出等。山、水、洞融为一体,具有雄、险、奇、秀、幽的独特风光。

参观完洞外景观,我们今天的腾龙洞之旅就到此结束了。不知道大家在参观完后有何感想?香港和日本旅行社的同仁们游览了腾龙洞后深有体会地说:“看了利川的腾龙洞,不需要再看中国大陆其他的洞穴,雄、险、奇、幽、秀它是总代表。”你们是否有同感呢?是不是也和《北京日报》李晓敏、李凌云、陈先三位记者采写的新闻报道的标题一样:“腾龙归来不看洞”呢?

谢谢大家在旅游过程中对我的支持和配合,同时,请大家对我工作中的不足之处提出批评和多多包涵。最后,衷心的祝福大家开心快乐每一天!再见!

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